장음표시 사용
131쪽
eanonis obtentu AEgyptiorum aliquot Antistitum audaciam freger qui Μaximum Cynicum in Constantinopolitanam Sedem intruserant, ut & postea Theocioratus uillo ipso canone Nicaeno Dioscorum Alexandrinum Diaconum in Constantinois politano Concilio altero Orientis Ecclesias Alexandrinae vi dicantem a spe sua deiecit. Ncque aliter sociasse intelligenda laudata ex Hadriano verba. nam quia, cum in Chalcedonensi Concilio Anatolius Constantinopolitanus primos suae Sedi post Romanum Pontificem honores a Patribus h per fraudem extorsisset, Leo e Magnus tum multis alijs rationibus factum d mmuit, tum quod ea re Nic norum Canonum authoritatem euersum irent, qui cuique Metropoli sua iura illaesa stabilieώrant, non absurde, & Leoni quoque hoc sensu adscribi Diceceia seon partitio poterit.
Quod si ulterius promedi libet,n6 desuere, qui a ciuili Rei
publicae sorma Apostolos suam Politiam esse mutuatos se serint. quam opinionem, ut Vuolsangum La Zium xi praeteream non ignobilem antiquitatis authorem , probare ex parte Bar nius videtur. adeoque existimat, Maiores nostros in instituetris sedibas non aliam imi se rationem,quam fecundum Prouinciarum divisionem, o praerogatιuas ante a semanis stabilitas. Hinc numirum putat ille inter omnes Orientis Ecclesias Antiochena edisniorem esse habitam, quod ea ciuitas Syriae totius, imo etiam Orientis intropolis urbs esset. Hinc Alexandrinam flametsi temporis praerogatiuam inmi cum Antiochena conserendam, ei tamen dignitatis ordine antelatam, quia Alexandri na Praesectura, praeter Augustalis titulum ab Augusto impositum, magnificentissime quoque ab eo fuerat insisnita. Sic Cae-Dreensem g Hierosolymitanae praelatam, quod in Ciuili Politia totius Palaestinae principatum haberet, se Cypri h Epitc pos nullius externi Primatis, aut Μetropolitae ditioni paruisse, quod Cyprus distincta per se Prouincia iub Romanis fuit, neq; harsensi urbi Ciliciae Metropoli, neque Antiochiae M riae su tecta, idemque par est existimare de Carthagine, Aquileia, Me
diolano,& timilibus,quae quia capita erant Prouinciarum, Me tropolus quoque in sacra Politia diotae. Quare ex istorum se tentia, quae Zacharias Brouerius 3 Iocis indicatis disputat, non ex ciuitatum amplitudine, di eminentia ampliorem emergere Patriarcharum , Primatum , & Μetropolitarum dignitatem, quod alia sint iura Regni, alia Ecclesiaruiri, eo tantum pertinet, ut neget ciuitatem alioqui surdae,ut ille dixit, aut , si propter diuturnum Principis domicilium in Resiam euehatur, eius quoq; urbis sacram Sede continuo alijori dignitate augeri, aut contra minui imminuta *culari dignitate. Ceterum non
132쪽
negat ille, imo fatetur ultro, hoc inprimis Ecclesiam speetisse,'
ut maiores sacrae dignitates in maioribus urbibus collocarentur,haud quidem ita ut ab urbium magnitudine penderent, sed potius ut maiores yrbes eminentioribus E cclesiae dignitatibus illustratae ampliori honore cohonestarentur, indeque factum esse, ut exortas de bletropolitico iure controuersias non iaciliori, atque etiam certiori ratione Pontifices,quam ex urbium magnitudine, ac dignitate terminarint.
i Atque ita quidem isti sentiunt. suod si quispiam ex me quae rat, quae ex ijs probabilior mihi videatur, censuerim non vanasoriame conieciura ex tot istis ciarissimorum hominum se tenilis unam conflari posse. sic enim mihi pridem persuasi. ab ipsis quidem Ecclesiae primordiis Apostolos,seu diuinitatis impulsu, seu prudenti ratiocinatione, disseminandae fidei Metropoles urbes elegi sse, quo, ut Leonis verbis a utar, Lux ver M v. latis, quae in omnium gentium revelabatur salutem , et actus se Privio, 'ab ipso capite per Prouinciae corpus essunderet. Quare cum Verisimile sit Primarios Gentilium Sacerdotes in Metropolibus Sedes suas habuisse, minores vero in minoribus ciuitatibus, ac municipijs; inde fit, ut Clementis quoque opinio verisimillima videri possit. Iam vero cum ex maioribus urbibus prosecta Christiana religio manarit in reliquas Prouinciae partes, quis negauerit hac quidem acceptione neutiquam deerrare secunde sententiae Authores ἰ alioqui minus probari mihi illud posset, quod ipsi generatim colligunt, Metropoles Sedes eas institutas, unde primum Christi sacra fluxere . quid si enim praepostero ordine,ut saepe fit, e ciuitate in Metropolem erupissenti eo ne Metropolem, aut Primam Sedem in ciuitatula statuemus ζPost vero inualescete ubique terrarum Christi cultu, redditaq, Ecclasiae pace, haud dubie putarim Pontificem Romanum , qui sciret uniuersi orbis sollicitudinem sibi uni incumbere 3, . iees suas maiorum ciuitatum Episcopis tradere consuesse, in ηε praesertim Prouincijs, quae aut nullas ab Apostolis sortitae Metropoles essent,aut ob earu amplitudine in plures partiri necesse esset, indeque ob frequentatas in certis
cuiusque Prouinciae Ecclesijs Apostolicae Sedis yices partam ijs suisse Metropolis, aut Pris i mae Sedis dignitatem, ut suo loco b late i ,... yti P
est demonstratum , Disiligod by Cooste
133쪽
Panormitana Eeelasia praefantia ex saeuiari
SEd iam me Panormitanae res vocant. Ven1m priusquam
in arenam hanc descendam incerta 1 certis discernenda sunt. Primum igitur coniecturis, & probabilium rerum tractatione controueritam discutiemus, tum si quae Grunt veterum Scriptorum, aut Principum testimonia in medi
Quod ad coniecturas attinet, Uttara huius cauta propum tor locis plus saepe laudatis illo potissimum argumento nititur, quod i me pro Syracusana extrema disputatione adcucebatur. Nempe Ecclesiarum praestantiam, ac dignitatem ex ciuitatum claritate colligi, ut eodem sere loco sit in Ecclesiastica Politia Cathedralium Sedium conditio, atque urbium est in Civilis Reipublicae forma: eumque morem ab Christianae fidei ex .dio Apostolos secutos esse , qui in iis tantum ciuitatibus Epia
scopos statuere, quae inter caeteras insigniores haberentur: P triarchas vero, Primates, & Μetropolitanos ijs urbibus dede. re,quae unius,aut plurium Prouinciarum capita essent, ijsdeminis que inferiores Ecclesias subiecere. Iam vero, subdit ille , nu ., tus aduersariorum audebit repugnare, a felicissima Panormo Siculos omnes iura ectere . hic Reges olim iucundissime totos
annos, nisi alio bellorum tumultus euocarent, commoratos.
hie subinde residere Regum Vicarios. hic sacros haeresis Inquiam stores iura dicere. Haec igitur, quam dico, ciuitas Panomus a caput est Regni, & proinde Panormitana Ecclesia Prima Sic D liae Sedes. Multa hic uno spiritu effutit Author , nos seorsum sngulat persequamur necelle est. Primum enim eo Metropolim Sicialiae Panormum dicendam censet,quod Regum olim, nunc Pr regum, & Haereseos Quaesitorum Sedes sit. Quod ad hos an net, fateor, ae eland agnosco tribunal suum in ea ciuitate posuisse. Sed id quidem ad praerogatiuam urbis non parum fac ret, nisi aliae omnino causae, quam loci dignitas id eos consili3 capere copulisset. Et pudet me t m nihil in rebus suis istos via dere, tam indiligεter haec tractare, ut Iaudi ducant,ut iis se si xiosos putent,quae Cymmeriis tenebris inuolui consultius ritis set. n levicula ista ego attigissem,& silentiu mihi facile imperassem, ni non modo imperiti quique, & de media plebe hoc
mines, sed de qui prudentes dici, di videri volunt, momenti
134쪽
muItum in hoc prauudicio esse falso sibi persuasissent.Quis vearo enim ignorat Panormitanos,cum nouum hunc magistratum
ad Christianae religionis intefritatem conseruandam 1 Catholia eis Regibus prucientissime institutum iniquo serrent animo, planeq; rcspueret, non semel eum turpissime eiectum aIlo migrare iusi et quae cum in Retello notissima a sint, clariora fient ex ipsissima Caroli V. Imper a toris sacra Epistola ad Mess ' ' nense Senatu perscripta, quam hic optima fide Latina prosero, Non vos laιet, sanctae Inquisitionis mag6tratum Panormιtana sciuitate eiectum magna tim Dei ossensa , tum eorum conscientiae rericula,qui facinus admisere auua vero ae um es tribunal illud an priJωm formam redire, cum ad comunem ommu Diutem plurimum id intersit, riverendissimus Cardinalis Dertinensis, ι que generalis Inquisitor Trinoum Cassietum, νι has ad vor perferet, im ce Regna I insitorem constituit. es quidem ille , ut litteris bene excultus, ita summa probitate vir, eaque animi ιntegritate magiuratu vio perfungetur, ut nullar iam quaerelae locus
reIiquus futurus sit. Vos igitur oras ac pro meo rure impero, uti
quod vestra ciuitas Deo,ae nobis Melissima diu eperi; hecit, naeceumdem amnu vestra habiιum resinentes, Trinano faueatis, eum; omnia tum obedientia . tum cultu, obseruantiaque receptum vetuis, adeo, ut eonmissum tibi mnus ex praescripto exeavi libere posui, unaque ina opera integerrima vestrum omnium s des pro-Betum, id enim G ad me optimi gloriam plurimum conferet, σκοbis quoque pergratis rimum erit. Datum Vadisoletι Kalend. Martig, anno MD X VIII. Sed ne Hispani homines sua dialere fraudentur, en ipsam epistolam Hispanice damus.
135쪽
quitidoreon tota obediencia , I acalamiento , Ipor manera que pueda exercist fu offlcio bbremente segun queror las prouisiones apostolieas ,st nosrar er Proue o , 'manda , ν se conosca porobra vostra entera Melidad , que Dius fera desio feruido, 3 nox
trasemos mastor causa de contentacion. Davi en ta villa de Vallata
a De oriri neometi s. rquisitionis lib. a.
S Dominicι ad perpetuam memoriam in hereticorum ignominiam appendebant, magno Inquisitionis dedecore, nemine resipere υ sente amoverint, neeposea unquam permiserint ιllos ιn praedicta Ecclesia, vel alia instaurari. s non multo pose, Panormitani, absque regineolae Inquisitorem Ceruera in fugam mms coniec runt, ae in nauem, quς inportusoluta erat, conscendere compul runt, Cret hilaeium, seu Arc uuium Sanctae Inquisιtionis cunis omnibus scripturis incenderunt , pluraque similia petulanter ii
Sancti Offcu dedecus, S ignominiam misιo liberae vitae perm-trarunt. Haec Paramo. quae ipsis eius verbis consulto retuli,nὰ de meo aliquid addidisse videar. Non igitur ut honori urbis consulerent, Panormi Sedes suas Inquisitores fixere, sed ut illam praesentis imperii metu in ossicio continerent. Iam vero Proregem, quis ignorat, nullum habere certum conuentum, in quo ius dicat, sed Panormi plurimum, percipe etiam Meiah Guar Hist. sanae Prouinciam administrare ' Aut quem vero etiam latet, νς oi. iis, 3. Normannos Reges h Panormi potissimum degere solitos, tum ut Sarracenorum ciuium tumultus, qui frequentissimi in ea ciuitate erant, tuto, ac facile comprimere, tum ut vicinae Africae motus obseruare,&side inseren-
do bello consilia suscepisset, peruigili cu- ra turbare apparatus, & ab incepto deterrere possent lSed neque uno hoc solum exemplo Panormitani, quid de
grauissimo illo magistratu cogitarent, presetulerer Naniso anno M D X X X U. inquit Paramo, Ceruexa Inquuitore exissente Panormitari Cives contra Sanctum OL ium Inquisiti H
timuit tinti sunt ut Saccos omnes benedιctos.ονι in Ecclesia
136쪽
s, IC V L AE ECCLESIM TU. Eeclesiastea dignitates ciuilis Reipublieaformam
nequesequuntur,neque ab illa pendent.
SEd esto. iam sit Panormus sata Regum, Prorerum, In
quisitorum Sedes. sit Primaria Sicisae Vrbs. quid uano . ex ea re Littara colligat, animaduertamus. Scilicet, in quit, cum Apostoli in Ecclesijs instituendis dignitatem urbium lectarint, verisimile est etiam Panormi, quae nunc Metropolis Siciliae est, Archiepiscopum statuisse. Ridenda pluinὸ argumentandi ratio, & quae non nisi purum, ac purum
Grammaticum deceat. nam ut prior propositio vera ut, quam -tamen late Nicolaus Sandems, a & Baronius h refellunt, sausissimeque eos opinari, qui ex ciuitatum claritate Ecclesiarum , hoe quoque praestantiam deprehendi, multis probant 3 in secunda ios, foedissimὰ labitur Littara.quippe cum partes eius ement osten .dere, Panormum Apostolorum aetate Metropolem urbem Sidicitiae suisse, hoc solum vix, aegreque insulsa illa sua sententi rum conglobatione assequitur, eam urbem in nomen aliquod, di claritatem recenter evectam esse. atqui ad dispiciendum
Sicularum urbium satum, qualis ineunte Christiana religione fuit, nihil omnino illa pertinet hodierni Principatus inuesti. gatio in. Agnoscit homo minimὸ malus, qum parum feliciter hareprima succedant. intelligit scilicet, ac planὸ inuitus fatetur, si ciuitatis 'lendorem, ac dignitate, quae Apostolorum aeuo sui sequi cogimur, neminem esse, quin videat longe clariorem, ac Potiorem locum Messianam tulisse, quae & Grscorum imo perio florente rerum sortiter in bello, & in pace prsclard gestariim gloria, & urbis amplitudine, atque opulentia, & portus opportunitate maxime fuit illustris,& multo auctioriornatioris iue, ubi se ad Populi Romani societatem applicuit, cum alio, di tum Panormus obscuri nominis esset oppidum,& vix eti1.omanis bene notum ι pergit tamen audacter , & quando replicationis huiuste vim diffugere se omnino posse desperat, id Ialtem extorquere nititur, neque Panormum , neque Messanam Primarias ea tempestate urbes Siciliae fuisset neque item earum Ecclesias Metropoles ab Apostolis factas, sed solas SP xacusas in utraque Politia Principatum tenuisse. Sed iam id mi is, superque a me improbatum est, cum Syracusanae Ecclesiae, eitulos recensebam. Alius igitur euasionis modus Littam ten-
. landus. Sic autem disputat. Vbi de praesenti alicuius Ecclesiae,
137쪽
is Vrbisue statu agitur, non eae pristina tempora, & a prima pe-nὸ ori ine ciuitatis repetita consideranda , sed quae nunc em nent, florent, & vigent. tametsi plurimum habeat authoritatis ' dirnitas cum temporum vetustate coniuncta. Nihil igitur, in-'' quit, proficiunt, qui pristina citant iura, ubi tum Principum s ' potellas, tum locorum merita mutandum aliquid censuero. solent enim plerumque maximis ciuitatibus derogare , di h se millima oppida ad sublimiora erigere castigia. Adeo non in i is la vetustate, quae nihil gerat praeter nudum titulum, sed praecia si pue in praesenti tepore conficieranda est urbis, Ecclesiaeue prae rogatiua, si praesentes honores expetuntur, ut non quale quidsuerit, sed quale etiam num sit attendamus. Claudit tandem disputationem nobili sententia, deploranda nimirum esse pot tius praeterita tempora, si non pari dignitate retineantur. Dij approbent.hominem habemus in Iurisconsultorum manibus eductum, qui nouas Ieges condat, nouas tabulas describat. Vetera nimirum illa sunt,& iam pridem obsoleta, ex Prae teriti temporis inspectione colligi, qualis hodie sit rerum B. tus. illa item veterum Patrum placita: Vt μιiquitas servetur.
Vt regulae Patrum teneant. Canones unum ferunt Metropolit num antiquiorem. At praeterquam, quod veluti certissimum
Batuit, id quod sub iudice etiamnum est, Panormum scilicet Metropolim esse in Ciuili Stelliae Politia , cum alioqui, si in disputationem res. deducenda sit, plura a nobis, eaque valiadiora sint saecularis huiusce Primatus assiumenta, tum in eo suoque Peccat, quod a praesenti rerum Cluilium iacie veterem Ecclesiarum praerreativam deprehendi stultissimὸ existimat Non ego quidem ignorauerim, quod si quae regio Christianis Sacris nunc primum initianda esset, ac iuxta Ecclesiae distipibnam in Prouinciae sormam redigenda , ea certe urbs Metropolitanae, vel Primatis Cathedrae δgnitate augeretur , quae sua , vel magnitudiori vel claritate, ac praestantia prae caeteris nunc esset illustrior; at omnino nego Sedem ullam eo reliquis ant cellere, quod ciuitas recentiori fortunae, aut Principum ben , ficio ad Prouinciae principatum evecta site Quin potius mur ta Reipublicae Civilis forma, manere tamen veterem, ' anti quum Ecclesiasticae Politiae gradum, atque ordinem sentio. Id. v. t intest quod pulcherrime explicat Innocentius I. ad Alexandrum2ως' 'ia. Anti benum Episcopum. Nam quod seiscitaris, scribit ille ,
εν tria Mai. virum divisis Imperiali iudIcro Provincire, ut daeae Metropolataian. A . Aunx, sic duo Metropolitani debeant nominari , non visam est ad mobilitatem necessitatum m danarum Dei Fcelesiam commutari, honoresve, auι diuisiones' etι.quas pro suis causu faciem via duxeriι Imperatur. Ergo secundum pristinum Provinciae morem Diuili od by Corale
138쪽
rem Metropolitanos Episcopos conuenit nominari. Alioqui cet numquam firmus, ac stabilis, perpetuusque esset Eccle61sticarum dignitatum cosensus, sed ipsi Ciuilium rerum vicissitudini obnoxius, quo nihil magis veteres abhorruisse Berteriaus a docet Nicaee urbis inter caetera exemplo, quae cum nouo Valentis, & Valentiniam Principum munere ad MetropoIis gradum euecta, Nicomediae veteri totius Bythiniae Metropoli aequata esset, hac tamen lege id ei concensium est, innuit, ut in 'e Ecclesiasticae forma vidit immutaretur. Neque alia mens fuit J heodosio , re Valentiniano Imperatoribus crimenim Berythum Metropolim esse voluissent , hoc etiam addi-
oro nihiι de iure suo derogetur. sit ilia mater Provinciae Maa
ce uerim, Panormum hodie ruciliae caput esse, ac princinem avrbem, non tamen consequitur,quod putat ille,Messanae mi o
p urimum videamus ciuitatum Conditionem vel l'rincipum voluntate, vel ipsa rerum vicissitudine ita comis
Iuerit, nunc vale sit oppidum e contra vero, Quae Daulo anti a
- i. ei istiles ςie ublicae forma usu venit . quippe, & si o Squod diuiti s, amplitudine, rerum gestar m gloria282crementa caeperit, non tamen cum isto ipso seIicis
presum a Romana Sede obtinuerit. scilicet se ei in;
tifice decernendae sunt. Et ut recentiora exempla reddamus quis ignorat Lutetiam Galliarum Regia urbem, & caput esse' Hispaniae Madritum, Lusitaniae Ulissyponem , Angliae Londi-Dum & nihil tamen recens earum Vrbium splendor in Eccle-- mild rati nis Drma mutauit, nihil Toletanae, aut nihi tandem Eboracensi decreuit. nam si Episcopi
magnarum ciuitatum Ecclesias admininrent, diquG Moae Primis non Cantuariae, sed Londini aedises
non Muntiae, sed Viennae; Primar
uid lit . s. c. εω Σaechar. Et in uer. in censura contra M. Anat nitun de Daminis lib. . , MP. a
139쪽
si vera sint, ridendus plane est Littam conatus, quiquddPanormum fortunae obsequentis, aut Proregum munere Princiapem urbium factam esse salso existimet,eo etiam Metropolim, taut Primam Sedem dicendam contendit, cum alioqui nullas proserat tabulas, nulla Principum, aut Pontificum diplomata, quibus Apostolicae Sedis largitione id ei honoris concessum , Erist. xI. esse constet. Sic nimirum Gelasius II. a risit Euphemii Costa . tinopolitani Patriarchae vanissimos fastus, qui quod id temporis Regia urbs Constantinopolis diceretur, primatum sibi si h lom .s anno Pra Omnes Orientis Ecclesias vindicaret. sic fle Baronius b Groia . corum lauitatem sugillat, Vbi nam gentium quaeso, inquit, praerogatiua Sedium ex pulchritudine , vel amplitudine , vel dignitate civitatum a maioribus reperitur esse sancita, G non pomis ex Apostolorum Iuccessiρης'
Pontifex Romanus dissolo veteres Ecclesiarum praer gatiuas immutari patituν , O qua Panormitano. rum in Romanam Sedem meritai CAPUT XIV.
Ed Iam reliquas persequamur Littarae coniecturas. hω vero Lectorem rogatum volo,ne a me ordinem hoc I - desideret. scilicet ut Littarae tumultuario declam tori paria respondeam, tumultuarie, & sine ordine striqhendum mihi esse scio. praestat igitur illum suis coloribus d pictum,suis ipsius verbis loquentem scaene dare. quod si qua doque, vel se non satis explicat, vel disparate loquitur, nescio an id quoque eximiam Scriptori calliditatem indicet, qui ne rnore aliquid dixisse videatur,vni verbositati studet; an causae infirmitas faciat, quae non alio disputandi genere sustineri queat. in Secundo Panormum siue sic exigentibus meritis I siue R es manorum Pontificum voluntate, quae satis sibi rationis, & au- - thoritatis habet, in Archiepi1copalem Sedem erectam esse '- comperimus. Potes enim Pontifex auferre priuilegium Vni Ecelesiae, & dare alteriy sne hoc suerit, ubi SIracusana des ira siue iam inde ab initio Christianae religionis, incertum habeo. Hactenus,vti vidimus, Iurisconsultum egit, nunc Vatem alia
quem, aut Diuinatorem. & mirum, cur non etiam ante Cnλ-
. tam Christi fidem/rchiepiscoptis Panormi extitisse hariol tur. Porro vero, di si nemini dubium est, Romanum Ponti cem mi dari polle , quod alteri abrogMit ι; at illudi qu9RUM est ,
140쪽
verissimum, magnopere eum cauisse , ne in veterum canonum
iniuriam, ne in alicrius praeiudicium priuilegia cuiquam irr parenturi cui rei exemplo sit Agapiti constantia, ' qua Iustinia- 2.,' tri ,
aio Imperatore enixius cupiente Metropolis dignitate patriam num. Dam honestari Iustinianam Primam, numqtiam se vitio passus est nouae Metropolis creetione veteris authoritatem imminui; quod putaret turpe esse nobilium Ecclesiarum dedecore nouas illustrari. exemplo sint tot, tamdue frequentes Romanorum bteor.=.ε. Pontificum concertationes cum iuuenali Hieroselymitano b e xonifae ad. Episcopo pro Caesareensi Ecclesiaκum Hilarios Arelatesi ero Huar. Naid Viennensi; cum Anatolio a Constantinopolitano , Acacio e iti- -. .ia. 1Σ.dem Constantinopolitano pro Antiochena. Quibus non dissu ιν, mile est. quod cum Cantiraria fi regia esset ciuitas,& totius Am d Lς epist. .
gliae Metropolis,quo tempore Augustinus Gregoris I. auspiciis ' .
Christianae fidei cultum in ea Insula restituit, quia tamen L - f iri tm. Di racum vetus Metropolitica Sedes Prouinciae fuerat, iniqua res trid. 3- car. Gregorio visa est recenti Cantuariae fortuna antique Metropo- 2'S' 'Is memoriam penitus obrui. iussit igitur, ut pari iure ambae - terentur, ita tamen ut mortuo Augustino, inter utriusque Ec-
clesie Presules is prior haberetur, qui primus suimet Episcopus
Nam circa illud alterum, quod ignorare se simulat Aduers eius, ad quae potissimum tempora reserenda sint Panormitana Metropolitani honoris incrementa; mirari subit, hominem in excutiendis illius Ecclesiae tabulis egregie versitum .it m s cile oblitum esse dignitatem eam ab Hadriano IV. primum fui sie proscctam.quod si antiquiorem contendat,cur non tabu--las profert q. Quod vero exim ijs Panormitanae urbis ossicijs Metropolem actam sibi persuadet, quae tandem, obsecro, i m insignia sue- Te, promerita,quae suo veluti iure honorem illum deposccrenti an quia Gothicam barbariem 1 ab insistis Miserij armis diu- α 3.1el 4.etitissime multi an quia Sarracenos. impiissimos Christianae rς li- lib. s. eap. g. gionis hostes omni u prima sinu excepit,h R logissime o di l ζ- 24 2 nis patientia Normannoru Fratru vires elusit an qui1 dediti 'Τ ne vix tandem facta, Mahometicae perfidi cultus quo sibi fimmius,licentiusque permitteretur. ederis paetione id primum caueri voluit, ne quoquo modo scelestissimos ritus mutare e gereturi sed prςstat egregiam Panormitanorum operam Rei publice Christians sortiter,ac pie nauatam Ludovici Imperat ris verbis audire , nec sane pro disnitate Urbis decuit alium ,
qaam Imperatorem maximum eius laudum preconium sace- Apud Bars. re. Is in Apologetica epistola I ad Basilium Imperatorem Conia Diuo P. n.
elantinopolitanum de Neapolitanis acerbissime queritur, quod dii. '7 R Sarra