장음표시 사용
91쪽
. Ηec est quarta pars huius secundae partis secundi capitis,in qua salio
intentam iam statuit coesulionemkn Cis. s. pὰ compositum,quod ex compositione .. - illarum supranominatarum partiunire ειι ιο. sultat, est ipsa qui dilitas rei naturalisi Praesens iam cocIusio ex supradictis patet : Potest etiam a suffici enti diuisione sic argumentari. Essentia rei naturalis aut est materia, aut sema, aut relatio aut his superadditu, vel ipsummet Co p=.ιHis positum,quod ex talium partium coma r. positione resultat; sed nullum eorum ex quatuor,uti sufficiete r probatum est,e go est ipsum copositum ex partium co- positione resultas,& cofirmatu kautia ritate Boetij in loco supranominato, ubi ait; quod usia nempe essentia apud .n id enotat compositu: quod vero usia dignificet essentiam iam ab eode liquet an Iibro de duabus naturis,& una persona Christi: corroborat aute praesens dictum authoritatu Auicem, inquietis;Ψquidditas substatiarum compositarum
92쪽
. Metaphiscorum tex. coni. 2 7. His tamen non obstantibus, fac eius veram sententiam coctoborat tali argumeto.
Sicut se habet esse ad substantiam compositam uta se habet esseti ased esse substantiae composiar no est formae solum: nec materiae solum ἴ sed ipsi composito tantum, ergo similiter ipsa essentia est iplasti compositum. Maior patet eX supe- vi oribus diais. cum essentia det esse rei: Minor etiarii probatur cui debetur fie ri, ei debetur,& esse:sea coposto debetur fieri ergo & esse:agdit etiam 'ad euiia clantiorem doctrinam,quod quamuis ei sentia, & esse comprehendat utrunque; nempe materiam, & rima tamen huiusmodi esse uidetur, si, sit forma caula suo modo tum sitilla,quue dat elis rei: Ni he omninus tale no debetur nili co
posito, declaratque hoc dictui adduinquoddam exemptu de dulcodlae , quae
93쪽
ex pluribus constituitur,& non denominatur ab altero principioru. solum; sed ab eo,quod utrunque amplectiturmempe a sapore,qui humidum,et calore ama, plectipur; dulcedo.n. causatur a sapore, M. .a. digereti humidum:sed pro horum intelligentia oportebit adnotare, quod hoc in loco S. Thom. non loquitur de esse existentiar,de quo inferitis Deo approbate accurate propter res dissicultatem DR φηρ erit sermo , sed tantum de esse essenti P . ., cuius esse etia materia est causa suo mo.. Doct. do;sed quia forma est causa principalis illius essest deo dicitur,quod illa sit causa tantu modo illius esse; cum tamen ad illud etiam materia concurrat; quia S. Doctor, no hac posita veritate dixisset. Lesse utru nque amplecti; ambabusque
iuxta earum ordinem conuenire ut sint irationes essedi,& composito competere in tertio modo dicendi per se. Sed quia indiuiduationis principiuest materia,ex hoc forte videretur seg, quod essentia,quae materiam complectitur
94쪽
tur in se simul,& formam sit tantum particul aris, & no vniuersalis; e x quo sequere tui uniuersalia diffinitionem non habere, si essentia est id quod per diffiii-nitionem fignificatur. ii ' Hςc est tertia pars pricipalis huius h-- praesens capitis, in qua obi ectioni cui da ,... Occurrit, dictum nanque superius est pessentia includit formam, Sc maderiam; iat cum materia sit indiuiduationis principium ut fidem facit Ar. pluribus in locis; sed praesertim quinto diuinorii teri
I 2. ubi inquat unum numCro, sunt quorum materia est una,& 7. diuinoru ait, I tex. a 8.Calias, & sorteS diuerse res Sut a M., propter materia,& Aueros cap.de som- 7. Dani-nij s, de somno,& vigilia ait, sormae in i iuiduales no indiuiduanturi nisi perma- δε simiateriam; stante igitur hac veritate, bene V sequeretur particularia tantum diffui - ''tionem habere,&ntin uniuersalia, cum 'essentia siNid quod significatur per ii is . finitionem: soluit autem praesentem difficultate per fisc verba,qsubsequuntur. '
95쪽
Et iseland una materia noli quomodolibet accepta estprincipiumo, S di eo materiam iisn tam, quηjudicertis dimensionihus cosideratur: haeς au tena materia i n di ginitione socratis, si socrates dirinatio em h/beret; indis. finitione augem homi β pqnitur materia non signatM n n.in dissinitione lio, minis ponti0r hoc os, es haec caro;sed os, ν caro absolute quae sunt matςri
: . Solutio praesentis dubi j virtualiter
stat in hoc quod materia in Pposito dupliciter sumitur; signata , ω communisu non de prim ; sed de secunda habitu est strino,quae ad hominia essentiam' linetiEt per cosequςnsiponitur in eius. dirinitio , ut ens, de carosunt de ho-t minis silentia:aci proinde in eius dissini tione PQumtur:non avitiosi ost& hςς τ MI caro quae sunt materia sitsh in dico min- tem inquit materiam signatam, qu*sub certis dimentioni bus cosideratur dcindi
96쪽
. I C A P V Τ II. o ra, & talis non est de essentia hominis; neque de eius diffnitione, sed sortis;&in eius dissinitione poneretur,si diffnti retuo ex quibus duo inseri primum,indiuiduum,cu careat genere, & disserentia non dissiniri; loquedo de indimiduo speciei specialissimae; Alterii: principia
4 iuiduantia esse de intrinsica ratione indiuidui. seu suppositi; quemadmodu, di principia communia sunt de intrinsica ratione speciei; Ex quibus expresse habetur suppositum realiter a natura distingui in materialibus: Sed ad supra dictorum anima duersionem tria diligenia tissime sunt videda, quorum primum t.tle est.cquod sicuti reperitur differentiai specifica,ex qua unitas,& distinctio spe ri. ciei colli gitutasta etiam Oportet, quod Teperiatur differentia numerica, aqua sumatur unitas & distinctio numeralis; Et quemadmodut prima differentia est eanira quoddam distinctivum; & determina tiuum generis ad certu gradu entis; ita differentianumerica est quod i in de-.
97쪽
terminatiuum, M di iunctivum naturae sprcificae ad gradum singularitatis: ra dix vero talis determinationis,& distinctionis est materia, non quomodocumque assumpta : sed signara, neque a nostra opinione scotus se absentat: iste mur etenim,& nos indiuiduationis sermale principium esse disserentiam numeralem , per quam res maletialis habet quod sit har c, qua uocat haecceitatem: sed hoc non est ad propositum, cuS.Ih. hoc in loco non u elit inferre modum, siue rationem, qua natura reuera formaliter sit indiuidua; sed explicare,& exprimere principium indiuiduati nis.f. radicem unde sumatur haec disse δ' rentia numerica. i. haecceitas. Secunduest notandum, quod in declarationem aleriar signate , tres generaliter sunt, . - glossae rhom istaru aliqui enim censenta. epi'. materiam signatam, esse materiam cum
v quantitate actualiralij vero materiam capacem huius quantitatis, quod non alterius appellant materiam signatam;
98쪽
nonnulli uero existimant pro materi signata debere intelligi materiam prout est principium, radix,& causa huius quanti talis, adeo quod materia prima. l. communis, & signata realiter non differunt;sed fori liter tantum,quia prima materia in eiuβ prima notione non dignoscitur, ut fundamentum, & r dix huius quantitatis,quod non alterius sed in secunda prout est signata; & ut clarius eorum aperiant sententiam diligentissime animaduertunt, materiam duplicem habere rationem, quarumna adest illimi sit ratio potentis receptinete: cum in se omnes formas naturales recipiat ; altera est , ut sit radix, & funda'
mentum quantitatis: sicque appellatur materia signata id est praehabens quantitatem, ad hoc ut saluent, D in substati ae praedicamentorum nullum includatur accidens, ex his colligitur, quod secunda dissexta tertia in hoc:quia tertia opinio nullactenus vult appellari materiam signata, ob id, quod materia hu-F iuS
99쪽
stri '' ius quantitatis sit capax, quod non ala
s. . .. terius; led dicunt Ob H appeIlari mat ν 3. riam signatam, quatenus. stra dis, M. principium huius quanti tatis; hanc eminas, doctrinam docuit lancinas 8. Meti'. &1llustrissimus Cardinalis Cesethiussp.p. q. 3.ar. 2. in eorum sententiam ad-
ερ- - ducunt ratio ficis 66d mastris e κhuius quantitati quod non alterius ni hil aliud est nisi materia in poterim
cum actus,& potentia debent esse eluiadem generis put colligitur nono Metti
s εἰ, hoc antequam' actualiter liniae eluen-
ma Obir tia haec, necesse erit'sit intelligum fromateria tignata; non materia primi ctia
100쪽
imi habens quantitatem; sed capax hin
reria esset demenere accidentium, a priaiideli nJpraedicanaento quantitatis inc6llocataselim id debeas usiritelligi de dctu priri, moi non autem secundario.ὶ fide eo ad quem simpliciter ordinatur 'pbtentia ;& iste est forma substantialis, ex quibuὲ pulcherrimum sequitur Or e. .. rotarium;nempe, quod quamuis ante iliatum primum' essendi actumsubstantiva Iem,'ue materia recepit nulla praehidrelligatur disptatio intrinseca in materia ad alium priorem se, & ob id dica curprimari ius: P supponit tamen ne Acessario dispositio quaedam .xtrinseca alterationis in materia ab agente, Per quem determinatur ad hanc quantitate nostro & non ad aliam: & hoc fit approirriando materiam ad hanc quantitate reddendo illam capacem huius quanti V. ti,tatis, quod non alterius,huius modi ca- ρ δημου