장음표시 사용
71쪽
tbas quoque,Phrygios,Iudaeos, Aegyptios,totoque ex orbe clari yimos uiros, Gucis literis Philosophia
uteroque disiciplinas tractauisse; ijdem satis inorii
hominum stultitiam exemplo suo damnare potve runt. Illos nominaui contra i quod sua cuique lingua scribendum esse iactabatur: prodesse tamen a pud te mihi in eo quoque debuerunt, quod illudio nosuae, sed Graecae linguae adiuti siunt, ad perfecte , acceleriter omnia consequenda. Sed quid non me moris doctos homines taceo'utrum non a praeceptoribus illam,quae temporibus optimis Reip. fuit, Latinam linguam, summam rerum omnium sitientiam , acceperunt'Illi uero ct aliam a pueritia linguam tenuerunt,oe Romanam didicire,non ante cognitas ct literis , doctrin facultate orationis , multis etiam de ueteribus uisis amplisiimis praestiterat. Quamobrem expectet ista natio uestrasuos , ut aiunt , in ea lingua Platones, ristoteles,Theophrastos: si interim in domana Flamminiis, Perioni , Sadoletis,Victor: s,Manutijs,Bonamicis ,Romulis, atque hum odi hominibus contenti simus. Quod se Latina lingua nostra amplius non e et,quae profecto uelsola religionis caussa magis n ira hodie est, quam olim Romanorum; tamen summorum hominum exemplo, clarisimarum ciuitatum toto pene ex orbe terrarum, ut superioribus ad te literis dicebam, instituto ualde etiam necessorio facere uid remur, ut ea lingua sicribamus, quae apud nationes plurimas teneretur. de colonise, aut ciuitati-
72쪽
ETIS T. LIBER I. Isbus Graecorum dico,aut ijs gentibus Asiaticis, quasiunt ad maritimam oram Thracii Bosphori, et Helles Onti,Lampsacenis,ClaRomentis, bestiis, ac ca teris longissimo tractu usque ad Gnidum, Oprum
que, Tharsum, ct plurimas Cilitia, Paphiliaeq;
ciuitates.Paulus enim, Ioannes, collegaeque cae
teri,primi religionis magistri Iudaei homines, et quibuscunque ultimis in terris,nisi apud eos, ubi liter acultae nulls seunt,uel quorum omnis me oria extincta est, omnes Graece scripserunt. Recordare etiam Masibili Antiochia,Pergam Hierosolymis, Alexandriae,in Galliis, Sicilia, Asirica , Aegypto , σcunctis ingentibus,quae non que admodum nos i gum,uel religionis causa cogebantur; qua tum linguae GV studium, quanta manus doctisimorum hominum fuerit. Sed quid externis degentibus loquor ἐ ipse mehercule Romani ciues,an statim utfari,ingredique pueri coepissent , quia , ut aiunt, sine Liudio Latina lingua disicebatur , illos ad praecepta Rhetorum,ad Philosophiam, aut ius ciuile trade bantj2κόnne ijs quoque, praeterquam Grammatici Latini essent audiendi; lingua etiam Greca disicenda erat,antequa ullis ex disiciplinis aliquid attigisset ζDicant enim uel ex in unum, quesine Grscis sit ris , ad genus aliquod accesserit doctrinae, literatorum in numemo habeatur; per me quide uicerint, cedam,neque bis amplius repugnabo.Vides igitur ,
mi Croti qui nouum esse dicunt, aliquod in linguis
discendis tempus consumet e, quanto erit ore tenean- . E I tur. .
73쪽
su. M.A RII COR RADItur. Quare saepius mihi cogitati de opinionibus inorum hominum, quae Italiam bis triginta amnis perna sierunt,atque a stultis tenentur , nulla a ratione , ct rectasiententiased emore, ct nouarum cupiditate rerum,contra disiciplinas, ct religionem prose'; solet in mentem illud uenire, ut uerear,ne sint hae in nos ab iratis Diu immortalibus immissae. Etenim , quae impie fiunt a nobis,aut nefarie cogitantur, illa ut metuam puniri a Deo hoc genere stupplici,ct di uisione linguam,admoneor uetere exemplo: quum ij, qui in Babilone turrim aedificarent, quae coelum attingere non alias,quam mutatae plura in genera linguae,poenas dederunt: temo praeterea illud ignorare potest,quod uiri sancti imi, diuinoque stiritu
afflati, diris execrationibus,suis hostibus, ac nefariis hominibus imprecati sunt; ut confusa inter eos lingua, coepti eorum conatus, ct consilia frangerentur. Est ergo genus hoc supplici , quum uetus, tum graue: nec iam mirari quisquam potest, quod sientiam,per nos ipsos diuino quodam, ac secreto instinctu nos in huiusmodi poenas conjcere, quibus tanta
hominum, ac totius generis humani temeritas olim uindicata est. Auertat hoc tamen Deus, ct hanc linguam toti que Europa in bonis artibus, ct religione societatem,si piternam esse uelit. Pie uetus indigenas nomen mutare Latinos , P eu Troas fieri iubeat,Teucrosique uocari,
Aut vocem mutatre uiros, aut uertere uestes.
Ita enim haec lingua summis cum rebus , Osum
74쪽
EP I ST. LIBER I. 36ma tum religione coniuncta est; ut, qui eam aufer in re student, ipsum mehercule solem de mundo tollere uideantur.Sed, quam hoc stulte cupiant,quam furios praecipiant,arbitror tibi satis iam his si erioribus literis esse demdIbratumsc ut, se fateri uesis, multis partibus esse non melius tantum,uerlim etiafacilius, Latinam linguam introducere etia ad pueros, ad mulieres, communiarque ad uulgurarem totius Italis consuetudinem loquendisquam illi statu, in quo nunc est, uel mediocriter labefactare. Vale.
75쪽
E PISTOLARUM LIBER II. Ioanni Metello Sequano, Romam. X V Ι Ι Ι.
EC Be est,cui ex his locis dem ad
te literas; nec scire poteram, an Roms adhuc esses. tuos enim magno desiderio tui omnes teneri audiebam ex te quotidie; nec minus tamen ego, p inqua me recepi doliteras tuas. uJod si ante reddita sit hec tibi epinota, quam in Galliam sis profectus; rogo te de rebus tuis omnibus, fac me certio rem, in primθque quod ad tempus Romam te putes e se rediturum. denique tamen, ubicunque futurus sis, omnino tuis literis carere nolim. ham, quanti ego te faciam, quanta uissim tua in me be- neuolentia sit; nos ipsi inter nos testes sumus. meus quidem in te amor is est,ut neque ex literis,auisic monibus, neque magnitudine inter nos osciorum, aut denique ulla ex re illum lyectari uelim . sit igitur caritas hc utrique nonrum sempiterna. Cum
Iordano quid actum sit, stire cupio. sicanius mihi Bassus omne studium, atque operam in ea re pollici
76쪽
EPIST. LIBER II. .. 37tus est,ut librum, lucubrationes nostras ab illo recipiamus: quod eum non desperofacturum. Inscriptionem Caiet ae,in aede Saturni; quam ct occupatus, ct noctu vidi; mandaui amico, atq; hospiti meo Caietano, ut descriptam diligenter, ad nos mitteret. Sperabam me Puteolis,ac Baiis multa inueturum; sed,quum terrestre iter a latronibus obsessum teneri diceretur, nauigio a Caieta 'teapolim. Ibi sex diebus νοέω θησαs, recognoscere no potui, quae sepius ante vidissem. Apud nos uero sequid est, memIners et quanquam omnis memoria ueturiatis hoc penὴ deleta eri. De meo reditu, ac toto animi mei consilio, ab Stella, Ascanio cognosses. Spero me fore in urbe, antequam tu ὰ Sequanis reuertare. Fac, ne diu Romae te expectem. Vale. Uriae. Francisco Strateio Medico, Mandu-Vod rediens ab urbe , non statim ad te dede rim literas nolim te obliuioni amicitis nostre, sed nouitati rerum,et molestiis tribuere, quibus nu- quam antea uideor mihi pertulisse grauiores. 'tam de meo in te amore,ct obseruilia,sicio me no oportere pluribus tecum agere. recordor etiam oscia, ct constantsimam braeuolentiam in me tuam, cuius amauisemper ingenium, bonas artes, religionem,
integritatem, ac fidem. ipse quoque non dubito,quin eode in nos animosis,quo semper antea fuisti: qua quam saepius antehac etiam a me commissum sit, ut
77쪽
meam in scribendo negligentiam accusare postis :quod si non reprehendas,acceptum refero facilitati, ac imansuetudini tuae. Scribam ergo pluribus ad te; et crebrioribus literis, quum per otium licebit, mole que refrixerint. Vale. Vria. Francisso Strateio Medico,Mandu
RβDDITAE mihi siunt a te liter ex qui
bus intellexi, quod minimὸ dubitabi, te mei amantisimum semperfuisse. Quod suades,ut quam sepi πὸ ad te scribam, id quod te quoque significas libentisiimὸ facturum; scire te ueli tuis mihi literis nihil fore iucundius; σὰ me, quoties potestas erit, hanc ossici, partem minimὸ praetemf-sium iri.De improbitate uero oesicelere tuorum in micorum,quid dicam' exagitarunt nefarii homines uirum totius ciuitatis religiosissimum, quod maximὶ confitemur assis moribus, ac vita aliens relim. Itaque camere sacris, conspectu ciuium, mne sceleratisimorum hominum Amrao dedecore, et summa tuasori equidem non uideo, FI potueris. 2 tam tu quidem, eo salte nomine,illam poena aequiore animo ferre potuisti; quod eodem tempore ὰ nequisiimis,ac perditi simis, homo innocentisiimus,ctiustisimus abesses. quid enim turpe, auigraue cu
quam esse potes, quod ab iis in exilium sit eiectus ,
quorum ex uita, ct moribus liceat cognoscere, iamnunc a Deo ructu eos Christi a religionis, ct cy
78쪽
EPIST. LIBER II. 38li regionibus interdiὐῖum esse' 'c tibi non mediocrem afferre possent consolationem, nisi quod arbi tror te hominem singulari pietate, ea quoque ex re capere dolorem, quod aduersarijs, atque inimicis tuis nolles grauius aliquid diuinitus accider . Sed , quum has literas dabam,praefilo mihi fuit Ioannes Vincentius nosteriqui mihi de flatu utriusque ue-srum intelτoganti, recte omnia respondit. Caussam tamen ego non probaui, cur a te abesset. Dolui illa quoque molestam accessisse dolori itio. Vale. iae. Francisco Strateio Medico,Manduriam . XXI.
EGI, ut mandaras cΗm Done Vincentio multa sed lenius fortase,quam tua uoluntas postulabat . ine enim de te mansuete oe pie. Denique ebdeduxi adolescentem,ut cuperet ad te redire;quan quam a prin cipio te questus esset, nimis durum esse patrem; nec posse fieri, ut nimiaseueritas nunquam fendatur. uJjd qu ris' Menedemum quendam, aut Demeam narrabat: , quum fortasSe de Poeta nihil cogitare ex illo tamesius dicere uidebatur; Pudore, ct liberalitate liberos Tetinere satius esse,qaam motu. Longius omnia eousquepersequutus en, ut extra mum quoque illud expresserit; Hoc pater ac dominus interest. Non diu tamen ea in siententia perstitit, ct nobis facile minimeque imitus acquieuit; neque durum
79쪽
m MARII COR RADIrum esse sapientisimum patrem,qui ad suos mores
filium instituere conetur neques durus credam' repugnari paternis monitis,uoluntat sque oporteire. Tum παρ ρ α illius,qlium a me reprehenderetur, se respondit, nihil tamen petulanter dicere, aut facere, neque cogitatare; uel certe non eo animo facere, ut offendat animu patris, idq; religio sitae cauere. Consuetudines uero cum iis, quorum in periculo est ui ta propter capitales inimicitias, non grauat e uelle di soluere; uehementer tamen cupere, ut se aliquo in studio occupares. Dolebat,quod a te diuturna expectatione Dialecticae lusus e spei. Siqua uero disci plina se instituere incipias, fore ait, ut raro cum alii rarὸ a tuo latere disicedere, aut domo exire u deatur. Me obsecrauit his de rebus,ut ad rescriberem; rogaremque maiorem in modum, ut ignoscas
adolescentia, ct in se erudiendo, laborem suscipias:
quod ut facias,te uehemeter etiam atque etiam rogo.Fac,intelligat, eum esse in me amorem tuum, ut liberos quoque patri commendare potuerim. Vale. Uriae.
Iacobo Moronesse, Lupias. XXII. FRATREM tuum adhuc non uidi, quanquaad nos fuerit, et a me diu expectaretur. 0 Ilea uenire ad te non potui, quum tam propὸ acceserim; ct rusticatio bsc, ctfolitudo miniis odiosa mihi fuerit,quod uicina nubis esset. Veniam ante Id. Mart.quod se non siet clo uos excusatione a me non
80쪽
ETIS T. LIBER II. εο M expectare. audio enim a multis,quod ipse dixeras, mi te ad Cal. Aprilis istinc uelle discedere. De Contare sit ni philosophia,quod ais,neminem inueniri potuisse, tu qui illam desicriberet; iam tibi credis ipsi, adhibita in esse a me quoque diligentiam . nam dedi operam , , stra multo neque idoneos rogaui.Si quem tu sa ponea librarium nactus eris, codicem manu puerili, me cum Sadoleti,ac Fiaminis scriptis uel ad me,uel id austa trem meum remittes. Redeo ad Aperiores litet meas. uides, quam familiariter in js, ct libereus tecum Itaque rogo,omnia uni tibi putes esse credia ιν ta, re eam , ut epistolam consimias. Q isis enim me ferat,nis tu romo omnium mihi amici Iimus, atque f, humanis us; δε ego nec illum ferre potui,quem cais teri omnes admirantur'2Veque tamen illam conte , i psi μηqμψm, oesulpicio penὸ plus,quam caeteri:sed in uos nostrorum hominum comi noditati, tioni Italiae,atque omnis Europae , velim consulere.., Itaq e non illi detrabere sied literatorum ignauiam, excitare cupiebam. ulla est, inquis, nihil dein alicui generi literarum . Istuc ego non disputo; sita M. Tullij, Sadoleti consilium ut phil ophiae, ita cuiusque dissiplinae atinis literis illustrandae , mihi
ualde probatur. Quantos ego hic auctores habeam, uide .sed te arbitror in eadem epiriola non muri
ces tantum fastidisse meos, ct purpuras, ct multa
l conchiliorumgenera; sedpectines, ct ostrea, no etiam risisse.Nonne haec in tophis , lapidici vis,altsimo in saxo, ipsa quoque MM lori cernia