장음표시 사용
101쪽
84 S. cassantra illa Iratus Granis. seu mitae,
tanto subtilius, occultatorem smin tentare non desinit. Deinde appo- posuit salem frictum , olivas ternas , quibus poli haec superintulit canistrum habens cicer stichium ; quod illi Trogalia vocant, ex quibus quina tantum sumpsimus , grana mixaria bina , caricas singulas, hunc enim numerum in illa eremo quemquam excellille culpabile est. Qua refectione transacta , prona illam quaestionis absolutionem , cum reposcere
coDpillemus. Proferte, inquit, senex , inter et risum vestram cuim in ha
7. Magnam Castianus ex conspectit tanti viri de raris virtutum eius exemplis capiebat animo voluptatem , & alacritatem concipiebat ad imitandum, cum perfunctius his propter quae ad senem venerat negotiis, . autumno ineunte ad Isaacum Abbatem concessit. Is erat alius ab eius doti nominis Abbate Thebaeo, cuius visionem describit Ioannes. Mosichus in prato spirituali , qua reconciliationem cum inimico ante synaxim necetiariam e te didicit, & inter verba leni omni refertur a Pelagi
libello V. eiusdem cum dignitate explicata sententia, de pueris ab Eremo ablegandis. Tum alibi, & apud Rufiinum, quod nemo temere iudican diis ac Deo iudicium proximi relinquendum. Fuit item Isaac Magni Antonii Interpres' aiictore Hieronymo , in vita Hilarionis. Desceriore Cassanr nostii magistro ac praeceptore , tradunt ista Rustinus 5: Pas ehatius s. . Consilium inter se habuerunt seniores Patres, & omnes Mon chi habitantes in Eremo Scythi, & consenserunt ut . pater Isaac Presbyter eis ordinaretur in Ecclesia , quae in ipsa sita est, ubi conuenit die &hora statuta multitudo Monachorum, qui in illa Eremo conuersantur. Audiens autem supradictiis Abbas Isaac huiuscemodi consilii im , stigit in AEgyptum ,& abscondit se, in quodam agro inter seu tela, arbitrans indi num se esse honore Presbyterii ; quamplurimi autem fratres Monachi sequebantur ut comprehenderent eum. Cum autem applicuissent ad vesperam, in eodem agro , prolongi sis , ut reficerentur . fatigati de itinere serat enim nox , dimiserunt asellum , qui eis sumptus portabat in itinere, ut pasceret. Cum autem pasceretur asellus peremit in locum ubi sup ad ictus Abbas latitabat. Cumque illuxisset dies, requirentes
Monachi asellum, peruenerunt ad eundem ubi se senior occultauerat,& admirantes valde dispensationem diuinam comprehendentes ligate& constringere eum voluerunt, & ita perducere. Venerabilis autem se nior non perini sit, dicens : iam non possum contradicere vobis quia
forsitan voluntas Dei est , ut licet indignus suscipiam ordinem Pres byterii. .
. His virtutibus pia etiam adiungebat hortamenta linguae , nam certatim inuitatus a nostris Collationes habuit bene longas de orati ne , quarum unam de oratioins excellentia memorabilem facit oblata inde occasio postulandi Ordinciri deinceps atque virtutem , quia etiam perpetuitas eius vel acquirendi et set vel retinendae Hu, inquit,snctu
102쪽
ae Monas . at eo Massiliae conditi. Lib. I. rue
s ore paululum membra laxauimus , primoque dilucula supplices de plenis, eira Zatu irretim reuersuri, ad nostra discessimuυ , tWm de praceptarum ac et sitime quam depromissorum secinitategaudentes. Excetrentiam si quidem orations nobis tantummodo praemon Datam , ordinem vero atque τὰ tu em quae iam ni priusim eius vela uirinda est vel tenenda nec dum uas imgre per e sis tau oo'utationibus sensi ramin. io. Comem igitur Isaaci sermonem pari comitate auditores nostri exceperant, vitiamque egregium complexus, quam magni faceret eam benignitatem & diligeret,Cassianus declarat in ea quam duxit disputationis totius, conclusionem. Hac diue Abbas I ac attonitis uobis secu am Collat. io. Cogationem de orationis qualitate digessit. Cui vi doctrinam super Elius priae- cap. i .dit i versiculi meditat line, quam velut informarionis Iora insipientibus tradi-
Grat retinendam , admisantra a. modum, oe excolere tenaci sit me cupiente , ω-
pote quam compendissam ac facilem credebamis , diJcili rem satis ad Obseruandam experti sumus , quam idud studium nos iram , quo selcbamua aurea per omne script-arrem Corym absque illiis p.rseuerantia vim ulo varia passim inditati ne di currere. Conctat igitur neminem Horsus ob imperitiam litterarum aperfectisve cordis excludi , nec rusticitatem obesse ad captisndam cor-aeis atque anima pκ itatem , quae Compendiosisme adiacet cunctis , si morisnam ct integram mentis intentionem iugi ad Deum versiculi huius meditatior seruauerit. .
α V Xacto muneris ac nepotii sui tempore discedit Cassianus & Ma-Eraeotida pretervectus secundo stumine reuertitur Alexandriam, ubi apud ptiores hospites suos diutius morari aut expectare nauigium non inecelle habuit, tametsi nihil nec officij nec ingenii praetermiserint amantissimi & religiosissimi Coenobitae, quo eum suas in aedes pertrah Ient, .sed irritum id omne mi diuin fuit, vix tandem succubuit, vi aliquot dies
inter consultationes & amicorum mutua piique colloquia exigeret. Non pauci fuere qui de Haris & illustribus quae viderat Et iticarum virtutum exemplis opportunum eius audiendi locum otiumque captarent valuerunt illiusmodi orationes , ut homines rerum caelestium amore iam perustos etiamnum gloria & imitandi cupiditate vehementius incenderem. Denique rebus inibi cum Monachorum aliorumque bono constitutis Alexandria rursus excedit & uniuersis fausta precantibus cum summa aequitate animi atque constantia ; conscense. prope Canopum naui ornata & instructa , Palaestinam intendit anno saeculi trecentesimi sexto supra nonagesimum inclinante hyeme; ac multis iterui tempe. statibus iactatus, postremo ad condictim , Ioppeia appellitur Sm: iuta.
103쪽
ss S cassianus ita bati su chronis. vitae,
est eum admiratio apud seniores AEgyptios ingens & mirificat virtutis superstes fama. 1. Inde Rethletiem prosectus haud dissicile cogitatu est quant,
exultantis animi pietate Abbatem, veterem spiritus magistrum , studi sum, amantem , obteruantelia sui conspexerit, ad eius se prouoluerit pedes, tum paternum amplexum exceperit. Qua deinde submissione animi& lii hiritate totam illam sanctam domum complexus sit. Nec profecto minore ipse dudum gratia praestans, exoptatusque charitate ac benigniatate susceptus est. . Nihilo tamen minus sanctissimus pater. Damuis supra caeteros ipse tunc ellet, omnibus tamen aequare se infraque infimos ducere, ac lucem , honorem , ac stimarionem hominum fugere non simul ta mansuetudine solebat. Hinc illa vestitus non sordidi vilitas, hinc lectuluseauper, victus tenuis, itaque modicus ut vitam illi diuina quadam visustentatam elle fateri necelle sit , sine qua non videretur tantillo cibo tolerari potuille. Abiectissima domus officia singulari voluptate admini: rabat, & exemplis fere quam bene de Lumilitatis virtute sentire ostendit: quod tum demum reliquum aedificium liare polle diceret si humilitatis ellet fundamento constiturum. Incredibile quanta sollicitudine silentis seruaret legem , suique ipsus custodem ageret, cum ut pacem Cullius, quid temere agendo turbaret, tum etiam De arbitrio affectuque suo transuersus ageretur. Verborum ita parcus , eaque quibus parce utebatur ita serio praecogitata, ut vix ullum ab eius exciperetur ore, quod non necelsario aut utiliter aut honeste suillet pronunciatum. Vnumquemque magna affabilitatis dulcedine gratiaque alloquebatur, ac licet vigens ei emet natura spiritibusque concitata , vix tamen effervescere unquam visus , nedum irasci aut verbis lacellere. aut queri, aut doloris
alicuius sensu a quoquam se suisse laesum significare. In quanto vero beneficio duceret religioni se este adscriptum , arguit occllens quam ab aetate ineunte imbiberat opinio ardensque in eam affectus; sed & summi
in ea quies & oblectatio vi prae ipsa omnia sibi caetera vivendi sener
. Atque uti amabat matrem , ita & filios complectebatur honorificeque de omnibus monasticae vitae institutoribus sentiebat , quamuis de Coenobii sui Bethlehemitici alumnis magnifice augusteque censeret Sed in hoc genere illud ante Omnia ponendum est magnato apud cum extitisse Totiorum ac Thae rum Monachorum existunationem. Quod li illi in ligunt qui euoluentes accuratius eius libros ex loquentis id ore acceperint. Non aliter de eorum familiis &excellentissimis ordinibus ac de re aliqua diuina, grauibus dignisque rebus loquebatur. Inter praecepta ab eo apud singulas commendata , haec fere tradebantur adnitemum cuiusque habitum propriὸ spectantia. Primum . frequens orationis studitam, quod unicum Deo se iungendi praesidium dictitabat,
alterum perpetuus usus cognitionis exercendae in consociatiam Liam,m adeo Ss. Patribus laudata nec alariaque omnibus religiosae recla-ctionis
104쪽
ctionis studiosis , ut ab omni se noxa longissimὸ semper remoueant.
Postremo aequabilitas uniuersae vitae tum singularum actionum maxime, adeo cem dc constans ut neque deiiciatur animus ab aduersis, neque ullis a diuino obsequio dissicultatibus absterreatur, neque agendi Occasiones anteuertantur celeritate, neque tarditate socordiaque nimia remittantur. Is denique religiosae integritatis i plendor emicabat in rebus omnibus Cassiani, eanaque sibi conciliabat apud omnes venerationem, ut vulgo non nisi summa reuerentia approbationeque de eo loquetentur, quin etiam in admirationem versi initituerent ad extremum ipsi , constantiam in incaeptis tantamque vita mutationem imitando consectaria
Caria Bethlehemi Caenobia Hieronymus o Patita instituunt
x. rodem tempore Bethlehemi Monachorum amplitudo de gloria ut non modo laude atque honor bus sed opibus etiam de domici liis variis amplificari coepta. Hieronymi enim iam celebris per totum terrarum orbem diffusa fama tad eum quippe veluti ad oraculum quoddam undique concurrebatur j maximam illi auctoritatem conciliarat 3b omnibus, eoque inconsolio nihil ad diuinarum literarum interpretati nem aggrediebantur. Profert excellentes id genus viros non paucos Marianus victorius in eius vita, de quidem magnus in primis Augustinus, tantum eius doctrinae atque ingenio detulit vi scripta sua discutienda illi miserit, libros dicauerit , & quaestiones aliquot, praesertim, quae sunt de origine animae , ab eo petierit l, & quia propter locorum ci istantiam, de animarum euram proficisci ad discendum in Bethlehem non poterat, misit ad eum, qui sua vice quinerent & discerent ab Hismnymo multa , Paulum Orosium , Alipium , de Profuturum quendam
Presbyterum , qui tamen Pinsuturus morte praeuentus eo peruenire nolupotuit. Misit per Cyprianum Diaconum, de alios Epistolas multas; --nementerque dolebat se eo ad dis endum proficisci non polle, multum
enim, ut par erat, deferebat Hieronymo, & in viro non minus Omnis senetis cumulate positam doctrinam , quam vitae sanct intem admirabatur , sicut ipse ad eum scribens his verbis testatur. Tantae astem mihi
in luteris tuis , qua in manu. no Das peruenire potu runt, apparent rout
nihil studiorum meorum ma emsi possem, quam Atarere late i tuor cu-d εν
quia non possum, aliquem nomorum in Domina fili xx n erudieratum vibu adu mi tεre cogito. Si etiam de hac re, tua rescripta me Aero , nam neque is met nium fi/ntia disin.:-n Fripturarum est , aut esse iam Portirit , g intuminose tibi video. a. At non talum Augustinus sed totus terr m orbis senem vela labatur, Seuerus Sulpitius eundem inuisit, & sex mensibus cum eo commoratus , mansis led utique perpetuo, ut ipse est ,.s potuisses. Sic eri
105쪽
83 S. Cassianus illa Dariu seu Gro . rvis,
Dial. r. Bethlehem oppidum petiy , ctitu loci Ecclesiam Hieronymus Presbyter regit , nam Parrochia est Episcopi , qui Hierosolmam tenet. Mihi iam pridem Hirronymus superiore illa mea peregrinatione comperim facile eλλnuerat ut nullam mihi expetendam rectius arbitrarer. Vir enim prater fri. meritum, dotemque virtut m , non solum Latinis atque Graecis , sed Imbrais etiam literis iussitatus est, ut se illi in amni scientia nemo aAdeat compar m. Tum infra. Ego, inquit, is dicere inuitueram , apud Hieronymum se mensibu fhi, cui iugu aduersus malos pugna , operHAmque certamen con- ciuit Odia perditorum. Oderunt haeretici, quia eor impriuare non desinit, od runt clerici, quia eos insectat tir ct crimina e sed plane eum boni omne, a miranttir ,s diligunt, N am qui eum hareticum esse arbitrantur , insaniunt. Deia dixerim , Catholica hominis scientia , fana da trina est, totui semper inlectune , totus in libris est: non die . non nocte requiescit . aut legit aliquid
semper, aut scribit. Quod nisi mihi fuisset fixum animo, promissum, Des
tecte ,propositam Eremum adire , diei exigui temporis punctum a tama Gradiscedere noluissem. Hula ergo traditis , atque commissis omnibu/ miis, omnique familia quae me contra voluntarem animi mei sequuta tenebat implicitum , exoneratus quodammodo gratii fasce, ac Penitus liber , retrusus
Alexandriam visitatis ibi fratri s ad seuperiorem inde Thebaida , id est ad 4 Dpti extrema contendi. Hactenus Sulpitius. 3. Hedibia & Algasia, ex ultimis Galliarum finibus, Apodemium pro multarum quaestionum tutione, ad euiramisit. Mi ferunt ex Ger- mania, Sunia. & Fretella, ut varietatem psalteri j ab eo audirent. Mittebant ex urbe, Pammachius, Oceanus, & alij, ut vel contra Haeretiacos responderet, vel dubia aliqua a se mota diliblueret. Mittebant &ex reliquis oris reliqui, tantiisque undique ad eum quaest onum ac literarum concursus erat, ut scribens Paulino, hoc ipsum ipse illis, ve Mia. x his testatur. Et vi saucta menti tua simpliciter fatear. uno ad occidentem Naul ndi uin re tanta a se simul stiliola si gitamur , ut si chnua ad j -gidas selim scribere occurrere nequeam.
4. Praeter frequentes literas quibus appellabat & interpellabat, &obloquebatur,& colloquebatur saepissime cum absentibus. Necesse illicrat quotidie aduenientes in ea loca Christianos excipere, & ea qua poterat humanitate recreare. Qui quidem concursus tantus erat, Vtitii diis vix eicio relictus locus. De qua re ita ipse Eustochio testatur. In prooemio Fauor me explanatiouci in Ezechielem multo ante tem re fromi isse , s o lib. . ωῖς cupatione de toto hue a be venientium implere non posse , dum nulla hora, nurum hi ις ltim ue mom/ntura est , in quo non fratrum occurramus tu bis , ct M sester, solithdinem hostitum frequentia commutemm , in totum Ut aut cla dendum sit nobis οἱ lium , aut Scripturarum per quas aperiendae sunt fres, studia relinquenda. Itaqua lueratisu, imo fortiuis noctium taris , qua ue- me ropinquante longiores esse coeperunt, afl lucernam , qualiacumqtie hac sunt, dictare conamis . Ad Lucinium quoque scribens, quod prae frequentia, &minorum turbis, relegere quae scripserat non potuerit, asserit. Reat enim venientes omnes ad ca loca cum tanta charitate ut pedes δ ctiam
106쪽
ac Mona D. ab eo Mas liae conditi. Lib. I. 8b
etiam se illis solitum este lauare his verbis testatur. Nobis tu sonan -
, o bolpitalitas cst dieii , inuesque ad nos et evientes lita mauitatis fronto suscipimus , ve emur Dim ne Maria cum Ioseph locum non ininiat in Ger forio , ne motae Ie ιιι dicat exclusus, holpes eram ct non us epistu me , sole, haereticos non recti' min, cruri et 'i, o 'os recipitis, prensitum nobis ot pedes Iaeuis e
. 3. Quod igitur tempus de necessitas flagitabat ut non modo dome- isticarum rerum & uniuetiae familiae tuae religiosissimae sellicitudinem
ser et Hieronymus, Vcrum etiam curae S cogitationis quam poterat partem , in externorum utilitatem derivaret, multa quae hactenus ex aerarii & hospitiorum angustia grauia extiterant incommoda , commOdorum compent itione leniendo, multa instauranda &ex recenti hominum liberalitate instituenda curauit: illud imprimis , qtaod cum ex di- Mersis locis , tanta peregrinorum tua ba conflueret , vix tamen sum ciens
locus erat . quo admitterentur ij, si qui sorte vitae genus ibi suscipere, aereligionem inire statuerent. Nulli piliochodochi certi qui rusticos mendiculos , ad Chri isti praesepe voci causa venientes tecto ac sedibus sitis exciperent ac erudirent, nulli reditus ad subleuandam illorum inopiam
constituti, ad haec magna muliercularum dc virginum earum visebatur multitudo quae diuino ini inctu cuperem, aliquando se cx maximis ira testimim sedularium, & turbulentis limis tempestatibus in portum salutis recipere. Ergo ne etantus periret fiuctus, laudabile hoc suum &praestantis opctis consiliuni viris copiosis ac diuitibus sceminis communi-
.canit . quarum authoritate ac benignitate conficeretur.
6. Sed in eo genere Paulae Romanae singularis pietas & liberalitas enituit, ibi enim iam per triennium cum Eustochio filia & Melania Mam. celini Consulis nepte satis augusto hospitiolo commorata aedificare coepit strenue lautius & latius Moliasterium, cui tria insuper alia perpetuis sumptibus adiunxit &diuers,s pro diuersis peregrinis iuxta viam po-- iiiii misiones diues enim erat Paula de Nicopolis in Axiaco littore posita ad eius sui quae ab Agamemnone genus duceret) pollessionem maxime pertinebat. In priori perpetuam Hieronymo sedem fixit , ibidemque
Monachos magno numero amplissimis facultatibus locauit: in caeteri habuere foeminae Virgines , quae in tres turmas diuisae atque in opere& cibo seiunctae, ad Psalmodias tamen & orationes conuocabantur frequentesque conueniebant. Ipsa se suamque insuper filiam Eustoehium dicauit uni, simulque cum religiosis virginibus, ad extremum v e spiritum in summo euangelicae paupertatis rigore per totos viginti annos Monasticam disciplinam seruauit. Eius vitam , mortem, Se res gestas insigni oratione complexus est Hieronymus quam & obii te restatur Honorio & Aristineto Coit . qui annus teste Onuphrio numeratur a Christo o . & Innocenti j Pontificis I I L . r. Verum licet pro vicis & virginibus ibi degentibus, satis capax extructunt habitaculum esset & pro peregrinis mansiones aliquae circa iam erectae , tantus tamen undique ad ea loca pietatis causa hominu
107쪽
concursus erat praesertim Monachorum ut diuerso .ium magis amplum Hieronymus aed. ficare coaltauerit. Mittit propterea Paulinianum sibi permanum in patriam iam a Gothis vastatam, uti semirutas villulas quae
barbarorum effugerant manus & parentum communium venderet census, obierant enim tunc , Hieronymi Paulinianique parentes. Degebat hoc tempore Romae Russinus, eamque tune Syricius de cuius testimonita deinde Cib Anastasio qui eum de Origenis vertione damnant gloriabatur. gubernabat; ex ea Aquileiam & patriam reuersus postea est, Paulini an adhuc in Dalmatia & vicinis oris manente. Meminit huius rei in Ipistola ad Pammachium, & in altera, quae ad ipsum Russinum est, his ve
' bis Hieronymus. Nos in icta Provincia adisicata Monacterio ετ diuerserio Propter extructa re forte, ct mado Ioseph carim Maria in Bethlehem veniens non in emat hospi tum , mahi, de toto orbe confluenti,m turbis obruimur Monachorum , ut nec carptum optu deserere , nec supra vireι ferae valeamus , unde quia pene nobis issis de Euari lio contingit o futura turris non ante computaremm expense , compulsi sumus fratrem Patilinianum ad patriam mistere. ut semirutas villatas qua barbarorum manus est Merant 2 parentum comm nium censius vendent, ne captum Sanctorum minis Zerium deserentes ri m maledicis ct ainulis praebeamus , Et ad Ru num. Frater meus Paulinianuι ne
dum de patria reuersus est, O piseo quod eum Aquilua apud sanctum Papam,
Chromatium et ideris; sanctum quoque Presbyterum RUnum ob quaniam causam per Romam Mediolanum misimus , ct orauimus ut nomo animo s ob quis vos videret: Gothi autem a iquot annis ante Romam captam hu est V lentis tempore, ut Orosius trissis e t, prim,m Thraciam, exinde ut alis , Pamnoniam, Dalmatiamque Dassarunt , quo tempote βιxido quoque deIIructa
r. Non satis possim explicare dicendo, qu- laetam sibi propitiam-
qtie fortunam tulis te existimaret Cassianus, ut tantorum virorum illuc
confluentium societate frueretur. Ac primo Paulae cinctissimae collo- viis. congressitque religiosissimo non solum delectabatur incredibi liter, sed etiam sine satietate delectabatur : cuius laetis successibus ge tire eum videres ,& quo eius exemplis magis proficeret, ad mores in luper acti nEsque sngulas perdiligenter attendens, talem in omni genere suspro
bat , quae sacrarum virginum Antistitae nomen ac munus , quo defungebatur, magno virtutum numero illustribusque ad exemplum vivendi in-rtutis praeclare tueretur.'. Addo Hieronymiconsuetudinem pmbitate innocentiaque assiue tem , ipsi iucundam admodum & villam eam Bethlehemi commorationem reddidiste , dum vel e variis librorum diuinorum locis, vel de purioris vitae incitamentis inter se disteterent , Cassiano Patrem optimum & omni doctrina eruditum de iis quae in eo genere difficultatem habere videbantur consulente. Illud de summis ipsius laudibus quod
Olim non animo tantum atque ore tenus, sed scriptione etiam deinceps affirmauit libro 7. de Incarnatione contra Nestorium meron mu/, in
vita GaIboticorum magaere, cium scripta per univosum mundum quasi Δ'
108쪽
ae Monine. ab eo Massis condisi. Lib. I. si
visere lampadci rutilant. In libro ad Eusticutam. Dei, inquis, Filim pro ηοma saluta hominis factu. est im , decem mensibus ut in utero nascatur expectat,o' illa cώ- pugilla munia id includitur , yra τὸ angustiis cortinetur. Item ipsius in commentario Isaia. Dominus enim virtutum qui est Rex gloria , ipse isse rudit in uterum virginalem, ct ivrtfm est or egressuι erientalem portam, qua semper cla a ea. De quo Gabriel dicit ad virginem. Spiritus sanitus βου- serueniet in te 2 virtus altivio obrembrabis tibi. Propterea , quod nasour in re fandium vocabitur filius Dιι Ξι in Prou rbiu , Sapientia ad eauit sib. domum. Comara hoc si placet doctrinaetna lano blasphemia , qua ais. Drauerim mensium creator est nor mensium partus. Ecce enim Huronymus dii sicut maxima scientia ita probatisma puraque doctrina , iisdem prope υιν- quibus tu, Dei filium mensium Partum negas , isse partum mensium esse ten ruri Decem enim, i Mis, mensebu in Mero ut nascatur e e t.it. Sed parua tibi forsitan viri tatim videtur authoritas. Id m omηει atque ii cm De u putato dicere , quia quunmque Dei fi um partum e e Virginis non negat , porthm esse mensium confitetur. Hactenus de Hieronymo suo Cassianus libro de incarnatione Domini citato cap. 16. Nam in Praefatione Institutionuru ad Castorem Pontificem , laudans itidem ipsum cum Basil o tanquam auctores religiosissi L. Supe, hac ie , inquit, viri a vita nobiles s sermone scientiaque fractari m. Ita iam op cuia desudarunt,sanctum Basilinis O metonymum is . alio iis nonniagor quorum anterior sit citantibus stati μ ιβψ r diuersit iustitutu vel qua tionibus , non solum facundo verum etiam diuiuarum scripta rartim tectimoniis copioso sermone respondit. Mus ver. non forumseis eluc Abrator ingenio edidit libros , verum etiam Graeca lingua digestis in Latinum vertit eloquium: ps quarum tam exuberantia eliquentia flumina possem non immerit. praesumptisne notari, si aliquid stillicidii talis inferre tentassem, nisi me ad haec fiducia tua sanctitatis animaret ct seponsio. quod tibi bati a forent accepta qualescumque sint, vel ein congregatiani si
frum in nouesti tantum Monacterio commorotium deputares.
bate Germano peragrasset, Conctantinopobm venit, Ubi a Ioanne Magno Episcopo Diacoxus ordinat,
crim esset, Romam a fit , dici
109쪽
Arcadio regnante Constantinopolim a Danne Chrysostomo accisuri
vin haec geruntur, agebatur annus nostrae salutis 391. quo Theodo- iiiis Imperator , cum filios Arcadium & Honorium iam olim a s. . At senio in Buti lino susceptos Constantinopoli venientes Mediolani era ei ct , c5sque S. Ambrosita commendallet ut tradit I)aulinus in vita. S. Ambrosi, quali praescius imminentis mortis, sibi per S. Anachore- ta n Ioannem Dei admonitu praenuntiatae, populi curam gessi relaxando annonaria tributa , plurimique Rcipublicae Christianae fluctuosa
di posuit , edicitam hortatu Amphilochii Episcopi conseribendo quo
Anani ex urbibus Eicerentur , leges serendo, quibus idolorum sanadiitaei, confringi statuas, Gentilium. lacrificia dc ceremonias funditus aboleri iussit, cum eius in imperio decessor Valens, nec boni nec mali ratione habita , quam quisque deligeret religionem permisisset indiscriminatim. Constantinus vero caeteisque deinceps etsi cultus simulachr rum sunditus euelli, non tamen fana subuerti ted inaccella duntaxat elle volui sient. Moritur ibidem l . Calendas Februarii magno totius orbis damno nulli Imperatorum secundus, si ut aiunt tam potens irae fuit let, .
iv,m pius ac talix fuit, paesentibus filiis de Ambrosio , cum imperas-
et annis sexdecim de duobus diebus , annum agens aetatis quinquagesi- multi de a Christo nato 39s. Arcadius post patris obitum , ne quia inopinata morte Imperatoris turbarum oriretur in Oriente, quam citissitudinaturauit Constantinopolim , dum Honorius post quadragenariam m-neri; sunctionem corpus Pollinctum manssari curat temporariae sepulturae: Quo eum die celebri oratione laudauit Ambrosius. Sed & ipsi au- thores Ethnici Christianis maxime insensi , quamquam veritatis studiosi multa de eius publicis priuatisque moribus ingentibusque virtutibus habent. Symmachus ciuiles eius de bellicas lauaes prosequutus scribit ad Flauianum , adeo sua oratione superiores suille , ut sibi potius illas attigisse quam pro rerum gestarum dignitate singulis sitis secisse videretur. Themistius Philosophus ea sdem exin E pr. aedicat. Aurelius Victor
in Theodosictae comparat illum Traiano , ut longe etiam praeserat , ac proinde non iam amplius acclamandum & deprecandum Mella, Traiam . sed in lior Theodosio. Caeteris luculentius ista tractauit Paulinus Romanae decus nobilitatis , literis clarus famaque cultaris in libro de Theodosii veris laudibus , cuius meminit ipse Epithoo ad Seoeriura, de de quoad se millo Hieronymus Epist2.r 3. Librhm , inquit , ikκm, quem 'o Tyco dino princi e strudenter ornateque compositum tinu nisi r ,libenter legi, &c. Gennadius Panegyricum super victoriam txr3nnorum nominat. Vnus
dumtaxat repertus est Zosmus qui more suo in Christiana: religionis
110쪽
at Mona'. ab eo Mas vae conditi. Lib. I. 93
odium, licet in bello susceptos labores extollat, pacis tamen tempore eundem mollities & nimiarum deliciarum carpserit in sua historia.
Iustis itaque persolutis hoc eodem anno 6. Idus Notiemb. cadaiier splendido &. magno cum apparata Constantinopolim deportatum est. aeterum loredes Imperii duo , qui una cum Patre , Arcadius quidem duodecim, Honorius vero duos annos imperitarant , etiamnum pueri, iam soli Rempublicam capessere coeperunt i 6. Calen. Februarii, ille in Oriente illa in Occidente ; cum annum ille aetatis ageret decimum octauum, iste decimum, quos quidem ambos , pueritia opportunos tutorum perfidiae fecit, non sine graui discrimine impetij. Russinum enim
Arcadio, Stilleonem Honorio tutores adiunxerat Pater moriens. Verum ille consortem aemulatus , quod eum arctiori vinculo nuptiarum sibi obstrinxiit et Theodosius . ius a illi Serena Honorii fratris sui filia, tum forte quod in summa dignitate de potentia supparem ferre non pollet, eo
prouenit arrogant ae , ut Imperatorem generum habere conaretur, de ita
viam sibi parare ad affectatam virtusque tutelam Imperii, nisi factum fuisset arte Eutropii Eunuchi cubiculi praefecti ut Arcadius Laiciniam Eudoxiam sibi desponderet eximiae pulchritudinis virginem , neptem
Promoti vici Consiliaris, quem idem Rumnus occidi a barbaris curauerat, qua tamen niiptiarum spe deiectus, nihil de imperio minus cogitans coepit occulte finitimarum Prouinciarum aditus annis occupare, Graeciae quidem Antiocho , Gerontio Thermopylarum angustiis custodiendis, traditis : qui in Arcadij necem de utriusque imperii exitium, euocatis Hunnis, Gothis & Mail agetariam immanibus populis , duce 5eiam rege creato Alarico cognomento Balta coniurarunt, per quos quais in clades illata sit Europae & Asiae, quantis caedibus pariter ac terroribus, ausi quoque Constantinopolim obsidere, uniuersas urbes compleuerint deplorat Hieronymus tunc Hieroibi mis existens Epistola ad . Heliod rum 3.& , Q. 3. His tam diris atque sui estis dum Stilico gemino pollens exercitu quam citi illine occurrere satagit, Russini proditoris arte impeditur, suaden iis Arcadio ut Orientalem sutilii exercitum reuocaret Constantin polim. Itaque coactis ab inuicem diuelli , Stilico cum copiis Occidentalibus utroque si nente exercitu in Italiam rediit, ae ducem Gainam Cothici generis, minas in Rustinum spirantem cum Orientalibus ad Arcadium rem: sit. Aduenienti per viam occurrens curre Arcadio Russinus , di m ex condicio expectat ut acclametur a militibus: Imperator, urgens Arcadium ut 4pse prius eum consortem declararet imperi j, appetitus eii ex insperato militis gladio Stiliconis nomine , letalem ictuin virubrantis , quem sequuti alij atque alii mille eumdem Rustinum repetitis Vulneribus confoderunt de caput ac manus caeterique in ter se dispertita membra stat summum ludibrium conto imposita , pro trophaeis cum pompa in urbem circumtuletiant, uxore & filia tunc ad Ecclesiam metu confugientibus , fide data concesti: mest, ut Hiero olymam nauigarent, Siluitan vero eius sororem virginem Cluillo dicatam egregia sui ctitate