장음표시 사용
61쪽
versioncm commissa, quam multiplicia sunt, scilicet cogitationis, consensus, delectationis, oris et operis :iut enim sunt, ut prae multitudine ea nequeas nu
Adverte, quam turpia, sit praecipue, quantum ad carnalia, in quibus tamen non est demorandum , ne unde quaeris contritionem, decipiaris a delectatione. Attende, quam gravia sunt, quibus Deum ossendisti , et iterum Christum crucifixisti Recogita quoque peccata poSt conversionem Pedi Petrata , quomodo semper tam nEgligenter, tam tepido , iamque inutiliter tot vixeris annis. Conspice peccata tua singillatim, et ea in conSpectu Dei confitere, et cum te examinaveris, ista diis genter in corde tuo pertracta. ouam modicum pm tuis satisfeceris peccatis. Quam modicum pro eis dolorem BSSum pSEriS. Quam pauca opera Satisfactoria pro eis seceriS. Scias quidem te in hac vel in sutura vita soluturum usque ad ultimum quadrantem. Et ideo dicit sanctus Boi nardus: Centuplum reddes, quod hic simpla solvere
Cum igitur tu peccator, et praecipue, Si noviter
incipis, ista in animo tuo versaveris, et le timore confixum Senseris, ac interius dolore plenum , non timore inferni, quo dignus es, sed quia tuum benignissimum Deum ossenderis: humilians animam tuam, inclina laciem tuam, Sive caput Super genua interpo
62쪽
sitis brachiis, indignum te reputans coelum Suspicere , et dirigens cor tuum in Deum cum amara comtritione dic: o piissime Pateri ego sum ille filius prodigus, qui
omnia scelera haec contra tuam immensam Majest tem perpetravi, et ingratus extiti. Tu enim me innocentem condidisti, sed ego meipsum pollui, defodimavi et universis peccatis laceravi. Tu Domine prome crucifixus, vulneratus et humiliatus cs, et ego omnibus viribus exaltari curavi. Tu Domine nudus in cruce , et ego vanis et lascivis indutus vestibus. Tu Domine felle et aceto potatus, et ego in comme sationibus et ebrietatibus sum delectatus. Tu Domine totus multiplicibus laboribus plenus, et ego torpens
et otiosus. Quid igitur faciam Domine' Nunquid desperabo 2 Ubi est illud quod ait Propheta: Nola moralem peccatoris, Sed ut conBerlutur et ciuem. Aes eruginosum et Speculum maculis respersum expurgatur, igitur et ego per viam
Confessionis et Salismetionis lima purgari curabo. Et sicut meipsum exaltavi, Sic fiam abjectio et opprobrium hominum. Contra avaritiam , proprietatibus renunciabo. Contra carnis illecebras , jejuniis, vigiliis, fame et siti me amigere non cereabo, ac meipSum per tria expurgare conabor , Scilicet:
63쪽
Caminum lucte POSimis, Incendium ruae dilectionis. Exercitata igitur anima hoc modo in prima partieula viae pumativae, et per dolorem asperum ex Suorum memoria peccatorum amaritudine et dolore plena , transeat ad secundam ejusdem viae particulam Scilicet compunctivam, et vivaci assectione dicat: O Domine, doleo Tuam amicitiam amisisse: Tuam majestatem contempsisSe; Iniquitatibus meis consensum praebuisse, et multifarie culpabilem vitam egisse; Tempus et vires tam animae quam corporis dilapidasSe i Iussa tua et tuae sanctae Ecclesiae ac majorum me rum transgressum fuisse: In r istendo peccatis, poenitendo et in virtutibus proeficiendo infirmum fuisse; LAborem manuum, orationem, meditationem et lectionem neglexisM; labitum, consuetudinem et creberrimam intenti nem peccandi habuisse :Ingratitudinis nequissimo vitio ultra, quam dici tost, te offendisse : te enim milii meorum Scele- um indulgentiam saepissime concedente, lateor
64쪽
me miserum in eis iterum et iterum et inlinities reincidisse ;Charitatem , vitam animae meae , Peccatorum meorum innumerabili multitudine frequentissime in me cxtinxisse :Timorum tuum delictorum meorum gravedine et ingenti abominatione, quae contra te Dominum Majestatis commisi, deSCruisSe. Et hoc modo humiliatus , compunctus et confuSus orans dic: o Domine Deus meus Iesu Christe i ego sum ille iniquus et infelix omnium peccatorum intelicissimus et abominabilissimus peccator, qui tot et tanta contra tuam immensam Majestatem crimina perpetravi, ut
ea numerare non Suffciam, Sunt enim Super numerum virenae muris, quae prae multitudine numerari non POSSunt.
Et orans hoc modo vel alio, prout te contritio eo dis vel devotio inclinaverit, ex omnibus viribus tuis satage emittore viscerosa Suspiria et gemituS, Siquidem quomadmodum lima purgat et polit serrum, at ierem ab eo omnem rubiginem, sic cordialia suspiriaci gemitus peccatorum et vitiorum eruginem destruunt, sit rore divinae gratiae penitus diluunt. Et Sic ex praecordiis Suspirans et gemens dic :Quo igitur, Domine, a facie Majestatis tuae su-giam ' Si ascendero in coelum, tu illic es; si deuendero in infernum, Q atque ita oranS adde : O Do-
65쪽
minet quid faciam' Nunquid meipsum interficiam' Absit, Domine, scio enim te piissimum omnibus,
qui ad te in veritato convertuntur, et miserationes supra omnia opera manuum indrum. Si autem neque sic dolorem in te valeas excitare,nοn propterea cesses per singulas noctes, in tuis exercitiis, praedicta saltem cursim transcurrere . Nam Deo SAtis est, ut conemur facere, quod in nobis est. Et adhuc saepe Dominus noster expectat finem operum nostrorum, et derelinquit nos aliquantulum, non im- pCndens nobis compunctionem neque aliquam consolationem , ut fides et patientia in nobis probentur, Et peccatorum nostrorum major compunctio nobis stade et patientia probatis per ipsum donetur. Postquam sic te in particula compunctiva exercueris, de Domini misericordia non desperans, erige Per Spom animam tuam secundum illam particulam . quae appellatur elevativa, et cum grandi fiducia sustolle caput, quod hactenus supra genua tenueraS, Et erectus stans parumper quiescens, collige animam tuam, et cum dulcedine mentis eleva te intra temetipsum ad laudandum Dominum, implorans ejus misericordiam , contemplans ejus magnitudinem et no-hilitatem, his quinque verbis magnae devotionis Excitativis et
Domine, Bone, Puleherrime, Dulcis, Misericora.
66쪽
ejus consequi misericordiam est impossibile, oportet , ut ad similitudinem parasitorum principum m guorum curias digeurrentium, qui cum aliquod temporale munus acquirere cupiunt ab aliquo principe , primo cum multis modis laudant, et deinde quod idesiderant expostulant: sic spiritualis fias parasitus,
laudans Dominum ad obtinendam tuorum veniam facinorum. Et cum Deus sit tantae excellentiae, ut nullius humano linguae ossicio possit, prout in Se est, nominari, eum per opera rius nominamus, et per eadem ejus magnitudinem et nobilitatem commendamus : . in quantum est principium et origo totius creaturae , dicentes: O Domine, Scilicet factor mnium creaturarum. 2. Bone, secundum quod se habet ad animas sanctas et Angelos in aeterna beatitudine,
ac si diceremus: O summa bonitas, quam facie ad faciem vident et contemplantur omnes Angeli et ani- mao sanctae in illa inessabili felicitate. 3. Nominamus
eum considerantes modum, secundum quem se habet ad universa creata, iam rationabilia quam irrationa-hilia , scilicet quomodo dominatur omnibus, et quomodo in tanta pulchritudine ea creaverit, dicentes : Ieherrime, id est: o omnium creaturarum pulchritudo. i. Diaeis, id est: o dulcedo omnium juglorum. i5. Miserieors, scilicet omnibus peccamribus, miserere mihi peccatori tribuens indulgentiam omnium peccatorum meorum. Et ubi in quinque istis Domi-
67쪽
num laudaveris, secure omnium iniquitatum tuarum veniam poteris postulare. Et hoc modo orare docemur in Canticis, ubi sponsam alloquens ait sponsus: Vom lua duleis et melas ruet decoret, scilicet per tenebrarum fugationem, quibus ante caligaverat. Et quolibet istorum quinquo verborum coeleStis sponsus modo speciali poterit commendari, et adeo animae devotae conveniunt, ut semper deberet ea corde ruminare. Et cum orare Volueris, non erit tibi necesse per multitudinem verborum vagus discurrere, sed intra te ipsum collectus et non per ea, quae foris Suni, dispersus, poteris orare dicens: O Domine hone, pulcherrime, sistis, misericora, propitius esto huic peccatori, quem precioso sanguine
Et haec dicens verba, ad hoc solummodo debes
intendere scilicet, ut tuorum Veniam peccatorum v
Ieas obtinere. Et quia pro aliis orare est valde meritorium , atque non minus Deo gratum, ideo istis eisdem verbis orare debes pro cunctis tam fidelium , quam infidelium statibus dicens: O Domine etc., propitius esto universis peccam-rihus, et converte omnes infideles ad agnitionem tuae sanctae fidei Catholicae. Et poteris nonnunquam ab hoc tuum inchoare exercitium. Post haec imploraquoque misericordiam Redemptoris nostri, et expud ga te ponens inter te et Deum ejus pretiosam moriem et passionem, dicens: O Domine, per sanctam
68쪽
passionem dilectissimi Filii tui, qui pro me in cruce immolatus est, propitius esto mihi peccatori. Vel dicens : Per sanctam Incarnationem dilectissimi Filii tui, vel per sanctam Nativitatem , prout scilicet occurrerit meditatio vitae dominicae secundum oecu rentem seriam. RurSum obsecra per Sanctorum et praecipue Dominae nostrae intercessionem dicens : O piissima Virgo mater Dei et Salvatoris nostri, tu quae es Sanctissima , humillima et benignissima supra omnes Sanctos coelestis curiae, et inclinas aurem tuam, ut exaudias orationes servorum tuorum et semper es juvare parata: si tu Domina dignaris inclinans te ante divinam majestatem orare pro me, qui Sum Supra modum peccator superbissimus et cunctis deterior
peccatoribus, tecum pariter, o Domina, inclinabitur tota coelestis curia dicens: linclina, Domino, aurem summae pietatis tuae ad supplicationes sanctissimae Genitricis tuae: dignissimum namque ESt, ut
ra et medicatio curo, l Venia et remissio reo. O pientissima Virgo, si ego sum indignus, tu Do mina dignissima. Si ego superbissimus, tu Dominas
69쪽
lium illima. Si ego immundus, tu mundissima. Si egometidissimus, tu fragrantissima. Si ego carnalis et libidinosus, tu Virgo purissima. Si ego peccator nequissimus , tu Sanctissima. Ex omnibus igitur praecordiis meis te supplico per universos dolores, quos serventissimo amore pro tuo dulcissimo Filio pertulisti , digneris pro me miserabili et derelicto intervenire et supplicare. Per fugam Aegypti. Per amissionem dilectissimi Filii tui in illo triduo, quo inter Doctores demoratus est in templo disputans. Per illum dolorem, quem habuiSti, cum Suam mortem et passionem tibi in Bethania praenunciavit. Per illud amarissimum Verbum , quod in cruce te alloquens dixit: Mulier, ecce filius tum. Per fellis et aceti amarissimum potum ei Subministratum. Per latus pretiosum mucrone dirae lanceae porχSSum. Per ejus prociosissimi corporis in Sacrosancta braclita tua descensum , ut mihi dignetur dimittere omnia peccata mea , largirique in praesenti vita gratiam et in futura aeternam Suam gloriam.
Et his peractis convertere ad Sanctos, videlicet: Ferra Secunda, ad omnes Angelos generaliter, et ad Angelum custodem specialiter, qui in magna devotione et reverentia tibi habendus est, et ossor ei quotidie aliquam devotam orationem, Sancto quoque cujus sestum illo die celebratur. Ferin tertia, ut supra dictum est ad Dominam no- Stram et ad Sanctos Patriarchas, Prophetas, ApoSt
70쪽
los, Evangelistas et Discipulos Domini, accipiendo unum eorum pro principali advocato, cum Sancto qui illo die celebratur.
Feriet quarta, ad Dominam noStram et ad Sanctos MartyreS. Feria quinta, ad Dominam nostram et ad confes
Feria semia, ad doloroSam et amarissimam Domini Passionem. Sabbato, ad Dominam nostram cum universo choro Virginum. Die dominica, ad beatissimam Trinitatem , eam Supplicans, per Suam omnipotentiam, et per Sapientiam Filii, et per bonitatem Spiritus Sancti, congia derans immensam Dei altitudinem, et mirabilem ejus super filios hominum dispensationem Et cum hoc modo divinam imploraveris misericordiam , dilata animam tuam adorans, magnificans, et gratias agens pro Susceptis beneficiis, et signanter pro beneficiis illius diei, et contritione et de Votione, et pro aliis donis tunc receptis dicens :ο supersumme Domine, anima mea te adorvi, mu-gnificat , et gratias impendit pro tot et tantis muneribus a tua largissua magnificentia receptis. Ex totis praecordiis meis tuae me dedico pietati. Et his dictis post trinam pectoris tunsionem dic ter haec verba: Deus servilius esto mihi pecciatori, atque EXurgens Sta in tuis pedibus cum ingenti reverentia, et