장음표시 사용
131쪽
tagora. Mapti l Pisitarchum in commetari De coni-munibus notionibus aduersus Stoicos: sed lacer&mutilus. Vtinana exstareptveterum illorum lyrico Ium poemata. non dubito, quin pr'pemodum Ommnia binamen' , quibus Horatius splendet, ab eis Porrogata este constaret Sententia cuidam Ouidianae allata similis ex ' Euripide. CAP. x. O v i D I vs in epistolas 'adam carum quas scripsitcxul,ctim multa in inmoda collegister, quae in tali fortun obstarent sibi carmen pangere cupienti, illud etiam ponit, quhd yristitia &maeroro con fectiis esset, cum carminasint opus hilarae mentis, sie xenoque, t ipse loquinar,animo deducta proueniant. Idem autem imultis ante si culis dixerat & Euripides: addideratque hanc caussam : quod qui domesticis ac propriis doloribus ansituri alios delectare non possit. Sed praestat , vivet sus quibus ea sententia conti
Vtrum i itur Ouidius ad illa Euripidea respexerit, an idem ipti,quod illi, in mentem vinerit, incertum est idem certe uterque dixit.
teles in antiquis dicendi magistris reprehendit, idem Isocrates antea reprehendisse
NON primus Aristoteles accusauit eos, qui ante ipsum de Mae rhetorica scripserant, quod cum vn
132쪽
eademquest methodus deliberativi generis &iudi cialis, illi, relicto eo in quo multo plus inerat digni
talis,Nactandamna modo causiarurn forensium se rationem tradere professi essent , omnesque Praecepti nes sitas ad id unum genus contulissent. Sed & I crates antea idem reprehederat, insignemque eorum
fuissse stulisti m ostenderat, qui arti suae nomen ab ea parte quae odiosissima crat, indidissent: clim tamen artis rhetoricae piaeceptanihilo imagis *d lites iudici rias, quam ad quodlibet aliud orationis genus pcrtianeant fece ni igitur,quod illos potius facere decu rat , qui ei S c ut ii odiui ' conciliaxe vellent . qui enim infensi si mi cui disciplime, c*mque in odium adducere clipimit; si q*id in ea est 'dioinna ac molestum, ab eo potissimum c appell*W 'sueuςnintr,cόntraque qui ea se qui tepere, aut clacere pr0sit 2 tur, solent, quod psa in se pulcherrimum cspecio sissimxim habet, ex Oipsi nomen impon e. Vtrius ique verba, si quis requirit, apponam. Aristoteles igitur ita scrihil libro primo ρητο ιηης. '
133쪽
M ANTONII MVRETI Antiqui quoties die cibum sumpserint. C A P. x I r. FALs Adinatiliorum animos occupauit opinio, teres semel tantum die cibum si implisse. luam,Vt pi to, conceperunt ἡ verbis Platonis in illa nodili
epistola ait, displicuisIe sibi, quod in Sicilia bis die s
turi fierent. Sed aliud est, capςre cibtun, aliud εμπι- Ego in Graecorum commetariis reperio, qua ter die ipsos cibo ac potu corpus reficere selitos: quod etiam hodie multis locis fit apud quas in transalpinas nationes. primum quidem diluculo. id vocabant
ἀκρατ σμιον, aut ἀηράmorat: Dbd non dilutium,sed merum viait Arisbnius, merum bibertat: aut etiam δαρος σπιν, quam Vocem una cum re ipsa nostrates retinuerunt . sequebatur αρι ν: ita di ni, Fbd postea π 3rteret αριι υ , . inde επιερισ-rcuius hora erat,cum iam noctesceret, ansequam tamen contenebrasset. r stremo δε πιον, aut δόρπον,aut aliter tamen
haec ab aliis traduntur. sitiat enim , qui tantum tria agnoscant, αρι ν. & de ipse τὸ tempore ac nomine hon omnes idem sentiunt: omninoque confunduntur haec apud veteres. In Romanis scriptoribus reperioidatum, siue ientacilium , prandium , cinnam, vespernam. miror autem, quid sibi voluerint , clim sili vinum condirent: iucunditatem ne aliquam in eo, Gialubritatem spectauerint. P erentianis versm imitat ira e Caecilio . Aci cuiusdam . e quarta I siutina vulgata scriptura adversmonium dest . item eiusdem grammotici alia Psdam improbata. correctus Acm e liseo quarto. De finibus. CAP. X LII.
VE R s v s est Terentii, in fabula quae inscribitur λdelphoe, in extremo:
134쪽
QMdproluuium, quae istacsubita flargitaE , cum autem constet, multa sumpsisse eum e veteribus poetis Latin s: non iniuria redi potest, in hoc vetili Caecilium imitatus csse. eius enim est illud ex Hyp
bolimaeo: --r aria, proluuium voluptabi lactati ultri' Hunc versum citat Nonius exponetis,quae sit vis verbi,iactare:apud quem tamen, vitio librariorum,Cc lius, non Caecilius legitur . sed enim quem ibidem Ciceronis E quarta Tusculana adducit locum melius in vulgatis libris legi, quam quomodo ipse vult, a bitror; ostendit enim se ita legere, =Iuptati malevolentia lactans malo alieno , delectati/,iastatis, ct simialia. melius autem vulgo teranar, malevolentis titians uetalo alieno. non enim dubium est, quin Cicero ex presserit Graeciam vocabulu ἐπιχηρευκία. sed multa
eo modo & apud Nonium, & apud eiusdem classis alios patiam emendate les initur; qualo est illi id Q. Academicis, enim iμου honores an auerunt; in quo quis est, qui aliquem 'monis Romani sum habeat, quin mAlto malit , adamauemunt 3 eius generis est & illud qiuod apud eundem Nonium legi-rtur, Coniectarium, ax perfEctum. M. Tullius Denibus bonorum & malorii in lib. iiii . Illud veronime coniectarium se in primis hebes illorum. Haeccie. Sed profecto aut locum ipsim non legerat, autquid eum hominis fuisse dicam nestio si,chm legisset,libi
animaduertit, confedlarium, non coniectetrium , logendum esse: eamque Vocem neque essicacis , neque persecti significationem ullam habere. Vtcunque autem sit, praeclare agitur cum quibusdam Grammaticis, bd tam multa eorum qui ab ipsis citantur,au siorum monumenta perieruit. perierant ipsi nisi illa' . periissent.
135쪽
periis iit . emolumento mihi tamen alicui hoc oti que loco Nonius fuit; trimen enim praetuli ad locum illuvie libro quarto Deiani scorrigenduna . Me pigebit, hoc quicquid est lucelli ac quaestaculi com in unicare cum ceteris . Ciceronis igitur vota ita in vulgatis libris laguntitur illud vero minίme consectarium,stam primis hebes, illorum scitiora nominumgu-ν liene dignam esse ιγω- risam, qua non possitsine
n teconi Ugere, ut iure qui prim una miratus sum , quid ita venisset in mentem voce Ilorum,sisteret:cum; non aut eam
omisi uel potius, aut aliquanto longi iis progressus' es .deinde attentius cogitanse illud quoquc loquendi genus insoleno vi sinu, illorum scilicet nominum gloriatione dignam. etenim, gloriationedignit, apud Viceronem reperias: dignum gloriatione alicuius no
minis, no n videor legide. Quid plura Z coepi sti spica- . . illas duas , scilicet nominum , supposticias est, &, delapsas ex aliquo stlo stemate, locum occiti. passe non statim. phst aute idem illud non iam sispicatus sed ita visiis videre, vica quae cernuntur ilis; inspecto vetere libro, in quo erat, Illorum sci-tiqet nominum aut Stoicorum gloriatione &c, quis qui dubitet quin totum illud,scilicet nominum , aut Stoicorum, in Gisti i fuerit μηχα& illud, illin um, quo referri diceret,ambi Dialisὶ comprobauit autem ille , quicunque fuit, ex-einplo suo Euxipidis dictum: posteriorem enim cogutationem habuit sapientiorem . sed & in eodem libro scriptum erat paulo pbst, qu bd non possit,non, yx in aliis, qliae non possit. mare ἀναμπισcn-ως ita lugendum est: tuud vero minime consectarium, sed
hebes dissem; :gloriationι dignam cie beatam visam
136쪽
VAR. LEcr. LIB. M uod Mn possit ne honestate contingere, ut iure quamglorietur. Atque hoc ita in is, qui in conficierauerit,uidi est. η
PROFECTO quo quis'. plus auctoritatis habet in litteris, eo licitius ac circurn spectius cauere de bet, ne quid sibi,quod parum exploratum habeat,excidere patiatur.nam leues ac cotempti homines cum tale aliquid designant, facilis iactura est . non est vetarendum, nequis eos sequatur duces. horum ut maxumo quislue in pretio est, ita maximo periculo pe cat. sed humanus animus nouitatis studio ducitur. eius interdum specie illectusineque satis id quω obiectum est attendens, vana pro veris, pro selidis in nia amplexatur. Equidem de Petro Victorio nihil a me , nisi vi de viro summa doctrinapraedito, dictum . velim. neque aliter decet: qui non Geri tantum, sed prae me ferre etiam ac praedicare soleam , tantum me ex illius vigiliis cepisse fructus, quantum ex alii, qui hoc tempore, vixerit, nentinis . led cogor interdum, quod bona ipsius pace ac venia dictum sis,pluscul iniin eo diligenti, & coemtioni, desiderare.Nam qua . se tandem est,quod de Leda matre Helenes prodidit eam, Euripidem facere, in leaenam essecesiuersam: cum in eademilla tragoedia, unde ipse se mirificamillam metamorphosin eruere putauit, tam saepe legatur, Leda laqueosbi elisisse fauces, prae dolore quem h filiae dedecore perceperat. sitiat entis hi versis in ipsa embasi:
137쪽
Itaque Helena ipsa paulo post mala sita percensens,ita
sic enim legendum puto. & chorus
locum autem jllum . quem ipse de Leda accepit, de Callistone accipiendum esse,vel cςco appareat.quid, quod in primo de Oratore actionibus,sine ullo certo argumento,legi voluit ' ubi noster postea Duarentis, cretionibus, legendum esse demsistrauit. ac sunt sani in illis Variaru lectionu libris eiusmodi plura,quam Vellem. valde enim eius viri gloriae faveo. sed quod libro primo de theriaca prodimit, id, quia errore Obiiacere alicui potest, dissimulandiim non videtiir. Ait enini theriacam videri olim bibi mittam: quare necesta esse, ut. tum liquidior fuerit: hoc enim tempore crassiorem ac duriorem conformari. hoc elici ex ve bis M . Varronis, quae leguntur apud Nonium , Mi bro De liberis educandis.sunt autem haec: Uel maxime istis didici,ctsitienti, theriacam, esurient panem cyparium,siligineum: ct exercitato somnum u m. Non , ita vivam, postiam satis mirari, hoe Victorium, tidem ac tantum virum, dixisse . primum enim ubi tandem verbum unum de ista liquida thsa calegerasnam nostram quidem,quae, ut opinor,d veterum fuit, cuiusm i sit, Omnos Myrtae ac phar macopolae sciunt. deinde cum constet, ibi Varronem
vulgares, &plebeios cibos i utis & op raris oppon
138쪽
te: quaero, cui se hoc probare posse sperauerit, remaesolim & egenos homines, ut panem cibarium esse, ita theriacam,amaram videlicet quandam & tristem potionem , bibere solitos. quam quidem cuicuimodi fingas, oportebis, Ut reor, pluris venire , quam mutastim, quasi vero aquam gratis sumere non praestiterit, quam emere quod torqueret. nam si amarum aliquid E medicinis quaerebat quod mulso opponere debuit sane eadem ratione siligineo pani opponere, non ra-nem cibarium, sed agaricum, aut colo nihidas. Ego quod senseram de illo Varronis loco, antequam Victorius Variarum lectionum libros ederet; idem nucquoque sentior id que nunc aperiam,vtex contentione , utra verior sententia at existimetur. Puto igitur . ita legendum esse: Uel Φαaxime illic didici,sitienti. videri acam mu*2m,eμrieti panem cibarium se exercitato somnumsauem Nam e duabus vocibus; sitienti videri,suspicor factum ab imperitis librariis, silenti teri. Acam aute pro,aquam, antiqua scriptura est: vi loci pro loqui: coad, pro quoia: cotidie, pro
quotidie. Hoc igitur dicet Varro, se illic didicisse, si
tienti videri aquam mulsum . quae coniectura si cui displicet ipse meliorem affer t. quiduis certe potius, quam ut illam liquidam theriacam ser amus. Cre, didetim autem, Varronem , cum illa scriberet, si e xisse ad hinc locu in Xenophontis e primo ' a
Mωνυ πιειν. eo magis , qudd alium ibo reperio ex eodem Varronis libro, qui ex eodem Xenophontis conuersus est Xenoph. αἰνρ, επ υ νίν εΠ περ
139쪽
96 . M. ANTONII MVRE Tiom. Varro: Persae propter exercitationes pueriles m dicas, eam sῖnt consecuti corpore siccitatem , utque fluerentur, neque emungerentur , sufflatos corpore essent. Sententia quaedam Horati' ab ε ratoniusprotrita os tenditur. . C A P. X v. Q v o o Horatius in odis elegatissime cecinit,citim ostenderet, quata facta esset ad nominum nequitiana accesso, qtiasquh vaticinaretur, eam maiorem assi due factum iri videndu est, num ex Lato sumserit. Certe ut hic noster dixit, ab auis deteriores eae proseminatos patres ; se Seinde editos nequiores patri- bus; ac liberos etiam corruptiores a se procleatum iri: ita Graecus ille Iustitia fecerat,cum argeaeae aetatis mortales alloqueretur,exu robratem iis, qubd tantopere degenerassent a patribus,simulq. praedicentem, fore, ut tamen perdit res etiam liberos gignerent.
ν, inquit, χρυσειοι -τεIu γενεην χειροτέρην. ba quibus non ita multum abludunt Horatiana illa: etas parentum peiorauis tulit Nos nequiores: mox daturos lFrogeniem vitiosiorem. Princeps autem Homerus, tot ante oculis materiatii
hisce sententiis dederat; cum sapientissimam deam introduxisset dicentem, paucos filios patrum similes euadere, deteriores plerosque, paucos praestantiores.
De loco quodam e quarto e geneidos aduerses
NAM quia nec seto, merita nec morte peribat,
140쪽
Nondum isti reum Proserpisa vertice crinem obnulerat, S sol caput damnauerat Orco. ylos e quarto Aeneicios versus Seruius grammaticuqoscitanter interpretatus est; ita enim scribit: Trahit hoc de Alcesti Euripidis, qui inducit Mercurium ei mam secantem,quia fato peribat mariti. Sed apud Euripidem nulla prorsus, hac quidem in re, Mercurii metio est. Introducitur quidem Mors, quae se venis se ait, ut illi optimae mulieri crinem secet: neque tamen id seri ait, quod illa mariti fato peritura esset. quin ostendit, eum secari solitum eis omnibus quibus fatalis aduenisset dies. Vniuerse enim fronunciat, eum sacrum esse diis manibus, cuius ipsa crinem hasta libauerit. ita enim loquitur:
Haec igitur apud Euripidem ὁ Θανατω loquitur: qui tamen illic quoque, librariorum vitio,salo esse put
Prouerbium quoddam ab illo scriptore qui tam mul ' ta alia collegit ,praetermissum.
M vLTAE ac variae ieetionis hominem,qui in raoria nostra ex utriusque linguς scriptoribus tantam. vim collegit prouerbiorum,fugere quaedam, di quidem illustri in primis loco sita: quod quide mihi nonnunquam pervideri mirum selet. Nam, si omissa essent, quae vel si raris inuentu, vel obscuris & ignobilibus libris petenda erant, minus mirum foret: at vero praeterita esse,quae & ih promptu posita sunt, &apud praestantissimos auctores leguntur, id vero iu-G stam