장음표시 사용
491쪽
onendi & eonei mandi curam: ipse vero solum adsit lit illis, cavens necubi a vero aberrent in eonscribendis iis quae suo ipsi studio repererunt vel concinnarunt . Quod denique auctor noster d)cit
V. 29.. VERITATEM DE MNGUI Is secore cede e AUCTOR inus Graece , auctori ,
solum arguit , scriptorem huius bbri II. Machabaeorum non instituisse peculiari stu dio inquirere de singulis etiam mitivilissi- is rebux, an ea modo sese habeant quo a Iasone Cyrenaci eonscripta suerant: sed, hae cura illi relicta , cui , utpote viro industrio . prudenti di sane o , plena merito fides in omnibus haberi poterat, ite hoc unum hic agere, ut quae suis ille persequitur, i pie in compendium redigat Unde Iasonem V. 3ω Utpote totius historiae auctorem, comparat A Rcar TECTO , cui iacumbit de omnibus & singulis accurate disponere quae ad aedificii seu subitantiam , seu Ornatum spectant. Se vero utpote solum breviato rem historiae, seu Metaphrallem , compa rat pictori , cui nota alia incumhit cura ci ca aedificium , quam ut illud concinnis crutoribus & figuri hinc inde exornet.
ta GorIonid. Lib. I cap. xv . Doroth, in s Bopsi. de Ieremia . Epph. de vita Ee morte prophetarum. Salia n. in Annal h. cba Richar. Lib. IV. Exceptionum eap. I. B. peri. su p. cap. xi. Ribera in Aggaei r. Ece .ce a Ioseph. Lib. v. Belli cap. va d eph Lib. VII. Belli cap. xvii. Et xlx. de Lib. x IV. Ani q. cap. v Mace a Ioseph. Lib. vi I. Reli3 spp. fa Eael pp. L h. l. cap. xv II. ga strabo Lib. XIII. h Platai. h. in Amillo de Antiocho . Gellius Lib. II. eap. v se. Isidor. Lib. VI. Gotonius Lib. I v. cs Calvia. in Atitidoto Tridem. Ec vvatin I.
Ioseph. Lib. II v. Ah, q. eap. xi I. N Lib. XV L eap. x. de Lib. VII. Aesti cap rat xviri. de de vita sua.
V f. r. Gnis iste sacer est, de quo di-
I xit obiter cap. i. ly qui absco ditus suit sub initium captivitatis , quem c ut ait Ambros. acceptum de altari sacerdotes absconderunt in valle . Hic Ruperi. Lib. X. de vici cap. xv NI. ignem , inquit, momentem , qui ubi nutriretur non habebat, illi resulcitandum commiserunt, in quo est spes resurrectionis mortuorum
Addit Ambros hune ignem esse typum Spi-
ritus Sancti inflammantis fidelium eorda MDescriptio Ieiemiae, αδαγραφήν, liber est I Iemlae qui non extat, & hinc plures e plicant illud Math. xxvii. o. in illo libro qui
Don extat continebatur narratio quae hic subiicitur, vers. q. R. ERAT AUTEM. De tempore quaestio est quo Iererritas ignem , arcam , d tabernaculum subduxit. Cettum quidem est id actum sitisse tempore transmigrationis Ba bylonicae . & sub eius initium. Quod locavi ad annum mundi 3374. qui fuit tertius Olympiadi L i7. an vero paulo vel ante vel mih inchoatam captivitatem certum non eli: certe non fuerunt arca & tabe naculum translata cum aliis vasis in Babylonem. Et Ieremias qui ex Ierem. cap. xxx x. va uit auctoritate apud Chaldaeos iapotuit saea facile impetralle antequam templum incenderetur. De ignis huius instituistione, Levit. I x. a Quod vero hic dicitur, COMITARI, Graece eit, se enim perlata dicitia Verum gravior quaestio est , an area Zetabernaculum sint hactenus inventa ἔ aut quando invenienda Multorum sententia est tantum invenienda esse novissimo mund L tempore di est mihi probabilior , quam se illa, quae asserit haec repetia suisse in reditu ae captivitate: ita quidem Richard. a L. Victor. Lib. IV. exceptionum , cap. X Serrar. ad hunc locum, quaest. x Ix. certe
si suissent invenia , id non tacuisset haecep stola: praeterea vers. 7. dicuntur invenienda congregato populor quam tamen congregationem nondum esse factam in reditu persectam , docet vers. i8. Denique numquam .icuntur reperta in eversione templ. sub Tito, nee narrantur ducta in. triumpho, nec in arca Uespasiani apparent Romae, ubi tamen est candelabrum unde tandem apparet, hae etiam gloria privatum fuisse templum. secundum Non. desunt qui inventionem mysticam hie obtendunt, quasi tune inventa videantur , quando apparuit
in tertis Christus Dominus: qui & gentes congregavit in unitatem fidei; & ipse est
vera arca, & veri excitatot tabernaeuli Κsed hie in sensu mystico non haereo. V. 38. Hunc epilogum criminant udi Novatores , quod auctor petita sibi ignosci. Et quo ex venia petita aδnoscat humanum i piritum , en verba e se enim minus y4πe comedendum mihi es .. Sca
492쪽
Quotquot recte sentiunt, ut sunt Cath temr de stilo tantum ge dieenὀi modo M. lici omnes, vident satis scriptorem nu quitur, di plane aliud est vera loqui . aliud iam lateri culpam contra lalloriae verita. t iacunde. ου- - u
lib. a. e. 3. av. I. usque ad p. Capui 3 quae sunt a verticul. 8.ulque ad I 6.commetur. lib. I. e. 4. av . ad MLCaput 9. a versiculo I. uique ad 29. reducitur ade. 6. lib. I. a v. I. ad 16. Caput Io. a ve siculo I. usque ad 9. reducitur acilib. I. e. q. a v. 18 ad fit. Caput Io. a versiculo io. usque ad 38. reducitur ad lib. t. cap. 6 v. II. Caput i I. a versiculo I. usque ad v 38. reducitur ad lib. I. caput ε. v. 17. Caput I a. a versiculo I. usque ad U. 46. lib. t. C. s. v. I . Caput I 3. a principio usque ad 26. reducitur ad lib. I. caput &v. IS.usque ad finem. Caput I . a principio usque ad v. ra. reducitur ad Iib. I. caput 7. a v. I. ad 6. Reliquum eapitis I 4 a vers culo II. reducitur adlib x. eaput 7. U. U. Capue ultimum a verseulo I. ad 37. redueitur ad lib. I taput T. a v39.
493쪽
Samon tempti prae situs thesauros eius Apollonio iaci prodis r ad quos rapiendos missus a rege Heliodorus, post fusas Ariorum orationes, a Deo percutitur sed Onia pontoicis sacri δε - precibus liberatur . QUAM Deo ct 'Oniae gratiis, narrat regi ac ceteris omnibus Dei magnalia.
inraris I N Gixur cum sancta civitas habitaretur in omni paee , lege, dis Λη- 'm adhuc optiine cust irentur , ' propter Oniae ponia
--tificis pietatem, & animos odio habentes msa, a. fiebat ut & ipsi reges & principes locum summo honore dignum ducerent, & templum maximis muneribus illustriarent: 3, ita ut Selcucus Asiae rex de redditibus suis pro staret omnes sumptus ad minis crium sacrificiorum perii ne s. q. Simon autem de tribu Beniamin praepositus templi
copi titutus x Mori tendebat . obsistenis sibi principe sacerdotum , in iouum alia quid in civitate mesui. 3. Sed cum v ccre Oniam non potat, venit ad Apol- Ionium Inaime filium , qui eo tempore erat dux Coele syriae , fc Phoenicis r 6.& nuntiavit ei, pecuniis innumerabilibus plenum esse aerarium Icrosolvmis, Ae eon, nuncx copias immensas este, quae non pertinent ad rationem sacrificiorum e esse a tem possibile sub potcstate regis cadere universa . 7. Cumque retulisset ad regem Apollonius de pecuniis quae delatae erant, ille accitum Heliodorum, qui erat si.. per negotia citas, Inisi cum mandatis, ut praedictam pecuniam transportaret. 8. St,
tunque Ηcliodorus iter est aggressiis, specie quidem quasi per Coelesyriam & Pici
hicen civitato cisci peragmturus, re vera autem regis propositum per et urus . s.
Sed, cum venisset Ierosolymam , & benigne a summo sacerdote in civitate esset exceptus, narravit de dato indicio pecuniarum: &, cuius rei grata adesset . ap ruiti interrogabat autem, si v in haec ita e&nt. Io. Tunc summus sacςrdos ostendit deposita esse haec, Je victualia viduarum de pupillorum: II. quaedam vcro tacHircani Tobiae viri vaIde eminentis, in his quae dctulerat impius Simon: universa autem argenti talenta esse quadringenta, de auri ducenta, Ia. decipi vero eos, qui credidissent Ioco Ac templo, quod per univcrsum mundum honoratur , pro sui v neratione & sanctitate omnino impossibile esse. i 3. At ille pro his quae habcbat in
mandatis. a rege, dicebat omni genere regi ea esse deserenda. I . Constituta autem die inurabat d e his Hcliodorus ordinaturus. Non modica vero per universam civitatem erat trepidatio. I 3. Sacerdotes autem ante est are cum stolis sacerdotalibus iacJaverunt se, & invocabant de caelo eum, qui de depositis lcgem posula, ut his, qui deposuerant ca, falva custodiret. 16. Iam vero qui vidcbat summi sacerdotis vultum, mente vulnerabatur: facies enim & color immutarus dcclarabat internum animi dolorem: II. circumfusa mi in erat moest ta quaedam viro, Sc horror corporis, per quem mani stus aspicientibus dolor cordis eius efficiebatur. 18. Nil etiam gregatim de domibus conflucbant, publica supplicatione obsi crantes , pro co ouod in contemptum Iocus esset venturus. I9. Accinctaeque mulieres ciliciis pectus , per plateas confluebant, sed & virgines, quae conclusae erant, procurrebant ad Oniam aliae autem ad muros, quaedam Vcro per senestras aspiciebant e 2 o. universae autem protendentcs manus in caertim , deprecabantur e II. erat enim mistra commistae multitudinis, & magni sacci uotis in agone constiruti expectatio. a, Et hi ouidem
invocabant omnipotentem Deum , ut credita sibi, bis qui credi ant, eum omni: V intc.
494쪽
Integritate eonservam r. 3 3. Heliodorus autem, quod decreverat, perficiebat e dem loco ipse cum satellitibus circa aerarium praesens . a . Sed spiritus omnipotemtis Dei magnam secit suae ostensionis evidentiam, ita ut omnes , qui ausi fueran parere ei, ruentes Dei virtute, in di lutionem & formidinem converterentur. 1 F. Apparuit enim illis quidam equus terribilem habens se rem , optimis operimentis adomatus: lique cum i inpetu Heliodoro priores calata elisit r qui autem ei sed bat . videbatur arma habere aurea. 26. Alii etiam apparuerunt duo iuvenes virtu decori, optimi gloria, speciosique amictur qui circumsteterunt eum , dc ex utraque parte flagellabant, sine intennissione multis plagis verberantes. 17. Subito autem Heliodorus concidit in terram, eumque multa caligine circumfusum rapuerunt , a que in sella gestatoria positum eiecerunt. 28. Et is, qui eum mestis cursoribus M satellitibus praedictum ingressiis est aerarima , portabatur nullo sibi auxilium fere re, manifesta Dei cognita virtuter as. 3c ille quidcm per divinam virtutem lac bat munis, atque omni spe de salute privatus. 3o. Hi autem benedicebant , quia magnificabat locum situm: & templum , quod paulo ante timore ac tumestu erat Plenum, apparente omnipotente Domino, gaudio Sc laetitia implerum est. 3I. Tunc vero ex amicis Heliodori quidam rogabant confestim Oniam , ut invocaret Altismmum, ut vitam donaret ei, qui in supremo spiritu crat coulti tinus . 3a. Considerans autem summus sacerdos, ne sorte rex suspicaretur malitiam aliquam ex Iudaeis circa Heliodorum consummatam , obtulit pro salute viri hostiam salutarem . 33. Cumque summus sacerdos exoraret, iidem iuvenes eisdem vestibus amicti , astantes Heliodoro, dixerunt: Oniae sacerdoti gratias age: nam propter eum Dominus tibi vitam donavit. 3 . Tu autem a Deo flagellatus , nuntia omnibus magnalia Dei, vi potestate in . Et his dictis , non comparuerunt . 33. Heliodorus autem, hostia Deo oblata, de votis munis promissis ei, qui vivere illi concessit , 3e Oniae gratias agens, recepto exercitu, repedabat ad regem. 36. Testabatur autem omnibus ea quae sub oculis suis viderat opera magni Dei. 37. Cum aurem rex inrerroga sit Heliodorum, quis esset aprus adhuc semes Ierosolyinam mitti, ait: 38. Si quein habes hostem, aut regni rui insidiatorem, mitte illuc, Ac flagellatum eum recipies, s tamen evaserit: eo quod in loco sit vere Dei quaedam virtus . 39. Nam ipse , qui habet in caelis habitationem, visitator Sc adiutor est loci illius, & venientes ad malefaciendum percutit, ac perdit. o. Igitur de Hesiodoro , & aerarii custodia , ira res se habet.
ROMANAE CORRECTIONEI. min. I. Propιre Onia pontrficis pietatem . Non interponas di posistonem . ante pie
Vers. 7. Qua delatae erant . Non mutes semininum delata in neutrum delata.
NOTA T Vag. I. H R οριεν Oniae pomifieis pietatem ,1 m animos odio habentes mala. Multi codiees Carensi. 8t Richelio adstipu-l 1ntibus addunt di ροβιιonom ., hoc modo. Propter Onia poniis eis dispositionem . pietare nr : verum illud tum in praestantioribus eo dicibus non legitur; nostris Brug. Lob. Leod. Maim. Brevi. D. E L & aliis tribus: tum Graece non est. Quare merito Hen lenius e stipamr textu pepulit. Monet & Lyranus non esse in eorrectis libris, nec de textu esse . Quod sequitur : Ea animo, animo a. Ms. animas I. m. odia habentes mala , man seripta tria Q. Pl. ang. G. seri ni hunc in modum .' Et animam odia habentis mala . Quem seribendi modum quamquam magis conveniat animum illi praeserri posse existi. marim, quod certius commodiusque ad Oniam se reserat. De Onia enim, non de ἀ-
iiis qui Oniae adhaeserint , de quibus Lyranus , & Richelius; quorum ea est, quae vulgaris lectio : exponunt intelligendu' hoc esse, elare satis Graeea loquuntur : δεα m. σνι, του ἀρχ31-- aisa φιαντε , -σε πονηριαν.
495쪽
id quod Ψανώ vita transseras : Propter ipsamonia Iummι sacerdotis tretaremqne v ameris fati nem oa m malιιtie. Hunc vero scribendi modum, qui nobis praeserri posse videtur, alia quaedam exemplaria ex parte reserunt. Duo namque o & C. habent e Lan/moI octo habent3s mala ; quinque Maim. E. A. Trit. Mogunt. Et animo odio ovibre. iis mala.
Vers. r. T N oMut , id est cum summa. V. a. I ILLUsTRARENT, id eli ornarent, seu decorarent. V. 3. SELEUCUs. Hinc apparet: , narrari hic res priores iis quae libio superiore scriptae sunt. V. 7. TRLNsPORTARET, id est ad se
H. Ir. IN Hls , id est ex hist.
V. 32. UNlvFRsUM, &c, Hyperbole. V. 33. OMNI GENERE, id eli omnimo. do, seu Omnino. V. I s. ALTARE. scilicet holoeausti. . i9. AD ONlAM . Gra c. ad anuas , scilicet domorum suarum , seu templi. habeantur loca saera . Unde consequens est se uam e contra fieri, videlicet , ut neglectus legum, & p etatis defectus in sacer dotibus causa iit , ob quam loca sac a , ipsumque sacerdotium . & in unHers in
in Graeca lectione n hil est ob c ritatis . Sic enim sonis tr per iniuraam autem fra in detri res , qui sanctitate Dei mM-llate V. 24. SprR TUs, &c. Graec. Spirituum , templi per aenisersum mutatim honor te, Moe .muis potestatis Dominus seu Prin iiQque ιmmunitate confit essent s depone ceps m ignum o evidens fecit m/ratialtim OsTENsio NISὲ ero, potentiae . RUENTEs, id est constet nati: sorte legendum , tuentes videlicet ibi pecuniam suam M pem absurdum esse ae prorsus inignum. Scilicet , significat omas indignum ei se , Reres; pro, intuentes Dei virtutem . Graec. prorsus fieri non de here quod interpres nosveniet. Disso LUTIONEM , scilicet ani. 'ster vertit , impossibile , ut salleremur i Ilil pe sua , qui sanctitate & securitate loci
confidentes, inib thesauros suos tamquam oco tutissimo depol uilsent. mi, vel membrorum . V. 23. CALCEs, id est ungulas. V. 26. OPTrMI. Graec. pulch-rrimi V. 27. Et ECERUNT, id est extraxerunt.
V. 3o. MAGNiFICABAT , id est glorifieabat .
V. 32. MALITIAM, id est dolum, seu
maleficium. Ex ; pro , a . CONIUM MAτ4M, id est factam. SALUTAREM : non est Graece a
a TER ONIAE PONTIF Cis PIETATEM , FIEBAT UT ET IPSI REGEs , ET PRINCIPE sLOCUM SUMMI HONORE DIGNUM DUCERENT , &c. Ex his verbis perspicue ostenditur observationem legum , & pietatem sacerdotum , in primi et causam & occasionem esse, ut in venerationem ab omnibus
ers. t. T G TUR CUM SANCTA Cruris I TAs . Hi ne narratio incipit &historia . ET AMMos o Dici H BENT EsMALA. Graece, o malorum eZum. Gotisth. animo odio hahentις mala, ut pietas& odium malorum rescratur. V. 3. ITA UT SELEUCUs AsrAE REx.
Hie , aut Seleucus philopator suit septimus Asiae Rex, ut quidam putant , quoniam ruit vicinus his temporibus, cui Antiochus Epiphanes successit . Ego Seleucum primum credider m potius. qui dictuq est Nicanor . Si e Gorion Lib. III. cap. I. de quo Iosephus Lib. XII. cap. rri. Iudaeos ho
496쪽
civitati s quas eondidit, quae multae sue
V. 4. Si MON . Hie fuit praepositus templi , nempe oeconomus aut Thesaura
V . UENIT AD Ap LLONIUM . De hoc Lib. I cap. x. 69. Fuit Coelesyriae dux multis a 's, nam quae hic nar an- tue, Seleuco Septimo Aliae Rege gelia sum. Nam hie Seleucus Heliodorum misit. cap. v. S. p 3i ea cum Ionatha Machahaeo bellum gellit, uti eo primi libri loco dicitur. V. ro. UICTUALrA . Haec vox Graece
non est ἔ hoc solum o Deposita esse viduartim σ orphanorum .
ne turbarum Iudaicarum, a morte Antio.
chi magni, qui suit pater Antiochi Epiphanis, cuius mentio superiore Lib. cap. I. petita est . ANIMOs ODIO HABENTES MALA. In Graeco est tantummσo a ' αν,
id est od um malι, & malorum, Sc ad Oniam tantum resertur , nec tamen male vulgatu , nam etiam alicuius unius hominis ammos, & spiritus dicimus. V. 2. LOCUM: scilicet lacrum, & tem. plum . V. 3. SELEUcus AsrAE R Ex t Antio.
chi magni filius , & Antiochi Epiphanis frater, qui post Antiochum magnum , &ante Antiochum Epiphanem regnum tenuit . V. Φ. DE TRlBU BEN AMIN eum ergo ex hac tribu esset, non autem ex Levitica , nec ex posteris Aaronis , probabi. te non est eum voluisse summum sacerdotium invadere , ut est apud Eusebium . PRAEPOsITUS TEMPLI: qui circa res te m. pli aliquam praesecturam exercebat , quae qualis fuerit ex sacro textu non habetur . Serarius putat fuisse militarem magistratum eui & lictores , & milites ad templi
eustodiam essent , ex Libro I. cap. iv. 6 I. & ex Matth. xxvii. Lue. xx l.&ARI s. ubi ςραrηγεῖ νευ δεμu dicuntur , quasi plures suerint, sed ita ut unus summus foret . Uide Sigc n. de rep. Hebr. Lib. Vll. cap. LIII. CONTENDEBAT tNIQUUM LIRUt D IN CIVITATE MOLIRI. In Grae- eo est ἔ- χνε νω περί παρπισμίας εquod bene res', et vulgatae versioni οῦ bibliis tamen regiis est , περὶ ἀγειαν-ι ς squasi contentio fuerit inter illos de civili quopiam officio, aut de urbana aedili
V. I. AD APOLLONruis, Sce. ut scilicet eius Opera obtineret quod optabat; &quidem interventu multarum pecuniarum , quas cum ipse suppeditare Πυn posset, aperiebat viam, qua alienae in eius , aut re gis potestatem venirent. V. 6. COMMUNEs copias: collectas setis licet ex vectigalibus, tributis, & id genus aliis proventibus , quae communes , si veprofanae dicuntur, & Opponuntur sacris pecuniis, unde sequitur, QUAE NON PERTINENT AD RATIONEM SACRIF CiORUM ,
quas scilicet Seleucus suppeditabat , ut supra dicitur num. V. I. TRANsPORTARET , id est ad se afferret. U. o. DEPost TA HAEC EME , &c. Sive has pecunias te positas & delimatas esse
viduis , pupillisque sublevandis , sive ab ipsis mei . sive ab aliis, qui pauperibus benigne facere vellent per manus Pontificis. V. It . QUAEDAM v ERO EssE HIRC NI , &e. qui eas loco propter religionem omnium tutissimo reposuerat . T MAE tnon filium sed nepotem p Iosephus enim Lib. XII. eap. Iv. ait eum filium Iosephi filium fuisse, Tobiae vero nepotem . INHis: ex his . QUAE DE IULERAT . In Grae- eo est, ευ οιν διν βαλλων . ἔ- σεβ ne Σῖμον; id est , non autem ut calammabatur immus Simon. V Ia. DEC pr vERO, &c. id est nauis dari deposta pecunia, & i muriam illis fieri ; in Graeco enim est aJιMθοῦναι. Sentenistia ergo est. Indignum esse, ne ullo mo do fieri posse, aut debere, ut pecuniae e rum qui eas templo crediderant auferan
bur per iniuriam ; se enim templi apud omnes gentes lancti maiestas, & secutit agviolaretur. V. t 3. OMNI GENERE : omni ratione, Omn modo , Omnino . In Graeco enim
est , πα- e ; licet in bibliis Vaticanis pet
497쪽
Bee. pavidi, & soliciti, quia videbant sa-erum lacum in contemptum venturum, si pecuniae illae auferrentur. V. Ist. UIRG NEs , QUAE CONCLUs EERAN Te in templi quodam domicilio, ubi& piae viduae morabantur. PROCURREBANT AD rAM. In Gramo est , εώ τους πυ---ς, ad ιanuas, scilicet templi . Sed iadem est, nam ibi erat Onias. ALIAE A uisTEM AD MORos 2 scilicet procurrebant , muros, inquam, templi, ubi tota res agitabatur, & in quod illat conchisae erant, ut inde eiserre pedem non liceret , donecaoniugio traderentur. V. 2E. ERAT ENIM MISERA COMM ITAE MULTITUDINIs . In Graec. est , x, , Π lia ν' ννῆ π oo παμαι γῆ πρὸ πτωσο, id est , commiserationem autem movesat eommissa multitudima prolapsis, animorum scilicet deiectio , & corporum ad orandum
Tio r scilicet spectantis quo res evadereu,& quid, auderet Heliodorus ita templum, aut populus coneliatus in Heliodorum. V. Pa. ET, QUIDEM e scilicet. Iudaei. V. 24. SPIRITUs OMNIPOTENTIs DEt :Deus: paulo aliter haec habentur in Graeco , sed sensus idem est . RUENT Es : confernati , κα-ν ἡ νες , stupore pereulsi ,& attoniti . Disso LUTIONEM 2 ἐ'--- , animi , aut membrorum dissolutionem ,
propter metum , & constemati ianem iaV. 23. OPTIMIS OPERIMENTII ADORNATUs. In Graeco est, καλλις. σαγῆ δμε- est autem σαγη equi muratum, quod recentaOres Graeci σάγωμα dixerint. Uide Μeursum in glossario Graeco barbaro . PRGRES CALCEI ELIsrT. Significat equum msurrexisse in Heliodorum,& anterioribus ungulis impulsum , eum prostravisse . Ea sEDEBAT a equo inside.
ribus V. 27. EIECERUNT I extraxerunt ν e portarunt .
bi ipse terre poterat. Italicae phrasi optime respondet , dicimus enim: Non s muUa aratare da δε ses. V, 3O, MAGNIFICABAT: glorificabat.
V. 32. MALITIAM, id est dolum , seu maleficium. Ex IUDAE is: a Iudaeis . ComzuMMATAM , id est factam . Hos TIAM fALUTAREM: qua scilicet illi salus , resanitas, alioqui deplorata restitueretur, Dei misericordia precibus, & sacrificio Pontis,
cis Propitiata. V. 33. CUMQUE SUMMUs s ACERDOs mTORARET: vel, ut est in Graeeo, faciente autem summo sacerdote promtiationem , ut
sei licet ei Deus propitius fieret . IIDEMI ENEs : rursus apparuerunt Heliodoro.
V. 34. MAGNALIA DEi Dei mirabilia. V. 33. HosT A DEO OBLATA : per se
CEBiT; scilicet, Deo. V. 39. UINTATOR: πω νηι. Ille dieitue alicuius rei ἐπὸπm: lub cuius cura, &tutela res aliqua est is
ymf. r. T E hoe sma a vide Chroni J eoo nostrum ἔ uti & de rege Seleum b , cognomento Philopae ore rqui exemplo Cyri e , Dari r d , Artaxe xis e , resum Persarum, & Seleuci ptimi Asiae regis, itemque Antiochi Masnt f beatiorum regum, nobilissimis donariis templum Ieroselymitanum condecor it initio sui regni: sed post avaritia transversum actus, idem ii ad per Heliodorum explicare conatus est. V. A. S M N PR AEPOsrTUS TEMPLI , notaim sacris nam erat IN TR BU BENi Α-Mies sed in politieis. Forsan praeerat the, sauris, mi certe militari custodiae templi,
de qua I. Machab. Iv. v s. ult. Hic CON TENDEBAT INIQUUM ALIQUID IN CIv TATE MOLIRI ; nempe civium animos aAse adtrahere , dominium supremum sibi via Meare , sorsan ti summum pontificatum a sectare, ut postea secit frater eius Meia
V. 3. AmLLONIUs hie COELEsYRi AE ET PHOENlCAE DUX , seu Irorex , inserioris Syriae a rege Seleuco praesectus , idem est cum illo qui post aliquot annos cum I natha infeliciter conflixit, I. Mach. x. 69.& seqq. Hic iam ex suggestione impii Simonis suadet regi Seleuco, ut sacros tem pli thesauros sibi vindicet. Sed hune in finem misso Heliodoro . vr. . .
498쪽
. to. ρο H. SUMMus f ACERDOs O-idium, provolant i aliae ad Oniam pontifinias osTENDi T, thesauros hos non eise cem, solatii vel consilii ea utar Aii AE ADtempli proprios. sed EssE variorum DEPOSITA , partim v I DUARUM ET PUPILLORUM , qui inde victitare debebant : partim HYRCANI TOBIAE filii , vi RI opibus ti dignitate, forsan & vitae sanctitate , ut S.
MINENTis . Videtur Tobias hie esse ille qui Oniae secundi pontifici si sororem duxe.rat, teste Iosepho ι, qui dicit filios , id est posteros eius, ad Antiochum Epipha.
nem profugisse. Unumque illorum , ex filio Tobiae nepotem , inrcanum dictum fuisse. ARGENTI TALENTA QUADRINGENT A faciunt ducenta millia aureorum k in specie, si Atti ea suerint talenta : duplum vero , si Hebraea . AURI talenta DUCENTA Attica faciunt duodecies centena millia aureorum o Hebraea duplam sum. mam . Quae tamen parva censeri debet re . spectu thesaurorum quos constat aliis te m. Poribus in templo repertos suisse : nam , ut Salomonica Si aliorum regum Iuda tem. Pora omittam, Pompeius cum Ierosolymam obtinuisset, bis mille talenta in templi gazophylaciis, seu corbona Invenit, nec quad-quim tamen abstulit I : quae sum ma decuplo maior est hae praesenti quam Heliodorus auferre conatus est. Porro solere deposita eiusmodi in imo sacro deponi , proveneratione & sanctitate loci , ut immunia elsent ab omni vi & iniuria , non modo in usu suit tum apud Iudaeos, tum apud Gentiles, tum apud Christianos; sed etiam severissimis legibus perpetuo sancitum, ut Iosephus, Cicero, Suetonius , S. Ambrosius & Ius Canonicum m , testantur. Unde merito subdit hie Onia , V. ra. DECI pr, id est deposito suo frustrari vos Qui fortunas suas templi CREDI
DissENT, OMNINO IMPossIBILE ESSE , nec
ulla ratione vel praetextu permitti posse :obstare loci sanctitatem , obstare fidem datam , obstare leges humanas & divinas . Sed frustra omnia. Ergo publicis precibus, lamentis & supplicatis nibus recursum ad
Deum, etiam a virginibus V. I9. QUAE alias CONCLUsAE ERANT,& domi parentum latere solebant , ut Gorionides & Lyranus exponunt ἐ' vel certe quae intra templi certa elaustra concludebantur , ut alibi n dixi, iam in publicum, quasi ad restinguendum commune incen-bib. Sae. Tom. XXII. MuRos templi, quali locum tutaturae, alia ad FENEsTRAs eiusdem, precibus saltem&lamentis, cum aliud non possent , seu tyrannum exoraturae, seu Deum in tutelam evocaturae. Et vero adsuit subito e machina Deus, ut sese uuctor enarrat. S. Amobrosius o huius Heliodori exemplo terruit Imp. Theodosium , ne simile depositum viis duae cuiusdam in Ecesesia Ticinensi abripere auderet. Est vero hic idem ille Heliodorus, qui postea regi suo Seleuco necem ex insidiis attulit, & regium sceptrum sibi rapuit ; sed mox ab Attalo & Eumeis
ne regibus, Antiochi Epiphanis Roma re deuntis tune studiosis, eiectus est , ut palibi dixi. Hae lallem vice flagellis angelicis serio resipuit Heliodorus , a Gentilitia superstitione conversus ad verum Deum . Utinam resipuisset & Simon ille Beniaminius malorum horum omnium causa & ori-gol Sed huius tragoediam enarrabunt capita sequentia.
G o R D O N I. HAEc de Onia sub Seleuco Syriae Rege
septimo, filio Antiochi magni , &
statre Antiochi Epiphanis, ut noto ad annum 38i7. & 38 ab . di 44. cap. XVI. num. io . de Onia. Initio hic narratur pax Reipubl. sub Onia , & Seleuco , annis illis notatis , vers. a. & 3. Simon molitur mala. vers. 4. Heliodorus missus in Iudaeos, vers. . Castigatur divinitus . vers. t 4. &23. dc 27. Sanatur, vers. 33. Redit ad Regem , vers. 33.
499쪽
Onias ob ramonis detractiones ad Seleucum concessi : euius ponti aram ambiensnarer eius Lason , promisit regi plurima talenta , acceptoque ponti ara omnem Dei GD- pejertit; quem ponti atu privari cinat Menelaus , plura regi ta
lenta poliaritus: eat promisa non prae mi succedit frater ipsus Lasmachus e Gnias cum Menelaum de sacrilegio argueret, illius suasu ab Andronico perimitis; propter quod iussu Antiochi in eodem loco Andronicus interimitur ; Lysimacho a Populo oppresso, Menelaus apud regem accusatus, intercedentibus donis ab miranr , occisi innocentibus eius accusatoribus. Imon autem praedictus pecuniarum 8c patriae delator, mese Imquc batur de Onia , tamquam ipse Mesiodorum instigasset ad Ilaec, 8c ipse fuissct incentor malorum r a. provisoremque ci-
Vix tim, m s rem gentis suae, & aemulatorem legis Dei s
audebat insidiatorem regni dicere . 3. Sed , eum inimicitiae intantum procederent, ut etiam per quosdam Simonis necessarios homicidia fierente A. considerans Onias pcriculum contentionis , & Apollonium insanire , utpote ducem Coelesyriae de Phoenicis, ad augendam malitiam Simonis, ad remm se contulit, s. non ut civium accusator , sed commvncm utilitatem apud semetipsum universae multitudinis considerans. 6. Videbat enim sine regali providentia impossibile esse pacem rebus dari, nec Simonem posse cessare a ltultitia sua . 7. Sed post Seleuci vitae excessum, eum suscepisset regnum Antiochus , qui Nobilis appellabatur , ambiebat Iason frater Oniae summum sacerdotium et 8. adito rege , promittens ei argenti l lenta trecenta sexaginta., dc ex redditibus aliis talenta octoginta, s. super haec proemittebat & alia ccntum quinquaginta , si potestati eius concederetur gymnasum de ephcbiam sibi constituere, de eos , qui in Ierosolyinis erant , Antiochenos scrib Te. Io. Quod cum rex annui siet, de obtinuisset principatum, statim ad gentilem rituin contribules suos transferre coepit: D. de amotis his , quae humanitatis causi Iudaeis a regibus fuerant constituta , ' per Ioannem patrem Eupolemi , qui apud Romanos de amicitia de socictare funebas est legatione legitima, civium iura destia tuens, prava instituta sanciebat . I 2. Elcnim ausus est sub ipsa arce gymnasium constitvcre, de optimos quosque epheborum in lupanaribus ponere. I 3. Erat aurem hoc non initium, scd incremcntum quoddam, de prosectus gentilis de alicnigcnae convcrsationis, propter impii bc non sacerdotis Iasonis nefarium Ec inauditum stolus: I . ita ut sacerdotcs iam non circa altaris ossicia dediti essent, sed contempto templo, de sacrificiis ne cetis , scstinarent participes fieri palaestrae , de praebiationis eius iniustae , dc in exercitiis disti : II. εc patrios quidem honores nihil
habentes , Graecas glorias optimaS arbitrabantur: I6. quarum gratia periculosa eos contentio habcbat, de corum instituta aemulabantur , ac pcr omnia his consimiles esse cupiebant , quos hostes & m mptores habuerant . 17. In leges enim divinas impie agere impune non cedit: sed hoc tempus kquens declarabit . I 8. Cum a tem quinquennalis agon Tyri celcbrarctur , 3c rex praesens esset, I9. misit I fon facinorosus , ab Ierosolymis t viros pcccatores , portantes argcnti didrachmas trecentas in sacrificium Herculis et quas postulaverunt hi qui asportaverunt ne in sacrificiis erogarentur, quia non oporteWt, sed in alios sumptus era deputari . 1 o.
500쪽
Sed hae oblatae sunt quidem ab eo, qui miserat, in sacrificium Hereulis r propter
praesentes autem datae sunt in fabricam navium triremium . a I. Misso autem in
Muptum Apollonio Mnesthei filio, t propter primates Ptolemaei Philometoris r
gis , cum cognovisset Antiochus alienum se a negotiis regni effectum , propriis utilitatibus constilens , profectiis inde venit Ioppen , & inde Ierosolymam 2 a a. Et magnifice ab Iasone & civitate susceptus , cum facularum luminibus & lauridibus ingressus est r de inde in Phoenicen exercitum convertit . a 3. Et post
triennii tempus misit Iason Menelaum , supradicti Simonis fratrem , portantem pecunias regi, de de negotiis necessariis responsa perlaturum . a . At ille con mendatus regi , cum magnificasset faciem potestatis eius , in semetipsum retorsit summoen sacerdotium, superponens Iasoni talenta argenti trecenta. 23. Acce piasque a rege mandatis , venit, nihil quidem habens dignum sacerdotio ; animos Vero crudelis tyranni, & ferae beluae iram gerens. 26. Et Iason quidem, qui proprium fratrem captivaverat, ipse deceptus profugus in Ammanitein e pulsus est regionem . 27. Menelaus autem principatum quidem obtinuit e de pociniis vero regi promimis , nillil agebat , cum exactio in saceret Sostratus, qui arci erat praepositus r 28. nam ad hunc exactio ucctigalium pertinebat quam ob causam utrique ad regem sunt evocati . 29. Et Mcnelaus amotus esta sacerdotio , succedente Lysimacho fratre suo r Sostratus autem praelatus est CP mis . 3o. Et cum haec agerentur , contigit, Tharsenses & Mallotas seditionein movcre , ' eo quod Antiochidi regis concubinae dono essent dati . 3 i. Festia nanter itaque rex venit sedare illos , relicto staccho uno ex comitibus suis Andronico . 3 a. Ratus autem Menelaus accepisse se tempus opportunum , aurea quaedam vasa e templo furatus donavit Andronico , Ic alia vendiderat Tyri ,& per vicinas civitares . 33. Quod cum certissime cognovisset Onias , arguebat eum, ipse in loco tuto se continens Antiochiae secus Daphnem. 3 . Unde Menelaus accedens ad Andronicum, rogabat ut Oniam interficeret . Qui cum venisset ad Oniam , Sc daris dextris cum iureiurando quamvis esset ei suspectus suasisset de asylo. procedere , statim eum peremit, non veritus iustitiam. 33. Ob quam causam non solum Iudari , ' sed aliae quoque nationes indignabantur , 8c moleste serebant de nece tanti viri intulta. 36. Sed regressuin rogem de Ciliciae Deis , adierunt Iudaei apud Antiochiam, simul sc Graeci , conquerentes de iniqua nece Oniae. 37. Contristarus itaque animo Antiochus propter Oniam , Sc flexus ad misericordiam , Iacrymas fudit , recordatus desuncti brietatem , de modestiam : 33. accensisque animis , Andronicum purpura exintuin , per totam civitatem iubet circumduci r de in eodem Ioco, in qum in iam impietatem commiserat , sacrilegum vita privari , Domino illi condignam retribucntem poenam . 39. Multis autem sacrilegiis in templo a Lysimacho coimmissis Menelai consilio , 3c divulgata fama, congregata est multitudo adversuin Lysimachum , multo iam auro exportato . o. Turbis autem insurgentibus , de animis ira repletis , Lysimachus arinatis fere tribus millibus iniquis manibus uti coepit , duce quodam tyranno , aetate pariter de dementia provecto. I. Sed , ut intellexerunt conatum Lysimachi , alii lapides, alii sus ex validos arripvcrer quidam vero cinerem in Lysimachum iecere . M. Et multi quidem vaenerati , quidam autem dc prostrari , omnes vero in fugam convcrsi sunt r ipsum etiam lactiIegum secus aerarium intersecerunt. 43. De his ergo coepit iudicrum adve sus Menelaum agitari . Et cum venisset rex Tyrum , ad ipsum negotium detulcrunt missi tres viti a senioribus. s. Et cum superaretur Menelaus , pr misit Ptolai o multas pecunias dare ad suadendum regi . 6. Iraque Ptolemueus in quodam atrio positum quasi refrigerandi gratia regem adiit, de deduxit a sententia: 47. de Menelaum quidem universae malitiae reum criminibus absoru Rrx a vit: