장음표시 사용
161쪽
christia i finite aues isty generis,scesseriit foenice ergo intentia Adit .argu et Ad primum restodetur,m est duplex responsio, realis&logicalis Qv , ad primam dicitur quod illa propositio habet duplicem sesum: scilicet c ompositum&diuisum Copositus sensus est, solus pater elideus,&sic e selli . Diuisus est, solus D est pater, Scpater est Deus,in qua ly Deus italae patre ini. Et in illa sol Beest pater,stat pro Deo in comuni.Item in creaturis ustii virum, vir realiter in pluribus re sed indiuinis sic. deo similiscosequetia valet increaturis,&no in deo. Prima pari pater,Solus hove Sortes: urri t,ergo solus Sortes curru.Secuda patet.Solus deu qui est pater creat,ergo solus paeter crear. Vnde an sest verum dc consequens e si haereticum,quia aris supponit pro Deo comuni Patri, Filii O,S Spirituis actosta chetit creare colaques falsa ut paeter per exponentes eius: videlicet Pater c reat Sc nullus ni
patere reaet quc est Elsa, c um Filius & Spiritus sanctus sint nopater,& taemen creatio competit eis sicut& patri. Item consequetia est nulla talia arguitur ab inferiori ad superius negatiue unde no sequitur, Solus liciae ergo solii animuest: nec sequitur,talus pater, ergo solusinun it et Adsecundum argumentum respondetur negando consequen tiam,& ad probatione dic o,q, propositio exclusi vano comi erit nursiplicit,nec aerien talis no dicitur uersiosed cosequutio. Ite arguitur a termino state cotus e tm,ad ipsum ante conitale N distributive undely Deus,incouersa stat cofusem, &inco uerte te costili &distributive,ita in ista, talus presi Deus cuius sensus est. olus pira ias Deus.Ex qua sequitur istacmnis Deus est pater A me elisalla,si sitdistributio copletan persecta
Ad in. ar. m Ad tertiit rebaonjeturconcedendo toruin sque illampadit culam. Nullus non Deus est Deus, ergo nec aliquis no pater est De . Et si arguas,bene sequitur, Eliu Sa De ergo ala a patresi, cedo istam cosequetiam.Optime iinsequitur, Alius a Deo, ergo
alius a patre,quia lyalius includit distributionem pomnisu posito,sed ly nullus no Deus est assirmatio, ex qua non sequitur negati puta,nec aliquis nonpareres Deus M.tiq. ar Adquartu resposset dupliciter primo negado illla,tro est holea&sic non eineo ueniens ex tillo equi falsu: lago posset rnderi,uilla e vera,sed seda exponeras recte datur renedo em q&parteshmg siritho, sic exponitur haec nitio est homilio est holes,
162쪽
t De exclusi uis te trocvj.&nihil non hos& nulla entia no ho,sunt homo:&haec est vera. Ad confirmationem drq, in us exponedi harum exclusiva, Ad cofir.
rum estpropositionum non se falsificantium sicut illa. Ad quintu rntur. Aliqn consequetia,qua arguitur atro state M. v. r. confuse ini, ad apna stante determinate e bona cosequeria: ut paret in his exeplis,oish5efigiat ergo iste hoesia lal, ly aiatin a fili supponebat colaseisiu&incosequeri,determinate. Ite, O is hocstaiat,ergo aliquod a tale si ho,est bona coliquetia&formalis N in arguitur a ito stare cofilia tn,,ad ipm state determinate.
Adco firmaetione respondetur,*illatio e mala: videlicetisia, ni Aid c d staho sis hoest, ergo ho est oti holu li ho existens a parte praedicati supponebat determinate in ahti, d incolaqueticosus CS distributive.Scam pater,sed primi reddit io. Quia ly mi II oia Iata sup Iulio se ipeliit sic supponebat determinate,ut dictu e. Ad sexturAtur,q, illa porcapi insensu districto, vel disti tuo. Ad. vl.ar.5imn me mixte cilitatis de qua millus e modus spretis eas emponedi Siscelo sinitInnohr modus meatifexponedi disiutilias ppones,sed quelibet parsp se potexponi paliquem ictorum orsi attededo ubi na ponatur negatio,vel ad copula,vel ad dictio ite. Ad septimurfitur,m cosequeri aq fit a propolie de tertio adiecete,ad propone deladoaIiqnest bona,aliqn mala: est nepe bona iProponibus cotingetibus ut Sortes e albus,ergo Sortes est. Tmlio est c urrena,ergo ho est.Est aut mala qli ani est necessari libet coseque scotinges: ut,Adfieaiat,ergo Ada e Ochriae e substatia,ergo anchri Ruse. Et adit Ia probatione,ini De esum si bonuergo Deus est,res deo*cosequetia ira e bona quia ra an qua conssunt propones necessarie. De prima notu est de secunda a tescitur, exilietia Dei,est deessentia Dei,vi,de ista Deus est. est necessaria , cut&illa , Deus est summu bonum. ei Ad ultimuisitur. a. foenixerit foenix. talis pro in casu Ad . viri. dato erit faelsa,patet psuas exponeres, a Lenixerirmenix. Sic argume. erit exponitur,A laenax erit scelux,& nihil isi .a.kenixeritscenix, sic Ida exponens est falsa cu sua co tradicio ria silvcra.
. Pro declaratione in materie ponuturalici dubia. N
D Rimo queritur an ista sit vera, solus deus, qui est pi est ', Prim din' ad quod respudetur,qdita Proso habet se Ialii copositii Sc e.
163쪽
ti De exclusuis. mfolusdeus qui est pater est Deus,idest,soluspater est Deus,cuius falsitas patetdupliciter.Primoper exponentesia .Patere Deus 3 nullus non pater estdeus,que est falli,Secundo patetper c5uertentem,solus pater esiiDeus,ergo omnia Deus est pater,& filius e Deus,ergosilius est pater. Secundo potes capi illa propositio insensu diuiso,qui talis est:Solusinus qui est pater est Deus, ergo solusDeusestpater, S solusinus est Deus ambesunt verae in
sensu diuisionis. i,dubiu. ire undo quaerituro veritate istius. Trinitas est solus Deur. Ad quod respodetur, quod esi vera,&sensusest, initas e Deus de non pluresDn,ut si Dicam,video solum Petrum, idest video
Petrum Sc non alium,si tamen exponitur gratia alietatis ensebla propositio:vipatet per exponentes.
iij. dubia. Tertio queritur,quid denotet I solus,quandoponitur post copulam: Ad quod respodere secundum doctorem deuotum g
licet sequatur copulam quo adesse prscedit tamen quoad virlinteaamedicitur quod improprie additur predicato: via eista noest ita .ppriactrinitas est solus Deus,sicuti sta, Trinitas est unus
iiddubiu'Quarto dubitatur, an solitudo si tremittenda in diuinis. Ad qu respondetur,quod noviquod probatur. Primo, ubi cunq; stat plurima personarum in eadem natura numero bi non est solitudo,sed indiuinis est denecessitate pluritaspersonarum,ergo ibi non est admittenda solitudo quoad numerum personarum, sed bene unitatem Dei. RSecundo.viaest summascelicitas, ibi est pluralitas, patet d plici auctoritatevprima Hylardinia magFo,inseeudo,disincti
ne secunda.Anobis nec solitarius,neque diuersusDeus est confitedus Secunda probatur authoritateIoanisde Pecano,fratris ordinisMinorum n officio trinitatis, quod ipse coposuit,ubi ait, Non estperfecta consolatiosolitario Quapropter Augiastinua sexto de Trinitate inquit rinitate dicimus scum Deum' res quibusfruendum est sunt Pater,&Filinan Spiritus Sanctus. v. dubia. eQuinto dubitatur,quae significetdissio exclusiua,ad quod respondetur per propositiones. . proso. Prima propositioDictio exclusiua,puta,lysolus,aliquadoso Ium denotat non societatem, sed solitudinem: ut solusSortea
164쪽
eu Deexclusi uis. Ixxv d. currit,idest Sortes no sociatus c urrit, unde ea tu,q, solus sortes currat,& plures asini currat,illa est vera,Solus Sorteg currit,eu Ir solus in casu, no excludat nisi societate hominis.
Secuda propo.Dictio exclusiua determinat alio terminii cui ii . propo.
additur in se no in ordine adaIlii:vt, Solus SorteSest albus.i. existes solus Sortes e albus,quia nullusalius est Sortes nisi ipse.
Tertian.Doictio exclusiua determinat uniti ordine ad altu iij. propo.tim,&tue significat;*predicatu inest soIii illi subiecto'sie illa est sella, Solus Sortes est albus,quia albedo nati sortet est. vinde aliquidicul,q, dicito exclusiua denotat subiecti, &praedi-eatu sunt inulae sibi iusquam, ita *vim non excedit aItenet,&addita subiecto respectupraedicati,excludit omne illud ab illo pra dicato,de quo subiectist non praedicatur in recto: ut, solus lio est risibilis,sensus est,q, nihil est risibile nisi de quo praedicatur lio, ex quo sequitur: q, cisi via relati uti non dicatur de alio, in recto excluditur: vhSolus pi est albus,ergo filius no es albus. Sexto dubitatur. An propones expiabilessint hypothetice, vel vj. dubia. cathegoricae arguitur fimthYpotheries. Aequipolet potheticis exponuetur per hypotheticas,ergo sunt hypotheticae, Respodetur ponendo aliqua spropositiones.
I Prima Ppo .Propo dicit equi ualere alteri duplici . Vno mo i propoli.o i significado.Aliomodo i cosequedo:&i veritate,&falsitare Secuda propo. Ille propones dictitur aequivalere insignificum,proprido, quae suntFynonym sic se haberes,q, subordinatur uni metali Pponi,vel pluri metalib)rnor mis: vi, hs due voca Ie
hocurrit ho currit, subordinatur huic mentali,hocurrit ei his dua metalab 1 nonymis,Hocurrit,&hocurrit. Similiter Mare currit,& Tulsus currit Ocales seu scriptae, subordinatur uni metali.LMare currit,vel salte duab' metalibus synonymis.
Tertia propo .sse propones dictitur equivalere in coliqued , iet diroro&in veritate,&falsitate,quam una infertur ex alia,&hoc dupli iciter, vel icosequetia mali elinc Esequetia formali.Exeptii primi ho est animal,ergo Oishoesialal, quae est cosequetia malis. Exeptusecudi .Oisho est animal,ergo animal est h5,Nulla vires est victu, ergo nullii victu est virtus. Et isto modo sequiualent prppones aequipoletes,secundu regulas aequipoletiaria, sed non
Primo modo,puta insignificado:qui capti aliis duabusproponi
165쪽
, De exclusuis. HS,No quilibet homo currit ,3c aliquis lio currit, non subordiu aut ure1dementali:propter diuersa signa in eis posita.
nes Probarunga alias,no haberem Maliqua exclusim .l expolia
Euponibi bile metale:&sic,si noeet metalis exSibilis, neq; vocatis. l. Tules tra. Seeudoprobatur sic. Si propones exponi biles no essent caulie thegoti gorice,m talis ex ibitis,qcorrespo, proponi copulatiuae,ito' exponeretur pinetat Scorrelpo se exclusiue,qaeet eademetalli. Sic probatur. Si propo exponi bilis noesset cathegorica,c u- latiuae vocalis no exponeret exclusiuavocaIe, probatur,quia metalis clarior no exponit mentale obscuriore Ad hoc est inconueniens,ergo cocludi uir se propones exponi biles sunt cathegoricae nou hypothetice .Et ad probatione in contrarimaequitia letit
hypothetici ergo sunt hypotheticat:disiinguo a tis: q uia vel aeqvalent inueritate,&Dlsitate,&i n inferedon sic coeello a siti, nego sequela, vel dicis q*ae aui ualet in fignificadi sic nego antecedeus,Etsi arguas,deat quia letibus Ide est iudicis, ergo si exponi biles aequi ualent hypothetici mergo sunt hypotheticae.Retapotideo.*de equi ualetibus in inseredo ide estiudiciu quoad veritate Sc falsiitate,sed non quoad alias proprietates logicas, vis delicet,ere hypothetieas, vel cathegoricas Si in essent equium, lites insignificaedo,diceretur,si exponetes sunt hypothetice, dc exponi biles, cluditur ergo,quia propones exponi biles sulcathegoricae,& no hy pothetice,licet exponeres sint hypotheticeqsed ne multa quide utilia, necessarim; itacta relinquatur, item contra lidicta in hac materia multiplr arguitur & primo sic. v. - , . t Modus exponedi primi ordinis est insufficiens, ergo minus' bn assignatus Probatur sic Ex vero sequi rursaltu ex tali modo
exponedi propone SArgoans veru,quod sic probo. Deus est ergo De' est, S nihil non Des est. Ite Uni Deus e,ergo omne exsestens,vel ensest Deus.Forte respondebis,quia afise si falsum,
puta ista, a Deus est, sed probo illud esse verit. Bene sequitur, Deus est ergo imDeusestsicutbene sequitur,m est albus,ergo Ho est Solus Deus habet verilesie,ergo im Deus est, analogumem stat pro famosiori significato Ad q, soli Deo competat esse, paret inquitem Deus ad Moisen Qui est missit me ad vos
fidieturaeis udoarguitur si Tinalbu est, hec propo in casu est verassed
166쪽
ex illa sequitur non tantum album esse,ergo duae contradictoriae verat: ans reliquo manifestum sed sequelam probo, talum albii est sic deprimo ad ultim,tantum album est,ergo non tantilalbum est.
l Tertio arguitur sie Titum domus est, ergo nullus paries est th. anguis
nequitandamentum,ergo non im domus est. Sequelam probo, nullumfundamentum est,nec paries,ergo neque domus.ergo de primo ad ultimum, tantum domus,ergo non tantnm dciae est. I Arguitur quarto sic Tantum homo est,ergo nec anima est,ne ii n. a rru, que corpus humanum ultra,nec anima,nec corpus hvmanu est
ergo non tantum homo est,& sic potest argumentum formari de his sequetibus,puta,mi prest ergo ii ullus filius est Ad qua se turpatrem non esse,simi liter tantum charitas est. aurum omnis hocurrit,ex O pDni apparet q, in Vexponedie isugietes,postelm ex vero seqrur falsu ridet primo ad primist, & sic cosequeter. Respondetur,distinguendo alis, Quia vel.Ens inclusum hi illa Ad. l. rg
copula est,capitur ut est comune de & creatum S sic nego illa tantum Deus est. et capitur, clido modo pro illoque de ens' β
participative quemadmodum est quaelibet creatura, praeterita, plicit PQ prgens,futura & posibilis,& sic similr est sella: videlicetalla ta- P .
eam Deus est vel tertio modo capitur ens, ut tantum valet sie ut existens,& sic similiter est falla illa propositio .vel qrto modo capitur ens pro ente necessario,et iubkluto,quod quide eris praedicatur de solo deo&sie illa pror o est vera,Tunc ad forma argumenti datur resposio logica, concedendo consequella,sed sicut exponentes suntLissae,&couerte I. cosi militer,capieta ens primo,& sectido S tertio modis ta S ans Et sic inultu est inco- ueniens ex falso sequi falsum. Si in Ena capiatur quarto mcdo, illae no sunt suae exponeres, nec illa coier ens sed sic exponitur Tm Deus est,ergo Deus os ens,& nuerit i.o Deus est ens necessaris absolum per effetitia ' a se,&fila conuertens est ista, omne ens necessat tu absolutum S. a se e si Deus.
Ad secuta argumem. Res pedetur negadoatis Haec. n. Proro Aeth. Dis albi est est propoliopossibilis: vitati e probat arguments importat.n.albusignificatu materia levidelicet,Sorte,vel lapide Scformale, scilicet, albedine ,& ex illa I pone imalbu e, si sumatur pruriel I m. luuntur he Forones Eo aloedo iton est, vel
167쪽
3 De exclassilia. Qmelius, nulla albedo est nulla res habens albedinem est. si tamely tantum sumatur improprie,potest illa propositio cocedi,in casu cpnullii subiectu sit qualificatum alia qualitate .Et tunc sensus erit,album est,& nihil est alia qualitate qualificatum. Ad. d. x Ad tertium respondetur eodem modo,q, si II capiaturproprie,propositio illa est imposibilis:vi, bene probat argumentu,si in capiatur improprie,sensus erit, Dom est nullii aliud artificiatu est cum Ir domus importet ens artificiatum. M.tiq.ar Ad quartum respondetur per propositiones quarum primae. l. propost Ei Si teneatur m homo sit rertia entitas distincta a suis partibus essentialibustine quibus incoluntas esse non potest,illa propoest impossibili cilicet homo est,ut bene probatillatio. h. propo. Secuda propositio. Si teneatur m homo nihil aliud est, nisi suae
Partes c oniuucte,tunc negatur consequentia,Tantum homo est ergo nec anima,nec corpus.Immodico P sequitur oppositum, homo es, ergo corpus,& anima sunt simul iuruste.
Ad illam, pater est,respodetur,*siij tmdeterminet ij prnon in ordine ad suum correIviuti,conceditur , quia sensus est, aliquid quod est pater no est non pater est si in Irim determinet II pater,in ordine ad alium terminu, puta, adsit correlati--,tunc illa est impossibilis. im prest: quia bene hq uitur prest,ergo nullus filius est. lira,nullul filius est,ergo nullus pre, ergo de primo ad ultimii, patere,ergon uti prest Ratio epotissima secundu Scotti,quia relativit de pedet ebentialiter a suo funda meton a suo tro.Exemplii, paternitas fundatur in eo q, e praeterminatur ad re, vel animal P est filius,ex quo infertur, v
filiatio & paternitas sunt in filio: filiatio fundamentaliter, paternitas terminatiue:sequitur etia q, paternitas' filiatio sunt ipla,paternitas fundamentaliter,& filiatio terminative Et siquis argua t paternitas estin fiIio, ergo filius dicetur pater,similiter fiIiati oest iii pre,ergo pr vocabitur filius.Respodetur, ad thoc relatio denominet,requiritur sitiunda metaliterin suo subiecto,vel fundamento O non sufficit esse terminative.
Et ad illud, charitas E,respodetur, si ly capianir Pprie excI iue,illa propo est impossibili Quia bene sequitur,tai charitase,ergo nullus grad charitati se,nisi dicatur *qlibet grad
et minim e charitag.Sed si ponat q, charitas fit duoru gradus,
168쪽
ea De exclusi uis. R. ixxix. vel qua ruor,tunc illa propositio est impossibilis ex illa sequitur m nulla charitas est,Si aure Ir m capiatur im Sprie tuc sensus eii ita haritas hoc nulla alia Uitas saltem spuali s, vel infusa es Et ad illud Tatum omnis homo currit, Redodetur mi II mc piatur proprie,illa propositio eii ossibilis,patet per expcnetes, dii omnis hoc urrit,ergo omnis hocurrit,&nihil po omnis homo eurrit,sed homo est non omnis homo , dc iste homo est uo ometiis homo' sic de Mns,ergo de primo ad ultimii, omnis homo currit ergo notantum non omnit homo currit.*Dubitatur qualiter exponetae sunt istae propositioines, Tm de Dubia,cem sunt praedicamenta Iantum decem sunt priecepta diuina . Tantusuntduodecim apostoli dei. Tm veru&falsum opponuntur.Tatum Sortet vel Plato est at,us,in casu cpsolus Plato sit albus.Sola necessaria necessario suut vera. Solum genitivum praeceditsol nomi nati Solis tribus sola duo sunt pauciora .Possibile est Sortem solum videre omnem hominem non videntem se. Ad solum Sortem currere,sequitur homine incurrere.qAd prima Respondetur ponendo talem regulam. Omnis P Dubiompositio,in qua ponitur et, numeralis , pol exponigra alietatis, solutio. vel gla pluralitatis.De modo exponendi gra alietatis patet insuperioriae: sed gla pluralitatis exponitur pdua aevo uetes,vm
Prima pars est preiaces,&secuta e uniue salis negativa, in qua negatur plura. Exeplii,Tm dece sui predicam eta , Dec e sui predicamenta Mnon plura qua dech sutit predica in enta,& conformiter dicendum de ali: s modis i n quibus poluitur negationes, Ad illa, diu duodecisiit apostoli dei si compotest exs di grapluralitatis et sic est vera suodecim sunt apostolidei.& no pluxet quam duodecim sunt aposioIi dei. Si tame exponatur gratia alietatis elis sa,v patet intuenta .Hec tamen,I Ces apostoli dei sinit duodecim,est distinguenda,quia II Omne potest capie ollective a distributive Ad illam. Tantum verum cpponuntur, Respcdetur per distinctionem quia vel fit excluso circa totum cosulatum, ru&fie est tali Patet per exponetes . Verum S salsum sint oppinsta,&nullae aliae avero S falsosiit opposita. Si aute fiat excli socirca primam partem tantum unc propositio estvera sensus
est tantum verum est aliquid quod opponit afalso.
169쪽
De exceptiuis. d illam, Tantum Sortes vel Plato est Albus &d.Respondetiirper distintionem, posito casti illo.Si fiat exclusio cirea totussis- aut etiam, propositio est vera sensus est,Sortes, vel Plato est alnulla resque non est Sortes vel Plato est alba, Si aute fiat exclusio circa primam partem disi uncti, tunc propositio e si falsa,patet, Per sensu in ei qui talis est,sortes est aliquid quod ,vel Plato est 1lbum, d nulla res quae non est sortes est alrq uid q uod vel Psato est album,dcly album, denotatur verificaride ly Alis qued quod id non de ii Platoqitia est cotta casum,quia Ii Q drefert,ly Quid,& non l3 Plato. Ad illam solum geniti usi prscedit soIus nominatiu':di q, potest exponi, vel per primam determinationem,ue I persecunda . Si per primam sic exponunt.Genitiuum, solus praecedit nominatiuus nullam rem quae non est geniti uua praecedit solus nominatiuus Si vero exponatur per ly solus iii recto:sc exponietur,nolatiae casus solus prscedit genitivum' nulla res que non est nominatiuus casus praecedit solum genitivum, prima expinnentium est falsa. Ad illa in propositionem, SoIis tribus sola duo sunt pauciora, respondetur; potest exponi,vel per primaem particulam exclusivam, vel per secudam. Si per primam, est vera illa propositio, quia sic exponitur,tribus sola duo sunt paucrura,&nullis a Insatribus sola duo sunt pauciora. Si vero exponatur per secnnda mparticulam exclusiluam est falsa, patet per exponelites,q- sunt
hae,solis tribus duo sutit pauciora I nullii alata tribui duo sunt pauciora,ad ahaspatet solutio intuenti.
e De exceptiuis .i. desecuda specie exponi bilium.
E a positionii exceptivaru materia acturi,eo ordine quo solat Pgredietes q seqvsitur enucleatim fit Primum quid sit dictio exceptiua e Sec undu que sunt dictiones exceptius,&quomo- dodi erunt inter se.
Tertium quomodo se habeant circa propositione exceptiui. Quartum quot furit in odi exceptiuarum.
170쪽
n De exceptiuis. e Ixxxij. I Quintum quomodo exponantur. sextui est videre qualiter
valeat consequetia ab exceptiua, ad suas exponete, Scontra.
Ad primum dicit(PetrusHispanus &cisimunitersequutur exi Adprii nisi
doctores q, dictio exceptiua ei quies ignificat exceptione a toto in edicep-in qntitate velatio comuni, sumpto cii signo uniuersali Alois in quid . homo praeter Sorte currit, significatem ratione de ly praeter, , cursusdicatur de quolibet homine,excepto Sorte. Ad scdm.Dicti oes excepti uelanr,Praeter,Preterquem istiet Ad. h. disje de limitiae significitibusaliqua exceptione. Et ad sedam parte reo.excepsedi dubii emo turc5muniter,m preter,et preterquim ponunἷta in proponibus affirmatiuisquam negariuis vr,oishoprieter Digergita Sorte curritino Ois ho orerer Sorte currit. Sed ly nisi solii ponit in droponi negativi viduli ho legit Parili nili ipe sit asin' e e bisua Ite. Praeter aliquado capiturdisiunctive,ut,deceptae ter unq; 'simi quinq;,aliqii eapitur substrastile, Sc negative,ut octo preter tria sunt quinq;.Exeptu denegatiue,Sortes currit preter Platone,idest sine Platone:aliqn capitur additium&valet sicut,cuvnSortes soluit hospiti coena praeter expelahidcstcu expias,&his modis non capitur hic praeter,nec praeterquam . vltimo modo caepitur exceptive,ut dicit exceptionepraedicati Nota principalis aetro excepto,ut, eanimal preter homine est irrationale, idest omne animal quod non est ho est irrationale. si Nota simili q, Nili. est copolitii de ly no,& sin no niaqua capi Nota.tur cosequutiue tue e talis nature, licet in eo includatur negario no cadit in trum immediatesequente capac e distributi nis,sedin tam sequere copula,in qua ponitur lyNisi: vr,Nisi hoesset auiimal,Do esset sensitiuus,in hac propone, No,inclusum in Ir si,nocaditsupra II hinsed supra ly animal, & est vera propo. Sed ista estfalli nisi homo animaI ejet,homo no est et sensiti . Ite nulluanimal nisi Gallus, est liber Aemilius hoIegit Parisius nisi ipse sit asinusadest, s nullus es asinus nullus Iegit Parisius, similiter nullushomo nisi Sortes currit,idest,si Sortea non currinnullus hocurrit. v et sic,Nullnah5preter Sortem currit. Alio modo capiturly nisi exceptiue,& tunc facitpropositione exceptiuEm icut statim patebit. Ad sis.q-
Respolideturq, dictio exceptiua, se habet circa propositione mo Dabet tripliciter quemadmodum, exclusua. dictu eme,