장음표시 사용
141쪽
Quamquam illam non in Pelagio sed in Ioviniano primario haeresiarcha, a quo Pelagius eam tanpsisset , damnatam Dille Romae S. Hieronymus testatur ubi alloquens Pelagium ipsum sub persina Critoboli ait. No,
erubescis explosam atque damnatam Ioviniani sententiam sequi ' D ill enim his testimoniis tuisque nititur argu moris, tu istius inuenta AZ ris in Oriente docere desiderox , quie olim Romae , dudum in Africa condemnata sint. Quod autem inuenti sunt errores. Coelestij atque Pelagii in Ioviniano Haeresiarcha fixas habere radices in ipsum conuersa est iu stae Imperatoris vindicta. Etenim sub huius anni Consulibus datum Honori, Imperatoris reperitur scriptum de eius relegatione in Insulam Boam , politam in Dalmatiae littore , qui ad haec usque tempora magno Ecclesiae detrimento perinanserat in Italia, sacrilegos agens etiam extrae
muros urbis conuentus. Sed in intulam tandem deportatus nunquam amplius auditus est. De cuius obitu ex Paulo Presbytero Geruiadius haec habet. Meminit Iouimam haeretici σ voluptatum G libidinum prae Lot oris , cui in tantum continemis vitae ct critae in tinuis contraria fuit, ut inter Luxuriosas Diritolas animam remota ei.
. Pelagius interim sub pallio latebat Catholico, sub quo Romae
delituis te & quarumdam quaestionum praetextu suariam haeresiam venena sparsiste tradit Augustinus. Detectus vero abiit in Siciliam , indeque nauigat ut in Palaestinain. Hoc inquam tempore agebat Romae Cassanus.& apud Innocentium Pontificem Clerici munus explebat, cum scilicet haec venenosa haeresis tanquam serpens e latibulis , oculis minantibus tumidisque ceruicibus sese paulatim inserret, ae pestifero suo amatuurbem illam maximam inficeret, ut merito dixerit author ex maxima Veligarum id est Romanorum urbe emergentem illam oculis conspexisse. Sed hoe ita commotus est erectusque conspectri , ne ista ex inopinato, veritatis oppressio quod in aliis eiusdem generis euenerat, in sedis Apostolicae iniuriam ceaeret , ut Pontificem iam studio religionis flagrantem ad contagionis pericula propulsanda , de ad Ecclesiae causam quam conscelerata haereticonim vis sub ovina pelle conaretur euertere, maiori ardore defendendam excitarit. Recursabat animo & proserebat
in publicum quantas ille scelestissimus animatum praedo pugnas & strages edidistet in Oriente , ubi diu in vestitu ouinae pellis delitescens vela tusque hypocriti, iam qualis intus erat ab aliquibus lupus detectiis est: cum tamen ipse versipellis instar Protei ne qualis estet impius deprehendi posset, diuersas saepe ex pietate formas compositas fit perinduceret Innotuisse autem imprimis nonnullis AEgypti Monachis , penes quos diutius versatus est, confirmat Isidorus Pelusiota ad illum iam factum instabilem & instar Cain vagum super terram ista conscribens. Cani ef- sii sunt in Ephraim er i se ignoravit , vitiosis nimirum Vestionibus inu
. nesiens. Eodem modo tibi quoque ingens amorum turba canitiem inuexit, est men rigidum atque inflexum animum bases , ex alio Monasseris ad aliud subinde migrans atque omnium mensu per utans er explorans. Exem si tibi earniam nidor arque ob morum condimentum cura est, tu qu/
142쪽
inagisIratus gerunt potius blandire atque urbium caminos venia. Neque enim homines Eremitae facultates eas habent Ot te quema odum tibi gratum
1. Urgebat vehementius Chrysostomi Patris clarissimi recordatio de memoria, qua latentis mali formidine, grauioris iarte quam primum suspicaretur , Pontifici metueret. Meminerat enim chry stomus in illa prolixiore de aerumnis quas in exilio Cuculi pateretur ad Olympiadem Se amicos Constantinopolitanos Epistola, de Pelagio Monacho recens defecto haeresarcha, iubebatque cogitare quanta interdum mentes opinione sui inflatas , ut est innixa superbiae veritas , ignorantiae nox interciperet , ne lucis dulcedine quam pene manu prehenderant fruerentuti De Pelagio , inquit, Monacho magno dolore aifestus sum. Cogita igitur Epist quod quanti ue coronis digni sint qui forti animo in acies rerunt , Aran via
ros tam pie ac fandie tantaque eum tolerantia visentes abripi atque inst. dem impelli Ud amus. Sed victa pertinacia atque audacia est ut intra Romam praesente Innocentio uue latenter liue aperte debacchari non posset , & haereticorum impudentiae , ne fines transirent omnes iniecti stoeni ut qui recte sentirent assererent ac nisi Innocentibvigiliae ac Leonis prudentia cum quibus inter adiunctos locum habebat Cassianus, interuenissent, breui Pelagianorum incursione atque impetu ruituram Dnditus fuisse Italiam narrat ipse Innocentius ad Episcopos. Africanos a quibus priuatas literas acceperat rescribens. Seu hac illi in Epi
Vrbe sint, quod nescientes nec manifestare possimus nec negare cum esses lateant rec aliquando audeant vel illum pria cantem ista defendere, I latia aliquo nosmum praesente i lare, cr in tanta popuIi multitudine deprehendi aliquis facile, nec alicubi possι agnosii , siue in quovis terrarum loc=derant.
6. Ex quibus probe intelligere politanus meram suisse calumniam, quam caeterorum more haereticorum Pelagiam vi gloriarentur se primae sedis Episcopi communione fulciri , sparserant in vulgus de tacita eluiadem Innocenti j cum Pelagio conniventia ,cuius fit mcntio in praedictis Episcoporum priuatis ad ipsum literis. Quam enim acerrimus Pelagianorum insectator fuerit Innocentius constat ex Augustini litetis ad Paulinum, ubi inter alia docet ipsum , nnocentium ita in his omnibus se Diaeios gessisse, ut fas erat atque oportebat Apostolicae sedis Antistitem : quod de alias tape repetit. S. Hieronymiax Virginem Demetriadem literis Pelagii pulsatam , admonet ne sibi sapiens videatur , sed fidem sectetur Pristi.
quam Innocentius Romanae Ecclesiae Pontifex profitetur. Laudat aequo ad Demetria..
ac praedicat S. Prosper eiusdem Papae integritatem in fide incorrupta seruanda, cuius quoque assertione liquet eiusdem Innocenti j sententia' pios .edamnatum fuisse Pelagium , & eandem a succci ribus comprobatam, aetius Colla.. nam aduersus Collatorem haeeex verbis Zosimi Papae refert. Consti mi Quin Priatium atque Calentimim per venarabilem Epistopum Innocentium de Teari imi Aponiosi sede prolatam manne sententiatim , da Nec apertissima: '. α L.
143쪽
confossione fareamur gratiam Dei, &c. sanὶ uuidem Gennadius restatur ab Innocentio scriptum esse decretum aduersus Pelagium, illudqile. post eius obitum a Zotimo promulgatum. . Abfuit non longe a Cassiano ipsa eadem tam contumeliosa In nocentio Pelagianismi suspicio, cuius probr im ac dedecus scriptis eiu obiectum vi infra declaiabitur salutiferam .llam in dies latius inclainc centem infuscarit lucem, ac nominis quam neque captaret vir modestic simus & religiosissiinus neque defenderet , obscurarit authoritatem. Sed haud in eum pares, quod sane necelle erat gerebat, animos Leo Archidiaconus, qui sancti Doctoris accei sit triumphans , benefici ue sibi ducens quidquid in eum benignitatis conferret, eius amplificandae gloriae partes ambitiosa quadam pietate aucupatus, nulla ratione praecipi sibi permisitqionesque resurret hoc etiam commilitone veritatem religionis stabiliri, priuato quoque officio, cum literis millo deinceps Massiliam nuntio cohortatus est ut in Ecclesiae defensionem aduersus Nestorium sceleratissimum & ex Pelagianorum colluuione natum haeresiuinam sty
Omam adiit in qua ad gradum Presbyteratus euectusae est , in loque prsero μου ebiculo Massiliam ess
a Fulpus, iba secundum ea q*ae compererat a Patri
bus mel proprio studio addiderat, &c. C A P V T XL.
Capta υrbe ab Alarico Gotthorum Rege migrat in Prouinci .
i. TNterim Gotthica eruptione, quae anno Vo. Romam funditus eue itit, cunctorum veris alio curae. Alaricus Gotthorum Rex,qui Stiliconi addictissimus erat, ob necem eius,in Honorium Imperatorem commotus exercitum in urbem mouit, quam diu ante sitiuerat. Cum autem obsidio armor perduraret fame atque peste populo Romano v xato , vi adacti ciues pacem ingenti rerum variarum perseitato pretio redemerunt. Haud tamen caeteris Marici postulatis omnino fuisserit
Honorius, aliisque conditionibus, quas ipse Alaricus postea adiecisset, maximE
144쪽
ae Mona D. ab eo Massiliae conditi. Lib. I. 11
maxime vi utriusque militiae dux copiis Honorij praeficeretur, acquiescere noluit , propterea bis a senatu aci eumdem Alaricum Arimini agentem Missis legatis pro foedere inter ipsum atque Honorium sanciendos quibus annumeratur Innocentius ut Zosimus atque Sozomentis tradunt & A lirico re infecta rursum ad oblidionem urbis properante, ipse Innocentius apud Honorium Imperatorem Rauennae constitit, ne ut ait Orosius peccatoris populi videret excidium de cum Innocentissimus ellet periret cum impiis, tanquam Loth e Sodomis occulta prouidentia Dei subtractus est. Oppugnatos iterum Romanos coegit Alaricus ut Pris una Attalum urbis tunc temporis Praesectum lecta Ailanum crearent Imperatorem , qui inox Alaricum aeque Arianum utriusque militiae ducem, Tertullum vero Gentilem hominem creauit consulem, aliisque pariter
Ethnicis de Atianis alios nobilissimos Magistratus distribuit ; ac denique orationem ad senatum habuit, 'ua iactabundus promisit se patria omnia illi conseritaturum & uniuersum Orientis Imperium Italis subiecturum. Sed ob contrarium rerum euentum in Attalum commotus Alaricus, eum extra urbem Ariminum, in qua tunc morabatur, producti undiademate spoliauit & purpura exuit, idque ad Honorium Imperatorem missis eumdem Attalum in omnium oculis ad priuatam conditioncm redegit, de quo egregie Orosius est. In eo Aiario m Imperatores is, insedio, restato, ac defecto citius his omnibus factis quam didi s mimum risiis eae ludum tale Imperii. Tum Sarus Hunnorum Rex Alarico iam ai . tea suspectus , conliderans sibi nequaquam utilia fore inter Romanos Gothos lue percussa foedera, repente cum trecentis suis strenuis militibus irruens nonnullos ex Gothis Alarici interfecit. Vnde metu simul& ira aduersus Honorium percitus Alaricus ad expugnandam urbem quantocyus reuersus , eamd que obsidione cinctam proditione cepit, vel potius, si insimpli in itinere temporis ratio habeatur, in improuiso ingressiis est. Quod quidem S. Hieronymus noctu contigille significat. Sed quorumnam proditione nisi amicorum , nimirum eorum qui cum Attalo conspiranant Z Hinc enim videtas S.Prosperum in Chronico dicere Attalum priuatum regno illud cessiste Gothi ς. Indeque & illud intelligas quod ob inopinatum Alarici ad urbem reditum & in eam ingrcitum contigiste dicitur de Honorio, nempe quod cum accepisIet repentino nuntio Romam perditam, putauerit hoc de Gallo Gallinaceo Roma nominato dile renuntiatum.
2. Urbe capta praecepit militibus Alari us ut si qui in sancta loca fraecipueque ad SS. Apostolorum Petri de Pauli Basilicas confugis Ieiit. nos imprimis inuiolatos securosqtie elle sinerent. Tum deinde in quai rum pollent praedae talistentes a sanguine ten pcrarent. Id enim disertis verbis testatur fide dignus temporis illius scriptor Orosius qui eiusmodi ingens dii inae proui/entiae miraculum , quod Deus per barbaros, eosdemque Ariana haeresi insectos ac proinde Catholicis insensiismos exhibere voluit, multis amplificat exclamationibus , eamdemque rem gestam Cassiodorus enarrat. Vt clare vel hinc Petos Picere liceat, haud aliam
145쪽
ob causuri a Deo ingredi permisium in urbem Alaricum , quis ut in
ignominiam idololatrarum pararet nobilem religionis Christianae de Gentilitate victa atque prostrata triumphum. Quapropter & multos Paganos ea re attonitos Cluistianitatem prosellos eisse , idem Orosius tradit. Addit verb ad pompam triumphi Isidorus , quicumque extra E clesias a militibus reperiebantur dummodo Christi nomen .vel sanctorum nominarent, Sc ipsis hostilem furorem pepercisse , sicque multa millia Romanorum periculum euasile. Et in eamdem pariter sententiam. Augustinus in ipsos ingratos atque obstinatos Gentiles scribens assirmat, quam plurimos ex his in Martyrum loca de Basilicas Apostolorum sese recipientes mortem effugisse. Caeterum antequam qui vere Christianiellent a Gothis explorati renitus haberentur, contigit ex iis aliquos veluti Gentiles religionem simulantes male haberi, sicut accidit S. Marcellae insigni illi atque clarissimae foeminae, quae una cum Principia filia incognitae quaenam essent a barbaris, tentae fuere, ipsaque Marcella quae Monasticam amplexata disciplinam voluntaria paupertate amplissimis diuitiis renuntiauerat, fustibus flagellisque caesa, cum posceretur aurum, cognitae vero ambae dimissie sunt vique saluae fierent in Basilicam S.Pauli deductae. Narrat haec S. Hieronymus ad Principiam scribens. Marcella
quoque Amtim qua erat in Aventino cruentus victor agi editur. Sit mihi ι inquit acidita loqui, imo a Dractis viris visa narrare qui interfuerunt , pr
sentes qui te dicunt in periculo quoque ei fuisse fociatam. Intrepido vultu excepisse dicitur ingressos, cumque toficeretur aurum or defossas opes vili
excusaret tunica, non tamen fecit flam voluntaria paupertatis. Caesam fustibus μ' estis e riui non sensi se tormenta ,sed hoc lacrymis hoc pedibus
eorum pro Datam Visse re te asso consortio separarent, ne justineret adolescentia, quod stultis aetas timere non poterat. Chri u dura corda mouiuit,c' inter cruentos gladios inuaenit locum pietas. Cumque 2 illam ct te ad Mari ApoIDii Basilicam Sarbari deduxissent, ut vel saltem vobis Hyenderent dies sepulchram : in tantam laetitiam dicitur erupisse, ut Atias a'
ret Deo quod te integram sibi reseruasset, quod pauperem Ulam non feci et captiuitas , sed inuenisset, quod egeret quotidiano cibo, quod satura Chri Iono sentiret esuriem , quod Gr voce or opere loqueretur , nuda exivi de Meromatris meae, nuda cst redeam. Qui ergo inuenta sacra vasa Barbari ut illaesa seruarent, attulerunt ea in Basilicam S. Petri, iidem Gothi iuuentas sanctissimas foeminas atque cognitas viva pretiosiora Christi vasa ad Apostoli Pauli Basilicam via Ostiensi positam perduxerunt, quo ut euentus docuit custodirentur intactae. 3. Eit & aliud exemplum perductae ad S. Petri Basilicam Christianae mulieris ut viro suo conseruaretur, quod Sozomenus describit his verbis. Ego, inquit, quod & mihi tum Ecclesiastica dignum historia contigisse visum est literis commendabo, declarat enim viri Barbari fainim pium,& fortitudinem mulieris Romanae in conseruanda castitate , utriusque autem Christiani sed non eiusdem sectae, quandoquidem ille Arianam haec Nicaenam doctrinam sectabatur. Hanc igitur per quam sermosam conspicatus
146쪽
M amet e. ab eo Masta conditia Lib. I. 119
conspicatus iuuenis quidam Alarici miles, pulchritudine captus a d concubitum trahebat : reluctantem verb ac vi aduersantem ne quid obscoeni pateretur, ille stricto gladio se interfecturum minabatur, & interi m sum- mam illi cutem in cullo quas qui ob amorem parceret perifringebat. Tum illa multo perfusa sanguine collum gladio subiecit , optabilius
sibi rata mori eum castitate, quam viuere expertam virum, aliam quam illum, cui legitimo matrimonio iuncta erat. Barbarus i tur cum etiamnum maiore cum terrore illam adortus nihil adhuc perficeret, admiratus eam ob castitatem duxit in Ecclesiam Apostoli Petri ,δc traditam cust dibus & expensis in eius sustentationem sex aureis, ius Isit ut custodirent marito suo. Quamquam non omnium Gothorum eadem citet humanitas atque religio , vel motus Alarici, ut eius edicto de liberis dimittendis omnibus Christianis obtemperarent, non omnibus in tot miseriis ea foe-licitas obtigit , ut apprehensi dimitterentur, nam & complures etiam sacras Virgines eo leni Burbatos secum abduxille, & mapra addidi ila Hieronymus astirmat. Sed & Augustinus praeter peculiarem quem eo Praesit. argumento habuit tractatium, quam locupletissime de his egit libris vi- α .in Ezech. ginti duobus de ciuitate Dei. . Primum autem Barbaris Vrbem ingressis quotquot fugam capessere valuerunt, eam protinus quaqua versem arripuiste testis est Hieronymus, cum expositionis in Ezechielem iam tertium libriuri inchoaturus dolens ac lugens ista praefatur stupens ad nouum casum. Vera sententia est omnia orta occidant, or a uicta senescutit. Et alibi nihil est enim opere Crmanu actum, quod non conficiat or conserimat vel Fas. Quis crederet ut i risu orbis extrulla victoriis Roma corrueret, ut i a Dis populis Ur mater feret 6 epulchram 'ut tota Oricular, ε Erypti, inicae littora olim dominatricis urbis seruarum or ancilla uin numen o complerentur ' ut quotidi ancta Bethlehem nobiles quondam viri que sexus atque omnibus diuitiis afuem rei fusciperet mendis.mtes ' Quibus qre iam opem ferre πω possumus com dolemus θ' lacrymas lac mes iungimus , occupatique ranfli operis sircina dum siue gemitu cinguentes videre non Dat mur explanatioues in Et echi lem, or pene omne studium omisimus scriptur.rritaque cupimus verba in op
ravertere , ct non dicere sancta sed facere. Acriarium inferius. Nee inquisi iamus ut quidam forsitan sirificantur fratrum si primem sed morarum causis simpliciter confitemur , praesertim cum Occidentalium Dra ct f.
ctorum Iocorum confiipatio, nuditate atque vulneribus indigentium rabiem praeferebat barbarorum quos absique lacomis Ur emitu videre non pos mus. Illam quondam potentiam 2 tenorationem diuitiarum ad tantam inopiam peruenisse , ut tecto 2 cibo ct ventimento indigeat , ct tamen nequaquam duri quorumdam atque crudeles animi emolitamur , dum 'innos e rum ac Larciuuli discuriunt aumm in captiuitate querentes. Nec modo
ierosolymam sed alia etiam diuersa loca adiere profugi, plerique enim ad proxima loca nempe in Igilium ac caeteras Tyrrheni maris inflatas nauigio transinigrarunt, de quibus in suo Itinerario metrico Rutilius. Alij Lib. t. in Africam, inter quos suere clarissimae Reminae Proba eiusque filia Iu-
147쪽
13o S Cassiani ita Bratis seu Chronici vi
liana , ambae viduae, atque neptis Demetrias eiusdem filia Iulianae , quibus haud Deliciter ad fugam patuit Africa. Multum ea de re Hieronymus inuectus in Heraclianum comitem , qui sub specie tutandi Imperii
contra barbaros, tyrannidem Africae arripuit, & cum in alios omnes saeuiissimas exercuit rapinas & crudelitates, tum praedictas matronas nonnis magno persoluto pretio permisit Carthagine habitare. s. In hac confusione rerum Cassianus ut eriperet se ex miseriis , ac manifesto caedis seruitutisque I ericulo cum caeteris aufugit , Deo meliores in usus illius oreram reseruante. Conductum enim operarium ita destinarat in vineam suam , ut forentissimarum ciuitatum mutatione solum verteret, & ad propagandas in ultimas & Occidentales terras religiosae vitae satus curam resurret suam , auctimque retardatione indu striam. Verum enim vero tantarum ruina fortunarum & ciuitatis mise- .randa clades , quae ante oculos versabatur , ingenti cum dolore perculit moestum, eodem tempore cum opportunitate proficiendi in spiritu ex totamicorum sanctissimis colloquiis & exemplis, ostici j quoque praestandi
ac regendarum animarum ademptam sibi esse occasionem. Inde unicum casuum humanorum solarium diuinam prouidentiam respiciens, euentum illum quantuis toti Reipublicae Christianae luctuosum & acerbum aequi bonique consuluit. Ita dum ignarus diuini consilii inter spem metumque suspensus , certae nauigationis tempus operitur , facultatem nactus in Prouinciam cogitabat. Causa adeundi fuit non tam sacra illa regionis loca, & Christi discipulorum, Laetari , Magdalenae, Marthae, ac sociorum vestigia toto orbe clatissima veneraretur, tametsi id ipsum vehementer optabat , quam ut in Academia Massiliensi eo tempore doctoribus iuxta discipulisque florentissima , contraheret sibi non paucos in contubem ij uitaeque societatem ,&in iis ad Christianae vitae persecti nem pro re nata excolendis vel operae pretium faceret, vel ipse nouum aliquem diuinae scientiae fructum , cuius auidissimus erat, perciperet. Neque ignorabat quae de insigni Anachoretarum Lerinensium sancti monia rebiisque gestis , tum de religiosis eorum institutis iam percrebuerant, de in ore atque sermone omnium ceperant esse. Quare talium& virorum & instituti cognoscendi cupidus properabat Caprasium Abbatem, Honoratum , Eucherium , quos tanquam diuinos homines ex multorum testiinoniis mirabatur, aliquando videre & audire sestina ..
Discessus ex Italia ct appulsus ad Insulam Lerina
r. VI Ac igitur mente sub exitum anni io. magno amicorum dolore L lex Italia profectus, venit in Insulam Lerinam , ut Massiliam inde traiiceret. Prouincia ad Alpium pedes inter Rhodanum & Varum iacet
cui E Septentrione finitimi Allobroges, ab ostio Rhodani iuxta Massiliam,
148쪽
ae Monam. ab eo Massiliae condit Lib. I. 131
xuthore Strabone, regio talis ac tanta quaedam est. Alia verδ ad Varum fluuium Ligur isque vicinas urbes Maissilientium , habet Turoentium, &Olbiam , cic Antipolin, de Niceam, de nauale Caesaris Augusti , quod Forum Iulii vocant. Priniam hanc Salyes occupant ν ultimam , Italiae coniuncti Ligures. Antipolis in Naibonensibus iacet partibus Nicea in Italicis. Nicea quidem in Massiliensium iure permanet ,& Prouinciae inimirum existit, Antipolis vero inter Italicas Annumeratur, cum Massiliensibus iudicio contendens, ab eorum mandatis libera facta est. Inter insulas Planasia & Lero sunt, colonias habentes ; in Lemne fanum est Leronis. E legione Antipolis haec ipsa iacet, sunt oc aliae perexiles insulae haud memorata dignae , partim ante Massiliam partim ad reliquum iam dictum littus. Portus unus ad nauium stationem magnitudinis eximiae, Mediocres vero reliqui, ex iis unus est, quem a Liguribus Oxybiis Oxybiuiu cognomento nuncupant. Haec quidem de maritima regione.
1. Planasiam verb Lerinam nostram dicit author , quod aequissimo Jc planillimo in loco explicetur, atque in eam penetra te Cassi alium cum Germano socio confirmare liquidb polliamus, testimonio Eucherii ad Hilarium, De laude Eremi seu fuga saeculi, ubi de Lerina sic ait. Haec mise su aucto, fu i illor, qui diuisis cellulis ε Vrtos Patres Galtas noιλ ι intulerunt. Neque enim polliamus alios intelligere lenes aut hoc verbum in aliis hominibus ponere , quam quos Euchcrio & Hilario coaetaneos fuisse simulque Monasticae disciplinae sontes aperutile, & ex AEgVpto in Galliam det asse ratio temporum demonstrat. Cum enim Capra- ibsus ex Chronologia Baroni j vixerit temporibus Theodos j & Honorij M. ityi i Iu eius fili j, primumque inquilinum agnoscat Lerina S. Honoratum, eculo n i. . inchoato, ut author est Petrus Saxius in Pontificio Arelatensi, nenii, solus in Coni haud dubie vel inficiandi rationem , vel contra defendendi faculta- ς0 i 0 rem reliquit, iam Coenobis Lerinensis fundamenta iecille Caprasi uni simul atque Honoratum, vitamquercligiosam excolere cepille, quo tem pore. in eam penetrauit Cassianus. Quod ad regionis situm & formam pertinet, insula in rectum spatio est quasi unius studii, circumnauigatio paulo minus quam duo supra , semistadium. Ab Oriente ac Meridie Lib . e. s. . . Oceanum, a Septentrione Antipolim, in qua Vergoant,ut inquit Plinius, oppidi memoria b Occidente Sturium, Phoenicem , Philam, Leronem ulteriores spectat insulas , quarum notissima aeque atque nobilissima Lero propius Lerinae adiacet. Illi hodie nomen a S. Margareta huic IS. Honorato, qui in ea primus celeberrimi Monasteri j fundamenta possitit. Haec elle natura coeli solique dicitur ab Euchetio ad Hilarium,
libro supra citato. Equidem cunctis Eremi locis quae piorum illummantur secessu reuerentiam debeo, praecipuo tamen Lerinam meam honore compleesse. quae procellosi naufrariis mundi es os pii mis vinis receperat venientes, ab
illo se uti sta rantes aestu blande introticis sub umbras suas, ut illies irι-
tum sub illa interiore Domini umbra anheli resumant. Aquit Fatens , hei
bis virens, floribus renuens, visibus odoribu ae ιucanda. Paradisum p φλdotibusue exhibet, quam possidebunt. Digna quae Honorato authore funda a
149쪽
sis, quae tantis sessisutis tantum nacta sit patrem Apinestri Ipiritus vigoreor vulti honore radiantem. Digna quae illum fuscipiens ita emitteret, digna, quae praes tantissimos alat Monachos 2 ambiendos praeferas sacerdotes. Hae nunc successorem eius tenet Maximum nomine claru- , quia post ipsum m ruit adsciri. Hac habuit reuerendi nominis Lupum, qui nobis ilia, ex tribu Beniamin Lupum retulit. Hac habuit germanu- eius Vincentium interno gemmam splendore perspicuam. Hac nunc pK et venerabilem eratiis ne Caprasium veteribus sanctis patrem. Haec nunc habet ranctos seues illos qui diuisis Cellulis uos patres Galliis nostris intulerunt. Quos et ' utic. Iesis bone, sotiorum cretus conuenti sique vii ' Pretiosa in his aut et ' u dine alabas abant, pirabat passim odor vitae , interioris hominis faelem exterioris habitu praeferebant, consi rim charitare, humilitate deiecti mollissimi pietate, firmissimi in spe, inces is modiati, obedientia citi, occursu taciti, vultu sereni, prorsus Usa protinus coute latione Angelicae quietu
3. De eisdem passim meminit Sidonius Appollinaris in carmine Eucharistico ad Faustum Episcopum Regiensem his versibus Quantos illa Insita plana offerit in caelum montes ' quae sancta Caprasii
Uita senis iuuen*que Lupi: quae iratia Patrem an sit Honoratum serit quis Maximus ille , Urbem tu cultu Monachus Antistes 2 Abbas Bis succe r agis. Celebrans quo uae laudibus illis, Euther, venientis iter redeuntis HEarir. Montes appellat Episcopos & Sacerdotes , erat enim Lerinense Ceria bium velut seminarium Episcoporum. Similiter Ennodius in vita Epiphanij. Inde, inquit, regrediens singula sanctarum habitarionum loca v sitauit, medianas Insita Cyclades , Lerum i limque nutricem summorum montium planam Lerinum adiit. Hinc & Caelarius qui sub Porcario Abbate laedem diu Monasticam conuersationem summa exercuit obseruantia , licet pro immenso animi ardore ipse sibi semper segnior videretur, ut apparet ex eius homilia, quam postea in eodem habuit Monasterio, ista hibdit inter alia de florentissimo statu huius temporis eiusdem Coe-Hominio. nobil Lerinensis. Benedicimus Dominum nostrum , qui sanctam instituti nem'admirabium consuetudinem loca huius iugiter crescere 2 in maseridi natur gloria cumuissublimare. O faeliae ct leata habitatio insula huius, ubi tam sanctis quotidie ct tam spiritu bus lucris gloria Domini aueetur, ct tantis damnis diaboli nequitia minoratur. Beara inquam ct salix imseula Lerinensis, quae cum paruula 2 plana esse videatur innumerabiles tamen montes ad calum misi e cognoscitur. Per montes haud dubie vii dictum est sanctos intelligens , cum ipsa insula undique planicie lata gaudens , montibus careat. Idcirco addit deinceps. Haec est quae eximios nutrit monachos 2 praestantissimos per omnes Prouincias erogat fuerdotes. Vis mim reperire eras, qui his temporibus assumptus in regionibus illis ad
150쪽
ae Monam. ab eo Massilia conditi. Lib. I. 13 3
σegi en Ecclesiarum non delectus esset ex nobilissimo est retularis sessisuti nis obseruanti simi , Canobio Lerinensi. Ac sic subdit ipse 9 γοι aeeipi
flos reddit patres cst quos nutrit paruulas reddit magnos, quos velut tyrannos excipit, Reges facit. Nam omnes quoscumque foetix or beata habitatioma fusice peris, charitatis pennis ad excetra virtutum culmina Christo sis in mare consueuit. Quae res cum pene in cun iis habitatoribus fueris fartiorem
consummara, tamen re renti sus meritis meis in me non probatur impleta Cum enim paruitatem meam haec Antia insula , velut praeclara mater cae ira sin Maris omnium bonorum nutrix , brachiis quondam pietatis exceperit, or non paruo stacio educare est enutrire contenderit, licet relignos ad virtutum culmina erexerit, a me tamen quia cordis durisia contradicit omnes negligentias a ferre non potuit. Et ideo cum omni humilitate si plico, Ur tota cordis contritione deposco ut quod negatur meritu meis v Iras orati
nibus suppleatur. . Mira res ut sub tot barbararum gentium stequenter factis in Gallias grassationibus a Sueuis, Vuandalis, Alanis, Gothis, Bursundionibus , Hunnis, & Francis nihil ad haec tempora passiam fuerit aetrimenti idem Monasterium insulae Lerinensis , factam ipsis eiam barbaris atque Arianis venerandum. Propterea haec ibidem subiicit Caesarius. Ab
Oriente et que ad occidentem Ur omnibus pene locis, in quabus Cis tiana r Istis colitur , religiosissima Lira conuersatio ad Chriati gloriam praedicatur. Iure a vobis exigitur, ut quod de vobis creditur hoc probetur. Agite eraeo Deo
auxiliante quodsi re existis, &c. 1. Caeterum ipsam S. Eucherium de quo supr, suis te coniugio oblia satum , &ex eo genuille viros sanctissimos eosdemque postea Episcopos, quos primum in hoc eodem Coenobio Lerinens Monasticis voluit imbui disciplinis/ tum ex Gennadio , tum etiam ex eiusdem Eucheri, scriptis possumus intelligere : Ipsie enim Gennadius dum de Eucherio agit,
haec ait. Disseruit etiam ad personam filiorum Verani or Salom postea Diascoporum obscvina quaeque capitula sanctarum scripturarum. Fuisti hos quidem Cermanos Ratres, ut autor est Baronius,eiusdem Eucherij inscriptio
commentariorum in Genesim & in libros Regum demonstrat. Cognoscit Veranum suum filium ipse S. Eucherius dum ad eum scribit librum de Spiritualibus formulis aeque & Salonium suum fatetur natum in Praefatione ad posteriorem librum Instructionum , & cum perorat: eius enim exordio haec habet de bene instituta vita , Saloni j. Dignum namque est,
inquit, Pacumque cura mea ingenium tuum re arari, qui et x dum decem amios natus eremum in 'ressus inter illas si torum manus non solum imbutus senum e iam enutrιtus sis ab Honorato , Patre illo inquam prima Ins
I reum pos ea Ecclesiarum Mati tino r cum te illic Reatissimi Hilar, tum insit mi inonis, sea iam nunc inni Ponti is fit Amisa formaret re omnes stirit Bam rerum disi tinas , ad hos etiara te postea cresummantibus
summas viras Salviano atque Vincentio in otia pariter cr sapientia
praeminentibus, &c. Sed & ipse etiam Salvianus in Epistola ad Euch rium ab eo ambos cile genitos tradit, cum tamen non ignoremus ab