장음표시 사용
191쪽
lii cuiquam ni ortali uni cedit. Quorum ego amborum perini SSU,
i gia voluntatis hodierno die apud te constitutus interpres, rati lor non tali equidem tibi, Beatissime Pater, quam universae Chri- Slianae Reipub quae pristinum illum splendorem suum, qui, magno bonorum omnium moerore, apud plerasque gentes pravis pinionibu corruptas magis ac magis in singulos dies obsolescebat, brevi Se tu ductu atque auspiciis recuperaturam, non dubitanter sibi de tua praestanti bonitate ac sapientia pollicetur. Summa plane Omnia ac prope divina in eo requiruntur, qui clavum in Ecclesiae navi teneat cuius a nutu pendeant leges cuius ad pedes Reges ipsi suppliciter se abiiciant: cuius arbitrio pandatur coelum: qui denique supra omne humanae dignitatis fastigium evectus, Dei personam inter homines sustineat. Nam si divinae litterae a quolibet Episcopo tantam integritatem ac virtutis persectionem Xigi volunt, nullus ut in omni eius vita reprehensioni pateat locus neque gravitatem eius muneris digne a quoquam sustineri posse tradunt, nisi quem pieta S, prudentia, iustitia, uno verbo, Virtus Suis omnibus nunieris absoluta commendet quid in eo, qui omni tempore cum Summo imperio tractare gubernacula Ecclesiae debeat, cuius vita ceteri omnibu pro Xemplo, voluntas pro lege, VOX pro oraculo sutura sit, quanto haec omnia requiri maiora ct divinitati propiora censenius Itaque, ut alia, sic hoc quoque Sancte ac Sapienter iustitutum est a maioribus, ut quoties de uniano Pontilire in demortui locum eligendo ageretur, interea dum ea de re amplissimus Cardinalium ordo deliberaret, nullus intermitteretur dies, quo non omnes et privatim et publice precarentur a Deo, ut eum ipse gregi Suo praeficeret, quem dignissimum, quem ad publicam concordiam ct tranquillitatem aut constituendam aut conservandam pii Ssimum,
quem denique, quantum humana conditio seri, sui simillimum iudicaret. Quod si eiusmodi Pontificem ulla unquam tempora desiderarunt, nostrorum certe is status est, ut nunquam magis ex istius Sed is auctoritate universi orbis salus pependisse videatur. Xon enim Petri navis, ut solebat, placido mari, secundis conspiran-4 tium veniorum salibus impulsa sertur. Horribiles eam procellae e turbinum vis, vel exercitatissimis metuenda rectoribus, agitat: ut, quanquam a naufragio quidem nullum periculum est, non mediocris lamen animos teneat metus, ne tam saeva tempesta multos mortales, novarum opinionum fluctibus in x 'lutos, in ea brevia Praecipites abripiat, unde postea nec natare ipsi nec evadere atque umergere alieno auxilio possint. Quo nos omnes divinae bonitatimat inres agere gratias convenit, quae depositis prope iam rebus, certe quidem in summum discrimet adductis et extrema Spe pendentibus, eum gubernatorem dedit, quo meliorem et ad haec omnia in illiu convertenda ae comi nodatiorem, non dicam reperire, Sed iis oplare qui dein ut etiam cogitaudo informar poteratuli S. Iain nunc igitur praecipimus mentibiis eius dici laetitia tu, quo gentes
illae, quae tu in saltaribus impi borum40minum sermonibus in laqueo erroris inductae, tum fortassis etiam quorumdam e n0stris
192쪽
lidentiori et dissolutiori vivenili genere offensae, absciderunt se ipsas' a corpore Ecclesiae et adversus eam impium ac nefarium bellunt susceperunt, mutato consilio ad sanitatem redeant, et erroris sui veniam petentes, deposita omni contumacia, sanctissimis pedibus tuis osculum figant praeclaruni illum triumphitin et eum omnibus, tum iis praecipue, de quibus agetur, optabilem l n enim tu illos opprimere, sed oppressos erigere non in Servitutem abducere, sed a teterrima servitute in veram libertatem
asserere; non perdere sed Servare Vis; non eorum Sanguinem
tandere, sed, ne sanguis Iesu Christi frustra pro eis usus sit, esse e re non retortis post tergum manibus, collo catenis gravato, ante currum ducere, sed iis ipsis vinculis. quibus impediti tenentur, exsolvere meditaris Quibus igitur ipsis nisi in eo ut vincantur nulla spes salutis est, credimus usque e praefractos ac pervicaces ore, ut ad extremum perire per obstinationem animi malint quam cedendo et obsequendo servari Immo vero certa Spe St. cessuram clandem aliquando rationi temeritatem, luci tenebras, mendacium veritati. Quantam ille dies non terris modo, sed caelo ipsi hilaritatem allaturus est Nam si, cum unus ali. 48 quis, qui a recto vivendi tramite deflexerit, in viam redit innumerabiles illas legiones Angelorum exsultare ac gestire gaudio credi in us quid tandem saeturas esse auguramur, cum tot hominu immiserabiliter nunc in suam perniciem ruentium millia resipuerint, et unde Satanae instigatione discesserant, io se Sancti Spiritus asstatu instincta receperint Age igitur, optime maxime Pontifex epraeripe posteris tuis hanc gloriam D et quod aliquando seri no- esse est, id ut te potissimum Pontilice fiat, enitere. addatur decus hoc annalibus nostris, ut in eis olim legatur, pestilentissimas opiniones, quae quasi contagione quadam paullati in Serpentos, per omnes propemodum Christiani nominis provincias pervaserant, auctoritale qua disiectas, dissipatas, exstinctas, extermina las suisse. Damnentur' votorum suorum per te omnes vera pietatis studiosi, qui multos iam annos nihil talentius a De quam concordiam et harum dissensionum finem ossi agitant ignetur oepraecipue titulo Pontificatus tuus ut, Si quis Allirandum lion P presso noni in Pium quarti in intelligi velit, elim Ponlisco in dicat qui assectis et aegrotis Eccsesiae membris tam salubrem in dicinam adhibit erit,' ut etiam ea, quae desperata videbantur integra et incolumia conservarit nos beatos, tum illa ut fp ramus. e, o norint te Pontificem modis omni biis maximia in ac beatissim uin Quae sutura est tam barbara aut tam longinqua natio, quo non tam divini beneficii , in Ie in totum homilium genus collati. fama pervcniat spiae tam ingratae liliora eo qua de tuis laudibus
conticescant 'lilao tam surda posterila s. illla in mi re nostra Ν.
admiratione virtutis ac felicitatis tuae excitatos, non exaudiat
193쪽
Magnani Vero iam praeclarae rei et suscipiendae Occasionem et exani tui sententia consciendae spem tibi osserre tempus ipsum videtur. Xa in superioribus annis, cum duo Christianorum in imipotentissimique. Reges gravi et diuturno bello inter se contenderent ceterorum autem Principum non sere luisquam esset, qui non ad alterutram partem aut suapte voluntate inclinaret, aut aliqua Ossicii ratione adduceretur, aut etiam necessi late traheretur; cum
undique armorum fulgor, strepitus, terror, omnium Oculo S, U-ΓUS, animo prae Stringueret, obtunderet, consternaret Cum quibusdam locis pauciores iam reperirentur, qui fruetus X agri perci purent, quam qui agros ipsos aut sua aut aliena caede quotidie seruentando pinguiores cssicerent eveniebat, ut in illa rerum
Oninium perturbatione et improbi ac conscelerati homines Opinio-Πuiu Suartim Venena per omnes populos silentius atque impunius FPurgerent, in principes, aliis cogitationibus Occupati, ad coercenda in illoruin audaciam animum convertere non ali commodelio S Sent. Iabet in se bellum cum alia mala plurima, tum illud inprimi S, quod et inale animalis hominibus asser peccandi facultatem et pleni inque principibus connivendi necessitatem. At nunc, cum dii in numine atroces illi bellorum impetus resederint cum illa tam diu exoptata a caelo demissa eoru ui animoS, qui dii S, ut videbantur,' implacabilibus dissidebant, aeterno, Ut Speralitus, Dedere coniunXerit: quis non intelligit ore, ut principes aliis curis soluti, ad purgandas provincias suas et ad Omnes impiorum dogmatum libras elidendas, omnes radices evellendas atquc Acidendas tot pectore incumbant Quod quidem Franci Scu , re Christianissimus, et alii nunc diligentissime saeit, et uiligentius atque antinosius in dies acturum se esse profitetur. Mein init enini, eis se maioribus editum, qui, ut sectas religioniu0strae inlinicas exstirparent, ut Christiani nominis fines quam longissime propagarent, ut Apostolicae Sed is auctoritatem sanctamat lite inviolatam praestarent, nullam sibi unquam dissicultatem pertinae Scendam, nullum periculum detrectandum, nullam dimicationem refugiendam putarunt. Λn ille, cum vetera illa Christianae pietatis columina, Chil debertos , Martellos, Pipi nos, Cario mannos aliosque innumerabiles heroas, v haeresium XStinctores, verae fidei assertores, Pontificia dignitatis vindices ac propugna-o In talibus videri plerum iii a solute ponitur neque ad Subie tum re- ων ur necle tamen et heii se tali et, quod . . Scrip muretus Cic. XVI. ad Frini. p. a. Non inhumanus est eques ut mihi visus est, iliuit Sallusi. Cati cap. 3 pr. Lentulus eum ceteris qui rui me coniuratiotiis 1 ant, ara
- adn. ad pag. 313 II. Quod sequitur se haeresis quid Ciceroni fuerit, est obscurum cf. m. Cia, . Clina apud Christianos theologos rurae 'imiones e verti Christianorum octrinis re u untes siet rei ea voce Signineantur: qua ratione positan h. I. Si quis virus et, is Videat mihi ne ipΝe vituperetur, uod nimis superbus ei fastidiosu Fit in iudicio et delectu vocabulorum idem e vero siue de religione Christi uia, de Ecclesia et imit.
194쪽
lore memoria repetat eorumque e sanguinem ac progeniem esse
cogitet, itorum pro Christi doctrina Xpeditionibus, bellis, victoriis totus terrarum orbis nobilitatus est; φ et, ut vetera taceantur, cum Se Franei Sco primo prognatum, Errico secundo natu nire cordetur, duobus Ost hominum memoriam praestantis Simis regibus, quorum utriusque tanta tamque insignia exstiterunt in Eccle-50 iam promerita marina animo maiorum suorum vestigia non persequatur Ille vero faciet; nec adaequare modo eorum gloriam, verum etiam, si fieri possit. Superare conabitur quique e principem inter Ecclesiae filios locum obtinere intelligat, ut illo se honore dignissimum praestet, omni ludio elaborabit. Tu modo, Pater beatissime, pro tua singulari etaeximia sapientia, quid ad
compescendos tumultu et ad Statum Ecclesiae componendum utilissimum sit, statuito Notum est, maximas saepe et perniciosissimas in Ecclesia dissensiones rite convocato ex omnibus Chri- Slianae dilionis partibus Episcoporum Concili sedatas suis Se . Eodem remedio si tibi nunc quoque aegrotis exul eralisque rebUS subveniendum csse videatur nihil est, quod regi gratius aut optatius possit accidere neque tibi dubium esse debet, quin ipse omnes, ire Sua eo collaturus sit, ut quaecunque ab eiusmodi Concilio decreta suerint, pie inviolateque serventur. Omnino autem, ea lis Si me Pater, quaecunque obedientia ab optimo et obsequenti S Simo filio praestari potest, eam tibi re summa fide summa lite conStantia prae Stituria e St, idque se semper tacturum esse, per hos clariSSimos et ornati Ssimo viros, Oratores suos, sanctissime pollicetur. Tu Vici SSim perge, ut sacis, et regem ipsum et universum Galliae regnum paterna caritate complecti. Multae sunt caussae, quae te,
ut id sacias, excitare debent. Primum ipsa muneris amplis Si mi, quod te Deus in terris sustinere voluit, ratio deinde ardentis Simum illud studium, quod semper usque a Clodovae viguit in regibus nostris, adiuvandi Romanam Ecclesiam ut, quoties ita lempora tulerunt, Se regnumque suum in aperium discrimen obiicere maluerint quam Ecclesiae laboranti deesse. Qua ex re illud assecuti Sunt, ut et ipsis et eorum posteris primus inter Ecclesiae filius locus, nemine dissentiente, tribuatur. Valere etiam apud te debet illa nominis angit in isque coniunctio , quae inter te et incussis niam omnique laude ac praedicatione dignissimam se ininam, Calliarinam, regi ni atrem, intercedit. Nam ciui ci neque itid- quam linquam Optatius fuerit, ut tu ipse omnium opum nosi quam ut te tertium e gente sua uiuinum Pontificem videret; nequum aiorem laetitiam attulerit, quam eum intellexit se id, quod tantopere pla Uerat, conseculam: ra quum est lauto illius erga 51 te studio parem a te voluntatem referri. Possemus et alia eodem
195쪽
pertinentia proferre, nisi ea iam mutuae inter te et regem voluntatis testimonia utrinque data essent, quae neminen dubitare patiuntur, quin et ipse tibi dicto audiens laturus Sit et tu eum paterna benevolentia POSecuturUS. Haec habuimus, beatissime Pater, quae tibi Francisci ΙΙ. Christianissimi regis nomine Aponeremus Aunc, cum idem Scotiae regnum obtineat, una ipse cum Maria uxore . a qua illud dotis nomine accepit, omnes tibi eius et opes et copias deserunt, seque omnibus in rebus auctoritali tuae libentissime obtemperaturos omnemque tibi, quae a filiis debetur, obedientiam praestituros pollicentur. Nos, ne rursus orationem a capite aec PS re necesse sit, quaecunque de Galliae regno diximus , eadem ut de coli ac quoque regu dicta esse existini es, obsecramus DIXI.
HABITA ROMA POSTRIDIE ID DECEMB. ANNO
Di quantum laetitiae Pontificatus tuus Antonio regi Navarrae et Ioannae ipsius uxori attulit, beatissime Pater, tantum eis commoditatis ad eam laetitiam nulla interiecta mora tibi signiti caudatutempora tribuissent nihil omnino habuissent antiquius, quam ut 3 ad te statim mitterent, qui libi summum honorem, huic amplissimo Cardinalium collegio summam prudentiae ac iudicii laudem, imi- versae Christianae reipub mugnam et prope exploratam antiquae dignitatis recuperandae spem suo nomine gratularetur. Sed quoniam, quantum ex optimi et ad sedandas horuin temporum discor-ilias aptissimi Ponti scis creatione gaudium caperent, in ipsorum probitate ac de positum fuit quam vacuum tempus et ad legationein eius rei caussa subito decernendam idoneum haberent, non suit: iudicarunt, si temporibus suis parerent et quod recenti resacere, cum magnopere cuperent, non Sati commode poterant, id in diem dilIerrent, nihilo minus a caussa teSliscationem Voluntatis suae aut sibi honorificam aut tibi iucundam atque acceptam
3 Muretus in margine Aldinae liue e Xpungit.
196쪽
sore. Et vero beatissime Pater, si apud te et apud hoc sanctissimum augustis sin illinque concilium non X vulgi opinionibus, sedc veritate unaquae pie re penditur gratulati paulo serius )saeta tota tam propter tardis alam aliquid de illa novitatis suavitateae dulcedine depcrdere quam propter maturitatem aliquid auctori-ialis ac fidei acquirere videtur Etenini qui tibi, cum pri inum
ad istu in rael proxi iniim in terris locum divino consilio sublatus es, gratulabantur, an tantilia gaudii sui caussam assere poterant, quod certo Sperarent fore, Ut qui te per lolani vili in Omnibus maximis honoribus dignis Simum praebuis Sex eum colis cutus,
quo nullus amplior exoptari potest tantam dignitatis amplitie alion in pari virtutis accessione uinulares Magna prorsus illis et illustria suppeditabant argumenta, cur ita crederent neque non firmissimis undamentis nil oliatur incredibilis illa spes, quam de sutura Pontificatu tui se licitate conceperant. Sed quantum interes Lititur ea quae sutura PQ liliatili Ct ea lilae iam lint quatit iripi Platum et Xplorata, quam Sporala et Xspectata, maiorem laetitia iuin animis Oinitium c0mmovent; quanto certius et verius himuiues praeterila et praesentia eo in mendare quam de suturis assii male )pronunciare possunt tanto plus 'nderis ac sidui habere debet ea ululatio, quae ibi sit annum prope iam integrum ex ista sanctissima sede univcrsum Orbem sapientissime gubernanii, quam illae, quae tum sebant, cum homines, qualem esse te plus plusque in os dies ' experiuntur talem futurum esse prospicerent quasique
augurarentur. 1 eque ver' haec in cam sententiam iecirco a me di putantur, quod non libentissime facturi fuerint Λntonius rex ti anna regina avarrae, ut quemadmodum nulli Christianorum principum concudebant, qui maius X lua dignitate audium percepisset ita ne inini, luantum per loco ruin intervalla licuisset, coi
dederent, qui tibi citius de illius adeptione gratularetur: si quam 90lulae ipsis et liberae voluntates, tam soluta etiam et ni illis impedita illi cultatibus tempora suissent. Sed ita cogitarunt: Si rerum suarii in incommodo maturar ut id facere, ipsi tibi, cui maxilne ii Obare Studium Uum Cuperent, pro tua in Se paterna caritale, ubi rem cognosses, insuavem soro celeri in te in sine ulla n eo si tale cum ipsorum incontinodalione T r sus copiam. Nunc autem miserunt ad te clarissimum et spectatissimum viruin, Peli uiu
197쪽
Λlbrelium, propinquum suum, qui genibus tuis Suppliciter advolutus libio vero Iesu Christi in terris vicari certissimo Petri Apostolorum principis successori, communi totius Ecclesiae Christianae pastori ac gubernatori, debitam Obedientiam suo amborum nomine praestaret atque Xhiberet tibique atque huic sacrosancto collegio confirmaret, litonium regem et Ioannam reginatu Nava
rae, uti veros Eeclesiae filios decet, tibi semper dicto audientes
futuro SD neque ullam evenire OS Se rem tantani quae ipsos ab huius sanctae et Apostolicae Sedis Observantia et ab ea, quam sibi per manus a maioribus traditam uitam firmitate ac constantia perpetuo retinuerunt, persuasione divellat. Mic ego beatissime Pater, si orationis vela pandere et quasi aperto invectus mari porcorum principum laudes, quorum Oinine apud te verba facio, de- Currere in Stituam. Vereor, me, cum dicendi principium vel f cillime reperero, eXitum reperire non possim. Xam quae tandem nominari potest ullo in genere virtus, quae non in eorum utroque ita emineat, ut ad quamcunque se quis animo et cogitatione conve terit, ea deinum Xcellere ac praestare videantur Sed quoniam ct ipsi nos hoc tempore suae modo voluntatis interpretes, non etiam
Suarum laudum Xplicatores esse voluerunt, et eorum VirtUS X- Icelso atque illustri sila loco, salis ipsa per se nullo adhibito alienae praedicationis lumine in oculos inanium incurrit: claudandis
ipsis, quod verissime ac copiosissime lacere OS Sem, Supersedebo :tantum e veteribus historiis nonnulla proseram , ex quibus intelligatur, et ab iis illos ortos esse maioribus, et in eorum opes atquei inperia successisse, qui sibi posterisque suis amplissimam gloriam ni illa re magis quam Dangendis ac domandis nostrae religionis ho-
Slibus defendendaque Apostolicae edis dignitate pepererunt uuis
est enim ita veteris memoriae ignaruS, ita in Uperiorum tenipo
riim historiis peregrinus atque hospes, qui non Divi Ludovici ἐς
Gallorum regis Optimi ac sanetissimi res pro Ecclesia sortiter g Stas , si minus e Scriptorum monumentis cognoverit, in auditione certe aliqua acceperit Cuius viri per innem vitam domi forisque Spectata virtus et vivum maxima laude cumulavit, et consecto huius vitae curriculo in caelestium concilio collocatum ad Divorum religionem it sanctimoniam consecravit. Ab eo igitur et Antonius rex et Ioanna regina avarrae, duobus quasi rivis ex eodem capitem allantibus, originem ducunt: ut non sine divino consilio sancti regis soboles in plures familias sparsa atque diducta, post trecento prope inodum annos matrimonii foedere copulata, in unam eandemque domu in denuo coaluisse videatur. Etenim et tanti herois progeniem quam latissime fraudi ac propagari oportebat, ut a' stirpe generi ac Seminis quam plurimis populorum rectoribus integra illa et incorrupta religio, quae in eo uerat, cingeneraretur et
a V quUIn crat, ecca profectos tandent aliquando rurSum inter Sc
198쪽
coniungi, ut Xslarent, qui utraque stirpe possent Divo Ludovico generis sui uet ire ac principe gloriari. Quod si mihi fas est, beatissime Pater, audiente te, in hoc augustissimo religionis antistitum consessu res divinas attingere, et de Divorum Sensibus cie cogitalionibus aliquid dicere credo equidem, Divum Ludovi
eum pro caritate illa, quae beatos ne tum quidem deserit, cum spes et fides sinem suum consecutae deficiunt, credo, inquam, cumo caelo in suos intuentem, horum de quibus loquimur principum coniunctione laetari, et assiduis hoc a Deo precibus exorare, ut a se orti per sua vestigia gradiantur utque in vero Dei cultu nou M tantum ipsi se populo Sque uos contineant, verum etiam illius propagationem primam Sibi ninium rerum putent. Inde sit igitur, ut et Galliarum reges eius gloriae, qua conservanda et propugnanda ' religione paritur, principatum situ praeter ceteros μ' appetunt et qui cis genere proximi sunt arctiori autem eos, quam avari a re et regina, necessitudine altingit nemo)nulla in re magis elaborent, quam ut se perpetu eius deni laudissocietate dignissimos praestent. Nam quid ego nunc Ludovicum, Philippi et re ut cogitoni incontinosi, Galliarum regis siliunt, D.
L rotast, Ludovici nepotem, Eburovicum comitem, rege in avarrae, a quo per multos gradus nunquam interrupi suce essionis ordine, hereditas regni ad Ioannam reginam pervenit, euin igitur cur mihi pluribus verbis contineudandum putein uid eius Philippum liliuni qui non tantum regni, Verum cliam patritae atque avitae pn virtutis heres, pro Christianae pio latis de se usione cum Graia alae rege, acerrimo per id tempus Claristianorum hoste, magnum et diuturnum bellum sumina et sol litudine et pria dentia administravit. Theobaldi vero Campaniae cum ilis, qui et ipse avarris regio
i inperio praefuit, virtutem quis Se unquani salis pro dignitate laudate posse considat qui cum totam priapo ac talem in oppugnandis Christi adversariis consumpsisset, eiusque rei caussa usque in
Africam invicti in exercitum duXisset, mi illa praelia cominis isset, in ullas victorias reportasset, tandem e sacro bello, ad quod D. Ludovictim comitatus fuerat, rediens, paucis post uita diebus ad
superos evolavit. Fuit sui illa semper, ct adhue est in avari orum regibus virtus, ut religionis defensioni alia omnia posthabereni pro ea , quoties ita res erret, non fortunas modo suas, vorum liam sua capita Sine ulla tinctatione in quodlibet perieulum
ei nequies , alii absoluti sti uni rimus nare aut rimit a re 'ii uti UR. Ni recte Muri ius, ei Mi Latinorum optiui quique. Num imis nunc tanquam Gai iii multi frequentaui immo ceteris, ut optimis scripturi hucinus4inium fuit, ita nihil est nisi quod uos dicimus, in ei mei hun fui steri M. simile M limi R. lite si rue ceteris Nilus, ii illii F. hic dignus est.
celeri , in item ei ira rueter ceteros uir us is erit, qui inter cesteriis, etiam ipsi digiti sunt dignitate emineat. neci apud cic Lael eas. 1.
Cic. Tusc. Disp. l. 9. . . a. uec uisu ulchritudo otium in terris vi triam nutritum ex uuio l. 70A. Manus Lanili xvuls. illam it timDu, ut
199쪽
ossorrent. Neque vero ita eos animatos esse mirabitur quisquam, qui cogno 'erit, nunquam os ipsa regni sui insiguia adspicere po3Se, quin recordentur antiquae maiorum suorum virtutis et laborum, quos illi pro religione nostra maximo maXinieque memorabiles pertulerunt. Ita enim memoriae proditum est, Castellae regni tui in Hispania quondam a triginta barbarorum regibus, duce atque imperatore maragdo occupatum suisse. Unde cuiuilli magnum omnibus Christianis terrorem iniicerent, brevique Sutota reliqua Hispania, quae Claristianorum erat, potituro e S Se considerent: Sanctium avari orum regem, collecto sorti magis si
quam numero So Xercitu, nil PSH eos prosectum S SQ, cum prius
pulcerrimum clarissimumque iusiurandium iurasset, nunquam se ex eo bello nisi paria victoria reversurum. Excogitaverant barbari cum alia iiii illa ad prohibendas nostrorum incursione aptis Sinia, tum catenas quasdam ferreas, quibus ita vias Omnes occluserant, ut equitatui, quo plurimum valebant nostri, omnis adempla spessae tendae in hostem irruptionis videretur. Sed nihil virium habent
adversus prudentiam subdola et astuta consilia debiles sunt omnes adversus constantia in mach auri imbecilla et inutilis adversus sor- Iitudine nisi ultitudo Deo duce per medios hostes sibi et suis viam ferro faciens Sanctius non prius destitit, quam barbaros lasos, sugatos, castris XSutos docuit, victoriam non tu iunitionibus operibusque bellicis, sed in caussae bonitate positam esse; qui pro Christi nomine dimicarent, eorum impetum non OSSE talis quidem tu unuin aliorum omnium viribus sustineri. Superatis igitur et in potestatem redactis hostibus, omnium nostrorum et imperatorum et millimi incredibilis concursus ad Sanctium saetus est alius ampleXari eum, alius ad genua accidere, alius sortem illam dexteram harbarorum domitricem, Hispaniarum liberali icona, victoriae conlectricem, φρ' exosculari; qui propter ni ulli ludinem
propius accedere non poterant, Vultu, Oculis, ni anibus, corpore,
quascunque poterant, animi ut Significationes dabant una ni nos voce et bellatorem sortissimum et imperatorem invictissimum consalutabant. Inde cum de dividenda praeda agi coeptum esset:
quae tanta erat, quantam triginta potentis siniorum regunt collata ounum in locum pes coacerVare potuerant nemo erat in universo exercitu, qui non ita sentiret laque praedicaret, quantam ciui quo sibi partem ex ea vel deposceret vel otiani suo iure sumeret
Sanctius, nunquam nullini ad eum per Venturii in CS SP, ut nouaui illo plus ipsius virtuti praeclarisque saetis uberetur. Erat iucasiris barbarorum auri argenti facti insectique permagna vis;
200쪽
gemmarum maximi pretii admirabilis multitudo; mullum lappinam.
multum conchyliata QSti S multum iuristi O malitiai ut est illa oi iam in bellis luxuriosa gens armorum Oninis On Uris Optimo PulvoL exquisitis si inoe artificio fabricatorum infinitus prope numerus 5 oqui praestante permi illi phalerarum ephippiorum ceterorumque Ornamentorum equestri uni incredibilis copia captivi longe plurimi ex quibus ingens pecunia conlici posset quibus omnibus ex rebus , anelium, ut quantum Vellet risi ipse sumeret summo omnes consensu ObSecrabant. Ille alacri vultu, cum gratam sibi esse illam exercitus voluntatem signi lica SSel: Non me, inquit barbaricarum optim cupiditas, ut in hoc bellum ingrederer, aut in privia cie stans corpus meum telis hostiurn obiicerem in i l. Dis Christianae mihi pietatis ardor et huius pulcerrimae regionis ab initisto immanis vi bell/tarum dominatu vindicandae studium, faces ad eam rem et stimulos subdi Hrrint. Nunc chim id, q/losi volui, di in benescio et vestra, milites, virtute conSecut is Sum e sucommittam, ut maiori animo videar armatorum et stantium copias quam inermium et iacentium spolia contempsisse ornamento Ditisia prim/ιm immortalis Dei nostri Disorumq/ι templis ac delubris r ut partim in sacrariis Deposita, partim e tholis pendentia, propagent in omne templis memoriam nostri, posterosq/le nostros ad suscipiendam Semper m no animo religionis nostrae, fonsionem eaesi scitent. Ditent cetera egenos et exhauStos, Pro Suis it myttemeritis, milites ut, cum is Dentitiis suae sirmitatem in per h/lis et laboribus cons/lmpserint, habeant olim, quo Senectutis injirmia lato in tranqui ita te atque in otio Sustentare posSint se quia dem , q/to ad te attinet, praeter has catenas, qua Spectantibusti δει tintibusque vobis perfregi alqile perrupi, et praeter illam gemmam, illum, quam meis manibus deiectam illic iacentem id lis haec autem dicens, ostendebat illis prostratum et in sanguine suo involutum v exanimem maragduiu, nullam Omnino mihim rc dem, nullum Vaemium aut postulo aut appeto. Ergo ad conservandam tam nobilis victoriae memoria in simulque ad incitandos Successorum suorum animos et ipse postea calena pro insignibus gestavit, et instituit, ut iisdem instratibus celeri post se reges uterentur. Λ quoniani eo in pra 'li praecipuuln qu mdixi barbarorum dii lore in maragdum sua ipse manu Obtri Inca-U rata eiusdem non linis gemmam medio illariun cal nartim Oinplexu voluit coiitineri. st uin etiam propter hanc aliasque silui loq58 victorias regibus avari ae honoris ergo tribuluin si ut inungui
Christiani o principes et populi sine ullis discordiis, sine ulla
opinionum varietate ac discrepavita, summo muscusu, omnes vires