장음표시 사용
81쪽
nia hardi at ali dissigured by the insolentia os the earlier u ori .
Alsred Holder Leiprig. 873. Ful os valvabie materiai, ut characterired by the author' peculia theor that the elis and
82쪽
I. GERMANIA omnis a Gallis Raetisque et Pannoniis Rheno et Danubio fluminibus, a Sarmatis Dacisque mutuo metu aut montibus Separatur. Cetera Oceanus ambit, latos sinus et insularum immensa patia complectens, nuper cognitis quibusdam gentibus ac regibus, quo bellum aperuit Rhenus, Raeticarum Alpium inacceSSo ac praecipiti vertice ortus, modico flexu in occidentem versus septentrionali Oceano miscetur. Danubius, molli et clementer edito montis Abnobae jugo effusuS, plures populos adit, donec in Ponticum mare Se meatibus erumpat septimum os paludibus
II. Ipsos Germanos indigenas crediderim, minimeque aliarum gentium adventibus et hospitiis istos, quia nec terra olim sed classibus advehebantur qui mutare Sedes quaerebant, et immensus ultra utque sic dixerim adversus Oceanus raris ab orbe nostro navibus aditur.
Qui porro, praeter periculum horridi et ignoti maris, Asia aut Africa aut Italia relicta Germaniam peteret, informem terris, asperam caelo, tristem cultu aspectuque, nisi si patria sit'Celebrant carminibus antiquis, quod unum apud illos
memoriae et annalium genus est, Tuistonem deum terraeditum, et filium Mannum, originem gentis ConditoreS-que. Manno tris filios assignant, e quorum nominibus
83쪽
proximi Oceano Ingaevones, medii Herminones, ceteri IstaeVones Vocentur. Quidam, ut in licentia Vetustatis, pluris de ortos plurisque genti appellationeS, arSOS, Gambrivios SueVos, Vandilio assirmant, eaque Vera et antiqua nomina. Ceterum Germaniae Vocabulum re-Cen et nuper additum, quoniam qui primi Rhenum
transgressi Gallos Xpulerint, ac nunc Tungri, tunc Germani Vocati sint. Ita nationis nomen non gentis evaluisse paulatim, ut omnes primum a Victore ob metum, o etiam a se ipsi inVento nomine Germani
Vocarentur. III. UiSSe apud eos et Herculem memorant, primumque omnium virorum fortium ituri in proelia canunt. Sunt illis haec quoque carmina, quorum relatu, quem barditum Vocant, accendunt animoS, futuraeque pugnae fortunam pS Cantu augurantur. Terrent enim trepidantve, prout Sonuit aciei nec tam voces illae quam virtutis Concentus identur. Affectatur praecipue asperitas Soni et fractum murmur objectis ad os scutis, quo plenior et graVior o reperCUSSU intumescat. Ceterum et Uli Xen quidam opinantur longo illo et fabuloso errore in hunc Oceanum delatum adisse Germaniae terras, Asciburgiumque, quod in ripa Rheni situm hodieque incolitur, ab illo constitutum nominatumque aram quin etiam UliXi consecratam, adjecto
Laertae patris nomine, eodem loco olim repertam, monumentaque et tumulos quosdam Graecis litteris inscriptos in confinio Germaniae Raetiaeque adhuc eXStare. Quae neque Confirmare argumenti neque
refellere in animo est ex ingenio suo quisque demat vel addat fidem. IV. Ipse eorum opinionibus accedo, qui Germaniae populos nullis aliis aliarum nationum conubiis iniectos
propriam et sinceram et tantum sui similem gentem exstitisse arbitrantur. Unde habitu quoque Corporum, quamquam in tanto hominum numero, idem omnibus
84쪽
Description of thes Corinti T.
truces et caerulei oculi, rutilae comae, magna corpora et tantum ad impetum alida laboris atque operum non eadem patientiaci minimeque sitim aestumque tolerare, frigora atque inediam caelo Solove ASSUOVerunt. V. Terra, etsi aliquanto Specie dissert, in uniVersum tamen aut silvis horrida aut paludibus foeda humidior qua Gallias, Ventosior qua Noricum ac Pannoniam aspicit satis ferax, frugiferarum arborum impatiens, pecorum fecunda Sed plerumque improcera. O armentis quidem suus honor aut gloria frontis numero gaudent, eaeque Solae et gratissima ope Sunt. 1 gentum et aurum propitii an irati dii negaverint dubito. Nec tamen assirmaverim ullam Germaniae Venam argentum aurum' e gignere quis enim Scrutatus est y Possessione et usu haud perinde assiciuntur. Est videre
apud illos argentea Vasa, legatis et principibus eorum muneri data, non in alia vilitate quam quae humo finguntur, quamquam ProXimi, Ob USUm Commerciorum, aurum et argentum in pretio habent, formasque quasdam noStrae pecuniae agnoscunt atque eligunt. Interiores simplicius et antiquius permutatione mercium utuntur. Pecuniam probant Veterem et diu notam, errato bigatosque Argentum quoque magi quam aurum Sequuntur, nulla affectione animi, Sed quia numeru argenteΟ-rum facilior usui est promiscua ac Vilia mercantibus. VI. Ne ferrum quidem Superest, Sicut e genere telo rum colligitur Rari gladiis aut majoribus lanceis utuntur. Ha Stas, Vel ipsorum Vocabulo frameas gerunt
angusto et brevi ferro, sed ita acri et ad usum habili, ut eodem telo, prout ratio poscit, Vel cominus Vel minus pugnent. Et eque quidem scuto frameaque contentus est pedites et missilia spargunt, pluraque Singuli atque in immensum Vibrant nudi aut sagulo leves. Nulla cultus jactatio ; scuta tantum lectissimis coloribus distimguunt Pauci loricae, Vi uni alterive cassis aut galea.
85쪽
Equi non forma, non velocitate conspicui. Sed nec variare gyros in morem noStrum docentur in rectum aut uno flexu deXtros agunt, ita Conjuncto orbe ut nemo posterior sit. In uniVersum aestimanti tu pene peditem roboris eoque isti proeliantur, apta et Congruente ad equestrem pugnam Velocitate peditum, quos ex omni juventute delectos ante aciem locant. Definitur et numerus Centeni e Singulis pagis sunt, idque ipSum inter Suo Vocantur, et quod primo numerus fuit,
jam nomen et honor est. Acie per cuneo componitur. Cedere loco, dummodo rursus instes, consilii
quam formidinis arbitrantur. Corpora suorum etiam in dubiis proeliis referunt Scutum reliquisse praecipuum flagitium, nec aut sacris adesse aut concilium inire ignominioso ac multique superstites bellorum infamiam
laqueo finierunt. VII. Reges e nobilitate, duces e Virtute Sumunt.
Nec regibus infinita aut libera potestas, et duces exemplo potius quam imperio, Si prompti, Si conspicui,
si ante aciem agant, admiratione praesunt. Ceterum neque animadvertere neque incire, ne Verberare quidem nisi sacerdotibus permissum, non quaSi in poenam nec ducis jussu, sed Velut deo imperante, quem adesse bellantibus credunt effigiesque et Signa quaedam detracta lucis in proelium ferunt. Ouodque praecipuum fortitudinis incitamentum est, non Casu nec fortuita Conglobatio turmam aut cuneum facit, sed familiae et propinquitates, et in proximo pignora, unde feminarum ululatus audiri, unde vagitus infantium 'i cuique sanctissimi testes, hi maximi laudatores. Ad matres, ad conjuges Vulnera ferunt nec illae numerare aut exigere plaga paVent, cibosque et hortamina pugnantibus geStant VIII. Memoriae proditur quasdam acies inclinatas jam et labantes a feminis restitutas constantia precum et objectu pectorum et monstrata cominus aptiVitate,
86쪽
quam longe impatientius feminarum suarum nomine timent, adeo ut emcacius obligentur animi civitatium, quibus inter obsides puellae quoque nobile imperantur. Inesse quin etiam sanctum aliquid et providum putant,
nec aut consilia earum aspernantur aut reSponsa negligunt. Vidimus sub divo Vespasiano Veledam diu apud plerosque numinis loco habitam. Sed et olim Auriniam
et complures alias venerati sunt non adulatione nec tamquam facerent deaS. IX. Deorum maXime Mercurium colunt, cui certis
diebus humanis quoque hostiis litare fas habent Herculem ac Martem concessis animalibus placant. ars Suevorum et Isidi sacrificat unde causa et origo peregrino Sacro parum comperi, nisi quod signum ipsum in modum liburnae figuratum docet advectam religionem. Ceterum nec cohibere parietibus deos neque in ullam humani oris speciem assimulare ex
magnitudine Caelestium arbitrantur lucos ac nemoraconSecrant, deorumque nominibus appellant secretum
illud quod sola reverentia ident. . Auspicia Ortesque ut qui maXime observant. Sortium consuetudo simplex. Virgam frugiferae arbori decisam in surculos amputant, eoSque notis quibusdam discretos super candidam Vestem temere ac fortuito spargunt mox, Si publice consultetur, sacerdos ci Vitatis, Sin pri Vatim ipse pater familiae precatus deos caelumque suspiciens ter singulos tollit, sublatos secundum impressam ante notam interpretatur. Si prohibuerunt, nulla de eadem re in eundem diem consultati, Sin permiSSum, US-piciorum adhuc fides exigitur. Et illud quidem etiam
hic notum, avium Voces VolatuSque interrogare proprium genti equorum quoque praesagia ac monitus experiri. Publice aluntur iisdem nemoribus ac lucis candidi et nullo mortali opere contacti quo preSSOS Sacro curru Sacerdos ac re vel princeps civitatis
87쪽
comitantur, hinnitusque ac fremitus observant. Nec ulli auspicio major fides non solum apud plebem sed apud proceres, apud Sacerdotes Se enim ministros deorum, illos conscios putant. Est et alia observatios auspiciorum, qua graVium bellorum Ventus Xplorant. Ejus gentis cum qua bellum est captivum quoquo modo interceptum cum electo popularium suorum, patritSquemque armis, committunt victoria hujus vel illius
1 XI. De minoribus rebus principes consultant, de majoribus omnes, ita tamen ut ea quoque, Vorum penes plebem arbitrium est, apud principe pertractentur. Coeunt, nisi quid fortuitum et subitum incidit, certis diebus, cum aut incohatur luna aut impletur; is nam agendis rebus hoc auspicatissimum initium credunt. Nec dierum numerum, ut noS, Sed noctium computant si constituunt, si Condicunt no ducere diem videtur. Illud ex libertate Vitium, quod non simul nec ut jussi conVeniunt, sed et alter et tertius dies: Cunctatione Coeuntium absumitur. Ut turbae placuit, considunt armati. Silentium per Sacerdotes, quibustum et coercendi u est, imperatur. o re Vel prin-CepS, prout aeta Cuique, prout nobilitas, prout decus bellorum, prout facundia est, audiuntur, auctoritate
os suadendi magis quam jubendi potestate. Si displicuit
sententia, fremitu aspernantur; in placuit, frameas Concutiunt. Honorati SSimum a SSenSus genus est armis laudare. XII. Licet apud Concilium accusare quoque
et discrimen capitis intendere. Distinctio poenarum so e delicto Proditores et transfugas arboribus Suspendunt ignavos et imbelles et corpore infames caeno ac palude injecta in Super crate mergunt. Di VersitaS supplicii illuc respicit, tamquam celera ostendi oporteat dum puniuntur, flagitia abscondi Sed et leviori, bus delictis pro modo poena. Equorum pecorumque
88쪽
numero conVicti multantur pars multae regi vel civi.
tati, pars ipsi qui vindicatur vel propinquis ejus Xsolvitur. Eliguntur in iisdem Conciliis et principes, qui jura per pago VicoSque reddunt. Centeni singulis explebe comites, consilium Simul et auctoritas, adsunt. X111. Nihil autem neque publicae neque privatae rei
nisi armati agunt. Sed arma Sumere non ante Cuiquam
moris quam civitas suffecturum proba Verit. Tum in ipso concilio vel principum aliquis Vel pater Vel propinquit Scuto frameaque uVenem ornant. Haec apud illos toga, hic primus juventae honos ante hoc domus par Videntur, o reipublicae. Insignis nobilitas aut magna patrum merita principis dignationem etiam adolescentulis assignant Ceteris robustioribus ac jampridem probati aggregantur, nec rubor inter Comites aspici Gradus quin etiam et ipse comitatus habet judicio ejus quem Sectantur; magnaque et comitum aemulatio, quibus primus apud principem suum locus, et principum, cui plurimi et acerrimi Comites. Haec dignitas, hae vires, magno Semper electorum UVenum globo circumdari in pace decus, in bello praesidium. Nec solum in sua gente Cuique, sed apud finitimas quoque civitates id nomen, ea gloria est, si numero a Virtute comitatus emineat Xpetuntur enim legationibus et muneribus ornantur et ipsa plerumque iam bella profligant. XIV. Cum Ventum in aciem, turpe principi Virtute inci, turpe comitatui Virtutem principis non
adaequare. Jam Vero infame in omnem Vitam ac probrosum superstitem principi suo e acie receSSiSSe.
Illum defendere, tueri, sua quoque fortia facta gloriae ejus assignare praecipuum Sacramentum est. Principes pro Victoria pugnant, comites pro principe. Si civitas in qua orti sunt longa pace et otio torpeat, plerique nobilium adolescentium petunt ultro eas nationeS, quae
tum bellum aliquod gerunt, quia et ingrata genti quies,
89쪽
et facilius inter ancipitia larescunt, magnumque comitatum non nisi vi belloque tueare. Exigunt enim principis sui liberalitate illum bellatorem equum, illam
cruentam victricemque rameam. Nam epulae et quamquam incompti largi tamen apparatu pro stipendio
cedunt materia munificentiae per bella et raptus. Nec
arare terram, aut XSpectare annum tam facile persuaseris quam Vocare hoste et Vulnera mereri. Pigrum
quin immo et iners videtur sudore acquirere quod possis
sanguine Parare. XV. Quotiens bella non ineunt, non multum venatibus, plus per otium transigunt, dediti Somno ciboque, fortissimus quisque ac bellicosissimus nihil agens, delegata domus et penatium et agrorum cura feminis senibusque et infirmissimo cuique e familia; ipsi hebent, mira diversitate naturae, cum iidem homines sic amentinertiam et oderint quietem. os est civitatibus ultro ac viritim conferre principibus vel armentorum Vel frugum, quod pro honore acceptum etiam necessitatibus subvenit. Gaudent praecipue finitimarum gentium donis, quae non modo a singulis sed publice mittuntur, electi equi, magna arma, phalerae torquesque. Jam et
pecuniam accipere docuimuS. XVI. Nullas Germanorum populis urbes habitari satis notum est, ne pati quidem inter se junctas sedes. Colunt discreti ac diversi, ut fons, ut campUS, ut nemUS placuit. Vicos locant non in nostrum morem ConexiSet cohaerentibus aedificii. suam quisque domum spatio circumdat, siVe adversus Casus ignis remedium, Si Veinscitia aedificandi. Ne caementorum quidem apud illos aut tegularum usus materia ad omnia utuntur informi et citra speciem aut delectationem. Quaedam loca diligentius illinunt terra ita pura ac splendente, ut picturam ac lineamenta colorum imitetur. Solent et Subterraneo Specu aperire, eosque multo insuper mo
90쪽
onerant, suffugium hiemi et receptaculum frugibus, quia rigorem frigorum ejusmodi locis molliunt, et si quando
hostis advenit, aperta populatur, abdita autem et defossa aut ignorantur aut eo ipso fallunt quod quaerenda sunt. XVII. Tegumen omnibus sagum fibula aut, si desit, Spina consertumn cetera intecti totos dies juxta iocum
atque ignem agunt locupletissimi veste distinguuntur non fluitante, sicut Sarmatae ac Parthi, sed stricta et singulos artus exprimente merunt et ferarum pelles, proximi ripae negligenter, ulteriores exquiSitius, ut qui robus nullus per commercia cultus. Eligunt feras et detracta Velamina spargunt maculis pellibusque beluarum quas exterior Oceanus atque ignotum mare gignit.
Nec alius feminis quam viris habitus, nisi quod feminae
saepius lineis amictibus velantur, eosque purpura Vari isant, partemque Vestitus Superioris in manica non X- tendunt, nudae brachia ac lacerto. Sed et proXima pars pectori patet. XVIII. Quamquam seVera illic matrimonia, nec ullam morum partem magis lauda Veris. Nam prope soli bar uobarorum singulis uXoribus contenti sunt, exceptis admodum paucis, qui non libidine sed ob nobilitatem plurimis
nuptiis ambiuntur. Dotem non Xor marito, sed Xori maritus offert. Intersunt parente et propinqui, ac munera probant, munera non ad delicias muliebres , quaesita, ne quibus noVa nupta comatur, Sed boVes et frenatum equum et scutum cum framea gladioque In haec munera uxor accipitur, atque invicem ipsa armorum aliquid viro assert hoc maximum Vinculum, haec arcana sacra, hos conjugales deo arbitrantur so
Ne se mulier extra virtutum cogitationes extraque bellorum casus putet, ipsis incipientis matrimonii auspiciis admonetur venire se laborum periculorumque Sociam, idem in pace, idem in proelio paSSuram RUSUramque. Hoc uncti boves, hoc paratus equus, hoc data arma s