Sacrosanctae scripturae hebraicae libri aliquot Ruth Jonas Haggaeus Cantica Mosis Psalmus 22. 7. psalmi poenit. Cum latina versione, atque adnotationibus illustrati. Accedit canticorum Mosis, eorumdemque psalmorum italica interpretatio. Ad usum adole

61쪽

46 LIBER IONAE.

mittat dicendo . Surge , ito ad 3. Nin encivitatem grandem, o clama ad eam e quod ascendit malitia eorum eoram me. Et surrexit Ionas,

ut fugeret in 4. Tharsis a conspectu Domini: m descendit s. Japbo , ω imenit navem

men columbam

a verbo', de quo sic

August. l. XVIII. c. 3O.

de Civit. Ionas prophera non tam fermone Chri- sum , quam sua quadam passione prophetavit: profecto apertius , quam si

eius mortem o resurrectionem voce clamaret.

a. Amittat Is verti potest Verax seu Veridicus , b-υeritas. Hunc fuisse filium viduae Sarephtanae, quem suscitavit Elias Ι Reg. xvII. 22. Judaei, qui fabellis oble antur , comminiscuntur. Isid. Orig. l.

VII. c. 8.

3. Ninivem Hanc urbem , quam profani Scriptores Ninum appellant , condidit Assur

Gen. X. II. Ea ingentis, miraeque erat magnitudinis , ad laevam Tigris fluvii sta in Assyria ; Strabo l. xv I. ini tio & Plin. l. vI. c. I 3. Ambitus eius stadiis quadringentis & octoginta, seu milliariis sexaginta, continebatur , Diodqr.

Sic. l. II. c. g. moenia Vero centum pedes alta , ea latitudine constructa erant, ut ternos currus aequatis frontibus gradientes caperent:

a Medis tandem deleta fuit, ut praedixerat Pr pheta Nahum II. &III. Strabo l. xvi. initio . Exponenda videtur a ma. vel pulehritudo , a .

62쪽

versi abeunt interpretes , hunc ut definiant locum. Nonnulli enim mare Oceanum putant; ut ire in Tharsis idem sit , ac e Mediterraneo mari, traiecto freto Gaditano , vela iacere in Oceanum: quidam Gr-

tessum Beticae in Hispania ; alii Tarsum Ciliciae esse arbitrantur: sed cunctis vero similius autumare videntur , qui regionem esse opinantur, quam modo Americam nominamus, quo mercatores Carthaginenses, appellati negotiatores Tharss , t quentissime commea-

bant ; & Peruvianum

in eo praecipue Regnum, quod argento , auroque abundare constat, ut aia seritur Jerem. x. 9. Vide Tabulas Sacr. Geograph. post Bibl. sacri Edition. Anton. VitrE.' A eon peetu Domini Hebr. de ad facies Domini. 3. Iapho Urbs maritima Iudaeorum . quae utrum in tribu Dan , an vero in tribu Gphraim sita fuerit, non liquet inter Geographos:

portu celebris erat. Strab. lib. xv r. quo portu erat instruct a abusque Salomonis aevo. II. Paral.II. II. I 6. Graecis appella

63쪽

' 3 Liber Ionae

euntem Thasis , deditque mercedem ejus , descendit in eam , ut iret cum eis in Tharissis 5. a con pectu Domini . Domisus autem 7. iniecit Uentum ingentem in mare Isuit tempestas magna an mari e 8. ut naias putaret frastum iri . Tum ext uerunt namtae, clamaverunt unusquisque ad Deos suos, proiecerunt vasa , quae in navi s erant, )in mare', P. ut allevarent sibi r Ionas vero descenderat ad latera navigii , cubuerat , orto somno sopitus erat . ia cessit autem ad eum princeps naυicularius ' dixitque et , quid ibi, consopite 8 Surge , clama ad Deum tuum '

-tur Io πη, Latinis vero Ione: celeberrima apud utrosque , tum conditu eius ante diluvium . tum

fabula Andromedae ibi saxo illigatae , ut a bellua marina devoraretur : cui fabulae argumentum praebuisse Jonam a ceto degluti tum, facile patet. Nunc vulgo Iassa dicitur, ab Hebraico nomine Jopho ;quod vertitur Pulchritudo , a nu) pula erfuit. Idcirco Caecilius Rhetor religione Judaeus

qui sub Auguito floruit quia ipse se inscribit fuisse μο σης Κομ

ακτης, putatur a Sci

pione Sgambato ad Joppen pertinuisse ; nam ea- vox Hebraice idem sonat, quod Graece

Mν ακτη pulchra ora ma ritima.

6. A conspectu Domini ) A loco scilicet ,

64쪽

hibuerat; non quasi Deo ubivis gentium se late re posse putaret, qui propheta erat, sed quia sperabat sere in remotas regiones profugus , ut minime ab eo revocaretur , in Niniven remittendus

gentem oec. Nam δε-quitur superbos ultor a tergo Deus. Sen. in Herc.

Furena

ctum iri i. e. ut vectores putarent, se fracta navi naufragium facturos.

ut scilicet leviorem sibi redderent navem; uti fieri solet in magnis tempestatibus. Ag. Apost. xxVII. 18. 38. Hebr. ad allevandum desuper

Io. Conin

65쪽

so Liber Ionae

sodalem suum ' venite , Io. conjiciamus sortes , O II. cognoscamus propter, quem malum Me accidit ) nobis: m conjecerunt sortes ' σcecidiν sors super Ionam. Tum dixerunt ad eum , indica nunc . nobis ς propter quid I 2. ecqui.

munus tuum , unde venisti : quae terra rua ς ργ I3. unde gentium tu s es.) Et respondit ad eos , Hebraein ego e m Dominum Deum caeli ego colo ,

res Nempe divinat Tias , quibus occultum quid inquiritur cognoscendum . Huiusmodi geonus divinationis & ridet Tullius , & iam tum communi vita explosum fuisse testatur , lib. II. de Divinat. ubi sortes

Praenestinas, ceterasque sortes persequitur. Hanc autem nautarum sortem etsi vanam, plenamque superstitionis, ut habendae sunt universae, tamen direxit Deus, ut Ionas reus deprehende-Tetur , ac respisceret :

quit , sorte deprehenditur non viribus sortium, o maxime fortibus Ethnicorum sed voluntate eius , qui sortes rege e

incertas .

II. Cognoscamus propter quem oe. Repentinam illam , & insolitam procellam oberimen alicuius ex V ctoribus immissam esse arbitrabantur : ita qui eum Diagora Melio navistabant , ei tanquamatheo adversam tempostatem , qua iactabantur , acceptam serebant. Cic. de Nat. Deor. lib. III. prope finem.

Ia. Ecquis ) praefixum aliis

66쪽

aliquando indicat mniinativum : idcirco U est recto casu ecquis exponendam statui. Rogant vero prophetam nautae non modo quis sit, quidque muneris gerat ; sed etiam de patria populoque eius inquirunt:quum enim m rum innocentiam prae se ferret vultu , eum

quidem si minus proprio , aliquo certe vel Patriae , vel populi sui magno scelere , quod tempestas ulcisceretur , obligatum esse suspicabantur.

3. unde gentium Hebr. re unde populo . quemadmodum Latine, unde Domo. Uirg. aen.

I4. Hebraeus ego γAbraham primus Gen.

si transitor, ab im fuit : nam e regione Chaldaea , traiect' Euphrate fluvio, in terram Chanahan migravit: aut quasi transeuphrataeus . Itaque ab Abraham p

steri

67쪽

s et Liber Ionae

I s. terram . Tum I s. timuerunt υiri t more magno ' dixeruntque ad eum , quid hoc fecisti P Etenim noverunt viri , quod a conisectμDomini is fugeret ' nam inrie is eis. Dixeruut autem ei, II. quid faciemus tibi , ut quiescat mare 18. -υersus nos p I 9. nam mare ibat, o conis citatius turbine iactabatur. Et respondit eis , totilite me, ac 2 o. projicite me in mare' 2I. conticescet mare contra vos a qHa n i ego , quod

propter me turbo magnus hic ses) super vos.

steri eius fuerunt His Θρὴ ab υγρος humidus

passim terra uocatur e rent per terram ma-

non secus Latinere. Plura apud eundem per adjunctum , gelida vide ..... foribusquo re- I6. Timuerunt viriptissum Perfundit gelida. timore magno Vereban- Hor. II. Serm. Sat. 7. tur enim, ut qui man- Et Matth. x. ultimo. data praepotentis Dei de- poeulum frigidae. trectantem apud se rein Nec secus terra & ma- cepissent , ne poena ea re solent Graece per dem , quam repeti ab adiuncta designari, sub- eo videbant, plecteren- stantivo non addito . tur: siquidem ratio &Henr. Steph. in Ap- experientia Ethnicos ip-pend. parte II. p. 22. sos docuerat, improbo-Tραφερος , inquit , aria rum contubernium effedus , secus . Saepe au- pertimescendum ; hinc rem τραφερή a poetis rem Horatius lib. III. Od. a. ra seu continens et sicut cecinit . . . vetabo , qui

68쪽

Cap. I. SI

Cereris Derum Vulgarit arcanae Db iisdem Sit trabibus , fragilemque mecum Solvat faselum o saepe Diespiter Neglectus incesto addidit integrum. 37. Quid faciemus tiabi Z Rogant, ait S. Hi ronymus , ut ipse remedio sit , qui auctor peccati fuerat e s euia pa es , quod te suscepimux , quid facere pos fumus , ne Dominus ira. scatur I8. -υersus nos

Hebr. a contra noxa

I9. Nam mare ibat ,

O concitatius m. in Ostenderet, inquit D.Hie

ronymus ultionem Crea

roris se disserre non phsi .

mare Magnanimam Ionae caritatem his a vertas : ut enim alios ab interitu liberaret , Deoque irato fieret satis ipse unus tanquam piaculum & lustramen tum sese in mare praevbuit proiiciendum.

2I. Et contieescet m re contra vos Ionas typus fuit , ut antea

diximus , Iesu Christi; qui ad mortem se se

obtulit, ut tempestas squa

69쪽

tiber Ionae

22. Et remigarunt viri ad redeundum in terram , non potuerunt, quia mare ibat, o tumultuabatur in eos. Et clamaυerunt ad Dominum , dixerunt, quae sumus, Domine, ne nunc pereamus ob antis mam viri hujus ' Σ3. ne ponas super nos sanguinem innocentem : quia tu , Domine , quemadmodum libuit, fecisi . 24. Tum tulerunt Ioinnam , O miserunt eum in mare e stetit mare ab aestu suo. 23. Et timuerunt viri timore magno Dominum : 26. obtulerunt sacrificium Domino nuncuparunt vota .

Et paraυit Dominus i. piscem ingentem, ut deglutiret Jo qua genus humanum ad aeternum interitum de. mergebatur , conqui sceret. 22. Et remigarunt υLri oec. Parem gratiam nautae magnanimo viro reserre student:

hic enim , ut illi vi-Vant , morti se offert ;hi vero ne ille moristem oppetat, di scrimini obiectant caput , magis volentes perire , inquit D. Hieron. quam perde

re tantum virum .

23. Et ne ponas δε- per nos sanguinem . i. e. ab huiusce viri nece innoxii simus ; tuis enim imperiis obtemperamus .aa. Tum tulerunt Ionam J Non dixit, ait

S. Hieron. . rripuerunt: non ait , Invaserunt ,

sed Tulerunt: quasi cum obsequio o honore portantes miserunt in mare non repugnantem , sed praebentem manus ipsorum voluntati . . 23. Et timuerunt virioc. ὶ Maris aestuantis subitam tranquillitatem miraculo tribuerunt nautae s

70쪽

Liber Ionae 53

Inrit

tae, Deumque Ionaeae Hebraeorum non modo subitae illius cum procellae , tum tranquillitatis auctorem , sed etiam fortasse verum esse Deum agnoverunt. 26. Et obtulerunt f

erifeium Obtulisse sacrificium dicuntut , eo quod se oblaturos spo

ponderunt, confecto itinere ; nam saepe in Script. rei faciendae deliberatio pro ipsa re confecta usurpatur. I. Piscem ingentem Matth. x II. 4o. eluia modi piscis appellatur κη s cerus , qui vulgo pro balaena sum, tur : sed generatim