장음표시 사용
421쪽
vropter Dividitate ii axima ivgius ae et uir alteri nunq= runguuode magister pones dicit. iiiii qeausa frigiditatis debitu redderetio possunt.pnt sic amanere si uoiut.Si aut mulieremses seu 'queris dicens ae vultesseniater et filios Nereare.decretumestir uterin 'iugu septimamanu spinquoru iuretur nun* carnaliter uenerui.ethoeita fieri d3. qui in o uir et mulier iurabuter nun* earnaliter 'umeri et tunc iste de spinquis qui meli' possunt scireueritates signa sbabilia:furentu, credui eos uera di
xisse. et tuemulier secutas nuptias trahere pol.uir
alit qui est rigide natureissae spe iugii manere os
mi emiue alia3veore dueeret.eogendus esset ille revire ad prior . Quando aut impedimentu ex utram presumit uterin debet remanere innuptus.Dieisitur mod' seruandus esiqn uterin ivguide rure sed uir si asserat.mulier aut diffit . inhoeio poli' adhibenda est fides viro .quia caput mulieris e vir. iE16 mgr confirmat autoritate ostea dicit. st in quod maleficiu combitusnon sequia illi quib' hoe euenit hortandisant.ut de omnibus tofiteanε com missis.etritissaeiant de his deo. ministri erenep exorcismos et eccletiastica saeramenta tales sanare et vicarent.et si non possunt sanari septari poterunt et oit tii alias nuptias repetierat uiuentibus illis quibus iuncteruerat.non poterat reconciliari prioribus quos reliquerat.etia si posscillitas coeudicis restituta fuerit niti iudicio ecclesier quo diuisio facia uerat. Tertia ppositio est hec. riosiet amentestoraliter non possunt cotrahere matrimoniu legat in Danc magister insinuans dicit. . furiosi dum sunt tamentia trahereno possunt.qs autostatibus con firmat. postea dicit . ille qui dormit eu sorore uxoris sue neutra illa* hahere debet.Et tam ipse ip adsultera nune, debent coniugio copulari . ins magi ster multis autontatim' ibat Alcimo dicit in n lio viro uxorem dimittere nec erauerso .ppter aliquam infirmitate corporales sed debet alter alteri subsidia .puidere quod autoritatibus confirmat Ex quihus patet . qui per legitimum matrimonium mungunεcora iter non possunt postmodus vialiqualiter. Et in speciali.
ta mi ucausa serrucinoisviro eadem licentiano tollit seminis Undeloieronymis- cepit diis uxore nodimitu excepta causasornicatiois et si dimissastierit. manere innupta Qui duiris ini do sesquenter redudat ad seminas Noem adulatera ordimitteda est et vir mechus renendus Iae Apud nos quod non licet seminis ueno licet viris et eadeseruit ' pari codi tione censes Exdis otidieq' mulier pol suplamitati v su rerut vir muliere Uii Innocentepapa Lbastiana religio adulterium in utrocpse pari rone emadi sed viros suos mulieres non facilede adultero accusant,viri aut libere uxores suas adulteras apud sacerdotes deserre sueuerut et
ideo mulieri xdito e criminenegar comunio vir aut latere comisso. non facile quisque suspitioni arces qm submouebitur.stei' stagitiu detegat, i fornicariam nequit dimitterevirnissipse perfruerit et econuerso. b
adaerer adulsera possitoimittere ca fornicationismimi r neo adultera uxor dimittia viro nisi et i expers fornicatois existat Iecouerso Uii Rug Nivilimquecitque tau Mussa fornicandis dimittere uxore Gipe pulmcit fornicar occumrem illud in quo altes rum iudicavit ei primemnas Suapropter quisquis fornicatiois causa vult abncerenorem stor debet esse a fornicatoe purgarus q6similiter et de semia dixerim Ide Indbgnans mariti li audiat adulteros viros pendere similesadulteris seminis penas cu raro grauidios puniri oportuerit: tomagis ad eos punet et erute vincere et ex lo rege resemias sex bisalparet et adulter adulteram dimittere novalet tecouerso
post trecociliari qui sepantur camsa sornicationis, c
cationis expers fornicaria dimiserit alii civpulari no pol st mnere oportet vel addimissam redire sic et de semia-Uii et apis luis lmatrimoniolum sunt pcipio nomo: pons ore a viro nodiscedere ursidiscessentananeat inuria avtviro suo recocilies et is viro addit Etvir uxoreno dimittat, MPmbro. Smbro ait Iono subdit viro sic de muliere quia licetviro alia ducere Mi a falsa sin Embro*ldio positu credis Susplenduelli rei viroq6 de uxore misit aprediorRus sic' sia super Quare n5addirde muliereqdpmisit vlε re madcivm nisi et similesormavult intelligi risidimi rimo. serit et ca fornicanois mittit maneat sine V re aut recocilior origde. Si nec nus bere illi edis vivo viro aqrecessit necduic altera ducere vimuxorequa dimisit multomin fas est illicita cu 4buslibet stupra comittere Ide Utii facile dimittae uxor diis sola fornicato. cim excepit ceterasvo uniuersas molestias stet et irerint iubet; fide iugale ety caltitare sortis sustieri et mechudicit da viro soluta dunt Ex his ondit et si calamitatiois fit lapatio no prvirvmulieri alia tralire copula amitaut recociliari Icobitare sicν sitimissu ait suocare voluerit,
422쪽
lentum Desines rv. te adulteriu
nes Gryso Sicut crudelis et iniquus est 4 casta dimittit sic fa scitet iniquus 4 retiς nes meretrice apatron et ii turmidii iis citqcelat crimenoris Itali iero LMmulier una carne malilomuerit et se fornicande amarito festaverit no debelleneri nevi* Usub maledicto faciat: diceae scriptura Quitem adulterastae Minsipies Idemad Sinaiadu bri scribens dequadaqviro
suo vivere atqmipserat sic ait Renouam loquor imo non astutere et vereris testas mentiautoritate plirmae Si reliqriisecvns
dum v mulier et reconciliari luent prios renonpotest Peter mutatio- e
gendasunt ista et ab adulaeno redire nos ait nec st pluampeccatu3 delere Q6 si vir scieter palaepsentire videt. Si esti in adulater pseuerare elegit parrore turpituditiis et lenocini reus mari dabebit nisi ea adulterii ream facere voluerit Si aura peccato recesserimppinam illud purgauerit potes rit viro recociliari Un BG Quid tibidurum viderut post adulteriu recociliescoimiunx si fides assit noeindux Cureni adhuc
deputarii 'adulteros quos credim penitestia esse sanatos Idem monerit turpis nec difficilis etia post patrata et purgata adultoria recociliatio Rugii ubist claues regni colorum nodubitat fieri remssio peccatorumno ut post viri diuortiu adulterarem .svr post ipsortiuadulterano voces Irein Erego Debet recipe peccatrice que ia3 est pno sepe Item inermes Sivstscierit uxore suadeliquisse et ita egerit mammili spmanet insornicatide sua eviruiuitcuilla vir re' erit et plicem peccati eius, Qt si mulier dimissa egerit lamet volueritad virum reuem Debet recipe peccatriceque penitentia egit Fnon se .
De illis qui se ante polluerunt per adulsterium, si r
anvaleat duci iniugiuique pus est polluta padulterii NeFLeo papa ait. Rulrhucati matrimoniu quariis polluitadulterio Ite
agellata estauri sancto*sacerdotii quem
Mait 'uxorestupra violasse, et insust mesc iuramentu dedisse*post Ieptimi mari
qdfactu est Talest conubiugibibem 'et amy. barici st. idem alle luis aliis 3 autoritatibus vesraiis incoiugiu copulari illa piis adulterio macula moMecotra Hug'ondit dices Eug
Emim mortuo eo cu quo stili irpiugium fieri potest iugi ucu qua poessiit adulserium me Possest sane licitas nuptias e s nis illiciaeconiunctis Donesto placito subsequemiamanifestii est.
rae depcubinis loquis,. ibespcubias posse trafire ad honestu placitunuptiarisscaritate et fidestuare vel indias rimaeo autoritas Sugustini de illis ait 4 depcto penituerudietnihil in morte viri machinatissit nec vivererim Meadultere dit mecb'Qea inmusoduceret lisu iueret Qui eo brefaciut ali missis autoritatibus miretur
Istaindillinctio xxxv bulas quarti libri.
In qua magister post , superius determinauit dei potentia coeundi que actus matrimoirui pedit. Die aut determinat de leuatione thori sprer fornicationem.ς similitomatrimoniumuit vinculo matrimonii durate.Et duo iacit. aprimo em ondit quomodeo uter in si tu potauudimitterempter fornicatisonemh ipe est a fornicatioe immunis.Eeeudo subsiungit quo mu'possit ducerei matrimonio quapolluit in adulterio. primu tu sis ibi.Solet etiam queri Selymus Bad edi In specialimia magi stristatinduisus spositioiuh'.qu primaest hec Et si vir uxoredimiserit causa fornicariols.alteri nonubat ea viventeinstatu huius corruptionis. Dane magister insinuasproponitprimo* sieut licet viro
causa fornicatiois uxore dimittere iraeade causa dimittere licet uxori vi*.qs autoritatibus ibat quo
madicito, illudus dictu est dehet intelligi stille q
alim vetallisadimittit si rurimini no subiacet.Sὰ ulteruautaduum dimittereno pol causa fornicatisonis. autoritatibusitat. 'postra dicitu, si lausalamitatiois ruta fuerit sexatio.non potest uir vel mulier in alia copuia galetrasire.possunt aut re eo ciliari et cohahitare simul si pes' dimissam alter reuocare voluerit q8 autoritatio' phat 'postea iducit plures autoritates quieut.. si vir sciat vetore suam deliqse et noegerit mulier pniam et isornicanoepmaneat ethoe patiae vir eum vives et eohabitans vadam mire et re ' et uticeps ese hvi' precati.et ioretinere ea no d3.Siῆo mulier dimissa a peto distesserit et u pniam illud purgauerit.poterit viro recociliariis uir tale d3 recipe.*no sepeε Secuda mpositio est hec Hirno pol duceremorequa pro p adulteriu pollvit.sipo in morte uui machinata fuerit seus vir dederithdeu, ea duceret si vir no supus rit. aemgrphnes abbatautoritate eteonis pape Ehtitit in 'trahoems p autoritates scio*.-sol
423쪽
e Six extrema ditione valeat uxor separe
n tione videamus an valeatconsiugium diuidere viq6 dicim'
quianone fingenua posse nubere seruo. sed raestifeste seruilis coditionis libere pidimitticu seruituessierit deprehensa smillud Siquis ingeni domo ancilla alterius ore accepit et estimatqt ingenua sit stipa semina suerit postea inseruitute; deiecta simina seruitute redimere potest faciat lino potest si voluerit alia accipiat Sisto ancillaeamscierat et collaudauerat post eam uri gitima babeapyaeexeode insemina inge
alexerit viro et semine Cudicit sciensi lulum seruuinatur intelligi *st nescierit illus seruu esse non cogit manere cum ipo Siciconditionis luparit non cogis adderere ei ruestaude decepta est, Si aut scierit vir conditione mulierisvelecouerso, no valeteadimittere Ust Tacharias papa Siquis liberancilla in matrimonioaccebit non dia φρον bellicentiadimittedi eam si consensu amborum coluncti sunt nisi ob fornicatione Peillis agit quies alterutrius coditio nota est
Decopula seruiet ancilla dimersorum dominorum b
uus unius ancilla3 alterius acceperit: ansire In lio, inter eos coniugium Devocetiam ita stasinonensu tuminest Pictum est nobis et quida legitiomastru matrimonia potestatim quadapsumptione dirimandi non attendentes mlud quod deus coniunxit homo non sepediunde nobis visum est vi coniugia seruorum nondirimantur etiali diuersos distos besant sed in uno coniugio umanentes domis
nisseruiant suis, Et hoc in illis obseruanducit ubi legalis colunctio filii et se voluntarei dominox crutende fine hui' capituli ubi
videtur innui prer voluntate dominora in ter seruuetancillam nonposse contrabi cos iugium vel si contradit non esse ratu Quibusdam invidet inter eos posse fieri piusu dominis ignorantibus. Pe viro qui se facit semum ut diuidas ab
dum *si mulier virum libem acceperit et ille ut causam prestet discidii se alicue seruu3 secerit nec ille utino dimittere nec illa ob vinculum coiugii inseruituteredigi poterit Unde illud apertatu est ad sancta synodu .mnesis pquida ingenae ingenuam acceperit uxo. si concitarem et postilliorum .pcreationes occasione diuortii:cuiusdam seruum se secerit utrum et mulierem necessario renere debear etsi tenuerium illa etiam servitutisubhci debeat: quesitum est:Iudicarum estu rem minis me debere dimitti notamen oboedisti lege mulierem inseruitutem redigi dum ille noexconsensu coniugisse seruum secerit queliberumipsa marirum acceperat'
pueri ante nisi annos et puelle ait, i. annos νm leges matrimoniuinire nequiat mitante edicta renam copula3 inierint- separaripossunt inuis voluntate et assensu parentia iuncti fuerint, Qui vero in pueriscia copulatimstannos pubertatis nolui se relinquere sed inpiunctiore pinanere iam docefficiune coniuges et inceps nequeunt separati Irena Eponsalisante septemnium pirant no possunt scio empsensu constrabuntur qui interuenire no potest nisi ab alterutrapte intelligat qo inter eos agit. Duo illa executi sumus in ali quorundam adiectioequit,'pium solui pol nec tamen soluto necesse est Huc de alijs q nas illegitimas penit' faciut addendu3 est
Ista elidistinctio xxivi huius quarti libri,
In qua magister post. superius determinauit delapedimentis antecedentibus matrimonitu contrahe dum et desuperuenientibus in contractum. Dieio
determinat de incidentibus in ipso contractu.sicut Eerror conditionis. Et duo ruit. 'primo enim determinat de impedimento seruilis conditionis. Secunbo de impedimentore desectu eratis. 'primum αδ cit aprincipio distinctionisvsae ihi.Doe etiam e QEdum Secundum vero usi ad finem distinctionis In speciali lata magistri statindvisus propositio nibus.quarum prima est beΔεrcum perisna depria seruitute contrahens ignoranter eam potest dimittere.et alteri coiugi matrimonialiter. Danc magister insinuans querit primo utrum seruitus coniugio diuidere possit Et indet. libera potest accipe suuetereuerso liber ancilla ' si mulier nos latQui ditione velete uerso uir mulieris fiuis fuerit deprehensa potest libere dimittere eas . Siautem sciueris
424쪽
mulieris eonditione veleeonuerso no potest dimittere qs autoritatibus confirmat. apostea querit si antho. viret mulier sint seruilis eonditionis. utra possit inter eos esse coniugiu. Et respondet ex autotita teriusde concilii . sicivvmodo fiet'iunctio re uolatare duo*.Ouis dirutaui . etia dius ignoratibus possit intereos fieri mugiv. posteadicit et a muli er accepit ud libe*.etiuepostea se secerit seruum ocucasione Oiuortii no ille potest uxore dimittere. eata p matrimonii uinculti potest in seruitutem redigi nutile no et a sensu mugis seseruu sererit. autoritatibus eiusde Icilii .pbat.Secunda spositio esthee.Epociliano 'trahuntain ab altera pte sciatur quid inter eos in taliticio Mil. Dane quide spositione magister infimas dicit.. - leges pueri ante decimuquartu annuet puelle an duodecimu annum non possummatrimoniuinire.qs si secerintante pudiet tempora stilari poterunt ictui autem in pueritia copulane et postannos pubertatis nolunt di mittere: d in coniunctione amanere.evhoe effictis coniuges.et,einceps nequeunt separi.Rddit etiam n, sponsalia ante septimum annum contrahi non pratoportet etiam et, ab utram parte intelligatur quia inter eos agatur. intimodiicit determinatum essede
duobus impedimentis coniugii quibus solvi potest ein solut sema estnecesse. Et tm in specialio suis huius distinctionis.
In quo ordine nequeat ileripitatu, a
poteratrant coniugiuriss interscesserit copula:fit diuortimur sacerdotium. bracmat etsubdraconatus Inalqs vero piruttit sortiriconiugiu:mst religionis birum sumpserui vel ptinerie votu secerindi Leo papa En Leo papa Clericos lectores oruriose rectas acolitos siextra votu et dabitum inueniantietptineritia Mueri nolui uxor ducere smeetalia romana pinittit non viduamvel repudiata Ndeinceps nec ads draconatu purei poterut nec laic, nemlauit nisi virgine. lbigam' ad clericat, i Item carthaginta ilio apricultepisco me' pos psbyteros, aconos subdyaconoperi Z ' amabis abus abstinere quod si non secerinteita ab ecclesiastico remoueant ossicio ceteros so clericos ad hoc no cogit, Item
Leo papa Mo papa Lex neueeade est ministris altarisqepis et pibyteris 4 cii essem laici vel
lectores licite uxores ducerepotuerut pcnad ictos pumemigma P cepit eis non licere q6 licuit me in Hynodo Si se ad ad ei accessit voluerit nuptialilege mulieri copulari Bast ordines dyMonae facicalixtis adiyte Calixtus papa amem eris opacos papa illus subdraconit monachis pcubinas breseu matrimoniuprrabere penitus inter dicimus Iractat matrimonia ab Oi γ
odistingi et personas ad pri iam debere
redigi iuria sancto p canonudistinctionem iudicam yte Gregori' Fullulacere se, Eregore draconu ipsiuinat iuss4se caste victu* Miniserit qr nul debet ad ministeriis altaris accedere.nisi cui in s ait susceptu ministeriumstieritasprobata
occisoribus sua*coniugum. De quibus perint. Is
Nicolaus papa scribit Radulmo bimurice ta
starc epo Interfectores sum coniugu sis piubias ha ne iudicio cui addis adulterax vel aliqd buerint. ossis
ruperboc adpenitentia redigendi quiae careant penitus denegatur coniugiu Dicvidet am αstemipi teco omittere mari yadulterio aviabo
huiusmodivxcires suasiterficere:sed eccloeti: ita
siastica disciplina spirituali gladio non mare es ostrat exriali criminososs relubet. Unde idem dici indagna colaus Inter hec nostra sanctitas addere studuit si cuius uxor adulteriu ppetrauerit ciisMinuste virum marito infimmundana legeinterfis
ore ab legeetine causa interfecerit aliis r Ramaeduxerit armis depositis publica agat pinam et siptumax existeritanam an3eevscpquo consentiar. Ista indistincita ius quartilita.
Inqua magister postet superius determitiauit de Dpedimentisque riciunt personas medias plene legitimas et penitus illegitimas Idie uero ueterminat simpedimentisque iaciunt personas omnino illegitimas .Et circa hoc duo ruit 'primo enim ostendit quomodo per ordinem sacramentorum matrimonisum impediatur Secundo quomodo unxoticidium impeditur. rimulacita principio distinctiois umihi sola adiicienG.Secundum vero abired usipad finem distinctionis.In speciali ista magistri stat in duabusspositionib'.quam primaesthee Moto continentie stricti uel in sacris ordinthus veli religione eonstituti matrimonium contrahendi ab e cies sunt prohibiti.Danc magister insinuans dicito, sunt quida3 ordines in quibusnullatenus potest contrahi coniugiu.et etiam Aintercessit copula sit di utium sicut sacerdotium.draconatus. subdis renatus .In aliis εο ozdinibus pininig fieri diiugiunisi religionis habitum sumpserint vel votum con tinentiesererint.quod pluribus autoritatibus con
firmat. Secundaspositio e hee. Exiure canonisco qd legimus mundanis non astringitur vir uxorem interficiat: matrimonium interdicitur Dacma gister insinuans dicit.. occisoribus suarum conius gum petiis iugis denegandu est.tales se erimino laserenastica disciplina gladio spuati et no materiali corrigere iubet. un tales debet puhii a pniam agere.et si tumaces fuerint excoicane Osae consentiat.
425쪽
1 n inspiciane Sotu est testificanoM queda missiois sporanee q do dedisqdessuntx e fieri debet Euntes et vota stulto*quefrangenda sunt, Devotorum differentiis, b
vot aliud est comune alii stingulare Cosmune urillud q6m palino omes faciunt cuspondet renuciarediabolo et pompis es'. Singulare vrcu aliquis sponte pmittitser rare virginitate et inentia, vel aliquid busiusmodi δte singulare votu aliud est uarum aliud solane priuatucit in abscondito facti olene vero incospectu ecclesie factit Item puatii tu siviolet:m est mortale solenne eo violare peccatu et scandalum est
Quiptiuatu faciut votu cotinentie' matris molam pirabereno debet quia corradendo mortaliter peccat Sittacotraxerint nonses
parens quia marino potestq6 occulte fasciuinest gauiso solemter uentinuitates nus coniugiu iure queut quin no solun mus'.MIaberciset velletanabile emon Buc'. collatum desan iugali vinculi vinculcst directa seruatina Viau, natio non timet Finviduali continetia et 2σginali excellentia: viri muneris ampliores expetitur qua expenta et electa et voto oblata iam nolatu capescere nuptias stetia stilo nubatur nubere velle nabile est Eouentibus cili virginitate Nividuitateno solum nubere sed etiavelle innabileest Quod apostor ondit Thimotheo scribes Bdoles
scentiores viduas deusta Cuem luxuriate fuerint,inx nuberevolui idest cum postvotu cotinentie indelitiis egerint vita non dico nubunis nubere volunt in o Otuc non stipeccatu stet sit ostedit subdens ida bentes damnatione et quare subdit qrptis mamirrita secerut etsi non nubedo in ledo Vt voluntateque a1 polito cecidita*a
reat esse damnata siue sequantur numem uenori Damnaeeinppositi fraus damnan
ruriales quia comentie fidem p irrita3 fecerunt id est, tu velin voto violato sis diem quam presinopsessi sunt Si aut pro voluntate nubendi damnanticompst eam effectui mancipauerint reuocandu3 id esse inirritum easmarcendas redire ad proposior issis tum Unde Gregore'. Viduasa proposito
Boiudicium recedentes vidnitaris sup quibus nos colatuisti redo te nosse a sancto paulo nisiconuertantur olim esse damnaras quas Maos apostolica aut orirare damnandas et a comunione fidelistatina liminiae ecclesie arcen dassore censemus Vri,quo obediatepiscopissiuis et ad bonus ceperuruauite aut voluntarie reuertantur Pe virginibus non velatis, c
mulatis si deuiauerinr a predecessore nostro Innocentio papa tale decretii habere ldeque nondulac velamine recte tamen in proposito virginali sempse simulauerimi permanere licet velate non fuerint tamen
contracrus nulla ratione dissoluu*toma; ista pollicitatio quacum deo pepigit solui sisne vindicta non poterit Item Ei virgines nondumvelate taliter publica nitetia puniuntur et acetu fidelium v*3 ad sati creonem excluduntur quatomagis vidueque persectioris eratis et maturiousconsitu exismint et bitum religionis assumpserunt et deinde apostatauerunt arcu admor vos mirum sunt reuerse a nobis et ab omni studelibus.a liminibus ecclesie. I aceru fidelisum usin adlatissactionem iunt eliminande et carceribus traderide Ex his asparet vidi sinesvisiduas voto continentie astrictas siue fuerint late siue non nullatenus coniugium sortiri posse Quod itidem de omni sintelligendum est qui continentiamvoverunt Quod enimante erat licitum post votumfitillicitum monestiginirpreter amittendum quod Innocentius papa de vi snnocem uis et puellis decreuitquec sto spiritum papaliter nubunusspostea publice nupserint noeas admittendas esse adpenirentiam . nisini quibus se vixerant demundo recesserint Siem omnibus hec ratio custoditur: utquecum vivente viro alteri nupserit adulaterambeatur nec ei agende penitentie liscentia concedirn ivnus ilia fuerit defucius iuromagis de illa renaea est que anseimmortalisponso coniunxerat et post ad humanas nuptias transmigrauerit Et aede crnon solu3coniuges talibusnegare videtur sed etiam locum penitentie Sed non ita intelligendumest ut aliquando excludantur apenitentiaque digne pluam agere volui sille non sunt admittende ad penitentiam rentia est quia sponsio ea* a domino renobatur Eiem internomines solet bonefidei
426쪽
queab incestus copula discederenolunt Npost religionis ostist n5 potest deo reconciliario iam que ad dabitu sue pseMois redire neglexerise vicillecui se vixerat ei de iuria' erit cst ab eius illicitis amplexW
esse admittedasad amnisini quibus seiunxerat de inudo recesserint subaudieiiducit eis Tucem eis viride inudo receduri
destinguias in abeo; cocupiscina iste se alienant Que sensum similitudo subdita de
ita grati de malussi adulterium. d
legitime nuncti sun offatali altero vuuenae adaliano posse trastre copuli aliocinadulteriit comittit de quo Clenies papa ait Quid in omnib' peccatis adulterio estgrauius Secundia nam in penis tenet locumque pinu illinabet qui aberrant adeo Era. uissime g ccuadulteri grauiter fornicas rhHinctisnisgraueincestuosi quos omes transcedunt ranatura delinqueres tam M. M ad de V indulterii malu vinciis istat ouimis coiis vincitabis est me elim matrem culis'. alienavxoredormire phonesin pessimilestud atra natura fit. ut si vir inebro mulieris no addocpoetaviabboc execrabiliter fit imeretrice siexecratassct in ore
C De illis qui postlongam captiuitatem re
lis semis et putares viros suos iteremptos: vel in captiuitate vel ab iniqua alioensisque liberados in aliox iugia transierui. 1illud putabat perisse remeaverint, vix eis reddi debeat.et an secudisornicatisunt et ape ree adulteriime hoc eo papa sicast, a Recesse
F qisut legitimas sedera nuptia*reintegranda credam'et remotis his Q hostilitas intulit cui sidlegitime reformet qd intulit procurandum est ut recipiat dis qduriu3est ne culpabilis iudicet,et O alieni iuris psuarsor habes d plana eiusanariti diamno esse estimabat assumpsit Eicem multa uadeos
et incaptiuitate ducti sunt ptinebat lius alienum uasire potuerut et inplene iusticlee, ut ei Moreuertis reforment, Ideo si viri postlongi captiuitatereuersi stat dilectioesu mugiv pseuerat ut eas cupiatin suum
redire sortiti imittendu est et inculpabis ieiudicadu necessitas itulit et restitutauqd fides postiditanast alid mulieres ita viro*posteriorvi amore sunt capte ut malint vis cohererem ad legitimu trasire sortiu3 merito sut notade.ita ut eccsiastica coiciacpuent ude re excusabili tantinato3 crimis
elegem Redeat si in suu iugia statu uet mcur mulieres ad uiros suos reuerti noluerit ripie sunthabede.Ita ille credriat merita sunt laudadmexhis Ofidit illos uralis imgunr i credat vis interemptu p ignoraria: aliqua excusatio3hpe depcto et pinac puta esse legitimino secunda, veniare breii careatosprobrio male voluta - Eed si 4s relicta i patria sua uxore i longinqua absiens regione alia ducat oreydeinde pnia
duc ea dimittere velit asseres se aliam habuissequiuit nececcmpmittat. q8 ille assrit ignorat queritant bac scda copula sit coiugiu Emedici potno esse piugiit et mulierem de crimie excusari pignoratia virit aut adultenu admisisse Meret ad pura3 redire voles nec vales cogit eccille disciplina hane tenere icipit excusari pobediena et timoro de B posceti mulieri debitu reddit a qua ipse nun*poscere debet et sic dealiis dinoi sentiendum est.
Ista est distinctio xxxviij.huius quarti libri
In qua magister posset, superitis determinavit 6 impedimento ordinis inicautem determittat de impedimento voti.Et tria facit 'primo em vistinctipraevotioremittit. Sec do quale votum matrimoniuimpedivsubdit.Tertio quoniolo viri longe a seminis propter captiuitate sequestrati eas repetere porsintsubiungit. primu iacita puncipio distinctioisus vibi. Qui enim solenniter Secundum v v ihi. Dic queritur telliis feminis Tertium usu ad fines distinctionis.In speciali sinis magistristat in tribus spositioni'.quam prima est heci Eotum comuneeshqs omes accipiut eum spondent diabolo et ri' pompis renunciare. Eingulare vero struqs sponstet uirginitatem seruare. Danc magister insinuasa, ponit primo quid stvotum Et dicitu, vorum est testifieatio queda promissonis spontaneenue de his quedes suma,prie fieri debet.Sunt tamen altu stultorum votaque frangenda sunt. Nostea distinguitne voto.et ostendit et uotum matrimonium impedit Et dicite, volo; aliud est votum commune et aliud fingulare. Comuneestillud quod in haptismo facio uni oes eunt spondent serenunciare dictolo et pompis eius. Singulareest est quis sponte smittit virginitate vel aliud hmoi Ite uotox singulariu aliud est priuatuvi illis os est Betti in stodito nitul solenneVt illud 48 estrictu 1 iacierecher astri tu aut voras uiolae pam mortale e. Si aut solene violet
peecatu mortale et scandalii est. Secunda aspossito e bee tomeus licite imittim' debem' suare totu siue sit priuatu sine solane uotu. Dac miri insinuans dicit . qui priuatu votu cotinentie faciunt matrimoniu trahereno debet qrotrahendo mortali ter peccant Si aut trahunt no sepant quia Ῥharino pol qd occulteactu est. laui aut soleniter uouet
nullateminisequvit. Continetia igi Euouentes si
427쪽
sul, fgines sue uidue suis uelate sueno velare.eo iugium nullaten' sortiri possum qiqs ante uilici tume post uotu fit illicitu.q6 autoritatibus Ofirmat 7postea dicit ἐν isti qui minentia soleniter mouerunt si aliquo iste contrahut debet ab ingressu eeclesie etacetv ndelium separi donee humiliter satisfaciatetrahonuqsceperant siue inuite siue uolutarieredeant. us autoritatibus strat.Ubiicit tamen in contrariup Innocetis autoritate.qui dicit illos qui primo spiritualiter nubent si postea publicenupserat. no sola ad coniugiu sed nec ad pium recipiendos essenis et has se coniunxerat de mundo recedat. Eirespodet magisteret, intelligenda est autoritas Innocentii de illis qui ab incestus copula desistere nolunt. qui nosunt ad pimam admittendi.tamen qui digne pniam agere volunt a pnia nonrecludune etialibus ab illis eius eoplexibusrecedentibus illi quibus se iunxerunt defuncti sunt. postea dicit. Q, qu vir et mulier legitime sunt coluncti no potest alter altero vivente ad aliam copula transire.ralioquin adulteriu comittitqs ingrauissimu peccatu licet grauius incestusetadhuc ampli' uitili contra natura. q8 autoritatus Bus ibat.Expdictis infero itin illud votu quod a susceptione acriordinis et istisone est leni arudirimit matrimoniu tracta et nullu aliud Uiracum etia sit publieatu. si Tertia propositio est hec. Miri redeates ex longa captiuitate quos semine put at fore mortuos possum uxores suas repetere ex iuris potestate.lnane magister insinuans querit de illis feminisque putares uiros suos interfectosi captiuis late vel nuno liberatas ad ali coiugiatra erat. si illi qui putabant perisserenitauerint.utrucis reddi debeant eta ipe sunt ne adulterii. Et respondet . prima copula legitima erat . qui tamen sic corin guntur xpleri orantia habent aliqua excusatioue deprecato sed innoticaruerut opprobrio malevoluntatis.exigit ergo iusticiaut viris reuersis uxores resemime que si hoeuoluerint laudata sunt.Si au
tem ad legitimu consortiu redire noluerintsed cuposterio thus uiris remanere merito sunt ex munieas de et ecclesiastica munione priuande.* dere excu
s ili colaminatione elegerat criminis.et hoc autoritatem at.Ultimo querie de isto et uxore sua resti: cta in patria sua abiit in longinqua regione ihi alia3dacitapnia ductus vult eam dimittere asseres se hahuise aliaque vivit nee ecclesia pmittat que qs ille asserit ignorat. fauene ut in hac copula sit diiugium.Et rhletu' no tamen mulier spurignorantia a crimineexcuses.vir aut comisit adulteriu.sed induultad prima redire nee potest cogiε iudicio ecclesie hac tenere. truca obedicntia et timore incipit excussari.un reddere debet ei debitur sed nungi debetis ea exigereseu poscere.Etim inspeciali.
y pincultvvidendu est necestein una de causis 4b' plane illegitie fiuntad trabendu matrimoniu mo em Ilacet iano cu gentili vel videamire piugiu.qretia inveteri testamento phibitu estfideles viros infideles ducere uxores modicesste No accipias uxore filia alienigenai: Hqs tuis ne traducant eos pol dicos suos.
Iuxtabocmi poemi uideo: piugiacuat, enis inita Desdras sepavit inocide etiam i
no testamento seruas Uu Eug Renubat semina nisi fuereligionis viro urne vir tale ducat uxore Idem vidicis iubet dominus docet a s utru*pcipit tamentum Irennad Lauexpiane gentili vel video stliam matradere,caue negentile velitideam Priarchis vel alienigena t.beretica et ocinaliena a st de tua uxore accersias tibi.Ire Pisis iud sim nplana iude vieiudeaxpiano carnalipsomo misceas quicum rin neptas admiserita xpiano cetu protinus segreges Ex bis
alijsmplurib testimoniis a paret non poste contrahi coniugium ab dis 4 sunt diuerse religionis et fidei- De coniugio fidelis et infideliset duorum
viarem apsus ait impare iugus Ego dico nodiis Sidsister baber ore infidelem et decpsentiti abitarecu3illonio dimitarat illa et siqua mulier et Maliud Bessicialiud illud evideterondit Hug'Ibiem agi sol Tito ad pol illis coiiiuges fideliu et infideliu:qprranun tremum tur ab eis in dispari religioneet fide manctis s. lus eo ait illi uni eiusdem infidelitatisiveruto iunctis r-M cum v nisset angelium alter sine altera credidit Intelligis neqddica Haedeur remipam diligenti explane Ecc iuges duo vnfvis fidelitatis merui qstpiuncti sunt nulla tuebis questio est qptineatad illud pceptuveteris et nouitellanacti quo amibes fidelis cu in Ddeli copulare iugiu Iasunt coiuges et an adhuc sunt infideles Tales sunt adduc quales piuncti sunt Uemim euangelii peicatoxcredidit eoa viae vel una sed ita ut infideliscu fideli habitare sentiat noniubet diis ut fidelis infideledimittat taliter mutas
sulit ut sies aliter againon sit trasgressor sicut et de Ninib'psulit alnonet avrq est lucrandioccasio cupoisillicite relinqueresedno expedit Tuc emno expedit id q6 licitu3Q qnyinittit quide sinapitisvstis aths amfert impedimentu saluti sic uidiscessio fidestis ab infideli qua no*bibertas qrcorallato noestiniusta sapssi fiat liocbaritari suadet ut nemo meare iussionis necessitas te teneabs illi volutate liberefaciat his monstrarinterfideles piusuesse et consili uanino obviarepcepto diu quo iubet fi
delem non iungiinfideli et si piunctistierint
428쪽
syeu iussit istaelitis v res dimitterealienigenas sequas ibar ad deos alienos non illest maritos acquirebar o Recte B pcespit, ymoysen iusserat iis nequis uxor alienigena ducere Berito ergo qs Dux rantonoybibente dito iuberedimiserunt
Smbro, qrviairtim Ron est imputandumsim niuinq6 extra decretu dei lactu est st cognoscituremendandii ut qfi fidelis infideli cos Sur. ad pular S3Vrair Bug cu cepisset gentibus Mnno euangeliu pdicari iam piucros tillasgetis libus comperit iugile exquilesino ambo crederendist unus vel una. et infidelis cubdeli 'sentiret bitare nec iberia domis
no debuitfidelis infideledimitterenec iuberi ydeo non iberi qriusticiamittit asorso nitantediscedere Et infidelis bola sornicaraia ' no est maior in corde nec vera inpudicitia cum piuge dici potest qrocteqs non est ex fide ccam est tuis veram fidelis babeat pudicitia etia cuinfideli coiuge que non lovera Ideo aut nec iuberi 4 nec pira iussios nemoni getiles fuerulambo piuncti 2 icis
rum gerat piusticia fideli infidele dimittere
sed licitu non erat facienduypter liberabeniuolenti,MEuideter alparet et inter in Ddeles mugiveste et apostolude illisageredin infidelitate coniuncti fuerut et postalter
ad fidequersus est cliquo etia fidelis dabis inrepseris ethuc non dimittere fideli ps lilapso qrsorreptae saluabit infidelio. Besornicatioe spiritualiob quampotest
dimittere qr in infideli est sornicatio si non corpisae metis Causameinfornicatiois dominus excepit, fornicatione vero generas temet uniuersaleintelligerecogimurno moaue UL, do Moryalestet spiratos quamg' ait. Is do e bili tu utrimquelibernora sumitiosornicatio est offae Ensaurymisti causasornicatiois uxore dis mitti Fnon iussit et sic dedit apostolo locum monedi vici voluerit no dimittat portale licite immere mem fornicatio carnis destem esti iuge maenaagis sornratio mens binfidelitatis,
roqbus vitiis possit dimitti. d
xpter aliud vinu nisi xpter infidelitate velidoutria possit dissilui Baede qd Bus assi
Si fidelicis serviati est,etidolatria inlli Rus inlib. delitas etauaricia idolatriamon est dubitan sitimqdumet auaricia fornicationemella, Quis gqualibet illicita cupiscentia resta fornicationis genere separe stauaricia fornicatio ein quo intelligie*pprer illicitas pcupiscestiasnon linque instupriscii alienis viris urseminiscomittunt.stob quastiberque aiam a lege dei aberrare faciutet pniciose corrupi possit sine crimine et vir uxoresua dimittere et uxor Virit Ite. Recussime dimittit si viro suo dicat nonem norma nil inibi de latro cinis diuitias pgreges.vel nisi solita lenocisima exerceas aut si aliud facinorosumvr flagitiosu3a viro suo petat Tunc ille siveraciter penites est habet fide pollectione operante membruq6 euscandali3at amputabitari bisalparer*no solumfidelitas stena quelibet pcupiscetiaque yniciose turbire 3 corrupit:fornicatios alis est y quas vir orevel uxor vix dimittere test Cossulit maplane fidelis dimittat infidelevole
temcobabitare nec adeo reuocare
Si fideliticeataliam ducere infidelidiscedente uidimissa. e
lis dimittatinfidele urinfidelis afideli discedat an liceat fideli alia ducere Elides autoritas testariae illavi te alteraducere non valeat Smbro em verba a exponens ait sinistros talosinsidisceditis ab inuice et voletescohabitare dimittitis:et aliis vos copulatis:adulteri estis et filii vestriqde hac copula nascue immudi i spurii sunt Item Sicisnabuerit Ex cliis uxore virgine ante baptismusviuete illa in instibaptismualteranseno potest scrimina emin baptismo solumeno coniugia.
brosraestas Si infidelis dic apstis discedindiscedat Noessi est fuituti subieci'stat aut soror in binoi-qrno deberreueretia iugii eid borretamore muni moest eseratu matrimoniuq sine deuotioe detest et ideo noest meid dimittientdeu statu se copus lauerit Cotumelia ei creatori soluit ius matrimonii circa eu drelindine accuses alii copulat mnfideraut discedeseti deii peccaret in infimonimnec epuadaei fides iugii qui ideo recessitneaudiret messe deii ianorum coiugio*-Si vero ambo crediderin p
429쪽
cognitionc pfirmat migium Determinimo, g
ctis piraria posse videri taut sibi Em os tradicere videae M distinguenduci datDud esse dumttere volente conabitare, aliud
dimitti ut o ab illosi dorrer nomen Api, Ibieni lex beniuoletieno seruas in iuras
custodie et ideo culiceardimittere voletem conabitare nota ea vi uetessiaducere licet Piscedente o sed no oportet et ea viveme
alia ducereticet M Silo est intelligendu nindebis qua infidelitate sibi copulati sui Mu ad fide uterm uersus est vel sivierin fidelis matrimonio inc est et post alter eoruail dediscesserit et odiostdeipi e reliquerit dimissus discedente non comitabis nec tu illa viverealteraducerepoterit qr inter eos iueratratu mugita q6nopor dissolui, Quidadicunt coniugium non essetnter infideles et quare, b
gehennaedificat Veli omi eoq6 infidelis facit peccat no qr illud facit s* no eo mo illud facit ostio reseris ad debitu fine Cain leginiam sit conium iii fidelius non
talisqest inter infideles piugi uest legitimusno ratu Legitimu- m est inter legitimas Psonas Fnoratu qr sine fide Coiugiuso fideliuesti egitimuetratu si inlegitimesunto sone Ed aut legitima sit infidelisi colui actio
mugati defi Sm restaedices Uxorlegitima societate et olliri . piuncta sinevlla culpa relinquiessicumviro
xpianopinanere novierit Exi euax est infideli ad fide pueris aplapsuluit infideici
no dimittere 26no faceret stilo esset inter eos legitimupiusu Legitimii est qd te ali institutioe vel ruincie mori noncontra iussione rei contrabit.
qua magister posto superi'determinauit de impedimetis matrimonii queriei tusona simplicii illegitima Die determinat de impedimeto qd ruit ea illegitima respectu auero plane.Et tria ruit. primo enio fidito, distarculsu nas illegitimas ruit ad coit trahendu.raecudo declaratum duo; infidisti matrimonialii iuncto*vn ad fide uersus posset restitquereno mersum.tertio quo duo* infideliumnoupo Messe uex matrimoniu. prima ps vfm ibi. Duic aut uidesobviare.Scsausa ibi . S, hoc est redigendia.Tertia usae ad fine distinctionis In speciali sitia magistri statin tribus.pposition ' mirum prima est hec. Diuerse religionis asoneades trahendu simul matrimonialie sint illegitime mane magister pones sponit primo ἐν matrimoniu 'traudino potab his qui sunt diuerse religionis. Disparem cultus dicit planas illegitimasad trahendu.qspium 'autoritatae ibat. postea obiiciti'trariisum p apostoae et dicit Φ 114s habet uxore infidele et
he sentit habitare in isto .no dimittet illa et tr diserit de muliere. Et indet*qr illud dictu est. * qui sunt dispares in cultu trahereno possunt intelligenu est de illis q rei tin dispari religione. cultu seu fide.qsc3 sic manetes Otrahereno pnt Q6 apta ait intelligendues de illis q uni'infidelitatis fuerutetit 'iuncti sunt postmoduvn'sine altero ad fide cover sus est.onem se ins infidelis cucohabitare sentietuesuadet apta fideli ut ea no dimittat uni forte a fidelem saluada est pol in licite fidelis infidele dimittere etia cohabitare uolente.m ipa in delitas est ddam semicatio spualis τpterqua pol vetor dimitti sicut Diertimicatione coracle.uoia autoritatibus ibat. Ex his infert scisam spositione que e. sidervir pollicite infidele uxore dimittere.et e verso patet expmissis. postea mit.Ut* adipter aliud vitius infidelitate possitoimitti.Et indet . xir sine cri minepol uxore dimittere et ecouerso uxor vi*mpter quasda cupistinasque uerraresaciut aiam a lege delet nosolv xplerinfidelitate q6 autoritatius xstat.'postea urit si fidelis infidele dimittat.velinti delisa fideli recedat. vix lictat fideli alia ducere Et arguit pautoritates ad utram parte. et trarietates dii lues dicit . si fidelis dimittat infidele volente sera cohahitare sine ditumelia salvatoris no potestera ducere ea vivere.fixo infidelis discedat et dimitulit fidele uolentest si habitare.no tenes sm discedentem' licet ei altera ducere.hoc aut intelligendum eoe illis din infidelitate'iuncti sunt.6 si uter via fidelitate diuersus est.velsi vierin fidelis existens matrimonio diiunet' et postea alter illova fidelitate ei cesserit et fidele derelinqt.no dehet dimisi viscedetem infidele sequi.in illa vitiaeno pol alia ducere. or inter eos fuit coiugiti ratuqs dissolui no potest. Tertia a postio est hec.goniugiu infideliuminime eratu patet ex hoc. omiseo*actio uerissime estpcim.Danemo insinuas dicit inter infideles noesse 'iugia.ureo* copula non est rata cu solui possit nec eo* mugiae se legitima. cuno sntex fide. omneautus no est fidepcim in map .ldocileetias oti diis Sug.m aut dieitc. inter infideles est iesitimu matrimoniu.ur est interlegitimas pso s.s no emata.m no esten fide.qs pautoritates astat.
430쪽
xoniugiu autem Melistin legitimu et ratu a lesilla ne sint plane.Eesoluit dicido ad autoritate b. Hugustini aeoniugiu aut infidelisum es2.6 non hahet illud triplae bonans excusat coitu neomeres pmiu. Exponitetis ululapvLMmeus no ex fideest:peescatum est. Et in speciali des ah' distinetidis.
De cognatione inmali et spuali et pus carnali a
n de cognatione ali id dicere Est
aut cognatio alia camalis alia ualis aptimur eminali cognatioe et assi nitateinspiciane Cognati ergo velamites inseptimo gradu vel infra copulari nondes idi Grego.a
vs p ad septima obseruare cernini genes ratione et*diuse agnosciit affinitate in quoinad coniugale copula accedere denes Pico au' gamus.q6st secerint sepens Remicolaus pam papa Pecosanguinitate sua nul uxori mducatvsinpost generationeseptima vel qus cppareteia cognosci t Ite Nulli ex spinquitate sui sanguis uso ad septimu gradu3 uxores duc&Μnis aut latibusathsmplinribus consanguineox piunctioes Idibeneusin ad septimu gradum Pecomputatione aduum consansmnitatis. ιν
Isti us gradi 'sanguinitat copuiada sint: do
rusondit sic it Series cosanguinistis sex gradis 'dirimithoc modo. Sili et filia qbest frater et soror siti minσ-yllis seorsit se iunctis: radice illius trunci egrediunsisti
ramunculi nepos et neptis pnius reposeetpneptis secundus abnepos et abneptitertius adnepos et adneptis quare trinepos giri ne is intus trinepotis nepos et trine
potis neptis sextus Haede et lex grad' isti ponit Istdo .qr truncii inter grad' non copulat Blii vero si septegradus pol ut mincumintergrarioputant varienam copν rans gradus planguinitatis Plitem parro inmogradu filios inscio poniit Slupinu
gradu filiosalpellat negates gradu cognationis irer patre et filiueste cu una caro sint pateret Mimmtoritates gque sanguinitatis cautelaus in septimu gradu prohibent patre poniit in punio gradu Ille vero quevsmatis tu gradu mendi mii gradu3 filiosa pellant ato ita mutoede plane in hac diuersirate iueniane in vi et vii gradu
generatiosum'pumva gradumessicimus Rursus fili' me' et statris mei fili'scda generatio sunt et ic6mgradu faciut ad nunc modum cetere successiones Inter illos vero qsex copulat grad' et illoso septe copulant gdus nullam sensu existit diuersitas, Quis inumero graduu3 varietas videar Elltima vero generatio si a fratribriumat initiu nu;
inerandi sentima inuenit. Eacbarias ali
is reputate Quare sex gradus computant, c
maet doctipe aperit dices Cosanguinistas se paulatim aginii ordinibus diris mens usin adultimusradu ytraxerit et propin sesse sterit tuc pinui in infimos nil vinculia ea recipiet et q&mmodoincipis et reuotare fugiente Ioaut νsin ad sextu3 generis gradu planguinitas costitutae ursicilis elati inudi senerario etdoiastat' sinis ita indiap generis tot gradibus ter
ranquota genetarioe debeantcopulari res
scribit liciQueda lex romana pinittit visi: ne vatnsvel sororis seum staminigeraman seu du sor inisset filia misceanfS3 experimetodidicina' extati iugio labos lemno poste succrescere Uinecesseeuterra velenta generatiostdeliu licctersibi coniungae S3post multu Tis Ide Gregotius Ioη, Chr .a felices estinesicilie uter uisit vir stamineis Augustino scripsi ivxanglox quarta μι pQ i e Nyneratione contracta matrimoniano solii rentur inter cetera talem reddidi tratione
stglopselique nup ad fide venerat ne a bono quo pax metue do austeriora recedere specialiter et non generalis me cognoscas scripsisse Nec ideo hec eis scripsi ut postin i Menentit solidari,si infrax apsanguimtaremimienti fueritit:non seperitur aut insmamnitatio lineam busin ad septima se