장음표시 사용
531쪽
ελαττόνων &ῖν, ου ποHην δἐ την παραλλαγην, ἐχόντων
τὰς συστάσεις αυτων ποιεῖσθαι' καὶ προς τουτοις ἐπι-ε σημήνασθαι δεῖ, οπου , ἄνισος η ἀντεξέτασις δοκεῖ, ἴνα μη παρὰ τοῖς ἀκουουσιν ἀπiθανος ἡ συγκρισις υπολεμφiΤῆ' ωσπερ ὁ Λημοσθίνης τὰς Θεμιστοκλέους λiξεις ουσας λαμπρὰς προς τὰς Κόνωνος ἀντεξετάζων, καὶ βουλόμενος τὰς Κόνωνος μεiγυς ποιῆσαι διὰ το πιθανὸν
s0 προς τους ἀκροωμένους ἐπεσημηνατο προκατειληφῆναι την Θεμιστοκλέους δόξαν ' τημὶ τοίνυν εγὼ καὶ προς Λιος καὶ θεῶν μηδεὶς cIδόνιμ το μέλλον ἀκούσει' ἀλλα τἀληθἐς σκοπείτω ' ἔσφ το φανερῶς του λάθρα κρεῖττόν ἐστιν, τοσουτο Κόνωνος τὰ τείχη των Θεμισrοκλέους ' 15 ταυτα δἐ η εξ αυτων των υποκειιιένων πραγμάτων λη- φόμεθα η ἐκ παραδειγμάrων, εὰν ἀπίθανα ειη τὰ πραγματα, ὁ πεποίηκεν ὁ Λημοσθένης ἐν τω κατὰ Mει Mov'gάσκων γὰρ μη υβριν εἰναι το πεπραγμένον ἀλλα δημόσιον ἀδίκημα, Πὰν δἐ ἔτι ἀπιθανον εσται καὶ λiαν ἄro-
532쪽
πεποίηκε τὰ περι τον πρόεδρον κῶ τον νουοθότην' ἀνελὼν παράδειγμα διὰ του λέγειν ' ετι τοίνυν ovδἐ Osso ἰ- αν ουσαν τουτο κἀκείνοις συγγνώμUν ευρήσετε ' πρῶτον 18 AId. h. I. et Paullo Post
17 Ald. καταστήσομεν. Rhetor. Iv.
533쪽
o ς επὶ τοὐ τὸ κενοτόνον oovicti roς' ου γὰρ ἐγχωρεῖ λέγε ν, ἔτι του συλῆσροι - ρον τὁ ἀναχωρεῖν μηδἐν μετὰ τὴν διορυγὴν υνελ μενον dis ουδῖ ὁ πένης δυναται λέγειν, ὁτι με iζων του ἐκ τῶν πληγῶν αἰκισμου ἡ τῶν χειρῶν ἐπανάτασις, καὶ ε ν τω κατὰ μειδίου οὐκ εἰκὸς ώς εἴπωμεν λέγειν, ἔτι μειζον
534쪽
φει, αἱ δῖ μεταληπτικαὶ ἀντιλήφει, αἱ di ὁρικαὶ ἀνθο-222ρισμ6 και συλλογισμῶ' αἱ δἐ στοχασrικαι βουλήσει και δυνάμει ' οὐκ ἐν ἄπασι δ/, ως ετ αμεν, τοῖς ὀρικοῖς ad προβλήμασιν αἱ εξωθεν αντιθέσεις ἐμαλτουσιν, ἀLac
535쪽
τιων gnων η πστ' ἐνέργειον οντων η κατά πρόσωπον, η κατὰ τόπον ' κατ' ενἐργειαν Ωἐν, ὼς επὶ του τα Πιωτικὰ χθηματα εξ ιερον υτελομένου καὶ κρινομένου ἱερο- συυας ' κατὰ πρόσωπον M, ώς ἐπὶ του ευνουχον ώς μοι-s χὼν ἀνελόντος' κατὰ τόπον M, ώς επὶ του τὸ κενοτάνιον διορυξαντος' ἐπὶ μόνων των κατ ενέργειαν καὶ κα- ωὰ πρόσωπον ἔντων ὁρικῶν προβλημάτων, εξωθεν κινουνται ἀντιθέσεις, ἄσπερ ἐπί τε του ιεροσυλον συγγνωμονικὐν, ῶς ἐφαμεν, καὶ αυθις επὶ του εvi οὐ vso συγγI ωμονικὁν, ερωτα μόνζς ἔφεως αιτιωμένου ' καὶ ἐπιτου συνεχῶς ἐπανατεινομένου πλουσίου λ ἀντιληπrικη, λέγοντος, ῶς εξεστιν οπως ἄν τις βουλοιτο κινεῖν τὼ χεῖρε, η οτι φοβησαι βουλόμενος, ἴνα μη υπἐρ του δη- μου λεγοντι καὶ πολιτευομένω καὶ τὰ *λτωτα λέγοντι 5 συνεχῶς ἐναντιουται ' παίειν ει συνεχῶς εῖργουσιν Οι
νόμοι ' ἶς ο κατήγορος ἀπάσας λύσει μεταλήφει ' λυτι-κη γὰρ πασῶν τῶν δικαιολογικῶν μετάDi φις' ἀντιθέσεις μἐν καλεῖ τὰς ἀντιθετικῶς, την ἀντίστασιν, την μετάστασιν, τὁ ἀντέγκλημα, την συγγνώμην' ἀεὶ di, φησὶν,
νομένου τυμβωρυχίας ' ἐνταυθα γὰρ ἐξ ευθείας η ζήτη-so σις' κρίνεται γὰρ τυμβωρυχίας, καὶ τὸ ζήτημά ἐστιν, εἰ τυμβωρθος ' ) οἱ δ' Ουκ ἐξ εὐθείας, ἀλλ' ἐφ' ετερα ἡ
536쪽
ζητησις χωρεῖ, δι' ων το κρινόμενον καταλὰμβάνεται ώς ἐπὶ του τον ευνουχον ανελόντος καὶ κρινομένου φόνου ' ενταυθα γαρ το μεν κρινόμενον ὁ νόμος ἐστὶ ' ζητεῖται δῖ, εἰ μοιχὸς ὁ ευνουχος ' Oθεν και τό εἶναι ανδρο-
ρον της ἀντιθέσεως διδάιξαι, τον φιλόσοφον ἐάσας, ἐν φ. ἀπέλιπεν η ἀντιγεσις, τίθησι τον ευνουχον' εν τούτο loγαρ τψ ζητηματι μετὰ την του ονόματος ζήτησιν ηδ' του διώκοντος διὰ των εἰρημένων κεφαλαίων εγκλημα κατασκευάσοντος επι την ἀντίθεσιν ὁ φεύγων ὁ τὸν ευνουρον ἀποκτείνας εμπέπτωκε εστι δἐ ἡ ἀντίθεσις
ενrαυδα ἀντεγκληματικη, Ora ἄξιος ην - πέπονθεν t. ἐπιχειρησας καται ναι τον δυνατὸν revrse τρόπω ' προς ην ἀναγκαiως ὁ υπῖρ του ευνουχου ἀπολογουμενος, τουτέστιν o κατήγορος, μεταληπτικῶς ἀπαντησεται λέγων, οτι κρίνειν εδει, Ουκ ἀποκτεινειν, πῶσα μεν γὰρ ἀντίθεσις μεταλή υει λύεται ιδιον ει μεταλήψεως τό τὸν ψτρόπον του γενομένου μέμφωθαι καὶ λέγειν, ἔτι οὐ τοὐτον τὰν τρόπον εχρῆν τιμωρεῖσθαι ' ου φονευειν Lχρην, αλλὰ κρίνειν ' μεταλήφεως γὰρ Ουσης ἀναγκαίως επεται ἀντδηφις' μετάληφις γὰρ ἄντιλήφει λύεται, ἐν--τiας ουσης τῆς μεria φεως' ερεῖ τοiνυν ὁ νείγων ra πρὸς τὴν μεταληψιν ἀγωνιζόμενος, οτι ἐξῆν μοι ἀναιρεῖν' και ὁ νόμος ἐδidou τὴν ἄδειαν ' εχουσι δέ τι και παράδοξον οι τοιουτοι ἔροι , εν οἷς προηγουμένως ετέρα γίνεται ζήτησις' ὁ γὰρ φεύγων εν τοῖς τοιούτοις κατήγορος γiνεται, και ὁ φεύγων γίνεται διώκων, και ὁ διώ- 30κων gεύγων ' οθεν ὁ Τ μῖν φεύγων τὰ πεπραγμένα προβαλλεται λέγων ' εισῆλθεν εις τὴν οικίαν και συγκατ
537쪽
εκλωεro τω γυναίν και τὰς θεραπαινίδας διεφθειρεν .
πια καὶ κωλύεrαι' κἄνταυθα γὰρ κατηγόρου τάξιν εχει ὁ κιυλίων, διδ αντις κέχρηται τοῖς πεπραγμένοις ' OLν
538쪽
χρώμενος ' το μὸν γὰρ ζητουμενόν ἐστιν ὁ νονος ' Ουτος ει παρὰ του κρινομένου πέπρακται ' ὁ δἐ φευγιυν ἀντι- τίθησι την μοιχείαν ' του ro δἐ το τVς μοιχείας εγκλυ- μα αμφιβάλλεται ' το di ἀμφιβαλλόμενον τρόπον τίνα
κῶς εἰρημένη λύσις' την τέχνην κἀνταῖθα ἐν ίλαξε ' τῆ γὰρ ἐνστάσει κέχρηται υ ς ἐκβάλλων τυ μὴ δι οργὴν αυτὸν ἡμαρτηκέναι ' οὐκ ἔστι δἐ ὁρικιν, ως τινiς
539쪽
ρα μα καὶ δυνάμει συνήθει χρώμενον ' εἰ μἐν Ουνκαι ἡμεῖς δυνησομεθα τὴν βία χρησασθαι, μιμησόμεθα τον o τορα τῆ μα μόνη χρησαμενοι ' εἰ di ni , ἀντιπαράστασιν εἰσάξομεν ' οἷον ευνουχόν τις ευρών ' TOuro ro
540쪽
των κfφαλαίων ' των αγωνιστικων συνεισάγομεν εις ταμ τον τα πεπραγμένα τοῖς παρε μένοις ' δια δἐ των όξης
αἴξομεν η μειουμεν τὰ παρειμένα ' ἔτι Τ δἐ λειπουσne ημῖν εις ἔλεγχον τῆς του κρινομένου ποιότητος, εικί τως προς ' ἀναπλῆρωσιν τῆς ολης αποδείξεως παnαλαμβάνε- Sται ἡ ποιόrης αυτη, φυλαττομένης τῆς κοινῆς ποιότητος τοῖς ἐπιλόγοις ' βέλτιον δ/, o τι μεταξύ ἀγών ν καὶ ἐπιλόγων εστὶν ἡ ποιότης αυτη ' πιστουμένV ριὸν τας rων πραγμάτων Miξεις διὰ του φανέντος βίου, οMς δἐ τῆκοινῆ ποιότητι ' ξτοι τοῖς ἐπιλόγοις γινομενη ' Or ' αν γὰρ του retro rος τὴν δωρεαν 7 τό ἡ λος ἐπιδεικνviιεν. και oτ' ἄν ἀποφηνωμεν πολλα και ἄλλα τω πnρόντι 'πράγματι παραπλησια βεβουλευμένον και διαπρ&ωιιενο i ,