장음표시 사용
361쪽
Ex patribui conuentito . . . . Multa in hunc locum ridicula planE ,requae nihil ad rem faciunt, Lambinus est commentus . Modo Festunt ab re aliena testificanistem adducit: modo Carnerari uni suos sibi corymbos nectentem allegat. Mihi sic videtur iegendum. Ex patribus conuentitiis: Hoc est, ex frequenti diuersorum concubitu eam concepi atq; educaui: ut non tacite discernas, quianam .eius sit pater. Huiusmodi terrae filios dicere solent Latini ignoto patre natos. Spurios iurisconsul torum quidam vocant,vulgo conce. Plos. Eos ego dixero e patribus conuentitiis. Italorum vulgus, sibivoli dei eommune.
e. I quam state secate ei. In hunc locum ferὰ eadem Lambinus,quae Pli tarch. in Theseo, & Gel. Rhod. antiq. lect. lib. 3 o. cap. II. Adagium duplicem habet sensum. Ad eos .n. refertur, quos dicimus numquam paupertate oppressum iri, ut ait Coelius, qui
ouidium laudat testem his versibus.
362쪽
car nemo en mealen, nulla in qua reperit Iν-ν Nempe quod alter egens itera pauper erct. Qitibus apparet, eam suisse pauperculam reui Τ heseus mul ta debuit adolescens, propter ii spitium, quo comiter ac blandὸ ab ea est exceptus. Apuleius etiam metamorph. eam pauperemisisse indicat. Ex Plauto tamen colligiatur, potius ad senectutem pertinere sensu ada si ii cuius rei ratio inde duci potest, quod anus tuit Hecale. Quaquam utercunq; sensus exeoedem elici facile potest. Sensus igitur erit, nul- quam fias Hecale. i. numquam ad id aetatis peris nenies, ut multa secula videas. Conueniet, ubi quempiam vel temeritatis vel intemperantiet arguere, atq ; retrahere ab utroqς vitio conabiis mur.Nempe si praecipite te in pericula dederis. numquam fies Hecater hoc est, breue erit tuae talis curriculum. Et, nisi desueueris ingurgitandis cibo ac potu corpus onerare: , & promisecue noxia perinde ac sal ubria in ventrem ingerere, diu durare Non poteris. Id est, numquam fies meate. Senile damnum non experieris.
Gym. Ramaecastor amor i melle o fella es s cun disimus: castu qui dat siliemmarum a satietatem usq; tingerit. Amorem Orpheus τλυκυπικρώ.I.dulce amarum vocat, unica voce Graeca. Amorem enim aiunt
mortem esse voluntariam c de amore inlio
363쪽
sto, & meretricio intellige ut mors, amarum quid rut voluntaria, dulcis. De eo sic loquitur Crates Thebanus: Amori medetur fames: si minus,tempus: si neutrum horum,laqueus. Sed in re manifesta, videor opus habere testibus , hac scriptorum conquisitione e
Omaq; actis me complevi flore Liberi,
Magis libera νti lingua conlib tum est mihi . Dictum appositum in ebriosorum loquacitate. Per florem Liberi, intellige vinum primae notet,prqstantissimum.
Alces. M ritimis moribM mecs experitur r ita me stangit amantem Animum. Quinam sint mores maritimi, non ita recondi. tum & occultum mihi videtur,ut verbosiore sit opus expositione. Ductum enim dicendi genus a natura maris, quod modo tra quillum, modo Procediosum: m. UPI cacuIn acq) tutam pro mittens
364쪽
mittens nauigationem: modo ventis agitatum nauibus submersionem minitatur. Sensus igitur est: dolose mecum agit amor: sallax est de perfidus:pronte ,hoc est,initio pol l icetur om ia iamrospera: ubi paullo longius processu est, quasi suctibus ac tempestate marina intentat naufragium.Notum est illud Homeri,quo homines sero atq; inhumano ingenio, e mari nati esse d
Melaen. Tu iam si quid tibi dolebit, mas qua doleo
occentus competens improbis, quibus si quid preter expectationem, prqterq; vota contigie aduersi, cuius pretier ipsoru furias domesticas, idest, perpetratorum scelerum conscientiam 'caussam videat nemo robiaci potest, ipsi norunt qua caussa doleat quod dolet. Ital. σὰ ben egii comesta la consileneta, da doue fila causato it suo di agio. Mel. Hic apud nos iam Alcesimarche confregissι tesseram. Prouerbio dicitur ille confregisse te speram, qui talem sese pretititit in hospitio, ut ipse improbitate sua omnem sibi reditum praecluserit. Itali E huomo di non ritornare piu d'una vclta alia botis tega. Itali sentiunt, aduentorem labefaetatae fidei, qui mala fide rem sibi creditam reddere solet. Quid sit te Ilera hospitalis, notu est. Huc
Pertinet mitoria cle illo,oquum rogassct ytendum
365쪽
villam animi gratia concessurus, Romam pro sectus est: post mentes aliquos reuersus,equum reddidit amico itineris longitudine sessum,&extenuatum, ut vix ossibus haereret. Amicum vero accedentem non e xpectauit, sed concit eo gradu discedens, hoc tantum addidit pis gratiarum actione: Sὸ quelloebe volete dire. Sat scio quid sis dicturus is no vi tornero piu.Ηoc est. mimquam futurum speres, ut iterum equic
piam mihi fieri postulem scilicet, tetara fregi.
Mel. Obsipat aqvulam. Commode poterit usurpari, ubi quis erigi
in spem, qui animum desponsurus erat sςum in summa rerum desperatione consolatio. nis aliquid adfert. Vel, si quis nuncio pertu hatum infausto, ilibeat esse animo bono,no tam infelicem atq; horrendum fuisse rei eventum, quemadmodum erat nunciatum. Is dicatur aqvulam obsimare. Itali, rinorare,consolare ι'ani desperato. Tractum ab iis , qui aqua adspersa, recreant animi passos deliquium , ut medici lo quuntur recentiores.Ego desectum illum,lim tPsychiam, vocabulo Graeco in Latinorum di.
366쪽
i Abulare. . . . :Bellissime quadrabit in caelum cercopum; hoe est in lucripetas i quibus omnis oratio. etiani
de rebus excellentissimis & in priniis ad honἡ siqvitet rationes hecessarias putet, sin olfaciant ad compendiolum aliquod tendere seruione ni ibi arrectis adstant auribus i die a vorant auidis times pendent aS ore l6quentis,quasi piacu tunisit iasi praebuisse aures feriatas. Vbi vero de vir. mite,ae moribus, de disciplinis verba fiunt, ibi videas vel oscitantes, vel quasi. correptos sop te reclinatos. Exemplo rem illustrabo auditu . ni si valde erro, iucundissimam. prodeat vir doctus, facundus, celebris dicendi ariisex, eorani cereone, vel sceneratore, qui ut est apud Ho- fat.) quinas exigat eapiti is ercedes i Habeat oraatione ins elegantissimam, quq ouines Venereὰ Tullianas exprimat: Demosthenis imitetur hypocrisin: sit eius orationis argumentum de te gibus, de rerum pub. administratione . Hidviurarium ac cerdonem dieas habere aures obis xuratas :yideas utrumq; circulantem ,atq; at idἐ
367쪽
rum malleos quidquam pertinens Ibi agItur Nox adspergatur aliquid de ratione cumulatadae pecuniae,augedicensus,amplificandae vir evel de casceis laceris re suendis: ac de similibus ad qustum cerdoni, pertinentibus Porrectumviriq; nasturtium: excitati quasi de lethargo, succinunt suam uterq; cantilenam modulans, hoc modo. Inue ago, atq: intc mihi cibus est, quod fabulare. Ita l. cca quessa corda, it fu0nomι ρ.ace. Quense regionamento be er me si Ia.q i troao a pane, querio 8 questo, perche volomterι to stento , o GDrai'barantem. Germani lepidum habent etiam huc reterendum dictum: Das re mei seub vuol. Id est , hic bonus est rhythinus, coiὶ uancia dcconcentus suauis .
Thesproriumq; in alto ventua est, vidice,exis v
bensus est : Quat is rerum status, talis deis bet esse hominis studium & voluntas. Ital. Me
368쪽
Mammodas altempa . Cicero, tempori, inquit. seruire, id est , necessitati parere, seinpersapientis est habitu. Simile est illud ,apud reret. μιsti Hi foro. Λllegoria d tacta a nauigantibus,
qua monemur pro temporum varietate, variave ac mutare cupiditates .
Strath. et tam quid retulit, aeneficium esse oratione , si aa rem, auxιtium emo suum est ΘDictum in amicos verbosos,qui male affectum a fortuna verbis solantur: conii lsis abundant rubi auxilio opus est. Quod si quis vel obolum petat, ibi audias ex imo pectore suspiria trahentes , suam perinde atq; tuam deplorantes sortem, quod non suppetat, unde periri ferre possint ecum interea defosso, in terra thesauros habeant. Sed de hochominum genere, satis exemplorum est.
369쪽
Ibi eos desierit pudor, com Mys est, ut pudeat. Lucis non eget hic Iocus: tantum adscribam Diogenis apophtbegma,quod huic simile vide Ur. Vtru*q; .n.4positum es,r eposteris cautoribu , qui tum demum Errast mikimς, curi sese nulli putant obnoxios errori: atq; ibi caruent ubi cauto nihil opus ςst: ubi ν*ro excΠ-bandum , ibi dormitant ac stertupt. Dicebat Diogepe, mμltps insanire praeter digitu. Quu licto talabat eos, qui gratissiime peccant in rebus seriis et in leuisus, autem, 'bi error, neq, probri n q; p riculi quidqpapa asterre potest, ibi cauent quasi piaculum admissuri. Eo rerspexit Diogepos, quod si quis medium digitum pro indice porrigat, habeatpr insanuς: i idelicla capitalia no tam grauis animaduersio. Hoc plerumq; parentibus usu vel ire solςt, ut lilios,si quapdo i qua pro dextera viantur,quasi gra*issimς dςlinqvςntes castigent: cum versi ipsis inspectantibus res agunt turpi .sima , verba deblaterant obscena, couoipent adeoq; arridentes non raru bl ndiuntur .
peripli. Oh Herculei ego fui, dum is D mecum fuit et
Acerbior Herculi, qua ista mibi est obiem, Nota Lector , quod Plauto peculiarer nem-Pe, maritos uxorum psore beo introduci. Habes hic imaginem ac simul crum illoru, qui
370쪽
cum deserbuit aestus ille Venereiis ac pruritus, scabieiq; libidinis iam minus vexat, odio ab uxoribus capitali dissident: quidquid agunt infestum , & inuisum est. Periphanes, taurua in siluam abierat,quod aiunt: deperibat meretriculam.Ea caussa haec loquitur. Sensus est,peri I de infelix aerumnosusq; sui, ut Hercules, quRMdiu cum uxore vixi. Sextam aerumna Herculis,
eam intelligo,qua Hippolytam Amazonu Re ginam domuit. Λp. Pulchra edepoldos pecunia est. P. qua quidem pes mamaritata e R.
Ille pulchram dotem vocat pecuniam iuicpul chra est pecun ia, modo no veniat nomine dotis. i. Hoc senti trUbivis locoru,quovis tempore plaIat sibile & pulchrum est,habere pecuniam: mod non adi unctam habeat mulierem, ut censeatur 3 dotis nomine. Ita enim suam venit secu sere animo caliginem & miserias. Pecumam marita- ram commode dixeris de muliere,vel deformi.s vel labefactati famae: quae obdotem grandem locata sit. Illas qui ducunt,neq; oculis neq; a ribus, sed diligis uxores ducere dicuntur: non enim formam spectant, aut famam considerat,' sed dotem quaerunt. Qui autem elegantiam sormae tantum intuentur de fama parum soli iciti , illos oculis non auribus uxorεs ducere dicebits Olympias. Forma.n. cernitur oculis . famad ρ Prehenditur auribus.