장음표시 사용
411쪽
oἴτε γαρ -ησις γίνεται τῶ πώρεστωτι τψ πεφονεω-μim, καὶ το της βλάβης ἀνύποιστον α' ἀλόντι φόνου τιμωρίαν υποσχεῖν, καὶ μἀλλον ἄν αποκρύπτειν ἐαυτὸν ἐσπούδασε φευγων τον ελεγχον ' ὁ δἐ κατηγορος me, is 5 ἀνατρέψει την πιθανιν απολογίαν διὰ τριῶν τόπων, τὐχης, ἀγνοιας, ανάγκης ' ἄπὁ μἐν τύχης Ουτως ἐπιχε ρῶν' οτι θεοί τε καὶ τύχη τὸ τῆς γνώμης ἀνόσιον κατιδόντες ψωραθηναι παρεσκεύασαν' ἀσω δἐ ἀγωοίας, υτι συνεργὸν τῆς κακουργίας τὴν ερημίαν λαβὼν ἡγνόεις,10 ώς ἔφεταί τις τα παρὰ πάντας σοι δρώμενα τοὐς νόμους' ἀπὼ δἐ ἀνάγκης οἴτως, Oτι τοσαυτη σέ τις -- θυμία τού φόνου κατεῖχεν, ὼς καὶ μετὰ την πληγ ἡν παρεστάναι τω πεπτωκότι εφηδόμενον τοῖς εργοις, ἄσπερ ἀριστω. s 5 Σωπάτρου. Topro τινες ουτως ἐξηγοῖνται ' τογὰρ ἀναστρεφουσα ἀντι τοὐ λυουσα λώμβανουσιν, D' ηοἴτως, λύουσά εστι τὰ απ' αρχῆς δερὶ τέλους ' τοὐτοδἐ β εἴηθές εστι, καὶ γὰρ ἡ μετάθεσις τῆς αιτίας ἡ ἀν- τι 2ηφις λυτικὰ εἰσι των an αρχῆς πρι τiλους, ἄστε Ουκ ρ ευ εχει ἡ ἐξήγησις αυτη, διο κρεῖττον οἴτως λαμ πειντοῖτο ' ἡ πιθανὴ απολογία ἐκτὸς τῆς πατρὸς προ -
20 Von. ἐγγνετο. 21 Ald. δναστρέφει. 22 Ven. τὴνωνίαν τῆς κακουργίας. 23 ως Ald. om. 24 Ovrως Ven. om. 25 Ven. pergit: Ἱστίον δέ καὶ isti, o, ora καθολου ἐν ταῖς arύσεσιν ora ἡ διάφορος κρισις, οwν προδοσἰας ῆ τνραννίδος η φόνου, διαφορα τα ει δ' ποιῶ, ἀλλ' ἡ τῶν κεφαλαίων διάφορός διαψεσις ἐναλλαγην ἀπεργάζεται των εἰδῶν, ἔστι δἐ ἡ των κεφαλαίων διαψ σις ποικίλη καὶ κατα etρεῖς εναλλα ομένη τρόπους, καὶ γὰρ κατὰ πλεονασμὸν καὶ κατὰ Πλειφιν καὶ κατὰ έναλλαγην προῖόντα δι φορα ἐν ταις στάσεσιν υπεργάζεται εἰδ'. 'L. πεται δῶ τοῖς κεφαλμαις
412쪽
ριττη γὰρ ἐνταυθα η πρόθεσις' ἀνασrρἐφει δἐ ουτως τῶν γὰρ ἀπ αρχης ἄχρι τέλους ἀπο του σημέου λαμβανομένων, οἷον ἐφονευσας, παρωτασο γὰρ, αυτη ἀναστρέφει ταυτα καί φησιν' οτι εἰ εφόνευσα, Ουκ ἄν πα-Sριστάμην' ἰστέον M, οτι εἰ καὶ , ῶς ηδη εφαμεν, και ἡ αντιληφις καὶ η μετάθεσις της αιτίας προς τὰ ἀπ αρ- χης ἄχρι τέλους γίνεται καὶ ἡ πιθανη ἀπολογία, ἀλλ' ου Tον αυr- τρόπ-' ει γὰρ τὰ ἀπ ἀσης ἄχρι τέλος, ἀναστρέφει, ώς ἀρηται, ἀντίληψις di καὶ χρῶμα ε - 10θεν λαυβάνεται, οἴ- ώς ἐφ' ου παρεθέμεθα παραδείγματος, ἐρεῖ γὰρ ἐκ του κανηγόρου φωνῆς λαμβάνω, το βέβαιον, ἀλλ' ουκ εωθεν, Orι ει τουτο λαμ-
βμεις προς κατασκευην του φόνον το παθεστάνω, --το τ ro της υποφίας ἐλευθεροῖ εἰ γὰρ ἀνειλον, Ουκ εο ἄν παριστάμην, καὶ ἔοικεν ὁδῶ βαδίζειν ταῖς ἀπολογίαις ' τὸ ι ἐν γὰρ πρῶτον ἀντιλήφει χρησεται, οἷον οτιειν, οπερ καὶ εξωθέν ἐστι τοὐ ἐγκληματος καὶ προπε-IMτέστερρον καὶ μηδἐν εχον εἰς ἀπολογίαν λαμπρόν ' δευτερον προβαλεῖται την τῆς αιτῶς μετάθεσιν, ισχυρὰν ει-2Rναι δοκοῖσαν ἡδη, εξωθεν μέντοι καὶ αυτ ν' τρίτον M, O πάa των ἐστὶν ισχυρόταπον, την πιθανὴν ἀπολογίαν ἐποiσει' διδ καὶ τῶ κατηγόρω πολλὴν παρέχει την ἀπορίαν καὶ σχεδὸν ἄλυτος ειναι δοκεῖ' ου χρῆ ,ει ἐν ταῖς ἀντιθέσεσιν τὸ ἔγκλημα προφέρειν, οῦς τινες πταίοντες - λέγουσιν, οἷον αλλὰ προδέδωκας,3 ἀλλ' ἐφόνευσας, ἡ εῖ τι τῶν τοιούτων' αλλὰ δεῖ τὰ σημεῖα προφέρειν, ὼς ἄν τοῖ ἐγκλήuατος κατασκε γένηται ' οῖον, ἀλλὰ χρῆμά εἴληφας, ἀλλ' ἀφεώρας. φήσειε δ' ἄν τις, τίνος χάριν πανταχη τῶν κεφαλαiων του ρήτορος καὶ ἐκ πανrι 40 27 Ald. ὁδως.
413쪽
ιερει του λόγου του πιθανον ἐπισηυαινομένου, τουτο μόνοντο κεφάλαιον πιθανῆ λέγεται απολογία ' λέγομεν ουν, οτιό φευγων χρωμενος τ0 παραγραφικω η τη των ἐλέγχωναπαιτήσει τοῖς εξωθεν χρῆται του προβλήματος, ἐν
στρέψας ἐρεῖ' καὶ μῆν ει ἡβουλόμην προδουναι, ovκαν εtων τους πολεμίους στῆσαί μου εικόνα, ἴνα μὴ κατάφωρος γένωμαι, Ουδεὶς γαρ ἐπιχειρῶν ἀδικεῖν ταυταπράττει, δύ ων άλίσκεται ' εἶτα παράδειγμα, ουδἐ γὰρ ὁ κλέπτης ει φωρῆται τὰν κλοπὴν εργάζεται, ουδ' ὁ προ- 5 δότης' ἐπεὶ ουν τουτο τὸ κεφάλαιον μόνον προς αυτὰ γίνεται τὰ απ' αρχῆς ἄχρι τiλους, εικότως κατ' ἐξοχὴν εἴρηται πιθανὴ απολογία. 'υταν τὰ σημεῖα ἀφ' ων ἡ κρίσις ἀναγκαιως ε πόριενα ν τ φ πράγματι προσέχειν , μῖ τοῖς τοιούτοις των ζητημάτων, ἴνα μῆ20 πολ2άκις πλανώμεν&ι ὁρικῆς ταυτα τιθώμεθα στάσεως
ἐκεῖ μἐν γὰρ μέρος ἐστὶ τοὐ παντὸς τὁ ἀνατεῖναι τὰς χεῖρας, ουδεὶς χὰρ υβρίζει μὴ τὰς χεῖρας ἀνατεὶνων, καὶ οὐλὶς τυμβωρυχεῖ μὴ τους τάφους ἀνορύττων' ἐν μέντοι
τοῖς στοχαστικοῖς ζητήμασι παρεπόμενα μόνον τὰ τοι-
25 -τα λαμβάνομεν, ουχ ώς μέρος. Ἐν τοῖς τοιούτοις τὰ ἀπ' αρχῆς ἄχρι τέλους ὁ κατήγορος καὶ ὀρικῶς ἐξετάσει' εὐχόμενος γὰρ εις τὴν ἐκβολὴν τῆς πιθανῆς απολογίας ὁ κα γορος ὁρικῶς πρόεισι λέγων, οτι ταυτα. ουκέτι Τ σημεῖα τυγχάνει, ἀλλ' rei τόθεν ῆδη εγκλήματα,. 30 φήσει γὰρ es καλλωπίζεσθαι αυτόχρημα πορνείαν' ἰστέον 38, ἔτι τότε ὁριστικως εξετάζεται τὰ ἀπ' ἀρχῆς ἄχρι τέ-
414쪽
λους, οτ' - ἀκόλουθον η το σημεῖον τῶ ἐγκληματι,ώς ἐπὶ Περικλέους' ἐρεῖ γαρ, ῶς αντι τουτό γε, τυ οπλα
κεκτησθαι τυραννε, εστις ιστων M, ῶς η πιθανηαπολογία κατασκευάζεται ἐκ των ἀντικειμένων' καθολοογαρ τα στοιχεῖα δεῖ ὁρων της περιστάσεως, καὶ ἐκ των εεναντίων τοῖς παρουσι κατασκευάζειν, τόπαν αντὶ τόπου
etse τόπω, ἀλλ' ἐν ετέρω εθρεφα ητταν υποπτευθήσεσθαι δυναμένω, oων ovκ ἐπὶ τοῖς ὁρίοις ἀλλα πόρρωθεν ' οὐκ επὶ τῆς πόλεως, ἀLλ' in ερημέας ' πρόσωπον M. συκ ἄνεχρησάμην τουτοις συνεργοῖς, ἀλλα τοῖσδε τοῖς 'ονυποπτευθησομποις οικεταις η ξενικῆ δυνάμει ' τουτω is καὶ Αοσίας ἐν τω πρὸς Μικρίνην χρηται ' εστι δἐ ἀντιληπτικόν τουτο ' φήσει γὰρ, ἔτι εξῆν μοι δι' ετέρων τοῖro πραξαι ' τρόπον, ουκ ἄν Ουτως ἀλλα τοιῶσδε. ἔτερον ἀνθ' ετέρου κατασκευάζοντες ἀ μη γεγονὸς ἀντὶ .του γενομiνου ' τρόπον γάρ τινα ἀπὐ τοὐ υπευθυνου ro ἐπὶ τὸ ἄνεὐθυνον ' okν O ἄν ἐποίησας, ουτως, ἀλλα
δια ταύτην επMησα , την αιλαν, ἀλλα δύ ἄλao τι μελ ζον, ἀνασκευασθήσεται M ob του κατηγόρου ταὐταπάντα ' ἔστι χἀρ και ἐκβολὴ πιθανῆς ἀπολογίας ' κατα
σκευασθήσεται M 4 εκβολὴ ἡ ὁτι δι ἄγνοιαν, ἡ ἀ
νάγκην, ἡ δαιμονίαν τύχην, ξ μων' και δι ἄγνοιαν ad μῆν, ὼς ὁ aημοσθένης ' λέγοντος γὰρ Aισχίνου την πιθανὴν ἀπολογίαν, ὁτι εἰ προδότης ἐν , οὐκ ἄν επορεὐ-
415쪽
μοσθενης ἐκβάλλων την πιθανον απολογίαν ' ἀλλ' ου- τως εκφρων ἶν, καὶ Mως προς τω λημματι, καὶ τώ δωροδοκῆματι, ωστε οὐδἐν υπολογισάμενος ἐπρέσβευσεν την γὰρ αγνοιαν εκ τουτων διέβαλεν ' ὁ αυτὸς δἐ κια τοε μη ἀντιστρέφον συνελογίσαro'. ἀλλὰ μην ora τοὐτον, φησὶν, ἀπρλασεν ἡ βουλη, τότε και προδότην ἀπεφήνατο' ἀλίου πάντως ὁ τοιοῖτος και προδότης' οὐ γαρ αντιστρεφε προδότης μἐν γαρ καὶ ὁ ἀπελαυνόμενος ' οὐ μην πας ὁ ἀπε- λαυνόμενος διὰ προδοσίαν, εστι γὰρ καὶ δι αμην αιτίαν ἀπι θ ελαθηναι' καὶ ώς επὶ του τρισαριστέως ' ἐρεῖ γὰρ, - ουκωου ' in τινὰ ἐκ νης εἰκόνος αἰσθήσεσθαί σ- την προδοσίαν ' δι ανάγκην δὲ, οι- ο ειχες ' ' ἄλλως αὐτοις διαλεχθῆναι φυλαττόντων δεσμοφυλάκων' ετι δἐ ώς εἴπομεν καὶ αnὁ μέθης, okν υταν λέγων υπό μέθης προαχθηναι τἀ- is ληθῖς εἰπεῖν καὶ ἐξαγορεῖσαι τὰ απόρρητα, ώς επὶ του
ὁμόσαντος εν συμποσίω τυραννησειν ' λεγοντος γὰρ -- του πιθανην απολογίαν, ἔτι ουκ ἄν ἄμνυον, ει τυραννεῖν ε υλόμην, ἐκβάλλει ταύτην ὁ κατ, γορος λέγων, υπόμέ ς αυτὸν ἐξειπεῖν, καὶ ὁτι τῆς ἀληθείας ελεγχός ἐστινγο οἰνος' και ἀπὸ τύχης ει εστιν ἐκβαλεῖν τει/ πιθανην ἀπολ-.γίαν, οτ' - λέγωμεν θεῶν προνοία γενέσθαι τὸ συμβεβηκος, καὶ εκ θεῶν προαχθηναι - ειπεῖν τι ἡ πράξαι,
ἔπερ ἄν ὴ ὐπόθεσις εχη καὶ ου ἡ τύχη τῆς πόλεως,
ἀγαθη ουσα καὶ βουλομενη τὰ κεκρυμμένα φῆναι, ab ἐπῆρέ σε ποιῆσαι τους πολεμίους την εἰκόνα σου στῆσαι,ώς ἄν ταυτη κατάφωρος γ ὀμενος Mὴ εις πέρας ἀγάγοις τό εργον και την κατὰ τῆς πόλεως επιχείρησιν' καὶ επιχειρηματα τινα ερεῖς καὶ παραδείγματα ἀπό τούτων, ἀφῶν καὶ ἄκοντες πράττουσι καθ' ἐ-τῶν ' ερεῖς M καὶ
416쪽
της ἀγνοίας, δε οἱ ἐπιθυμοῖντές τινος ολ . Hi γνώμην , προς. ν ἐπιλφίαν ἐξάγουσιν, ἀγνοοῖντες τὰ βλαβερά ' τουτο λέγων, εις τὰ της μετώ σεως της αιτέας
ανατρέχει, i επι τι τὰρ ετερον πειρῶται τρέπειν το σημα- , , ῶσπερ ὁ καλλωπι εν ερεῖ ,γὰρ, οτι καὶ -- sκεδαιμόνιοι ,ἐν πολεμω προσδοκωμένου --
λογiα - ἐναντίον τοῖς ἀπ' ἀρχης ἄχρι τέλους. - σκευάζει ' του γὰρ κατηγορου τὰ ἀπ αρχῆς ἄχρι τέλους κατασκευάζοντος, ora Oα- ἐδάκρυες τυραννεῖν ἡ θελες. καὶ σημε- ποιουμένου τυραννίδος τὰ δάκρυα, ὁ φεὐγων
417쪽
. t των προαγόμενον το κεφάλαιον -- τητος πολλης μετέχει ' οὐ γὰρ εικος τον τυραννεῖν ἐπι μοὐντα ἐκ ναίνειν δια των δακρυων το βούλημω , ἀκολούθως δἐ nτάξις των κεφαλάων, μετὰ την μετάθεσιν ἡ πιθα- 16 ἀπώλογία, δεῖ γὰρ, πρῶτον την atriαν ειπεῖν, ειθ' Ου- τως, σνατρέφαι κοὶ δεῖξαι εναντων ων τῶ ἐγκλήματι σημεῖον ' ἐζ τοσε δὶ, ὁ τε μος, εἶ τῶν εμπιπτόντων ωεM κεφάλαιον, καὶ δαιμονία τινὶ προς τουτο ροθό- κέχρηται ' εἶδεν, γὰρ, ώς Ουκ ἀεὶ δυνατον ἐμπεσειν την
μνλομένφ τὸ ξιφήρη εἶναι, - δυναται λέγειν ' μὰ μηνυ ηθελον τυραννεῖν ' ' ovκ ἄν παρεσκευαζόμην πιλα ' εωρακὼς Ουν τοὐτο ὁ τεχνικῖς, ῶς αδύνατον ἐν τοῖς τοιούτοις ζ ήμασιν ευρεθηναι τό κεφάλαιον, ἐσκόπησεν, ἀλH' ωτι κεφάλαιον εν τοῖς ζητ6μασιν, o την τάξιν ἀναπληροῖ
τῆς πιθανῆς απολογως τὸ καλούμενον μη ἀντώ-ρέφον ' δῆλον δἐ τό Dγόμενον ' οὐ γὰρ ἐξ ἄμφοτέρων τῶν μερῶν Goμόζει συνιστάμενον, ἀλλ' ἐξ ενός Οιον O τυρ--30 νεῖν βουλόμενος Iπλα παρασκευάζεται ' Ου μὴν ὁ πας οδλα κεκτημόνος ἐπὶ τυραννίδι προσποιεῖται ' ἀλλ' ἔτι
418쪽
καὶ δι αἰτίαν οπλα παρασκευάζεσθαι, ἄστε ἐν χρεία δουναι U πὀλει, φυλάξαι την χώραν, ὁπλίσαι τους ἀνόπλους, ἴνα πλείους ωσιν οἱ οπλῖται ' διὰ τουω γὰρ καὶ μη ἀντιστρεφον καλεῖται το κεφάλαιον, οτι εξ ενὸς συνίσταται μερους, και ἀναγκαῖόν εστιν, Ου μην ἀντιστρέφει το ἔτερον ' Oπου ει ἀνακόλουθον το σημεῖον, καρ -κ ἀναγκαῖον τω εγκληματι, ἡ πιθανη απολογίαευρ μεται ' Οιον ἀνακό2.ουθον τω τυραννεῖν ἐπιθυμουντιτο δακρύειν' οὐ γὰρ προς τον σκοπον τὰ δάκρυα συμβάλλεται' ἐστέ, δἐ ώς γίνεται η 'θανη απολογία και ἐκ τῆς του , ἀνωδυνου ἀντεισαγωγυς ενίοτε ' Oiον εφηφίσατο ὁ δῆμος τω φευγοντι πένητι iκάθοδεν, ἀντειπὼν ο πλούσιος ἡ τήθη, κατιὼν ο πένης ἀνῆρηται καὶ κρίνεται ό πλούσιος φόνου ' ἐνταὐθα τῆ ἀντεισαγωγντου ἀνευθύνου χρήσεται -- ό πλυσιος , οτι εἴπερ ἐβουλόμην ἀποκτεῖναι τον πένητα, αυτὸς μῖν σιωπην ηγον, ἔτερ- δἐ ἀντειπεῖν ἔπειθον. Ἐν τοις τοιούτοις τὰ, ἀπ' ἀρχῆς ἄχρι τέλους. ι προσθήκη καλῶς, οὐ γὰρ ἀεὶ ὁριστικῶς εξετασθήσεται ώς ἐπὶ τοὐ καλλωπιζο-μiνου μειρακίον' ἀλλὰ γνωστioν, οῦς ἔτ' ἄν τὸ σημεῖον '
διαβεβλημένον τυγχάνη και βαρῆ τὸν κρινόεισον, τότε ὀρικῶς ἐξετασθήσεται' τὁ 'δἐ λεγόμενον τοιουτόν ἐστιν,οτι ου μόνω τῶ σημείω ἀποδεικνὐναι τὸ ἔγκλημα ὁ διώκων ἀρκεσθήσεται, ἀλλὰ και αυτὁ τὼ σημεῖον καθ'
εαυτὸ ώς ἔγκλημα ὁριεῖται ὁ κατήγορος ' τό δἐ ἔστινοτε, προσέθηκεν ἀσφαλῶς διὰ τὁ μὴ πάντα ομοiως τὰ σημεῖα ἰσχύειν' ἀπ οτ' ἄν βαρῆ τὀν κρινόμενον,
τότε ώς ὁριστικὴν ἐπι τοιούτων την κατασκε 'ην ποιV-σόιιεθα, ῶσπερ ἔφαμεν ἐπι του μειρακiov' ἐν τούτω γὰρ ὁ κατήγορος πολλὴν ἔχων των σημεων την ισχυνου μόνον ειναι σημεῖα τοὐ πορνεύεσθαι λέγει, ἀλλὰ καὶ
419쪽
ς ουν το βιαiως προσέθηκεν, ου γὰρ 1οντως ταὐτοντο καλλωπίζεσθαι TH πορνευειν ἐπιδεῖξαι πρόκειται ' ἀλωο ἐκ περιουσίας καὶ υπερφλης ώς εφαμεν παραλαμβάνωται ' Ora οἴ- καλλωπῆεται καὶ πεπόρνευται' διὸ καὶ
βιαίως εἶπε ' φώσει γὰρ μέρος αδικήματος καὶ πιαίτων τὁ γινόμενοπι Ουκ αυτὼ δἐ καθ' αυτὰ εγκλημαρ ἡ γὰρ ἄν ἔρος ην, Ουκ eτι στοχασμός ' τοιουτο καὶ τὰ του Παυσανίου ' του Μηδικην ἐσθῆτα φορολτος καὶ κρινο ιιένου μηδισμου, σημεῖον κἀκεῖ ἡ ἐσθής' υπαότιον, ουκεγκλημα καθ' εαυτό' τινὸς δἐ ἀπατυθέντες ἐνόμισαν ὁρμκὸν τό ζήτημα ἰστέον, δὸ ἔτι τὼ μὴ αντίστροφον τουτοδιαλεκτικὸν θεώρημά ἐστι, καὶ τάξιν πληρῶ πιθανης 15 απολογίας παρὰ τοῖς ρήτορσιν ' καλεῖ δἐ -τὀ ὁ ' μστοτέλης παρεπόμενοπι εστι δἐ τοιοῖτον, ἔτ' ἄν ταῖς προτάσεσι καὶ κατασκευαῖς ἡ ἀντιτροφὴ μὴ συμφωνῆ'οιον ἄνθρωπος ζωον' αλλὰ νυν καὶ 7ππος ζωον ταυτα ἀκόλουθα ' ἡ δἐ αναστροφὴ ουκέτι συα φωνεῖ' εστι δἐ ἡ20 αναστροφή ' Ουκουν καὶ ὁ ἄνθρωπος Απος ' μὲ πάλιν ἀλεκτρυὼν δίπων' ἄνθρωπος δίπουν, ἀλεκτρυών ἄρα ἄνθρωπος ' τό δἐ διανέρει παρά τε διαυκτικοῖς τό ἀντίστροφον καὶ παρὰ τοῖς ρήτοροι τητέον ' εστώ μἐν Ουν παρὰ διαλεκτικοῖς τεκμήριον ἀληθἐς εν πρὸς εν συγκεα ab μενον πάντως καὶ αντιστρέφει ' τὀ ει παρὰ τοῖς ρήτορσιν θω ἀληθείας, αλλὰ πιθανότητος ἐχόμεν- Οἴτε γὰρ αντιστρέφει, οἴτε εν 'Τ πρὸς εν ἐστιν, ἀλλα εν πρὸς
Hu να τέτακται, οιον τεκμήριόν ἐσrι τοὐτο, εἰ τέτεκε γάλα εχει, καὶ αντιστρέφει, ει γάλα εχει, τέτοκεν ' τό δἐ παρὰ 30 τοῖς ρήτορσι σημεῖόν ἐστιν' εἴρηται χιλίας πανοπλίας εχων
420쪽
Περικλῆς καὶ κρι,εται τυραννίδος ἐπιθέσεως ' πιθανω ν καὶ εικος, οὐ μην πάντως και ἀληθ' ἐς το λεγόμενον ' ἀναγκαῖον ι ἐν γὰρ τω v τνραννεῖν βουλομένν τα οπλα παρασκευάζεσθαι ' Οὐ μην πάντως ὁ τα οπλα παρασκευασάμενος τυραννίδι επιτεθησεται ' δυνατὸν γὰρ καὶ ἄλλου βτινὸς χάριν οπλα παρασκευάζεθθαι τού επιλυναι καιροῖ συμβεβηκότος τy πόλει, τοὐ φυλάξαι την χώραν. καὶ ἴσα τοιαυrα ετερα. Καὶ ερεῖ δηλαδη ἴσα κἀντν με θέσει της αἰτίας ' OLν η μεγαλπιπρεπέστε
ρος φανηναι βουλόμενος η την απὸ φύσεως ἀμορφίαν
καλλωπισμω ' ταυτα γὰρ τοὐ χρώματός εστι ' μη νομίσωμεν παλιλλογεῖν η ἀδολεσχεῖν τον τεχνογράφον μάλιστα μῖν γὰρ ἐκεινο φυλακτεον, ἔτι τοῖς ἱπvsοτάτοις ἀει δεῖ χρησθαι τόν ρήτορα ἄλλως τε κἄν ἐπικρα- βτέστερον τόν ἀντίδικον θεασώμεθα, Ισπερ ἐνταὐθα επὶ του μειρακίου εναλλάξαι δεῖ τοὐ λόγου τὰ σχήματα ποικίλαις καὶ ευμεταχειρίστοις χρωμένους ταῖς ἀφορμαῖς, ῶσπερ ὁ Λημοσθένης ελθε προῖν, καινίζων ἀει τον λόγον τοῖς τῆς απαγγελἰας σχήμασιν.