장음표시 사용
111쪽
nem, etsi Oph ab eo distentio dongE tamen facio psi
rimi) Variarum lectionum libri praeclari sati EG uti les in lucem prodierunt. Laudat enim ille phiribus, locis eos qui id faciunt: datque plurimas luculentas significationes diligentiae quarti ipse in iisdem illis
fragmentis reconcinnandis adhibuerit. sed ita contigit, ut inestos locos, quos ego coiectura tantum usus emendare conatus eram, ipsepostea lono aliter a se mendatos ediderit. quare etsi non sunt tam stultus . Vt me cogitem tanto viro α/net αλειν, proferam tamen veteres quasdam opiniones meas; ut de iis cum
ab aliis, tum ab ipsi, in primis Victorio hi licetur. Cr- tantur igitur illa ε Varrone Margopoli,
. Cui celer die nos lemnatos Dys Antipam Stoicissim rutro caput dis=lanat . quae cum corrupta esse appa reat, putat Victorius lindu esse dilemmatos logos Sed ea conte rae mihi quidem parum digna aucto re suo videtur. primum, quod nimium recedit a vetere scriptura. Deinde quod Antipater togis uteba rur non dilemmatis, sed monolemmatis. ut hastatus
jGI. quae verba ille cum ad stabiliendam coniecti ram sitam attulit, videtur suo se gladio, quod aiunt. Nam dillammati quidem syllomuni sitiit ex Aristote lis sententia. quis esst enim ita hospes in analyticis, ut nesciat, duo lemmata praecedere ad essciendam conclusionem3 Sed 'uid in hac re pluribus moror' Ego, nihil addens, nihil detrahens , locum ita legendum semper credideram: neque sane me sententiae poeni tet. Cui cerer πω lemmatos logos. Idem enim pu
cuius rei volo Victoriuiu ipsum iudidem esse.
112쪽
. L ECT. Z i B. Hii. M. Fragmentum Varronis e e arcipore, quo ..imi tempe s eleganter destia itur.
A Tet g x A M etiam huic loco elegantem quandam descriptionem tempestatis,quq versibus iambicis inclusa,apud eundem grammaticum, E VarronisNar cipore legitur . sed diuulsa. neque tamen quenquam puto infitiaturum,eam a me recte & verE conluctam esse. est autem haec: Nubes aquali frigido velo leues
caeli cauernis aureas subduxerant, ' η e quam vomentes instram mortalibus.
Venili frigido se ab axe eruperant, Fhrenetici, septem trionum sibi, Secumfrentes te utin, ramos sum . mutaui pauca quaedam: tuto, Hi fallor.sed tamen in dicabuntur. Aurea, in vulgatis libris legitur, non, aureas: &frigidos, ubiscripsi, frigidose: & , erumpebant, non : eruperant. bd hoc posterius verum, .esse demonstrat carminis lex, ct praeterea orationis Usus , propter illud , subduxeram . Enni ni'ersm ex Euripide expressi. notat Nomii inconstantia. C A P. V II. C E R N E R E, est Nonius, amittere. Varro γέρον - δεδεσκαλ.. Non fides, apud Ennium esse scriptum, ter sub armis marim vita cernere, Quam semel modopa rere 3 Sed falsam esse &ineptam illam eius verbi declaratione, semet, qui eam attulit,teste peruincam. cum enim paulo pbst docuisset, cernere, nonunquaesie idem, quod dimicare aut contendere: ei rei pr handae hoc exemplum subiicit. Ennius Medea exuler
113쪽
M. ANTONII MUR ETINam ter sub armis malim vitam cernere. Hoc autem Euripides, ex quo illam fabulam veno rat Ennius , dixerat, παβ α -οα ςῆναι. cum enim Medea multa questa esset de infelicitate mulierum: ad'dit , errare eos, qui putant, nielius agi cum mulieribus , quam cum Viris; pro terea quod illae domi via tam line periculo igant: in viris Spe sit de vita in bello dimicandum.-enim, si optio detur, malle territam sub armis,ut locutus est Latinus poeta, cem re, quam semel parere . Euripidi versus subiiciam:
AnisTOTELEs libro tertio ad Nicomachum, homines intemperates de asotos, cum iii iis.volupta tibus versari dixisset quae comunes si1nt nobis cui mutis animantibus, iis nempe, quae Distatu porci piuntur, qtiaeque tactia; addit postea,eos gustatu aut nihil omnino, aut perparum uti. cum enim gurgites illi ita vinum in guttur luturi quasi invisem aliquem invergant, nihil curantes nisi ut quampliarimum ex hauriant, propo ut percolando vino nati esse vidcantur ; non admodum possitiat eius suauitatem gustan-- do percipere: cum contra delicati & elegantes homi nes, qui grato illo liquore linguam sibi ac pilatum probd titillari volunt, paulatim eum in gurgulionem instillent verius, quam infundant, guttatim pr qucctes: etiam antequam bibant, oculis poculu sae- ac naribus admovento, nulla ut sitan eo parricilla.
114쪽
siauitatis, quam non ipsi accurate exprimant, exquitasteque perientiant. quod in Euripidi Sileno optime cerni potest. id non faciunt, qui gutture tantun aro infundibul0 utuntur. Hoc autem auguror dixissee. tiam Varronem in eas tyra 'ae inscribebatur , Est modus. marida. Vnρι μέθης . irae enim citantur haec: u in omni vita helio mom olyacit temetumὶ quae ego ita quodammodo legenda censuerim; in omni vita beluo probe o Acii temetum ' potest aute aut Dro priὰ usiis esse olfaciendi verbo, aut etiam illud ad gi statrum transtulisse. Sed haud alienum fore puto,ii ex eadem satyra versus aliquot attul im, quibus vis num elegantissimh celebratur. vino nihil iucundius quidquam cluit. . . Hoc aeritudinem ad medendam inuenerunt. me hilaritatis dulce seminarium
Hoc continet coagulum conuiuia.
Duomersus Horatii conuersi e muniae.
DvD V M admonui, versum illum Horatianum, Quorso fugacem persequitur virum, ad verbum expressum esse e Simonide ; illum enim ita cecinissς:θα ατ, ἔφu,αὐτὸ, φυγαμ αχον nunc clim in alium inciderim, qui itidem ex eodem poeta conuersus est,annotandum duxi. est igitur Horatii quidem hic: . cunque terra munere 'escimur: Simoniais vero, rem, υρπὸν αἰ νμε. qui ex Homer', ut viaetur, sumterat:
mperitur autem silmonideus apud Platonem in Pro
115쪽
88 M. ANTONII MUR ETItagora. Sapud Pluinctium in commetario De communibus notionibus aduersiis Stoicos : sed lacer&mutilus. Utinam exstarent veterum illoriam lyrico luna poemata. non dubito, quin pr'pemodum Ommnia Ornanaeiaxa , quibus Horatius splendet, ab eis
Sententiae cuidam Ouidiana aliata similis ex Euripide. CAP. x. O v i D i us in epistola suadam carum quas ripsit exul,chm mulin incommoda collegisset, quae in tali fortun obstarent sibi carmen pangere cupienti, illud etiam ponit, qubd yristjtia &maeroro con feetiis esset, cum carmina sint opus hilarae mentis, se renoque, tipsu loquinar,animo deducta proueniant. Idem autem ni estis ante si culis dixerat& Euripides : addideratque hanc causs m: quod qui domesticis ac propriis doloribus angitur, alios delectare non pos sit. Sed praestat , utverius quibus ea sententia conti- .
Virum i itur Ouidius ad illa Euripidea respexerit, idem ipsi,quod illi, in mentem venerit, incerrum est idem certe uterque dixit. Aristoteles in antiquis dicendi magistris reprehendit , idem Isocrates antea reprehendisse
NON primus Aristoteles accusauit eos, qui ante.
ipsum de a te 'metorica scripserant, quod cum vn
116쪽
eademquest methodus deliberativi maeris &iudicialis , illi, rescto eo in quo multo plus inerat digni
tatis, tractandarum modo caussariana forensium se rationem tradem professi essent, Omnesque Praecepti . nessitas ad id unum genus contulissent. Sed do I crates antra idem reprehederat, insignemque eoiani
fuisse stultium ostenderat, qui arti suae nomen ab ea parte quae odi0sissima crat, indidissent: cum tamen artis rhetoricae pia cepta nihilo magis ad litas iudici rias, quam ad quodlibet a Ud or: tionis genus pertianeant fece t igitur, quod illos potius facere decu
rat , qui ei fi Gut ii 'diui ' contaiaxe vellent . qui enim infensi simi licui disciplime, ς ' que in odium
adducere inpiuiit; si qmd in ea cit 'diorum ac molestum, ab eo pol issimum c ppengas nsueuerunt: cbntraque qui ea se auit ere, aut docere profit
lux , solent, quod psa in sepulch rimum cspeci sissimum habet,.ex ipsi nomen impone re. Vtrius que verba, si quis requirit, appo iam. Aristoteles igitur ita scribit libro primo
in Oratione aduersus i iustas: λοω δέ imit ' Vi προ
117쪽
M ANTONII MURETI Antiqui quoties die cibum sumpserint. C A P. x I r FALs A nuit torum animos occupauit opinio, e teres semel tantum die cibum sumptisse. luam,Vt pi . to, conceperunt ἡ verbis Platonis , qui in illa nobili
epistola ait, displicitis Ie sibi, quM in Sicilia bis die s
turi fierent. Sed aliud est, capςre cibum, aliud Ego in Graecorum commetariis repetio, qua ter die iptas cibo ac potu corpus reficere selitos: quod etiam hodie multis locis sit apud quasdam transalpinas nationes. pri insim quidem diluculo. id vocabant
ακραπσμον, aut quod non dilutum,sed merum, viait Ausbnius, merum biberent: aut etiam δε μνυς σπιν, quam Vocem vn a cum re ipsa nostrates reti
nuerunt . sequebatur.ιρι ν: ita dictum, quod posteat op etteret inde επιέρισιαι:cuius hora erat,cum iam noctesceret, an equam tamen contenebrasset.. postremb δει πιον, aut δόρπον,aut aliter tamenti 'ec ab aliis traduntur. stant enim , qui tantum tria agnoscant, , δ' ἀ-ν, Πραν. & cle ipse τοῦ tempore ac nomine non omnes idem sentiunt: omninoque confunduntur haec apud veteres. In Romanis
scriptoribus reperio sitatum, siue ientaculum , prandium , cinnam, vespernam. miror 'autem , quid sibi voluerint, clim sili vinum condirent: iucunditatem ne aliquam in eo, an filubritaterii spectauerint. Terentianis versm imitaim e Caec iis . loci cuiusdame e quarta Tusculana vulgata scriptura aduersu Nonium donia citem eiusdem grammctici alia quaedam improbata. correctus Iocus e li ro quoto De finibus. CAP. x III.
V E R s v s est Terentii, in fabula quae inscribitur Melphoe, in extremo:
118쪽
cum alitem constet, multa sumsississe eum c veteribus poetis Latinis: non iniuriaaerecli potest, in hoc vinuCaecilium imitatus csse. eius enim est illud ex Hyp bolimaeo: . -- mear aria, V dproluuium , qua volupta, ,1-at iactati CitrirHunc versum citat Nonius exponens,quae sit vis ver bi,iactare:apud quem tamen, vitio librariorum,Cc
lius, non Caecilius legitur . sed enim quem ibidem Ciceronis E quarta Tusculana adducit locum me is in vulgatis libris legi, quam quomodo ipse vult, a bitror; ostendit enim se ita legere, Gluptati maleu lentia lactans malo alieno , delectatist Matio, ct . melius auteni vulgo legitur, Mala alieno. non enim dubium est, quin Cicero ex presserit Graeciam vocabulu επιχαὶρε Mωα. sed multa eo modo & aplud Nonilim, &apud eiusdem classis alios parum emendate legi tur ; qualo est illud ex . Academicis, si, enim ius honores adhamauerunt; in quo quis eiu qui aliquem 'monis Romani sensim habeat, orum multo malit, adamauemunt 3 eius genetis est & illud quod apud eundem Nonium legi-rtar, Coniectirium,eFcax perfidium. M. Tullius Demnibus bonoriam & malorum lib. III HIstud reremianime coniecta um sed in primis hebes illorum. Haec Ge. Sed prosectό aut locum ipsum non legerat, aut qui reum hontinis fuisse dicam nescio si,c4m legisse nos
anima litertit, confedlarium, non coniectamium , legendum esse: eamque Vocem neque essicacis , neque persecti significationem ullam habere. Vtcunque autem sit, praeclard agitii x cu ni quibusdam Gram malicis,qubd tam multa eorum qui ab ipsis citantur,au siorum monumenta perierint. perierant ipsi nisi illai . periissent. . -
119쪽
8 M. ANTONII MVRETI LIB. III. verba referiantur. n cum videat meat comite
frtitudinem, magnitudinem animi , patientiam , con
Ilantiam,grauitatem, dem, ipse se Abducat' quantilis
. autem liber ipse non extat;tamen non est dissicile homini in Ciceronis scriptis exercitato videre, qhlor sis illa dicta essent. Erat enim magnis inter philosephos agitata contentionibus quaestio: posset nequis in tormentis beatus esse. Theophrastus dixille putabatur, vitam beatam in rotam non ascendere. Stoici contra pugnabant: & , qui beatitudinem in sola virtute ponerent, acerrime defendebant, etiam in saeuissimis asperrimisq; cruciatibus , hominem virtute praeditum beatum fore. Vtebantur autem ad eam sententiam illustrandam, & subiiciendam ante oculos quadam
imagine : ut dicerent, cum chorus ipse virtutum raperetur ad tortorem, beatam vitam non subducere se, neque manere extra ostium, sed illas usque comitari.
Cicero igitur aut iustitia, aut quam allam virtutem, sed iustitiam, ut puto, ea de quibus agitur verba dicentem fecerat . ia ita este cognoscitur ὀ v. Tuscula
narum,ubi Cicero ipse ita loquitur: V d igitur plane beata vita quasi relinquitur extra octium Iimen , careeris, cum constantia , grauitas,frtitudo, apientia, reliquae , virtutes rapiantur ad tortorem, iustums reci
sint nec supplicium , nec dolorem Θ & in eodem libro: Dabit, dabit, inquam,si in tormenta vita beata,nec iustitiam, temperantiam, in primisi fortitudinem, gnitudinem animi, patientiam prosecuta, cum tortoris os viderit, cosistet, virtutibus, omnibuου sine ullo animi terrore ad cruciatumpra i ,resistet extra fres,ut ante dixi imeni circem. Posse multo plura cψlligere,quae hoc verum esse ostenderent: sed haec satis esse duco.
120쪽
L1BER QUARTUS. Hi Ibria de Pindaro foeta, multato a suis, ornito ab e theniensibus.
Av fANI As in Atticis narrat, Athe nienses, qubd a Pindaro in quodam asinate laudati essent, tali fecisse ampli illius ac grandiloqui poetae testia monitini,ut & dona ei plurima ob id imiserint, & statualia in ciuitate sita statuerint. Non igitur mirum ust, si illis temporibus anulti ac praestites poetae fuerunt; cum qui eas acuI- rate excellebant, &m irius muneribus honestaren- tur & honori us amplissimis mactarentur. aetate nostra vocalis ille olim Musarum chorus conticiiit; quaeque auaritia marsupia potentium clusit, eadem venas Helicon liquoris bstruxit. Sed qhiodde Pindaro peistingit Patisanias, id fusiu'ediuerit in qua dam epistola Eschines. Ait enim illum, cum Athe niensium urbem commendasset his verbis, oreri λι- ψίαδ isti ερ μ ανου, multatum esse a ciuibus stis,aegreferetibus,alienis eum potius,quam suis, illam tantam laudem dedisse. quod ubi resciue in Athenienses, confestim in erunt ei duplum citis