장음표시 사용
171쪽
fulgor, qui si uera eircumvonit. emoria proditum est, quo die uribem divus Au*ustus Apollonia reversu intravit, ire solem visum colori varii cireulum, quali S 'in arcu esse olei liune Graeci lial voeant, nos dicere eo ronaim aptiSSimoiOSsumuS. quae quemadmodum fieri dieatur, exponam. Cuin in piscinam lapis is 2 sus est, videmus in multos orbes aquam diseedere et neri primum angustissimum orbem, deinde latiorem aedeinde alios maiores, donec ovano sint inpetus et in planitiem inmotarum aquarum solvaturi tale quiddam co-ςiremus fieri etiam in asire cum spissior aeris est, sentire plagam potest lux solis au Iunae o cuiuslibet sideris ineumons recedere illuni ita circulos cogit namhunior et aer et onme, quΩ ex te tu formam aecipit, in iaIem habitum inpellitur, qualis est eius, quod inpellit. omne auteni lumen rotunduli est ergo et aer in hune inoclum lumine percussus exibit. b hoc tales splendo 3 res Graeci areas oraverunt, quia sera terendis frugibus destinata loea rotunda sunt. Non est autem quod erus timemus istas, sive areae sive coronae sint, in vieinia siderum fieri plurimum enim ab his ni sunt, quamvis cingere a et coronare videantur non Onpe a terra sit talis e figies, quani visus n0Ster solita inhe illitate deceptus ei rea ipsum sidus putat positam. In vieinia autem
stellarum et solis nihil tale potest fieri, quia illi e tenuis aether esu nam formae crassis demum spissisque eo poribus inprimi solent, in subtilibus non babent, ubi eo sistant aut haereant. In balneis quoque esto lucernam tale quiddam adspici solet ob aeris densi obseuritatem. ri. Nonnumquam paulutim diluuntur et desinunt, aior 5
nuuiquam ab aliqua parte rumpuntur et inde ventum nam iei exspeebant undo eontextus coronis perit: si a septemtrione diseessit, aquilo erit, si ab oeeidente, favoniuS. quod argumentum os intra eam partem eoeli lias fieri coronas, intra quani venti quoque esse solent superiora autem non hab ni corona , qui ι ne ventos quidem. His argumentis et illud adiee, numquana coronam 6
eollio nisi stabili aere et pigro vento, ' frequentissime
172쪽
autem austro, eum coelum niaxime pavo et spissum est. aliter non solet ad spiei nam sui Stat aer, inpelli et diduci et in aliquam laetem ingi potest is autena qui fluit, nee seritur ciuilem lanii ite non enim resisti ne forma-
tur, quia prima quaeque pars eius dissipatur. Numquantem ulliun sidus talem sibi eius leni circumdabit, nisi estinaer erit densus atque innavius ei ob hoe eustodiens inei
delitem in se rotundi luminis ideam nee sine causa. r pete enimJ exemplum, quod paulo ante proposuit lapillus in piscinam aut laeum et adligatam aquam missus eireulos saei innumerabiles alio idem non laetet in flumine quare quia omnem figuram fugien aqua disturbat. Idem in in aere evenit, ut ille, qui manet, possit 1lpurari, at ille, qui rapitur et currit, non det sui potestatem et omnem telum venientemque formam ex eo tru-8 rebaturi ae de quibus dixi coronae eum dilapsae sunt aequaliter et in semet ipsae evania et unt sipnilleatur quies aeris et otium et tranquillitas et tunc aquam exspectaJ eum ab una parte cesserunt, illine ventus est, unde sun-d iuri si ruptae pluribus oeis sunt, tempestas sit. 9suare id aeeidat, ex his, quae iam exposui, intellegi potest nam si uetes universa subsedit, adparet tem p ratum asse astra et si plagidum si ab unia parte intercisa est, adparet inde aera ineumbere et ideo illa regio ventum dabit at eum undique et laeerata et eoneerpta est, manifestum est a pluribus partibus in illam inpetum ori et inquietum aera hine atque illine adsiliret itaque ex liae, inconstantia coeli tam multa templantis et undiquo labo-I0ransis adparet futura tempestas ventorum plurium. Hae coronae noetibus sere ire iunam ei alias stellas not buntur, interdiu raro, adeo ut quidam ex Graecis negaverim omnino eas fieri, cum illos historiae coarguani causa autem raritatis hae est, quod solis sortius lumenes et aer ipse agitatus ab illo calefactusque solutiori lunae autem inertior vis est ideoque facilius a tareumpo-II sito astre sustinetur aeque sidera cetera infirma sunt nee perrumpere aera vi sua possunt excipitur itaque illorum imago et in materia solidiore ac minus cedente servatur.
173쪽
NATUR PUΑΕST. LIB. I. 2 3. 165 debet enim ster non tam spissus esse ut exeludatae submoveat a se lumen inmissunt, nee tam lenius a solutus, ut nullam enientibus radiis moram prii mi. haeei etibus temperatura omit it cum sidera lammiectum aera luce levi non pugnaciter ne aspere seriunt spissioremquZ, quam solet esse interdiu , inneiunLΙΙl. At contra areus noeae nonni aut admodum raro a quia luna non habet tantum virium, ut nubes transeat et illis olorem subsundat, qualem aecipiunt sole perstri-elae sic enim sormam arcus diseoloris metunt, quia alias partes in nubibus tumidiores sunt, aliae submissiores et quaedam crassiores, quam ut solem transmittant, aliae inbecilliores, quam ut excludant haee inaequalitas alternis luem umbramque permisee et exprimit illam
mirabilem reus varietatem. Altera ausa reus eius-2 modi reddituri vide naus, eum stula aliquo ineo rupta est, aquaria per tenue foramen elidi, quae sparsa contra soIom Oblique positum laetem arcus repraesentat. Idem videbis accidere, si quando volueris Observare ullo nem: euin os aqua inplevit et vestimenta tendieulis diducia leviter adspergit, adparet varios edi olores in illo aere adsperso, quales ut re in are solent. Huius reti ea 3sam in humore esse ne dubitaveris non sit enim iunquam areus nisi nubilo sed quaeramus quemadmodum fiat. Puidam aiunt esse aliquae stillicidia quae solem transmittant, quaedum magis eoaeta, quani ut transluceant ritaque ab illis fulgorem reddi, ab his umbram, et sieuiri usque intercursu esste arcum, in quo pars suis Eat, quae solem reeipit, pars obseurior sit, quae ex eludit et ex se umbram proximis facit. oe ita esse quidam ne-4 nt poterat enim videri verum, si areus duos tantum Iusteret colores, si ex lumine umbraque constaret sed nunc stipersi sileant in mille colores, transilus ipse tamen vectantia lumina festit: usque adeo quod avit idem est, tamen ulli a distans
Videmus in eo aliquid stammei, aliquid lutei, aliquid ea rulei et alia in pieturae modum subulibus lineis ducia, ui,
174쪽
ait poeta, ut Pan dissimiles dolores sint, seir n0 possis, nisi eum primis extrema eontuleris nain eommissu a decipui usque eo mira arte naturae quod a simillimo eoepit, in dissimillimo desinit quid ergo istic clua coloressae iunt lucis atque umbrae, eum innutrierabilium ratio 5 reddenda sit uuidam ita existimant streum fieri in ea parte, in qua iam pluit, singula stillieidia pluviae cadentis singula esse speeuhi, a sinpulis ergo reddi imaginem
solis deinde multas inagines, immo innumerabiles Et devexas et in praeeeps eunte eon undi itaque Dareum 6 esSe inultarum imaginum solis eon usiones. Hoc sie colligunt 'elves, inquiunt, illo die seretio pone et omnes liabebunt imagines solis in singulis soliis dispone iam gulas putias singulae habebunt imaginem solis sti con- ira ingens stagnum non amplius habebit quam imaginem unam quare quia omnis cireumferipta laevitas et ei eumdata suis sinibus speeulum est itaque piseinani im gentis magnitudinis divide totidem illa habet mapines solis, quot lacus habuerit relinque illam sicut est diffusae semel bibi imaginem id det. Nihil reser quam exiguus sit humor aut laeus si dolerminatus est, Speculum ost.
stillicidia illa infinita quae imber codens deseri . totidem specula sunt, totidem solis metes habetit liae eon ira intuenti perturbatae adparent ne dispieiuntur inte valla quibus singulae distant Spalio prohibente diseerni. Deinde pro singulis adparet una acies turbata ex omnib bus Aristoteles idem iudieat isti omni, inquit iam vitate aetes radios suos replicat nihil autem laevius aqua et aere ergo etiam ah aere spisso visus noster in nos redit. Ulbi vero aetes hebes e infirma est, quolibet aerisi et desielet quidam ho genere valitudinis laborant, ut ipsi sibi videantur oeeurrere, ut ubique imasinem suam cernant quare quia infirma vis oeulorum non potest perrumpere ne filii quidem proximum aera, sed resistit . 8 linquo quod in aliis efficit densus aer, in his facit omnis satis enim valet qualiscumque ad inbecillam stetem repellendam longe autem magis visum nosmim remittita a quia erassior est et pervinei non potest, sed radios
175쪽
luminum nostrorum moratur et eo unde exieris rege Missi ergo eunt inultu stillicidia sint, totidem speeula sunt sed quia parva sunt, solis olorem sine figura exprimum Deinde eum in stilliei diis innunaerabilibus et sine inter
vallo adentibus reddatur idem color ines pit facies esse non multarum imaginum ei intermissarum, se imius longae atque continua . 9uomodo, inquis, tu milii multa 9
milia imaginum istic esse dieis, ubi ego nullam video et quare cum solis color unus Sit ima onum diversus est et haed. quae proposuisti, refellum ei alia, quae non minus rescitenda sunt, illud dieam stori et,
nihil aei nostra sallacius non tantum in his, a quibus subtiliter pervidendis illam locorum diversitas submovet, o etiam in his quoque quae a manum ernit remus tenui aqua tegitur et raeti speciem reddit poni per vitruna adspicientibus multo maiora sunt columnarum in- torvalla porticus Ionpior iungit. Ad ipsum solem reve 10 terser hune quem toto terrarum orbe maiorem probat ratio, ei es nostra te contraxit, ut sapientes viri peda- Iom esse contenderent quem vel odissimum omnium sei nauS, nemo nostrum moveri videt, ne ire rederemus, nisi adpareret isse mundum ipsum praecipiti velocitate Iabentem et ortus oecasusque intra momentum temporis revolventem nemo nostrum sentit procedere quid ei ponat raris, si oculi nostri inibri uni stillicidia non separanto ingenti spatio intuentibus nititutarum imaginum di Serimen interit IIuid dubium esse nulli potest, quin areas Himaς solis sit roscida et cava nube eoneepla quod ex hoe tibi adpareat nuntquam non adversa soli est, subIiniis aut humilis, prout ille e submisit aut sustulit, in contrarium mota illo enim descendente altior est, alto
depressior. Saepe talis nubes a latere solis est ieesar cum emeit, quia non ex reet imaginem trahit. Varietas 1 auxem non ob aliam i ausam fit, quam quia pir doloris
sole est sparsa pars in nube illa humor autemJ modo eaeruleas lineas, modo virides, D Od 'urpurae similes et luteas aut igneas ducit duobus coloribu hune variel iem effieientibus, renusso et intento sie enim et purpura
176쪽
eodem eonchylio non in unum modum exiti interest
quan diu maeerata sit, crassius medicamentum an qu 13tius traxerit, saepius mersa sit et excocta an semel lineta inon est ergo nitrum, si eum duae res sint, sol et nubes, id est orpus et speculum, tam mulla genera colorum exprimuntur, quam mi illis generibus possunt ista incitari u relanguescere alius est enim olor ex ςneo
1 lumine alius ex obtunso et leniore. In ullis rebus vaga inquisitio est, ubi non liabemus, quod n unu tenere possumus et sale coniectum mittenda est lite adparet duas musas esse reus, solem nubemque, quia E sereno umquam si ne e nubilo ita, ut sol lateat ergo utique ex his est, quorum sine altero non est. IV. Miamnune Ilud aecedit, quod aeque manifestum
est, speculi ratione init sinem reddi, quia numquam nisi contrario redditur, id est, nisi ex vitem parte stetit, quod adparet, ex altera, quod ostendit Bationes, quae
non persuadent sed eo gunt, a geometris adseruntur, ne dubium euiquam relinquitur, quin areus imopo solis sit malo expressi ob vitium figuram quo speculii nos interim temptemus alias probationes, quae de plano legi pos-2 sunt. Inter argumenta si nascentis arcus pono, quot celerrime nascitur ingens enim variumque corpiis intra momentum subtexitui coelo et aeque celeriter aboletur
nihil autem tuu eito redditur quam a speculo inuo. non 3 enim facit quicquam, sed ostendit Parianus Artemidonis adicit etiam, qualoienus nubis esse debeat, quod
talem solis imaginem reddit. Si speculum, inquit, seceris concavum, quod si sectae pilae pars, si extra medium constiteris, quicumque iuxta te steterint, inversi tibi videbuntur et propiores a te quam a spestulo. Idem, inquit, evenit, eum rotundam et cavam imbem intuemura latera, ut solis imago a nube uescendat propiorque nobis sit et in nos magis conversa Color illi igneus a sole
est, caeruleus a nube, ceteri utriusque mixturae.
1 v. Contra hae illa dieuntur. De speeulis duae Opiniones sunt alii enim in illis simul aera cerni putant, id
177쪽
est corporum nostrorum suras a nostris orporibus emissas a se 'aratas, alii non mapines in speculo, sed ipsa ad spiei corpora retorta oculorum acie et in se rudistis renexa nunc nilii ad rem pertinet, quomodo videamus quodcumque videmus. Sed quoniodo imago similis 2 reddi e speeulo lebet qui ct autem est tam dissimile quam sol et areus, in quo neque figura solis neque color neque mapnitudo adparet areus longe amplior est longeque ea. parte, qua fulget, rubicundior quam sol, eteris vero coloribus diversus. Deinde cum volis speculum inesse 3 aeri des oportet mihi eanidem laevitatevi eorporis,heam dem qualitatem eumdeni nitorem atqui nullae nubes habent similitudinem speculi per medius saepe transimus nee in illis nos cernimus qui montium summa con- Scendunt, spectant nubem nec tamen imaginem in illa sua na ad spieiunt. Singula stilliei dia singula specula sunt. 4eoncedo sed illud nego, ex stilli et diis conStare nubem.
habet enim quaedam, ex quibus fieri stillicidia possint, non ipsa. ne quana quidem habet nubes, sed materi vin suturae aquae. Concedamus iniur et uitas innumera bbiles nubibus inesse et illas laetem reddere, non tamen unam omnes reddent se singulae singulas deinde inter se specula coniunge in unam ima*inem non eoibunt, sed quaequo particula in se rei similitudinem ela dat. Sunt quaedam specula ex multis minutisqiue eonposita, quibus si unum ostenderis homin m populus adparet unaquaque partieula faciem suam exprimente hacte eum sint coniuneta et simul eqnlocata, nihilominus sedu-
eunt imaones suas et ex uno turbam emetunt ceterum catervant illam non eontiandunt, sed diremptam in saei es
singulas distrahunt areus autem uno hircumscriptus est duetu una lotius est laetes. -9uid ergo inquit, non 6 et aqua rupta sistula sparsa et remo excussa habere qui, dam simile his, quos videmus in areu, oloribus solet Verun est sed non ex hae causa, ex qua tu videri vis, quia unaquaeque stilla recipiat imaginem solis ei lius enim cadunt stillao, quam ut conet per imaginem possint standum est, quoad id, quod imitantur exeipiant.
178쪽
quid ergo it colorem, non imaginem ducunt alioquin, ut ait Nero Caesar disertissiuae theriaco splendent astita a columbae: et variis coloribus pavonum cervix, quotiens aliquo de-
nectitur, niteti numquid ergo dieemus specula eius naod illunias, quartam omnis in elinatio in eoIores novos 7 transit Non ininus nubes diversan naturam speculis habent quam aves, quas retuli, et eliamaeleontes et alia animalia, quorum color aut ex ipsis mutatur, cum ira vel eupidine ineensa ut m suam variant humore subfuso,
aut positione lueis, quam prout metam vel obliquam re- ceperunt, ita olorantur. 9uid enim simile speeulis habent nubes, cum illa non perluceant, hae transmittant lueem illa densa et eoacta, hae rarae sint illa eiusdem
materiae tota hae diversis temere eonpositae et ob hoc discordesis e diu cohaesurae Praeterea videmus ortu solis partem quamdan coeli rubere videmus nubes aliquando ignei coloris quid erg' prohibet, quomodo hune unum
colorem accipiunt solis oeeursu, si multos ab iliis trahi, quamvis non habeant speculi potentiam Modo, inquit,
inter argumenta ponebas semper arcum contra solem excitari, quia ne a speeulo quidem imago redderetur nisi adverso. Hoc, inquit, Ommun nobis est. nam quemadmodum opponendum si speculo id, cuius in serim ginem transferat, sie ut nubes infici possint, ita sol ad hoc apte ponendus est non enim iden saeit, si undique effulsit ei ad hoc opus est radiorum idoneus iebus.
10 .maeo die antur ab his, qui rideri volunt nubem colorari. Posidonius ei hi, qui speeulari ratione uilem emi et idieant usiam, hoei νοndaeibi si ullus esset in arcu
eolor, permanere ei viseretur eo manifestius, quo propius nune imago reus, ex longinquo clara, interit, II elim ex vicino ventum est. uio contradictioni non eon- Sentio, eum ipsam sententiam probem quare dicamiquia coloratur quident nubes, est ita, ut color eius non undique adpareat nam ne ipsa quidem unuique adparui nubem enim nemo, qui in ipsa est, videt quia ergo nὶirum, si color eius non videtur ab eo, a quo ipsa non vi-
179쪽
gitur atqui ipsa, quamvis noti videatur, est ergo et color. Ita esti non est ar*umentum salsi eoloris, quod adparere accedentibus desinit idem enim in ipsis e enit nubibus, nee ideo salsa sunt, quia non videntur. Pra antorea eum dicitur tibi nubem sole esse susseelam, non dieitur tibi, eoIorem illum inustum esse velut duro eo
pori ae stabili ae manenti, sed ut fluido et va*o et nihil amplius quam brevem speciem recipienti Sunt eum quidam colores, qui ex intervallo vim suam ostendunt: purpuram Τyriam, quo mestor saturiorque eo aluus opo
te teneas ut sulporem suum teneat non iamen ideo non habet olorem illa quia quae optimum liabet, non qu0- modo eumque ex9licatur Etendit. In eadem sententi Masum qua Posidonius, ubinreum iudicem fieri nube formala in modum eonem speeuli et rotundi, cui sorma sit partis pila seeta. hoe probari, nisi geometrae adiuverint, non potest, qui argumentis nihil dubii relinquentibus doeent solis illam esse effigiem non similem neque enim omnia 14 adverSus specula respondenti sunt quae videre extime-seas deformitate an ba corruptam faciem visentium reddunt servata similitudine in peius. Sunt quae eum videris, plaeere sibi vires tuae possint in nium lacerti creseunt et lolius eoivoris stupra humanam magnitudinem habitos augetur sunt quae dextras acies ostendant, sunt quae sinis reas, sunt quae dolorqueant et vertant. 9uid er*o
mirum est eiusmodi speculum in nube quoque sileri, quo solis species vitiosa reddaturo VI. inter exora argumentu et ne erit, quod num-1 quam maior arcus dimidio ei reulo adparet ei eo minor est, quo altior sol. Ut ait Vergilius nosteriei bibitive
eum adventat imber sed non eas m, underem suo adparuit, minas adserti a meridie octus magnam vim aqu
rum vehet vinei enim non potueriint valoralissimo solstilantum illis est virium. Si ei te: oueasti in elui Sit rorabit et leviter inplue si ab ortu ire ave sui rexit, serena prOmittunL Puare lamen, si imago soli est ureus, longe 2
180쪽
ipso sole maior adparet uia est alleuius speculiis tura talis, ut maiora multo quam vileat ostendat et in portentosum stupeat formas, alicuius alis invicem, ut 3 minuat. Illud die mihi, quare in orbem eat ineles, nisi orbi redditur dices enim fortasse, unde sit illi color varius undeuigura talis sit, non dices, nisi aliquod exed pla P, ad quod formetur, ostenderis nullum autem aliudJquam solis est, a quo eum tu quoque latearis illi colorem dari, sequitur, ut et detur forma. Denique inter me teque eonveni colores illos, quibus regio coeli 'Hyin-ςitur a sole esset illud unum inter nos non convenit tu dicis illum colorem esse, o videri qui sive est, sive videtur, a sole esti tu non expedies, quare color illes ii desinat, eum omnes fulgores paulatim discutian -
44 . Pro me est et repentina eius sagies et repentinus interitus proprium Enim hoe speeuli est, in quo non per
partes struitur, quod adparet, Sed statim totum sit aeque cito omnis imago aboIetur in illo, quam ponitur nihil enim aliud ad ista metenda vel removenda opus est quam ostendi et abduei. Non est propria in ista nube substantia nec corpusi est, sed mendacium, sine re simi, litudo. Vis se ire hoe ita esse desinet arcus, si obtex, ris solem. 0ppone, inquam, soli alteram nuhem huius 5 varietas interibit. At maior aliquanto est arcus quam sol. Dixi modo fieri speeula, quae multiplicent omne corpus, quod imitantur. Illud adiciam, omnia per aquam
videntibus longe esse maiorat iterae quamvis minutaeint obseurae per vitream pilam aqua plenam maiores elarioresque cernuntur poma sormosiora quam sunt videntur,
si innatant vitro sidera ampliora per nubem adspieienti videntur, quia acies nostra in humido labitur nec adprehendere, quod vult, fideliter potest quod manifestum fiet, si poeulum insueveris aqua est in id conieceris anmium nam cum in pso rundo iaceat anulus, saetes eiussi in summa aqua redditur. 9uicquid ridetur per humorem, longe amplius vero est quid mirum maiorem pedi m Mnem solis, quae in nul e humida visitur, cum ex duabus ausis hue aedi dati quia in nube est aliquid quo