Opera quaedam inedita

551쪽

VI. COMPENDIUM STUDII. 437 vulgatam, quae nulla est, cum tamen haec disputatio Hieronymi posita es in fossa super hunc locum. Et Meunt se adlisurer Hieronymo in omnibus qua ad literam et sensum litoralem pertinent, quin il Se correXit Omnium praecedentium errores ecclesia dedit ei auctoritatem prae omnibus, quia plura civit de iu- is quam omnes Latini qui unquam fuerunt ut est

notum omnibus Studiosis. Pon aliud exemplum de Grsuco, de nomine estis Thematites

of in fine torti decimi capituli ApocalypSi ; Ubi phagi

dieitur quod nomen numeri bestia 666. Quod X- ponens Beda dicit: Cum hi liber scriptus sit in

iraeeo, oportet numerum hunc quaerere per literaS' Graecas, qui computant juxta literas alphabeti. Et ponit quatuor nomina bestiae. Unum est Antemos, quod est contrarius, quia contrariabitur Christo. Istud vocabulum scribitur per alphα, et u et lictu, et perite, et mi et micron, et Umα. Sed γλα notat unum riu 50 thau 300, epente , mi 40, omici UR 70, 8i9m 200 quae simul adiunt 666. Aliud nomen ponit Arrisume, quod est ego, quia bestia negabit Christum Alpha signat unum, O 100, ur 50,omicron 70, psilon 00, mi 40, psiloni. Tertium vocabulum Graecum scribitur per diphthongum te τε παν, id est, o vel gigas, quod Vere convenit Christo li cotusurpative hoc nomen attribuet sibi Antichristus. Duo vero hau in hoc nomine notan 600, et nu 50, iotα10, et αἶph unum. Quartum nomen est Dic tuae, quia

dicet se esse lumen mundi, et est Latinum, Hus X-

positio non est dissicilis eum D notet 500. et I unum, etintum L 50 X 10. Sed nullus theologorum est qui haec intelligat, cum tamen sit glossa sua intextu . et degentes lassum illum non dicunt unum

552쪽

VeraX, propter ignorantiam Graeci Sermonis. Et omnes

libri sunt falsissimi hic, sidui quilibet potest de facili

eXperiri. Tertia ratio quare oporteat nos Seire grammaticum aliarum linguarum est, quia sancti multa ponunt de his. Sed non exponunt omnia, tanquam Supponente quod omne posteri eorum scire debeant linguas, Sicut ipsi et ideo non omnia difficilia expo-Suerunt, sed multa investiganda nostro exercitio reliquerunt. ono Xemplum de prologo Daniel, in quo

buatus Hieronymus dicit quod una pericopo Hieremiae/Scribitur sermone Chaldaico, sed tamen Hebraicis literis exaratur quod omnes theologi intelligunt esse librum Threnorum, et ita exponunt prologum illum, decepti vilissima et ficta auctoritate Britonis, cujus expositione omnes in prologis Biblis abutuntur. Auctoritat igitur nulla docti dicunt pericis Graeco est parva particula Latino, et libellus Threnorum parvus S reSpeetu majoris Voluminis Hieremiae. Sed hic error intolerabilis est. Nam libellus Threnorum, ut omnes Hebrae Sciunt, Sicut scribitur literis Hebraicis, Si sermo Hebraeus St; quod quilibet sciens rationem Hebraei Sermonis potest percipere, et luce clarius intueri. Deinde testantibus omnibus Hebraeis Latinis inveniemus illam particulam

in decimo capitulo libri magni Hieremiae, ubi dicitur in Latino 11. Si igitur dicetis is, ii qui coelos et

terram non fecerunt pereant de terra et his quae sub coelo sunt.' Haec parva particula est illa perieope de qua Hieronymus dicit, ut omnes Hebraei sciunt; quia proculdubio litoris Hebraicis scribitur. Sed sermo est Chaldaeus, Chaldaeus enim sermo et Hebraeus differunt sicut idiomata unius linguae ut Picardiuum et Normanicum, Burgundicum, Parisiense, et Gallicum una enim lingua est omnium, scilicet Gallicana, sed tamenii diversis partibus diversificatur accidentaliter quae

Hiere oe hieme, AIS.

553쪽

VI. COMPENDIUM STUDII. 439 diversitas facit idioinata non linguas diversaS. Nam ἴδιον Graece est proprium Latine, a quo idioma, id St, proprietas loquendi in aliqua lingua sicut in lingua Gallicana, quae est una, sunt multa diversitates euidiomata ut leardieum Normanicum, Burgundicum, et Parisiense, et hujusmodi secundum quod est Varieta regionum. Hebrivus igitur dieit lohim pro Deo et pro iis et o pro non et Samaim pro coelo.

Sed Chaldaeus didit Eloh pro Deo et iis, et o pro

non, et Sariab pro coelo et si de aliis, cum undam diversitate accidentali, sub quadam diversitate Seu proprietate Chaldaica scribitur illa sola particula

Hieremiae. Quarta est ratio in hae parte Sumpta e retrae Retractodiatione aliquorum, quae antiqui sapientes incautius ''hye Qλε. protulerunt. Multa enim ipsi retractaVerunt de sententiis suis, ut Augustinus in libro tetractationum, et similiter Hieronymus, et omne ; et Si Vixissent usque nunc multa alia retractassent. Sed cum omni reverentia, et Sine rejudicio sanctorum et sapientum antiquorum, et eum Omni gratiarum actione loquendum

est de sententiis eorum. Quia nisi ipsi fuissent, nos nihil sciremus ; et tamen multa possunt his temporibus cum eorum licentia immutari. Nam humanum aliquid passi sunt, et fragilitate mentis humanae aliquando eapti, non potuerunt ad plenum in omnibus discernere veritatem. Nihil enim perimetum in humanis inventionibus reperitur, ut ait riscianus. Et veritas in alto latet, et in prohindo posita est, ut ait Seneca septimo De Benefidiis, et quarto Naturalium. Et oritatem quamlibet circumstant sophismata innumerabilia Verum et bonum quodlibet secundum Aristotelem in Ethidis uno modo est sed falsum et malum varieta-

De Benesciis J Supra, P. . quarto Naturalium I vii. circa finem. 3

554쪽

410 ROGEBI BACONIS CAP. tibus subjadsint infinitis. Facile quidem St, ut ait, diverti a signo, et dissicile est in Venire Signum, ut patet cum jaculantes aut sagittunte Sua tela, Vel sagittas, ad signum dirigunt destinatum. Propter quod Seneca, quarto Naturalium, dicit el0ganter: seniet tempus quum ista quae nune latent in lucem dies Xtrahat se longioris aevi diliguntia.' Ad inquisitionem enim tanturum rerum una aetae non Um-cit. Multa venientis aevi populus ignota nobis sciet; et veniet tempus quo posteri nostri tam perta nos nescivisse mirentur. Cum igitur beatus rogorius, insiti Job, loquens de tertia filia ejus, expoSuerit Cornus tibii,' licui videatur se quod cornus non fuisset Latinum nec tibium similiter, sed sic inveniens

in exemplari suo, non usus fuit immutare, propter Toxius acri reverentium et propter US Summam

humilitatum cum illi qui modo soliciti sunt de oritato toxius Dei, et qui sciunt Orsθcum et Hebraeum, possunt docere Sine contradictione, quod exemplar boati rogorii fuit corruptum, ut Vitiose more antiquo Seriptum ut prima litora hujus dictionis sti-bium, scilicet 8 litora, conjungatur cum ultima hujus dictionis cornu ; ut dicatur cornu tibii, cum tamen Error o deberet dici comu tibii. Multa enim hi sunt adhue

obesibi: de liquis qui Saepe habent seriphuram hujusmodi

vitiosam. Et sanctus homo sorSan multis occupatu8 non habuit tempus Xaminandi plura Xemplaria, nec quid in Graeco vel Hebraico scriberetur. Nam in Hebrae est cornu tibii, id est cornu plenum stibio, secundum glossam Hebraicam Sicut Vas aquae diei-mus, id est plenum aqua. Nam idem Vocabulum ponitur hic pro stibio, et quarto Regum, non cupitulo,*ubi dieitur quod Jogabel depinXit oculos suos stibio. Stibium is mixtura quaedam alba, qua muliere de

quarto Naturalium L Thoe sub Iob J xxxv.4 43. stanee of this quotation is in vii 3l cupitulo J v. 30.

555쪽

VI. COMPENDIUM STUDII. 441nibant facies Suas, quod ali nomine nuneupatur cerusari similiter quin Grsocum concordat cum Hebrieo. Sed tamen Vulgus modernorum theologorum disputans de his, quae ignorat, nititur salvare XPOSitionem

beati Gregorii ; et dum Scyllam vitar nititur incidit in Cliarybdim. Et si sunt alia innumerabilia in dictis

antiquorum, quae Sunt per Grs cum et Hebraeum in melius immutanda ; et hoc diversis modis, aut scilicet pr0pter Sitatem, aut propter imperfectionem XΡOSitionis, aut propter dubitationem minimam, et Variis de causis, Sicut Sui temporibus poterit edoceri. Deinde accedendum est ad causa et ratione propter Reasons rquas omnes sancti, et antiqui Sapientes, didieerunt Grin Ah busdeum et Hebraeum. Et prima est propter necessitatem by earlier

linguae latinae quae licet Vocetur Latina, vivax est Gedocandin usu, tamen composita is, ei Graecis Vocabulis it HebreW. Hebraicis, Rus, Vocabula Tatini ioc sciunt scribere nec proferro, nec interpretari, nec declinare neu seiunt quae sunt Latina, vel Graeca, Vel Hebraea; sed didunt infinitas insanias, ut videbitur Sed primo Onam vocabula , deinde tangam de erroribus seeundum quod potero ad lio tempus, genera voeabulorum linguae Latinae, scilicet quibus utimur in Sermone communi, et ecclesiastico, i, scientialia, cin quibus communieant omnes clerici literati Quoniam non loquom modo de specialibus vocabuli. in singulis Scientiis. sed de singulis oeabulis illarum raetentiarum, qua, Sunt in re

Omnium Ventilata.

De his, quae in omni Sermone Ventilatur sunt, gratia Nord in Oxompli, aliqua hujusmodi Graeca AbySSUS, iremas, Asilaopiuod adamantius, ier, inae et lavete. adverbia tortandi fr0m the

556쪽

4 2 ROGERI BACONIS CAP. Rrbor, nTOmntien, ambo, mphora, naglypha, Huctsunt scripturiae eminentes; anetum, herba quaedam; aneliora anti lotum, contra datum, ut remedium contra malum apochryphum, absconditum apotheca, architectus se architector et architriclinus, AreopaguS,

B. Balista, balistarius, basis, bombyx, bombyeiΠUS mn,-num hos botrus; branchia, quod est seu piseis; bravium brucus; bubalus, butyriim, uXUS, bySSUS,

codillus per et in prima Syllaba cophinUS, colaphvS,

D. Decacordon, diadema discus, dogma, OlUS, raeo, dragma, dromedarius, diseolus, dissenteria. E. Eae Graeca praepositio: ecliPSi S, eho se Unum , quod est sonus reVerberatu ab obstaculis electrum, quod est intona elephas, moreissa mulier patiens fluxum sanguinis enchiridion manuale ephebus juvenis pulcher, Par epieriUS ergaStulum ethnicuS, qui est gentilis P euge, XtaSis, id St XeeSSUS mentiS. F. Fantasma fantnSin, fero, fornix lupanar, frenesis,

G. Gallia, Gallicus, gazophilacium ; eo, terra grabatus, lectus; rips, gripis, est Vi fero et quadrUpeS; MUS. H. Hebdomas, hebenus, heremus, Herodion hilaris, historia, hyacinthus, hyades hydropicus, hySSOpus, media

Semper producita.

1. Iden idioma, idiota, imber, iris. L. Laganum, latomus, lebes, Iechytus. olei vas; legio

557쪽

VI. COMPENDIUM STUDII 413 contine 666 leo, detin, deopardus Libanus, honi in Syria; lympha lyra cithara, lira UleUS. Malagma, malum pro arbore mandragora, margarit

Plaga, planeta, plaSma, laten, Pleiades, poema, polis multus et multa poli multum polis civitas. reS-byter, prohemium, prologuS, propheta; Seudo, falsuS; pyramis, pyrata, PiXiS, PhalanX, pharetra, PhoeniX,

Tapete vel tapetum neutri generis telum teloneum, T. terebintus tetrarcha, nigris, dortaum theca, titulus, toxicum, tribulus, triclinium. tristega, triumphus, triumphum troplipeum. tympanum, typHS illo, thalamus, theatrum, thema, theSis, thoraX.

558쪽

411 ROGERI BACONIS CAP. Antichristus, apostata, postasia, apostolus, athnnntOS immortalis Baptigo, baptisma, baptismus, balista, blaSphemo, blasphemus Canon secretum miSSae, et decretum et regulari canonicum, catechuminus instruetus;

entholicus, encaenium dedicatio ecclesiae et hujusmodi. Charisma donatio gratuita chorus caetus psallentium. Chrisma, Christus, Chrysostomus. Deus, inbolus, dia- ΟΠUS. EecleSin, eleySOn, elementa, epiScopuS, PiphR-nin phanum templis Gregorius, heremita haereSi S,

hymnus, hypocrisis, hypocrita. Imas nos idolum, idolatria, idolaticum, erithia ierithicos. alenda , kalendarium Luteus. Martyr, martyrium, RUSOleum, mel OS, melodia, metropolis, monachus, mySterium, myS

goga. yara mitra pontificalis theos thymiama, quod est incensum. Sunt autem alia in umerabilia, sed haec gratia exempli ista Vice. Similiter scientialia in communibus exemplis posita Sunt ut grammatica, alphabetum, syllaba, Orthographia, diasynthetica, prosodia, etymologia, Soloeci SmUS, antitheSis, Zeugma, SyntnXi quod corrumpUnt, TOPUS. Et de infinitis in grammatica Similiter logica, SyllogiSmUS, enthymema, perlogiSmus, elenchUS, Problema, perihermenias, quod est genitiVu eaSUS, pro quo male dicunt periarmenias topica analytica, salSigraphus, et multa alia. Similiter mathematica, geometrica, arithmetica, astronomia, Strologia, muSiUR, Pli Sica, metaphysica, ethica, politica, theologia, Genesis, Exodus, Leviticus, Deuteronomium, arulipomenon,PSalterium, Evangelium Apocalypsis quasi in Singulis scientiis infinita.

559쪽

VII. COMPENDIUM STUDII. 445CΑΡ. VII. POSTQUAM intuli domi meis multa, ut pateat inten Imbrevium, possum brevius de Hebraei transire, ieet innu itotiq. merabilia sint, quia facilius est. Unde nunc ea distinguam in triplici genere sicut prius. Abba, pater Vel ab secundum Hebraeum, quia Abba Syrum est; sed eadem est lingua secundum substantiam, licet idiomata sint diversa. Abel est nomen hominis, ut Seitur, tamen alibi sumitur pro nomine civitatis Mud. vii. 22. et pro lapide Reg. seXto capitulo 18. Adonuy, Dominus, siVe Sit Deus vel 1omo. Sed aliud est nomen Do insessabilo, quod vocatur tetragrammaton, quin V tuor literis seriptum est, scilicet od, e, Nau, e

quod non legit obraeus licet scribat; sed didit odoojus Adoncta bis Alaph prima liter alphab0ti.

Allelu est vocabulum per se et D est aliud vocabulum, quia siletu est laudate, D est nomen Dei.

sim est abscondita Virgo propria. Amen Vere, Seu fideliter, vel fiat Barata pro latrone Batu mensura trium modiorum apud Hebraeos Bethsabee mater Salamonis; non αν 8abee, quae est civitas ad austrum in terris ud:0M. Cubus mensura. α8iu per num seribitur, licet vitiose nunc Seribatur et togatur per

duo s, ut inferio patebit Cherub in singulari, cherubim in plurali per m literam. αἶila, quae Sampsonem illusit, per i scribitur in ultima, Sicut in prima, non per d. Unde male dicitur Dalida apud Vulgum. μα-b0n est pignus, quod Hebraeum est, licet Grinous utatur hoc nomine; sed pronuntiat parum liter, Sci listo arrabon, peris in prima liter et per dupleX , quem Latinus imitatur Gehenn Hebraeum est. Hebraei ieti sunt Heber, non ab Abraham. Hiere-

560쪽

446 ROGERI BACONIS CAΡ.mias, Hierico Hierusalem, Hieronymus, et hujusmodi dobent aspirari in principio. Jesus est Hebraicum origine; sed puro ebraicum est Osue, et Graecus est esus, ut sit trium syllabarum. Latinus dicit Jesus. Jubeleus annus, in secunda syllaba absit non nec dicitur a jubilo, ut sciemus inserius. Justus os nomine ebi Bum et Latinum aequivoce ut Actuum primo 23. , ad Colosenses quarto II. . Mngdalena, Maria, maehinn, Hebraeum est Origine. Immona divitiae. Ναri est quid, a quo transumitur hoc nomen αnα, quo utebantur filii Israel in deserto. Cum nim viderunt illud de coelo cadere quaerebant

se qui in Hebraeo dicentes marihu; -- est quid hu, hoc Nabulum Hebraice; salterium Graece laudatorium Latine Ni9eν est aequivocum ad Hebraeum et Latinum do quo habetur Actuumisertio decimo in prinoipio, ubi dicitur Simon, qui

vocabatur Niger. 8arina, id est, SalVn Obsecro. Paschα Pharao non est nomen proprium regis, Sed

regiae dignitatis, sicut Caesar apud Romanos Sabbatum notum est, et cuipitur pro est tale et pro die septimo, et pro hebdomada Saphirus est nomen lapidis aradisi, et Hebraeum. Sapa balla magis Chaldaie dicitur et sunt braceae Vel crura Sathan, d-Versarius Seraphim per m Si pluralis numeri. Seraph est singularis numeri. Sicer omnis potus qui in ebrietatem ponit, Secundum Hieronymum Super

Latinoom Similiter sunt nomina Chaldaica et Abrabida innum'n 'x'r inerabilia. Sed quia haec magis extranea Sunt et bre-

an con Vita me cogit, ride, Me illis supersedeo id lane' ' horam. Considerandum es, igitur quaestio Me Vocabulis Mietis Vulgu. Latinorum cum capitibus inuis multipliciteri oberrat; primo, quia aestimat isse ia-