장음표시 사용
191쪽
fecit quod sequitur. Samaritanus autem quidam iter faciensvenit secus eum. In quo famaritano se votuit itelligi domiti' noster lds vfis.
samaritanus eiii custos interpretatur: et de ipso dicitur. Moridor tui. tabit nem domuet qui custodit uri :quia rei urgens a ni ortilis iam notum itur Ueni cum dictum esset illi. Cui a famaritanus es et demo
. iiiiiiii habeo: negavit se habere demonium: quia se nouerat de monuexpulsorem: non se negauit infirmizania et custode3. Erecus. Vocat autem hicratanus yps se samaritansi opportune. cum enim alloqueretur legis peritum superbientem in lege voluit exprime re: qilom a nec sacerdos nec leuata et cui conuersabamur ut lege: legis. ppositum implebat: sed ipse venit cρ
summaturus legis propolitii. Tn bro.Dic autems amaritanus etiam
erat descendeno. Cuis enim est ilbescendit de celo: nisi qui astedit in celum filius hominis qui est uice
io. heophi. Dicit autem. Iter fasces quasi e x proposi to boc st a tu es
vinos curaret. Tucus . contra te
la. Venit autem in similitudine car, ius peccati:ideo secus eu3 quasi insta iud ne Erecus. uel secus viri
venit. suu emni vere viator: non deuiator gratia nostri descendens ad .i iram. Ambro. ueniens autem savi deno eu3 inis ricordia motus est. Tugusti .contra petas uidelis cuidem eum astante in . non valentem: non currenici: et ideo miserico dia motus est:quia iis eo nullum meri tum inuenit quo curari dignus ecl. sed ipse de peccato damnavit peccatum in carne. de sequi iur. Et ap. propi. alligauit vulnera e tuo insundens oleum et vinum. Tugusti. de Wr.doriri. Iuid enim tam onsim
beret in se duo bona.s iusticlamet
inani ortalitate: et nos duo mala scis licet in id tale et mortalitate si virus m malum nostrum suscepisset. par noster fuisset et liberatore nobilari opus haberet. ut ergo esset no boeqd nos. sed τpe nos:non est ille peccator ut tu: sed facius est mortalis
quod tu suscipiendo pena et no Mainpiendo culpam deleuit et pena Tusu de. q. ang.dllisa novulne. riuu est bibitio peccarem :olesi rasolatio spei bone apud indulgentia datam ad reconciliatione pacis.vinum exhortatio ad operando seruetissime in spiritu. brop. Vel corra uringit vulnera nostra austeriore precepto: sicut oleo lauet remissi pecca tu sic vino copungit nunciam ne iudico. Ereg. xr.mora. invind morsum districtionis adhibet: in oleo mollitiem pietatis: per vinuvnguatur putrida. per oleum sana
Ha Dueantur. miscenda est ergo lenitas cu seueritate. et faciendu est quodda ex utrom temperamentu3rvi nem multa asperitate exul emitur rubditimin nimia benignitate inuatur.xheophi. uel alitur. Quem homilia est conuersio oleum est. que vero m deum vilis est quod diutilitatem significat:qua nemo po
tuisset sustinerer m si oleu3 habereres ut est convcrsatio humana. is quod'm operatus est humane: quedadimium'. Infudit ergo oleuetvi. num:qr nos humanitate et diuinitate salvam t. Chrr. Uri Wins infudit id est sansuine3 pastionis et oleum
chri inlatio ut indulgentia daretur per sanguine. sanctificatio coferrespcrchrismatis unctionem: a celesti medico conscissa loca ligi mr:etinet ira semetipsa retinctia medicinam operare medic mine: pristine sanistati reddu tur. Infuso ergo vino et ino: imposuit eu super iumentu3. vli sequit. Lirim pones illu in iv. m. durit in stabulii: et curam eius egit. Tusu. de.q. euase. Iumentu ei est caro: qua ad nos venire dignatus
est. mponi iunim: est in ipsa,
192쪽
- carnatione xpi credere. Tmbr. uel. . tumento imponitdum peccata nfal Portatri pro nobis dolet. ' mo effiitimcto similis factus est: et ideo me a tuinctii in suu nes imposilitate nos essem' sicut equus et mulus: vivo nostri corporis assumptiono in
nrmitatem nostre carnis aboleret.
Preophi uel imposuit in suum iumentu. i. in corpus situ: inebranam
sua nos fecit et participes corporiso:et lex quide no oco suscipiebat. abite indi et a monite non intra sua ecclesia dei. tisic vero in omnite qui timet dii . ab eo suscipi lens credere et paro eccile fieri. meo oc dicit: et duxit eu istabulu.
nere insidi latratos:et sarcinis deciorm defessos suscipit venientes: mi deposito onere pctorii viator lassis remi. et refecta salubri pascua reparatur. Et hoc est os dicit. Et cu am illi' egit Tota em qui Ruid co rariu nocens et malu est: foris est:
q: intra stabulsi requies Ois salubritas: inclusa est. Beda. Libene iue ymento impositu duxit in stabula: qr:b emo nisi per baptismu corpori 1:piaduna ecclesia intrabit. Ambrop. Sed quia no vacabat tamaritano: buic diu in terris degere redesidu3 erat unde descederat. unde se tur.
Et alte. die .ptu .duos dena. et dedite iambulo
tum quo pro angustia teporis etiaipse curauerat. Et xmittitur ei quid de suo iii medela senuuiuenserpendem ilico es e reddendsi. vi de sequitur. Et quodcum superero saueris ego cum rediero reddam tibi. Tu sti. .d. euange. Stabularius fuit apostolus qui supererogauit. aut illud consiliu3 quod ait. De virginibus autem preceptu dominil non habeo. consilium autem . aut in etiam manibus suis operatus eurne infirmorum alique3υ nouitate euangelu grauaret: cum ei liceret ex euangelio pasci. mistum etiam supererogauerunt apostoli. sed et pro tempore doctores : duetus et noua testamentu3 exposuere. superogauersit m quibus rem σbutione a Gmiet. Tmbro. Eeat' erso ille stabulari'qui alteriusvulnera curare potest. Beat' ille cui dicitiesus. Quodcum supererogaueris: reuertens reddam tibi. Sed quando reuerteris dfiemsi iudicii die
sani licet ubim sis semper et stans
in medio nostrum: non cerneris a nobis: erit tamen tempus quo unis nersa caro te respicier reum e.
Reddes ergo quod debes iquibus ea debitor . utinam
stabulario:et ait. Cura illius habe. Quis est iste alter dies nisi forte illa minice resurrectio to: de quo di cm3eit.Dec est dies qufi fecit drior Pud aure denarii sunt duo testamera que imaginci in se tenent eterni regis e retram: quoru precio vul
nera noltra curantur. Rusu.de.q.
an. uel duo denarii sunt duo prepta charitatis: qua per spirituram ctum accepersit apostoli ad euases ii3andu3 ceteris: vel promisso vite presentis et future. Orige. uel duo venarii videtur ni hi esse scietia i azcramenti:quomodo pater in filio et filius in patre sitinua velut merces de donatur ecclesie angelus: ut dili
mus idonei debitores: ut quodpimus possimus exolvete. ς m. Idio ergo premissis: po tundi
domuino legi speritu iterrogat sub
Mys. Quis borum muria tibi vide. tur pro zmius fulige illi qui incidit in latrones Et ille dixit. dfecit mis, sericordia in illa Dem enim sacer: deo nem leuita factus fuitxximus patientis:sed ille qui est eius misertus. nutilis e em sacerdotii di iuras et legis scientia . iusto bona qpera confirmel. de senuit. et altiuli iesus: vade tu et fac similli. Cl)rr. q. d. Siquem vides oppressum non dicas: utiq; neo est: sed siue genitriis sit siue iudeus et ope indigeat: non cauillaris auxili ari quecunm mala fuerit passus.Σugusti Pisi, cuinaci ristiana. Ex hoc intellisis mus do in eum esse provinis:ruivel exhi: M. Vin vim iiq
193쪽
lbenda est officisi mimicordie si ineldiget: Mxhibendu ecisi indigeret. quo iam pseques esst: ut etia illa a quo nobis vicitum ei bibendu est Iproxunus noster sit. v mm em3 nosme ad aliquid est :ile quim ei se pri in nisi moximo poti fruitu aute e tu este misericordie deneger ictu: quis no videat e dicente do: lmino. Benefacite his qiu vos ora: runt. unde mam festa est doc pcepto quo ruben:ur diligere .prunu: etra sanctos angelos cotinerua quibus tanta nobis trusericordie impendiitur ossicia: ex quo et ipse dfis priuiumst 3 se dici voluit: significans se opitulatu esse semiuiuo iacente in via. Ambro . foeni cognatio facit ixianu sed misericordia: qr iniseri cordia est D natur a. niihil ei fi ta naturam in iuuare cosorte nature.
Effactu est aut diurentnet i intrauit in quodda castellu: et mulier queda martha nomine excepit ulli in domu sua:et huic erat muri nomis maria. Eruectia sedes secus pedes domini
audiebatu buillius: marti a aut satagebat circa frequens in sterium. Que stetit et ait: Domineo no e tibi cure in soror mea reliquit me sola nunt Istra, i rem Dic ergo illivi me adiuuet.
Et respondes di cit illi domin' ret,arida marina sollicitaeo:
et turbatio erga plurima. Porti ro unu3 est necessaria. 2Garia optima3 partem elegitque noauferetur ab ea.
Peda. Dilectio dei et xum q su perius verbis et parabolis contine: batur: hic ipsis rebus et varietate designat. Dicit em. sacri e aut duiret: et ipe intra in quod da castellu . Ort. Cui 'qui de nome luco b tacet lad ioanes exprimit vocans ipsum thania. mis. de verbis drii. d
a qui in sua r a venit: r svi euno recepersi sustemus est tan hospes. quis . Et mulieriqueda
mariba nole exce. it. in .sua. sicut
solet suscipi pegruit: sed in suscepit
famula dii3: egra saluatore. creatura creatore. sae s at dicatio beati qui christu suscipere in domu prospria meruerat: noli dolere cu iniit. Ad em mi ex inimis meis fecistis mihi fecist .H-pta It forma fui iura pasci a servis voluit dignatiis: no pestiJe. Dabebat carne i si qiurde esuriret et sitiret: sed in domo eiurieti angeli ministrabant. ergo quo pasci voluit: pascenti prestitit. maritia igit d53 pascere disponearet parans circa ministeriu ocius pabat. mariavero soror eius pasci magis eleetit adno. Sequis em. Et huic erat soror nomie mariar si etiasedes las pedes dia audiebat veraba illius. r. saon siimpliciter dicitur de maria ς' sederet prope iosum: sed secus pedes illius: ut ostedat diligetia: a:Iiduitate et solertia erga auditione:et multa reuertita qua dabebat ad dominu . Rusu. verb. do. Quanto aute hsinius ad pedes sedebat talo ampli' capi bat. conuit em aqua ad huilitatem convallis: denotat de tumorib coli Easii. Ois a sit operatio et verba saluatoris resura est pictatis et vir tutis . ob hoc rei induit corpus no stra ut nos couersatione illius iniis temur M posse. Chry. Exemplo igitiuo docet discipulos qualiter se se. rere debeant in domibus eoru quit eos suscipiunt: vis applicates ad domu no resupini quiescant: sed po
tius repleant suscipientes sacris et diuinis doctrinis . hi 'o qui do inuparint: exeant ebura hylariter et feruenter duab' de causis. primo qui bde edificabur i do crinis eoru : quoslsuscipiunt. deinde et recipient cibarillatis mercede. vfi et hic sequit. marcra aute satagebat circa frequens ministeriit. Rusu. de verb. . En mariba circa corporale diai necesssista te vel lsitate nunistrabat quass
194쪽
i principio erat Verbum. ecce et diaria audiebat. Verbu caro factu . Ecce manda irrinistrabat: aborabat ista:vacabat illa. versitiimna laboras multu in illa occuitide et negocio ministradi inter:
in qnalibet re qd stipfluit. generat
enim vol retibus conferre tedium: couinis aut videt u) sunt alus caussa laboris. Basi. Σbsurdueii Iesi cibos ad sustentatione corporis morimis uis ' Hira iniere: ac pereosit officere corpoauit Gin: et de sorore conquestra Pri:et impedire ipsum erga mandato G vir est. Et ait. dfiemon est Lrsi divinorum officio. Si ergo adnerum. . sor mea re. me. D. mi. Erat imat aliquis pauperum: sumat for uri maria in ta dulcedini verbi amet exemplar modestie cibor uvbatur:
diret verba dulcissimu et corde im lunam iniminens iraei iones se itinuis linio pasceretur: interpellato adstoria dei. multiformis vero et domino a sorore sua: qsio putamus o ' L,rica timuisse ne diceret ei dus. Sur: et ad uua sorore tuas Dira enimi uitate tenebat: Qxsecto maior est mentis qj ve tris: si causam suatanis ociosa uidici maduit comi uore. nec in re odendo voluit laborare, si enim pareret res dedi serinone remitteret audiendi intentione. Respondit ergo domui' qui in versbo no taborabat: qt verbu erat. Sequitur . Et respondens dixit inidiis .mariba martira soli es et turvaria vita eoru qui de foris sinit: plibitu variata. Tu sto cur dsi copia
cibora et causa delectationis fratri preparas mensam: criminaris metvoluptatis: etdiffundis in eunt guriositatis opprobria: arguens deliutias eius in eo q6 preparas e noctinendauit dominus mar ham occupatam circa freques ministerium. Ggu. de verb.do. Quid ergo pus
varis os a plimina. Reyetitio no; tur hoc si versi est: diminant homitiums indiciu est dilectiois: aut for nes up ministrant egentibus: vactere mouende interiois : ut audiat an verbo: occupentur circa scientia talentius .Eis vocata audit. rba; lutare: nibu sit cura eis quis pereurio erga plurima. i.circa multa es grinus in vico sit:quis egeat vane occupata.vultem l)ocurrere: qua; vacet opera misericordie. uni insti
do mimi strat et aliquando no.
queritur qn deest: parat q6 a distendi tur animus . na si martha sufficeret: adiutori si sororis no po; multu et vide psilist diu: o, sceret. mu ta sunt: diuersa mi: qt nihil dixerat arthe sed posto liti, carnalia sunt: qr temporalia sunt. sorore ab auditu studebat euellere treponitatunsi innis. no erit a mul tacdiis occasione nita iamauit egiis vita multa ab uno. M sequit. τstv eiu adeo honorat hospitalitas porrounu est necessarist. Circa una donec ad necessaria nos attrahit. se voluit occupari rei istud. mibi o incipit ab utiliori loedireaaberere deo bona est. vnu sunt pa manifesta e * honorabiliore binister ei fili' et spunctuo: ad hoc vivim nor st auditus. Hug. de ver. .sa5nonosyducit .u simili trabeamus ergo diis opus reprehendit sed mucoiissi. Coi. uel aliter. Cu suste; nus distingat. Sequit enim. maria xerint aliqui fratres dea no solici lentur erga multum officiu: nec po tur ab ea. non tu malis scant que pre manibus non sunt et lime: de meliorerm ab ea Gmis
opus exuperat, fra tenip4ssim fereturiose auferetur aliqnon optima parie elasit que no aufere ala:sed illa me
195쪽
nllego rica exspoiuio. lnecessitatio. non myi csi veneris ad illa patrad: inuenies peregrina que suscipias hospitio: sed bono tuo an feret: vi qd melius est def. aufereria te labor ut requies ver. Tu naui lgas ulla in portu est. eternaei hinidulcedo veritatis: in bac tame vita - auget: in illa psicia ensio auferet. umbro. rigat ergo te sicut maria3liderm sapient. e. hoc em mariis iam Nectius opust neminister i cura cognitione Ndi celestis auertati faec arguas eos e t ociolas iudices
quos videas sapie stridere. Eu . de que. eu i. crestice aut in m arnaaercepit iliu in donam sua significatece loque nueercepit dnm incorsuv. maria soror eius sedebat ad pedes dui et audiebat bu eius: si snificat eande ecclestu: sed in futus ro seculo: ubi ce Ians ab ope minis sterio m indigentie: sola sapientiar fruit. cvs aut coquerit: in sororei ea no adiuuet: occasio da e sentetie diu: qua ofidit isti ecclesia sollicita
ilia ted irret no aufert . ore. vi. mo. istinaria u verba diu residens audiebat. pleptatiuavita emunit. Per martira exteriorib' obloquiis occupata: activavita signifuat ladana rure cura no reprebeda. in me vero laudat. qt magna sunt active vite merita: sed conreptatiue potiora .unde nec auferri uno marie os .qr active vite ova corpore traii seunt: prcplative aut saudia meli' onile ualesciit. Capi. xi.
I sactum est cumsset in quo da loco nasut cessauit: di
ralat regna tuum: pan E nostra
quotli dianu da nobis bo dicia dimitte nobis peccata no stra siquide et nos dimittimus debenti nobis: et ne nos induscas in tentationem. CBeda. post iustoriam soro*que
duas ecclesie vitas significauerino frusti a dis et ipse orasse: et disp*los orare docuillae scribitumquΙ et oratio quam docuit: virium' inrevite cotinet hysteriu et ipsaru edictio viraro: nostris non viribus est obtinc. a. sed precibus. unde dicit.
Cyril. ante habeat omnis boni plenitudiis:citror at si plenus estet in nullo penitus escis Ed hoc dicismus et ri de mod dispen intionio iti carne. cu voluerit bum a
hoc tepidos sed attentius insister tofonibus. cytus. Cit aut noua conversatione vidi: Ient tuscipui noua forma orationis postilla nersit ni plures orati oes prinerent ut veteri testamento.vnde sequini uices auit: dixit unus ex discipulis eius adesi adne doce nos ora reme so corradesi peccemus. aliqua querentes paleo: vel deo allisteles in oratione nomino quo expedit . Orige. Et morationis doctrina proferat infert.
Sicut et ioan. dom. discipli. suos. quo so nos docuisti: u inter natos niuitem nullus eo maior surrexit et qrecepisti nobis petere eterna et grandia: unde erit nos ad doriani
peruenire notici amisi a te deo et luatore nostro Ereso. ni unus. Ora
utit unus cx discipu lis eius ad eu. edoce nos orare sicut docuit io, knnes discipulos suos. Et ait illis. in oratis dici
ni Moraris suadetitionis ergo doctrina explicat duc pulis qui solerter noticiam oratios nise ollulatiostedens qliter i plorari oporteat diuina aud tu. Dasi. Duo autem sunt modi orationis unus quid laudis cu humiliis, te. secundus vero petitioni fremio sint. Quotiens ergo or as no prius
196쪽
in ut audacter possis deo dicere par es si ad res msidanas intuitum
tvr nome lusi.i. nota sit ea lanctis.,a inii nisido laudet te de mero . ...
icitorare ν emendati msidit n5dumenti fides coietiit adhuc no
Vnomen patris sanctificabitur: quandoc utis erit notus. Otiete.
runc nomen Datris sanctificabitur
uel ouia nomen dei ab errantis attribuitur cultu nondum est sanctificparatum aquibus debuit se ri. meret ergo nos orarem nomendo adaptetur soli vero deoaevi a Laotatur quod subditur. Σdneniat
ri a corruptione erui a morie. iam secundum quosdam. ueniat res
rimitinc tu': Horificet no m uetustinus. de ver . bori ini.πune enim venit regnum dei t quando eius stimus gratiam ediscuti. enim au.regnum de intra Ios est.
llus. Vel qui hoc dicuntulo νptare rursum refulgentem inmnndo omnium saluatorem. maudauit autem in oratione petere iis
tua tempus reuera terribile lis
197쪽
volsitas tua sicuti celo et in terra. - nobis dite coueret satione3 imitari celeste: qua tenus olieculam iuvis mos et velimus.. Ereg.niis. Quonia ai. vita humau na post resurrectionem sit emi. die esse velimra vite angelice. piis estra agos uirum insidanam ad vitam q post se pvis niodum speras disponuvi in carne
a. viventes carnaliter non vivamus. per hoc autem veruo med ies ani me soluit morbi naturam: ut quos, occupauit infirmitas per boc et avolutate diuina recesserant a mor bo denuo liberet copulatio ad vo luntate3 diuina. Est. n.sanitas aie . . executio debita voluntatis diuine. Rug. in encbiridio. Apud euangestistam igitur mattheum septe peti
non continere vrdhica oro:euau. gelista vero lucas in oratioe domis mca petitioes tib septem quino plerus xst nec ab illo utim discre pavit. Sed quo illa septe simi intel lietenda: u se sub breuitate como I. uit. Deme quippe et sanctificatur in spiritu: dei autem regnum in re iurectiqne futurum e. Ostendens ergo lueas tertia petitione duaru3supioisi esse quoda moirepetitione magis ea pretermittendo voluit in telligi. Deide tres alias adiunxit. pino de pane quotidiano dices.
de se. domini. In seco fr epiuision hoc est supersubstantiau: no iste epanis qui vadit in corpus r sed ille panisvite et e qui anime nostreo substantiam fulcit.Latinus aut thunc quotidianum eane dic:quem l eci diit adueniente. Si quotidia Fnus ille e panis:cur post anna illa iunias :que idmodu3 freti in 'orient te facere consueuerunt iaccipe quo vanis ludiens quotidie tibi prosit: si cui supinb- ue in quotidie merearis accipere. stantia mois donum significatur et remisua. sto pcidium. qui vulnus babet meudicina querit:vulnus est q: iub pec' ' cato sumus medicina e celeste openerabile sacra metum. syi quotidie
R ipis:qiicie tibi est stus tibi quotidie resurgit : hodie
enim est quando christus resurgit. Irtus .uel panis animarum diuina est virtus: afferes futura vitas penite sicut panis ex terra prodies vitam teporale conseruat. aut
quotidianu dixisset diuinu d adusnit et futurus est significat: que nobis hodie prestari requirimus p scentes qddam eius prinopia at
gustum iquando spiritus in nobis in babitans virtutem operatur:ri superat omnemvirium humana. puta castitator uilitate. 7 cil. 3tanta sit forsan alui indecens esse lanctos a deo querere corporalia. et ob hac cautam applicant quod di ad spiritalem nuderationem, Ego nutri concera m op3 ranctos precipue satagere ad obtinesta spiritalia dona. 3llud in decet inspicere q ire densibiliter petunt dos .mino precipiente pane coem, ex eo enim in pane iussuquerere. i. quostidianum alimenta. ut δ' nihilic edat eos habere: 0 magis donesta
colere paupertatem. non .n.inhaetbetium pane petere: sed oppress
penuria. Bau. q.d. pane quotidias
num d nostre substantie copetit ad vitam diurna mori tibiipsi comens deo: sue ad deu ca eius refugias e pones ei necessitate nature. Cm postulanda ergo suntdinimo inescessaria.vite non ciboriam diuersistates . et vina odorifera: et ceteraque delectant guttur.onerant autevenire:et mentem perturba spanis qui potest substantiam corpor sustentare. et illu3 qui nobis hodientimo sufficit:vt de crastino non cogitem una aute sold petitione senii bilem querim': utunti no afflissamur. ore nila. post ' sit per bonita opa fiducia sumere docuit:i firremissiori rea tuu3 docet iplorare. Seus . n. Et dimitte nod pcta ni a. sannia Crtiis .moe et addita est necio pro sine odi eo in nul sine peccato reperit : Me caio Pinediamur a lacra pticipati ixe
198쪽
habitare faciti nobsomedarguedi se nos indiuas in tentationo .i minus si non observemus ei teptu no permittasvoliipniosaru et spormuda. a came defectui subnenis tanearum tentationu nos errime per dei bonitate)ndulgente duane tiam pati. Iacobus di docetv veri
sit ipsisti iuste fit ra iusto deo qn nos V topibus relatam': his. s. cuerunt: et debita no exhi. de subditur. Quide et widianit. .de. b. Cnil in ei ut ita loquar patientie qua dotes colunt imitatorem fieri deu:ut qua
tate certantes no remitti in tentac
tionibus inuoluntar is et causamuis labo*dices. of gaudia inimate fratres mei cu in tentationesvarias incideritis. East. 1ro si decet nos orando petere amictionemorelporales. nersaliter enim precesipit orare no stibi re tentatione: sed niaduertentes grates agede sunt debitoribus ni is: fiunt enim nobis
usapinisca indulgentie maxime: aulae hibetes pluria reptem'. nam et nos mira debem'et magna debita di isti minii napua no neoredia scriptura
itur i nobis illud. Qui sustine i uso ad finem saluus erit.Tugui enchiridiora. Et vero . matthes in ultio sint.Sed libera nos a malo. illeno posuit. ut intelligamus ad illa lud.mperitis qd de tentati in εpertinere. 3deo quippe ait.Sed li
ut petitione demostras.noli h sed boede in adebitu aute ira est nisi sed sciat muscisae in eo se liberati peccami. Ergo uno accepisses alie a malo: in no infertur inutatione. η' E:φ id Rug. dever.dfii. unu M'3 .n. petit
m a dyabolo debitim quod no erat hebit amicta et ibit ad illa me, necessarium.cautione tua tenebat dia nocte:et dicet illi: rimice hominus qui abstulit peccata ei be Rinii me vox devia ad inciet tua nia donauit:custodire nos ad no Vadeo qd pona ate illae et ii versus draboli insidias:qui culpa ledeitus rudes dicat noli misse rare consuenit. Vnde ieili. Et hi mole Gaia ostiu clausume et pueri mei mecu mi in cus tale vult tetatione :qua ferre possit possum et dare hsiana pditio. Prius. H drabolo. tibi. Et ille si perseuerauerit n.non tentari e i stibile: sed ne a pulsans dico vobis:et si no da
ma inualescentia q supra nos est: habet neceIIarios. tunc nos in tetanonedducit. maxi. Chry. Docuerat sup. a saluator aduei mandat domui' τι pctamus. Petitionc apostolora qualiter ops
199쪽
mare: poterat cutem contingere eos qui hoc salutare documentum receperant. effundere quidem pre ces iuxta tradita forma: sed ne lis senter et remisse hoc facere: dei derit no exaudirenturiper priuia vel secunda oration desistere ab orationibus. 3tam ne doc pateremur modum pabole manifestat: τπmicisssimus
pusillanimitas in orationibus da: non e .utilissuri vero elὶ ui eis patietia habere. de dr. E t ait ad illos. Quis vestra habebit amicur
eophi. Tinicus iste deus est domnes amat et oes saluos vult fieri .dmbro. Quis etia e nobis ami: citior in qui pro nobis corpus suu tradidit. Datur aut nobis hic ali precepti modus: vroibus momens res: non solum dieb' sed et noctib' oratio deferatur. Sequii. n. et ibit
ad it me. nocte.Sicut Penit dauiden dicebat . media nocte surgebaad confitendit tibi. necd. . timuite citare domuentem :que scit su ee vigilantem .mam si ille ta sanctus: et qui regni erat neceiritatibus oco cupatus septies in die laudem do ruino dicebat quid nos facere debemus qui eo amplius rogare debemus:quo frequetius carnis ac metis fragilitate deliquimus quod diligendo dominu deu tuu. non solu3 tibi: sue et aliis poteris emereri. σα dic. Redde inihi Gne .et interrofatuo forte tu qsimplicitate fidei
. nesciebas: et no e. unde reficias esurieri, te:et ppelleris querere i dfiicis libr . fortassis .i . . ille iterrogauit
lum aut perru aut alique .p5am interrosa re non sineris. Iam mire
quiescit familia ista cu dfio isto suo et struti duius ignoratra valida e: doce nox media: et urget amictesus rimo cui simplex fides no sufficit. nunquid deserend' erogo ad im diis: re
ii nubi tres pa. quonia aini. me' ve. ad me de via: et no a. quod pona ante illum. Hus. ver .do. Qui
autem sunt isti tres paneo: nisi uir sterii celestis alimentum r fieri . n. potvi aliquis passus fuerit amica aliquid interrogante3:quod respodere non possit: et tuc se inuenit no
habere:quado coactus4bare. uesilit ergo tibi amic'de via. i.vitabuius seculi rin qua des velut pe riuit est:necvit qui possetio: maritimoi boidi .et r. Hi d/ veturo loca: aut Ir,vel emeti' accendit desideria oranofila diffcultate pseqndi. s. ei. 'amolitu clausu e. No. Doceolliu q6 aperire sibi et pavi' exposcit. no solu suis: det populi oratio rubus obsecras se iuuari: ut aqiae
dit ioanes .cuidcissi est. Hi cede hue
i uiseria claudii:etiiud a plicas sapia' tais pane erogates Porbeus terre pdicaueitua sint i secreta deste O dno sit . e qn subdit. Et pueri
mei mediis ut i cubili .Ereg. nisen'.
Opportune eos d se arma iustitielpam bilitate vedicaueit sibi pii ros appellat: doceo in bonii qd perinidia in nos acquirit ab initio fuerat in natura repositu.naqn aluis
abrenuuci as carni 2 ronem exerci
sum dnue: in quo familia requiescit: pulsa orado:de 4 subdit. Et i l. dei. rv. di .seoli nubi molestiiseed differt dare vult viain plius desides reo dilatumme vilescat cito datum.
Baii. 1 orsita et ob hoc differt quasu inget mnas tui assuli iesia tu uitate: et frequentia erga se et ut agnoscas edd si dei siti et in timore donata metistodias.Quicquid. n.aliquis mulstolabore acerit nitit custodire: necit ill6 pdiderit suu labore amittat. clo .sso a aufert i petradi licetia:
adit de forte de via mala de de vita mala novit irmose pallione piutauit. itigar nescio da amic' tu' no mo tunc quasi puer insensibiliter se 'is uenies ditate: q audita cepta bea . erga pallio . Cubile at requiens
200쪽
propter premissa subdit. Mon poseium surgere et dare tibi qs est ad
difficultatem ipetrandi reseredia. s. deque. a. ciet aliter. Hiiii ad quemvenitur media nocte vi ac . commodet tres panes.vtim ad siumilitudinem pollitur: sin qua qui rogat deum Di media tribulatione constitimis ut ei tribuat intelligentiam trinitatis:qua presentis vite consoletur labores. Ipsa ei an .stia media nox est qua cogitur veς hementer innare. 3n trib' autem panibus et illud sisnifica ivni substantie ei se trinitatem. aniles auteveniens de via intelligitur homi nis appetit'q tu debet roni mire. ruiebat autem consuetudini tam .ralimitam viam vocat propter olatranseuntia. Conuerso aute homine ad desitu ille appetitus a cosue rudis reuocat.S3 u non cosolet iii terius saudiu de doctrina spirita ii:qua creatoris trinitas predicare magne anciuitie sunt in ole quo
his q foris delectant precipit absti
mni et intus non est refectio deras me, mi doctrine spiritalis: et mola dicatur' i lux in accipi at desiderans intellectu3 a Mimno:ci si homodo
sit per quem sapia predicer. Sede
ei Et ille si perseuerauerit pulsis dico vos. Et si no dabit illi surgenseo ιν anito ei' sit propi i probitatere est surget: et dabit illi quotquot babet necessarios . paratio e atulamsi ei amicus domo surgit delecto et dat no amicitia sed tedio copulsus:ouato magis des dat qui sine tedio largissime donat O petit.
Rusu. de ver. . Cum autem pue. neris ad tres Panes h e ad cibu et inreuisentia trinitatis: habes et unde vitias: et unde pascas. 1 et eas:nestiuas: non erit panis iis te finietur: sed induentiam tuam finiet. disce et doce: viue et pasce. Theo. uiarr. Noedia nox finis evi
panesmecessitatri scilicet corporis anime et latio: per quem in tenta: tionibus non periclitamur. Emi autem qui de via venit ipse delast qui in tentationib' nos proba t:cui non habet quod apponat qui in te. talso e infirma f. cauod aut diciti telanta est ianua. intelligendu3 este docet nos ante tenta tioes separa. tos te: post inivo teratroi icidini preparatiois ianua claudit et iparati lucti: nisi de'adiuuet piclitamur.
ego dico vobis. Dctite et dabiturvobis: querite et inueniens. pulsate et aperietur vobis. Vae enim qui petit a cipir: et qui querat uiuenit: et pulsanti aperietur. Quis aut 'ex vobis patrem petit panem nunquid lapidem dabit illi aut piscemuiunquid pro pisce. serpentem dabit illi Aut si petierit ouit: nunquid porriget itali scorpionem.Et ergo vos cuFsuis mali nostia bona data dare siliso vesino:quanto magis
patervester celestis de celo da
CEug. ver. . posita silitudine adiurit exi porta tione diis et oio rimulatui nos qHerere:petere: pulsare donec accipiamus q6 petimus. . . undicit. Et ego dico bis: petite et .
dab ivos. it. ab dic dico bis ' 'vilm iurameta: 'ei nometis. in fiscunm at inuit audietib' alid d cu iu 'ra mero ondit letallabile lite fidei hin pulta te . Chry.per petitione auteorationem ostendit: per indiltione vero studium ei sollicitudinem casubdit. Quem te et inuenietis. queeni queruntur plurima cura indissent quod ma vinae est i deo. plura
natam sunt que sensu noipediunt sicut ergo aurum pcrditii queriin' sic deum sollicite pereram'. Dilenditetiam in Quis non aperiat ilisco ianua tamen immorandum est.