장음표시 사용
141쪽
intellectus' consistit in determinatione
formae specialis: quibus tertius intellectus constituitur cum speciei, toraque diffinitionis:& quemadmodum' ut diximus illud,quod constituitur exi duabus Tebus, non recipit praedicationem illarum rerum,ex quibus constituitμ sicq; xertius intellectus ex duobus intellectibus constitutus ueluti ex duobus sonstans illis intellectibus, pr dicationem non recipit:ob i d non asserimus genus, aut differentiam esse speciem,lau definitionem, ut clare liquet ex litςra Diui Thomae, circa quam multa digna nox
Primo dubitatur, quomodo uerum sit, quod differentia extrageaerio essentiam sit,cum illud totum contineat, flis
Secundo queritur.unde in veritate rei genus, & discrentia sunt mantur ΘTertio quaeritur quale assignandum est discrimen inter speciem, S: diffinitionem, dc eo magis, quia iam compertum
142쪽
est uti unquo dicere clam inate,&sin mala, Mmatcria . . . . .. Quo igit- ad primum est sciendum, quod Ar-3, Divinorum tex. Ioan quis, ens non piastes c genus huiuscae rei reddit rationem quia entis conceptus non est exrra conceptum differentiarumda eqhe alius ab his ; ex quibus subintulit, quod illud, quod est genus, alium con ceptum a disserentijs , habet id uerum, quod non est de conceptu alicuiuS, noupraedicatur de eo,quia quod praedicatin , persede aliquo e si de conceptu illius: ex quibus colligitur, quod eade est habitudo inter genus, &.differentiam,qualis est inter potentiam,& actum:at pot&itia,& adcus sis se habet; quod conceptus
potentis non est conceptus actus , neq; e regione; cum ergo unus sit extra conceptum alterius ben e infertur, quod num non recipiRt prsidicationem alterius S genus vero bene per accidens prP
dicare potest de differenti js: nempe speciebus mediantibus; de quibus praedicai l l a tur
143쪽
λ tur per se, & quamuis conceptus generis,non sit conceptus speciei,est tamen, uti declaratum est)de conceptu illius:& haec quo ad primu.Qu' ad secundum
quia haec difficilima sunt, 3c maxima di-
scussionem exigerent: quapropter duo faciam: primum ostendam generaliter unde lummatur genus, deinde specialiter sensibilium naturas aggrediar. Quo igitur ad primum: scire oportet, quod in cunctis creatis simpliciter loquenδorom su genus sumitust ab eo, quod est potentia- differetia ab eo, quod est formale, i. ε ροιδ. & actuale:& probatur primo pro prima o parte. Ad rationem generis secundum se exigitur,& sussicit, quod explicet certam naturam determinabilem: pro quo sciendum est, quod nos dicimus certam naturam ob transendentia radiddimus terminabilem ob specialissimum. ergo sumitur a potentiali, & materiali: consequentia est nota:quandoquidem omne determinabile est potentia i e, de e con-
Σώ verse, ut secundam partem ad
144쪽
ad rationem differentiae sufficit, R exigi mit
tur, quod explicet certum,ac limitatum V 'ν-
gradum in entibus ergo sumitur ab a--σαiali,& formati,antecedens probatur, quia ipsa adueniens generi cotistituit speciem, ipsumque ponit in determinato,& certo gradu entis; Quapropter species assimillatur numeris quibus addita,& subtracta unitate, variatur species sic que differentia addita,uel subtracta eistibus uariat ipsum. Ex his autem omniudicendoru facilis erit doctrina, in quo-rim gratia ponetur talis conclusio. I l c.. I. Omnibus genus, & differentia sumitur a siet νην tota rei essentia secundu oblungationem,&propinquitatem Pislantiae Qua μν δε per talem rationem probo. : differentia , cum sit constitutiva speciei , est ultimu ita. complementum ipsius essentiae ad hoc iut sit, idest costituit proprium susceptiuusormale intrinsecum ultimatum existentiae. Genus autem cum explicet essentiam determinabilem, non dat ultimum intrinsecum coplementum essentiae ad P
145쪽
hoc: is sit, ergo secundon appropinquationem ad esse fumirur disserentia; ecudum uero elongatione Uumrtur genus; Antecedenς' probatur Z initido illiqua predicata quiddilathia sunt in aliquo per il forum accessum adesse, Illud in quo sunt, faciunt magis appropinquare ail esse illius: At genus, redisserentia sunt asi qua prςdicata quidditatiua in specie ; ergo quod eorum erit propinqiuus esse faciet magis spem propinquare ad esse suum: Haec aute est di ferentia , ergo & probatur tali ratione. Vnumquodque tanto est propinquius esse,quo estactualius.At disserentia est. adi ualissinium predicatum:ergo propin- u - quissimulis ipsi actui; Rursus unumquod l ' ' ni ea est festiolius'ab es: quo est poetenrialius; hi genus est potentialissimum prassicatures', ergo est remotissimum inhilo esse: Constat itaque, quod uerti sit, quod per appropinquationem ad esse sue. ,.ι matur differentia & per elongationem Hum. ei usdem sumatur genus. Ex his desumi-
146쪽
tiar motiindam uerissimum dictum,nem quod dissinitio explicat dissinitum a
prima potentia, usque ad ultimum a ἐtnin, &per primam potentiam intellμgunt genus; ut remotissimum abesse,& per ultimum actum intelligimidisserentiami, ut propinquissima esse. I . per eius' actualitatem: ex quibus etiam patere poterit quant eurritatiS extite- .rint uesba Porphyri in dΗcriptione disserentiae alentis interius autem perscrum rii metantes dicimus, differentia est,que com ducit adesse.
yta insurgere possent argumenta; quibus onthai s unum eoru tantum propona Existent*a' estextrinsica a'rct ergo: genus, & ditarentia sumunt1. ab illa Roque magis; quii dissinitiones' abstrali init ab e&istetitijs. Respbndeust s. is quod qtramuis sit extrin sicaare ut coticεdiint oinnes desuntitur tamen in M. dinendeam; intest gerra o semper non pro relatione ordinis; exi proiiundamR
147쪽
to idest ab eo quod appropinquar, ut receptiuum ad ipsum esse : & ab eo, quod recedit ab ipssi esse . His autem statutis ad materialia descendendo dicimus, in rebus materialibus genus,& differenG.hus tia possunt considerari: dupiciter uno modo radicaliter,alio modo formaliter νω ,.st hiS autem visis, talis dicitur conclusio.
Genus, & differentia in sensibilibus sub . , i. stant ijs sumuntur; tanquam a radice a δε ηψ- a distinctis principijs realiter se scilicet z a forma,& materi a.Sitque etiam fecunda
i Genus,& differentia formaliterium ' muntur a tota essentia diuersimode concepta. Proho ambas hasce coclusiones, per ea, quae dicta sunt,scilicet quod gen' sumitur a b ipsa tota esstantia rei , , ut lisit. Tationem persectibilis ulteriori perfe- .ctione, tanquam a re formaliter significata, & denominata ab ipso: Differentia vero ab ipsamet essentia rei; ut hah tr tionem perfecti, &completi, dc primo probatur prima conclusio hac ratione .
148쪽
Genus in complete, & in potentia expli η : ecat rei naturam. Radix uero potentiae ' est materia 3 ergo radicaliter desumitura materia; furmaliter autem a tota essentia, ut possibilis est perfici formalilei. Item disrtntia adtiuat, & terminat ip-oum genuis radix autem actualitatis est forma:Ideo ψifferentia radicaliter sumitur ab ipsa forma: formaliter autem a tom essentia tui habet eam ratiunem, qua declarauimus . Sed iam te pus est , ut ad tertium proficiscamur. DiximuS,'oretra . species,& dissinitiones ambo,dicunt tellminate t0ttunaum materiale, quamque formale; tamen in hoc potestearum differentia assigngri;quia; quamuis species dicat terminate, non tamen explicat totum, neque aliquam partem eius ut homo; a dissini tio explicat, & dicit totum terminate. Vnde in hoc,quod dicit animal, explicat materi ala;& in hoca quod dicit rationale, explicat sormale. 7 Quamuis autem genus significet tota essentiam speciesMon tamen oportet, u
149쪽
diuersarum specierum, quarum est idem
genus sit una essentia quis anitas gene ris ex ipsa indetorminatione, uel indictis
rentia proxediimon autem quod id, quod sigilificatur suge ch una natui ranumem in diuersis speciebushuisup neniat res alia, quaesit uisiorrecta determ minas ipsum,sicut mrmad direminat materiam,quae est ima numerq; 'ula gesnus signifitatqliandamsthlium gramen non deret vinat8 hanc, uel illlim,qua determinate differentia , quae non cabatur per jen & ideo vicishomni H ta or in i , Metaph.quod meseria prima dicitur uillim Ummionem omnisi mimarum; sed genus dicitur Ufitim pes c&munitatemfiniuesignaut tum putet , quod per ditionem ditare nisae restio stilist meret mi nationei suaserat causa imis generis remlinentspecies diuera
odissis cest quarta pars huius capita, in qua Diuus Thom cuidam laetis oblec
150쪽
ctioni satisfacit quaesorii in hac m Te accidere posset quae talis est. IQuaecunq; Dubium recipiunt equὰ eandem pro dicationem, coueniunt eidem formae Ised omnes species respectu generis recipiunt eque uandem praedicationem, ergo conuenisteidem formae; A t,quae sunt via usiformae, sunt,&etiam unius essetariar,orgo Omus species sunt unius ostantiae : Mio maioris sillogismi probatur ;iquiae per portu 'CYtat genus, non minus dici deo iantia huius speciei, quamque illius Huic breuiter tu ci d i ssim us Sae octo. satisfacit inquiens, falsum est, nc e , quod quae Salaua. sunt unius formae sin ue etiam imiuSenen- liae,qui duplex est forma, terminem, i P. interminatasti loquatur de forma tormi nata;versi est uti specifica;sed modσ- moest de forma in determinata, uti ost generim, & sic nonsequitur,qi sint ehILd em e sienti se specie spocifice; sedg nerice & hinc est,quod ait; quod unitas generis desumitur ex indisserentia ex illa misererminatione significiit quide