Exercitatorium spirituale cum directorio horarum canonicarum auctore R. P. Garcia Cisnerio et Formula orationis et meditationis auctore R. P. Ludovico Barbo

발행: 1858년

분량: 363페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

191쪽

ceptum poteris formare , ut tibi lucide Deum et hominem repraerentet, id est, unam personam Significet, quae simul est Deus ei homo, ut quidquid legis vel cogitas Christum fecisse, sive in mortuis suscitandis , sive in miraculis faciendis , hominem secisse Christum non dubites. Quidquid legis Christum sustinuiSSO Sive in manuum periuratione seu in pedum conclavatione , Deum credas indubitanter Sustulisse, et hoc propter personae unitatem , in qua Divinitas et humanitas sine naturarum permixtione substiterunt. Et hoc credit quilibet verus Christianus et sed quanto lucidius concipit devotus , tanto in Christi

vita , paSSione , et miraculis pinguior erit assectus. Si Christum hominem cogitas , inde tibi dulcis asse ctus et magna fiducia . quia homo mitissimus, benignissimus , nobilissimus , suaviSsimus, totus dec rus , gratioSus et sormosus et inde tibi fiducia accedendi , adorandi et facilior conceptus ; nam facilior est nobis humanitatis notitia, utpote menti impreSSI, quam Dei a mente remotissima. Sed si Christum Deum cogitas, inde tibi omnia verba , facis , mira- Cula , gestus magis apparent metuenda , terrenda , horreuda et admiranda . Et sic si utrumque in Christo intelligis et concipis , magna tibi inde proveniet devotio, amor et fiducia, et rursum timor et reverentis.

Et iste aecundus 'adus contemplandi Christum est proficientium.

192쪽

Tertius modus contemplandi vitam Domini est jam per humanitatem Christi ad spiritualem assectum assurgere, et jam Christum Deum per speculum in aenigmate mentalibus oculis intueri, et sic ex humanitate ad notitiam et amorem Divinitatis pervenire. Et per hujusmodi mentis intuitum et adhaesionem et transformationem incipit quodammodo homo unus spiritus cum Deo fieri, et extra seipsum transgredi, et ipsam veritatem intueri, et ad unionem et adhaesionem habilitari. Unde Augustinus lubro I Confessionum ait: Iam admonitus redire ad meipsum, intravi ad intima mea Duce te, et potui, quoniam factus es Adjutor meus , et vidi qualicumque oculo animae meae Super eundem oculum animae meae , Super mentem meam , lucem Domini

incommutabilem; non hanc vulgarem et conspicuam omni carni, neque quasi ex eodem genere; grandior erat, tanquam si ista multa multoque clarius claresceret totumque occuparet magnitudine , non illud illa erat, sed aliud valde ab istis. Qui novit veritatem , novit eam, et qui novit eam, novit aeternitatem, charitas novit eam. O aeterna veritas et vera charitas et cara aeternitas : tu es Deus meus , tibi suspiro die ac nocte.

Ecce iste est ultimus gradus contemplationis in hac peregrinatione, donec ascendamus ad essentialem Dei visionem. Sed caveat hic bestia, id est homo impuruS, ne tangat montem hunc, neque ad

193쪽

hunc appropiet, nam bestia quae tetigerit montem lapidabitur. Et iste tertius prosis contemplandi vitam Domini est eorum, qui jam sunt exercitati et appropinquant perfectioni.

De figuris, prophetiis et scripturis circa Christi

. . incarnationem.

Circa opus nostrae RedemptioniS versatur materia totius Scripturae, et omnia in Scriptura contenta ad illud referuntur. Ipsum futurum testamentum Vetus pronunciat, illud jam factum novum clarius demonstrat. Cogita igitur , quam multa in figuris , gestis, factis, oraculis, apparitionibuS per reges, prophetas sacerdotes ipsum opus praecesserunt, et ex hoc intellige magnitudinem ejus , quod erigit gratitudinem. Tracta apud te vehemens desiderium patrum praecedentium : mirare tuam et multorum circa hoc opus tepiditatem et ingratitudinem.

CAPUT LI.

De dominica annunciatione.

Cum veniret plenitudo temporis , ut praedictae figurae adimplerentur, et dignaretur Deus adimplere desiderium sanctorum patrum, missus est Gabriel archangelus ad Virginem, ut ei Dominicam incarnationem annunciaret. Contemplare hic et exulta

194쪽

sanetorum patrum impleta desideria et divina or cula. Animo revolve reverentiam per angelum Vi gini incomparabili exhibitam, et stupesce quantum potes Dei humiliationem, attende Mariae exaltati nem , adverte ejus humilitatem aliasque virtutes , in corde ruminare ejusdem laetitiam, exultationem et jucundam devotionem, neque oblivioni tradendum est ministerium per eam cognatae suae Elisahathae impenSum.

De vita Domini sub quodam eompendio ad exereitium noviter contemplari ineipientium.

Ut sub quodam compendio totam vitam Domini recollectam tecum deportare valeas, considera, quomodo Deus factus parvulus vagit et lacrymatur iupraesepio, attende ejus paupertatem, intuere ejus humilitatem et descensum angelorum et vigilias pastorum , conspice utrorumque adinVicem mutua colloquia , Mariae et Ioseph vehementem stuporem , inspice Dominam nostram genuflexam prae magnitudine laetitiae, quem peperit adorantem et in corde suo jubilaniem. Aspice attentissime tam speciosissimi insantis vultum et elegantiam atque ejug iniuriorem magnitudinem et Sapientiam, quem reverenter adorabis et praesepe deosculaberis. Celebratam octavo die ejus circumcisionem et nominis Iesu impositionem, et vide, quomodo immunis

195쪽

ub omni peccato non dedignatur accipere antidotum peccati, ut tu in te superfluas et inordinatas circumcidas concupiscentias. Vocatur Iesus, ut per hoc in telligas, eum suorum , non alienorum esSe Salvato rem . Condole Insanti, quia tam tenerrimus vulneratur , et pro te suum incipit fundere sanguinem , et quod extrinsecus plorans , intrinsecus miserabili homini compatitur. Stellam tam fulgentem , Magos ad puerum Iesum deducentem , et eorum magnam fidem et devotionem, et Sequere eos, et devotissime offer aeterno Infanti quidquid habes, scilicet animam et corpUS. In quanta vilitate et penuria eum Magi invene runt et non enim voluit amator paupertatis neque ad illorum regum adventum aliquem temporalem Apparatum ostendere. Et quomodo parvulus rex ab oriente deduxerit eos ducatu stellae , a quibus tanquam veruS Deus adoratur. Attendo hic tria de Christo nam testimonia , scilicet stellae , Magorum et

Iudaeorum, qui perhibent testimonium de Christo et de loco nativitatis ejuS. ouomodo post nativitatis ejus quadragesimum diem Mater ejus osseri eum in templo Deo Patri, et

redimit eum tanquam primogenitum , offerens sal perum oblationem. Vide nihilominus illam proce Sionem , in qua tantae tamque coeleStes personae Conveniunt, scilicet Virgo Maria cum puero suo Deo nostro et suo Iesu, Anna prophetissa, Simeon et Io-

Gareiae Meditationes. 28

196쪽

seph, et tota devotione satage occurrere illis, et nota eorum colloquia magnamque devotionem. Contemplare Christi et suae Matris humilitatem , qui cum non essent legi subditi, legem observare

voluerunt.

ouomodo Christus adhuc infantulus IIerodem fugiens vadit in exilium. Attende ejus patientiam , et disce pati, sequere peregrinantes, et attende eorum mutua colloquia , et disce ab eis pauperem et humi-

ouomodo a duodecimo usque ad tricesimum aetatis suae annum rex gloriae latet in plebe , quippe neque praedicabat, neque miracula faciebat, sed tam longum teneus silentium multum docuit tacens , et nihil faciens multum operatus est; tamdiu enim tacens docuit te, ne sis facilis ad docendum, sed prius disce tacere et humiliari. ouomodo tricesimo aetatis suae anno per Ioannem baptigatur. Vide , quam reverenter se habet

Ioannes ad eum, non audens eum tangere, et mirare

et imitare stupendam Dei nostri humilitatem , se a Ioanne sicut quilibet alius plebejus permittentis baptigari, et quomodo omnem justitiam, hoc est, pedifectam impleverit obedientiam. Adverte, quomodo hic visiuiliter tota beatissima Trinitas manifesta fuit, Pater in voce, Filius in carne, Spiritus S. in colum- hae specie, et quod Pater mittit Filium ad praedicandum dicens: Ipsum audite.

197쪽

ouomodo post haec abiit in desertum, ubi jejunaevit quadraginta diebus et quadraginta noctiuus , et tentabatur a Satana. Cogita Christi in eremo conve sationem , quid ibi fecit, de devota ejus oratione et contemplatione. Nota ibi ejus humilitatem, quia fuit cum bestiis, secundum Marcum. Cogita stupendam Christi patientiam : a daemone portatur et Sustinetiouam sapienter restitit Satanae : et tibi exemplum dedit resistendi. Mirare ejus dignitatem, quia Angeliministrabant ei. Contemplare, quomodo de monte descendens et git in discipulos quosdam piscatores et abjectos homines , et per eoSdem praedicationis gladio coepit totum mundum debellare. Nota ejus vitam communem cum Apostolis , ejus

dulcem conversationem. Considera eorum Secretum colloquium in domo et in via , et quomodo ipso est inter eos sicut qui ministrat: cum eis comedit in una mensa et catino: non habet privilegium

inter eoS.

Quomodo ex tunc deinceps visus est super terram et cum hominibus conversatus , siquidem inter homines ambulans et ubiquo verbum Dei seminans imulta miracula, quae nisi a Deo fieri non potuerunt, fecit, coecis visum, surdis auditum restituit, daemones fugavit, leprosos mundavit, breviter omnes Sanavit , et tot miracula secit, ut vix valeant scribi.

Rogantibus peccata indulsit. Ubi praedicabat, par

198쪽

holas mysticas proponebat, in quarum una pastorem se dixit ad ovem perditam reducendam adveniSSe. Quomodo saepe Christum sequebatur multitudo copiosa, aliquando qua tuor millia, interdum quinque millia et eo amplius, etiam usque ad eremum. Sequere et tu, eSto prope Iesum, ut ejus verba audias, faciem Christi et Apostolorum cernas , et colloquia et miracula VideaS. Quomodo volens se hostiam offerre propter quod

venerat, ut So Verum Agnum paSchalem ostenderet,

quinta die ante Pascha allatum a discipulis asellum coeli terraeque Dominus ascendit, magnoque triumpho laudumque praeconiis, pueris IIebraeorum clamantibus : Osanna in eaeeelsis , Ilierusalem Sanctam ingreditur. Nota Christi regis stupendam humilitatem , in eo scilicet, quod Sodet super asinam Apostolorum vestimontis stratam. Ubi est ejus familia et regius apparatus 2 Intuere Iesum , qui cum appropinquaret IIierusalem , slevit super illam , magis autem dolore compassionis tactus misericorditer flevit super animam peccatricem.

Descripsimus ecce breviter et sub compendio viatam Domini, ut facilius eam memoria valeas retinere, siquidem circa nihil aliud poteris utilius et salubrius tuam mentem occuparo. Et ideo omni die

aliquid de vita et passione Christi in aliqua hora ad

hoc deputata debes mente ruminare.

199쪽

Summarium quoddam vitae dominicae metriceo crux frutex salvificus, Vivo sonte rigatuS , ouem flos exornat fulgidus , Fructus foecundat gratus, Iesus rex regis filius , Iesus de Deo natuS, Iesus promissus patribuS, Iesus praefiguratuS , Iesus amatu genituS , Iesus donis donatUS, Iesus in lucem deditus, Iesus sol mundo datus, Iesus infans pauperculus, Iesus Maria lactatUS,

Iesus tener pueruluS,

Iesus cultro plagatus , Iesus legi suppoSitUS, Iesus ulnis portatuS ,

Iesus regno fugatuS, Iesus plenus virtutibus, Iesus vir haptigatus, Iesus ferarum Socius, Iesus hoste tentatuS,

200쪽

i 82 ExEaeiTATOMBU SPIRITs-RIesus verbis veridicus, Iesus Zelo flammatus, Iesus signis mirificus, Iesus transfiguratUS, Iesus pius affectibus , Iesus illac matus, Iesus rex orbis agnitus, Iesus asello latus,

Iasus servorum famulus, Iesus panis SacratuS,

Iesus Iudaeis proditus,

Iesus orans proStratus, Iesus turba circumdatuS, Iesus vinculatus,

Iesus ductus praesidibus, Iesus ter denegatus, Iesus Pilato traditus , Iesus post stagellatus, Iesus illusus penituS, Iesus morti donatus,

Iesus fit ligni bdulus,

Iesus stentes solatuS , Iesus turbae ex SituS , Iesus expoliatuS, Iesus clavatus fortius, Iesus sursum levatuS, Iesus portentum omnibuSi Iesus alte assatuS,

SEARCH

MENU NAVIGATION