Claudii Fleury ... Institutiones juris ecclesiastici, quas Latinas reddidit, & cum animadversionibus Justi Henningii Boehmeri edidit Joannes Daniel Gruber ... Accessit Praefatio altera, ac critica in notas animadversiones, ..

발행: 1762년

분량: 276페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

101쪽

De Requearium reformationibus. Si

sciplinam pertinentibus Romam adpellatum est. Fuere & aliae laxioris vitae cair sae, fuga di contemtus laborum corporis, itinera in terram lan iam , ad expeditiones cruciatas, ad academias, ad monasteria visitanda , ad conventus genera les; conversatio cum profanis hominibus officii caut' ; naturae denique corruptio, quae sola per se sanctili ima instituta pervertere Potest . tum et II. Canonici, quod protellione clerici essent , omnium maxime periclitaban- ο Mtur. Zelus ille devotus, quo per annos CL. arserant, paullatim refriguit, desiitque in talitam morum dissolutionem , ut an . Igsy. Benedi eius X lII. huic malo medelam adhibiturus operam luderet. Exeunte taculo XIV. monachi omneS, nec iste ensibus quidem exceptis, turpit Iime se dederunt ( i ). Abbates , ut ceteri praelati, instar Satraparum Bacchanalia vivere , monasteriorumque bona disperdere, ut ad ultimum ossiciis claustralibus, priori camerario, cellario, valetudinR-rio', eleelnosynario, certi reditus, ut ossiciis suis fungi possent, allignandi essent

quae ossicia pontifices mutarunt in titulos beneficiarios, quorum abbas erat colla tor ordinarius . Interea monachi deserta communione segreges vigere , annua

pensione lingulis an ignata . Sic monachorum stationes factae sunt parva beneficia, quae , tamquam certa sustentationis media, redimebantur ab hominibus , meruin saeculum spirantibus : quo pacto sacrum, dc venerabile monachi nomen ad ludimbrium recidit , sonuitque igna Dum CP nullius pretii hominem dicam , an pecudem Ill. Tanta vitae monasticae depravatione, quae speculii in persectionis Christia- '. - ' nae esse debui siet, optimus quisque semper movebatur . Principes cum saecularestum ecclesiastici conjunctis saepe viribus emendationem moliebantur . Et quum illa licentiae pestis exemta potistimum monasteria, quae non erant certi cujusdam ordinis, a illa siet; constitutu in ell, ut cuncta in formam congregationum redigerentur ( a l. Equidem dehinc tribus taculis diversae in diversis provinciis monachorum congregationes coierunt, sed & ipsae maximam partem corrupti stimae, si novillimas exceperis.l V. E ranci fetus ceterique mendicantium au clo res , quod divitii S adscriberentanter ais. depravationum caullam . bonis omnibus alumnos suos exuerunt Sed horum si ti- c canos a Pendus numerus , Perpetuum cum profanis commercium , theologiae scholasticae Ae areisophiltica, cui totos sese dabant,oniseros in morum praecipitium egerunt , qui '' Praeterea a papis molliores regulae interpretationes , plus linasque dispensationes

impetrarunt ( a j ( b ). Rediere illi tamen haud ita multo post in viam Du

centist a ) Haec petiis, quae in cerat inta nachos, ut se turpillime darent, non substitit intra monasteriorum sodales, sed penem trauit etiam extra claustra , & Christianos pene omnes corrupit. Hi enim, qui in saeculo esse dicuntur , ita rationes sub lueebant : SI bd , qui ea emplar perse H ouir esse

'ebant, tal a audent , multo enog r baec

nobis per mitra erunt e si in cani , haec vel lia sine peccato sep polle, nec nobII scrupu

( et ) Non alia de caussa , quam quod sedi ano stolicas devotissimi . Hi enim fuere, qui auctor tate pis'au propngonii, unice studuerunt. Potestatem papae enim a. leo ex icnderunt , ut omnem potestatem temporalem et .ieni proi v subjicerent , tra.iei enim ques papam pode regna sta' primere , transferres et rigore, eorumque capita pro lubitu de 'o nere . S cunuum eorum ema , ait AUCTOR e t. I. V. i s. Ira Istro mundo Moras tantum supra uus mperans es , qui sp/eiiun- Iem potesatem exercet tum per se, tum per cor eos , qu bur pa=tem re mInit cor nittit stum Iler Inuo; , quoi aderi nistratores tr po-rat um, a quZctus seje Iebare gesti , eo i-tuit. En egregiam philosophi aut , qua Pest i lentior excogitari non potuit , quaque

tot fu nu si os eventus produxit, ut tot re rum documenta evincunt . Recte ad hunc

rei Romane statum applicari possunt illa JUVENALIS I o. i. fu1. i. Leris 3 . quir

teneat se l

102쪽

86 Pars I. Cap. XXVI. centis annis Franciscum secutus BERNARDINUS Senensis , rejectis omnibus

his dispensationibus, calcavit vestigia r giltri, Hictioris observantiae instaurator, quam multi spernunt. Hinc fratres minores, alii ob emantini audiunt , alii conventuales . Eodem tempore Coleta , Corbiensis femina , virgines S. Clarat in Francia reduxit in viam. Dahi, , V. Exeunte saeculo XU. emicuit in Hispania nova minorum reformatio, ab Innocentio VIII. laudata . Qui eam amplexi sunt e Franciscani S, eos Recoletos , ct Hispanico vocabulo Recogidos i. e. reformatos appellarunt . Matthaeus Basthi, Observantinus an. Is et s. regnante Clemente VII. in Marchia Anco nitana reformationis, ceteris omnibus ratione paupertatis exactissimae, a iustor exstitit. Huius sectatores a longo & acuminoso capitis tegumento , quod barbare castucium vo-crp3 inii, cant, Capacini dicuntur. Ineunte saeculo XVII. tertius quoque Franciscanorum ordo mundior factus est, instituta congregatione Francica religiosorum caput in is ferme similium. Sic in ceteris mendicantium ordinibus plures sunt reformatorum

coetus.

c. is uti, VI. Carmelitae an. 2 32. ab Eugenio IV. mitigationem regulae impetrarunt , quam qui sectantur, ii Mitigati audiunt. Horum alumna S. Theresia an . is 63. Avitae in Castella virginum religiosarum disciplinam emendavit, & Joannem de Cruce ac Antonium de Iesu excitavit , ut idem facerent inter religiosos . Hoc institutum qui sequuntur, ii vocantur carmelitae excalceati , quos ineunte saeculo XVII. primum vidit Francia. VII. Interim plerique monachorum & canonicorum regularium , ab hac curationi, ouae intacti, vitiorum veterno inveterascentes, vel publica omnium voce dc confessio mne, novis haeressibus spargendis ansam dederunt. Hinc Concilium Trident. ( a Jvetera emendationum media revocavit, constituitque , ut regulares omnes examcte seqiterentur regulam , votaque observarent i & superiores haec omnia cura

rent. In Francia statuto Blesensi art. 3o. praeceptum legimus, iit Episcopi & or dinum principes disciplinam monasticam primae institutioni restituerent et quod. insecutis statutis repetitum ( b Nec opus caruit essectu, institutis duabus celeberrimis congregationibus, altera S. Mauri pro monachis, altera S. Genevieme pro canonicis regularibus, quarum utra libet plures C. domos religiosas complemctitur. Illa prodiit ex congregatione S. Vannii, quae exorta est an . Is y in Lotharingi a. Nam an I 6 3. Joannes Reynoldus abbas Sant-Augustinianus , Lemo-vix , monachos S. Vannii conjunxit in unum corpus, quod Gregorius XV. Con- , u . firmavit sub appellatione S. Mauri, quae hodie per omnem Franciam extenditur

i ). Haec originem debet monasterio S. Vincentii Silva nectensis, auctoremquci agnoscit Carolum Faurium . quem cardinalis Rupisulcaldius ( R'chefoueaud ) Ua-

. sene risios vocavit in aedem S. Genevie vae, ubi congregationem , per omnem Fran-vievae clam patentem, formavit, ab Urbano VIII. an. I 6s s. confirmatam. Sunt etiam aliae extra Franciam canonicorum regularium congregationes. Distinguuntura in ictu candido, & linteo humerali, ut pateat, ipsos esse clericoS arum pri te VIII. Non sine solemnibus susceptae sunt hae reformationes . Praeter Concilio-t'v F i rum decreta & regum constitutiones , quibus generatim commendantur, quarii bet muti ita est singulari pontificis decreto ac regio edieto, post caussam cognitam

( i ) Haec congregatio servori pietatis stratae , cuae in tenebris jacebant , in Iuli te arum bonarum stu ia conjunxit, existi- cem protraeta, di , quaecunque ad solidam mans, haec cum illa omnino subsistere pos- eritalitionem facere, postant, magna cura e se. Unde ex hac tanquam ex equo Troja- culta sunt, quod os cndunt opera Menerno prodiere tot lumina egregia , quorum di , Acherii, M., bilonnii , Gerberoni, Rui'. opera in letessa antiquitates imprimis illam nard L, Marienti aliorumve ..

103쪽

De Regularium reformationibus. 8

monasteriaque vi stata prodito. Qui ex senibus religiosis colorem mutare detrectarunt, iis annuae pensiones assignatae fuerunt . Interim non usquequaque reformatio suscepta est. Congregatio S. Mauri locum habuit tantummodo in monasteriis regulae primaevae subjectis, nec in unum corpus coalitis; non autem inter Clunia censes & Cistercienses . Hinc plura supersunt monachorum & canonic rum regularium claustra, quae antiquum obtinent cum bonorum omnium offen

sione ol

CAPUT XXVII.

De Rectoribus Regularium.

ne dicti c. 2. quodlibet monasterium abbatem habet, qui non solum monachos omnes regit ratione morum & vitae interioris , sed instar boni patrisfamilias etiam temporalia omnia administrat . Monachi eum elegerunt , electumque Episcopus dioeceseos ordinavit benedictione solemni , quae aemulatur consecrationem Episcoporum ( i ( a ). Abbates saepe quidem , sed non semper ordinatistini presbyteri. In caussis arduis abbas consuluit monachos, quorum tamen suo fragia non fuere decisiva . c. g. Potuit adsciscere praepositum , laboris socium , di, si numerosum coetum habuit, denis fratribus decanum praeficere c. 6s. item, janitorem, cellarium, vel procuratorem constituere, sed & pro lubitu destituere . e. Er. Vixit ad morem aliorum monachorum , nisi quod Onus uni ersae domus i i. i, regendae ct separatam mentam , cui hospites adhibere poterat, haberet c. 36. Ad praedia longius dissita certos monachos emisit administratores , qui oratorium sibi struxere, in quo regulam, spectante priore, ab abbate submisib , aeque sancte observarunt et quae loca cellulas, prioratus, vel obedientias vocarunt ( a ).

abbatem habere voluit, ceteris monasteriis, etiam amplissimi S , prioribus commen- aenum clie- datis. Cistercienses, laxitatem disciplinae absolutae auctoritati abbatis Clunia cen- niare ei ;sis imputantes, singulis monasteriis singulos abbates praefecere, eorumque annuos i V conventus habuere, ut palam fieret, num uniformitatem tuerentur, regulamque sideliter observarent. Cisterciae (3) multum auctoritatis in quatuor filias majo- ' res; his tantumdem in suas filias; ut abbas matris Ecclesiae regeret electionem abbatum filiarum, quos, adhibito quorumdam abbatum consilio , si quid secus fecerant, destituere potuit . .

( i Nisi quod tantum manui o hini Ione perficiatur, sine unct ones quod non ad sacer i um , sed ad ret mere monasm Iconstituatur. Si defectus canonicus in electo deprehenditur , posulat o ad ep scopum dirigenda, qui pro admusione eleH imploratur, aeque ut in episcoporum electionibus observari solet , prout late tradit TAM-RURINUS de iure abbat.( et ) De his consulendas est MABILI ON. Tn ae . Beneae c . n praef. ad sec. H. s. 3s. Dictae sunt ebedientia, quod essent coloniae monasterii majoris , eique obedirenthe subessent ; cellulae vero, quod essent cen

a penuar is, unde pasceretur coetus nicina

chorum . Horum fuit , continere in ossieto servos , rem agrariam curantes, ceterosque colonos , ae reditus monasterio principali debitos, exigere.( 3 Quamvis reliquorum ordinum se

nera et Ronis degant , Coe . ensium tamen Gene aut residet in solo huius ordinis natalis vocaturque C br Ianusim ret n Bumgund a sena ira primur conis Baetur natur , uni e si orae n t raptit is super cr generatis sid quod tamen Cardinalis de LUCA iam. III. de reguL ι'. t. n. 23. restringit ad Cisteretenses in Gallia degentes . Divisa enim hae e familia est in plures provincias, quarum singula Generalem suum habent.

104쪽

IlI. Rectura canonicorum regularium propemodum ad normam regiminis morastici fuit e oririata, quum potiora claustra allatem, viliora priores haberent , at olim praepositos atque decanos , qui supersunt in capitulis saecularibus . Monachi in canonici rorulares, abbatos & priores suos ipsi met longa consuetudine elegerunt usque ad an. i sic. quo in Francia per concordatum Francisci I. cum ponti si eo initum sa) eleeliones istae aeque ac episcopale, sublatae sunt . Rex igitur nominari qnem abbatem, quem priorem es le vult: nominatum inuituit ponti sex eo modo, quem supra de Episcosis explicavimus. Nominandus est religiosus eiusdem Ora iris, XXIlI. an nos natus , ut intra annum presbyter fieri possit . Hoc cautum saluto a lesensi ari. r. s. aliisque , quibus supponitur , monasteriorum reeturam conferri secundum regulam. Sed si commendae sint, prout hodie pleraque sunt in onasteria , conseruntur clericis saecularibus , nulla aetatis ratione habita . De commendis autem dicendi locus et it pari. II. c. et s. Ius tamen electionis sa tum ieelum tDansit monasteriis totorum ordinum matribus & capitibus , veluti

monachii Clunia censibus , Citierciensibus , eorumque quatuor filiabus ; Praemonstratensibus , Grandi montensibus & nonnullis aliis : quod falso instar privilegii habetur, quum hae sunt reliquiae iuris communis . si iIV. Recentiores monachorum & canonicorum regularium congregatione S, a vete

ri instituto recedentes , reguntur prope ad modum mendicantium & aliorum ordinum recentiorum ; Abbates habent , sed tantum triennales , ne potentia cresecant ; qui non a monasterio , sed in conventibus , ad quos ex omnibus provinciis , per quas congregatio extenditur , certi legati mittuntur , eliguntur , Tque ac o tales generales, qui sunt superior generalis , huius ag cnies , visitator i ta provinciales . Monasterii, , quae abbates commendatarios (xj vel abbates regulares quidem , sed non reformatos habent , praesunt priores triennales, & prioratibus squae priores commeudatarios vel priores regularos quidem, sed non reformatos hambent , praesunt priores claustrales . Ceteri ossiciales claustrales in singulis domibus ab abbate vel priore claustrali instituuntur , di pro lubitu removentur . PIaec in telligenda sunt de prioratibus conventualibus (3) ; non de simplicibus , qui mo 'nasteria eme deserunt . . .

V. Mendicantium ordines singuli singulis generalibus parent . Franciscant minuerum, Dominicani magistrum, ceteri priorem vocant ( 3; qui olim soli universos ordines rexerunt. Post singulis domibus singuli priores dati sunt, quos Franciscani Guardianos appellant. Quum domus brevi tempore immensum crescerent,

n monast. I b. I. iit. I. eisque addit iam(lias Caeles norum , S. Te a tat s , Meniscant iam , & maxime eorum , quorum ossicia sunt temporalia ex instituto ordinis.( x J Durant adhue in Gallia commenda monacer Omm, quae in perpetuum commendantur corI r faecular/bras ut pliar intima.

Hae commendatione hi quidem quoad titulum abbates fiunt , iurisdictionem tamen nullam in monachos de moribus Calliae exercent , t si cardinales exceperis , sed hae p/ior Clauseau ( qui Ioeo abbat est , ejusque vices gerit debetur . Hie enim ob votorum eniimonem di pro sessionem ad regimen monasterii habilis est , non item abbas, qui ut plurimum clericus facularas ,

sine professione & voto, di si e tantum abbas non intuitu regiminis monastici , ,ea redituum monx sterii est . ES PEN. P. X.,ur. eccles. t t. II. c. p. s. S.( g Priores rent ni italest sunt capita monasteriorum ex instituto ordinis, quales habent Carthusiani , Caelestini , aliique . Hae e monasteria si eommendantur , reguntur per priores Craustralet.( ) Ab albatum appellatione abstinuere, quorum vitam luxuriosam, & plus iusto splendidiorem, imo omni humilitati ra-Fugnantem resormidabant, atque reeioribus monasteriorum fugiendam judicabant . Et ne nomen mores successorum eodem inficeret Iuto , illud tolerare inter se nolue

runt is

105쪽

- De resoribus regularium .ecureum provincias dispartitae sunt, & singulis provinciis mire ri seii priores proin

Pinciales praesecti . Atque hi ossiciales omnes eliguntur . Quorumdam ordinum generalis ad dies vitae ; quorumdam ad certum tempus constituitur et nec eadem omnibus conventuum poneralium tempora . In his elieitur generalis ; eliguntur reliqui generales ossiciales r in conventibus provincialibus provinciales & priores vel Guardiani ( i , qui deinceps ipsi met claustrales oraciales constituunt . Provincialis religiosos provinciae e monasterio in monalterium pro arbitrio transferre pomte st, dc generalis e provincia in provinciam , uni papae subjectus . Generales a sidue Romae do eunt, qui in Francia vicarium, natione Francum, habent, ne regis subditi ab homine extraneo e regno evocentur . Ad hunc modum mendicam te, in Universum reguntur, quem plerique religioli recentiores aemulantur . Iesu itis tamen aliud placuit . VL Qui otium in eleetionibus & si e repetitis conventibus generalibus facti f.; .. nes & ambitum eliscere, multaque dissidia inde per totum ordinem spargi videm eum rent; monarchicam regiminis formam deperierunt . 'umma senim semper & ubi- haraba eflque penes generalem est auistoritas tr) (aj . Ille tentat laudatque , qui societati gene Mi . semel adjun rere cupiunt . Ille ejicit , quos parum iudicat idoneos . Ille cuncta

distribuit munera'. Habet enim unaquaeque domu, rectorem, Procuratorem, inini strum di ouosdam alios ossiciales . Provincialis prope intuetur plure S Unius Promvin Ciae domus . Generat s ut plurimum ossicia illa confert ad triennium , quod arct ire & prorogare potest . Fundationes quoque acceptat & omneS contractus societatis firmat; alienare tamen nequit sine consensu conventus generalis, qui rhro cogitur, sed eligendi generalis cauda nycossario convocandu S est.

VII. Plurima singularia in ordinibus militaribus , si vel solos equites Ioanniticos Dii Melitenses, qui ceteris sunt notiores, spectes . Non plures illis domu S uni a ru, is

capiti parentes; sed una domus, cujus membra sunt per omnem orbem Christiam sium ma mon dispersa . Ob utilem bello sacro navatam oneram plurima praedia , templam eno mariorum spoliis aucta, nacti, ad horum ad in inistrationem emittunt , qUOS commendatores , i. e. depositarios vel admininatores ( 3 vocant et quorsum etiam spectat

Latii Dii ( vocabulum. In singulis provinciis priorem (s) habent , qui pingui sesima

s i l Diversa haec ordiniam instituta &re: .iminis iura plenius exponit PASSERI-N U S IeDIora.( 5 Primus eorum generalis eum absoluta por ate , ipse ordinis conditor , IGNATIUS suit , Romae electus , a patribus humjus societatis ex omni Italia collectis, sub

cia us Praefectura monarchica tantos fecit Pro pressus , ut intra paucos annos locietas

in duodee m provIne at divisa Lerit . Equidem Generalis in renimine quinque genae si

bur a Faeni bur stipatus est , sed hi sucfragium non serunt decisi una, sei consultativum et vid horoire esu es et tom. I I.Inf. i g. i I J Haec vero eommendis o di nam nIsrat non communis, sed quali fata est , cum perceptione redituum coniuncta. Scilicet ab imito hic ordo niere mcn Aursuit, mox ejus sodales ad sormam temptam riorum efformati m Didis operam dederunt sci se magis Li=ra ouam cor cI fueriant .

Inde dbitatum suit, quo iure bona ir dimnis possidere eisque frui possent, quae ecclem

si raca celisebantur Promta ivit docisio , iure litus eos haec bona possidere non pota se, eo modo solis eier caer conferenda , be

ne tamen iure commem a s quo etiam per

illud temporis spatium monasteria o praelaturae laicis conserebantur. Inde his prae

bendis militaribus inditum nomen comm U- iurarum , quae tamen ad Instar ceterorum beneflc orum censentur.

( Balivius praefectum denotat . qui

provinciae praeest, inde ipsti proti seIa Ba-livia dicitur quia ordo hic in octo nai omne e , quas D Dat vocant, divisus est, sub quibus sunt Prioratus, Bali viaeque.

s J Ratio denominationis desumta est

ex moribus monasticis . Habuere ab antiis quo sub se monasteria plures pre rat aer squos ooed en Fiat dixere, in quibus residebant pauci m. nachi tu, pr ore , redituum imprimmis colligendorum gratia . Qi in sini ulta , lineuis prfloret constituuntur , ita deni a campi te eius dependent , di ab initio unice bomnorum causa consti tuta sunt M

106쪽

sima provinciae commenda gaudpt. ac nonnumquam equitum provinc alium conrumventu cogit. Uno omnes superiore reruntur, muno videlicet magistro, qui Me-l i tae cegit, totius communitatis metropoli . Ibi instar habet principis absoluti ;Pupam latron reverenter colit. Electioni dignitato in d=bdit, non nisi cum spiritu dimittendam . Consilium habet maximorum ordinis ministrorum S ballimiorum seu priorum conventu alium , qui Omnes cruce maiore distin putantur . Membra sunt, vel capellam , vel equites vel fratres servientes . Equites oportet patriam , avortam, proavCrum, abavor Umque cum paternorum tum materno;um equestrium

imagines ostendere ( i l . Fratres , in quibus nec plebeii rejiciuntur , partim a mis partim octiciis admoventur. Qui libet equitum alium adsciscere potest , sed a concilio provinciali confirmandum; reo nisi maiores XV. annis , di ineritis in ordinem clati, ad professionem retiriosam admittuntur. Quum ad commendas obtinendas annis in militia evacii iussi apentur ; innumeri sunt , qui sine commirendis doguot. Hi si in insula degunt , in ho pilio suae nationis gratis aluntur ;sin minus , nihil accipiunt . Unde a parentibus & agnatis pensiones petere possunt

CAPUT XXVIII.

De Religiosis Urginibus era Eremitis.

1 quantum per sexus imbecillitatem licet, seqPenda in animum induxerunt: ratione arctioris custodiae ct virilix imperii po inimum ab istis diversae . Primis temporibus vire ines etiam eae, quae solem Pi ritu ab Episcopo consecratae, privatis in aedibus habitarunt . sola virtute custoditae . Post gregatim vixere , donec arctis lime occludendae viderentur.

sena elusurae, vel aliam domum excitaturae, aut instauraturae, & his similia ausuriae , ubi tamen scripta Episcopi venia opus est , e monasterio excedere possunt sa) . Mendicantibu permittitur stipem colligere . (b) die secretior vita turbetur , sub poena excommunicationis nemini t gi , ne feminis quidem , ad eas p netrare licet (c). Monasteria ruri incursionibuq eae posita in civitates transferre visum . Habent orato ita, in quibus menerabile & sacrum oleum custoditur , & sacra perabuntur. Cum exteris non nisi per transennam loquuntur , nec nisi rerro tam quidquam edere aut accipere possunt. De quibus rerillae & constitutiones peculiares sunt consulendae. Tanta circumspectione imbecillitati sexus succurrero visum, ut, quas pudor non potest . illas necessitas in osticio contineat ( l.

iii et 't

Uiliora a habitae sunt soloribus chorist s , quae ex ambitione quadam sibi praerogativam quae si herunt , id quod soli eonsuetudini attribuit PELLiZZA RI Us.s s 3 Multo minis eas viniara earum que pudicitiam attentare licet, id quos novam face sigra specieni constituit , illustrata in a TAM AURINO de jura abbati . craenon aI. Hi p. X f. Haec ratio ueste tat I, parum verorat on & retulit ebrUIanil conformis est . Uita monastica onice propter fian I monIam D ta eligitur & sui ei pitur . Qualia

vero

secondum schenia tomo II. jur. Eccles. Praefixum. raeterea in Germania non aliis com menda tu rae conserendae , quam German I sui diuturna observantia evictum est .( x Et in plurimis inllii ut a virorum

sequuntur. Nam etiam in monasterils m niatium sunt soro, et Ia ca seu concersae, mi- sterium corpore iraebentes: tu fororer ibori et e sacris quotidianis inservientcs , quaerit plurimum illas a contientu & sic quoque ab electione abbatistarum excludunt , vid. PELLITE ARIUS A moniat. c. X. n. X s.

107쪽

- De reli Ops virginibus Eremitis. si

III. Ad merbi divini & fac amen rerum administrationem virorum industria opus est. Elirunt ergo sacellanos, qui iplis a conselsonibus sunt , ct ab episcopo probandi. Eligunt & praedicatores . Quotannis ter Muaterve consessionarii extra oris dicem mittuntur, (r) quibus conicientiam liberius nudardi valeant (a). IV. Parent suptelaritus & obediunt episcopo, saltem , si evenatae sunt, qua pontificis delegato , qui singillis monasteriis presbyterum , vel ejusdem ordinis vel tacularem . visitatorem attribuit. Quae in congregationes coiere , veluti Cisteris cienses & mendicantes, repuntur ab horum ordinum monachis, &, episcoporum auctoritate spreta , hesperioribus parent tentralibus. V. Interiora monasteriorum ti spectes , duorum est nerum superiores habent ;Perpetuas alteras, alteras triennales. Illias generis sunt abbati .e , quarum potestas ex veteri instituto non niti cum ultimo vitae halitu exspirat. Quae olim eleetae (xl, hodie aeque ac abbates, a rege nominantur (3 3. Quod ius cum corcordalo non nitatur, pontifex in literis confiri natoriis memorat , regem commendas se , majoremque conventus parte n suffragiis suis ornasse hanc virginem et ut veteris electionis umbra colorque servetur. VI. Hujus generis stiperiores , quae vel abbatissae , vel priori re vel aliter aurum diunt, vetera monasteria reformata, ct recentiores , etiam mendicantium , congregation dis habent. Abbatii Vas perpetuas facilius ad vitium inlleeli, atque ad im perium sororibus grave impelli, compertum est . Triennales omnes eliguntur secretis suffragiis, praesente visitatore , qui ad clatros appositus praesensque electionem Confirmat.

VII. Eligendae sunt XL. annos natae iv VIII. professae , vel minimum XXX. natae & U. profeste (b . Nostro jure eliguntur, quae vel X. annos professae vel VI. annos Oisicio quopiam claustrali functae sunt. Eliguntur praeterea IV. aut VI. matronae, annis & moribus graves, quae superiori in minoribus consiliu in adsunt;

de ma oribus enim omnes consuli in t . Minora o licia ianitricum , valetudinariarum , cellariarum, thesauraria ruin a superiore conseruntur , adimuntur , aut saltem cum ea exstinguuntur.

VIII. In recipiendis virginibus ob sexus infirmitatem sumina cautio , ut voluntati integra constet liberias ( . Qui metu vel impellunt nolentes , vel volentes deterrent , in eos excommunicationis fulmen vibrant patres Tridentini(e) . Antequam investiuntur di ad profestionem admittuntur, a superiore momnendus vero devotio aut pietas ab his puellis sperari poteli , quas pudor non deterret, se lnecessitat constringit 3 Reluctantes he devotae vivunt , quia ita vivere coguntur . Dimittendae tales magis essent , quam vi ad votum servandum cogeniae.( i 3 Que vero praecautiones circa confessionarios observandae sint, ex a se rursus tradit TAM BURINUS rat. I. ae j p. id.( x Post eleelionem, solemni bene ι

ne inauguramur , secundum ritum praescriptum in poni cau p. Iro. In hoc p. IX . illa notabilis regiminis monastici formula occurrit, quam recitat pontifex, postquam eam in sede collocaverit et aec pe plenam in liberam potesatem regens boc more Ierium et con egat onem Our, Et omnia qua ad

( a J Si exceperis Franciscanae secta mu

liebria monasteria, quae a nom nar one re fi a exemta sunt , uti ex rebus iudicatis

probatum dedit CHUPPINUS in monas .

O . i. c. I. n. ii

( i Datur tamen et lam professio eoa- Lia, postquam vita monastica quoque interpretat relata. Quis ignorat , JUSTINIA. NUM in No in is . e. I . dulteram monasteriis post sustigationem addixisse, ita , ut si post blenn uni maritus eam reti pere nolit , inulta tonderi di ad professionem monasti eam cogi possit 3 as perpetuam pa-

habente eianas ,

108쪽

yet Pars I. Cap. XXVIII.

nendus est episcopus, ut vel ipse de vocatione initiandae judicet , veI presbyterum deleret , qui vel per clathros vel extra clathros , prout usus fert , cum ea colloquatur. Nonnumquam Episcopus , saepe superior , plerumque ejus loco pres-bter (i ) virginem velat solemniaqudi vota ritu singulorum monasteriorum recipit. IX. Differt haec caerimonia a solemni virginum consecratione (23 , quae fere in desuetudinem abiit, noli ra tamen attentione digna , quum ex ea appareat , quo sine religiosarum professionem receperit Ecclesia (a) . Solus Episcopus consecrat virgines XXV. annis majores die festo aut saltem dominico, quas singulas privatim interrogat de causta propositi , de statu conscientiae , de vita anteacta et debent enim eme intactae (b) . Quibus prae inissis , monasterio egrediuntur, comitibus duabus anibus cognatione iuriistis , & Episcopo post praelectam epistolam det gradu ale missati cum offeruntur ab archipresbytero nomine totius Ecclesiae , ut benedicantur, consecrentur & Christo desponsentur . Episcopus ter rursus in te rogat ( singulas de proposito sanctillimo ; quo facto prosternuntur & Litaniae recitantur. Episcopus benedicit amictui , quem ipsae induunt ; velum autem ex ejus manibus accipiunt . Quibus praemittitur oratio de evcellentia virginitatis , de conjugii impari sanctitate, de praecipuis virginum virtutibus. Post velum annulum porrigit, quo Christo desponsantur , ct in signum hujus connubii coronam capiti imponit, precibus intersertis, quibus virginum officia & praemia immort lia celebrantur. Postremo diras imprecatur , virgines hasce vel bona earum violaturis . Hoc ritu peraela est solemni S illa veterum consecratio virginum , cujus exempla saeculum XIII. adhuc vidit sc). X. De eremitis paucis dicendum. Hi vero non amplius sunt monachi, diuturno usu vitae communis subacti , quales veteres illi Anachoreta ; sed homines sumpte ingenio secessum petentes , ubi vel singuli soli , vel bini ac trini instar monachorum vivunt ( ) . Episcopi est, dispicere . num vera devotione ad hoc vitae genus impellantur . Nam neutiquam ferendi sunt , qui sola spe impudentissimae mendicitatis & impunitae licentiae in abdita loca rapiuntur: quorum innumera in Proin tu sunt exempla (d .

CAPUT

( x Non idem concessum est abbati

sis , quae Due lis velamen imponere vetantur, C satu mus 3. C. et . q. 3. quamvis alias quidam abbat ex ordines minores conmferre queant . Jurisdietionem tamen , etiam territorialem, quaedam in Germania, quam tenus immediate imperio parent, exercent, cum voto n comitiis ruriatim dando.( et Huius cons erat Ionys ritus sed illo explicat, simulque antiquos ordines refert

ED MUNDUS MARTE NE , de ani q.

consecrat ionis vero illustrat TAM RURINUS c t. I. Asp. x XUII.( s 3 Prima interro vati, di, si phi res consecrandae, in genere ad omnes dirigitur e

utili It In sanctae o et nitat di proposito pers seraro 3 singulae respondent e voIumuri deinde singulas seorsim in genua coram eo pro cumbentes interrogat et prom ii i ta v v nsitatem perpetreo serrumare Re p. promitis . Denique rursus omnes im terrogantur et ueliratu besnedic Resp. totamur.( A monachis tamen hodiernis in

eo distinguuntur , quo A voto pau sterni t iam se non adstringant , di inde ad et omenipsa H Ionem admittantur. Sed ut plurimum, eremitis mortuis , certatur de paupere regno, nee aliud relinquitur patrimonium squam ipsa paupertas , in cuius solatium hae vita eligi solet , ut pinguiores eleemosv un

iis obveniant .

109쪽

De pridiligiis Clericorum.

CAPUT XXIX.

De Pr ilegiis Clericorum .

ceteris Christianis plura praecipua habuerunt , praesemda iis temporibu S , quibus cum horum hominum statu ( i j evcsellens virtus individuo vinculo socia-hatur. Gavisi sunt praecipuis honoribus, reditibus, evenationibus, aliisque iuribus utilibus . De his nosterioribus , quatenus vel in certis reditibus , vel in re tribum tionibus, vel in oblationibus incertis conlistunt , potissimum agemuS Part. I. II. Tanto maiori honore sunt habiti , (1 quanto magis honores fugiebant , demissionis animi & summae caritatis sectatores. Primis taculis Chiistiani ad eorum genua provoluti, pedes exosculati, benedictionem flagitantes, patres , domis noI, venerabiles , amabiles Deo , sanctos appellabant et quae vocabula deinceps , frigescente assectu , dicis causta usurpata , & regulares etiamnum domini , patres , reverentiae, vocantur, titulis Episcoporum olim & presbyterorum propriis (a). III. Ecclesiastici vulgo in Ecclehis, omnibusque sacris pompis , primum locum occupant, laicosque omnes antecedunt ( 3 3. In conventibus politicis corpus clericorum praeit corpora reliqua omnia, quod in conventibus regni generalibus & d tis provincialibus cernitur. Corpora clericorum, veluti Capitula & collegia regularium cum inter se, tum ad corpora tacularium relata, veterem consuetudinem sequuntur , quod etiam de singulis Ecclessiasticis observandum , nisi vel ob beneficium, quod habent, vel ob oscium altius ascendere datum (b J . Lites de hac re in pompis solennibus aliisque publicis caerimoniis oborientes componit Episcopus sc). In Francia quidem Epistorius uitandi scandali causia interloquitur, sed quia hae controversiae habentur pro caustis posses oriis ( ), iudex laicus decidit . Iniuriae his illatae habentur pro atrocioribus, ct , ii reales sunt, excommunicationem operantur, & eam quidem reservatam (s (d).

( Status enim eorum a Livorum statu adeo dili ingui coepit , ut aliud gentis hominum esse viderentur. Sanei i or & integrior vita olim eos distinguebat et nunc vero niagis satur talis , qui indicat laicos e se FDot seu parenter ; clericos vero niagis patres seu dmperami f. t et J Hoc honore omn no mactandi erant , qui tanto studio singulorum saluti invigilabant, vel ipso PAULO monente, X. Tim. V. I p. Id tamen negari nequit , singularem hane venerationem in taculis cor raptis ambito neni plerorumque inflasse , ut de laicorum statu supprimendo unice cogitarent , ut iam tempore SEVERI mores eniseoportini & pre; byterorum corruptos

Ipsa concilia nia eis ambitionis studium in clericis promoverunt, quoa at humiliorem vitae usum incitare debebant , ut vel ex Mai sconensi conc L anno 3 8 S. celebrato c. I S. mani sest uni est. in ( g --Nam etiam in imperio nostro eo inmitia lis hamnum in latere dux tro acti nant,& drit .e provinciales primam iis Iocum an

te comites Concedunt .

( Non sine ratione, quia in his conistroversiis omne sert punctum observam: a , quae ex usu di posessione trahitur. Inde expedit, remediis page fortis magis quam 'et to It uti, & cum possessio iuris ecclesiasti et in solo facto consistat , & in possessorio unice quaesto faHII excutiatur, etiam ju- diei saeculari integrum est , de ea judi

eare is

( s ) Ut a solo pontifice absolutio obtinenda sit. Non enim simplicem niuriam , sed faer D. um enorme crammittunt , qui violant clericos, ut INNOCENTIUS III. passim in epis. suis inculcat, ne quidem exceptis

;n honore praecipuo i

110쪽

o Para L Cap. XXIX.

IU. Evenationes sunt duplicis generis . Aliae personas potissimum assiciunt, tenduntque ad tranquillitatem Ecclesiasticorum, ut sacris vacare possint: aliae bona respiciunt . Quum enim ex publico aluntur & laborum praemia capiunt ; justum est , ut haec conserventur , ne altera manu eripiatur , quod altera datum est. V. In personalibus princeps est exerratio a iurisdictione . Nam vulgo nulla persona ecclesiastica coram judice faeculari conveniri potest et qua de re Part. III. porro exemtio a muneribus municipalibus , a tutelis , cura telis , nisi quas spontae

suscipiunt ta) . Inde a Cypriani temporibus statutum est , si quis clericum intestamento tutorem nominaverit , pro ejus anima sacrificium fieri non deberlas bi . Debitorum causIa non in vincula conjici , (i l nec in res mobiles eorum , quae ad cultum divinum destinatae ct i psis neces artae sunt , exsecutiones fieri pose sunt (c) . Immunes sunt a militia , ad quam olim ob fetida , quae pollident, i nebantur, n i si in sequela: nec alios milites submittere , aut pretio id onus redimere coguntur . Immunes sunt ab excubiis , vigiliis , militum hospitationitus .(x poena capitis sancita in eos , qui in domos presbyterorum , aut in domus certis beneficiis assivas , aut a clericis habitatas , irrumpunt hospitandi caussa . Prohibitum etiam consulibus di scabinis , ne militi huius rei caustis testeras ho ritales scribant; ne quid pro redimendo hospitii onere, pro utensilibus, militumque alimentis a clericis exigant; exaeta restituant (d) . Eadem ratione ab oneroe alendi militem, muniendi civitates , conserendi ad subsidia cujuscumque generis exemti sunt se). VI. In terris, quae onerantur in capita , immunes sunt clerici , nec onerari postunt, si vel maxime beneficia vel ipsi percipiant , vel patrimonia habeant , decimasque teneant. Quae privilegia novissime parum pensi habita . Plerisque in locis subjecti sunt tributo negotiatorio, quum provinciarum praeseeli decimas Conductas pro ossicio aestiment, ct incolae oneris partem in eos devolvant. Lenema ii unius tantum beneficii intuitu immunes sunt. VII. In terris, quae onerantur ratione fundorum , fundi ecelesiarum aeque ac nobilium immunes sunt, et qui alienati sunt , si ad ecclesiam redeunt , illico dicatastro detontur . Sed haec immunitas restricta est ad veteres fundos, quos Ecclesiae possederunt, antequam catastrum invaluit ( 3 ). In terris, quae oneri salinario subjectae sunt, Ecclesiasticis parcitur, nec domus eorum, prohibiti salis ergo, perquiruntur. Nec vini, quod ipsi ex fundis sive patrimonialibus sive beneficiariis hauriunt, censum; nec si id per aversionem vendunt, vicesimam; nec ficeptis parentibus, filios suos eleri eos verberantibus . HARDUIN. tom. UL P. X. contis . p. O6o. Videlicet clerici dicuntur Dir tua e 3 seu ti vero rerum I. rarum sita quoque personarum ore tua ven Iaso sata

crilegium constit uit.( a 3 Quid vero s pucii adjecti indole hoe postulet Quid si sub pacto obJes asvel' in Die D cam, ausur sese obstrinxerint 3 Rectius usus utriusque iuris iis inister dieitur sub poena, uti passim factum est rhoe non facio, vix a vinculo careeris libe

rari possunt , quippe quod In eiusmodi obligationibus plane singularibus neminem facile excipit.

) olim tamen non aliter , quam si speciali privilegio essent muniti, quod sor

mulae diplomatum antiquorum testantur.( 3 3 Si tandos acquirit ecclesia, onerimbus jam subjectos, eos non aliter quam cum sua causa aequirere potest , quia gramve reipubl. v flerretur praejudicium , si piaedia ab ecclesia aequisita mox tributis libe

rarentur.

SEARCH

MENU NAVIGATION