Selectæ dissertationes polemicæ ad tractatum de Deo. Tomus primus quartus

431쪽

ioter Patres orta est dissensio , quam Senatores compre gerunt , decernentes ut ex Dice.

cesi orientis sex Episcopi, ex qualibet alia tres seligerentur, qui cum Anatolio & Legatis de Desinitione scribenda liatuerent. Repugnantibus aliis, de tumultuatim vociferantibus , nihil Definitioni deesse , nil penitus addendum et urgente tandem Imperatore iaperstetima est ; S conscripta receptaque Fidei Definitio , quae Symbolum Nicaenum dc Constantinopolitanum , Epistolas Synodicas 'S.Cyrilli , de memoratam S. Leonis Episto. lam , dc illa veri a diserte continebat, P

Pter quae tanta fuerat contentio: unum eumdemque cisii- , Filium , Domiηum , genitum, in duabus naturis inconfuse, immutabiliter, indivise , inseparabiliter Quosce dum, &c. Actione 6. cui Marcianus Imperator inter fuit , & in qua Sermonem ad Concilium habuit, relecta est definitio Fidei , & omnium subscriptione Episcoporum approbata. ων tu latoriis acclamationibus Marcianum , dc Pulcheriam Augustam prosecuti sunt Patres. Imperator in Clericos depositionem , ut enecutor Canonum , in Milites exauctorationem, in Laicos exilium decrevit, si Eccle stam , disputando de Fide , turbarent ἀPost haec . Capitula quaedam Synodo proposuit approbanda Marcianus. Primum in. terdicit Monachis, ne praeter voluntatenus

432쪽

s o T v C R I A N A. 72Episeopi Monasteria aedificent, ct ne servos. in Monasteriis. absque Dominorum consensia recipiant . Secundum Clericis prohibet ne possessiones conducant , aut procurationemstscipiant. Tertium iisdem vetat, ne ex sua Ecclesia in aliam transeant, & cum in eos . tum in illos , a quibus suscepti fuerint, ex. communicationem decernit . Notanda sunt verba Marciani ista Capitula proponentis a Syriam Capitula sunt, quae ad bonorem 2 fra severemia vobis servavimus, decorum

esse judicantes a vobis hae regulariter potius firmari per Θnodum , quam Lege sanciri. ibus verbis significavit religiosissimus Imis

perator , se ex reverentia in Synodum , non ex ossicio . haec tria Disciplinam Ecclesiastiscam spectantia capita Patribus statuenda reis servade. Nec tamen ex hoe quis inferat Primcipem posse condere Canones , sed Qtum urgere Legum Divinarum & Ecclesiasticarum observantiam . Canonumque executi

nem promovere , & eadem Legibus statuere suis, quae divina Le e vel Ecclesiastica iubet. Nec aliud sibi tribuit Marcianus Augustus , cui Facundus Hermianensis hoc appendit elogium, lib. I a. cap. 3. ,, Sciens igitur ille ,, modestissimus Princeps chiae Regi non ,, impune cessisse , quia sacrificare praesum. psit, quod licitum est singulo cuique etiam ,, secundi ordinis Sacerdoti e multo magis is sibi impune cedere non posse cognovit ais vel, quae iam de Fide Christiana rite fue-- rant

433쪽

is rant constituta, discutere . quod nullate-- ω, nus lis et e vel novos continuere Canones pis quod non nisi multis , in unum congre-M gatis primi ordinis Sacerdotibus licet ἀ,, Ob hoc itaque vir temperans , & suo con is tentus officio , Ecclesiasticorum Canonum

,, e Xecutor esse voluit , non conditor, non ,, e Xaetor. - Ηinc Patres Chalcedonenses gratias agentes Marciano, acclamaverunt1 Saeerdoti Imperatori multos annos .

Denique Marcianus Augustus in honorem. S. Martyris Euphemiae, S in S. Synodi memoria n , Chalcedonensem Civitatem Metropoleos nomine adauxit, salva Nicomediae propria dignitate . Actione T. caussa Iuvenalis Hieroselymitari, di Maximi Antiocheni composita est, eum iudicio Synodi, tum mutuo partium consensu. De Provinciis inter illos erat con tentro r duae Phoeniciae S Arabiae attributae Antiochenae Ecclesiae , tres Palaesti e vero Hieroselymitanae . Actione 3. sancta Synodus Theodore tum iussit dicere hi Nestorium anathema . Cum autem Fidem antea suam exponere vellet, clamoribus Episcoporum pene oppressus est vociferantium t Iste hareticus est i serianus esti Haretici θras mitte. An aeque cum Theodore in hac ire parte actum , ad rem modo non spectat . Satis sit in praevisentiarum nosse , ipsum dicto in Nestorium

amuhemate , Ecclesiae suae restitutum esse ,

Diuitiasti by Cooste

434쪽

ex qua Latrocinii Ephesini Decreto fuerat deiectus & expulsus; sive potius approbatam eius restitutionem a S. Leone factam.

Actione 9. N Io. cauta Ibae Edesseni Epi

scopi acta est. Relecta sunt quae de eo Antiochiae , Turi, & Beryti acta fuerunt. Is depositus a Dioscoro in Pseudo-Synodo Ephesina, Libellum Imperatori obtulerat: sed re delata ad Synodum Chalcedonensem , pro . batae vitae , & integrae Fidei compertus est, ct dicto in Nellorium S Eutychetem anathe. male , Sedi suae restitutus. Nonni, qui in ejus locum intrusius fuerat, caussa ad Maximum Antiochenum remissa est 3 qui statuit ut honore Episcopatus frueretur , donec cum Episcopis suae Diceceseos , si videretur, albter iudicaret . Abolendam esse penitus Pse do-Synodi Ephesinae memoriam decretum est, S pro ea re Imperatori supplicandum. ordinationem Maximi Antiocheni Episcopi ad illius Synodi Acta non pertinere pronu tiatum est , adeoque nihil ex iis approbatum esse, quamvis Maximi ordinatio a S. Leone fulset approbata, & a Patribus rata haberetur . Sic Legati Apostolici censuerunt i Si

ergo O a Beatissimo O Apostoliso Romana Urbis viseopo . omnia quae ibi gesta sint, vana sunt habita elaret quia oe sanctissimus Episeopus .antiocianae .c uatis extra

hac est, quem poli bee Beatissaeus Episcopus iri propria commuinione suscepit, neeessarium est ut rursus eamdem tranquillissimum bria

435쪽

Bianissimum Principem adeamus, quatenus it. lud Concilium saera O propria Lege neque η minari praecipiat. Actio de Domno Antiocheno Maximi De- cetare, quae post decimam Aetionem inserta est Concilio Chalcedonensi, commentitia est i in qua videlicet Maximus inducitur Domno quasi post exauctorationem suam superiliti alimenta de suae Ecclesiae redditibus impertiens , ex indulgentia Concilii. Hane autem Actionem esse ex Concilii Chalcedonensis Aetis expungendam , omnes facile

conveniunt.

Actione Ir. & ia. Bassiani & Stephani

controversia dirempta est. Ille ex Sede Ephesina depositus , iste subrogatus . Iudicatum fuit, ut neuter sederet , tertius ordinaretur; utrique sumptus ex aerario Ecelesiae subministrarentur is Lapsus est Evagrius lib. a. Hilloriae eap. ultimo, ubi scripsit: In altero ciuis

ventu eaussa Basani vise i Epbesi examinata fuit, O decretum , ut Bassianus de eo di.

gnitatis gradu dimoveretur, inque ejus loeum I iceretur Stepbanus . Tantum enim abest ut Stephanus substitutus sit Bassiano, quin potius uterque sit abdicatus Synodica Sententia, ut ex Actis Chalcedonensibus compertum est. Recte igitur Valesius supplendum esse monet Evagrii locum hoc modo et Sequenti

ctione, discussa est eaussaBassiani Ephesiorum Episcopi et statutumque est ut tam ille , quam Mephauus deponerem in is alius in eorum locum

436쪽

EUTYCHIANA. s. eum substitueretur: & Graecum textum emen- idandum esse ac restituendum .

Actione 33. Eunomii Nicomediensis , dc Anastasii Nicaeni lis cognita est . Querebatur Eunomius , ex Edicto Valentiniani Nicae- num Episcopum ius Metropolitani sibi tribuere . de Basilinopolitanorum ordinationes usur. Pare, Nicomediamque truncare velle in duas Metropoles , quae Canonum erat manifesta

violatio. Respondit Anastasius, nihil se contra Canones tenta se e primum & alterum Episcopum Basilinopoleos consecratos fuisse a Nicaeno: extare Epistolam S. Joannis Constantinopolitani , vulgo Chrysostomi , ad Proclum Nicaenum Episcopum , qua ipsi sua. sit ut Nicaeam se conferret, Ecclesiae viduae pro iure suo provisurus . Excepit Eunomius, ordinationes Basilinopolitanorum Epitcopo rum a Nicaenis semel aut iterum factas. sed subreptitie , vel quod Nicomedia Bythiniae Metropolis Episcopum non haberet et ideo sibi juribusque Ecclesiae suae non obesse. Lectus est deinde Nicaeni Concilii Canon Φ quo sancitur Ordinationum in singulis Provinciis

potestatem penes Metropolitas e se a Leetae etiam Leges Valentiniani , quibus. recensitis, aequissimi ludices pronuntiarunt, ipsas civilibus dumtaxat rebus, non Ecclesiasticis prospexisse et Metropoleos nomen & honorem Nicaenae Civitati delatum , jus vero Metropolitieum Nicaeno Episcopo non conces

sumi icimo iis Legibus cautum ege, ne aliam. D a rum

437쪽

rum Ci vitatum iuribus detraheretur. Sanctis tum vero esse Canonibus , ut unicus una in Provincia Metropolita esset. Qtrapropter P tres a iudicibus rogati, ut Sententiam ea de

Controversia dicerent, uno ore cIamarunt tonones teneant; Canonibus satisfiae . Actione I . de Perrhaenorum Episcopatu eontentio fuit. Athanasius Perrhaenorum in Provincia Easta testa Episcopus, apud Doni

num Antiochenum Patriarcham Variorum, eriminum accusatus, eius Synodo sistere se Fenuens, ob contumaciam, e Sede sua reiectus est ; in eiusque locum a Stephano Hierapoleos, Metropolita ordinatus Sabinianus . Contigit porro ut convocata non longe post Ephesina Synodo secunda , Latrocinii notis fima nomine , Dioscorus illius Synodi Praeses Sabinianum non vocatum , inauditumque deponeret, legitimeque depositum Athanasium Sedi restitueret. Ilae de caulla Marciano Imperatori Libellum supplicem obtulit Sa. binianus; alterum Synodo Chalcedonen-fi, cui caussae illius cognitio ab Imperatore permissa fuerat . Interrogatus Athanasius quid as haec responderet, dixit et Causis stam a longo iam tempore agitari coeptam strinotui sse Cyeillo Si Proclo persecutionem

in se motam : eos ad Domnum Antioche num ea de re Litteras dedisse ac certam formam, , seu agendi modum praescripsisse αDomnum vero spretis tantorum Antistitum

consiliis , quibus, adhaesurum spoponderad,

ipsum

438쪽

EUTYCuIANA. 77 Ipsum vocasse ad iudicium , atque e Sede deturbasse. Lectae sunt itaque ex Decreto

Iudicum Litterae Cyrilli & Procli ad Domnum , quibus ipsum rogaverant ut iniuriae a Clericis Parrhensibus irrogatae Athanasio vindex esset, S probatos quosdam Episcopos ad audiendam ipsius caussam deligeret, quia ipsi merito suspectus erat Hierapolitanus Metropolita , ob veteres inimicitias . Post haec , postulante Sabiniano , lecta sunt Aeta Antiochenae Synodi sub Domno in caussa memorati Athanasii, ex quibus probatum est illum Pan olbii Metropolitae , amicique in primis sui tribunal declinasse r tertio ab illo vo. Catum non paruisse e BR. Cyrillo & Proclo feci ila fucum et peregre profectum sponte abdicato Episcopatur denique canonice Vocatum a Domno Antiocheno, & Synodo illius Patriarchica, examen S iudicium fugisse; ac proinde merito Episcopatu exutum 'ut contumacem S canonum contemptorem - Qi ia

propter ludices censuerunt, Sabinianum Epia copatu frui debere et Athanasium vero ut merito depositum , & a Dioscoro perperam restitutum quiescere . Litem vero ipsi inten-2tam , examinandam e sis ab Antiocheno 1'atriarcha Maximo , Synodoque illius. Ea

tamen lege , ut infra ος mense, eiu 2 di

sceptaretur: utque si criminum sibi impositorum reus probatus esset non solum ab Episcopatu alienus , sed publicis etiam legibus subdendus esset. Si vero insta tempus D 3 cm

439쪽

constitutum non convinceretur Athanasius, restitueretur in Sedem Perrhensis Ecclesiae a Maximo Antiocheno : Sabinianus vero diis gnitatem Episcopatus eo casu retineret, de

substitutus esset, id est, Coadiutor, Ecclesiaeque Perrhensis sumptibus aleretur. Hanc iudicii formam cum Synodo probandam, si luberet , proposuissent ludices , Patres ipsam plausibus gratulatoriis exceperunt i 2 ibit justius , dixerunt , nihil integrius . disposita sunt , essectui mancipentur , quia cum Deo .os judicatis . Ne quis vero existimet saeculares magistratus aliquam sibi auctoritatem in Iudiciis Episcoporum arrogasse, audi quibus . verbis huic Actioni finem imponant i Ea , inquiunt , quae a nobis quidem approbata sunt, disposita .ero a S. concilio, firma eonsistant. Actione i s. absentibus Sedis Apostolicae Legatis, atque etiam iudicibust, plures Canones a Patribus conditi sunt. Graeci C dices habent 3 o. Latini 28. ex quibus vigesimus octavus Sedi Constantinopolitanae coninfirmat Patriarchica Privilegia , quae centum quinquaginta Patres Constantinopoli sub Nectario congregati olim ipsi contulerant r ut scilicet primo post Romanam Ecclesiam honore frueretur , eiusque & potestatem haberet in Thraciae, Ponti, & Asiae Diceceses , earumque Metropolitas , de Barbarorum insuper Episcopos ordinaret.

Actio I 6. postularunt Legati Apostolici ,

ut relegeretur Canon de Sede Constantinopo

440쪽

EUTYCRIANA. 79litana, ipsis absentibus constitutus et quo recensito, cum omnium ferme Patrum subscriptionibus, Lucentius Sedis Apostolicae Legatus , sudices interpellans dixit i Primo Gloria .estra perpendat, qua circumventistne cum Sanctis Episcopis gestum sit , ut non conscriptis Canonibus , quorum memionem fecemur , subseribere sint coacti. Ultimam illam

vocem excidere passi non sunt Patres . Unde conclamarunt: Nemo eoactus est r Re sumpsit Lucentius ; Accedit ad cumulum squod trecentorum decem σ octo Constitutioninus postpositis , centum quinquaginta , qui in Dnodicis canonibus non habentur , mentionem tantum fecisse noscuntur, quae dicunt ante

octoginta prope annos constituta fuisse. Si ergo his temporibus hoc beneficio usi sunt , quid nune requirunt λ Si numquam in sunt, quare

requirunt.

Aelius Ecclesiae Constantinopolitanae A

chidiaconus Legatorum oppositiones eludere conatus, ipsos convenit, ut Synodo coram exponerent, an id accepissent in mandatis, quod tam acri pertinacia praei labant. Legit Bonifacius haec verba ex Diplomate Legationis et is Sanctorum quoque Patrum Conititu- ,, tionem prolatam , nulla patiamini temeri- ,, late violari, vel imminui, servantes ominnibus modis personae nostrae in vobis , quos ,, vice nostra transmisimus, dignitate me ac ,, si qui forte Civitatum suarum splendor sconfisi, aliquid sibi tentaverint usurpare D 4 ,, hocs