Tribunal Christi, seu, Arcanum ac singulare cujusvis hominis in morte judicium

221쪽

LIBER II. CAP. I I. 2ITtem: tantaque vis venti impacta est, ut cum nervos eius universos concusserit, tum ipsam funditus prosternere minetur. Vbi nunc fucati illi amici Vbi compotationes & cenae dcc. Omnia illa nihil nisi nocturnum

somniu fuerunt appetente die evanescens. Flores fuerunt verni, vere exacto, emarcuerunt omnia: umbra erant & praeterierunt: sumus erant,& soluta sunt: bullae erant,& dirupta sunt: araneae erant, & lacerata sunt: Quapropter occinimus indesineter: Vanitas vanitatum , omnia vani

tas.

Hoc dictum in parietibus, in vestibus, in foro, in aedibus, in viis, in fenestris, in ianuis, sed potissimum

in ipsa cujusque conscientia continenter inscriptum esse oportet, omnique tempore cogitationi observari. An non assidue tibi dicebam fugitivas esse divitias E a Quin ergo ad- a Chryvertimus vafritiem & dolos diabo.lip Lutum dat ut coelum rapiat, um- in Eumbram ostendit, ut veritatem excludat, aureis nos somniis delinire cu- mihi pit, ut ibi somnum nostrum dor P, i ymierimus , in Iudicio nihil divitiarum inveniamus in manibus nostris. F. q. Ante annos non multos aegrotabat ex opulentioribus qui piam. Monebatur is animum attolleret ad alta ,haec fluxa misci faceret,

222쪽

jam coelo vicinus , ostiolum coeli Mspiceret. Ille altum ingemiscens: mspicio, inquit, ostiolum coeli sed cerno clausula: utinam, o utinam ape divi titum esset ilrph. . Haec talia morituri Iudicio jam vi-yi haec cini non temere proloquuntur. Rea conscientia haec dictat axiomata.

Quid ergo hic consilii E Ostiolum sera multiplici firmatum, qua arte referandum 3 Pecuniam tuam consta& claves facito argenteas Sc aureas, istis vel mille seras recludes. Ne vero claves taenii pretii perdantur, pavi peribus eas committe perferendas, illuc perferent securissime.Hoc Tobias affirmatissime testatus et Eleemosyna, inquit, ab omni peccato, & a morte liberat, &non patietur animam ire in tenebras. Fiducia magna erit coram summoDeo Eleemosyna omnibus facientibus eam. Noli avertere faciem tuam ab ullo paupere: ita enim fiet ut nec a te avertatur facies Domini. Praemium bonum tibi thesaurieas in die. necessitatiS b. Beatus ergo qui in-2. & telligit super egenum & pauperem, in die mala liberabit eum Domi- o. v. nus c. Dies mala & horrenda, dies

Iudicii: Liberabitur in hac die, qui ad Tribunal Christi patrocinantem

habuerit eleemosynam. Sparge mpes , de conservabis ; abjice, & augebis. Veris

223쪽

LIBERII. CAP. II. ZIs verissime dixit Seneca et Nemo cum sarcinis enatat a. Non facundia, non divitiae, non forma, non quid-a .roibquam horum te Iudici commenda- med.bit: Vita sceleris pura,& pudica Iudicem conciliat. Divitiae non amatae, sed contemptq molliunt sententiam quam formidamus. verum divitibus pecuniam amantibus , pecuniae contemptum laudare,paene idem est quod aegrotum halmonia fidium ad choreas invitare. Bene canitur, esto; organis perite luditur, testudo scite pulsatur, esto; sed aeger non surgit,non movet se. Canit suavissime Christus: Beati pauperes. Non audiunt aegroti divites. Canit altius, sed voce depressa & gravi: F cilius est camelum per foramen acus transire, quam divitem intrare in

regnum coelorum b. hMait.

Audiunt haec forte divites. Sed ne-' ,''mo se movet, nemo saltat. Ne mira

re: Aurigine seu auri fame gravissime

laborant. Optimus quidem concentus est: Beatus vir qui post aurum non abiit c. Sed illis longe melior cense ''i'tur iste. Beatus vir qui auri pluri- v. i. Inum collegit.

Duri stimum iis est ab ipsa messe

discedere. Miserias execrantur, sed miseriarum mercedem amant divi

tia S.

Ita quae cupiunt, deplorant, & de

earum

224쪽

etro TRIBUNAL CHRISTI .

earum rerum fuga loquuntur, quibus carere nolunt. Nimirum cupiunt cum sarcinis enatare. Heu fatuit

Nam Iudex, cui brevi sistentur, paupertatem docuit,& ipse pauper fuit; opum contemptum non tantum l suasit, sed & praecepit. iHuic Iudici divitiarum hosti, di- ivitiis onusti occurrere non verentur. ljPro insanit Exitium invenient, ubi Batrocinium speraverant. In hos Iacobus Apostolus vociferatur: Iudi,

cium sine misericordia illi qui nona Iec, a fecerit misericordiam. aErgo quod monui, ad ostiolum

coeli reserandu claves fac argenteas& aureas , easque trade pauperibus eo deferendas . Perde opei, ut invenias. In arcano singulari, imo dc universali Iudicio, nemo eloquentius nec potentius partes patroni aget Misericordia. Iudicis chirographum

habemus d fecisti uni ex his sbMait. fratribus meis minimis , mihi feci- isti S. Haec Chrysostomus consignans: Tantae, inquit, sumus negligentiae, ut prpeferamus momentanea semper manentibus, terram coelo: ea squae avolant antequam habeantur, siis quae nunquam finem accipere possunt Qupusque enim, dic quaeso, ita insanimus in colligendis pecu- lniis , rabies cogit quotidie a liam molesta concupiscentia infesta- lti & al

225쪽

LIB ER II. CAP II. arrn & nunquam satiari, sed deterius habere quam ebrii 3 Non videmus quod ii, qui ante nos fuere, quamvis totius Orbis victores essent, nudi dc solitarii ex hac vita abrepti sunt hoc solum inde consecuti, quod rationes& poenae pro omnibus illic ab eis

exigentur. Clarissimum secreti Iudicii testimoniu. Addit: Idcirco obsecro, ut cum tempus habemus, detergamus animae sordes largis eleemosynis. Nihil enim prorsus ita nos eximere potest a gehenna ignis, atque largitas eleemosynae. a Gliscen acta,r

tem flammam sopimus aqua, immi-t m. i. nentem gehennam eli tinguimus e Ghhes.leemosyna. hom

CAPUT IV. hi j

marte Iisdicium hoc innotuerit, dum Osus iadenti diem dixit, OIudicio arcessivini iactu'fidiam crebro alter alterum ad rationem reddendam evocaverit.

Humani juris est ab uno ad alium sublimiorem Iudicem

provocare. cui caussa denuo repraesentetur. Cum Iacob Isaaci filius cum Labano toties mendaci, toties

fallacioso socero nunquam ad 8xitum pervenire posset , denique ad Eliisumum Tribunal reum postulans

226쪽

111YRIBUNAL CHRISTI.

stulans: Deus Abraham, inquit, ju-

a Gen. dicet inter nos a.

- Cum David etiamnum aulicus regis citharoedus inter se suumque Dominum Saulem impetrare Iudicem opportunum non posset injuria multiplici afflictus , ad coeli dictatorem provocans: Iudicet Dominus, inquit, inter me & te, & ulciscaturbi Rhe me Dominus ex te b. Iojadae filius

c. a . Zacharias sacerdos cum adversus regem impium Ioas nihil justitiae obtineret, jamque ad mortem traheretur lapidandus exclamavit: Videateira Dominus,&requirate. Certe vidit dcc. 1 requisivit non multo post tempore. Anno namque vix evoluto , regii principes qui in hanc injuriam consenserant, Syrorum gladiis trucidati. Rex multis cladibus affectus, in lectulo crebris vulneribus confossus

a suis, ad reddendam rationem divino Tribunali oblatus est. Non prisca solum, sed & nova Ieae ejuscemodi appellationes ad Dei Tribunal factas frequenter audiit. ndo enim coelestis Pater homini, suo filio judicandi potestatem, de omne jus gladii commisit, ideo hic

Iudex , qui unice amat homines , hominibus saepissime obedivit. Et quia non raro pars graviter laesa partem adversariam dc laedentem injus vocavit , Iudex huic nominis delationi sese attemperans , postulatum

227쪽

LIBER II. CAP. III. gas

stulatum quoque adversarium comparere iussit , ut in ambos iudicio praesentes sententiam diceret. Ber- nardus ceteroqui vir mitissimus 3c mella stillans, nihilominus ad Tri-hunal summum provocans et Tuum, inquit, Domine Iesu Tribunal appello ; tuo me iudicio servo : tibi

committo cariam meam. Domine

Deus Sabaoth, qui judicas iuste, dc

probas renes & corda et cujus oculi sicut fallere nolunt,ita falli non pos sunt. Itaque arbiter meus , Domine Iesu, de vultu tuo judicium meum prodeat. Oculi tui videant aequitatem,videant & iudicent a. aBara. Constat profecto plurimorum te-ep. r.

stimoniis ac tabulis fide dignissimis, et v

homines sanos & incolumes amo- mihi 'rientibus ad Dei Tribunal saepius invitatos , eaque vi ac pondere verborum postulatos, ut provocati provocatores suos stato tempor er mortem ad Iudicium sequerentur. md quidem arcanum istud, & singulare Tribunal Christi luculenter monstrat , & velut oculis spectandum subjicit. Et ne testatissima fides hic desit age hum , mi Lector, nube testium te obruam, quos tibi ordine & certis numeris ac classibus digestos huc sistam : Ordiamur a pri

mis.

F. I. Primi testes arcani ac singillaris Iudicii. Anno millesimo trecentesimo

228쪽

eta TRIBUNAL CHRISTL

tesimo duodecimo Ioanne Mariana teste,Ferdinandus I V. Hispaniarum

Rex, pace & bello bonus, at rigidus& in judicando praeceps ad secretum Christi Tribunal hac occasione postulatus est. Rex Ferdinandus verex Pe- jam adulto fratrem a ad bellum prae- Mm, miserat, ut Alcaudetem oppidum a

Mauris occupatum cum copiis circumsederet. Rex ejus vestigia subse- cuius Tuccos venit, Hispani Marios vocant. In eo municipio Carvajalii fratres , Petrus &Ioannes regio. jussu comprehensi, e vinculis, more gentis caussam dixere. Caussa haec fuit: Benavidius vir primarius, cum, noctu regia egrederetur, ad Palentiam occisus est. Caedis auctor cognosci non potuit , suspicionibus multi exagitari: iis denique hi fratres oppressi ,& lege majestatis postulati, quamvis nec testibus , neque Iudicio convicti, neque crimen falsi, capitis damnati sunt. Modus supplicio is dictus, ut de rupe vicina praecipites darentur. ReX ob in iuriam recentem intractabilis, nec clementiae, nec precibus quidquam dare voluit. Itaque ad supplicium abrepti ambo ifratres, divum hominumque fidem . stestati sunt se in nocetes mori. Quo- lniam igitur regiae aures obturatae es ssent , provocare ad Deum Iudicem aequissimum, regique diem dicere, ab l

eo die(qui sibi ultimus esset trigesi- l

229쪽

LIBER II., o A P. II. ars

mum. Eae voces in praesenti pro vanis habitae, eventu certe mirabili confirmatae sunt. Rex nulla periculi cura Alcaudelem abiit in castra. Hic morbo tentatus gravissimo Giennium sese retulit, vi morbi in dies aucta. Et quamvis gravioribus curis impar esset valetudo , nuntio tamen capti oppidi rex laetus, novae irruptionis faciendae cosilia explicabat. Cum ecce die Iovis, septimo Idus Sept. a prandio quieti se trades, in strato exanimatus

repertus est , ipso trigesinio, a dicti supplicii die. Hic divini numinis vim interpretari facile fuit, quod a caede

patrata magno omnium miraculo diem trigesimum praecise numerarent. Vnde inter Castellae reges , Ferdinandus insus vocatis nuncupari coepit. Obiit ii ipso aetatis flore, in maximo rerum suarum cursu, annoS natus viginti quatuors, menses no

vem a Ioan .

Discite iust itiam monitise non temnere divos. Eludi ioco nequeunt tam is . deseria. Nares sibi cereas assingi non pati tui Iustitia divina. c. in Secundi testes: Gualterus Burgensis vir doctrina & sanctitate clarus, Pictaviensis Episcopus inique accusatus est: Post caustam male discussa in sede pulsus a clemente V sum- Ino Pontifice. Gualterus quamdiu vixit, injuria in patienter tulit. Mo-

230쪽

aas TRIBvNAL CHRISTI.riens jussit, ad exemplum credo aliorum, inscribi tumulo : justum Dei Iudicium appello. Legit appella tionem Clemens , & injuriae, quam intulerat , memoria expaviue a-junt. De obitu Pontificis hic nil

voi, nescimus Christianos Marty- Anthe res post fusum sanguinem, post ad-gi. emptam vitam vocifesari: Usquequo Domine, sanctus & verus, non judicas & non vindicas sanguinem no--poc .strum de iis qui habitant in terra b. V io. Subinde Deus aliquantulum dormit

ita judicant humani oculi)& ad injurias connivet, sed subito evigilat

ad vindictam. lTertii testes: Cum homo invidusae obtrectator, nomen ei Agrestius, beatum Columbarum iam mortu- iam conviciis ac calumnias laceraret, Eustachius abbas Columbani discipulus, ut erat tam patientia, quam multa scientia insignis, calumniatorem impavide aggressus : Heus, inquit, Agresti, ego discipulus illius resuccestar, cujus tu disciplinam & instituta temerarie damnas , te coramc ei his sacerdotibus e, ad divinum Iudi-lioMa- cium invito ; intra annum fac compareas. Cuius virtuti obtrectaveris, essera e Iudice iustissimo percipies. Agre- sgβx β- stius has esse minas ex pelvi ridicu- llas & vanas arbitratus , in per lo- lcum poenitentiae saepius concessum