장음표시 사용
111쪽
PART. I. LIBER PRIMUS . Secta Hrrhonia .
V. Ab eadem Eleatica secta exiit Pyrrhonia, condita a Pyrrbone Eleo. rJ Audivit is Drysonem Dialecticum, saJ deinde Anaxarchum Eleaticum: s3J tum demum scripta Democriti diligenter volutavit. s J Floruit Alexandro Magno imperante , Ol. circiter CX. sJ Cumque animad Verteret , Philosophos uno uosque adversiariorum systemata irridere & Confutare, nec proferre meliora et Sophistas vero de omnibus in utramque partem disputare et Dialecticos autem omnia suis laqueis turbare: praeterea Democriteam philosophiam amaret impense; ex istius placitis ad Eristicorum, & Sophistarum strophas & nugas retundendas , medicinam parandam existimavit. Itaque talem sectam condidit Hrrbo , quae omni animi contentione defenderet , nihil omnino sciri, nihil conprehendi, nihil posse constitui, nec dici, est hoc magis , quam illud . s6J Quod non ita accipi volumus , quasi a
firmaret larrbo , ea, quae in sensus incurrunt , esse neganda et nec debere hominem viam declinare , quae ad prae cipitium ducit , non comedere, non dormire , & hujusmodi sexcenta , quae inepte illi tribuuntur : sed hoc tantum , dogmata, quae Philosophi arroganter constituebant Iregulas , quas tradebant f rerum finitiones , quas exponebant , certo sciri non posse ad severabat . Nam ex illius vitae ratione constat, eum sensibus , ct rationi fidem ha-F a buisse .
112쪽
buisse r IJ omnino esse persuasum se esse , vivere, videre ,
Contendit itaque Huetius a J Academiam Mediam &Pyrrhoniam cistare: hoc aurem , si eum audimus , intererat . r. Constituebant Academici, idque omnino certe , nihil iciri posse & comprehendi: Pyrrhonii vero ad dabant,
ne hoc quidem nihil sciri posse , certo posse constitui , sed
eum dubio esse dicendum . a. Academici exillimabant. aliquid videri magis & minus honum , vel malum : Pyrrhonii ne id quidem relinquebant, sed temperabant a judicando : bonum autem , & malum ex hominum existimatione metiebantur . 3. Academici Novi pronuntiabant, dari aliquos gradus verisimilitudinis , qui nos moVeant in hanc magis,quam in illam sententiam: Pyrrhonii contra id negabant, contendentes nec sensu, nec ratione veritatem posse comprehendi, vel aliquod certo judicari: quare cohiberi debere adsensum , & omnino inmotum , ct inperterritum permanere animum . q. Academici Novi putabant , nos ab objectis magis & minus in hanc potius , quam in aliam, trahi sententiam : Pyrrhonii vero hanc tractionem negabant. I. Academici adfirmabant, debere hominem probabilitatem sequi , di ad eam vitae aetiones eonformare et Contra Pyrrhonii probabilitatem tollebant et lege, consuetudine , & naturae motibus hominem duci contendebant . Praeclara haec omnia & speciosa . Verum si utrorumque sententias ad trutinam revocamus facile intelligemus, Academicos ad invidiam declinandam moderatius locutos fuisse , & speciem pietatis prae se tulisse et reapse vero utrosque in eadem sententia fuisse , ct ex utroque systemate eadem incommoda proficisci .
113쪽
PART. I. DBER PRIΜus. 8 Ab hac de omnibus dubitandi ratione ipsi nomen ha-bsere Sceptisorum . J Cum autem Scepticorum nometa esset invisum pleritque . cito haec secta extincta est . faJ Navi qui post suere Sceptici sub Academicorum nomine,
quorum magna erat fama ac laus . sensa sua occultare curarunt et quod Ciceronis aetate praesertim vigebat . s 3ITamen hoc ipso aevo ab obseuritate in lucem extracta est , S. multos postea sectatores numeravit. s J
De progres Graeeae' philosiopbiae apud alias gentes usque ad Augusti aevum .
EX his autem duobus sontibus , secta Ioniea , & Italiea.
Philosophiam omnem, quae postea inveteravit , mana se exploratum est e nam harum praesidiis reliquae sectae apua cultiores gentes vel mutatae , Vel abolitae fuere . Factum id fuit Graecorum praesertim , ct Romanorum opera et qukeum omnia suo imperio submitterent, domesticos ritus . di doctrinam una cum imperio propagarunt : & apud gentes , quas devicerant , invexerunt. Phineipio Λlexander subacta tota , mores Grae-F 3 corum s yJ Empiricus Pyrrh. hyp. L. I. c. 3. ad Laert. L. IX. s. II r. ζ3J cicero de Finib. L. II confer. eumdem in Q in Academ.
4J Praeter Laertium , qui nepticorum placita breviter enarrat, restant Sexti Empi, iri viri docti, libri Pyrrhoniarum Hypot. in quibus Meptiea philosophandi rario exponitur diIueide . E R entioribus eamdem sectam inlustra-Funt praeter ceteros,metius de la Foibi esse de l' Esprit Hu- main. I a. qui etiam Latine exstat. Foucberius Histoire des Academiciens , ceteri .
114쪽
86 APPARATUs AD PHIL. ET THEOL.
eorum ad eam inportasse legitur . si J Deinde , qui ei sue cessere duces , ct nomen regium sumserunt , praesertim Ptolemaeus Lagi filius , rex Aegypti , Graecas litteras Alexandriae suscitavit . faJ Quod institutum persequens
Ptolemaeus Philade Iphus insignem Lagidis bibliothecam muniscentissime auxit & ampliavit: f3J Museum in ipsi
regia condidit, ita quo viri docti de publico alerentur , ut litteris darent operam et sqJ id eli, Grammaticam, Rhetoricam , Mathemati eam, Philosophiam eoIerent . Quod ad Caesarum usque aetatem perstitit, & summo in honore fuit. syJ Adeoque Graecae omnes sectae Alexandriae excul tete suerunt, & Alexandrinorum doctorum fama ceterorum laudes obscurasse videtur. s6J Ab hoc tempore Graeca philosophia, praecipue Pythagorica, & Platonica, cum Aegyptia coepit copulari, & utraque insignem mutationem
passa est . s JEamdein sortunam experti sunt Iudaei Seleucidarum.& Ptolemaeorum imperio subjecti. Nam post captivitatem Babyloniam erant Iudaei a vitae doctrinae tenacissimi , Esdra, Malachia, Zacharia , Haggaeo , viris divino spirita adflatis, in officio eos continentibus , & divina oracula paci dentibus . At posteaquam AIexander Magnus Iudaeorum coloniam Alexandriam deduxit, s8J & Macedones eum in si I Plutareb. de Fortun. Alex. orat. I. 2J Clem. MIex. Strom. L. i. p. 34s.s3J Reim mannas Idea Antiq. Litter. Aegyptiae. P. as O.
s J Philostr. Vii. Sophis . L. I. e. aa. adde I. F. cr notium Diff. de Μuseo Alexandrino .frJ Tillemone. Hist. des Emp. Tom. II pag. 4 . 6J Ammianus Marcellinus L. XXII. c. s.s J Abessemus de philos. Italica c. Iy. pag. IIo. seqq-
115쪽
FART. I. LIBER PRIΜus . 87 In Syria , tum in Aegypto regnarunt, & orientalium ri tus ex Graeca consuetudine emendarunt; omnino ad victorum disciplinam & ipsi Iudaei vel sponte, vel coams 4 delapsi sunt, & Graeco modo philosophari coeperunt. Itaque Pythagoricae, &. Platonicae philosophiae, quae in Aegypto excellebant , dogmata ambitiose coluerunt , arcanam praesertim omnia explicandi viam . si J Quodi plum ab Aegypto ad Judaeam di manavit. saJΑb hoe fonte Cabbalistica , & arcana philosophia quae apud Iudaeos cum Veteres, tum recentiores in pretio est , ducit initium et ab eoque reliquae sectae Pharisaeorum , Sadduceorum , Essenorum deducuntur z quae omnia Grae- eae eruditionis manifesta produnt indicta , s3J de quibus alio loco disputabimus . Atque ipsi Romana homines, qui primis temporibus sub Regibus, & Consulibus militari disciplinae unice intenti , eruditioni , & litteris locum non dabant; posteaquam Macedoniam, & Graeciam imperio adjunxerunt , rusticitatem , quam antiquitus prae se serebant, deposuerunt. Cumque paullo post , & sine taeuli VI. ab V.C. id est , CL. circiter annos ante C. N. Carneades Reademicus , Critolaus Peripateticus , Diogenes Stoicus, Atheniensium legati , Romam venissent, & eruditionis ac eloquentiae specimen in Urbe dedi sient , incredibili quodam philosophiam Graecam discendi studio Romani homines fia- 'graverunt. s J
s'J I. Machabaeorum . I. 4s. IJ Euseb. Praep. E. L. VIII. c. Io. Adde exempl. Philonis Alexandrini Iudaei, O IUesbi . saJ Iosepbus Prooem. Antiq. Iudaic. p. s. 32 De sectis Iudaeorum disputant Dannes Drusius , Iosephus Iustus Scaliger , Nicolaus Serrarius , quos junctim edidit Triglandius, Delphis I Toq. l. II. q. I J Plutareb. in Catone Major. p. m. 63 2.
116쪽
88 AppARAT Us AD PHIL. ET THI L. Neque tamen vel novas sectas condiderunt, vel phlislosophiae scholas publicas habuerunt, in quibus alii aliis succedentes discipulos edocerente sed privatim eidem dabant operam , ac ad usus vitae , & administrationem reipublicae eam revocabant, homines illi quidem ad clavum reipublicae sere omnes sedentes . Placuit autem Iurisconsultis Stoica secta e quorum innumero fuere, praeter Scipionem , Laelium , Furium,
rJ Q. Tubero, Q . Scaevola, C. Gallus, L. Philippus, Cato Uticensis, Balbus, & alii passim a Cicerone
laudati . sad Aliis vero Academia una placuit: cujusmodi praeter caeteros L. Lucullus fuit L 3J inlustris ille litteratorum fautor, M. Cicero , M. Brutus, M. Varro . s J Multi etiam fuere Pythagorei, ut Ennius Poeta, Cato Censorius , Appius Claudius Caecus , Nigidius Figulus . Item Epicurei plurimi memorantur et veluti C. Velleius, L. Torquatus, L. Papirius Paetus , C. Trebatius , L. Piso , M. Pansa , M. Fabius Gallus , Cassius, Pomponius Atticus , Maecenas, alii, syJ ac praeter ceteros Titus Lucretius Carus , cujus exstat Poema de Rerum natura e cui
addi debet Virgilius , Horatius , ceteri . Nec desuere qui Peripateticam saltim postremis reipublicae temporibus coluerint: ut M. Crassus . M. Piso, M. Cicero filius, alii , sed pauci numero . Et hae sectae etiam post Christum natum alumnos suae disciplinae numerarunt e nec in
Urbe modo, sed etiam aliis in locis fuerunt in honore , uti postea demonstrabimus.
H Cisero de orat. L. IL & Fin .m I. c. s. sad Ianus V. Gravina de ortu & prog. Iuris c. s T. s3J Cicero Academ. L. 1. Plutareb. in Lucullo . s J Conside Ciceron. in Academic. QR. di Tusculanis 'assim . Pagan. Gaudentius de Philos Roman. c. ac G Gassend. in Vita Epicu ri L. Iec. s. sci Cicero de ossiciis, de N. Deor. , de Finibus .
117쪽
CAPUT VIIII. De Philosophia ab Aueusti aetate usique ad lapsam
semani imperii in Occidente vergente ad finem V. Lectilo . rinae postrema Romanae reipublieae artate suit saeIes Philosophiae cum in Urbe , tum alibi, eadem sub Romanis imperatoribus perduravit. Nam eum Λugustus Caesar vir hitterati mimus summo honore Philosophos Prosequeretur, eosque donis animaret, ut Philosophiam excolerent I immo vero Hortationes ad Philosopbiam ipse seriberet ; st J non modo animos secit viris doctis , ut Philosophiae darent operam , sed etiam totam Urbe n, di imperium Philosophis replevit, praesertim Stoicis . & Peri-Pateticis . Parentis studium quamvis eallide imitatus est Tiberius . Quamquam vero Claudius , Nero , Domitianus , pestes Romani imperii , Philosophos Urbe ejecerint & exterminarint, saJ tamen paullo post eum plausu redierunt . atque in ipsam regiam suere recepti, Trajano , Hadriano,& Antoninis faventibus equi Antonini non modo scholas erexerunt, sed etiam ex aerario Philosophis honorarium
persolvi mandarunt .s3J Id ipsum Septimius Severus f J dc Alexander Severus fecit e qui Philosophos ad mensam adjungebat. LyI Idem Gordianus uterque , qui non modo Philosophi fuerunt, sed etiam Philosophorum consuetudi ne unice delectabantur . ΓεJ Adeo , si paucos Imperatores
s G Suetonius in Augusto .ra J Sueton. in Domitiano . cons. Gellium L. XV. e. I r. 3J Capitolinus in Antonin. svi Spart. in Severo . L 14 Lampri ius in Alexandro Severo n. a P. in Capitolin.in Gordian. V Porphsr. vita Plot n. c. I-
118쪽
so APPARATUS AII PHIL. ET THEOL.
excipias , qui ob scelera sua bonorum omnium indignationem offenderunt, numquam Romano imperio defuit Imperator , qui vel ipse philosopharetur , vel Philosophantes favore & munificentia excitaret et idque non solum usque ad Constantinum, verum etiam usque ad Theodosum , &Carolum Magnum , maximum litteratorum fautorem &
Neque vero earum tantum , quae Augusto imperante in honore erant, sectarum cultores multi exstitere ; sed etiam eae , quae penitus evanuerant, surrexerunt, de quibus breviter est dicendum . . . I. Praecipuum autem locum sibi facit Platonica philosophia , ab Antiocho Alcalonita suscitata , quae sub nomine veteris Academiae inclaruit . Praecipui autem Plato innici memorantur, Theon Smyrnaeus siJ Alcinous saJ L. Appulejus Madaurensis 3J Maximus Tyrius f J plutarchus s sJ alii, quorum adhuc exstant scripta . II. Pythagoricae vero philosophiae studium post Nigidium Figulum instaurarunt Sextius Pythagoreus 6JModeratus f7J Apollonius Tyaneus s8J celeberrimus Philo-
- IJ De 4. Matheinat. Disciplin. Compend. in Platonis libros e exstant .
aJ Introd. in phil .Platonis:-e Stantijum,Hist. Philoc 3J Exsat illius Apologia , Metamorph. de Dogmat.
119쪽
sophus , & Christianorum hostis acerrimus, Nicomaehus saJ ceteri. III. Etiam Peripatetica sub Caesaribus extulit caput, & post Andronicum memorantur cum laude Nicolaus Damascenus , Boethus Sidonius , Alexander Aegaeus: saJ qui germani Peripatetici habentur . Post Neronis tempora alia Peripateticorum disciplina fuit: 3J in qua deprae ceteris nobiles suere Ammonius Alexandrinus , alius ab Ammonio Saca, Alexander Damascenus et post quos Aristotelis iterum philosophiam melioribus auspiciis perse
euti sunt Alexander Aphrodisaeus s4J ejusque discipuli. s yI
IIII. Secta vero Stoica praeter ceteras coli coepit sub imperatoribus Romanis . Cujus fidem praeter iurisprudentes, qui huic sectae nomen dederunt, faciunt Annaeus Coris
nutus , C. Musonius Rufus, L. Annaeus Seneea Dio Prusaeus f J Epictetus s8J M. Aurelius caesar, qui non modo inlustris fuit Philosophorum patronus , sapJ sed etiam ipse- 1J Exsat Romaebi Arithmetiea , dc Enchiridion Harmonicum.Confer. Vossus de Seientiis Mathem.p. 3 T. sq. a J Exstat hujus Commentar. in libros Meteorologicos Aristotel. vide Fabricium in Biblioth. Graeca .s3J cons. Brueher. Tom. II. pag. 47 s. seqq. 4JEMant plurima illius opera in Aristotei. adesis Fabrἰ-eium Biblioth. Vol. IIII.s yJ Peripateticorum seriem luculenter exponit Patricius in Diseus. Peripatetic.
6J Exstant illius opera Philosophica .s J Exstant illius orationes plurimae de Phil. stoica .
s8 Exstat illius Enchiridion .soJA Singulis Philosopborum generibus,ut Platonicis, ve- ,, ripateticis, Stoicis, Epicureis salarium constitvit Athenis . Xiphilinus in Marco Aurelio et adde Lucian. in Eunucho.
120쪽
sa APPARATUS AD PHAE. ET THEOL.
ipsemet Stoico more philosophatus est et fid ut alios prae
V. Neque vero Dicurea in oblivione delituit, nam eam plurimi inlustrarunt viri eruditissimi : a J quos inter memorantur Plinius senior f3J Lucianus f d & Diopenes Laertius , qui nobis in hac historia conscribenda maxin umad jumentum adtulit : rJ quique haud obscure ostendit, se ad Epicuri dogmata propendere . f6JVI. Sed etiam Scepti ei seu Hrrbonii non nulli ea aetate numerantur: ut Aurelius Cornelius Celsus f J & , qui aliorum nomen obscuravit, Sextus Empiricus vir eruditissimus , quique scriptis suis f8J magnum sibi nomen secit r quamvis alii a viris doctissimis memorentur Pyrrho
VII. At oniel & ipsi sub imperatoribus Romanis
suae disciplinae numerarunt alumnos , qui non modo alibi, verum etiam in ipsa Urbe claruerunt . Horum in numero sunt Musonius Babylonius , Demetrius Cynicus, Demo
nax Cyprius , Crescens , Sallustius, alii. froJ Et hae Graecae philosophiae propagines per id tempus exstitere . VIII. Etiam Orientalis philosophia sub idem tempus
stJ Exstant illius Commentar. de se ipso, seu de suis rebus gestis .faJ Numerat eos Gassendus in Vita Epicur. L. II. c. 6. 33 Exstant illius libri de Naturali historia .s J. Exstant illius Dialogi Graeci elegantissimi .s yJ Exsant illius Libri X. de Vita, di Dormatibus Philosophorum. Medio III. culo a C. 'bi scripsisse et erisimile est. 63 Cons. Fabricius . B. G. Vol. III. s J Exstani illius libri de Medicina : cetera perierunt . 8J Exstant Psrrhon. Hypotyp. Libri in quibus Scesticorum doctrinam exponit. sJ Cons Laer t. LIX. LI Iε.