장음표시 사용
151쪽
videor, cum, quae minWs bene ab eo reddita putem. indico. neque verb id facio, quod de ipse parum in gnificE sentiam. potius oeceo intelligi volo, eum a me in bonoriim & eruditorum interpretum numero haberi. nam ni ita esset, nunquam sane ipsum tanti facerem , quid bene aut math vertisset.
Emendatio locm e Ciceronis agrariis. , C A P. V.Cicvno Nis in Rullum haec verba sint, ubi eum cum Cn. Domitio c5parat: iste,quod daripopulonusto modo poterat, tamen quodammodo dedit; hic,quod adimi nullo pactopoteratpotestate,quadam ratione eripere conatur. quae si eme laid leguntur,necesse est,ibi Cieero dixerit, potestate, id quod alibi, pro potestate,aut, per potestatem, licere consileuit. Sed ego quidem eam scripturam vitium in se continere arbitror: neq. admodum dubito , quin ita legendum sit: me, quod adimi nullo pactopoterat,potestre, quadam ratione eripere conatur. Non tu tamen mihi coligit,quem quam veterem librum videre, qui c5iecturam meam confirmaret. sed facile in eo labi potuisse librarios, nemo , Ut opinor, non videt. Plautina Stichi principium emenda- 'tum , cst dictinctum.
C A P. VI.C vM multa mihi impedimento sint, ne possini
Plautum a me emendatum tam cito, quam speraue ram edere; c5stitui interea inspergere libris meis nonnullos eius poetae locos, eosque quomodo legendos. arbitrer, exponere: ut & aliquem gustum dem conatus mei,&, iuxta praeceptum Hesiodi, σμικρον larὶ σμυ--
152쪽
que vero me pigebit, Apellis exemplo, si quis quid
monuerit, in quo peccasse Videar, errorem corrigere,& quod rationi magis colentaneum videbitur,id amplecti. quin id ab eruditis de harum rerum intestigentibus hominibus in magni beneficii loco etiam atque etiam peto, ut qua tum libertate, tum moderatione alienos a me errores detegi vident, eadem ipsi meos. detegant: ut sine ulla maledicentia studia harum vere ingenuarum artium adiuuentur . Nunc igitu principium Stichi,quod in omnibus libris corristissime legitur, describam ita, uti legendum censeo. in quo optima fide affrmare possum, Voculas aliquot, quas sustuli, auctoribus antiquis libris esse sitblatas. in ordine ipse verborum, & in versibus distinguendis, fateor, me coniectura tantummodo esse usum. clim. enim quidam homo eruditus tradidisset, versus illos esse numeris permistis, & δμέτρους, ακ-- putaui hanc confessionem potius quandam esse αρι, ρονιας, quam certi atque explorati iudicii professionem. itaque qui omnes senarios esse crederem,ita distinxi: PANEGY. Credo ego miseramfuisse Tenelopam siror,
Ex animo, quae tamdiusuo caruit viro. Nam nos eius animum de nostris noscimius. ubrum viri nunc hinc absunt: quorumce nos
2 egotiis,ut aquom ea, absentium Solicita noctes dies soror sumus. PINAc. Semper nos Erum osciu nos facere aequo 7:nes I ciemus magis, quam nos pietas monet. Sed hi mea Ffor assu: multa dum volo Tecum loqui de re viri. PA.Salua ne amabo' - Pi. Spera
153쪽
,ro . M. ANTONII Munx Tiri. Spero quidem,strolo: sed hoc crucior sirori patrem tuum,meumi,adeo qui unus unice Ex omnibus perhibetur ciuibus probus, Eum nunc improbi oscio fungi piri. Tantas viris qui ab sentibus nostris facie Iniurias immerito: si abducere a b iis volt. hae res visae mesaturam sirori. Ha mihi diuidiae ctsinio sunt. PA . ne lacruma Soror: ne ve tuo id animose, tibi quod tum Aginatur fariturum pater. Jes eis, eum Aselim facturum . novi ego istum. Haec ioco Picit. neque iste mereat Perserumsibi Montes, qui esse perhibentur aurei, istud oeFaciat, quod tu metuis. 2, ciat, tamen asinime irasci decet. neque id immerito eueniet. Nam tertius hic est isnum,ut 11octri domo viri abierunt. PI. ita ut memoras. PA .cu i interea, Vivant, valeat, ub sint, quid agant,ecquid ve agant, Nequepartisipant nos,Heque redeunt. Pi An id doles Soror , quia isti oscium non coluntsium, Cum tuusicis' ita pol. Pi. tacesis . caue audiam
Ego istuc posthac ex te. PA. nam quid iamρ Ps. quia Pol meo animo sepientis oscium seum et quomst colere,ist 'cere.quamobre ego te hocsiror,
Tametsi es maior, moneo, ut memine is tuum.
Et si improbi sint illi, atque aliter nos*ciant,s Um aquomst, tamen, ne quid malis obno. viae Simus , opibu . omnibώ nostrum oscium nos decet
P A. Nolo ego si r , me credi esse immemorem viri. Neque ille honores mihi quos habuit, perdidit. Nam pol mihi grata accepta, huis Z benignitas. Et me quidem hac condicio nunc no ornitet. Nequθ
154쪽
Neque est, curstudeam has nuptias mutarier. Ni erumpοLZremo in patri'potestate Hrsitum. Faci ndum id nobis, quod parentes imperant. pi. Scio.atque cogitando, marore augeor. Nam propemodum iam ostendit suam siententiam. PA. Igitur quaeramus, nobis qui istito usu'sit. Q sb autem, si qui reprehendere haec volent, ut prius diligenter & accurate considerent. nolim enim me ita reprehendi, ut in refutandis temerariis reprehensoninus nouus mihi capiendus sit labor. Hoc quoque Coelius, os hominis, non veritus cstpro sto venditare. Adonis Plana ira interfictum
Di ΑNA apud Euripidem in Hippolyto coron to,indigne ferens honestissimi adolescentis mortem, cuius culpa omis in venere haerebat, minatur, cam non impune laturam . nam sequinite intersecturam aliquem , qui Veneri eximie carus sit, ut ipsam paridos ore assciat.
quem locum declarans scholiastes: Sunt, inquit, qu putent, obscure significari Adonin .sed nugari hoc quidem est. neque enim Dianae sagittis, sed a Marte, interfectus est Adonis. quem igitur dicat, obscurum est. Haec ille. Apollodorus tamen, non malus harum quidem rerum auctor, libro tertio bibliothecie, inquit, ετ -ἔνθηρους
155쪽
om firmata duorum locorum Ciceronis emenda tiones a Petro Victorio setita.
Rreri iudicauit Victorius locum illum e s cuda Ciceronis Philippica ita legi debere ut in mul tis antiquis libris,&in Manutianis legitur. ysiamsi is
res sibi habere iussit,ex xu. tabulis claues ademit, exegit. non, ut in estis , Caussam addidit, Nam ct Nonius Marcellus aperte id confirmat,qtii in libro De varia significatione sermonum, cum dixisset, exigere idem elle quod excludere; M . Tullius, inquit, Plii lippicis lib. ii. CDVes ademit, fra ue exeaeit. Illud autem, forasque, an recipiendum sit , alii vide rint . mihi quidem non displicet. quamuis non legi tur in veteribus libris, quos ego quidem viderim. Sed& aliam coniecturam eiusdem Victorii de loco quo dam e primo libro accusationis, siue ex actio te secunda in Verrem ita enim liber ille citandus est; non vidVictorio, qui, accommodans, credo, se ad consiletudinem vulgi, septem facit actiones in Verrem, cum sint tantum duae) eam igitur c5iecturam non inanem suisse,idem grammaticus ostendit. Cum enim vulgo ita legatur, Quod ubi est 'Philodamo nuntiatum, tametsi non erat ignarim, &c. Victorius admonet legendum , tametsi non erat gnarm. apud Nonium autem paulo aliter legitur, sed eadem plane sententia; nempe hoc modo: T amet sierat ignarus. Has igitur docti . simi hominis coniecturas veteris grammatici auctoritate confirmare, operaepretium duxi. Emendati loci aliquot e stellaria Plauti.
A p v o Plautum in prima Mostellaria lepidissi-
156쪽
mum colloquium est duorum seruori uia, Gnimionis rustici, qui, absente sciae, herilem filium corrumpi, rem i. familiarem dissipari doleret: & Tranionis,n quam hominis, aut hero adolescetiori esset voluptaruac libidinundminister. sed ea tota pars & in omnibui libris corrupth legitur, & in iis, quos Ioachimus
emendauit,cor raptissime.Nunc igitur libet locos ali quot emendare: cetera alia , cum videbitur. ubi ergo imio ita minitans dicit: 1 fugebis ruri numerum, Oeni ferratile: 'legendum est: e fugebis ruri numero genu ferratile. enus enim ferratile vocat seruos,qui ruri in compe-Gibus agerent: atque id gen's numero, id est, breui, nempe cum redierit senex, a Tranionea istum iri est.
Aliquot versibus pbst, ubi ita loquitur Tranio: tibi, malum, mea, ut quid ego agam, curatio est γ legi debet: Quid tibi, malum, me,aut quia reo agam, curatio e strita enim dictum est,ut illud quid tibi hanc tactio est' ille autem versias,
et eum bonum me, te tuum maneat malum,
a Grumione dicitur, hoc sensu: hJon recuse, quomi nus ego nunc duriter vivam,tu laute,&'piparE: dum
me quidem maneat bonum meum , te vero maneat malum tuum, cum venorit senex. Vnum etiam men
viii tollam: cetera in aliud tempus reiiciam. In libris Ioachimi ita leguntur hi erius: uuid est 3 q id u me nunc obtueres res Or GR. Pol tibi istuc credo nomen acti tum fre. TR. Pum intereas , csiti luda Iutu in . postremus autem eorum ita legendus est: Dum intereasic fit suda lutum: sino.
157쪽
est enim hcc oratio hominis pi sentia latum spect an tis,futura negligentis. Dum, inquit, iure a ucsit, inunc est , quid actutum futurum sit, nota laboro. Ciceronis locim conuersus e Chr='M.
Qv o n apud Ciceronein libro secundo De natura deorum, de cietate, quam parandi cibi gratia ineat pinna cum parua squilla Chrysippo sumptum esse arbitror: eo magis , quod ibi Balbum de Stoicorum sententia disputantem facii: Mi credibile sit, magnam partem illius disputationis non aliunde potius, qua e Stoicorum libris cile haustam . Sunt autem Cicero nis verba haec: Pinna vero sic enim graece dicitur duabus grandibus patula conchis, cum parua qui quasi scietatem contrahit compamandi cibi. Itaque caim pisciaculiparui in concham hiantem innatauerint, tum admonita a ruit pinna morsu , comprimit conchas .sic dissimili ι bestiolis communiter cibus quaeritur. In o ad mirandum est, congressu ne aliquo inter se, an iam inde ab ortu natura vire a sint. Neque non eam coni cturam adiuuat. quod hanc ipsam secietatem exponi facit a Catone,libro tertio De finibus: ubi etiam Stoicorum placita desedebat: ut plane videatur soc Stoicum quiddam esse. Chrysippus autem libro quinto
158쪽
sed & basiliis aliis eandem historiam repetierati ut o stendit Plutarchus in commentario quo quaerit,Te restriane anilia uis degentia animalia pri identiora sint: his verbis. δν ἐς ζοτο-εξαναλωίας φάλαν π)ννοπι ης, παρτὶ ψ , diste
ν Plinius quoque pinea & Oppianus libro iecur do idem prodiderunt. Expli tus 2 emenaae iocus e cundo Epi Zolarum
Cic ERO in quadam epistola libri secunili ad
Atticum, cum scripsisset, sὶ cupere Alexandriam &reliquam AEgyptum visere, gat eum postea, ut ad se scribat, quoniam Nepos proficiscitur, citi nam auguratus deseratur: Quo quidem,inquit, uno ego ab istis capi possitio . addit deinde: Videte ciuitatem meam. sed quid ego haec , quae cupio deponere, & toto ani mo,atque Omni cura φιλοστοῦ ει,ὶ sic, inquam in antimo. sic vellem ab initio. Haec igitur verba, Videte ciuita tem meam quem sensum habeat alius viderit. Manutius ait, esse hemisti hium ex veteri poeta in misera bilem ciuitatis aspectum . golocum corruptum est opinor, de ita legendum 'Meleuitatem meavi. planὴ cnim leuitatem quandam & inconstantiam consilio rum sitoriam tota illa enistola indicat Cicero. fieri autem potest, yt eae, viae te, faetiim sit, videte. dein- . de illud, visntran, quod nihil tignificaret, transeritia a ciuitatem. -
omnia,quq homini acerba &grauiaaccidere possunt: talique praemeditatione leuiora illa, ct sperpessu faci
159쪽
116 M. 1 NTO Nar MVR E, Iliora eslaci, disputatum est copiose a Cicer α, libro quarto Tusculanarum, allatique versus Euripidis E Theseo,&Teientii e Phormione, quibus id confir imaretur. Virgilius aute AEneae seo, quem omnis vi tutis exemplar esse voluit, ut ceteras laudes, ita hanc tribui cum eum his verbis de re utentern
O Nirgo, noua misecies, invivare surgit. Omnia prae ',atque animo mecum ante peregi.
qui quide videri non immerito possit hoc ex Asclis se sumpsisse, apud quem Prometheus ita loquitur
Futi ra. nec ventura calamitas mihi
. Inopina qui quam est. Enni hemistichium ex Euripide.
C 1 c zno libro seeundo De finibus aduersiis Epse cureos disputans, qui summam voluptat a detra Aione omnis doloris terminabant: Hoc, inquit dia xerit potius Ennius . nimium boni est , cui nil malis. nos beatam vitam non Hylane mali,sed adeptione boni iudicemus . quanquam autem non exprimit, ubi id Ennius dixerit: facili tamen crediderim, esse hoc lis mistichium ex Hecuba; idque Hecubam ipsam pro inunciasse. apud Euripidem ceria infelix anus exemplo suo docet, inania esse bona illa, quae plenirique in imis hominum superbiam pariant. cum itaque
160쪽
felicissimium habendum , cui nihil eo die obtingat
Falsumarguinentum astatun esseab A. Gestio adsen--nsitam, inter Platon ct Xenophontem aliquid multatis intercessisse. CAP. XIIo. - A. G E L Li v s libm x i iii noctiunt Atticanini, liquot argumenta collegi quibus doceret,ipter Pla- tonem & Xenophontem nescio quid omittae simultatis intercessisse. iiiulto plura autem, dc multo accii ratisis expost apud Athenarum libro undecimo le- ntur. ted eorum, quae positit Gellius, primum fal vim esse, comperi ait enim, neque a Platone Xen rhontis , ne i. contra ἱ Xenophonte platoni Ullami unquam factam esse mentionem :cum tamen uteriti et complurium Socratis sectatorii meminerit. Ego autem, ecquid Plato Xenophotem usquam nominaue rit non sane pronuncia ausin. apud Xenophoterii quidem libro tertio rim ditis Μυνάτων, Platonem n minari video. Narrat enim Xenophon, Glauconem Aristonis filiu qui ad populum verba facere,& remp. gerere cuperet, clim annos viginti nondum haberet, sepe ob id delusum detractum ἡ sanesto: neque tamen amicorum ac domesticorum precibus a tami temerario incepto eum reuocare cupientium obtem- perantem, destiti ne tandem Socratis auctoritate adduci uni. Socratem autem ei amicum fuisse ait pro pter Charmidem Glauconis silium,& propter Plato