장음표시 사용
51쪽
tu significant: quapropter Cor. Celsias lib. 3. cap. a. scripsit, ex indicijs morbi therescentis hoc esse, videlicet deteriorem concoctio
nem; at ea non alio cognosci potest , quan ipsorum concoctione excrementoru. Saepissis me vero obseruauimus, primis diebus excrementa bene habere ; deinde ad contrarium
verti, & caetera fieri deteriora: & in histor. epid. sui aliquot huiusmodi casus: utetia sunt, qui docent, excremeta male habere in principio;deinde ad melius conuerti. Atq. ideo illa docent initio concoctionem aliqua, cui mo
bo crescente crudita S succedit , nec Contra
cruditate initio fuisse,cui concoctio succedit; dit: itaque in principio alias concoctionem,
alias eruditatem extare, atque ita in augme-to, & haec tempora non distingui notis concoctionis , & cruditatis; sed paruitate, dc magnitudine symptomatum. Quid ubi e c5trario urinae semper sunt malae num is in principio semper morbus fuisse dicendus, ut in 3. Epid. sect. 3. aegro. i. qui .die centesima vicesima mortuus est hoc dici non potest , quia saepe lutus est morbus, & recidiva saepius iacta ; nempe die vicesima, tricesimaquarta, & quadragesima ; quamobrem oportuit esse, & incrementa, & vigores, &declinationes; ergo non semper in principio, tamen signa concoctionis febrium propria obseruantur. autem haec in urinis Galeno - C 3 aucto-
52쪽
au re , lib. I. deeris. cap. a. nunquasi fuere,quibus principium j sequentibus temporibus secerneretur. Cui'similis historia est aegr. a. erat stilicet mulier , quae a partu febri je , & mortua est die octogesima , & δε-luta Lit febris die vicesima septima, quae ' λ stea reuersa est: Vrinas vero minxit perpe
tuo nigras, tenura, aquosas. Contra vero I. epidem. sect.7. aegrol. 7. Meton die quinta iudicatus ,& quidem absque recidiua urinas tenues, subnigras semper minxit; An ergo dicemus in principio morbi crisim iactam liberatus enim est sudore a fluxu sa
guinis de naribus die quinta & in principio
morbum istutu λ at qui Galenus docuit mor hos salubres quatuor illa tempora omnia necessario percurrere; in hoe igitur, quia urinae semper malae tempora definita oportuit alijs signis, quam concoctionis. Illud est re, bus magis consentaneum, & Hyppi ratis consilio signa concoctionis potius iudicati nes morbi ,r quam incrementum, indicar iuxta illud , maius antea meminimus. Con coctio crisis. celeritatem , & securitatem signifieat. Itaque mirum non est Galenum quoque nonnunquam praeteritis concoctiost nis notis de morborum principio decreuisese, ut eum loquitur de febre hectica, lib. ι .de difficita fies, cap.7.Cuius principitim non dixit concoctionis notis, aut dicrum numero
53쪽
determinari: sed affectionis qualitate , eum videlicet nativus cordis humor effervestit, tum non autem aboletur, atque virtus non plurimum laborat , & inferius alter inquit, cuiusda veluti ipsius augmenti,atque integrae perfectionis terminus est tertiae diei accessio; si enim neque altera accessio superuen rit, neque aegrotus sine febre fuerit adaucta, insuper siccitate, hic proculdubio hectica febre laborat, quae progressu temporis cito ad tabidem conuertetur;nisi bene curetur in his signorum concoctionis nulla mentio, quibus distingueret illius febris initium ab augmento . Hactenus satis superque demonstratum arbitror, non esse humores, ut nequo excrementa, quae Hyppocrates in hoc Aphorismo vocat matura, & cruda . Sed neque sunt homines , quoniam neque de aetate, neque de moribus illorum dicen. dum hoc loco fuit, ubi agitur de purgatione. Verum est crudum a Latinis vocari,qui nondum cibos concoxit, & concoctionem hanc. obseruandam in purgationibus, & venae sectione ab Auctoribus vetustis proditum esse, nam Cor. Cels lib. a. cap. M. Cauendum sdixit, ne medicamentum Offeratur vlla cruditate substante, quod Hyppocrat. quoque
obseruandum, nouerat. q. acui. . de 3 7. Oclib. eiusdem cap. 9. Celsiis dixerat minimia crudo sanguinem mittendu,quod de Galenus
54쪽
substripsit s. me eap. s. &lib. rI. cap. I & die cur. rat. pro venae sect. cap. 1 o. & Ausecen. q. primi, cap. 2 o. vera, inquam haec sunt, sed Aphorismi verbis non quadrant; nam
& si Latini crudos vocantillos . qui nondum
concoxerunt; tamen non etia illos,qui conco-Xerunt, vocant cococtos; sed Graeci,nec illos, qui concoxerunt concoctos, idest επέ-να, nec illos,qui non concoxerunt crudos, idest, ιυμα,
appellant, quae activa est, ut ita dicam nuncupatio ; sed e contrario passive. vocantea, quae concoqui non possunt, e suique idonea non sunt,ut Theophrastus . de Caus. c. q. ubi pro synonimis accipit & αποφαν. Itaque nec de hominibus accipimus hoc loco
Dummi βt. Reliquum est igitur, ut de morbis ipsis ac-
ροεβεο quos translate maturos, & crudos ab Hyppocrate vocatos ante ostendimus; sed cum ea translatio, nonnunquam aetatem,nO
Maia his, δε nunquam mores significet stire est de aetate Fin. hoc loco sit sermo easdem penitus quaestiones emergere, quas antea de humoribus agendo exposuimus,& magnas arti medicae tenebras effundi, inde enim eficeretur non esse mouendum in principijs morborum, quia tunc eruditaS viget, quo nullum est perniciosi documentum, neque ab Hyppocratis consilio magis alienum ι si vero maturitatem squae ad mores pertinet acceperinys constu.
55쪽
lanea omnia reperiemus Diacumentum piet saluberrimum, cui nihil dictorum . aduerst-tur, sed consentiandOmnia . . : z
Itaque morbinini, alios erudos,alios maturos, & alios quoque inter haec duo genera, tanquam contraria medios esse intelligimus, cumque maturi , & crudi sint contrarij, ita maturos accipimus, vis quam natura sint erudi, & crudos, ut nunquam maturi, atque ut ambo sint in omni tem re tales ,: quod Hyppocrates indicauit, inquiens non cruda,
neque in principiis, quae verba mani*ste si gnificaqt 3 em esse extia quoque priten alias temere adiunctum esset, neque in primcipijs ; nam si aetatem respicimus morbi erit, di sivit maxime in prin6pion itaque non sint studiosus de eo admonendus, quod erat manifestissimum; sediho dixit, quoniammorbi erudi, semper sunt crudi, ut contrarij sem per sunt maturi; ut igitur homines dicti ma, turi sunta Grateis ob 'cilitate lavi aetaminillorum omnem shquatum ita morbi nomalitili lant ea Militate, & beni itate , In civillo temporepericulum inemur, di dat' ram habeant Padeo sequacem, ut remediis omnis generis cedere vid lux . Contri
statviij, morosist&difficili stimiles viris,' qui
56쪽
sed Aphorismi verbis non quadrant; nan & si Latini crudosi vocant illos . qui nondum
concoxeruntritamen non etia illos,qui conco-Xerunt, vocant cococtos;Ied Graeci,nec illos, qui concoxerunt concoctiis , idest σέ ωα, nec
illos,qui non Gheoxerohi crudos, idest, appellant , quae activa est, ut ita dicam mane patio; sed e contrario passive. vocantea , quae concoqui non possitnr, i esuique idonea non sunt,ut Theophrastus . de catas. c. . ubi pro synonimis accipit ἄμιον, Itaque nec de hominibus accipimus hoc loco murmi t. Reliquum est igitur, ut de morbis ipsis ac- μη - ' eipiat, quos translate maturos, & crudos ab Idyppocrate vocatos ante ostendimus; sed
. cum ea tranStatio, nonnunquam aetatem,no
li , nunquam mores significet scire est de aetate ' hoc loco sit sermo easdem penitus quaestiones emergere, quas antea de humoribus agendo exposuimus,& magnas arti medicae tenebras eflandi, inde enim ecticeretur non esse mouendum in principijs morborum , quia tunc eruditas viget, quo nullum est perniciosius documentum, neque ab Hyppocratis consilio magis alienum ι si vero maturitatem a squae ad mores pertinet cicceperimus consen-
57쪽
lanea omnia reperiemus , documestum saluberrimum, , cui nihil dictor ui. . aduerst. tur, sed consentiant omnia . . :: . θ : UI
Itaque morborum, alios erudos alios mM MMM mata. turos, & alios quoque inter haec duo generas N, o di, o tanquam contraria medios esse intelligimus, cumque maturi , & crudi sint contrarii , ita maturos accipimus, 'in quam natura sine erudi, & crudos, ut nunquam maturi, atque vi ambo sint in omni . tem re tales, quod Hyppocrates indicauit, inquiens non cruda,
neque in principiis, quae verba mani'ste si, gnificaqGem esseextia quoque prifici alias temere adiunctum esset, neque in priri cipiis; nam si aetatem resseimus morbi erit, di simi marime imprinripio a isaque non fuit studiosiis de eo admonendus, quod erat m nifestissimum sed 'o dixit, quoniam morbi crudi, semper sunt crudi, ut contrarij semper mi maturi; ut igitur homines dicti ma, turi me a Graeeis ob ficilitatemviri aetatemissoriam omnem sequaturai ita morbi nonniaxit mi ea isellitate, de beni tale, si nilo tempore periculum aegris minent , di dat' ram habearit; adeo sequacem, . ut remedija omnis generis cedere viae lux . ContrMa
sint ali1,anorosis &dissicili stimiles viris, a qui
58쪽
ciui neque sinari possunt, neque remedi3s vllis unquam mitescunt, quinimmo exacerbantur, & se tangi non permittunt Prioris generis sunt gr. ex. Tertiana exquisita, Ephemera , & illae febres , de quibus Hyppocrates loquitur lib. prognost. 3. inquiens, saluberrimae febres , quae tutissimis Llciuntur signis, die quarto quiescunt Hoc morbi genus admittit omne remedij; item genuS, quam obrem vel imperitus, & idiota potest bonus Medicus videri de hoc genere infinite,& promiscue dixit Hyppocrates, medicare,& mOtiere, nec quo tempore haec facienda dixere; sed arbitrio Medici rem totam reliquit: sane alibi generatim docuit, inchoantibus mor- his mouendum ; sed hoc loco praeceptum it lud non adeo magni aestimauit ob morbi generis, de quo loquitur, facilitatem, quamobrem vel extra principium iliceat absque periculo mouere; quod indicant sequentia, non cruda, neque in principijs; non filii enim hoc addendum, si matura sint in principijs
tantum mouenda,Vt omneS morbi. Cur enim
in crudis etiam principium cauendum. quo' mam etsi principium est mouendis morbis aptissimum, tamen maturos licet vel extra principia, crudos vero neque in principi js. Sunt autem crudi, qui e contrario dissicillimi sunt,& remedijs non mitescunt: cuiusmo, di cancer est, ' de quo Hyppocr. 6. Amor. 68- praestat
59쪽
praestat non curare, ut diutius vivant; etenim remedijs non obedit, sed fere instar curationibus irritatur, ut ait Cor. Cels. libr. F. cap. 28. eiusmodi phthisis est aqua inter cutem cerebri, hepatis, aliarum quarundam partium vulnera , di febres illae , de quibus HyppocrateS in 3 . prognost. quas dicit pessimas,& signis adiuncias periculosissimis , & quarto die interimere, atq. tumoreS crudoS quales vocari scirrhij, quia inconcoctibiles sunt, crudos, ut ante dixi, appellauit 3. Aphoris
67. Inter maturos autem, & crudos medii
sunt multi, qui hoc maturitatis genus alias habent, alias minime, cuiusmodi sunt acuti omneS, quoS tamen pessima signa, quae de pessimis febribus Hyppocrates dicebat, non comitantur, & hos quoque dubios vocavit, lib. I. de morb. de quibus etiam dictum est
in a. Aphorism. IMOrborum acutorum non sunt omnino certae pronunciationeS , Sc. quod dubia eorum natura demonstrat.
Sunt autem maturi aetate in fine , & crudi in principio, sed benignitate in principio, &fine maturi sunt crudi in vigore, iuxta illud a. Amoriis. 3 o. circa initia ,& fines omnia imbecilliora, in vigore autem fortiora Ataque ut dicitur in eiusdem sect. Α 'rism..as. mouendum est in principi js, in vigore autem Satius est quiescere, in hoc genere mouenduest, sed non promiscue omni tempore. Inis' primo
60쪽
primo genere licet mouere omni tempore, in altero nunquam licet. De primo genere Hyppocrates lib. de veter. med. ea pixit,multos, & malos Medicos, cum curant homineS,
nihil graue patientes; licet maxime delin-- quant, nihil graue faciunt, sunt enim multi eiusmodi morbi, quorum facilitas errores Medicorum occultat, patiunturque Medici eadem, quae mali Gubernatores, qui in tranquillitate gubernantes delinquunt; non enim nunt illorum delicti manifesta; uti cum verutus, & tempessas, inquit; tunc enim apparet ob illorum delicta naufragium contingereis,
atque huie simile ijdem mali Miaiei patiuntur, eum in magnum, fortem, perlaulossinisque morbum inciderint; tunc eniis errores illoriim in conspieuo ponuntur, haee Hypps erates eo loco dicebat,quae pertinent ad morbos , tum crudos, tum dubios , quos modo dieebam a
ne eonsilio Hyppostultis,o connexione. His hunc in modum explieatis non est di ficile eonsilium Hyppoeratis, & connexum huius Aphoris i eum praeeedentibus intelligere, namque suscepta prouincia docendi rectam rationem curandi per ea; quae praesertim euacuant domit primo habendam rationem temporiirinorbi t. deo in Ap et risino