장음표시 사용
231쪽
hi xxh diuina protectio,dicente domino: Ecce ego vobiscum sum hus cli ad consumniationem seculi,eodem opere e tempore spiritus re clementiae vestraesollicitudinem,ec curam nostri cordis,accendit,ut de rentediis Procurandis eadem virio cuperemus, quae prius poposci, nunc quom instarsetius peto,maiore utens siduita deprecandi, steaquani praesidium venerandae exhortationis accepi sperans adsuriiram misericordiam Des,ut cooperante vostra clementia pestiferi erroris possit morbus auferri,ut quicquid pso inspirante atque auxiliante, potuerit salubriter fieri,cum vestrae fidei laude peragatur. quoniam res humanae aliter tutae esis non possunt,nisi quae ad diuinam conse v. q. 3 Res sonem pertinent,&rmia,ec sacerdotesis defendat autoritas. Data decimo Ru -ς to Calendas Aprilis, Valentiniano Augusto septies, ec Avieno,viris clarissi misconsulibus.
Epiriola rem a minis Leonis Papae ad Martis
anum Paulam presbyteros exhortatoria, de
damnationesciridi Hlyta Concilis Do Episcopus Martiano Fausto presbyteris.
Onorum operum,& spiritualium studioririn Deum auto rem esse, non dubium est, qui quorum incitat mentes, astu tactiones.Quod nobis praesentiexperimento euidenter apPruit. Siquidem inter discretarum spatia longiise qua regionum,unum sumpserunt corda nostra cosilium, in quod a nobis desiderabatis, eo vobis tempore, quo eps stolae vestrae mittebantur,occurrerit,stamen dilectioni veita radisi pta stra potuere,quae non solum apostolicae sedis autoritate, sed etiam sanctae synodi tuae ad nos frequYGuenerat, animitate directa suritivi in his,quantam curam totius Ecclesae habeamus, Preat hortando, scit secet omnium fidelium mentes,ct clementissimorum principum praesidia ad drfensionem fidei postulando, quorumpios oc catholicos animos non diuidisinus opem atque autoritatem suam iustis petitionibus praestituros, quo citius, avitiliante domino,pernitiosa haeresis, re dudum sinstorum 'trum autoritate damnata, quae oc nuper Ephes male adiuta est, aus turi interim vero det operam quantum fieri potest vestra dilectio, ut omnibus Ecclesiae fit is inno tescat, quod contra impium sensum,secundum doctrinam euangelicam Napostolicam praedicamus. Quia licet plene,quae semper fuisset atque esset catholicorum sententia,scripserimus,tamen nunc quoque,ad confirmandas omnium metites non parum exhortationis addidimus. Memor enim sum, me sub illius
Tu, in Edessae praefidere, cuius a domino IESU CHRISTO est glo
rificata consessio, re cuius fides omnes quidem haereses destruit, sed maxime
impietatem praesentis erroris expugnat,&intelligo mihi aliud novi omnes conatus meos ei causis, in qua uniuersalis Ecclesae lalus infestatur, impendam. Ne autem alitia negligentiae occasione,inima norira ad vos non potuerint peruenire, exemplaria eorundem nunc mittenda credimus, ut
nullo modo fidei,quam defendimus, praedicatio, nostrae notitiae subtrahatur. Data decimos exto Calendas Aprilis, Valentiniano Augusto septies, ec Avieno, viris clarisiminis consulibus.
232쪽
npisTOLAE DECRETALEA romer simulertia es em ad Theodo sum obifri Gue id Iuod de incarnationes Itychi ab Gnatho. ιio Constantinopolitano Episeopopraedicatur
Leo Episcopus Theodota seinpcit
Mnibus quidem vestrae pientis epistoli inter eas sollicitudines,quas pro fide patimur, spem nobis securitatis maximam praestitistis i caenum commetando Concilium, aseo ut ab illo,sicut saepe iam scribitis,non patiamini sacerdotes domini deviare. Sed ne aliquid in praeiudicium cath licae defensionis viderer egisse,de ordinatione eius,qui aistantinopolitanae coepit Ecclesiae praesidere, nihil interim in alterutram partem ε temere rescribendum putaui, non dilectionem negans, Ava, si Msed mani sinationem catholicae veritatis expetitans. Qiod aequanimiter ierat 'obsecro vestra clementia,ut ca in talem se erga fidem catholicam, qualem cupimus, approbarit,de synceritate ipsius copiosus de securius gaudeamus. Ne . αδ aliqua illum de nostro animo mordeat sinistra suspitio, occasionem totius difficultatis amoueo nec aliquid exigo,qd aut ardua videatur,aut dubium, sed ad id, quod nullus catholicorum reuitet, inuito. Noli enim sunt per uniuersum madum atq; manifesti,qui ante nos sue Graeca, siue Latina lingua in catholicae veritatis praedicatione fulserunt, ad quorum scientiam ato doctrinam quidam etiam nostrae aetatis accedunt,de quorum scriptis par,& multiplex profertur Alias.st instruelio. Qitae sicut Nestoriana haeresim destruxit, ita etia huncqui nunc ma le repullulat, abscidit errorem. Rclegat itaque sollicite, quae asin. 2Apatribus incarnationis dominicae fides fuerit custodita, sempe similiter praedicata,
eam sanctae memoriae Cyrilli Alexandrini Episcopi epistolam qua Nestorium corrigere θc sanare voluit, prauas praedicationes ipsus arguens,ec euidenti-
υ, fidem Ninenae definitionis exponens, quamk ab eo mistam apostolicae sedis scrinia susceperano praecedentium sensui perspexerit consonantem, Ephesinae etiam synodi gesta recenseat, quibus contra Nestorii impietatem, a sanctae in moriae Cyrillo inserta 5c allegata sunt, de incarnatione domini catholicorum
testimonia sacerdotum. No aspernetur etiam meam epistolam receiere, quam pietati patrum per omnia concordare reperiet. Cunal a se hoc, quod eidem profuturum sit, expeti desiderari cognouerit, catholicorum sentent ijs toto corde consentiat,ita ut synceram communionis fidei professionem, absolutissima subscriptione, ram omni clero,& uniuersa plebe declare apostolicae sedi .ec .nse 'versis domini sacerdotibus, atque Ecclesiis publicandam, ut pacificato per se nam sdem mundo, possimus omnes dicere, quod angeli, nato de Maria visegine saluatore, cecinerunt: Gloria in excelsis Deo, Ac in terra mae hominibu,
bonae voluntatis. Quia vecto nos,&beati patres nostri, quorum doctrinamta veneramur,&sequimur,in unius fidei concordia sumus,sicut prouinciarum omnium protestantur ano stites, agat clementiae vestrae deuotiissima sdes,ut
quam primum ad nos Constantinopolitani Episcopi, qualia debent, probati eccatholicis sacerdotis scalpta perueniat, apertu sciliat atque dilucide prot
233쪽
stantia , qu3d si quis de incarnatione verbi Dei aliudaliquid credat aut adserat,
quam catholicorum omnium,m ea proseisio protestatur, hunc a sua communione secernasivi eis raternam in Christo charitatem merito possimus impendere. Vt autem salubribus curis velocior, pleniorque, auxiliante domino, per vestrae clementiae sidem praestetur effectus, ad pietatem vestram fratres oc c episcopos nostros Abundium, Ac Asterium, sed & Basilium,& Senatoremteros, quorum mihi deuotio est probata, direxi, perquos, quae nostrae sit fidei, manifestitis instructionibus quas mitimus possitis dignanter agnoscere, ut si Constantinopolitanus antistes in eandem constiti nem toto corde consentit,securi ut dignum est de Ecclesiastica pace laetemur, neq; aliquid residere videas ambigusi, ut de superfluis forsi an suspicionibus laboremus. Sin vero aliqui a puritate nostiae fidei atque patrum autoritate dis.
sentiunt, concilium uniuersale intra italiam, sicut synodus, qua ob hanc cauissam Romae conuenerat,mecum petit, clementia vestra concedat, ut in unum conuenientibus omnibus his, qui aut ignorantia,aut timore prolapsi sunt, cor rebionis remediis consulatur, nec cuiquam ultra sit liberum, ira Nicaenae synod sacere mentione, ut eius inueniatur eue fidei contrarius,quonia Ac uniuersae Eeclesiae,&vestro hoc imperio profuturum est,si unus Deus, una fides,ec unum sacramentum salutis humanae, Una totius mundi consessione teneatur. Datadecimoseptimo Calendas Augusti, Valentiniano septies,ec Avieno virisci rissimis consulibus.
Epiriolatricesim uim estissem ad Theodos
Leo Episcopus Fausto, Martiano , Petro, Manues, Iob, Antiocho, Vivantiaco, Abra hamoaheodor ictio, Euasebio HelpidioPaulo, Asterio & Maiaraso presbyteris &Archimandritis, & lacobo diacono & Archimandritae. Auli fidei, in qua salus christiana consisti mulion
licitudinelaborare compelli metuentem, ne prauitas, quae in suis fuerat amputanda principiis, procella temporis repertinacior fiat ec latior. Gm cum clementisssimus imporator talia ad nos scripta direxerit, quibus sollicitudi in nem suam pro pace uniuersalis Eces sae demonstraret, sc ipse Constantinopolitanus Episcopus, ec hi, qui eundem consecrarant, praeter id, quod ad ordinationem noui antis itis pertinebat, nihil nobis de compressis, vel abdicatis erroribus indicarunt, quasi in illa Ecdesia nullum scandalum,nulla extitisset offensio, aut non hinc praecipuὸ suerit ordinati meritum demonstrandum si aliena a se, quae catholicorum sensibus sunt aduersa, docuisset. Ne ergo quod inter Ionginqtias regiones accidere solet,ut nimi as dilationes tenderent veritatis examina fratres 5c coepiscopos nostros H hundium,&Asterium, sed Basilium, o Senatorem presbyteros probatissimos AElia', psit viro ad probatillimum principem cum sussicienti paternarum autoritatum M - instructione direximus. Quos in omnibus, fratres chartissimi, diligentia ac sollicitudinevestra cimimus adiuuari vi impietas, quae caecis ausibus in exitialia abrupta processit, simplices quoso decipiendi ulterius non habeat potestatem, cum aptiore medicina etiam illiscupiamus per correctionis remedia subueniri,qui aulisperitia suntlaps aut errore traducti. Et ideo vos, qui iustificamini Per
234쪽
Drsidem aut catholicam diligi veritatem, ec de singulari sacramento talotis humanae per spiritum sanetum estis edocti, collaborate nobiscum, ecquai in potestis deuotione, id agite, ut salsitate de acta, ecfidei soliditate desin- Alias, ras secura per totum mundum Dei pace potiamur. Data decimosexto Calendas
Augusti aletiniano Augusto septies, & Avieno viris clarissimis consulibus.
Leo Episcopus Pulcheriae Augustae.
Audeo sides lementiae vestire, qu3d religiosum stadium
dignanter impenditis, inpax Ecclesiastica renouenisi quae quorundam dissentionibus videtur esse turbata. Debetur enim hoc vestrae specialitergloriae, ut ablatisomnibus scandalis, quae contra catholicam sidem inimicus excitauerat, una eademque sitier totum mundum confessio veritatis, quae facilius, certiusque reparabitur, si prauorum sensuunx nulla semina,nulla vestigia relinquantur. Quod tamen mearum inrtium est,
Praeterire non debeo,ut Icilicet, quid de incarnatione filii Dei a Constantinop litano Episcopo teneatur, agnostam, praesertim cam inordinatione ipsius plura praecesserint, tali sique ad nos debuerit scripta dirigere, quae illum a contagione
huius,qui nuper emersit, erroris alienum euidenter ostenderent. Optans iram securam cum eo habere concordiam, gratismque illi fraternae charitatis impendere,scribere ei interim distuli, non dilectionem negans, sed manifestati nem catholicae veritatis expectans. Simplex enim est atque absolutum , quos posco, ut remoto longarum disputationum labore sanctae memoriae Cyrilli lexandrini Episcopi epistolae,quam ipse ad Ninorium miserat, acquiescat tiquata errorem Nestorii argui hoc fidem Nicaenae definitionis expositit, oceo Pistolae meae, quae ad sanctae recordationis Flauianum Episcopum est directa, consentiati inibusvigilanter inspectis, Constantinopolitan antistes repudiandum sibi, quod audia est contra puram singularem sidem imperita insipientia definire, incunctanter agnoscat, quia remea, disin 'orum patrum de incarnatione domini concors per omnia, oc una confestio est. Q m si quis existimauerit non sequendam, ipse se a compage catholicae unitatis absci
det, cdm tamen nos, ut in integrum omnia reuocentur, tremus. Ad effectum vero sesubrium dispostlionum velocius obtinendum, fratres coepiscopos meos Abundium,&Aisterium,sedoc Baslium,&Senatorem presbyteros probatissimos viros misi,qui clementiae vestra formam fidei, quam secundum doctrinam venerabilium patrum praedicamus, inerrent, ec remotis circuml quutionibus, quibus obscurari veritas solet, quid de incarnatione filii Dei a totius orbis probatis sacerdotibus defensum fuisset, ostenderent. Quospost diuinam gratiam, sancto vestra pietatis auxilio dignum est adiuuari , ne in t tius Ecclesiae perturbationem, imprudens procedat contentio, iam correcti ne adhibita, omnes oporteat in unius consessionis redire concordiam. A quasi forsitan ab aliquibus discrep3tur, uniuersite Concilium sacerdotum haberi intra Italiam, clementia vestra annuente, iubeatur, se remota arte sal lendi, tandem pateat, quid altiore tractatu aut coerceri deb taut sanari. Data
235쪽
EPISTOLAE DECRETALES. SLeo Episcopus Leoni Episcopo Ravennati salutem
Requenter quidem in diuersarim ambiguo quaestionum Anno titubantia fratrum corda, spiritu Dei instituente, solidausemus,responsionis formam ves ex sanetarum scripturariam it annus disciplinis, vel ex patriam regulis colligentes, sed nil per in Potirifica- synodum nouum ec inauditum antea genus consultati vis exortum estipta suit
Am quorundam fratrum suggestione comperimus,aliquos captiuorum ad sedes suas, libertatemo redeuntes ,qui scilicet in captiuitatem illa aetate peruenerint, quae nullius rei firmam poterat habere noti tisam, remedium quidem implorare baptismi.Sed utrum eiusdem mysterii ante sacramenta pisceperint, infantiae inscientia non possie reministi, ec sed sub hoc latentis recordationis incerto, animas suas in discrimen adduci, dum sub specie cautioni negatur his gratis, quae ideo non impenditur, quia Putatur impensa. Quum itaque tribuere talibus dominici sacramenta mysteris non immeri id quorundam fratrum formido dubitaret, in synodali ut dixismun coetu sormam huiuscemodi consultationis accepimus, quam diligentius discuti, &pro iustitiusq; sensu sollicita voluimus ratione tractuti, quoadu ritatem,adhibita cognitione multorum,certius peruenire possemus. Eadem ergo, quae in sensum nostrum diuina inspiratione venere, frequens etiam fratrum firmauit assentio. In primis itaque prouidere debemus, nedum speciem
quandam cautionis tenemus, damnum regenerandarum incidamus animarum. Q iis enim ita sit sumi catilibus suis deditus, ut verum esse desiliat, quod omni manifestatione cessante, opinione ambigua suspicatur Camita baptizatum se nec ille recordetur,qui regenerationis est cupidus,nec alter attest i----xi de eo pollit, ae quod nesciat consecratum, nihil est, in quo peccatum possit pili mi. obrepere,cdm in hac parte conscientiae suae nec ille reus sit,qui consecratur, nec ille qui consecrat. Scimus quidem inexpiabile esse facinus, quoties iuxta haere licorum dogmata a sanistis patribus instituta, cogitur aliquis lauacrum, quoa 1 regenerandis semes tributum est , bis subire, apostolica reclamante dorina, quae nobis unam praedicat in Trinitate deitatem , unam in fide consessionem, unum in baptismate sacramentum. Sed in hoc nihil simile formidatur, quoniam non potest in iterationis crimen deuenire, quod factum esse omnino nescitur. Atque ideo, quoties persona tali sinciderit, sollicita primum examinatione discutite, eclongo tempore, nisi sortὰ supremus finis imminui, indarate, v-tram nemo sit penitus, qui testimonio suo iurare possit ignorantiamne entis. Et cam constiterit hunc,qui baptismatis indiget sacramento, sola inaniter suspitione prohiberi, accedat intrepidus ad consequedam gratiam: cuius in se nullum scit ei se vestigium. Nec vereamur huic salutis ianuam aperire, quam nunquam antὸ docetur ingressus.
VJdsi ab haereticis baptizatsi quempia suis e constiterit, erga hune
nullatenus sacramentsi regenerari5is iteret, sed hoc im,quod ibi desiit,conserae, ut per Episcopaleman impositione virtutesancti spsis consequat Qua rem frater charissime,ldeo generaliter ad omni ii vestru volumus puenire notitia 'edum plus iusto metuit,misericordia Dei salua
236쪽
Leo Episcopus Martiano semper Augusto.
I eras pietatis vestiae accepisse me gaudeo, 5 ad signiscationem toti us prosperitatis pertinere cognosco,cum sermones vestit vos iaciant integritate securos.maaritas iram clementiae vestrae Matias referamus,no ex verbis nostris, sed ex benestiis velitis, quae Ecclesis conrisistis gnotat oriambigente qualem illum retributorem in omnibus habe---atis, pro cuius estis tam pia religione selliciti, aequi .os Veres ipsa demon lisao ad hoc, ut fides catholica ab insidiis inimicorum suorum defenderetur, elis t.Haec a me nunc breuiter per fratris mei Anatholij clericos pietas oestra dignanter accipiatiPleniora autem de omnibus, quae ad curam meam promtu Ecclesiaririn, α cocordia pertinet domini sacerdotum, perlegatos nostrosscripta direximus. taIdibus Aprilis 'delphio viro clarissimo cosule.
Epiriolare simano mi se adPulcherium vriam, gratias Si quod Nestorianam Euoctianam haeresim iacti aesens ederi erit. Leo Episcopus urbis Romae Pulcheriae Augustici
Vod semper de sanela pietatisvestraemcte praesumpsimus.
id plenistime experiendo cognouimus,Christianam fidem quamuis diuersas prauorum appeteretur insidiis vobis tamen praesentibus,re in desenstonem eius a domino praeparatis non posse turbari.Non enim Deus aut suae mimicosediae sacramentum,aut vestri laboris deserit m erilsi, quo dii 4 dum subdolum sanistae religionis hoste ab ipsis visceribus clesiae depulistis,cdm l resim suam tueri impietas Nestoriana non potuit, quia non fefellit famula ec discipulam veritatis, quantum simplicibus infundo retur veneni per illa loquacis hominis coloratam edacia. De quo virtutum ago ne processit,ut per sollicitudinem vestrite qua per Eutychen diabolus mollius est, non laterent di qui sibi singulas pari geminae impietatis elegerant, una e tholicae fidei virtute procumberent.Secunda ergo haec vobis,de perempto Eu tychetis errore, victoria est,quem si quid sanicordis habuisset,dudum in autoribus suis pereulsum, olimV prostratum, facile potuerat declinare, ne de sepultis
cineribus rediuiua tentaret incendia commouere, ut in eorum transiret consertium,quorum secutus esset exemplum, gloriosissima Augusti. Libet igitur exultare cum gaudio, ecpro vestrae clementi ae prosperi rate, mna Deo vota per solvere,qui tibi per omnes mundi partes, in quibus domini Euangelium praedi Abas, duo catur, duplicem iam palmam contulit eccoronam. Clementia igiturvestra blita, agnoscat omnem Romanam Ecclesiam uniuersis fidei vestrae operibus pluri- 'r' imum congratii lati, siue quod legati ponem nostram pio per omnia adiuvistis affectu, ecquad sicerdotes catholicos u de clesijs suis iniusta fuerunt eiecti seriretia reduxisti siue in reliquias sanciae memoriae Flauiani innoce'tis, catholicis erdotis adEcclesia cui bene praefuit fecistincti honore debito reuocari. lni quis
237쪽
quibus vlup omnibus gloriae vestiae multiplicitur augmini m. dum di sanctos pro suis meritis veneramini, ec ab agro domini spinas*tribulos vultis auferri. iosdam sanὸ Episcopos de hi qui rebus impiis videntur praebuisse conse
sum, reconciliationem reposcere, Scatholicorum communione desiderare,ratri nostrorum,quam fratris Acoepiscopi mei Anatholis,cui testimonium ferre dignamin relatione cognouimus, quorum desideriis sic praebemus effectum, ut correcti ecquae male sunt tacta, inopria suscriptione, damnantibus, participata nostrorum quos misimus cura cum s-radicto Episcopo, pacis gratia tribuatur,quia deuotionis virum est Christianae,ut ecpertinaces veritas hista coerceat,ec conuersos charitas non repellatiQuia verδ nouimus,quantum piae sollicitudinis catholicis sacerdotibus mansuetudo vestra dignetur impendere,iudicadum esse curauimus,fratrem dicoepiscopum suum Eusebium nobiscum ere,ec nostrae communionis esse consortem, cuius commendam Ecclesi am, quam dicitur vastare, qui illi iniustie adseritiar subrogatusi illud etiam aὐ stra pietate poscentes,quod ψos sporaneo facere non dubitamus arbitrio,vitam fratrem re coepiscopum meum Iulianum, quam Constantinopolitanos clersecos, qui cinctae memoriae Flauiano fidelibus ossiciis adhaesere, ea, qua debetis, gratia faueatis. De omnibus uod pietatem vestram per nosti , quid fieri aut declinari deberet, instruximus. Data Idibus Aprilis, Adesphio viro clarissimo consule.
tunum Epycopum. Capua epirio se iratis. meta labro lapsi sine, re non recitandis. Iaues inmersi Derine, recipian, IDe commendatione Iiliani Episcor uri 1 pi, eorumclericorum Flavia De nominil, haeretico ad alta, no Epyccposide actinfrine. III.
Leo Episcopus Anatholio Episcopo.
Audemus in domino, & in dono gratia ipsius gloriamur,
quia sicut dilectionis tuae literis, di fratrum nostrore, quos Constantinopolim miseramus, relatione cognouimus, se quacem te Euangelicae eruditionisostendis, ut per sacerdotis probabilem fidem merit 3 praesumamus, quod totari elesaeidem credita est,ne rugam euiu uam lit erroris ha---bitura vel maculam, dicente Apostolo: Despondi enim vos L Corin. εuniviro, virginem castam exhibere Christo. illa est enim virgo Ecclesia sponsa unius viri Christi, que nullo se patitur errore vitiari,ut per totum mundum una nobis sit unius communionis integritas, in qua societatem tuae dilectionis amplectimur &gestorum,quae sumpsimus,seriem necessariis sicut oportuit munitam subscriptionibus arerobamus.Vtergo inuice dilectionis tuae animus nostris conqrmaretur alloquiis, filios nostros sterium presbyterum, Patrici- Chari. mum ec A lepiada diaconos, oui ad nostrua scripta detulere, cu epistolis nostris
post venerabile die festi pasti is enusimus,indicates nos ut supra diximus de
238쪽
conflanthiopolitanae Ecclesiae pace gaudere, cuilianc curam semper impen
mus,ut eam nulla velimus haereticorum fraude violari.
Esratribus ver3,quos Nepistoli stiris,&legatorsinostiorum resatio a ne communionis nostrς cupidos esse cognouimus,ed quod doleant , se contra potentiam, contra terrores non tenuisse conuantiam , sed in eno sceleri praebuisse consensum, cd mira eos formido turbasset, ut in damnationem catholici atq; innocentis antistitis,oc in re tionem detonabilis prauitatis trepido sormularentur obsequio, illud quidem luod praesentibus,& agentibus nostris,constitutum est,approbamus, ut suarum interim clesiarum essent communione contenti,sed cum legatis nostris quos sim uoparticipata tecum sollicitudine volumus disponatur, quatenus hi, qui plenis sWtisfacitionibus male gesta condemnant,&accusare magis se eligunt, quam tuo, i, ri, Dcis oc communionis nostr unitate Iaetentur taut digno prius anathem Eeelesia te,quae contra fidem catholicam sunt recepta,damnentur. Aliter enim in EccleDei.qx ς sia Uet,quae corpus est C H RI S T I, nec rata sunt sacerdotia, nec vera sacrificia, ςψ PR nilis nostrae proprietate naturae verus nospontifex reconciliet, verus immaculati agni sanguis emundet. Qui licet in patris sit dextera constitutus,in eaderii tamen carne,quam sumpsit ex virgine, sacramentum propitiationis exequitus. Romah. 8 dicente Apostolo: Christus lesus, qui mortuus est,imo qui & resurrexit, qui est in dextera Dei, qui etiam interpellatpro nobis. Nem enim potest inaliquo honignitas nostra reprehendi, tam satisfacientes recipimus, quos doluimus esse deceptos.Nec aspere igitur communionis nostrae gratia deneganda est, nec tomere largienda,quia sicut plenum hietatis est,oppressis charitatem dominicam redhiberi,ita iustum est, omnia perturbationis autoribus imputari.
'Enominibvsautem Dioscori, Imrensis,&Eustachii ad sacrum est
re non recitandis dilectionem tuam hoc decet custodire, quod nostrit ibidem constituti faciendum esse dixerint, quod honorandae saneti
Flauiani memoriae non repugnet,& a gratia tua Christianae plebi nimos non auertat. Nam iniquum nimis est atque incongriium,ebs qui innocentes Rcatholicos sua persequutio e vexarunt, sanetorum nominibus sine discretione misceri. ε Condemnatam impietatem non deserentes,ipsi se sua praui damn x - rateae condemnent, quos conuenit, aut Percelli Properfidia, aut laborare pro
Ratrem ver3,ec episcopum nostrum Iuliana, vel clericos, qui sanis istae memoriae Flauiano fidelibus ossi clis adhaeserunt, dilectioni quoque tuae volumus adhaerere, ut quem fidei suae meritis vivere apud Deum nostrum nouimus,in te sibi eum praesentem agnoscant. illudque dilectitonem tuam nosse volumus, fratrem 5c coepiscopum nostrum Eus hium, qui causi fidei multa discrimina, labore tolerauit, nobiscum interim demorari, di in nostra nunc communione persistere, cuius Ecclesiam tua sollicitudine volumus esse defensam, ut nihil eodem absente depereat, re nullus ei in aliquo praeiudicare praesumat, donec cum literarum nostrarum ad vos prosecutione perueniat.Et ut maior circa te vel nostra,vel totius Christianae plebis affectio prouocetur, hoc quod ad dilectione tuam scripsimus,in omnium volumus notitiam peruenire, ut qui Deo nostro deseruiunt, de confirmata apud te pace sedis apostolicae gratulentur. De caeteris vero causis at* personis dilectionia
239쪽
uteris, quas per nosti rasaccipiet, pleni instituetiar. Data idibus Anti Adcl-phis, Gilimo consule.
Esi ea qua infimprimetusi ad unis Episcopum. Leo Episcopus Iuliano Episcopo.
Iteris fraternitatis tuae per filios nostros Constantinopolitanos clericos,nunci a tuae salutis accepi,quibus te magnis tribulationibus grauatum fuisse signiticas, cum visti non dosuerit interia sellicitudini laboribus, quae inter procaces catholicae fidei aduersarios, inhaerentem veritati anima satigarent,id4 ut scribis suerit animo, vi per occasionem necessitatis, ec nobis te,&patrie prssentares. Quod verum
' uturum speraueram,ut apertius omnium haereticorum ambastes tuo ore co
gnoscerem.Sed gratias Deo,qudd ita incolumitas tua oc Emeliae caus, pros cicut liberum tibi fuerit apud eos interim degere, quorum nobis probabilis consensus innotuit,sicut oc fratris Anatholii scripta profitentur,5 gesta,quae Dpud ipsum coram nostiis sunt conisela, demonstiant fratribus remeantibus. Ergo praedictis salutationibus vicissitudine reddo,ec ut contra sit statis a stutias perleverantem diligentiam teneas, fidenter exhortor,cdm tibi ad hoc, ec t iis animus,& nostia autoritas suffragetur. Quoniam licet de multis meliora indicata sunt, qu)d Elicet doleant se deceptos,*damnata perfidia cum autoribus suis, gratiam nostrae communionis exposcant,quod nos adeo libenter accepimus,reddituri his hanc, quarn desiderant, communionem , quum promissa compleuerint, quosdam persistere in sua obduratione cognouimus, quos oportet districtius comprimi, si nequeunt benignitate sanari. Ad quam reni nostio, post diem venerabilem dirigemus, qui tecum participato consilio,ea quia nobis constituta fuerint,mequantur Data idibus Aptatis, Adelphio uiro clarissimo consule.
gusti sero conseruatione catholici Alisitem diutulatur. Leo Episcopus Romanae Ecclesiae Martiano semper Augusto.
Vamuis per Conflantinopolitanos clericos ad pietatem vestram ania rescripserim, sumptis tamen clementiae vestiae literis,pervirum illustrem praeseetiam urbis silium meum Tatianum magnam materiam gratulationis accini, quiasilidiosissimos vos Ecclesiasticae pacis agnoui. Cui saneto desiderio, digna aequitate consertur, ut quem flatum esse cupitis religionis, eadem habeatis regni. Nam inter principes Christianos, spiritu Dei consirmante cordiam, gemina per totiun mundum fiducia roboratur, quia proscistus charitatis ecfides trorum armorum poV tentis
240쪽
tentiam insunerabilem facit, ut propitiato pervium confessionem Deo, uita haeretica falsitas,ec barbara destruatur hostilitas, gloriosiissime Imperatoia Aucta uitur per imperialem amicitiam spe coelestis auxilii, considentius piet tem vestiam pro sacramento salutis humanae incitare praesumo, ne cuiusquam procaci, impudenti, versutia quas de incerto, quid sequendum sit, simus i quiri.Et quum ab Euangelica, postolicasti doctrina nec uno quidem verbo liceat dissidere,aut aliter de scripturis diuinis sapere , quam beati apostoli ec p tres nostri didicere atq; docuerunt, nunc demum indisciplinat E moueantur Mimpiae quaestiones, quas olim mox,ut eas per apta sibi corda diabolus excitauit. perdiscipulos veritatis spiritus sanctus extinxit. Nimis autem iniquum est,ut per paucorum insipientiam ad coniecturas opinionum 5c adcarnalium disco. Ptationum bella reuocemur, tanquam reparata discentatione tractandum sit, utram Eutyches impie senseri sita vird in impie Dioscorus iudicarit,qui in sanct e memoriae Flauiani condemnatione se perculit,ec simpliciores quos , ut in eandem ruinam prouoluerentur, impegit ,quorum multis iam cui cognouimus ad satisfactionis remedia conuertis,ec .eniam de inconstantitrepidatione poscentibus, non cuiusmodi sit fides, tractandum est, sed eorum precibus qua . ii ter annuendum Vnde prissimae sollicitudini vestrae,quam de indicenda syn do habere dignam in per legationem,quae confestiqi adclementiam vestram, Deo annuente perueniet,quicquid ad causae utilitatem arbitror pertinere, Onius atque opportunius suggeretur. Data nono Calendas Maii, Adelphio vi ro clarissimo consulci
Epiriola qua Isim tertia eis dis ad Martianum AEgurium edisecta vicissae se mine C I antisses pro ChalcedonensConcilio aciendo. Leo Episcopus Martiano Augusto.
osceram quidem a gloriosa clementia vestra, ut syn
dum, quam ad reparandam Orientalis Ecclesiae pacem, a nobis etiam petitam, necessariam iudicastis, aliquantis . per disserti ad icmpus opportunius iuberetis, in liberi ribus ab omni perturbatione animis, hi quom Episcopi, quos hostilitatis metus detinet, conuenirent. sed quia pio studio humanis negotiis diuina praeponitis, ec rationabis liter ac religiose regni vestri viribus creditis profuturum, si nulla sit in sacer dotum sentibus dissonantia, nulla sit in Euanges a praedicatione discordia, ego etiam vestris dispositionibus non renitor, optans ut omnium cordibus catholica fides, quae non potest nisi una esse, firmetur. Acuius int itate oc Nesto rius antea,& nunc Eutyches,diuersis quidem callibus,sed impietate non imp ri deuiarunt, abominandi prorsus in persuasioniblis suis, quas contra syncorum veri luminis sontem,de coenosis lacubus diabolicae salsitatis hauserunt. Prior ita ii synodus Ephesina Nestorium cum dogmate suo merit diustem damna ui hoc quisquis in illo errore persistit,ad nullius potest em remed apertinore. Sequens verditi praedicta ciuitate non potest vocariconcilium, quod in uersionem fidei suisse constat agitatum, quo vestra clementia amore verit tis,cat holicis adsutura,aliud statuendo, cessabit, gloriosissime Imperator. Vnde
Per ipsum dominum nostrum Iesum Christum,qui regni vestri est autor ec re