장음표시 사용
191쪽
euectur anno huiuρ saeculi quadrasesimo, ita se erga nascentem ac postea
etiam adultum eius ordinem gessit, ut ex his quae tradituri sumus per facile intelligi possit, non eum a Deo Eccletia duntaxat uniuersae , sed etiam Cassianae Monachorum familiae ex consulto Dille donatum.
1. Porro huic persamiliarem & ab intimis consiliis suille Cassianum nostrum, liquet ex dictis i. de eius legatione, quam pro de nilone Chrysostomi Romam obivit, ubi cum Innocentio Romano Pontifice de
causa di Ilensionum inter orientales Ecclesias copiose M abundanter tractaturas , non potuit non communi calle de multis ac saepius cum Leone iam tum maximae authoritatis ac nominis viro , dc interiore in conclaui
eiusdem Pontificis consiliario. Praeterea cum de morte Chrysostomi P tris amantissiini ita esset afflictus ut nemo unquam , ideoque pertaesus officii ac muneris omnis Eceseliastici ac patriae desertor Romam confugit ad Leonem suum, quo quidem homine vix alium polle amicior . . aut ad ea capienda solatia quae in tanto incerore spectabat aptiorem prudentioremque reperire arbitrabatur. 3. Massiliae inter se conuenere, ubi Cassianus iactis sui ordinis fundamentis coacta frequenti Monachorum familia lectis limam virorum ac mulierum iuuentutem ad religi
sam & piam vitam institueret, Leo sua functurus in Galliam legationem commigrauit, salutaturus suum ex animo Cassianum. Quo tempore ab ipso tali liam Apostolicae sedis legato celeberrimam factam tale de- suo. dicationem nobilis Ecclesiae SS. Petri & Pauli ac S. Victoris nunc recens Mum. i. erectae ab eodem Casilino , habent Acta ipsius. Sed de his mox insta. Postremd familiarissime atque amicissime vixisse Leonem cum Cassiano.
eiusque singularem diis narum literarum scientiain non ex opinione tantum sed ex veritate magiad semper aethimalle testantur eiusdem literae quibus hortatu est Callianum ut de Incarnatione Verbi quaestionem nondum satis Latinis literis illustratam ex maiorum ratione de aut horitate ac verae pietatis & Catholicae religionis regula interpretaretur.3. Complexus est toto pectore emi procurationem Cassianus Lemnis praesertim nutu atque verbo, cuius Vti consueuerat semina reuerentia Se promptissima voluntate velut a Christo ipso prosectum excipiebat, imperium ; tum quia orus arduum de supra vires rebatur sitas , totum si
precationi omni alio solutus opere curaque impendere ac rem diuinam quam accuratis sine facere, ut mentem suam Deus pleniore quodam lumine collustraret Ic motu cieret interiore , quo magis omnia e consilio
diuino Ecclesiaeque decerneret. Haec enim vero Christiani Doctoris germana sapientia est , modesta, diffidens imbecillitati humanae , & a gubernatrice rerum sapientia quasi per canales e coelis caput & originem
petens, quam Leo ipse sanctissimus exemplo etiam suo erobasse diciatur , cdm aduersus impiam & detestabilem Euthychetis scripsistet hae resisti musquam alid destitiaret Epistolam ca est ad plavinium decima mirifico deinde plausu a Chalcedonensi laudata Concilio scriptam iam de Gazaram altari B. Petri Apostoli, cuius miro studio Pontissat ille t nebatur impoluit, totos quadraginta dies p cationi ieiunioque continenter
192쪽
nenter intentus , vi Chyrographum tanti ponderis quodque grauissimam Ecclesiae causam continebat, si quid in eo castigandum & corrigendum esset Apostoliis ipse sua manu corr. geret. Sic sapiens noster totus e sch L illa unici Magiitri, elim seribendis de Incarnatione libris operam daret . omm motu animi affectuque deposito, totum se in Dei manus p testatemque tradebat. Deinde si mo etiam ardore & contentione poscebat vim opemque, ut scribenti ac deliberanti Christus illuscesseret uberius, & multiplicato lumine de re quaque secundum maximam Dei gloriam' veritatemque milueret. Extant etiam num eius literae operi praefixae ac Leonis et .ssimo nomini inscriptae , in quibus elucet ad viuum ex pretia viri sanctiis & habitus an mae , variique sensus , quos largissime ex immense Diuinitatis fonte hauriebat, & quanti apud nox ponderis esse oporteat relictas ab co lucubrationes illas de Incarnatione verbi, sic enim alta . Absolatis dudin Celtationum spiritualium Libellis sino in Uris quam sermone iusignibus, quia alto si Iorum virorum sensit sermo nostrae imp ritia impar fuit, cogitaram ct propemodum constituenνn post illum prodita
inscitiae pudorem , ita me tu portu silentis collocare , ut excusaarram quantuis in me esset per tacitumiratis verecundiam loquacitatis audaciam. Sed vi
riati opositum ac sententia an meam laudabili sudis or imperiosi mo affectu tuo , mi Leo venerande, ac fu ficienda charitas mea Romanae Ecclesiae ac di- uin. mini Heri' decus producens me ex illo praemeditari silent, recesu in publicum formidandumque iudicium , or noua subire euis adhue de praeteritu rubefientem , cumque etiam minoribus impar fuero , par maioribus a te esse compellor. Ego enim ne in illis quidem opusculis quibus per ingeniosi n stri oblatiunculam Domino sacrificauimus , moliri aliquid autet sui pare tor
tesserim , ris Discopali triatus imperio. Crevit itaque per te oris nouri or Hrti dignitas. Nam qui ius antea de Dominicis studiis locuti Amus, nune id exigis ut de im Incarnatis Domini ac maiestate dicamur. Ita qui prius in nrita Templi velut per scerdotalem morim intrata Ii sumus, nunc ductu tuo inque sibsidio quasi in sanctorum Lia penet Mus. Magnus hem sed preiculosa progressio, quia obtineri rorem penetralium ac diuini pra-mir ea a non potest nisi hos te sperato. Exigis itaque ae iubes aduersώ ν
centem haeresim ae nouum fidei hossem conserere imbecillas manus , UT eontra pes It ri ferpentis graius hiatu aperta ut aiunt ore ren ero: scilicet Q -- Aventrem in Ecclesia/ Dei sinu is tractibur draconem vis prophetica reser mon6 Suangelici diuina virtus me quasi incantatore irrumpat. Pareo obse emissioni tuae, pareo iussioni, malo enim de me Use tibi quam Mihi crederes,
xime quia id tecum amor Iesi Christi Domini mri praeripit, qui Meusim etiam in re iuber, si pres ut sedium imperati ne αν ab ipse possules , per
quem imperati. Tua enim iam hic magis causa quam mea vertitur , tuum
magis iudiciam quam meum o Dium periclitatur. Me enim sitire par sim tuo imperiis φι non sim im aliquatenus oridientia rario atque humilitatu excusar, nisi quod hoc in meriti es in obsequio meo , si minus est in posse, I Otta. Facile enim cuiuslibet iussioni ex abundantia satisfacimus e illius Uscium
193쪽
' o tum erande est or mirabile, qui etiam idem in voto habet quod in viribis
non habet. Tua ergo haec res, tuum negotium, tui pudoris opus est obseerane imperitiis mea periclitetur elestio tua , or opinionι tanta nobii tron restem dentibus etiam si mo per obedientiae veniam, bene pareo , tu tamen per imconsiderantiam iudicis male imperasse videaris. . e
s. Praefationem vero hanc libris de Incarnatione Christi , Cassiano praefixam atque instar Epistolae nancus itoriae Leoni Romanae tunc E clesiae Archidiacono postea sumino Pontifici , qui scribendi huius operis et author & suasor extiter.it, via, cum ipsis libris directam ac, destinatam suille colligitur ex veteri & recepta Gennadii sententia in Catalogo virorum illustrium , ubi haec de Cassiano. Ad extremam rogatus a Leoue Archidiacono piatea urbis Roma Episcopo seripsit aduersus Ne torium de Incarnatione Domini libras septem , ct in his scribendi apud 'fostiam e vivendi sinem fecit Theodosio ct Valentiniano reinantibus. Baronitis ann. 3o. Monitu Leonis Romanae Ecclesiae Archidiaconi aduersus Neli rium de Incarnatione Verbi septem libros luculentissimos edidit. 6. De tempore quo scripsit maior elle potest opinionum inconstantia & ambiguitas. Baronius ibidem scripulle allerit anno Christi o. Coelestini Papae 7. Clim enim, inquit, an eo scriptos constet, dum adhuc Nestorius sederet Constantinoeoli, quem sequenti annq in Concilio Ephesino liquet suis se e sede depositum, & Maximum in eius locum subrogatum , cumque nulla insuper in eis de Ephesino Concilio mentio habeatur, cuius nece flario memniisse oportuit, plane ante Ephesimum Concilii uo damnationemque Nestorij eos ab ipso Dille elucubratos dicere necelle est , & hoc ipso quidem anno quo ut vidimus , haeresis Nestorii plane innotuit Occidentali Ecclesiae, ante autem susurri tantum
quidem de ea pertigerant oras Occidentales. Causas vero parum fi mas aut certas conquirit , cur per Cassianum Leo Archidiaconus ista
praestari voluerit, cum ipse Leo eruditissimus ellet, & quam Delicissime id exhibere valui isset; ratus hac in parte Leonis fuisse Concilium ut ne opinarentur Orientales haeresim Nestorianam ex Pelagiana prognatam defensores habere in Occidente qui Pelasiani erroris quoquo modo suspecti redditi essent, per unum ex illis voluerit validissime Nestorium oppugnari. Rursum vero ne qui in Occidente articulum illum de Iubero arbitrio Pelagiani erroris viderentur elle fautores. At illa Cassiani haeresis quam praetendit, sine Leonis maximo probro atque dedecore non suillat, si haeretico a te potius ab alienando in amicitiae ossiciis tantum attribueret, ut ab ipse plurimum se diligi pateretur, aut nullam vix solertissimus tentaret viam, per quam salutem tam chari atque iucundi amici proueheret, ac in tantis tenebris erroris atque inscitiae nullum ipsi lumen praeferret, quin etiam in eo magis distantilando vim foueret veneni , ut inde aliis nescio quibus fictam animo & inaniter adumbratam pararet antidoti speciem. . 7. Alia quae docet aperte tecum pugnant, de non modo non cohaerentia inter se dicunt sed maxime disiuncta atque contraria , nam si huic
194쪽
at Monam. ab eo Massi e conditi. IJ I. 1
e spectaret Leo viret Ioannem Cassiairum Constantinopolitanae olim Ecclesiae Diaconum Constantinopol inna admoneret lar Ecclesia vitare Nestorium. Quo authoritatis pondere cribere potuit let Cassianus ad orthodoxos , vir haeresis insigni turpitudine notatus atqi: e oppreti is dedecore & infamiar praesertim Pelagi .mi imo in quem tam acerbum odium conceptum iam diu ab aetate Chrysostomi Constantinopolitana continebat Ecclesia. Neque tam tuto adiri pollunt vitiati atque c6rrupti ha reticorum fontes , ut quidquid inde hauseris purum liquidumque haurire te sentias. Mitto quod imprudens fecisse videretur Leo, si quam dirimere & abrogare penitus vellet in Nestorio , conciliare eandem Cassiano similiter haeretico studuillet in scribendo hdein.
s. Quam verb ineptum siti de aliter ac deceat ut haereticus res diuinas tractandas susciperet , diuinitus animo prouisum praedixiste fertur Origenes , cum iam lapsus per errorem de haereticae prauitatis reus sacros codices uti consueuerat legendos de interpretandos in manus sump-siliet , ex psalmorum lectione cui forte superuenerat admonitul fuit, tanquam sibi exprobraretur quod legebatur. Peccatori autem dixit Dem,
quare tu enarras institias meas, cst Q limis res Zamentum meum per os tuum.
Id enim ille ad se retulit. Nec ultra legere voluit, nec opus erat, statim quippe cum fine huius sententiae quasi luce diuinae gratiae infusa mutatoque vultu, intentiissimus cogitare cepit, num ista coeco aliquo casu obtigi flent ac volubilitate fortunae r An potius quod suspicabatur in se admisiisset peccati tale aliquid , quod aspernaretur Deus de abhorreret. 9. Certius itaque dixeris ac probabilius commotum Leonem opinione Cassiani nominis & eximiae doctrinae , quae constanti fama atque omnium sermone celebrabatur, quamque ipse familiari via Romae olim
perspectio 3c exploratam habuerat. Potuit insuper dc illud etiam fuisse hac de re Leonis consilium , quod chm Cassianus de libero arbitrio haud recth sentiendi & Pelagianorum studiis communicandi mouis ibi suspicionem editis Collationum libris s post scriptas enim Collationes elucubra ite commentarium illum contra Nestorium idem ipse in operis Praefatione testatur in ut penitus expurgaret sese ac suspicionem dimoueret, per illum validissime oppugnari Pelagianam haeresim ac Nestorianae cui stylum intenderet tanquam capiti voluisse illudi. Postremo nil est quod inusitatum ac nouum videri debeat, si in eum sapientissimorum hominum numerum de ordinem Cassianum accensemus , qai adestent Leoni in sanctioribus consiliis te iam ac iuris interpretes dc Doctores, qualem Damasus olim habere voluit Hieron3mum consiliorum suorum omnium & participem & adiutor oc socium , quoniam eius doctrinam aeque atque amicitiam suspiciebat Leo : Ac saepe alias consuluille peritos Propto magnitudinem rerum ac difficultatem reperiamus in Epitio.
ex Theophis Episcopi Alexandrini centenario ercto Paschali cum definitum esset Paschae diem anno Christi . 1 f. ad octauum Calendas Maij incidere contendentibus nonnullis erraste Theophilum quasi Pascha necaute undecimum Calendas Aprilis nec post decimum Calendas Maias
195쪽
celebrari polia. De hoc Leo consuluit Proterium Episcopum Alexandri num & Paschasnum Episcopum Lilybaei in Sicilia viram eruditione praestantem, qui non solum Theoph. b Cyclo sed etiam ex Hebraeorum calculo probatam reddidi veritatem , eamdemque miraculo consgnatam ostendens s quod deinceps in Ecclesia perpetuo canone sanxit Leoὶ non elle absurdum ut ad Octauas Calendas Maias Pascha Domini celebris tur , sicut Ad Proterium luculentis limam eius rationem reddidille Beda testatur de ratione temporum cap. 2. videndus etiam Leo a quo datae sunt ea de re licerae circulares Episto.63. ad Episcopos Galliacum atque
Profectio Leonis in Gasitas iossa Sixti III. Pontificis, ac de ἔis ouatam egit pro Ece ae bono.
i. π Egatum ea tempestate Sixtus III. in Gallias mittere constituitl . Leonem , qui ob singularem prudentiam & virtutem omnibus imprimis Ecclesiae principibus patronis iuxta char acceptiisque erat, quo natum istic bellum intestinum de Aelianae factionis incendium initio pius parens pro virili parte restingueret. a. Post Gosicham emptionem, quae anno roia ut supra dictum est. Romanam urbem oppressit, sub Honorio ac deinde Valentiniano domestici pariter externique motus assidui ac foedissima occidentalis faciis imperii fuit. Erat Honorius natura mitis & placidus, ludis & socordiae deditus, de , cura Reipublicae ac negotiis abhorrens. Quare Gothi si
non ad extremum , tamen usque ed uegerunt eius vires ac debilitarunt. Potentiam, ut parta veluti non contenti praeda , Campaniam , Lucaniam, Brutios impune populati, Romam rege Athali ho duce remi grantes corraserint quod prior clades reliquum fecerat, Placidiamque Honori, sororem in Hispanias capturam abduxerint. Hac deinceps. Athaulpho nupta, natus illis est Theodosius, qui paulo post Barcinone obiit. Placidiae opera & consilio induruis ad amorem pacis Athaulphus, cum Mistri Romanum in Gotthos imperium nomύmque transferre stir-dui siet , de restituendo illis hoc ipso imperio cogitauit, ac secum G
inis suis Narbona pelli, & in Hispaniam relegari patienter tulit Haec
diim agitaret animo apud Barcinonem dolo suorum occisus est. Extat:
ipsius Epitaphium ad eius sepulchrum ibidem Barcinone positum, quo constat una cum ipso sex quoque eius filios a Gothis peremptos este. 3. Sigericus inde Athaulphi succellor creatus Sari frater, qui Placidiam indigne habuit, & quia idem eius etiam exitus fuit, nam post- dies septem intersectus est , huic subiogatur Vallia Rex & sibi ci Romanis Relicior, quippe territus maxime iudicio Dei, quia cum magna in rum manus traiicere in Asticam moliretur, in Deto Gaditano tem-
196쪽
ae Monasse. ab eo Massiliae conssili. Lib. I. I '
restate correpta miserabili exitu perierat, memorque illius acceptae sub Alarico cladi , tam Gothi in Siciliam transire conati Iubmecii sunt,sicem optiniam cum Honorio Imperatore datis obsidibus pepigit, , ac lacidiam ipsius sororem relictam Atha alphi honorifice apud se is ibita: nseatri reddiait, quae Constantio clarissimo duci exinde nupsit nurita. de eodem quo nupsit anno nata est illis Honoria. Fuit Coni tantius patria Illyricus, oppido Panaeso , multi: que sub Theodosio praefecturis c laruit, ac post Dininum adeptum fastigiuin eius pertaesas sepe conqueri sol bat, quod ut ante consueuerat iocis ac ludicris,indulgere non pollet. Author Olum odorus qui hi, e praeterea scribit, eamdem ipsum ab H norio reluct inte in imperi, communionem assina pium. leptimo post mente obiisse. sed id perperam Honorio reluctante factum existit t. nam citius potissimum virtute ei uidem Constantis Magistri imilitiae idem Honorius tyrannos debellauerat, ipsum praemis loco, inquit, Soetomenus
eum sorore, tum corona, tum purpura, Nam Imperi, consortio lionorauit. Pacem cum Vallia de Gothis idem firmauerat, eisque Aquitaniam omnem de certas quasdam Prouinciae Narbonens s urbes , Tolosa usque ad Oceanum concelserat. Hinc Gotthici in Callia regni caput Tolosa
fuit, Se hi quod in occasum solis vergerent Visigothi ipsoriim lingua appellati, nam Ostrogothi dicti,qui deinde Italiam tenuere quod spectarent solem orientem.
. Placidia interim Constancto viro orbata in eam cum Honorio se ite familiaritatem sese dedit, in minus etiam secunda virtusque fama vulgo esset. Mox Elpidia nutrict Placidiae 3e Leontio eiusdem curatore id agentibus tanto exarsere inuicem odi , , vet post Dequentes Ranennae rixas & iurgia, demum anno 23. Placidiam cum filiis Honorius ex truserit, Se Constantinopolim ad Theodosium abire coegerit. Nec ita multo post Honorius nulla relicta stirpe Romae decessi, anno imperii sui 28. cuius corpus porph reti eo Maus blaeo illatum , quod in Basilicae S. Petri atrio visitur. Theodosius Placidiam cum Augustae titulo 3e Valentinianum consobrinum adhuc puerum Caesarem prius aspellatum, mox Augustum Romae salutatum in Italiam misit anno 42 . ubi principatum gessit multiplici clade. ac demum oecasu imperii infamem, Barbari namque omni metu liberi ae soluti passim volitare imperiumque Romanum discerpere ceperunt. Franci Meroum Rege Parilios eamque Galliae partem quae deinde Francia dicta est oecuparunt. Visigothi Euriet, Re
sis ductu Hispaniam subegerinit. Maximus tyrannuS Roma armis occupata Eudoeiain Valentiniani Imperatoris , coniugem connubio tibi iunxit innitam , quae ulciscendae iniuriae auida Gens cum Vitandalo rum Regem accersit ex Alaica , tyrannum opprelli ira, Patriae ruina Rex
barbarus Maximo interfecto Romam capit eiusque spoliis onustus ipsam doeiam Augustam Theodosi filiam una cum liberis Carthaginem a ducit. Uvandali Neapolim , Nolam , Campaniamque omnem populati
apportarunt in Asticam ingentem numerum capti Norum.
197쪽
cui siones ea tempestate infestam habuerunt , Clodio quippe siue Clodius Rex Francorum quinque i morte Honorii annis elapsis, de ii Christo. anno 28. aut 419. Rheno traiecto primus in Gallias erupit , sed ab Aetio repressus citimam Rheno partem illam amisi Galliae , quam cum suis occuparat. Post annos circiter i8. longius etiam in Atrebatum dc Ca, meracensium fines transducto Francorum exercitu Romanos profligavit, de ad Suminam usque fluuium di tionis suae fines extendit sub annum s. Videtur tamen ab Aetio de Maioriano tum cladis aliquid accepi ste, quoa Sidonius indicat in Panegyrico de Consulatu Maioriani, qui sub Aetio
tunc eques pugnauit contra Francos, ad vicum Helenam, nam bene usus Aetius opportunitate temporis adortus eos ex improuiso, dum choreis
ducerent , in nuptiis cuiusdam nuptae Franco garae puellae, de illam cepit de caeteros in fugam egit nouo casu perculsos. Burgundiones ibidem quos Stilico exciverat cum eorum rege Guadicario fusi fugatique anno s. quibus de pacem Aetius indulsit, ut scripsit Prosper in Chronico , Christianamque religionem per id tempus amplexi in Gallia ad Rhenum consederunt , mox versus Occidentem solem progressi Burgui
6. Gothos idem Aetius ab Narbonae obsidione depulit rerLitorium Comitem ac Ducem Romanum, sed is dum Aetij gloriam stuperare nititur & haruspicum ac daemonum responsis fidem adhibet, contra The doricum Gotthorum Regem bellum infimis precibus detrectantem i consultε dimicauit, & magna accepta clade captus & occisus est. . Attila Hunnorum Rex cum quadringentis armatorum millibus Gallias similiter inuasit quem Honori a Valentiniani seror ob stuprum cum procuratore suo commissiim pulsa palatio de ad Theodosum transmissa contra Occidentalem Rempublicam incitauerat, ut scribit Maria cellinus , sed Aetius stacta barbari Regis audacia, ipsi affluentibus undique copiis surorem exutiantem repressit illico , ardoremque restinxitia 8. AIiis collidebatur saeuioribus turbinibus Gallia intestin ue de haerente in ipsis visceribus urebatur bello, dum per haee tempora dita. flaude seditici ad Imperii Romani authoritatem landitus affligendam apud Gallos grassabatur serendis dissidiis inter capita si ma Christianae gentis. Ventilabant eas Romani iasces , dc hominum fictis vicula que ea ellent ad odium religionis abutebantur. Nee in praesens impediamentum in rebus gerendis maius tarmidabat Sixtus Ponti sex , quam Albini ducis apud Aetium magistrum militum de utriusque apud Augustum Valentinianum offensam ,quain ut obliteraret, nil non corami pet se apud Caesarem , nil non apud ipsos per Leonem mouit destinatum post haec legatum in Gallias. De simultate quam cum Litorio gereret Aetius , ac quemadmodum eidem gloriam splendoremque inuidisser Litorius strictim attigi supr . Discordiarum par fuit exitus clados intelac potentes viros Aetium similiter dc Bonifacium, nisi aut uniuersus pen
imperii Romani interitur aut victoria Gcistrici dominatus ac regnum
198쪽
ae MonaID. ab eo Massiliae condisi. Lib. I. 181
Nam eum Bonifacius Comes bellicis laudibus cIarus & in Asriea eum exercitu agens insidiis ac dolo Felicis Magistri militum, ut habet Prospersi ut Procopius & alii volunt Aetii aeque Magistri militum apud Placia lib. 3.diam Augustam & Imperatorem Valentinianum affectatae tyrannidi, ae 4ς Mil .Mis cusatus ellet, milloque contra se Sigisuulto parem se non esse Romanis viribus animaduerteret, in Hispaniam Vandalorum quibus eum assinitatem antea iunxerat ducta istiusnodi gentis uxore confugit auxilia,
quamuis &alioqui disetuisset iam miser a pristina illa pietate morumque probitate in qua se hactenus S. Augustini aliorumque sanctissimorum
Episcoporum monitis continuerat, in vitia prolapsus enormia, quae idem Augustinus modeste exprobrauit literis suis, illum ad meliorem frugem reuocare studens. Anno itaque 427. Gessericus Cum octoginta Uanda- Εοissim
lorum & Alanorum millibus transfretavit in Asticam, sed auxilio acciti, exitio penitus fuere, quippe Asticam populationibus vexatam Arriana i super labe polluerunt, qua tempestate Augustinus Hippone , Vandalis obsessus excessit E vita. 9. His tam grauibus Ecclesiae Imperiique Romani procellis δc tempest itibus Sixtus Pontifex ut aliquo modo conaretur occurrere, decreuit
e sacro Clericorum suorum senatu legarum mittere in Galliam , qui authoritate ac prudentia intestinos tumultus sedare &ad concordiam animos adducere posset. Ad id vero muneris, quod ita magnum ac pertinen erat, Leonem Romanae Ecclesiae Archidiaconum delignauit virum ob singularem prudentiam & sanctitatem Valentiniano Imperatori matrique Placidiae Augustae carum imprimis acceptumque , intelligentia vero re-n- , iudicio ae magnanimitate facile primum.
Ex itinere tonstructam a Casiano Massilia Fasi iram Leo numini dedicat.
r. Legatus ita prouidens agendique sciens videbatur mila d siderare iucundius in prosectione illa, quam visere longo interuallo Cassi. num veterem suum consiliarium & amicum , cui religionis causa imprimis inniteretur si de rebus ad eam spectantibus eueniret fortε ut decerni quid oporteret. Roma digrestiis ascendit ad navim , in qua τις nauigans plenissimis velis breui Massiliam secundo cursu peruenit, ubi super hospitio ad quod diuerteret Leo, haud haberi varius delectus potuit, dum Cassianus viveret in oculis urbis vir excellentia doctrinae
prae cunctis clarus ipsique chariis. Hic Monachorum hortatu atque con-slio rogatur 1 ciuibus ut eam Cassiani extructionem,quae ellet ad memoriam aeternitatis ara religionis , consecraret iis verbis ac ritibus quos in
consecriindis Ecclesiis de altaribus non ita pridem Sylvestri Papae insti-
199쪽
bus retto annis locus suisset Deo dicatus , ubi suum A: Monachi hospi-
tium , 3c Magdalena olim sanctioris vitae rudimentum 'osuillet, fierent qtae collectae in tacenti Basilica & Chri trianus populus ibidem orare, nonicas & sacerdotales preces audire , sacris interelle consueuillet, non tamen adeo solenni more de ritu dedicata fuerat, nec adhuc in titulum Crectum in ea visebatur ali re , quod chrismate delibutum Clitim Domini, qui altare hostia de Sacerdos noster est , fieturam ut moris erat exprimeret. Dedit libenter rei diuinae operam de Lacris initiisque tradendis praefuit Leo , nec solum diuinis precibus sacrauit aedem sed etiam sancti olei perliniuit unctione, setasque dies dedicationis egit, celebe cimo uirorum Massiliensium mulierumque conuentu. Ac ne qua ritus abolescat, celebrabatur annuis Misi, ossiciique diuini solentii bus r. Calend. Iulii eius memoria rei veteris elogio posteritati tradita', quod mihi isum ex Bulla Benedicti Papae de dedicatione huius Ecclesiae, quae incipit , Superna diuinitatu, hic ad verbum exscribere. De Eque eitum esse a saneue imis Ecclesia rectaribuου perhibetur, quo strua quave in tutisne reis Asar i is G loris Ecclesia premanere consu tiis, oua sine rura immaculato thoro tace sue sedula inguit, ' tim
Christum Fia i a lata cacto sue vectilis sequuta est. Haec es δεκ' aeterm sponsi aula , quae ita claruis Amitifica benediatione atque omni precaminum labis absolutione eo vnmersalis Romanis Fecisa clam geri P eri, cr ideo secunda Roma igitur esse, quod ne obliuisi daretur futuris te poribus hae tenus Mnpressum antiquis marmoribus confinetur. Hae diligemeia muniendum censuimus madidit Mami ris Monanerium apud Moy Iiensem urbem tempore An/-ini Imperatori, Dudatum, quia pokiea . Be eo Cassiano Abbate connitutum eodem rogante ut fertur a maioribus natu, a Reati imo Leone Romana sedis AntiHite consecratum cr eius Apo Zolica b nedictione atque authoritates, blimatum , in qu maiorem conitituentes Gessam in honorem SS. Apinolor Petrior Pauli Ur omnium Apostolorumali que in honorem sancta Dei genitricis satiri annique Ioannis Baptissa Dorum sanctorum Collatu Pienorum dedicarunt, &c. .
1. Paulo Episcopo demortuo suffectus Venerius ad Ecclesiae Massiaiiensis claui a sedebat hoc anno Cassiani eiusque ordinis studiosissimus,& Leoni virtutum ac nominis fama iam olim Romae notus Se cognitus, ut ex literis constat Coelestini Papae , de quibuς infra uberius ac fusius lib. 1. Nee dubitate sis est Leonis tanti viri praesentia concursum esse factum Massiliae, totάmque breui tempore in eum locum Prouinciam conuenille. Ea enim regio his temporibus ingeniorum satis ferax illi strissimos Episcopos Eucherium , Claudium , Constantinum , Audet tium, Agrestium , Iuliarum , Auspicium, Maximum, Theodericum, --ctarium, Iustum , Augustalem , Ingenuum , Caesarium , Salonium qui. Concilio i. Arausicano sub Leone anno r. subscripsere, Sc alios viros doctos effudit. Aderant Cassiani delatores Hilarius Ad Prosper aduenienti Magistro de ipsis Romae alias tam bene merito salutem , ut opinor, di cturi, quorum interuentile querelis quas apud Coelesti ni de Collati
200쪽
ae Mona D. ab eo Massita conditi. Lib. L 18,
num suspectis aliquot locis habuerant, simulque induxisse per literas
Cassianu in ad scribendum aduorsus Nestolaum haeresis Pelagianae pariticipem & socium , in quo suspicionem omnem toltcret prioris doctrinae, si qua deerrailet, posterior retractatio, haud magni aestimabat Leo, nisi praesentes quoque mutuisque colloquiis & usi inter eos familiari constellbs discussis ultro citroque suspicionum tenebris vocaret in lucem, eosque pacis interpres suis commonitionibus ita placaret ac leuiret, ut
omnes constituta concordia , quam ipse cum Omnibus haberet communem , siue querela discederent. 3. Eadem aetate florebat Massiliae cum utroque discipulo Salonio MVeranio Eucherii nobili stima prole, vir diuina & humana literatura instructus & Episcoportim sui temporis magister qui plures annos priuatus licet sacerdos Massiliae vixerit quam ob causam Presbyterum Massiliae vocat Gennadius & ex eo Tristemius in tamen sub assectam aetatem Venerio Cibrogatum Ecclesiae Massilientis administrationem suscepi se testantur Bella in iis , Baronius , Sixtus Senensis , eiusdemque Salviani de sua re testimonium & grauior quaedam confirmatio , dum seipsum vocat Episcopum in praefatione librorum De Prouulentia ct Dei itidisio quos Salonio Episcopo ita inscribit. Sancto Oscopo Satinis Saluia rara . Episeopus salutem in Domino. Multa cum Leone ab eo collata inuicem, quae ad Vandalorum & Alanorum incursiones de Galliae miserabilem a tinebant aspectum. Nee sibi temperare vir sanctissimus poterat, quin
animi sensim atque moerorem in tantis calamitatibus publice testaretur, nouus , ut inquit Baronius inui te oris Hierem as, vivebat enim ipse bis iiii, iri temporibus ob oculos habens , quae ab oculis excuterent iugiter lacry- num. 1.mas, de sanὸ religionis stat: rs malo erat loco & prolabebatur assidue iα
peiorem, nihil non molientibus nouarum inter Romanas acies turbarum&factionum authoribus, quas extitiste hactenus seminarium seditionum bellorumque ciuilium & lectarum , quae ad hanc diem in Gallia disseminarae regnum caetera florentissimum de pietate olim Christiana clarissimum pene iam funditus euerterent, pri dentes homines obseruabant. . Itaque Legatus Apostolicus pro sua pietate reique momento stiGcepit causam eumque sibi amorem conciliauit ab omnibus, ut de paeerositis armis ciuilibus deque religione maiorum illic retinenda agerent.. Complexus toto pectore ipsam commendationem Leo post egregia humanitatis documenta nullam haerere sibi curam potiorem demonstrat, ram de nefariis factiose in hominum fi roribus aut restinyrencsis aueandis, existimare verb se legationis quam aditurus esset primitias auspicaturitin Dolici Iime , si eius ad Christum preces esticerent, ut haec qualiacumque desideria fructum afferrent, de suam aliquando maturi ratem assequerentur. Porro fiuctus uberrimi , qui deinde toto Romano, imperis per exquisitam Leonis doctrinam & singularem inlistriam, Deo,
aspirantis'maturuit, haua suspicari fas est li .ec tum verba tum vota utrius- que viri omnium maximi oraculum prae uille. Nec icinem laudi eius.
xcesseris ,. quod nefarii consilis ac furoris. sit rce utens Bonifacius.