장음표시 사용
341쪽
De ministro , penes quem pote lux est dimittendi pem eata , de quo in Capite superiori dictum est. Ado. I Uoniam superiori capite ostendimus con- haercticos , esse in Ecclesia potest pleni peccata remittendi per ac iiiiii judicialem, ordo. dbctrinae postulat , ut vadeamus . quis sit ejus potesta iis mihister, Auae in eo necdssaria sit jurisdictio, e quibus limitibus illa courceri possit. νε II. Waldenses, et post eos Wictissis docuerunt , nuemlibet Christianum e modo iustum. absolvere posse a peccatis, et satius esse absolvi a bono laico. quam a mulo Sacerdote. Vide Eoitiorum Lib. et Bulla Martini V. ad calcem Concilii Coostantiensis. IJ I. Lutheravi docentes. justificari impium ex sottasde excitata per verba ministri , affirmant, quemlibet hominem, etsi per jocum vcrba absolutionis proserat/ministruM esse poenitentiae , modo verba illa fidem. consilentis excitetit. Volunt tamen eortim plurimi Pos Temnitium , neminem id officio m D stirpare debere , praeter Pastores a populo ad id munus deputatos. IV. Ititer Catholicos autem suere ante Concilium.
Tridentinum nou nulli, qui assererent, omnes. Sacer doteς in ipsa ordinatiorie omMem accipere absolvendi Potesta ely , praeter quam non requiratur alia iurisdictionis potestas ad ratam. sive oalidum a 'liation '.
I in Armachamis Lib. II. De Quaest. Anni sen. Cαρα
4., quem errorem nuper quidam rerum novarum Studiosi paucis ab hinc antiis retiovare conali sunt.
V. N is omnibus advexsatur Ecclesiae Catholicae do et rina, ilii atri Concilium Tridentinum exponit his vcr- his oras. AIρ . can. lo. Si quis dixeris, Sacerdotes, qui in peccato mortali sunt, potestatem ligandi, et Sol Mendi nora habere; aut non solos Sacerdotes esse miniastros absolutionis, sed omnibus, et singulis Christisdelibus esse dicrum: Quaecumque ligaperitis et . quorum. oerborum pirtute qnilibet absol ere POSSit Peccata ....
Mathema sit. Can. 9. Si quis dixerat, absolutionem 4
342쪽
De Sacramen is . . . . . 347 eramentatim Sacerdotis non esse aetum judicialem , a d nudum ministerium pronunciandι , et Iecta ranar, remissa esse Peccata constenti , modo tantum credar, esse absolutum , aut Sἀcerdos non serio sed joeo absolom . . anathema ait. Cap. 7. Quoniam 1grtur natura, et ratio judicii illud exposcit, ut seruentia in subditss dumtaxat proferatur , persuasum semper in Eeelesia Dei sui , idque perissimum esse Synois odias haec confirmat, nullius momenti absolutionem eam esse debere , quam Sozerdos in eum profert . in quem ordinariam , aut subdelegatam non habet
Doema fidei est , in ministro Sacramensi poemcen- tiae necessariam esse duplicem potestatem , orditus scilicet Sacerdotalis , et jurisdictionis. Proh iae pars x ' Christus non omnibus , sed solis Apostolis D. XX. 23. dixit: Quorum remisseruis peccma, remittuntur eis. 2. Ecclesiae perpetua traditio ea verba semper ititellexit dicta solis Apostolorum in Sa-eerdotio successoribus. Ambrosius Iab. I De poenit. Can. a. Ius hoc , inquit, solis Permissum est o acerdotibus. Innocentius I. Epist. ad Decenι. C . 7. Cetθ-rum de pondere aestimando delictorum sacerdotrs est judicare. Adde Patres supra 'laudatos , ubi ostendimuS,
4'oenitentia in esse sacramentum , allosque Innumer ,
cui quoties de Poenitentia loquuntur , toties solos dia incerdotes eius ministros appellatit. 3.' Absolutio est ludicialis ministri actus. Absurdum autem est, In societate omnes esse iudices , cum uoc munus solis Concessum sil uingistratibus. Ergo in Ecclesia iis tantum
absolvendi jus est . quos Spiritos S. posuit regere Ecclesiam Dei Episcopis scilicet , et h'resbyteris.
Prob. 2 a. Pars I. v Christus Apostolis praeter potestatem ordinis, etiam jurisdictionem addidit his verbis Ioan. XX. ai. Sicut misit me Paleo, et ego mitto Mos. Concilium Laicrati eii se IV. Can. 24. Si I quit . . . alieno. Sacerdoti potuerit justa de causa con
steri peccata licentiam postulol, et obtineat a Proprι
343쪽
344 Theol. Inst. Lib. VIII. Pars V. Cay. III.
Sacerdote, cum aliter ipse illum non possit tabsoD re : et Eugenius IV. in Decreto : Minister hujus Sacranienti est Sacerdos habens auctoritatem absoloen vi Mel ordinarium, pel ex commissione Super oris. 3. δd acramentum Poeniteritiae in forma judicii institutuir, est y Chiisto. Atqui nemo judicare potest, nisi illos , in quos jurisdictionem habet, subditos. Ergo cta. .
Objectiones.. Objic. I. conto In pari. Fideles omnes hortatur
go omnes fideles excipere possunt aliorum consessio nem , ideoque ut absolvere. Neg. Coras. I. ' quia Particula illa erro subnectet hanc sinitentiam praecedenti, in qua dixerat Apostolus: Infirmatur quis in Mobis inducat Presbyteros Eccleatae etc. nullus autem esset ilexus, nisi cotis estio etiaria Presbyteris facienda esset , quibus cum constemur , Tecte dicimur confiteri aIterutrum , hoc est Itornities hominibus. a.' Quia nou ait. Apostolus : constemini Glt rutrum, et ab soloile , sed orate pro invicem, ita Stil humilis consessio infirmitatis suae provocat alios adorandum. Vel ergo verba Apostoli explicantur de SacramentaIi consessione, et de solis Presbyteris itit et Iigenda sunt; vel de humili consessione extra Sacramen- ' tum.,' et haec cui lilbet ex fratribus fieri potest, ut Deum pro nobis deprecetur , ideoque iii causa necesSitatis olim .haec humilis consessio , ubi Sacerdos noti esset, laico fiebat. ut testatur Magister Sciat eui. Lib. IV. Diat. . 17. . et S. I lio imas Suρμl. 3. P. Q. VIII. art. a. ad I. 'Objic. II. prianus Eput. XI. praecipit, ut absente presbytero , poetii letales in mortis periculo a Diaconis absolvantur. Ait enim: Si Presbrier restertias norifMerit, et urgere exilus coepit, aρud Diaconiam quoque exsmo logesin facere delicti sui possint, ut manu eis in Poeni - 'tentiam imposila , oeniant ad Dominum cum Pace , quom dari eis Mart)re , litteris ad nos factis desi
derciperant. Eandent discipliuam in Galliis , et Hispaniis viguisse varia Coucilia declarant. Quin comini,
344쪽
De sacramentia. ' 3 5olini Diaconos plebem , sive Parochiam rexisse, quod
sitie potestate absolvendi fieri non potest. Er0o etc. Dist. ant. I 'raecipit , ut a Diacoliis poenitentes obsolvamur a poenis Canonicis, quibus a coininiani otieerant seclusi conc. A peccatis , neg. Cum ergo ur gente mortis Periculo , copia Sacerdotis non esset non aliud lieri poterat, quam ut. poenitentes qui tunc diun Communione atile ohs lutionem Arcebo tur, ut itis radicemus, saltem Ecclesiasticae communioni restilia E- euiui , quod ministerium per minores etiam clericos exerceri P Olest ; atque ita contritioiae justificati via it Cum a Cciperent. Cum aulem pauci essent aetate illa , dia CPrdoles , Decessitas coegit praeficere Ιue bibus qui- iis clarii, sive Parochiis Diaconos , qui baptietare ut ,
Praedicarent; et iacccssi tale urgetite. Poenitentes Saltem , a Poetiis canonicis ubsolvoretit, et viati eo munirent.
Π Iic. III. coni. Im pari. Si Sacerdolos in ipsa inauguratione nota acciperetit potestatem diui ille udi peccaia , i rustra Episcopus iis marius imponetis dicerei: A C P/le o Pariliatu Aaracliam , t toriam remiseris is Pecca/N, rem inti ratur eis. Atqui lioc absurdum est. Ergo cic. U. Aeg. maj. Datur enim in ipsa ordinali Oile pote- εtas Oidii iis, qua possunt sacerdotes Peccata remittere,
quando erunt ipsis subditi , in quos potestatem illam
e vrcere valeant. Cum enim hoc sacramentum in eis
uerat ab aliis , quod ad modum judicii Uinstitutum e4t, ideo lue exerceri non potest, Disi ita subditos, da -- prcsbyteris in ordinatione judieandi , et absolvendi potestate, dandi adhuc supersunt subditi . quos judi core , et absolvere possint ; hoc autem sit cum daturcis jurisdictio vel ordinaria , vel delegata. l. Quid est ordinaria, qti id delegata jurisdictior U. Ordinaria iurisdictio est, quam habet ille, cui
cura est aut marum , qua cura dimissa , cessat ejus Ormclinari a jurisdictio, nec quern ligam amplius potest absolvere , nisi delegatam jurisdictionem obtinuerit. Talis est 1'arochus in sua Parochia , Episcopus in sua Dioc Cesi , Summus I)ontifex in. Ecclesia univcrsa, si Peri O vcs Regulares in sua familia. Delegata vero est, qude committitur Sacerdoti curam animariam noli habenti.
N Potestne ille , qui ordinariam jurisdictionem
345쪽
346 Theol Inst. Lib. VIII. Para V. Cap. III.
hhbet , absoloere alienos subditos in sua parochia , aut suos in aliena Parochia , pel dioecesi' i Q Cum Ecclesiae consuetudo serat, ut Parochi Se mutuo adjii vcnt, potest Parochus in sua Parochia alienos etiam subditos absolvere , jurisdictio tamen , cluam in illos exercet, non ordinaria , sed delegata est, ex consensu scilicet Episcoporum vel tacito . vel expresso , idemiae Poterit, isi justa causa esse videbitur , ab Episcopo auserri. a.' Cum Parochi orditiaria iurisdictio non locum, sed personas subditorum resPiciat , posset eo, Parochus in.aliena dioecesi absolverei; sed ne aqua hinc oriatur perturbatio , expedit, ud
Pastor loci ordinarius moueatur.
Q. III. possit jurisdictionem delegare N. Quamvis ex senerali regula, qui ordinuriam iurisdictionem habet , delegare possit, Coticilium tamen
Tridentinum ad extirpauda mala innuinera , quae ex deIe ationibus indignorum oriebantur 4 statuit Sess.
XVI. de Res Cap. ib. ut nemo delegatus ad Se culares absolvendos censeri debeat , nisi ab. Episcopo per examen , si illi videbitur esse . necessarium , aut 'alias idoneus judicetur , privilegiis , ct consuetudine quacumque , etiam immemorabili abolita. Ipsi igitur Farochi absolvi non possunt, uisi a Sacerdote appro- 'Hoc decreto vetera Regularium privilegia in abs0 vendis saecularibus abolita sunt, ut saepius declararunt Summi Pontifices Pius V Gregorius A III. aliique, Imo Gregorius XV. in Constitutione , quae incipit -- scrutabili , alatuit , ut etiam ad absolvendas Montales suo regimini subjectas, indigerent Regulares approba tione Episcopi. Sed ad Regulares ipsos absolvendos , imo et Novitios , et familiares in Monasterio habita ies opus approbatione Episcopi non est; cum jurisui
ctio ad cos absolvendlis in eorum superioribus ordina ria sit, quam et delegare possunt non solum aliis ne gularibus vel ejusdem , vel alterius cujuscumque ordiuis, verum etiam, si eis videatur, ςuicumque Sim Plici sacerdoti etiam non approbato , nec ejusdei di cesis. Vide Fertaris V. Aρρrobatio. ari' a.
Approbatio autem fieri ilabui ab Episcopo poculte
346쪽
De Sucramentis. 1 3έγtis , ideoque approbatus in una dioecesi , Non cerisclii iii alia BP probatus. - Ρulcst vero h piscopus approba tionem sua in certis codrcere limilibus loci . temporis . personarum ; imo illam , si ei libuerit, revocare, aut
novo examini approbi. los subiicere sti). Illud etiam
advertendum est , opprobatiam generatim Don censesi approbatum ad Mouliatum coti Iessi oties excipi tradas ,
sed speciali ad id approbo, tione indigere ex Constitu. tione Clementis X. tiuae incipἰt: Suverna. . Q. IV. Potestne ali 7nando oti Πύρ absolcere minister juris dimione carens , Ecclosia defec tum simpleute rvt. Potest cum n desiliatilias colurastis, et cominutiis error , Ut in eo ex. gr. qui curatum belle sit citini noti
logitime possidet, vel cujus opprobatio cessavit, nutSuspensa. limitata, rc vocata est, si tamen ab omDibiis ut legitimus Cibriatus , aut approba itis titit,caior. Quod qui dona ex communi Doctorum conserasti indu-cium est ex simili quadam juris civilis constitutione L Barbarius D. de ins . Praei. Ecclesia lanion ca tan
tum pol est, quae Ecclesiastici juris sunt supplere, Dori quae juris divini , ut eae gr. defccium ordinis iii
Sacerdote , aut contritionis in poenite ii te.' Q. V. Quid de articulo, pel periculo momisy
H. Conciliit in Tridei itinum Sess. ca'. Pisadmodum, inquit, ne hac iρsa occasione aliquis Pereat, in eaderit Ecclesia Dei custoditnm sevi 'erfuit, ut aut Ia sit reserpatio in articulo mortis ; atque ideo omnes Sacerdotes quoslibet poenitentes a quibia sola peccatis. et CeuSuris absolpere Possunt. Quae verba etiam de Periculo mortis , et ite omnibus saccrdotibus etiam de- adatis, Suspensis, et ex comm uoicalis vi lanais communis Theologorun 'son letitia inibilexit; cui contraria Fagnani opinio de cxcommutile iis vitandis nillil iii-
a De Regularibus lamon eonstituit Pius V. Bul. Roman ZPo risicis an . I 573. . et Clemcns X. Bul. Surerna , Ni si praevio examine ab Epticolu, generatim , et in perpetuum approbati sucrint, nou po sint ab eodem Essiscopo sed uam tum ab Episcopo Euccessore iterum ad examen revoi'a Ti. Se cus tamen usi si approbati fuerint ad tempus, aut sub so inula ad nostrum bene 'liacit uni.
347쪽
34d Theol. Inst. Lib. VIII. Pars. V. cap. IV
commodat. Si latiae ii adsit opprobatus Sacerdos, Pro bab luis est, itoti modo illicitam, sed . et irritam forelabsolutionem a simplici Sacerdote datam , nisi aut CDusessio anteir iam approbatus p dveniret , inceperit , hut hic moribundi coiit plex in turpi peccato fuerit, a quo absolvendus est, aut justa de causa uoltu approba lo sacerdoti ipse ui ibundus consituri , aut approba tus Sacerdos ejus consessionem vel justa de causa, vel iniqua , nolit audire. Vide Card. de Lugo de sacri pocicit. Disp. XVIII. Se t. a.
Ado. I. UUaestio de iurisdictione Ministri ad aliam
DCCessario Dos Vocat , utrum Episcopus , et Summus. Poritis ex possint certa peccatorum genera , Sive CertoScasus sibi reservare absolvendos, ita ut Demo sive ordinaria , sive delegata jurisdictione instructus, ab iis
atriolvere valeat. II. Lillherani asserentes , absolutio uem non esse a
cium judicialem , sed coticionem ad excitandam fidem, quae sola confitentem justiti cat, ex consequenti potestatem reservandi castis damua ut, et irrident cum Nemo, inquiunt, impedire possit , quominus fides justificet. Quamvis ad terrorem aliorum atrociora quaedam , ct Publica scelera ad Con istoriuυι deferenda Statuerint, non ut reus a superiori tribunali absolvatur , qui jam per sdem coram Deo justi sicatur , sed ut ceteri discutit . eri mitia illa esse graviora. Ill. At Catholici docentes , absolutionem esse veruacium judicialc m. ad ciuem iurisdictio necessaria est, CX consequenti assirmant, juiisdictionem inferioris judicis sicuti potest certis coarctari limitibus , loci, tem P0 i. , Personarum , ita etiam hosse in aliquibus peccatorum speciebus ita arctari, ut ab iis judex intarior irrito absolvat. Quare Sit.
348쪽
Doema Hlei est, posse Summum Pontificem , et
Piscopos reserpare sibi castis , a quibus inferiores Sacerdotes , etiam in foro conscientiae , assolpere
nequeunt nisi facultate ad id delegata . Prob. I. Quod universa facit Ecclesia id utriimseri possit, aut faciendum sit disputare ins6l illissimae
insati iae est , ut verbis utamur AugusIivi. Alceti s e clesia universa hanc potestatem in Sunirno Ponti sest, et Episcopis agrioscit, ut patet ox Conciliis oecii meis nicis ab universa Ecclesia receptis Sic Concilium
Viennense Clenient. Religiosi : Quibus , inquit , elinmin oirtute sanctae Obed entiae , stib interminatione 'moledictionis aeternae districtius inhibemus, ne a casibus sedi Apostolicae , arat locortim ordinariis re . aerpatis quemquaΠι absol ere praesumant. Ergo et c.
Proib. II. Ad absolutionem inrisdictio necessaria est, ut supra ostendimus, Ecclesiae autem est dare Saccr- doti subditos in quos jurisdictionem habeat . et exerisceat. Sic in ipsa diocces ori , et paraeciamam divisioneolios aliis dedit subditos. Potest igitur statuere , ut qui .gra Viora quaedam admiseritii l occata , nulli inferiori judici, scd superiori subdantur. .HOC PSi autem reservare casus. Ergo Plo. II ino merito Tridentitium Sess. XI L cnu. II. Si quis dixerit Estifcοροs non habere jus res errandi sthi castιs , nisi qtuo ad rem emnam Pollia am , atque id o casuram refersationem non prohibere , quominus Sacerdos a reserpatis Dere δε- soloat , anamem a sit. USed hac in rc tria potissim rim inquirenda sunt; I 'Quaenini requirantur conditi μnes, ut cresus aliquis enseatur resorvatas. I. φ Qilina in possint reservare casus. 3. 9 Quinam absolvere a reservatis. νQ. L Quae requirantur conditiones , ut 'casus ali quis in indioiduo censeatur res rontus. Quatuor. I. ' Culpa Certo gravis ' nam venialia eram non sint materia neces arin Νacramenti , non re- Servantur, a. φ Actus externus S.' Consummatus, nisi Diuiliasu by Corale
349쪽
33o Theol. Inst. Lib. VIII. Pars. V. cap IV.
in canone , vel edicto reserVentur etia in actus , qui ad illi inium , et Donsurii mutum disponulat, ut provocatio, et acceptatio duelli. 4. ' diis la Haberi peccatum a pubere cominissunt. Incipit autem pubertas inrita sculis ab anno 14., in senilitis a Ia, completis. Casus autem resqrvatus est, etsi peccator reservationem ignoraverit. Q. Il. uinrem possint reserGare Castis.
H. i. in somnius Pontifex vel jure divino, vel ut
Notin ulli volunt , ex spso Episeoporum conserisu, Primas enim , inquiunt , reservationeS Casuum sedi Apostolicae factae sunt in Conciliis Provincialibus , deinde oecuriae Dicis et quae sententia quanti sacienda Sit , Pxpendere non vacat. 2. ' Episcopi. 3. 9 Congrcgutioties sive Capillita Regularium. Q. III. Quinam. possint absolo re a reser atis.. U. I. In articulo mortis quilibet Sacerdos,aut declarat Tridentinum Sess. XIV. ρ. 7. Si autem poenitens praeter spem convaluerit , et casui rcservato censura etiam erat adii exa , adire superiorem debet sub poena reincidentiae , ut aiunt, in eandem Censuram Cay. Eos qui 22. de Sent. excomm . in 6..' N. I. Q Extra mortis articulum absolvere potest is,
qui reservavit, et qui a reservante specialiter delegatus cst , Vci speciatim , vel etiam generatim , ut in jubilaeis. Si tamen absolutio ex prava pocnitentis dispositio uc fuit irrita manet adhuc reservatio. 'Episcopi absolvere possunt a casibus S. Pontifici reservatis subditos suos, qui prae infirmitate , aliove impedimento sedem Apostolicam adire Dequeant, ut sunt mulieres , senes , valetudinarii , pueri , paul, res etc. Cap. Ea noscitur. Caρ. Quod de his. cap. De cetero de Sent. ereoni munic. α).hl. 4. ' Episcopi ex decIaratione Concilii Gidentini
re Qui tanicii propter temporarium , huc erit. non PerPetuum impedimentum absohiti si in ν exceptis Pucris) eo ce εἰ rite, sedem Apostolicam sub poena reincidentiae adire
350쪽
De Sacramentis. 35i Sess. XXIV. de Res Cap. 6. absolvere possunt ab
omnibus peccatis, censuris, et irret alari latibus ex delicto occulto, excepto homicidio voluntario . et delictis ad forum conictiliosum delatis Post Tridentinum a Summis Pontificibus excepta est etiam Iiaeresis, licet occulia , modo .e , vel figito 'satis prolata : nisi
quod Episcopi possunt objurationem haeretici in soro
xterno excipere, et tunc eum absolvere. Quoties autem Episcopis est absolvendi potestas , possunt illam simplici etiam sacerdoti speciatim delegare. Quamvis autem gravis litterTlaeolmos agitola controversia fuerit, uti pili haec Tridentitii concilii scicultas casus etiam comprehcudai post concilium reservatos; verisimilior lamen Stiares ri sententia est , omnes Comprehendere , etiam rescrvalos post concilium Triden linum, exceptis iis, in quorum reservatione adjecta est clausula, quase saltem. setierati in 'concilii constitutionem abrogavit U. 5. V Iti casu necessitalis, puta cum Poenitetis non potest sinc insanaia , o ut scandalo superiorem adire, Potest, ex communi doctrina , Sacerdos, cui potestas Don est absolvendi a reservatis, absolvere illum directea non reservatis, in qua absolutione etiam reservata in directe rem illuntur , Onere lamen imposito superiorem, cum primum poterit, adeundi. α) Excepta hac
causa , id non licet , Nec valet absolutio. 6. ' Qui tempore Iubilaei, peractis operibus a Pontifice praeceptis, oblitus est in consessione peccatum aliquod reservatum , potest deinde per alitim Sacerdotem absolvi ; si lamen . specialia sit delegatio, dubia res est apud Theologos. I l. I. 9 Cum peccata Summo Pontifici reserventur propter censuram cxceptis duobus, quae sine censura vcserVata sunt, scilicet munerum acceptio a Regularibus, Disi ante fiat restitutio; et salsa acc satio, vel impulsus ad accusandum salso Sacerdotem sollicitationis ad turpia occasione consessionis ) b) ablata censu -
η Seil aliis piaret, debere tunc poenitentem contritione
sustificari , perinde ac si non esset copia Sacerdotis. l, Simonia in ordinatione, etsi easus rese-atus est cum
censura, tamen ex oonstitutione Sixti V. etόam peccatum corsim a censui a r eservatu in est Bull. 5. Jan. i588.