장음표시 사용
291쪽
unis. tur deo. Nugebinir essi fides csi prismo verbis predicatibus:deinde resbus apparentibus credis: sed illa cotemplatio summam quietem da bet:que leterno dei regno retribui itur. minavero quies illa premia um est iustoru laborum qui ecclesie administratione peragitiis. et ideo is in agro aret seru'aut pascat: l lboc est vi vita laculari :vel terrena verset negocia: vi stultis homini
tant pecoribus seruiat. opus es uerbis predicationis eradicata et in mare gentiu platata est. Ambro. Ueliroc dicitur qn fides spiritu exscindit immundii. nam fructus litori primo albet in flore: qui inde talarumaceriirilat: maturitate nigrescit. Diabolus quom ex albeti figetice flore nature et potestate rutilanti p. uaricatione deiectus: tetro inlior mit odore peccati. ni. morti etifidiabolo aptabis. na licui mori si ondibus vermes alatur: sic diabolus - -ς -r per cogitationes exortas ab eo: alit ut post illos labores domi veniat: bnobis verme perpetuum: sed hunc est ecclelie societ. oeda. uel seruu inom3 potest fides ab atab'nostris de agro egredituricii intermisso acleuellere: et in abyssum demergere. tepus opere predicandi ad conscie
seruum arante aut palinentem bicit. Iraside l)ac vita inortali Roboueo. qui regresso de agro rus climbe . i. in erema sede beate vite catilli statim transi: et recumbe fouere. rimbro. Intelligitur mina
manducem et biba et poli Dcc iii n5 sola n5 dicis seruo tuo. Rectis tu manducabis et bibes Huno be sed exigis ab eo aliquod mini ouid aratiam habet seruo ulit sterisi:ita nec in te patii dus unius ouia lacit que ei imperaucrare usum esse operis et laboris: qr dum
S si vivimus debem' lem per operari.
non puto. Sic et vos mi tem sequii. Et non dicat eis para mritis omnia Q ue p:ecepta sunt cene:et precinge te: et ministra mihi uobis dicite:fui inutiles sum'. donec manduce et bib amfBeda. ori diebuim' facere lacinius. bet parari o cenet: hoc est post lauer meo. Quiasides. propriu posses bore aperte iocutionis humilitates la em facit diuinorsi inandatorum quom cosiderationis xprie exbibe ob iatore: vivificis est exornans re: tali cenad ns pasci desiderat. φ oueribus. exinde videbatur botem cingi aute est mente humilitate ab incurrere posse superbie vitia. M omnibus fluctuantisi cogitationuoremonuit dis spostolos ne supero fili ' quibus opera gressus impohiant in virtutibus suis per eum: diri solet constringere. nam qui uevium coueniens duos. Quis aut stimenta precingit: h c agit ne ince 2 Habens seruum arantes ut bo. densi moriatur adlapsum. minis Od qui regres de agro di. illi ita. i revero deo est absq; gratie ei re an .et reabe. Pu .de oue. euan. Rurillonii viri si babenti profiteri. Urialiter inanc ergo fide presentis Hugusi,nus. de que .eua .miniistra sine veritatis pleriis no intelli se α tibus etiam hoc est evangeldaniis
tinuavideri pol d5s discipulis suis bus seruis suis manducat et bibit 5 ad id G petierant resu disse. dominus conislsionem et fidem seminite aute mihi apparet nisi in tium, Sequitur. E post troc tu ma amus ex fide in ii f. i. ex fide ducabis et bibes. Beda. Quasi Mista ova minil ra tur deo: in eam fio car.poli. tue predicationis opere
iuri iras serrivbi fruan delectatus messi copunctionis eo
292쪽
lis fuero refectus: tunc demum tra tes: preceptor: miserere sies et eremio mee sapientie dapib' nostri. Q uos vividit dixit. Ite in eternu reficieris. Cyrii 3 celat ostedite vos sacer oti hiis
dominus cuius potestatio domini
ce:quasi debitam subiectionem re cxuinei, dum irent. naudari quirit a famulis .cum si ibdit. satin iunx. Unus aut ex illis vi vidit quid gratia3babetinuo iiii: quia quia mundatus est: regreinua
fecitque sibi imperauerat: s opu oto. per hoc morbus superbie tollit. Quid superbis: ignoras τ si no msolvis debitili periculu3 imminet. Si vero persoluas: nullam gratia3 facis: Fin illud pauli. Si euangeli: a uero non est mi ibi gloria. necon: tas enim mihi eli: ven mitri si non euangeli3anero. Considera ergo et
est cum magna voce magnifiscans deum. Et cecidit in facie ante pedes eius gratias ages. Et dic erat famaritanus. He spondens autem iesus dixit e nonne decem mundati sunta Et noucm ubi sunt. Monesum zui apud nos dominantur : non re: uetus qui rediret: ct daret glo erunt gratias: cum aliqui subdito riam deo nisi dic alienigena. rum statuta sibi prosequuntur obie Et ait illi. Surge vade: auia fiuma:qQx beniuolctia sepius suo* deo tua totali,
Prouocantes affectum: maiore eis
Umbro . post predictam parabo iam reprehendunmr ingrati. diciemini. ut factum est dum iret tesus in dieru.transibat per mediam sauniariam et salilea. rytus. Ut ostendat φ tamaritani quidem beniuoli iudei vero predictis beneficiis stine
ingrati. erat enim discordia inter tamaritanos et ludeos: oua ipe ouasi
pacificans inter virosin transiit ut utrosis copigat ut si nomen bois.
iii . Uem de iure gnam saluator manifestat aura s ad fide istaei is sequit Et in ingrederet duoddacastellunt currosit ei decem virile appetitum seruiendi aggenerant stacet 'petit quidem a nobis Domulatum iure seruitu. verum quia clemens et bonus est: honores laborantibus pollicitur: et ni per eminet sudoribus subieciorum beniuolen: tie magnitudo. Hmbro. Don ergo te iacto si bene seruisti: quod face obseu γre debuisti. Obsequitiir sol. obtenis quia hperat luna. serviunt angeli :et nos creatu α tergo non a nobis laudem erigam' rarum Junde concludens subdit. Sic et vos mundi. ξcum ola benefeceritis micite. Quia serui inutiles sumus:quia quod de buunus facere fecimus. Beda. mer
lui quidem quia precio empti. 3ne . - IVR op dis e pulsi
utiles. quia dominus honorsinoe et i im Pundi ritu leg smosaqstrorumi non indiset: vel quia non bantiar autem runt codigne passiones huius reum fecerat eos unaniporis adfuturam gloriam. Dec isi passionis: et pretur est in dominibus fidei perfectio 'htur.transitum tem sollicitisi omnibus que sunt precepta im Rdu utem christii videret.
pletis imperfectos se esse nouerit. 'ξ Ityr, 'x' licte ut a lost.
diam samariam et galileam. esse immundam.
Et cum ingrederetur quodda longe ergo stant quasi rim' d
castellum: occurrerunt ei decem me e uoua
se et leuauerunt vocem dicem rum
293쪽
facti sunt prorimi deprecado. .ppe et nouem ubi sunt non est inuem im est domiti' om'inuocantibus tus qui rediret et daret gloria3 6oeu i veritate. de sequitur. Et te nisi die alienigena.Tri'. 'ster hoeuauerunt cetu cete0.3em precer ostenditur * promptiores ad fidestior miserere nostri.grytus. Diciti erant alienigene.lentus enim erat
nome te su et lucrifaciunt re. nn te: ad fidem lsrael unde subditur. Et sus interpretatur saluator. Dicut ait illi: surge:vade:quia fides tua miserere nobis propter experieti a te saluum fecit. Pugu.de q. euan. virtutis eius: neque argetu petetes milice autem leprosii intelligi posneae auru:s ut aspeau corporis sa sunt qui sciam vere fidei non habemini obtineant. Vbeo. saec simpis tes varias doctrinas profitetur em obsecrant eumec rogat eu ut morta roris. Mon eni3 abscodunt tueritia
glia inanis.lem. vocat ent eu preceptore. i. dn3: sua sed pro Amma peritia .profestquo pene videntur dunc opinari in lucem et iactantia sermonis onα deum. Tt ipse iubet illisut ostende rent se sacerdotibus. unde sequitur ad vi vidit dixit. a te ostenditevos iacerdotibus.7 pii eni3 experiebatur si insidati forent a lepravel no. Cyril. Lex etia inundatos lepra iudunt. Coloris quippe vitiu lep. a Avera ergo fallis mordinate permixta in una disputatione vel narra: rione honunis rat in unius corporis colore apparentia significatio
pram tauo veris falsisin colorii in
Debat offerre sacritatu causa pur locis humana corpora variare armsationis. Ibeopbi. 3ubere erςo maculante. Mi aute ta vitandi sunt alid ecclesie ut ii neri test longius remoti magno clamore in interpellent. Dd autem preceptore eia' tuo cauerunt satis puto vere lepra fa losam esse doctrina :qua bonus prece innuebat nisi P debebant curari. de sequitur. Et factum est dum irent mundati sunt. Cyril. In ouo iudeorum pontifices emuli glorie in eius cognoscere poterant. inopis pior abstergat. nullum aut eorum nate et mirifice sanati sunt: cocede quib'hec corporalia biificia domi rex eis salutem. Vbeopbi. Cum nus prestitit: inuenitur misisIe ad autem decem essent: noue qui istae sacerdotes nisi leprosos. sacerdos
lite erat igrati fuersit: sed alienige tiu eni iudeoru figura fuit sacer: na famaritanus reuersus: voces dotii ud est in ecclesia. Cetera auteemittebat benignas . de sequi s. vitia perseipsum interstin conscia unus autem ex illis ut vidit quia dψmin' sanat et corrigit. Uoctrina inudatus esst regressus est in mae vero vel imbuendi per iactavel carna voce magnifi. u. tus. De libeti3adi per seri notae pias ecclesit autem ei appropinquandi fidii sie tributa c. Qui dum irent insida .ria3 suscepta purgatio. de se in ii sui quia gentiles: ad quos venes Et cecidit in facie sua3 ante pedes rat petriis nondum accepto bapti reius gratias agens. Ex procubitu malis sacramento: per quod spiriuet supplicatione fido sua simul cu taliter ad sacerdotes peruenitur- beniuolentia pades. Sequitur. Et infusione spiritussancti declarati hic erat famam tanus.Tdeo. 'inc tur. Quisquis ergo in ecclesie sociepoterit di que coxicere:* nil ii ipe: tate doctrina integra veram assedi
ditque s placere deo et si de gene: eo manifcstatur u metato men repropbano procellaru duilio bouidaciorum tantae lepra caruisse hienuni gerat propositum. Mullus et tamen i gratus deo mundatori suo natiis ex sanctis superbiat. noue ei gratiarum agendarum pia hutni qui istaelite erant ingrati filerui. litate no prosternitur similis est iivnde sequ'tur. Respoudes autem lio. de quibus dicit apostolus: )cii
iesus dixit nonne dece mundari sui deum costa omissent: nolint deu3nia
294쪽
snificauersit aut gratias egerunt: ideo tales 1 novenario numero trisei imperfecti remanebui. Mouem
enim indigent uno ut quadam unitatis forma coagulentur H. x. sint. 3ue aute d satias egit unice ecclesie significatione approbatus e. Et quia illi erat iudes amitisse per superbiam declarati sunt regnum celarum. imaxime unitas cultoditur. 3ste vero qui erat in maritan' quod interpretator custos rilli a 4
dei cum obseruatione.q. d. non queratis de temporibus quibus iteruinstabit tem regni celoru3Bed aliud enim tempus nem ab domiαmb'nem ab angelis potest obser
uari: sicut tempus incarnationi sy
phetaru vaticiniis et agelorum cit manifestatu pconi f.unde subdit. Mem dicent. Ecce ihic aut ecce illic: ciet aliteronterrogant de Ne reαν cistimas
accepit tribuens quod accepit sui illud. sortitudinem mea ad te
stodiavnitatem regni buiauit deuo
tione seruauit. B. 'da. Cecidit aute
in faciem:qr ex malis que se perpetrasse meminit erubescit qui surgere et ire precipitur:qr qui infirmi tatemsuam cognoscens laumiliteriacet per diuini verbi consolatione ad fortia opera proficere rubetur. ii autem fides saluum feci te si qui se ad agendas gratias inclinauit ergo perfidia perdit eos qui de ac . cepi beneficiis deo dare floria neα-fid faexerunt. Quapropter fidem perduiuilitate auscia debere sicut in Parabola superiori decernitur: ita hic ip sis rebus ostenditur.
riscis quando venti regnu del. Hespondeo cis dixit. I loiI vomer regnum dei cu obseruatio
gni dei: ur sicut infra dr. Exiibant m veniente dierosolymam doinino colasti3 regiisi dei manifesta: retur. de dominus respondet: in regnum dei non venit in obseruautione. CNil. Solum aute ad utilitatem cuiuslibet hominis ee fatetur illud quod subditur. E cce ei regnudet intra vos e. t. in vestris affectis
bus et i potestate Ga id capere. potest enim quilibet homo iustificat' perfide xpi et virtutibus ornatus restau obtinere celoru3. EregoriusnaM. uel forsita regnum nobis in situ dicit indita animabus iaris testiciam perspiritumstiti:ea rei 3 evelut imago et arra serenis letitie si in futuro scruto sanctorum alesaudent. Deda. Uel regnu dei scipsu dicit intra illos politum troc est in cordib'eoru perlid
Venient dico quado desiderestio videre vitii die filii hois et ne iactu ducticccc hic aut ecce non videbitis. Et dicet vobis illic. Ecce ei regnum oci intra ecce hic et ecce illic. Nolite ire: vos cit. nem sectemini. Nam sicut fui
si ril. Cum saluator in sermonis bus quos ad alios dirigebat ste:
meter regnum dei mei iam isset: ob hoc pharisei est deridebat.vndesnterrogatus aute a phariseis qnvenit regnum dei regnu quasi irrisorie dicerent: antem veniat: de quo loqueris mors crucis te occupabit.
dfis autem patientiam ostedens: increpanis non increpat: sed poto malos exfites suo ii on dedignaturres iiso. Sequitur enim .Responceu eis et di cit. Monvenit restium Trea leticie. inem regnantem.
gur coruscas de sub celo in eaque sub cclo sui migerata erit illius hominis in die sua. priomu autem oportet illu3 multa patri reprobari a gnatioe hac
si ut . Ordns direrat. Remus delitravos e :voluit discipulos esse Iaratos ad patientiam : ut effecti renui intra revaleant regnii 3 deumedicit ergo eis:*antem be celo iure moeri iuveniat: in fine seculi persecutio ira ruet sua eos.vnde Or. L t ait ad dis
295쪽
stipulos suos. Veniet dies on desuderetis videre si die fit i holoet novidebit : significas φ tata erit plasmatio:*vnu die e videre cupiat imi s. ipio: 4 adlauc puer sab at cum in o sane iudei 3 mitis a gustiarueriit ip:operiis et iniurii Q. 0 pparatioe malo ma tota minora elige
da vides. Tuco. Titiei absin solli
D tegete Η 'itu* erat usi xsto abs sente: traderet piculis: ad reges et
principes ducti et tunc te pus primucuperent quasi tranullum. Deda. uel diem i pi dicit regii u3 eius qο speramus futurmn: et uene dicunud e3: quia in illa beatitudinis glo: ria tenebrarum interruptio nulla est. bonu3 ergo eit diem xpi desiderare mec in magnitudine desiderunobis somnia singere debemus si si instet dies domini. vn leuitis et discent vobis. Ecce ibic ecce illic: nolite ire: nem sectemini . Euse. q.d. Si adueniete an tirpo fama de eo vol3
uasi apparuerit cbristus noegre taminui in sequamini. nam im spossibile est eum qui semel ui terra
visus est iteru3 in angulis terre couersari. Erit igitur ibic de quo di ii verus xps .manifestum ei lignum secudi aduentus saluatoris nostriboc est q) subito totum orbis clari tas eius aduentus replebit. unde sequitur. 1ra Ilicut fulgur cora. de . in ea que sub G. sunt fulget: ita erit filius frontinis in die sua. sao enim apparebit super terram amubulans: sicut quidam do cois: sed vitiliter irradiabit: oilondens cun actis iubar proprie deitatis. Peda. Et pulcbre ait. Coruscans de sub
celo:qr iudiciu sub celo h est iactio medio seret 'illo apri. Sir rapies
inur cit illis in nubib' obuiam xpoin aera. Si autem dominus in iudicio sicut fulgur apparebit: nullus tunc in sua mente latere permittit: quia ipso iudicis fulgore penetras potest auto idec donum responsio
et de illo eius aduentu.quo quotiet
die venu in ecdeuia accipi. 3ntam tu enim sepe heretici turbauerunt
ecclesiam micendo in suo dogmate fide xpi manere: vi fideles illorum temporii desiderarent dominu3vrvno die: si fieri posset:redire ad terras. ut per seipsum quo se habeat fidei veritas itimaret. sit non videbitis inquit quia n5 e op' corporali visione dii3 redire:qr se puniuersumundu euangelii vigore extribuit. Crril. Opinabantur aute discipulia' vadens hierosodina stati3 oue: deret regnu dei. ac igropinione resecas norum facit elis o primo decebat eu3 salubre palssione sufferre: deinde ad patre ascedere et desua fulgere: ut orbem terrarum in ius stitia iudicet. unde subdit . prunu3 aut op3 itin3 multa pati: et repro.
a sene. hac. Peda. oeneratione noifi uideorum: veru3 etia olu3 reproborum appellat:a quibus etia nue filius bonunis in corpore suo: boeest in ecclesia multa patitur etreprobatur. 3nserit autem de sua pallione loquens de gloria sui aduentus ut dolorem pastionis spe promisse clarificationis mitigarent: simul mseipsos pararent: si gloriam regni diligeret mortis no borrere piruiu.
si Et sicut factum est in di bus noci ita erit et in diebus lilii dominis. Edebant et bibes
balin uxores ducebant: et daαbantur ad nuptias usae in die qua intrauit noe in archam:et venit diluuiu3 et perdidit oes. Similiter sicut factu est in diebus loto. sedebant et bibebit emebant et vendebant planotabant et edificabant :qua die aut exiit lord a sodomio: pluit igne et sulphur de celo et ompcrdidit. Eccudii decerit qua die nisus donunis reuelabis.
Ioeda. Aduentum domini quo fulguri cito trasvolanti coparauerat: nunc comparat diebus noe ea
296쪽
mperuenit interius. de dicitur. Et si .fa .e in die noe ita erit i die
reale iudiciu eouati credulitas exalaleta xcedebat. nu quecumvult aliquis et intendit: ea etiam expe clat. unde sequitur. cdebant et bibebant. uxores ducebant et da . ad
nuptiasvini in diem q intrauit noe in arca et venit diluvium: et perdidit oes. Hinbro. Eucam dilatuit de nostris asserit processi se peccat qrde' malu no creauitisue nra sibi merita reppereruntinoqr coiugia das nent .nem erit alimela danatur: in in istis successionis: in illis nature subsidia sint: sed lomnib' modus queritur quicquid ent abundanti' eii a malo est. Peda. mystice autenoe arca edificat: cum domn'ecclesia de xpilidelibus quali lignis leui satis adunadocdit ruit qua perfecte consui nata ingreditur cum
ianc in die iudicii pretentia me viionis eternus habitator illustrat. ita cum arca edulcatur: iniqui luexuriatur:m3 vero intratur iterret:
quia qui sancti obic certatibus in sultat:cis illic coronatis etem adanatione plectentur. Euse. Cr vero usus est dominus exemplo diluuh: ne putaret aliquis futurum diluvium et aquai utitur secundo exediplo lotio docens modum perditio enis impiorum: in igne dimisso celli' superuenietilpho ira dei .unde subditur. Similiter sicut factum est in dieb'loti .edebat et bibebat: emebant et vendedant. plantabant et
edificabat. Eeda. pretermisso illo infado sodomo* scelere: sola ea quuta vel nulla putari poterant delicta commemorat:m intelligas illicita quali pena feriatur: si licita imoderatius acta igne et sulphure iiiiiiiiiir. Sequitur ent .erua die autem exiit lotia a sodo. pluit ig. et hil. de celo et omnes Midit. Euse. Fron prius divit igne celinis decurrisse suo ipios sodomorum o loth exilis is eis: siciat et diluui uno pri'
terre icolao perdidit se noe arcam
intrasset.qrodi unoe vel lotb co uersabas cum impiis deus no irrogabat ira: ne una cupctorib'depe riret. volcs at eos pdere subtraxit iustu: sic et in comminati oestri nopri' erit finis Soco iusti sint semoti ab impiis .vndei sequis. Secunduhecerit. qua die filius bo.reuelabitur. Eeda. cla d interi no apparesola videt tuc apparens ota indicabit. apparebit autem iudicaturus eo maxie me quo citctos ludicioruei' oblitos : huic seculo conspe rerires emancipatos. Tl eophi .Post seni venerit uti Js holes stet lasciui dediti: enormib'vitus: 'illis apri. voluptatu amatores magis se dei. si enim anti s e cuiuslib3 pcti das bitaculu ud alid lferet misero tune
is hominu generi nisi sita. et d domui' inuit nexempla.diluuii et fosdomita*. Ueda. Caysticeat loth:diterpretatur decimus e popul' electorum:quidsi in sodomis. i. iter re probos ut aduena moras:*tu vaetiet eo*scelera declinat. Et este atloth: sodoma perit qr in commatione liri exibili dgeli et serabsit mas talarastos de medio iustoru3: ei mittet eos rica exsicamnuignis. 3gm sinet sulphur positio.q de celo Diuisse conicora imo ipam perenis lupolicii flama. sed subita neu diei illi' significat aduentum.
Sta illa hora u fuerit i tecto
et vasa ci' in domo non desce dat tollere illa: et qui magro is militer no redeat retro. Z mores estote vi oris loti'. Qui
cum querit alaue sua salua face re perdet illa. mi sicum perdis '
iiat. st uberiore mercede accipiat i
est i s supiora iam doni' me eninentiussi brutum culme ascedit: ad .
297쪽
terrena insidi Irui'opera non acce
libera spiritaliter vivit. vasa 3 in domo sunt sein sus carnates qui
bus ad inuestigandii veritate que
intelleetu capit multivrentes penitus errauerunt. Taueat ergo spiritalis vir: ne in die tr ibulatio is rursus vita carnali que per sensius corporis pascitur: delectatus ad vasa huius inudi tolleda de laedat. zeutur. Et qui Di agro sumtuor non rede. retro id est qui operatur iii coclesiae sicut paulus pl.uans:et sicut apollo rigans no respiciat spem seculare cui renuciauit. Vbeop. a ce ut omnia mattipeu 3 pro captione
hierosolymorum a diio dicta fatet. ut suptio mentibus romanis nec domi coiistetes dei cedere deberet pro quocum necessario:sed prorui'arripere fuga: nec in agro manetes redire dona u. Et nimi. in captioe trierosolymorsi costat hec euenisse ite rum rore tura in anti i a ductu.
magis aut in ipso the co Luminatio ills cu et tuc intolerabilis sit futura calamitas. Euse. 3nnuit ergo perl)oc futura: esse periscutione a filio perditioio in cliristi fideles. Diem igit illa vocat s pcedes fine mundi: in quo qui fusit no reuertaturet
amittes bona no curet. nec liniter ediuge loti) q post fuga in exitu te ciuitate sodomo': reuersa in ortua est et coluna sar effecta. vn sequitur memores cstoto roris lotb. Unib. Que ideo qr retro spem perdidit nature sue inianus. taetro ei sat ana.retro eni3 sodoma. quapropter fuge inteperatia: declinato luxuria: recomare qr ille qui sevcterib' studus no reflexit ideo euasit:qr se uenit admoto. 3lla quonia ad po steriora respexit nec mariti adiuta suffragio ad monte3 peruenire pocliuit: sed remansit. Au .de q .e u .csignificat igit uxor loria eos qui m
tribulatioe retrospiciunt: et se a speidi uine promimionis auertunt: et iolistatua salis facta est: vi admonen: do bonunes ne hoc faciat talissi Gdiat cor eorum ne sint fatui. cheo.
Consequenter subiungit subsequetia promitIorii dices quicunq, que. sal. ani. Edet i l. q. d. suo querar ait: quis inperiecutionibus anticotaui curare propria an una. nani perdet eam. quisquis autem cedibus et periculis se dederit saluus erit.vnae sequitur. Et quicuo perdiderit il. viuisi. ea. Mequato se Pyrano subum Gens p opter vite amo et n. CDii.
Quomodo etia alidia perdat mo p ra anima: ut salua ea faciat. macmfestat paulus dices de quibus
qui carnem suam crucili vi rulit. cusvirus et coii cupiuentus: labo.e sciucet et pietate assredictes is sones.
Dico aurem vobis. in illa nocte erunt duo in lactovo
virus assumetur et alter reuusquctur. Eme eruiar molcnico ivnum: una assumetur et aucra relinquetur. Duo in agro: vi assumetur et alter relinquetur. Hespo nuctes dicunt iiii. Ubi dominoraui dixit illis. Ubi cumd tueri corpus: illuc coira. gregabuiarur et aquile.
CBeda. Uixerat in pra diis ens a in agro sit retro redire no deberem ne de his tm qiu aperte de agro redituri: hoc est pala ininum negaturi sunt dictu putares:pgit ostedere nonullos esse qui cu fa cie biberem anteriora ivideans: animo tame retro respiciunt: de dicitur Dico aut vo. 3n illa iro. erunt duo in lecto uno. unus assumetur: et ala. ter relinquetur. Ambro .mne noctein dicit: qr ante christu lpora tenebrarsi est: eo in pectoribus bolum tenebras anticdustus infundat: cu. dicat se euecbrinu .cdristus aures sinit fulgur corvicans fulget ut in
illa nocte resurrectionis gloria via dere possimus. Hugusti. deq. a.
vel in illa nocte dicit hoc est in illa tribulatione.ςdeo.uei inopinata
298쪽
pistrina as β: vel anima obnoxia diritu euino triticum molendo madcfactum et graui humore corruptu no i interiora ab exterioribus sepas rare:vio relinquitur: qreius simis raso displicua.dtino iuncta eccle iis vel anima nullis maculata contrusus delictoriam: que tale triticu3 moliriqd solis iterni calore torridu
nasimilagine3 de penetralibus hominu deo offert.Qui fuit autem
docet esse Gi aduentum: quem futurum eue noctu docemur. Cu aut
dixisset diuites vix saluari: osteditu nec omnes diuites pereunt: necoirines pauperes saluatur. Curii. Per duos enim existentes in uno lecto videtur designare diuites uescentes in mundanio delitiis. incona nam signa quietis est. non auto quicump divitiis affluunt sunt i puin aliquis est. pbus:et in fide eleci'. hicimur assumetur. alter vero dialis non existit dimitetur. Desce: dens. n. nunus ad uadicium mittet angelos suos qui ceteris in ter: 'relictis pena passuris sanctos et iustos ei adducentim illud apostoli.Rapiemur in nubibus obuiux in aera. Umbro . Urex uno strat' instrinitatis huniane Uua res
inquitur.t. improbatur. altervero tu mit. i. rapitur obuiam xpo uisera. Sequitur. me erunt mole. muniim: una assumet: et altera res linquetur. til. per molentes inσnuere videtur pauperes et pressos
laboribus: ad qd etia pertinetq6moditur. Uuo in agro unus lassii metur: et alter relinquetur. In his enim nolumodicii dii fert. na ni saracinam paupertatis viriliter in nent vitam agentes bone Gethurmii qui assumentur. di vero sunt
quenmr. Ambro. Vel per ino lutes lusiuncari videntur qui ex occul: lus alimenta queriinet in apertu ex inferioribus proserunt.Et fortasse Linodus iste piitrinia est. anima aut nolua velat quoda carcere includi rurco Histi. In hocergo pistrino vel lynagoga: vel anima obnoxia
agricola possumus reperire si ad
uertamus duas mentes esse in nobis una3erterioris holmnis Q cor rumpit alia interioris que se sacramenta renouat. 3steisis sunt opes rantes in agro nostro: quaru3 altera bonis fructu diligetia dat: aliora amittit incuria. Gelduos populos interpretemur in boc mundo clagro compriraui: quo* alter qui stdelis eit assumitur: alter qui instadelis est relinquit. Rusu. 6.q. d. .
Mei tria senera lumina hie viden πriatur significari unu eoru qui oriunx
I quietem eligui. qui nem negocus dolum
Tecularibus nem ecclesiasticis occupati:que illorum quies lecti nomine lignincata est. altera eoru que in plebibus constim reguntur a do ctoribus:agetes ea que sunt huius seculi quos et feminaru nole signincauu :qr cositus meia torsi regi dis expedit:et moleteo di cit:qr teinpora slium orbe negocioru um circuitus veri ut: qualitantem uno moretes diriti tui tu3delitis rebus et negociis tuis prebet vii eccletis. Per trum genus est eorum qui operant, in ecclesie mineri ta* l agro dei. 3n ibis ergo tribus generab' bina sunt rursus genera dotum in singulis: quoru aliqui in ecclesia perinanet qui aissumutur aliqui cadut qui reliquiitur. umbro. suo eth iniqu' est deus: ut pareo studiis in societate vineat arae idi eta a clusi litate meritora remaneratione discernat. sno autem merita dominuti copule usus exequar: qr no omnes quod adori situr officilii: sed qui perseuer a uerit vas in finem hie salii' erit.Cyril. Orergo dixit quidas assumereturvtiliter bene linquiris discipuli quo assumeretur:vii stati R fidereo dicit illi.ubi dii Seda. Ruo aute3 saluator iterroga Giso sint boni as Inmediri ubi mali reliquedi mii dixit aliud subi nisuis
uere meo:quata pabula sunt ear
299쪽
ves ad illud pumisit: ita hii venerit
filius horninis: tunc oes aquilari. sancti concurrent ad eum. Pilabro. Iustorum enim anime aquilio col arantur. eo . alta petant: humia derelinquant et longeva ducere feruntur elatem .de corpore autem dubitareno pollamus maxime si meminerimus a pilato ioseph corpus accepit. Donne tibi vident
3 reuereor: tartim qr molestis est inibi hecviduavindica bo il
lanimem nou:ssimo veniens sugillet me. Bit autem in1monus audite quid iudex iniquitatis dicit. Deus auto non facietvindicta electorum suoru3 clamantium adsedie ac nocte
et patientiam habebi in illise
sto sim coueius circa rei sepultu Dico auto vobis Muia cito raram nonne tibi vident aquile cir ciet vindicta3 illorum. Verulaca corpus q5 veniet in nubibus et videbit eum omnis oculus rest autem corpus de quo dictum est. Ca ro mea ste e ciM. Circa n corp'adlet u circuliolat spiritalibus alis. t et circa corp'adleu crediit id 3 m in earne venisse. Et est eccle renome filius dominis veniens piatas inueniet fidem in terrae
Cetheo. postvi resinarsi et piculata dii s inem urit subdit ho* remediam est oro iugio et pineditata. mi Pr. Dicebat aut et pa . ad illo a*m omatalia depasceres pcipes linius seulculi Gotauit:et eos ii tuc ipio scios dei os nemr: penes 4s Teliquunt assumto is idi Ed corpreel cada Or dfir vel punitrices tutes ques aetnre sati ipio* yic per a illas denotant. Augu. .eua .Pec aut si incas ponit: no i eo. orae in qmanbe'vel recordat poccupado viens comemoraret: q postla domino ficta sunt vel bis a domino dicta acit intelligi. Cap. xviii. rosido accipe q6 benignitas desiderat in tui. saecvn. o:ais buficia denegat: Q ut orates no denciat sua pietate litigat: doita mera dfii libeter admitte:.q6 pcipit velle de smolle si ipe diis xbibe Ict. me
Icebat aute et parabolam ad illos
nud psidera Nita e tibi pressa felicitas: oromb'iabulari cu.deo :q6 desideras postulare q et si tibis silet: th bnii oetiadet. no aspirat id perοῦ no tedet nisi forte tacueris. Beda. Ddm e sit eu sp orare et no deficered canoicis horis rosare n5 desistitia, laudoisqlust'fm deugeritetnic ad
quoniam oportet dione sut reputara. Aug. q. a semper orare et no inarabolas ut diis aut rin sintvdidcficere:dices. Su ne ponit:sinat de feneratored cum ore oda erat in qda ciuitate d duo ebitorib' nasset os debe
in non timebam boni ne tui τ' ran
non reuacbatur. Vidita auic aliquid .pbat: veluti est illud. qfilicuedam ierat in ciuitate illa et senu agri O thodie est: et cras in clieveniebat ad G dicens. Vindi vanu mittit deus sic vestit &to ni ea me de aduersario meo. Et v modice sidei ic iniqu' nolebat per multum tempus.
Dii hcc autem duit intra se. Et sit, 3 no timeo nec honu
ruderm ex siritudis s3 ex dii ni trudine adhibit' est: ii subdis. Iudex
qui erat in Q. qua . qui deu non tiu
300쪽
impudentem erga homines es gra to magis patre mi icordie deum pioris est mali indiciae mesi.n. si emuo ad pietate orado. sed
mures no timet: attii humano coo tur.mico aute vobis:qr cito faciet Vibent pudore:et io minus peccant. vidicia it. Cetauerut at eda labitu oparae
aue erat in illa civi. Rugu. ita viva potest pe similitudine ererieque desolata ri: nee veniat dfis: cui nuc in secreto cura eius gerit. Ged qr sequit. Et venis. ad eu3 discesvindica me de aduer. meo:et noς te. per multu ips.Dic monet cur electi dei se vindicare deprecent: q6 et
dicit. cii apertissime moneamur ut fpro ni is inimicis et Psecutor ibη ores
resit avi duobus modis: aut couersione ad ruisticinc aut anulla d supinplicia plate tam sit oes holes coetverterrer addeia: diaboluo in re manere in seculi fine damna seque sine in iusti videre desiderant no absurde vindicta desiderare diuc f. ril. Uelair. Quoties noetvis ab aliqum' irrogant offensertum gloriosa 3 esse putabimus obli. uion maloru3. quotiens vero alis quid ad ipsam dei gloria pecciat: si dogmatis diuini ministros bellandictes tila deuiadimus postillates subsidiu et exclamates ' impugnantes floria eius, Tu . . q. eua. Oiniquissim uerso iudicem. vs in adestectum implendi desiderii valuit trahere perseueratia deprecatis. vomuit. post bec au. intra Te. Et si desinon timeomem ibo. reum reorati ir molesta est tri tree vi dua: vindicabo ilitariae in nouisumni. sugillet me. multo igit certio: Σ3 ei edebent. qui deu Pseverane rogat: fonte iusticie atm misericordae. ian sequis. Hi tau.do. dum nid tu iniqui. dicit: deus asit non et vindi. ele. mo. clama. ad 'sedie ac nocte:et pati etia debit i illis. hoc ei tante: in accedit ad de si misticie tu: dice: ii nem de si timet. na ipe sed ederis nec veret dotem. no e ei aps deu Psonaru acceptio .r 'igil vi due. t. aienipplicatis iugiter tibi sidiabolu seret de emulcite euiislstiti aei'.postis ins docuit . me dum sit in tempore consummatio; nis oratione pro tunc futuris peri culis subdit. uerumtamen fit homnis. m. o. in . fidem in ter raraugustinus. ver. . Dicit autem do dominus de fide que se fecta eii. 3psa enim vix inuenitur
in terra. Eixe plena est ecclesia dei quis huc accederensi nulla esset fio des quis non monteo transferret si plenaeisset fides. Beda. Cum autem omnipotens conditor in figura iiiii nominis apparuerit tantalerit raritas electorum: ut non tam ob clamorem fideitum m torpore alatiorum totius 'mundi sit acceleranda ruina. Quod autem dominus hae quasi dubitatio dicit non dubitat sed arguit.nam et nos aliqua do de rebus qnas certas habemus increpantiri verbum dubitatio nis ponimus: ut si dicatur seriis. Considera forsitan:dominu tuus sum. Hugultinus re ver. domini. Doc autem dominus adiicium ostedat.si fides deficit oratio per ergo ut oremus credamus rei et ista fides non deficiat oremus .isi dea fundit orationem:fusa oratio fidei impetrat firmitatem.
Nophiin, si indice ibum quouredemussit assiduitas i
aspernabatur cetero ex. parabolam ista dices. Duo dotes ascedebati topia ut orarcnt. vllua