장음표시 사용
121쪽
subdit rescripsisse Innocentium quemadmodum Theophili iudicium otia
sum atque i tritum elle decerneret. Quas autem sigillatim dederit ad Ioannem Chrysostomum , puto excidi ite literas ex monumentis & tabulis Ecclesiasticis. Huic primae alias sequutas annectit legationes Palladius. Modicum temporis fluxerat, clim Theotenus Constantinopolit . nus Presbyter venit, literas Concilii, Ioannis, viginti quinque Episcopo rum aut paulo Ilurium serenst, quibus docebant Ioannem militum auxilio urbe depulmin de Cucullum in exilium mistum, Ecclesiamque incensain sutile. Cui & ipsi communionis literas & ad Episcopum Ioannem& ad omnes communicantes tibi Episcopos tradens orabat cum lacrymis, ut patienter tolerarent, cum opem ipse ferre non poster, eo quod nonnulli obsisterent potentes aduersari j Ecclesiasticae pacis inimici. Post paululum rursus applicuit homunculus aspectu foedus , animo perditus, Paternus nomine, Ecclesiae Constantinopolitanae se Presbyterum dicens, qui & ipse totus elatus , & fastu turgidus, & ipsse gestu inimicitias pra ferens plurima contra Ioannem Episcopum maledicta vomebat. Hic paucorum Episcoporum Acacij, Pauli , Antiochi, Cyrini, Seueriani, A aliorum quorumdam Innocentis reddidit, quibus Ioannem calumnia-baamir quasit incendisset Ecclesiam. Mendacium aperte deprehensum est, cum eius rei , quippe quae illi non suillet obiecta, mentionem in synodo nullam secisset Ioannes . Eum Innocentius cum indignatione abiicienς, ne rescribere quidem voluit. Paucis post diebus aduenit Episcopus Curiacus nullas quidem habens literas, sed is planὸ cui merito fides liabenda videbatur, eadem prosequens quae ab Episcopis de synodo
Iomnis fuerant scripta. Aiebat enim se sugille propter comminatio nem regalis edicti ita continentem, Si quis non communicat Theophilo, Arsacio, 3 Porphvrio, hic Episcopatu quidem arceatur. Anaittat verbs quam videtur habere substantiam pecuniarum siue praediorum. Post Cyrtaeum aduenit Eulis nis Apamiae Bithyniae Episcopus afferens litera;
a quindecim Episcoi s de Ioannis concilio, & a praeclaro sene Anysio Thellatonicense Episcopo, in quibus illi quidem & praecedentem & quae
tunc erat Constantinopoleos totius depraedationem vastitatemque signabant. Anysus verb Romanae se Ecclesiae iudicium sequi fatebatur. Porro Eulysius ipse consona Cyriaco per omnia dixit 3.. . Vix menas filixerat cuna Palladius quo liae Episcopiis Helenopoleos venit uti sia periore proximo capite annotauimus. Post Palladium Germanus Presbyter , Cassianusque Diaconus Ioarmis, viri magnae religionis literas ab omni diero Ioannis attulerunt, continentes Ecclesiam suam tyrannidem perpessam elle, Episcopo per vim militum eiecto dc in exilium inisso , agentibus, Acacia Beroeensi', Antiocho Ptolemaidis, Seueriano Cabalensi, Theophilo Alexandrino. Ostenderunt & breuiduliani memorati viri, ubi ornamenta sub iiudicibus testibus tradunt subscri Pluin manu studij praefectivmis, Euthychiani praetoris, Ioannis comitis thesaurorum & Eustachi j qiuaestoris ac tabulari; in auro dc argerito 'dc&vasis, ut Ioannis Episcopi calui iam diluerent.
122쪽
ae MonaΠL ab eo Maspia conditi. Lib. I. . 1 os
. Romam igitur ex itinere delatus Cassianus ad Probam, Iulianam, α Italicam sanctissimas foeminas easd inque genere clarissimas, sinulatque alii qui pro defensione Chrysostomi Romam venerant, salutati diuertit. Haud enim hos apud Innocentium, qui interpellabatur iudex, decebat fautores Chrysi,stomi hospitari , ne idem qui iudex , aeque elle
patronus censeretur. Extant Ioannis ipsius ad eas datae literae, priores ad Probam sic se habent, cum millos a se legatos commendat Ioannem &Paulin n. Et si tingo itineri, J.uto abs te dis olim Iu/n t. men soti e/.ιm ac feruetiram charitatem tuiam uou tecm ae si corom esem , tuique omnia cerne, rem certo expertis sum , iis nimirum qui ii inc ad nos viniunt ea ae te assiren. tibiis, area audire cupiebam. Eaque de causa musas atqtie ingentia tibi gratias habeo atque ob inrum tuum animum glorior, meaiie egera vlia he mihi cha simoi Aitiosissimumque Pr, te Mm Larinem ct ornatissimum Diaconum Paulum tabi commeudo, atque ad tuas m..utu velut ad Portum transmitto. ybs t/ igitu- lectissima ac nobilissima domina mea , peto ut quemadmodum humanitin tua hoscit, i os videor nee euim te sis it qu intam hiusce cometa tu mercedem relatura sit. Ac quam sepissime licebit de tua valerudine , de quam nabis Vehementer chara aliqv d intellige e veh m ter auea fac me ιertiaram. Hactenus ad Probam. Ad Iulianam verb sanctissimam aeque via duam eius filiam ista habet. Quis orauio e paeua mustiati Iuur, qui tot scetera HVetrarant est 'que vobis qui tu scelera tolrere ac delere studuistis, tan-ramque laboru s a amne se cepi, Zis , amplsor merce futura est. Neque enim nobis obscura fuit ea beneficentia , idque studium quod ct in negotio de quavitur, ς in eripiendis benigneque complectendi iis, quor icthuc misimus , Pr utatu. Eoque nomine gratias vobis habemus voque rogam ι σ obseι ramin, ut in eodem studio re alacritate ρ rmaneatis ac firmius etiam ac valentius antismi robur es fortitudinem adbibrinis. Neque enim vos fugit, quanta huis emactari facti magnitudo sit . quantamque mercedem perceptura sitis , tantes metus ac tam fauor fluctus quantum in vobis est cominente , eamque par est acceptis iocommodis medicinam ast Ventia. Haec ad Iulianam non G-lum ut apparet hospitem legatorum , sed causae Ioannis diligentissimam patronam. Extat eiusdem Ioannis eodem argumento alia Epistola ad Italicam aeque esari limam fer minam, ad quam etiam datae S.Augi istini duae Epistolae habentur. s. Cum Innocentio congressius repetit in eam penitus inclinare sententiam, ut partis utriusque communionem admitteret, etsi iam Theo- , phili indicium abrogallet, dicens oportere conflari aliam irreprehensibilem synodum Oeeidentalium & Orientalium sacerdotuin , cedentibus Concilio amicis primum deinde inimicis , neutrarum quippe partium ut plurimum reditam este iudicium. Extat ab eodem data in hanc sententiam ad Theophiliun Epistola in Dialogo Palladii. Frater I έe
piare, nos oe .le est fratram nomum Ioannem communianis, noLIrae esse deo uimus sicuti s in pria nus literis aperte satis expressinus , o nunc in nostra sententia π doluntate pe durantu rursum eadem scribimu/. Et quotiesca nJ e
seri eris nis Zebitum sequatur cameniensque iudicium propter ea qua mu
123쪽
eum dederare sunt Iesia possibile non est nos a Daunu Communione disi ινα Itaque si conscientia confidu , tu qu que iudicio σccurre ad O Od m proxime iis Christi celebrandam, ct Eric iuxta Niceni. Concili' Cananes O deerat comende, alios Romana non admittit Ecclesia. Quod si oblime is erisdem serest abilis erit ratio tua. Aduersariorum potentissimus & famosissimus quisque conuenerat,Petrus Theophili Presbiter, δc Martyrius Ecclesiae Constantinopolitanae Diaconus ipsius Epistolas deserens , & quae- dam sinuit commentariola in quibus apparebat Ioannem a triginta sex
Episeopis damnatum fuisse- Hi aliique non pauci nefari j & lacrilegi
calumniatores conuenticula agebant frequentia , coniurabant acerrime,
Arcadij de Eudoxiae armabandus edictis et certum erat qua vi , qua dolo abire victores.
6. Sed ubi Cassianus prodire in publicam Romanae cutiae lucem actisque ad colloquium doctis atque principibus viris praebere gustum
cepit ac specimen ingenij, virtutis, & eloquentiae , quibus tuos intelaequales longe praestabat, ea facta est animorum moderatio atque con uersio, ut cum aduersariorum commentaria legi isset Innocentius.)bieetaque crimina expendiisset atque existimallet, eos Cassiano teste & authone conuicerit non solum inhumanitatis verum etiam amentiae; dimis
ritque Petrum Sc Martyrium cum literis grauibus temeritatem The ihili lacessientibus, sed & Paternum de quo supra mox num. 2. cum ii ignatione abiiciens, ne rescribere quidem voluerit. Designatus fuerate Romanis inter colloquutores Leo Innocentii Archidiaconus, vir egregiae sanctimoniae atque doctrinae , qui deinde Sixto succedens ordinatus. est Romanus Pontifex , quantique referret hoc etiam commilitone partem aestudia Chrysostonii stabiliri Cassianus intelligens ; priuatis quo que ossiciis hunc demeteri ac rei controuersae rationes edocere annis est, quod Deo propitio sic effecit ut nihil in posterum suerit eorum famialiaritate coniunctius.7 . Nec praeterire fas est optimi Pontificis seminam in suos legam nostros Castianum imprimis charitatem. Exceptum enim non modo omni honore ac benignitate tractauit, sed etiam arcte complexus hominem Pontifex de stiauissime exosculatus multa cum eo de Ioannis citius tama rebusque gestis valde permovebatur integritate & innocentia singulari , deque restituenda Ecclesiastica pace serio contulit. Atque ob id ipsum statuit tandem una cum Episcopis Italiae, non modo Communicandum elle cum Ioanne Ch sostomo , quod violenter eiectiis ellet, sedi Arsacium in si per intrusum grauioris interdictionis fulmine percussit, li- qifido ci noscens quam petulanter ille se, quam praefracte impudente que gessisset. Vnde ex facili constaret, cum huiusmodi moribus nequa quam habitare virtutem bonitatemque dost nae , ueque conscientiae fiduciam stare. Sed id commodi etialia sperabatur vulgo ex Innocentis censura , minus olim praecipites sere populos ad ruinam , multos praei rea ex inductis respecviros constantiam veritatis, seque Ioannis obsequio de amicitiae reddituros. Haec in D logo diserte copioseque dicit Theodori ,
124쪽
ae Monasse. ab eo Masta tonditi. Lib. I. t o
Theogotus s. R. E. Diaconus Palladio charissimus, qui tum Rotia ae praesens aderat cum Leone ex domesticis atque intimis iam liaribus Inno centii. Testatur dc ipse Innocentius in Epistolis, quas tum ad Ioannem Lib g. e. c. tum ad Cleri cis Conllantinopolitanos per eosseat Germanum & Callia
nam legiatos rescripsit. Vtramque ex lingua Romana vcrsam recitat S eto .novis . Labeat auteni sic.
Epithon innocent ij ad Chrysostomam.
Quamquam ivsson emomvia expectare bona ct a Deo misericordiam peteis orex es t saut tamen 2 a nobis qrei patientiam Hademm compete'tti iure re diaconam Criacum Missa , ut contumelia pim posse nou d beat O boua Uientia ρν me' da, quani pes in eadem erigenaa. N eque enim tu docen- ira vi tot porti vim doctor ac pactor , optimos quo que semper σ continuὶ ρ bari . dii lintne in Durere tolerantia tersistere ac nulli os lictio i, molestia suecumbe e. Ecenim coumentia borea si mum reuera munime tum eli aduersis ometo casus immerior, qμον quidem quι toleravita non superat, is vero sinistra
primum Deo deinde conscientia sua nititur. Siquidem ad patientiam exerceri Pote', ut quam maxime tiar Muru cae boueam vinci non potest, quandoquidem conseruant eiuι animum scrφtura diuise , ct exemplis eumdem commanitineiactiones sacra quac Populo proponimus , qua quissim uniuerses pes sanctos variis modis Ur contruenter exertaratos ac vitat in examine quodam exploratae fuisse, atque ita ad patientia comvam peruerisse docent. Hae igitur ima comorentia charisarem tuam constetur, honorandissime frater , quo ficto in t Imlationiblia ex virixte consolationem habebis. In pectante enim Domina nocti a reiso in tranquiritas u Zortu conscientia mundata si latur.
Innoeentim Disi pin Probteriae ct diaconis uniuersoque Clara ae pvulo Ecclesia Cossanti politane , quiAbdisi sunt Discopo Ioanni, dilecti fratria
bino rom. Ex uteris charitatu vestra quas por Germanti m Tradyterum Casianum diaconum misissu tragoediam malorum, quam ob oculor pseMis, anxia silicitudine cognoui, quaretisque miseriis ac di ficultatibu, late laborar ci , tectiones in repetis a perstexi , quam quidem rem unica patieulta solatis sanat. Dabit enim breui Dem nocter tantis ranulatioribu sinem , ct hac olim memini se iuvabis. At vero nos quidem diti conseiatio em necessariam in an , quum in exordio Dinoia veIt a proponitis approbamus, ita ct inte lentiam charitatu vectra unotiimus , qaa multa piatientia temmonia complectitur. Etenim muram eo lation/m quam literia adferre diabis debebamin , scriptis Maris vos 'si praevenissis. Hanc autem tolerantiam Domiamia mare laboranti bis mactaremet , ut etiam in i in tribulationibus conssia uti strui Graei, si or coselen vim reputantes secam, aurea sanctis a vi I eaim, qua rave Patiuntur ies. Itaque nos iam vel ex literis veΠrie
125쪽
d promere conflationim possumus , neque enim tam alteri sumis a vobis stnon condoleamn , cum σ nos in vobis cruciemur. Etenim quis ferre poteris earum delicta, quos vel praecipuos es fautores tranquillitatis ac ρacis meo dia decebat. At qui nunc praepostero modo de rimatu Ecclesia um sua Amdeturbantur sacerdotα insemes, qua quidem p in fater nouex s io Eccle si astico munere socius Da es Di opus vecter intume o pressis, est , cui ne id quidem contigit, ut se dest ym audVetur . nul.m erim u obiicitur, nul inauditur. Quod uiris hae commentum ebi tam deploratum, ut ne vel o petas vel quaeratur occasio iudic, tu locum sacerdotum viventium alii satastis uiu 'ε, i illi ρὸν Miu modi peruersitatem ire unt, vel babere ipse vel agi re quicquam recti a quoquam iudicar possint. Neque enim υnquam a Patribus nitiuialia fuisse patrata cognouimus:sed interdictum otiiu fuisse decreto quo ea-batur , ue cui feret copia, qua in viventis , locum in aut orareιur. Nec enim
reproba ordinatis sacerdotis dignitatem auferre pote i , quando nec Epsopusdse quid in potest illa , qui iniuste subrogaretur. Nos enim quamum ad Canouum ob mamiam attinet , illis obsequendum esse scribimus , qui Nicaea deterseminarisiunt, quibus se M obtem'rare ct sitim seu fragium addere Ecclesia C ibolica debet. Si qui vero ct alii quibusdam pro runtur, qui a Canori , NAcanis discrepant , ct ab hareticis compositi deprehenduntur, hi vero ab Epi . -
ρis Catholicis rei untur. Hareticorum enim commenta Catholicis Canonibu
assuere non licet , semper enim vel per contraria ves per illicita Iab DEIare di tantatem student Concili, Niceni. Non mum igitur his non obtemperandum es dicimus, sed i a potiim una eum haereticis ac Schi alicis dogmatibus es condemnanda , quomodo ct antea in Sardices Duodo ab Spiscopu tria ce I .ribi nonris factum est. Nam san. longe prasiterit vel ea condemnaristatro chari sunt, qua rerm farcta sint quam ea robur vitam sertiri , qua aduer- i stor eananti a la=nt. Sed quodnam remedium hisce rebu/ in praesenti ad fremus ' Necessaria erit Synstalo cognisio , quam etiam multo iam antea congregandam diximus. Ea quippe fila est , qua huiusmodiprocι Parum impetus
rotundere potest. Mais quidem donee consequamur expedit medelam calamitatis huIM committere voluntati magni Dei ac Christi eius Domini noctei. Illa uniue sisque nune ρer inuidiam diaboli ad examen Melium perturbata sunt, tranquil litatem dabit. N Mi autem desperare debemus freti nonira in Deum sust. Aunor quidem mulitim deliberamus quonam modo Syniam Oecumenica congre- ri post , per g iam diuina voluntate turbulenti isti motis consopiri possint. Expeciemus itaque tanti per ac vasso Patientia communiti , 'tremm auxili Dei cuncta vobis esse reui menda. Vninersa vero qua eis ibi susseris dixi His, im antea a coepiseopis vestras , qui Romam licet diuersis tempo ibi eouu nerunt, Demetrio viaelicet, Cri aco Eul io, oe Palladio , qui nobisehm sicuid et 'enti inquisivisne habita cognouimu .
8. Hae sunt igitur Innocenti j literae, ex quibus animaduertere licet quam eximiam de Ioanne eiusque legatis Germano & Cassiano , quos tam honorifice nomine designat, existimationem habuerit. Omnium
opinione constitit, nemincm in iis legationibus plura quam Cassianum
126쪽
ae Monasse. E eo Massiae condisi. In I. icy
lersuasisse, confutasse, opposuit Ie; nec modice auctam Eudoxianis quam auserant de illo deque Ioannis authoritate ac dignitate formidinem. Quamquam ne procrastinata calamitas Oecumenici Concilij cclebratione remorata longius serperet atque progrederetur, venit Romam secun- mdo Demetrius Episeopus Pisinuntis , qui peragrato oriente praedicauerat Communionem Ecclesiae Romanae cum Episcopo Ioanne testibus Papae Innocenti j Iiteris. , afferens Epistolas ab Episcopis curiae, in quibus Ioannis amplectuntur communionem. Ab Antiochenae itidem Ecclesia Presbyteris , ubi Romanorum sequuntur disciplinam, laudantes integritatem iudici, & ordinationem apud se factam de Porphyrio , ut illicitam ac neseriam execrantes. Post hos omnes venit Domitianus sacerdos,Constantinopolitanae dispensator Ecclesiae , &. Vallagas quidam Nilybius Presbyter exponens Monasteriorum Mesepotamiae gemitum & eiulutum, simul, & commentaria Optati cuiusdam Praesecti reddiderunt, ubi honestae mulieres ex genere consulari publicὰ ad eum adductae mem rantur , Constantinopolitanae Ecclesiae Diaconse , ita ut cogerentur Arsacio communicare aut fisco ducentas auri libras applicare. Quid autem de virginibus aut Monachis dicere oportet 3 Otandebat secta in ligno latera, terga caede conscilla. s. Non tulit vltra Innocentius Pontifex indignatione summa re motus , scripsitque ad Honorium Imperatorem qui praecepit Synodum Occidentalium Episeoporum congregari , & cum in unam sententiam concurriisset ad se referre. Congregati Italiae Episcopi Imperatorem pallassi ibu orant ut scriberet Arcadio fiatri tuo ut iuberet Thessalonicae Concilium fieri, quo facilius postent utraeque paues Orientis occidentisque concurrere. Addentes persectam Synodum non numeri quantitate sed qua litate sententiae certam & irreRagabilem tui ille sententiam. His inflammatus Imperator Episcopo quidem Romano scribit, ut mittat Episcopos quinque , Presbyteros duos, Romanae Ecclesiae Diaconum vivim qui ipsius ad statrem Epi stolas serrent. Quae autem sequuta sint de morte Eudoxiae Imperatricis & Arsacij, de inccndio post Ioannis egressiura coe- litus millo in Ecclesiam Constantinopolitanam , de grandine quae inusitatae magnitudinis in suburbiis Constantinopoli dccidit , iiiiiiii etiam
quemadmodum persequutores Ioannis & calumniarum aduersus eum
ministri damnationisque architecti, horribilibus & insanabilibus diue sis morbis affecti fuerint, narrat Palladius ibidem singulorum semὰ i
vim, Exilium es obitus Chr, omi. x. 'Cum ab eo Innocenti, congressu aliisque deinde eolloquiis lamis Gadmodum discessiisset Castianus de optima spe Constantinopo-
127쪽
litanam Ecclesiam implesset . breii ea laetula cunctis eumuit , siquidem pauci, post mensibus q am lcgati nostri Constiuiti inoporim rediit lenti Chr, Collo ruis febri extinctus ingenti omnium luctu Christianam Rei
publicam orbam ac debilitatam reliqait. Quod olim ex portentis aut vaticinatione praenuntiaste dicit .lr Epiphanius. Hic enim quo tempore in gratiam Theopitali Alexandrini contra Monachos gentilas litigaret, ei quidem Episcopatus amissionem & mortem in exilio . praedixit, Chrysostomus autem Epiplianio obitum in mali antequam in Eccletiana suam perueniret , idque de Chrysostomo aiunt hoc ipso Clicisti anno o7. accidi te, cum ab urbe simia & sede suaexpulsus & eiectus , i- tam in exilio finiecit. De Epipla anto vero superiori anno oti quo traiiciens in Cyprum defunctus mi in mari antequam Lesbum Portas tenui LSor . Ls. set. Ista Sozomenus quae & Fufius apud Socratem , Leonem Ausustum, zis ii . . . . Mς phostem, sed omnes ex incertis rumoribus . ideoque fides tu penes Leo o i .' . authores. Q laenam autem obitum Chry Gitonii praecelletint hie descri-Ioan. CHirs bamus. Atque imprimis in memoriam reuocandum ipsum iam in Sy-- phracin nodo ad Quercum a pseudo Episcopis iniustissime damnatum mille , aevu- Ch mandaste Arcadium Imperatorem ut interim in Episcopatus habitatione moraretur, ubi sicariorum periculo liberatus quos in necem ipsius E doxiani mercede conduxcrant, licet noctu diuque , populo, custodir Palla. ia Dial. tur, tamen postmodum factione aduersiriorum Millos inquit Palladius Rex Patricio Notario suo , ista Ioanni praecipit. A cuia ct Antiarem σSeuerian atq1. e Cy ntia damnationem tuam tu revat suum posumunt. Te Usum euro comm Ddans Des Ecclesia e redere. Itaque Episcopus Ioannes
post apertam nihilque obumbratam iussionem Epistopio discedens , vita
cum Episcopis dixit omnibus. Venite orem in est in angulo Ecclesia con-gie Gamu . laetus quidem de se sed de populi moerore re amictione su
tristis. Protinus quidam ex primariis ciuitatis, vir fidelis Ioanni signia ficat, quoniam Lucius vir audax & facie impudens paratus est in latra-cro publico cum militibus suis, si forte contradicas aut disieras , etiam inuitum trahere & expellere. Fit autem magna in plebe commotio. Festina clam egredi ne in tuum auxillum confluens populus , bellum cum militibus conterat. Tum verb Ioannes osculatus cum lacrymis ex Episcopis quosdam caeteros enim osculari non linebat ingens miserationis affectus in orauit: reliquis qui erant intus in sacrario dicens. Davete hicra ierim ut pinserem in Dum r quis eam. Ingrelsis autem Baptisterium,
Olympiadem vocat quae ab Ecclesia non dii cedebat, una cum Petita dia& Proeula Diaconis lis, saluinam quoque beati Nebridi j coniugem, quae viduitatem suam praecipua virtute Se honestate decorabat, dixitque eis.
mnite huc ia audite me. Que de me siunt. M video 'em h. b. ut , cursum meum consumm- mpu estra videbitis forte faciem meam, b c unum rogo, hoc ae precer ne qua ex vobis Iolitam Mneu tintiam deserat , s quicumquemn siponte fueris ordinaim, mque la diro quasi is ambitu de conse seu omnium, ei caput is Dum inclinate ut Ioanni per omnia , non enim esse Ecclesia μη
128쪽
ae Moua D. ab eo Massiae congres. Lib. I. r ti
m miseritis nisi. Ad haec illae profusae cum gemitii & eiulatu ante sacrae eius vestigia volutabantur. Tunc ille cuidam ex honestioribus Presbyteris annuens. Tollite, inquit, eas Linc ne multitudinem perturbent. Sic ergo
impeditae modicum, locum illi dedere abeundi. 1. Ita demum egressus & a militibus ab EccIesia suisque diuulsu; in Ciliciam depori itus est, Cucufum namque oppidum in Cilicia suille ab Eudoxia Augusta praescriptam exilii sedem, locum plane asperrimum, sed nobilitatum ante, exilio sancti sumi viri Pauli Episcopi pariter Constantinopolitani & Martyris sub Constantio Imperatore, testatur ipse ad
quo videlicet f - triax abi eari me ins . Quomodo autem illuc profi-eiscenti ex diuersis Prouinciis agmina fidelium utriusque sexus omni sque conditionis in occursum properantes, per vias , per vicos, per urbes bese effunderent & lachrymarum imbres prae dolore funderent, quamquam aegra valetudine roto itinere laborauerit continuis febribus & stomaehi solutione, quanta insuper palliis sit Caesareae Cappadociae mala, a Pha- spo uti. . retri eius ciuitatis Episcopo inuidia percito. quod vidi isset ipsum Chry- an o . stomum ab omnibus ciuibus & Clero ac Monachis utriusque sexus magna veneratione haberi & eximia humanitate seueri: quantas praeterea itinerum difficultates pertulerit quantique latronum Isauroruin uniuersas illas regiones dirissime infestantium pericula euaserit sed& quomodo Cucufum adueniens humani ssime ibi tam ab Episcopo , quam aliis Eiusdem loci ac totius regionis incolis susceptus fuerit, atque ob in-rtatem ipsorum liberalitatem de sollicitudinem, etiam si oppidulum il-d desertum esset, & nec forum nec venale aliquid haberet, omnibus tamen rebus abundauerit, ac denique cum de sede firma innotuisset exi iij, quomodo ad eum confluere undique ceperint, quibus hoc concessum esset, amici; absentes vero legationibus eum ac literis stequentauerint. Haec inquam omnia & alia eo spectantia, pluribus ipsemet Ioannes naserat in Epistolis, quas multiplices tam ex itinere quesnex ipso exilii loco ad diuersos scripsit, ac praecipue ex Epistola ad Cyriacum, aliisque duabus, quas inter alias ad Olympiadem Diaconissam, quae & ipsa ob communionem Chrysostomi post alia ceromina etiam exilio mulctata est.
3. Verum cum adeo in dies magis magisque increbrescerent Isauro-nim incursus, factum est ut quibus custoaia Ioannis mandata erat, rari minus tutum locum elle Cuculum, cum exegillet ut ait Palladius iam annum , in Arabillum magis munitum Armeniae oppidiun non sine magno periculo transferrent. Cuius qui deni perefrinationis periodum, .
ex verbis eiusdem Chrysostomi haec ipsa scribentis ad Elpidium Epi L.
mpum hic reddamus. Neque .m c ro ullo loco defixi semus, veriam nunc Ch sotio m. Cuctisum, nunc ZDabissum , nurie vo serra κιpse delena loca circiniimus. - Ε'st. 13 . Me adeo cuncta tum lubris at 'iuria Ane PDAEa sunt, ammaque ct ferrum tinn corpora quam aedificia ooenia conficit. Ac itim etiam urbci una cum taris; ibiu funditu excisa atqueaeaersa sunt, nouisque quotidie rumoribus pereu sedes
129쪽
S. Cusurum sitan arvi seu Gronici vitae,
fedo mutam tu, Iraue qn diam are nouum exilir genus perpetierati, mortemque in dies expectantes, nam ne coeda quidem perinde arqua caincere nune inclusi fidenti animo esse possumus , propterea quod Gauri buia 'di arcti obsidere non dubitem. Aa qaas molentas etiam grauis moniti accessit , emis Mune e tria acohitate δ fa . reliq9ἰin adhuc circtim erimus. Haec ad Elpidhim , sed
de ad Nicolaum Presbyterum , Theodorum Diaconum, & ad Olympiadem quae Arabyssi pate. etur pluribus narrat. . Interea congregati Italiae Episcopi Imperatorem orant ut scriberet Arc.idio fratri suo , iuberet Titellatonicae Concilium fieri, ut supra dictum est. Quibus inflammatus Imperator Episcopo quidem Romano
scribit. Erat autem hic tenor Epistolae. . Tertio i im si ibo ad m ιnsuetudinem tuam oram ut qua contra Ioannem. Discopum Conuantinopolitanum m. ligne gessa essent car feret. Verum aha. enm ut video factum non et . Q ocirca ruinsium per sanctos Episca 1 ct Pre, terni sc ibo pacu Ecclesiastica auidin , T ingenti cura sol itu. ipaea- tu enim Ecessu imperio quo ur vosIro pax prouenit in dit Episcopos Orientalis iubeas Thessalonica conuenire. No ii quippe qued Occidentales Episco i ele-ἱctor tiros miserunt si utra constantia , π qui neutram in partem inclinentur amore vel odio, Et copos quin ne Presb3teror stomanae Ecclesia duos, dinumque Diaconum. os ut com omni honore fusi ias quas G si quidem issu persuasum fuerit Ioan tim iuste fui se ex Mi m, doceant me ab eius communione disecedere. Sin autem deprehenderint Ponte M lignator Orientis Episcopo ab illorum te itidem communione secern nt, quaenam vero sit incidentalium de Episσο Ioanne sententia ex omni mme Epictesu confiat , quas ad mes, equentes dederunt. Ex his duas idem commentci quia rei'tia, subdidi , sinlicit Romani ct Aquileiensis Disco I. Hoc autem ante Omma de tua mamfuetu Me pectulo , ut Theophilum Atixandrinum inuitum etiam adesse praecipii , per hunc enim mala invia emersi se memorantur ut ad eri ritium Efiscoporum D dui in no a impedii a congruam tomporibus nenicis3 erat
s. Illam sibi ab Innocentio Papa datam Prouinciam susceperunt AE- milius & Cythegius & Gaudentius Episcopi , una cum Valentiniano Bonifacioque Presbxteris, peratoris Honori, & Papae Innocenti de Italiae Episcoporum Chromatii Aquileiensis de Veneri j Mediolanensis ae reliquorum Episcoporum Epistolis, una & commonitorio Concilii, totius Occidentis, conditionibus publicis Conit intinopolim concessere. Erat autem commonitorium huiust nodi. Non oportere Ioannem iudicium aggredi nisi illi prius Ecclesia communioque redderetur, ut omni dilationis occasione sublata, sita sponte Concilium in redi pollet. At Ioannis hostes apud Constantinopolim hanc rem quasi in contumeliam eius ilia perii fieret calumniati sunt, & ut illi tanquam transmarini imperii iuroatores ablegarentur effecerunt. Cum enim ad portum appulissent ab iis quibus eiusmodi cura demandata erat retro reptissi, conclusi sunt intra castellum quoddam maritimum atque variis contumeliis cruciatibusque astecti. Cumque yt literas quas ab Honorio Imperatore & ab
130쪽
ae Monane. ab eo Massiliae conditi. Lib. I. ii ue
nocentio Papa aliisque Occidentalibus Episcopis deferendas accepe
tant darent, exigeretur ab eis , iidemque obfirmato animo recusarent eas
. si ipsi Areadio Augusto ad quem dirigebantur ποῦ dere , adueniens tribunus quid an perti acto unius ex Episcopis Legatis pollice easdem per
vim abstulit. Foliridie vero venerunt ad eos, qui tria Pillia nummum darent ut communicarent cum Attico nuper electo Episcopo, de de Ioan-vri chrysostomi iudicio omnino racerent, sed & id ipsi penitus agere reci lantes ab eodem Tr buno iniecti sunt in navim vetustio & putrem, dato plecto nauclero ut perderet nauigantes et vertari iidem diuino adiuti auxilio. Lampsacum appellentes inde mutata naui in Italiam pcruenerunt post quatuor ruenses, qam in Orientem pro=cti suerant. 6. Porro ipse Ioannes qui pilino anno Cucus di iam altero de tertio incisoato Arabisii exulabat, in hoc usque tempus haud priuatus est coni mercio literarum, tunc enim mittens Romam Ioannem Presbyterum &. Paulum Diaconum scripsit ad Innocentium Papam , erque imprimis pro sedulo & indefello in sua causa exhibito studio ingentes gratias egit. Sed quod nullae deinceps ab eo datae leguntur, interceptus creditur com meatus, i pieque ne quid scriberet custoditus ab aduosariis inuidia latabescentibus , ut ait Metori .enus , qtiod viderent , uniuersam Ecclesiam Occidentalem pro illo este solicitam. Neque idcirco remisit aduenariorum furor aliquid de seueritate cogenti, nam peri est tam frequentem hinc inde ad Ioannem accestiun , illud consilium initisse, ut eundem Puthyuntena irriasset rent, Palladius tradit in Dialogo , dum ait. In se cientes enim Seuerianus & Porphyrius Antiochenam Ecclesiam in Armeniam comi Pigralle, & inde rursus Antiochiae Ioannis gratissimatri Philosophiam praedicari disrumpebantur vitaeque illas iam taedebat huiuscemodi rumoribus non secus quam flagris cruciatos, est enim ea in uidiae natura , ut eos quos inuaserit seinper exagi t. Eo miraculo perculii plerique clerici aduerse factionis aiebant. Videte mortuum terribilem viros victoresque perterrefacientem non secus ac paruulos laniae deterrent. Et infra. Non iam igitur ferentes in scena occultare serpentem, ad Arcadium Imperatorem mittunt rescriptumque aliud vehementius cum adiectione poenae procurantes, transferri scilicet eum intra loci cuius taxi angustias unde non liceret progredi. In Pityuntem , locum penitus desertum extorrem agunt ripae Pontici maris imminentem. Porro milite; praefecti Praetorii, qui illum ducebant maxime eum per viam urgebant, id se habere in mandatis aperte allerentes , maiori se gradu promouendos, si per viam ille moreretur , ubi vero Conianae appropinquarunt ipsam veluti pontem transeuntes, in templo quodam quinque aut sex millibus pallitum remoto manserunt. Ipsa nocte martyr
ipsius loci Basiliscus nomine , qui Nicomediae sub Maximiano passus
cum Luciano Antiochiae presbytero suerat, dum ellet Comancnsis Episcopus, apparuit oi dicens Conside frater Dinino, crati enim simul erimim. Aiunt Presbytero quoque Ecclesiae prius apparuille martyrem, atque
dia ille. Pra a Ioanni fatri ioc , Murus est enim Illς nihil de eo