장음표시 사용
111쪽
, . In noeentius . inquit. A Zo imus Aposto- siani per ire populi Hibernorum. I Neeli ea sedis Antistites, suis diuersis tempori, multo post vir Domini Patri eius luenit adhu , Pelagianisas notantes, atque a membris caput, ut postularat, omnium Eeelesiarum ,
Eeelesiae praei dentes, i datis litetis ad Asri- Romam. Ibique benedictione Apostolica canas, Orientis , 8e Oecidentis Ecclesas , eos petita, N aecepta, J ab Amatore Arehit aes anathematirandos, & deuitandos ab omni- la Episeopali gradu sublimatus , in Hiberniabus eat holicis eensuerunt. Et hoe tale de il- magno cum fiuctu Evangelium Christi prae lis Feelesiae Dei Catholicae iudicium, J etiam dicauit.
ni j minus Imperator Honorius audiens, ae S. Anselmus Arehiepiscopus Cantuarim. sequens, suis eos legibus damnatos , inter sis in Augsa anno Io8o. lib. de Inearnationeli teticos habere deberi constituit. Verbi cap. I. ad Urbanum Pontificem. s. Vincentius Lirinens s anno 4 o. contra niam . inquit. ditiina prouidentia vestram haereses eap. i. Telles, inquit. iudiresquo elegit sanctὶtatem, cui vitam .& fidem Chri- in Ephesino Concilio producti sunt . ex Ale- stianam custodiendam, & Eeelesam suam te- , andrinis quidem Epistopis, Petrus,Athan gendam committereti l ad nullum alium resus, Theophilus, Cyrillus:ex reliqua Graecia, citus resertur, si quid contra Catholiram fi- Gregorius de Naaianao, Baslius , di Grego- dem oritur in Ecclesia,ut eius auctoritate coratius Nysenus. Atque ut latinus etiam orbis rigatur; nec ulli alii tui lils, si quid contra ita semper sensisse probaretur. lecta sunt ibi errorem respondetur, ostenditur, ut eius pluis epistolae Felieis Martyris, & s. Iulia ut bis dentia examinetur a Romae Episcoporunt . i Et ut non sol una ea- S. Bernardus anno II o. epist. I . adput Orbis . I Episcopos Romanos , seu Ca- Innoeentium Pontificem Romanum r i cmttheditam s. Petri intelligit) verum etiam la- tet ad vestrum reserti Apostolatum petieula tela illi iudicio testimonium perhiberent, quaeque S scandala emersentia in Regno Dei, adhibiti sunt a meridie Cyprianus, a Septen- ea praesertim, quae de fide eontingunt. Dultione Ambrosiiis . gnum namque arbitror, ibi potiuimum reis S. Prosper Episeopus Aquitanicus Re- sarciri damna fidei. ubi non possit fides sen giensis anno queo. contra Collatorem . t Ad tire defectum . Haec quippe huius praerogati heatissimum, inquit, Apostolicae Sedis tum ua sedis . cui enim alteri, aliquando dictum Presbyterum Xystum, nune veto Pontificem est. Ego pro te rogaui Petre, vi non defietat ab Augusino emissa pagi irat recurrantur . I fides tua λ Ergo quod sequitur a Petri iaceen Et post: Confidimus Domini protinion O sore exigitur: Et tu aliquando conuersus, practandum . l ut quod operatus est in Innm confirma fratres tuos . J Id quidem modo necentio, Sorimo, Bonifacio, calestino ; opere- cessarium. Tempus est . vi vestrum agnose tui. N in Xisto a vi sicut illi lupos abigeto tis, Pater amantissime, principatum . probe. mani sessos, ita hie depellat occultos . ris helum, minisserium honoretis . In eo Nais Idem lib. 2. cap. io. de vocatione gen- ne Petri impletis vicem . euius tenetis , di sit Ium . Roma, inquit, per Apostolici Sacer- dem . si vestra admonitione eorda in fide su dotii principatum amplior facta est arce Re- ctualitia confiimatis. si vestra auctoritato ligionis, quam solio potestatis . conteritis fidei corruptores. luem in praefatione ad responsiones suas contra Vincentianas biectiones Fidem, Testimonia multorum Natram fimair eoaeitio inquit, eontra Pelagianos i ex Apostolicae Se- rum etiam . lam pro-eiatiam .dis auctoritate defendimus . J qaam geuexatiam . victor Episeopus Vtieensis in Africa . Anna s C. Vixi inquit S. Episcopus Luge- . Vinque Episcopi Asrieant , videllaeenius ad Regem Amanum Hunnericum Aurelius, Alipius, Augustinus, Euodius eat in . si notitam fidem . quae una, di vera est . N Possidius ad Innocentium Pontis potesas Regis cognoscere desderat, mittat cem. qui rexit Ecclesiam anno Acta 3. eo misad Amicos tuos . scribam. x ego fratribus pellantes . atque implorantes eum contra h meis . ut veniant Coepi lcopi mei, qui vobis resim Pelagis. Anathematiae t ergo, Inquiunt nobiscum communem fidem nostram valeant inter alia. Pelagius scripta sua, ubi contra demonstrare . & praecipuer Melesa Romana, eam gratiam Dei di s non per contuma. quae caput est omnium Ecclesiarum . ciam, tamen ignorantiam disputat, possibili S. Is dolus Anno Eoo. in praefatione in talem desendendo naturae, ad vinci a meis Ioan. conciliorum , ct Decretorum. I SYnO- eata. N implenda mandata: aut si ea sua essedotum vero congregandarum auctoritas , in- negat, aut scriptis suis ab inimieta sui, diei.
quit. Apostolicae Sedi priuata commissa est immis a. que sua esse negat; l anathemati retpotestate i nec ullam Synodum generalem , ea, di damnet paterna exhortatione, & aucto ratana esse legimus. qtiae eius non suetit au- ritate sanctitatis tue. 3 si ergo vult, oner
ctoritate congregata . vel sulta. J Haec avis sum sibi, di perni eiosum distat Eeclesie se a nacto itas te natur Canonica r hae historia Ec- datum auarre, quod scandalum auditores, &elisiastica roborat, hac sancti Patres constis inperuersum dilectores eius, usquequaquomani. spargere non quiescunt. Si enim cognove S. Beda Presbyter in Anglia anno Io. rint eumdem librum, quoniam illius, vel pu. tom. Isidi I .vitie S. Patricis. S. inquit, Patri. tant esse, vel norunt, EpIscoporuni auctori eius a Domino missus, ut Euangelium eius in rate. I de maximer Sanctitatis tue, quam apud Hibernia praedicat et ita preeabaturi s Perdue eum esse maioris ponderis minime dubit me obsecro Domine, ad Sedem S. Romanae mus, ab eodem esse ipso anathemati hatum . Melesiae, ut accepta inde aucto titate praedi- atque damnatum, non eos ulterius aestima. eandi eum fiducia ,erbum tuum , fiant clitiis mus ausuros, loquendo eo nita gratiam Dei.
112쪽
quae reuelata est per passionem. & resurrectio nem Christi: nee psiora fidelia.& simplieiter Christiana turbarer sed potius adiuuante misericordia Dei. I eertantibus nobiseum pieta-tate,& charitate saarantibus etiam oratio nibus tuis, J non solum, ut in aeternum beati,
verum 'etiam iusti, & sancti sint ncin in sua veritate, sed in eadem gratia confisuros: l vnde , N ad ipsuin scriptam ab uno homine epistolam , t ad quem per quemdam Orientalem
Diaconum civem, aut hipponensent, tamquam
purgationes sese i,quedam scripta transmisit, I tuae beatitudini potius credidimus diristen dam, melius iudieantes; 3e petentes, ut eam ei mittere ipse dignerist se enim eam legero potius non dedignabitur: magis in illa eum, qui misit, quam quae scripsi attendens . IEt paulo post ei rea finem: Det veniam tua suauita , si prolixiorem epistolam sortas.
sis, quam velles tuae misimus sanctitati. s Non enim riuulum nostrum tuo largo sonet auagendo restinuimus r verum etiam nosteraiectexiguus. ex eodem quo etiam tuus abundans, emanat capite suentorum e hoc aperte probare voluimus, tuis rescriptis de eommuni pati iei patione unius gratiar consolari. JTatroconensis prouinciae F piseopi ad Hilarium Pontificem Romanum , qui praefuit Leelesiae anno que t. Domino, inquiunt, beatis. sino,& Apostolica reuerentia a nobis in Christo eolendo Papae Hilario Ascanius, Aevniuersi Episcopi Tarroconensis prouinciae. Etiamsi nulla dictaret necessitas Eeclesiasticae disciplins expetendum re vera nobis fuerat ii lud priuilegium Sed is vestrae, quae susceptis regni clauibus post resurrectione saluatoris per rotum Orbem heatissimi Petri singularis prae- dieatio uniuersorum illuminationi prospexit I Cuius vicaris principatus sicut eminet, ita metuendus est ab omnibus, de amandus. Proinde nos Deum in vobis primitus adorantes , eui sine querela seruitis, ad fidem recurrimus Apostolico ore laudatam, inde responsa quaerentes, unde nihil errore, nihil praesumptione, sed pontificali totum deliberatione praeeipitur. J Cuin lire ita se habeant, est tamen inter nos falsus stater, cuius praesumptionein sicut diutius tacere non licuit, ita & loqui, suturi iudicia necessitas imperauit. Siluanus quidam Episeopus Calagurrie in vitima parte vestrae prouinciae constitutus, diuinationes s hi indebitas usurpando, humilitatem nOstiam adhoc usque perdudiit, s ut eontra eius uanissimam superstitionem . sedis vestri viai
cum remedium flagitemus. J Nic namque ea arte septem , aut octo amplius annos ,
postponens Patrum regulas, l& vestra in lituta despiciens, a nullis petentibus populis , episcopum ordinauit.
Et paulo post: Droinde quia his prs sumptionitius, quae unitatem diuidunt quae selii Lina faciunt, velociter delici occurrit squae- sumus sedein vestralia, ut quid super hac parte obseruari velitis . Apostolicis affatibus instruamur : J quatenus fraternitate collecta a, prolatis in medio venerandi unodi constitutis, contra rebellionis spiritum, i vestra auctoritate subnixi, quid oporteat. R de ordinatione, &de ordinato fieri , intelligero, Deo adiuuante , possimus . Erit prosecto ve
sei triumphus, Apostolatui vestri temporia
bus, si quod sancti perti eathedra obtinet,
eatholica audiat Eeele iat si in ella Ziraniorum semina suerint extirpata . I orantem pro nobis sanctum Apostolatum vestrum iugi aeuo diuina conseruet sternitas. Vt haec
synodus Antiochena prouincialis celebrata tempore Dionysi Papae, de Martyris . ut praesuit Eeelesae Anno Domini 16 o. conem nauit Paulum Samosatenum haereti eum .
Quibus Ita gestis, inquit, Eusebius lib. I. e pit. 16. Aeetesiasticae historiae , t eommuni consilio uniuersi pariter sacerdotio scribunt epistolam ad personam Dionysi Episeopi v bis Romae, I & Maximi Alexandriae Epise
pi , quae per omnes mitteretur Ecclesias , per quain eunctis, & tuam diligentiam comprobarent , & Pauli haeresim confutatam esse, aliaque deiectam in uniuersorum notitiam peruulgarent.
Sanctus Athanasius, de uniuersi Episeo pi Kgyptiorum, in eoist. ad s. Marcum Pa pam , qui rexit Ecclesam primus post S. Sylvestrum Anno a 3 6. Domino sancto, inquiunt, di Apostolici eulminis venerando Marco,ianctae Romanae, & Apostoli eae sedis, atque svniuersalis Aeetesiae Papae , Athanasius. &uniuersi AEgyptiorum Episcopi. Ad vos peruenisse non dubitamus quanta, de qualia ab haereti eis, & maxime Arrianis quotidie patimuri quoniam in tantum ab eis persequimur, ut etiam viuere nos taedeat. Et postri Optamus , ut a vestrae sanctae Sedis Ecelesiae
auctoritate, quae est Mater, & eaput omnium Ecclesiarum, ea ad eorreptionem, de recta tionem fidelium orthodoxorum percipe per praesentes Legatos mereamur. J Vere si iaulinus Apollolatus vestri eor gratia sancti
spiritus in tantum esse accensunt, ut omni-hus oppressis succurratist quanto magis nobis , qui lieet exigui ordinis, tamen vestri sumus, vobis Ohecitentes cum omnibus nobisco inmissis, di sumus, Ae esse semper volumus.l Ideo deeet, & oportet vos nobis hsc,quae rogamus , N alia, quae neeessaria, iuxta sapientiam , quain vobis praestat altissimus, esset,c gnoueritis , absque tarditate praestare, ut tantae miseriae squaliores a fidelium mentibus detergantur, di quas vulnus eorpori infixum, aditu tantae miseriae obserato. salutari cur
tur antidoto, ut diuino iuvamine, vestra isque auctoritate , atque auxilio roborati, adiauersantium tergiversationes euadere valea mus. IIdem eum uniuersis I gyptiorum Epiceopis ad Liberium Papam, qui praesuit ecclesiae anno 3si. Domino, inquiunt, beatissimo, de honorabili, sancto patri Liberio Papae At hanasius, & uniuersi AEgyptiorum Episcopi,
in unum Sunodice apud Alexandriani congregati . Vestiae beatissimae paternitatis iura penes Deum sunt manifesta, dum praedicati nibus se ilieet Apostolicis , Ad doctrinis veraesdei cultura uniuersa repleta sit terra: per diuinorum tamen eruditionem eloquiorum , vestra instruente admonitione exhortatoria
superaedi dicatur orthodoxa Christi Ecclesia , Apostolica institutione fundata, de a fideli hus patribus fimarissime roborata, ad quam omnes beatissimi Apostoli pari honoris, flem effatis cousortio praediti, populorum ag-M di mina
113쪽
mina conuertentes, pie sancteque de tenebris ad lumen. de lapsu ad veram fidem , de inor te ad Vitam homines diu ins pr destinationis eratia . praeceptis , di monitis perduxerunt quorum sanctorum Apostolorum vepra fiaternitas honoranda sequens merita , & persectius implens exempla, Ecclesiam Dei morum probitate , N actuum sanitate condecorat, &fide saera Christianis moribus vigens, quae Deo placida praecipit, studiis ponti sealibus indes nenter operatur . A perficit: quia non testis auditores iussi sint apud Deum, seu enarrat Apostolus, sed factores lesis iusti se
huntur . Nos enim haec meditari cupientes , t re ea, quae a sandia sede vestra, Apostolorum, corumque successorum praedicatione I suscerinius, atque in Nicana synodo roborata coet nouimus , praedicare , N Arianorum hiasphemias atque alio in haereticorum repellere cupientes , quotidie ab his persequimur, di damnationi tradimur , atque morti deni
namur. I Qua de re precamur, ut vestris exhortationibus tam per vos,quam, & per apocrysarios vestros adiuvemur, J ne dum illi crescunt, R nos minuimur, i Vera fides desi tuatur, di eorum haeress vltra fidem nostram crescat. J Et eirca snetra . t Huius rei gratia uniuersalis vobis in Christo Iesu commissa est Eeclesia, ut pro omnibus laboretis, di cunia diis opem ferre non negligatis . I . Idein Athairasus cum Omnibus Ira ptiorum Episcopis in Synodo Alexandrina ad S. Felicem Papam, qui praefuit Ecclesiae anno a Io. Domino, inquiunt, beatissimo, di honorabili, sancto Patri Fclici, sanctae sedis Apostolicae urbis Rotnae Paps. Athanasiis invuiueis Fgiptiorum , Thebaidoruna. Λ Li biotu in Episcopi in sancia Alexandrina Synodo gratia Dei congregati. I Vedito sancto suggeri inus Apostolatui. t nostri, more solito . solicitudinem gerere dignemini, iuxta, estram prudentissimam sanientiam,quae Omnibus luce clari ils nianifestata est. 4 quia Apostolicis vestra beatitudo visceribus comis
mota per tribulationem nostra ira, nos oannes
hortata est, ad tuitionem Catholicae, di Apostolicae Ecclesiae iii unum conuenite .
Et statilia post i l Ideo Pater beatissime
uia semper antecessores nostri, & nos a vera sancta Apostolica sede auxilium hausi
mus, & no uri vos curam habere agnouimus. prtiatam Apostolicam , & summam expetimus , iuxta canonum decreta, sedem, ut inde auxilium capiamus , unde decet res nostri ordinationes , S dogmata, atque sub leuationes ceperunt: ad eam quoque quasi ad
Matrem currimus, ut eius viatibus nutriamur
quoniam non potest Mater obliuisci insati tem suum , se & vos nolite Obliuisci nos v bis commis si l quoniam nos leuibus non inimici nostri implieauerunt, ct quotidie sacere moliuntur, amictionibus, di apprehen-dcre , aut serro nos confringi minantur, Iulia si illorum consentiamus erroribus: quod nequaquam vobis inconsultis agere praesumi uius : cauonibus quippe iubentibus absquo Romano de maioribus causis nihil deber dicetne te Pontisce , ideoque ad propositum
recurrentes, S ad bravium properantes vestrae Apostolicae Sedis imploramus auxilium quia , ut credimus, non despexit Ucus Preccs eum lachrymis sbi oblata seruorum suorum sed ob id uos praederesoresque vestros ApD- stolieos .idelicet Pissules in summitatis arce
eon siluit, omniumque Ecelesarum eis curam habere precepit, ut nobis succurratis . nosque tuentes . cui omne Episcoporum iudicium est commissum, liberare ab hostibus nostris non negligatis . Nam stimus in Nicaena magna Synodo trecentorum octodecim Episeoporuiu ab omnibus concorditer esse roboratum, non debere absque Romani Pontificis sententia Concilia celebrari, nec Episcopos damnarii J licet haec , di alia quam plura necessaria ab hqretieis , qui nos quotidie infestant, di perdere nituntur, ut facilius nos capere possint, sint nodica capitula incensa , nobisque sublata. Qua de re . hac inuenta Occasione . indifferenter. Omni eanOnica . N Apostolica pos posita auctoritato , nos vi a propriis , vobis inconsultis . illicite expellunt sedibus, ouesque nobis a Christo Domino, Apostoliea gratia commissas, inuadunt gradibus priuant, & quod pessimum est.& omnibus Christianis legibus inimicum,
perficere decertant. IVos ergo, ut semper
vestrae Sedi sancte consuetudo suit, pericli tantibus subuenite , oppressos roborate, tribulantibus manum porrigite , taliaque prohibete , leges imponite. ut Apostoliea doctrina , quae in Deo est. eito ad victoriam iudicium perducere valeat nostrum, nosque Apollo lorum Principe suffragante Petro , ab imminentibus periculis liberare. J Nouimus nam lue in iam praelata Synodo Nicaena generaliter est e decretum , ut nullus passim vageque, aut presumptiue lacerare , aut accusare , di qui non sunt rectae fidei, aut bonae
vitae, vel clars conuersationis . aut insania repraesumat: sed prius si erga Episcopos, vel
auctores Ecclesiae quisquam causam habuerit , eos cum charitate mansuete conueniat, ut es, eis vulnus , unde agitur, recte sanetur . aut ipse , si secus egerit, accusator excommunicetur. Quod si ab eis nihil valuerit recte
percipere, tunc primo summos adeat Prim tes , ct ipsi tempore congruo canonice eos
conuocare debebunt, qui si aut suis rebus spoliati, aut a proprias sedibus eiecti, aut
exulantes , vel oppressi, aut inique tractati fuerint, primo eruantur, & canonice resti tuantur, atque omnia sibi sublata . intesteriari me eis legibus reddantur: quoniam prius quam fise hant, ut in praedicto constitutum est Concilio, nec canonicὰ conuocari, nec distringi a quoque possunt: quoniam , nec seeuli leges haec fieri permittunt: quanto magi, Melesiasticae Similiter , S a supradicti
Patribus est desnitum consonanter ut si qui Lquam Episcoporum, aut Metropolitanum .
aut comprouinciales, vel Iudiees suspectos habuerit, I vestram sanctam Romanam interpellet sedem, cui ab ipso Domino, pote
stas ligandi, ac soluendi, speetali est priuilestio super alios est concessa. J Ipsa enim firmamentum a Deo fixum, re immobile percepit r quoniam ipsain Mimam uniuersorum titulorum lucidissimam Dominus Iesus Christus vestram Apostoli eam constituit sedem ripia est enim sacer vertex , in quo omnes ver tuntur , sustentantur, releuantur 1 S scut in
christo Christiani, di in petra , idest Christo.
114쪽
De Primatu S. Petri, & Rom. Pont.
Petrus, renouantur Ecclesae. Tu es, scut diu in una veraciter testatur eloquium, Petrus.& super fundamentum tuum Ecelesiae columis
nae , idest . Episeopi, qui Leelesam sussi nere, di propriis humeris portare debent, tibi sunt
eonfirmatae r tibique elaues regni eaelorum stommisit, atque ligare, di soluere potestati-- , quae in terra, & quae In estis sunt . promulgauit . Tu prophanarum haeresium . &impetitorum , atque omnium infessantium depositor, ut princeps . & doctor, eaputque omnium . orthodoxae doctrinae, immaculatae fidei exissis. t Igitur ne despietas Pater tuorum Patrum pietatem, honam lue intenti
nemi di sicut illi Patres. N prsdecetares nostros a multis liberauerunt oppressiora thus, &angustiis, ita nos liberare digneris. Nain suit semper vepri sanct .& Apostolire Sedi sieetia
iniuste damnatos, vel excommunicatos, po testative sua auctoritate resiluere , & sua ei ς omnia reddere & illos qui illos condei nauerunt Apostolico punire priuilegio, seut etiam nostris δε anteriori oribus cognouimus actum
temporibus. I Porro, & ipsi Primates, qui Episcoporum, di summorum Gelasiasticarum negotiorum causas suscipere debent, in praesaea Synodo Nicemia sunt dinumerati, ne in posterum contentio edi hoe oriretur. Ο sanctissime Pater Patrum . abscinde blasphe. mias. N inctantiam vaniloquorum , di ins-diantium infectationes, nos di fiatres nostros opprimentium, atque perdere volentium ;l qui ad vos quasi ad caput confugimus . vi vestro sussulti auxilio liberemur. & vobis, Dobisque commisias Christi oues a luporumore. Domino adminiculante, antequam
diglutiantur, eripiamus. J Nee enim fas est supplicum. Apollolicae Sedis . scripto . aut sine seripto preces oblatas despicere . sed ut conderet. & priuilegium vestrae Sedis est, &nos. S illi canonicaliter conuocemur, s&ante vos de nostris obieci ionibus canonice leuin omni probitate concertemus, scut prae-deeesores nostri penes vestros secerunt ant
cessores, S sicut canonica, in praedicta sancta Synodo docent instituta, & veluti paleati
verbi per ventilabrum eanonicae examinatimnis plenam purgationem, in communi eOns stentes auditorio, de maturis. R nutrientibus catholica Ecclesiae dogmatibus. quae confirmant cor hominis . participationem
paternarum consequamur insitutionum .
Antiquis enim regulis censium est, ut qui quid, quamuis in remotis . aut longinquis positis prouinciis super Episcoporum quaeretis, aut accusationibus ageretur, non prius tractandum, vel recipiendum esset, quam ad notitiam Almae sedis vestrae suisset pronuntiatio prolata, quae infirmaret ; aut firmaret, indeque sumerent normam, unde ecclesiae sumpsere praedicarionis exordium, ne passisti ab iusidiatoribus columnae everterenturi e
etesiae . Certum est enim eidem sanctae Sedivestra in honorem beatissunt Petri, Patrum
decreta peculiarem decreuisse reuerentiam
Dei pro rebus inquitendis, atque determinandis , quas solicite decet, iusteque ab ipso
Praesuluin examinari vertice Apostolico, cuius solicitudo semper stat, di es, lain mala tam nare , quani probare laudanda. Quocirca
humilinium vestro Apostolico culmini per
solitentes Obsequium , ut ipse Dominus prae-eepit, di sanctorum decreta Patrum statuerunt. cum lachrymis suggerimus, quod sine semitu cordis reticere non valemus. J Nam in tantum a persecutoribus sancta Dei Eccle-sae, nostrisque inimicis persequimur, ut ma sis nos taedeat vivere, quam mori. Vnde prae omnibus fatemur, in tantum cor esse nostrum vulneratum , ut propheticum illuni planctum exoptemus, dicentes Quis dabit capiti nostro aquam , aut oculis nostris sontem lachrymariam, ut sedentes ploremus die, ac nocte sece eniin Ecclesia Dei non leuiter perturbatur, columnaeque eius nimis inst- stantur. atque a prauis amoueri hominibus nituntur : Cliristianorum vero voces, ac gemitus Episcoporum longe lateque re tonant: nouitates insurgunt, calumnia crescunt, persecutio grassatur, perditio fit populorum: l vestrum est enim nobis manum porrigere , quia vobis commissi sumus: vestrum nos defendere, atque liberare si non rumque est a vobis auxilium expetere, vestris parere iussionibus. I Prae nimio ergo dolore , & nemitu omnia, quae nobis instant, R nos infestant, necessario recordari, vobisque signiscare
nequimus. Ideo almum vestrum exoramus
Apostolatum , ut superius, legem quae in memorata Nicena synodo est promulgata licet praedictoriani insidiatorum, & aliorum mal rum hominum,ut facilius Episcopos, Deique ministros valeant illaqueare, deprauatione sit suffocata) teparetis, di quae necessaria fore cognoscitis, vestrae sanctae Sedis auctoritate nos cunctosque fiatres informetis , ut mal rum insidias hominum, vestra siles auctoritate, illaes, Domino opitulante, euadere valeamus i quia non est ovium insidias praeuidere luporum, sed Pastorum . Scimus enim, ut semper vestir Sedis Prasules , primo Apostoli. deinde successores eorum fecerunt, vos uniuersalis Eceleta, & maxime Episcoporum . qui oculi propter contemplationem, &speculationem vocantur, Domini curam gerere , ae de reuelatione, & lege nostra assidue cogitare debere.
Et paulo pos . Ventum est quippe, pater sanctissime, canonica districtione soliditὰeecles asticae regia traduersantibus, ct fiatrum
insidiatoribus obviare , nec permittere nouiter dici. quod Patrum venerabilium aucto ritas omnino non censuit. INOs enim humiles corde. quae recta sunt, adiuuante Do mino . sapientes uno vinculo charitatis v his eum sumus constricti, veram fidem, ac re
ligionem catholicam in omnibus sortiter defensantes. J Studiosus itaque a catholicis. improbis probe remere nitendum est, ne torpentes desidia oppressi, culpae taciturni
tatis teneamur obnoxii, di quasi fauorem impendentes iudicemur, dum aduersa cathoia
lics s dei propulsare negliuimus: ista dictu in est: Negligere quippe, dum possis con turbare peruersos . nihil aliud es, quam fmuere di nec caret scrupulo societatis Occultae.
qui manifesto facinori desinit obviare. Liquet
Doeior sanctissime. venencisa serpentum sne simplicitate astutia.dum manifecta est dolosa inimicorum fallacia. I Suecurrite quaesumus oppressis, liberate nos de manu persequentium 4 ut cum beato Iob cantetis Benedietio
115쪽
perituri super me veniebat, & cor viduae con
solatuς sume iustitia indutus sum, & vesiui
me sevi vestimento. N diademate iudieio meo 1 oculis sui caecus, di pes claudus; pater eram pauperum, di causam,quam nesciebana, diligentissime inuestigabam, conterebam mala, iniqui, & de dentibus earum auferebam praedam, & reliqua. Nos enim, quos tua maxima expectat cura, ides, omnes Episcopi, praecipue tuum mereri debemus udi cium , 3d non ab alias deuorari. Merito ersto nos Domini causa respicit sacerdotes si flentio saueamus errori: si quidem corripiantur huiusmodi, nec sit liberum eis pro voluntate sacere iudicium: desinat nouitas incessere vetustatem, desinat ecclesiarum quietem. inquietudo turbare t Nam ut omnes Metropolitani , vel reliqui Episcopi sua odia, aut vindictas in reliquos Episcopos exercere non valeant, ideo nominatim in Nicoena Synodo expressi sunt primates , qui reliquos Episcopos audire, de iudicare debeant, ne ulla staus in iudicio possit irruere . I Vos ergo . qui in iam a specula, gratia Dei,esis positi, attendtre eos, di opprimere Oportet, qui in statres seditiones, & scandala excitanti ideoquo exoramus, ut minime despiciatis humilitatis nostrae , re omnium orientalium Orthodoxorum sacerdotum, & populorum amictiones di deprecationes cum lachrymis oblatast sed
scut luminaria uniuerso mundo verbii in vite retinentes, introducias extinguite tenebras nefandissimorum insidiatorum, temporibus etiam nostris procacitct germinatas, quatenus funditus extincta huiusmodi caligine. tu ciser nobis rcsplendeat per vos , sanctissime Pater, re dogmatum definitio omnes laetificans , quam gloriosae Ecclesiae sancti Patres per propria dogmata piissime in aeternae vitae
trinam haereditatem praedicasse noscuntur. II ncolumem te. & beneplacitum Deo, sancti
si me Pater Patrum , Orantem pro nobis, DO- minus custodiat in aeuum . Anacia .
Tria Concilia Africana in Epistola ad Damasum sontificem, qui praefuit Ecclesiae
anno et 63. Beatissimo , inquiunt, Domino, di Apostolico culmine sublimato, sancto Patri Patrum Damaso Papae,& summo omnium
Praesulum Pontifici, Stephanus Archiepisco pus Concilia Mauritaniae,& uniuersi Episcopi de tribus Concilias Africanae prouinciae. Notum vestrae facimus beatitudini, quod quidam fratres in consilio nobis positi,quo
dana fratres nostros, venerabiles videlicet Episcopos , vobis inconsiliis , a proprio deiiciunt gradu , vel de iacere moliuntur I cuin vestae Sedi Episcoporuiti iudicia, ct summo- tuin finem Ecclesiasticorum negotiorum, in honore beatissunt Petri, Patrum decreta somnium . cunctam reseruaucre sententiam
inquirendi reuerentia de Dei rebus , quas omni cura, Asolicitudine Obseruare debemus. Naximer uero debent ab ipso praesulum examinari Vertice Apostolico : cuius vetusta solicitudo est tam mala damnare, quam relie Iare laudanda . Antiquis enim regulis censitum est, ut quicquid horum, quamuis in remotis , vel in Ionginquo positis ageretur
Prouincias, non prius tractandum , vel accipiendum sit, nisi ad notitiam Almae sedis vestrae fuisset .deductum, ut eius auctoritat , iuxta quod suisset pronunt Iatum , smaretur ii, reliqua multoties talia, & his similia, quae his constituta sunt i quibus si illieite factum est , ut semper vestrae Sedi consuetudosuit, festinanter occurrit, de his viriliter, vi Dater pro filijs certantes. Concilium Carthaginense cui inter e runt M. Episcopi ad Sanctum Innocentium Papam, qui praesuit Ecclesiae anno flor. D mino inquiunt . beatissimo, di honoratissimo fratri Innocentio Papae, Aurelius, Numidius de e. qui in Concilio Ecclesiae Carthaginensis
adsuimus. Cum ex more ad Carthaginem Ecclesiam solent niter veniremus, atque ex diuersis causis congregata ex nobis Synodus haberetur: compresbyter noster Orosius n
his literas sanctorum Fratrum, 'ci consace dolum nostrorum dedit Auerotis. N Larari, quorum sormam his constituimus esse sit, dendant. His ergo lectis, Pelagium , Ad Ccelestium auctores , nefaria prorsus, S anathematizandi ab omnibus nobis erroris adue timus. Vnde factum est, ut recensendum peteremus , quid ante quinquennium super C lesti nomine hie apud Ecclesiam Carthaginensem fuerit exagitatum.Quo recitato, sicuteti subditis aduertere poterit sanctitas tua , quamuis iudicatio manifesta constaret, quia
in illo tempore Episcopali iudicio excisum hoc tantum vulnus ab Ecclesia videretur: snihilominus tamen id communi deliberatione censuimus, ut huiusmodi persuasionis auct res quamuis, de ad Presbyterium idem Coelestius postea peruenisse dicatur) nisi hi ape tissimὰ anathematirauerint, ipsos quoquo anathematirari oporteat: a vi si ipsorum non potuerit, saltem eorum, qui dccepti sunt ab eis . vel decipi possunt, cognita sententia,qua in eos lata ess,sancitas prouereantur . t Noe itaque gestum Domine frater, sanctae citaritati tuae , intimandum duximus, ut statutis nostrae mediocritatis, etiam Ap stolieae sedis adhibeatur auctoritas , pro tuenda salute multorum, S quorumdam etiam peruersitate eorrigenda. lconcilium Mileuitanum cui intertu runt 3 . Episcopi, de inter eos quoque s. Augustinus, in epistola ad eumdein Innocentium sapam . Domino beatissimo inquiunt, meritoque venerabili, & in Christo venerando Papae Innocentio Siluanus senex Zec. ex Coniacilio Mileuitano in Domino salutem . Quia te Dominus gratiae suae praecipuo munere, in sede Apostotica, talemque nostris temporibus praestitit, ut nobis ad culpam negligentiae valeat, si apud tuam venerationem , quae
pro Ecclesia sunt suggerenda , tacuerimus, quam ea tu possis, vel fastidiose, .el negligenter accipere, I magnis periculis infirmorum membrorum Christi, pastoralem diligentiam quaesumus adhibere digneris. IEt paulo postr I Haec insinuantes Apostolico pectori tuo, non habemus opus multa dicere, di tantam impietatem exaggerare ecum proculdubio te ista permoveant, ut ab eis corrigendis,ne latius serpant, multosque contaminent,vel potius interminant dum subn nrintshristi a gratia Christi alienant, omisnlia' in ularc no possis. JHuius autem perniciosissimi erroris Auctores esse perhibentur Pelagi , di colesti r quos quidem inis Eccle-
116쪽
De Primam S. Petri, &. Rom. Pont. Os
Eeelesia sanari maluimus, quam desperata salute ab Ecclesia reseeari, si neeessitaseompellat. Quorum mari, id est, Chlestius etiam ad presbyterium in Asia peruenisse dieitur, de quo ante paveos annos quid gestiam fuerit. sanctitas tua de Carthaginens Eceles a melius instruituti Pelagius veQ, sevi a quibusdam fratribus nostris missa loquuntur epistolae, Hierosolymis constitutas . nonnullos fallere asserituri verumtamen multo plures, quam eius sensus diligentitis indagaro potuerunt, aduersiis eum pro Christi gratia,& catholicae fidei veritate consigunt: sed praecipue sanctus filius tuus , de compresbyter noster Hieronymus . t sed amitramur, adiuuante misericordia Domini Dei nostri Iesu Chrisi: quae te regere consulentem . Acorantem exaudire dignaturi auctoritati sanctitatis tuae de elam seripturarum lumine depromptat, facili As eos, qui tam peruersa, de tam perniciosa sentiunt, esse eessuros a J ut de eorrectione potiss eorum gratulemur . quan eontristemur interitu , Domine beati stimo.
Quamlibet autem ipsi eliganti leertρ. vel aliis plurimis , 3 quos pollunt, si ab eis dissimuletur , suis laqueis implicare a l eernit venerabilitas tua , insanter, di celeriter prouidendum. I Hae ad sanctitatem tua in de Concilio Numidiae seripta dirediimus, s Imῖtantes Carthaginensem Ecelesam, Ad Carthaginensis Prouinciae Coepiscopos nostros , quos ad Sedem Apostolicam , quam beatus Illustras , de hae causa seripsiste compertinus . J Memor nostri. in Domini gratia a maris , Domine beati stime. merito venerabilis , 8d in Christo honorande . sano iis me Papa. Concilium . seu. nodus totius Galliae In epistola ad s. Leonem eius nominis primum Pontificem,quae in tona. r. conciliorum inter epistolas S. Leonis s. Equitamus, inquiunt. Chrissiano populo lectis beatitudini q. es raeliteris. N Oinnium instructione patefacta, omnes intra Gallias constitutos exultare
mox fecimus ;dolantes pariter pro his nobi eum. qui catholics fidei lumine derelicto, errorum tenebras inciderunt. Quae Apos Olatus vestri scripta, ita ut symbolum fidei, ruinquis redemptionis sacramenta non negligit ,
tabulis cordis ascripsit. de tenaci, quoad confundendos haereticorum errores paratior sit, inenaoriae commendauit. s Multi itaque in ea pariter gaudentes . exultantes recognouerunt fidei suae sensum , de ita se semper ex paterna traditione tenuisse, vener Apostolatus exposuit, iure laetantur. Nonnulli soliciti res facti. beatitudinis vestrae ad monition percepta, modis omnibus se statulantur instruetos . dataque sibi Oeeasione gaudent, qua libere, ac fiducialiter suffragante etiam Apostolieae Sed is auctoritate . eloquantur, de erit unus uisque quod eredit. Quis autem Apostolatui vestro pro hoc tantum muneri, quod troii solum Gallias, sed totum mundum, velut ouibusdam pretiotissimis gemmis ornauit, uignas alliinet gratias posse persolui Doctrina , post Deum, vestrae debet fidelis. ut constanter teneat quod credebati debet etiam insdelis, via perfidia sua, agnita veritat . discedat, & Apostolicae institutionis luce petasulas, erroris sui tenebras derelinquat . ni
Sisque sequatur, di cretat, quod per os vel
strum Dominus noster Iesus ChrIstus de saeramento inearnationis suae docet. quam id teneat. Quod diabolus . humanae salutis, de veritatis inimietis stillat . 4 Optaremus etiam ad stium vestrum, , loriosissimiliti, ae fidelissinum Principem. super eamdem eausam literas dare, quibus eoiitratulantes fidei ipsus . humilitatis quoiaque nostrae sol ieitudinem. qua vos in Christo sequimur, proderemus: nisi ad nos de Orien talibus nilncso perlato. seri hoc minime ne-eessarium putaremus. Meritis autem Apostolatus vestri pius Dominus praestitit, ut hae
resura iamdiu oce ulte nutritam vestris temporibus proderet. Ad laudem solicitudinis
vestrae pertinet, quod malorum error latere
non potuiti ad stloriosae fidei aedificati eniredundat, quod praua persuasio participes,
aut non inuenit, aut inuentos aini sit.
Concilium Nieaenum senerale, ut, praeter alios multos, tum Pontifices, tum Patres,
quorum plerique supra quoque allegati sunto testantur s. Athanas de Episcopi sensui j iii
Cone illo Alexandrino congregati, epist. ad Felieem Papam eius nominis II. l Nam seimus inquiunt, In Nicaena magna synodo I ia. I piscoporum ab omnibus concorditer esse roboratum, non debere absque Romani Ponti sei, sententia Concilia celebrari, nec Episcopos damnari: I licet hae, de alia quam plura necessaria, ab haereticis qui nos quotidiὰ insestant, At perdere nituntur, ut facilius nos capere possint sint synodica capitula incensa, nobisque sublata. Vide acta, de canon. Oeeumen. concilii ab Alphonso Pis,
Concilium sardicense generale. celebr tum ei rea annum Domini a 43. can. q. Cum
aliquis , inquit, Episcopus depositus fuerit . eorum Episcoporum iudicio, qui in vicinis
locis commorantur; de proclamatae est agenis
dum sibi negotium in urbe Roma a alter Episcopus in eius cathedra post appellationem eius, qui videtur esse depositus, omnino non ordinetur. I nisi causa fuerit in iudicio Episcopi Romani determinata . J Et can. 7. Si Episcopus accusatus sierit, di iudicauerint
congretati Episcopi regionis ipsius, de dogradu suo eum deiecerint, I s appellauerit, qui deiectus es, ad Episcopum Romanae EcclesI, 8d voluerit se auditi; si Ilistum putauerit ut renovetur iudicium. vel discustionis examen. scribere his Episcopis dignetur, qui in finitima , di propinqua Prouincia sunt, ut ipsi diligenter omnia requirant, de iuxta s-dem veritatis definiant. 4 Quod si is, qui ro. gat causam suain iterum audiri, deprecatio. ne sua mouerit Romanum spiscopum, ut elatere suo presbyterum mittati erit in m.
testate Episcopi, quid velit. 3d quid aestimet. I Et si decreuerit mittendos est e. qui praesentes cum Episcopis iudieent, habentes eius auctoritatem a quo desinati sunt, erit in suo arbitrio. si vero crediderit Episcopos russicere , ut negotio terminum imponant, faciet quod sapientissimo consilio suo iudicauerit. Concilium Chalcedonense generale, eelebratum circa annum quem unum ex quatuor celeberrimis Actione 3. petit a Leone Dontiis fee Romano constinationem eorum , que in concilio statuis, S decreta erant. Et interis alia
117쪽
alia se aiunt Patin Concilii sexerati triginta . t Haec sunt, qua tecum, qui spiritu praesens eras, de placere tamquam fratribus deli- herasti. 8e qui pend Wr tuorum Vieatiorum
sapientiam videbaris nobis, esiecimus. I Indicauimus vero, quia de alia quaedam pro rerum ipsarum ordinata quiete. 8e propter Ε caesiasticorum tam torum definiuimus firmitatem . scientes quia Et vestra sanctitas addiscens, e probatura, ct confirmatura est eadem . t Rogamus igitur. At tuis decretis nostrum honota iudicium. ITestim inta Imper-r, christi-ram.
Constantinus Magnus, primus Christi,norum Imperator. qui quidem fidem confessus. ει tutatus est publice, in edicto e nationis suae. Et Pontifex, inquit, qui pro tempore ipsius saerosanctae Romanae Eccles extiterit, celsior & Princeps eunctis Sacerdotibus totius mundi existat, i & eius iudieio, quaecumque ad cultuin μι vel fidei Christianorum stabilitatem procuranda fuerint, disponantur. Iustum quippe est, ut ibi Ita iam cta caput teneat principatus ubi sanctarum legum institutor, Saluator noster beatum Pereum Apostolatus obtinere praecepit cath dram ubi Ac crucis patibulum sustinens, beatae mortis suri sit poculum, suique Masistri, Be Domini imitator apparuit. Et ibi gentes pro Christi nominis confessioite colla Mectant, ubi eorum Docior B. Paulus Apostolus pro Christo, extenso collo, martyrio eoronatus est: l illic usque in finem quaerant doctorem . ubi sanctam Doctoris quiescit
Theodosius iunior Imper. circa annum Domini o a. Apostolicae Sedis auctoritatem,& iudiciu in implorauit contra haeresim Euti-ehianam, ut testatur S. Leo Pontifex, in epistola ad Conei lium Ephesinum, quae est deeima, in I. rumo Concit. Relietiosa, inquit, excellentisami Principis fides se iens ad tuam
gloriam maxime pertinere, si intra Ecelesiam eatholicam nullius erroris germen exurgere set hane reuerentiam diuinis intulit statutis, ut ad sanctae dispositionis essectum, auctoritatem Aposto icae Sedis adhiberet, tamquam ab ipso beatissimo Petro cuperet declarari, quid in eius confessione laudatum sit . IValentinianus imperator incidentis circa annum Domini Aa s. in epistola ad Theodosium , quae extae inter praeambulas ad ne Iium Chalcedonenser i Debemus. inquit, dignitatem propriae venerationis Beato Apostolo Petro in nostris temporibus conse nate . quatenus beatissimus Romanae ciuitatis Episcopus , 3 cui principatum Sacerdotii super omnes, antiquitas contulit, I locum habeat. & facultatem de fide, de sacerdotaliabus iudicandi.
Martianus Imperator in oriente CIrca annum Domini ε o. a , Leone Papa petiit Concilium Chalcedonense celebrari, S illud, cum celebratum esset, confirmari. Vt idem S. Leo testarur epist. ad Concilium Chalcedonensem, quae est ini. tomo Cones t. a T. Amplectendum est, inquit, elementissimi Imperatoris plenum religione conicium, L quo
sanetam fraternitatem, vestram ad deserum da, insidias diaboli , ct ad resormandam Emclesiasticam pacem voluit coimmite; beati csmi petri Apostoli Sedis iure, atque honore seritator adeo ut nos quoque suis ad hoe litetis inultaret , ut venerabili synodo nostram praesentiam praeberemus , I quod quidem nec necessitas temporis, nec ulla poterit consuetudo permittere . Tamen in his Datribus Pasthasano. & Lucentio Episcopi , Bonisa e , Ν Basilio presbyteris. qui ab Apostolica sede directi sunt, s me synodo , vestra fiaternitas exissimet praesidere; nee seiunctam a vobis praesentiam meam confidat, qui nunc in Nicariis meis adsum. IIdem in epist. ad Martinum Au sum. qum est in I. tona. Cone. 3I.l Quia vero omnibus mossis. tu quit, obediendum ess pietati vestre, religiosistam sque voluntati , constitutionihus S*nodalibus,qus mihi de confirmatione fidei Otholics , di h pretisoruni damn tioni placuerunt, libens adieci sententiam meam . I ins s , ut in notitiam omnium s cerdotum, Ecclesiarumque perueniat, vestre elementis prcceptio ordinare dignabitur, assuturam credo , & spero gratiam Dei, qui tam sanctam tanti Principis euram plenissim desideris sui fructum faciat obtinere, ut Omnibus dissentiendi oecasionibus amputatis,
i Apostolici ubique doctrius, de pax regnet, di veritas. 3Iustinianus Augustus senior Imperator Romanus , circa annum Domini 33 a. ad Ioanneni eius nominis secundum, Ponti fieem Romanum. l Reddentes . inquit, honorem
Apostolici sedi. & vestis Sanctitati; quod
semper nobis in voto, & fuit, & est. & vi decet Patrem honorantes vestram beatitudLnem, Omnia quq ad Ecclesiarum starem pertinent . sestinauimus ad notitiam destrα --
stret sanctitatis. J Et paulo post i In prsienti
ergo, I qui commota sunt qnamuis manife .sta, & indubitata sint,& seeundum Apost licet vestis sedis doctrinam ab omnibus sem per Sacerdotibus firme custodita, di pridie
ta necessarium duximus, ut ad notitiam vestri sanctitatis perueniant. Nee enim patimur quiequam, quod ad Eeelesiarum statum pertinet , quamuis manifestum, di indubita tum sit, quod mouetur, ut non etiam vestri innotescat sanctitati, que caput est Omnium sanctarum Ecelesarum. Isubmovitio ad Le mm . N x his sanctorum ponti seum, Patrum Gricorum, di Latinorum, R COnesii rum tam prouincialium, quam Oecumeni eorum, seu Generalium, nee non Impetat tum Christianorum partim testimon-:7vtim exemplis, patet euidenter . primis quingentis annis ad Romanam, seu sanθi Petrἐcathedram, eiusque legitimum successorem Romanum Pontificem, in omnibus musis maioribus, de controuersiis tam personalibus, quam Religionis appellatum, de relatum stat Lis , tam ex Oriente, quam incidente, tam ab Episcopis, quam Imperat. & ab eo causas. &controuersas totius Eeelest tamquam supremo Iudice cognitas, iudieatas, de determinatati di omnibus Christianis hoc expistatum. Ed in
118쪽
Dc Primatu S. Petri, & Rom. Pont. 97
di In dubitatum fuisse, Cathedram s. Detri
in mum totius Ecclesiae tribunal , & eius Rectorein caput, iudicemque supremum, ae minime fallacem est e habendum i id quod testimonia, & exempla pressitis , & penseu latius
collata, atque examinata, tam clare, atque
manifeste docent,& eontestantur,ut nemo nisi infamis, vel propria malitia. aut institia excaecatus ignorare, vel negare possit, vel ausit.
que reserti possent, ' alia eognata, quod videlicet Romanus pontifex semper, tamquam supremus Iudex , Episcopis potius Orbis Christiani mandauit, & leges praescripsit ex auctoritate , fle qui quis emergentes haereti eos
represserit, atque praefractos excommunicauerit, & similia . quae non possunt, nec debent, nisi a summo Iudiee, R Rectore Ecclesiae uniuersae seri, sed de illis , ne prolixiores simus plus satis; malumus Bellarminum lib. 1. de
Rom. Ponti Me cap. 18. I 0.eto. a I. Augustinianam eonsessionem lib. 1. cap. 9. de S. Petro,&Romano Pontifice distinct. 7. Sanderum de svisibili Monarchia, aliosq; Catholicos Setiptores , Lectorem cordatum consulere.
An omnes Christiani evitasitimque eondiationis, o dignitatis, /Hunstir Carhedrae S. Priri, seu Romano Pontifici,samqtiam
reuerentiam , ct obedientiam ex animo ,
O Mnes Christi fideles, cuiuscumque conditionis , aut dignitatis fuerint; si veri Chrisiani, & Christi oves esse , atque saluari
volunt, tenentur cathedram s. Petri, seu Le-clesiam Romanam . eiusque supremum Pontiscem , ut Christi in terris Vicatium, & S. Petri ordinarium successorem , ideoque totius Leelesiae Catholicae Dastorem summum audite, illique in omnibus fidem . reuerentiam , &obedientiam debitam, pro virili , ex animo praestare: quia se testantur non solum SS. Romani Pontifices, sed di Patres tam Orientis, quam Occidentis, de Concilia cum prouincialia tum generalia, nee non Imperatores Catholici, qui primis quingentis , & vltra annis in Ecclesia floruerunt. Isa sententia Hareti coram.
Nulli Christiani tenentur audire Romaianum Pontificem, nee . illi vel reuerentiam, vel obedientiam praestare 1 sed potius eumdem, ut ipsissimum Antiehristum aestimare , abominari, & sugere se testantur Patres Graei, & Latini. & Imperatores Christiani, qui primis sedieentis annis claruerunt. S' Clemens Pontifex Martyr S. Petro in Romanum Episcopum , & successorem oriadi natus, anno go. in epist. ad Iacobi statrem
Domini. Sed, Ze vos charissimi statres sin quit S.Petrus ad cleruta,& populum: cuncte
mentem iam iam ordina dum sui osseij eom monuisset & conserui mei, hute qui praeside evobis ad veritatem doeendam, sin omnibus obedite . Scientes quod s quis hune contristaverit, Christum , qui ei docendi eredidit Cathedram, non recipit: & qui Christum non susceperit , nee Deum Patrem suscepisse iudicabitur r N ideo nee ipse suseipictur in reuno caelorum . J Propter quod satis agite, ad Omnem tollebam eongregationem semper conis uenite, ut non vehit negligentes, R desides, a iudice Christo condemnemini. Conuenientes vero semper ad Clementem, date omnes
operam pro ipso sentire , & summo studio satiorem vestrum erga ipsum dependereti scientes , quia propter singulos vos, ipsi magis soli in se stat inimicus, & in ipso maiora suscitae bella, I Oportet ergo vos summo studio niti, ut omni erga illum vinculo amoris innexi, plenissimo erga eum inhaleatis assectu et Sed.& vos, quoque ipsi unanimes in omni conco dia perdurate, quo ne ilius etiam illi obedire omnes, pariter consensu, & vnanimitate possitis : propter, quod & ὐ os salutem consequi.& ille possit obtemperant; bus sibi vobis, promptius impositi oneris pondus euehere . rQuaedam ex vobis etiam ipsis intelligere debetis , si qua sunt, quae ipse propter ins dias
hominum malorum non potest euidentius , &manifesti ils proloquit verbi gratia 1 s inimicus est alicui malorum pro actibus suis, vos
nolite exspectare, ut ipse vobis dicat, cum
illo nolite amici esse i l sed prudenter obseruare debetis , di voluntati eius, absque commonitione obsecundare,& auertere vos ab eo.
cui ipsum sentitis aduersum. I Sed nee loqui his, quibus ipse non loquitur di ut unusquisq: qui in culpa est , dum cupit omnium vel ruinamicitias ferre, i se sinet citius reeonciliari ei, qui omnibus praest , I per hoe redeat ad
salutem . & sani tatem , cum Obedire eceperit monitis praesidentis . Si vero amicus suerit his, quibus ille amicus non est. & loeutus sueiarit cum his, quibus ipse non loquitur, unus est, & Ipse ex iliis, qui exterminare uoluit Ee-elesam Deir & cum corpore vobiscum esse svideatur, mente, & animo contra vos est &multo est nequior hostis hie . quim illi qui s ris sunt, & euidenter inimici sunt, hie enim per amicitiarum speciem , quae inimi ea sunt gerit, Ecelei iam dispergit, & uasat. I Et cum litie dixisset, in medio eoram omnibus manus mihi imposuit, & in eathedra sua in genti verecundia fatigatum, sedere me e-pulit . s. Callixtus papa, R Marin anno ars. Non decet a capite membra dissidete, sed iuxta saerae seripturae testimonium , omnIa membra caput sequuntur. l Nulli vero dn hium est, quod Apostolica Eeelesa Mater sie omnium Ecclesiarum, a cuius vos regulis nullatenus eonuenit deuiare. a Et sieut filius ve nil saeete voluntatem Patris, i se de vos v luntatem vestret impleatis Matris, quae est Eeclesia , cuius eaput, ut praedictum est, Roma.na existit Ecclesia. IS. Marcellux. Pontifex, & Martyr Anno 3o . Nee eui lieeat sine praeiudicio Romanis Eeelesiae, L eul in omnibus eausis debetur r uetentia, a relictis his sacerdotibus, qui In
eadem plovincia, Dei Ecclesias nutu diuino
119쪽
gutat nant aes alias conuolare prouincias. S. Eusebius Pontista anno. 3o8. epist.ad
Episcopos Τhustiae, & Campaniae. Prima, inquit, salus est, rectae fidei regulas custodire, i & a constitutis Patrum nullatenus deviare . s. I illius Pontifex anno 336. Epistola ad orientales. Inter beatissimos, inquit. Apostolos in smilitudine honoris, fuit quaedam diseretio potestatis, & esim omnium par
esset electio, uni tamen datum, ut eae teris praeemineret. De qua se a. Episcoporum quaedam orta est distinctio. & magna ordinaiatione prouisum est, ne Omnes sibi omnia vem
diearent, sed essent in singulis prciuine iis si
guli, quorum inter fratres haberetur prima sententia t& rursum quidam in maiotibus uria
bibus eonstituti, sollieitudinem eius susciperent ampliorem. per quos ad unam Petri Sedem uniuersalis Ecclesiae eura conflueret, &nihil usquam a luci eapite dissideroe. I Qui
ergo scit se quibusdam praepostum , non m lesse strat aliquem sibi esse praelatum, I sed obedientiam; quam exigit, etiam ipse depe
uniuersos orthodoxos. Perlatum est, inquit,
ad seientiam Apostolieae sedis, contra Eeeleissiasticum ea non em prasumi, di quae ita sunt a maioribus ordinata, i ut ne, vel leui susurro debeant violari, a &c. s. Innocentius Pont Ista anno ηo a. epi- sola ad Deeentium Episcopum Eguhinum . Si instituta Eeelesiastica, ut sunt a beatis Ap stolis tradita, intesta vellent seruare domini Saeerdotes, nulla diuersitas, nulla varietas tu ipsis ordinibus,& consecrationibus haberetur: sed dum v nusquisque, non quod traditum est, sed quod visum fuerit, hoc existimat esse tenendum, inde diuersa in diuersis locis, vel Eoclesiis, aut teneri, aut celebrari videntur, aesit scandalum populis: quia dum nesciunt traditiones antiquas humana praesumptione corruptas, putant sibi,aut Ecclesias non con uenirer aut ab Apostolis , vel Apostoli eis viris contrarietatem inductam. I Quis enim nesciat, aut non aduertat, id, quod a Plinei peApostolorum Petro Romanae Ecclesiae tradiis tum est, ac nuncusque cus itur, ab omisnibus debere se tuati, I nee superduei, aut introduci aliquid, quod aut auctoritatem non habeat, aut aliunde . Ideatur accipere exemia plum Prasertim cum se manifestum in omnem Italiam, Gallias, Hispanias, Asrieam, atque Siciliam , Insulasque interiacentes . nulis tum instituisse Eeelesas, nisi eos, ouos venerabilis Apostolus Petrus , aut eius lueeessores constituerunt sacerdotest aut legant si in his prouincijs alius Apostolorum inuenitur, aut legitur do euisse . Quod si non legunt, quia nusquam inuenit uti l Oportet eos hoc sequi.
quod Ecclesia Romana custodit, J a qua eos principium accepisse non dubium esti ne sdum peregrinis assertionibus student. caput
institutionum videantur omittere . etesimonia Patrum tam Orientis, quam Oecidentis .
SAnctus Irenaeus Martyr, Ad Episeopus in
Gallia . Anno 16o. lib. I. aduersus hae rein
ses cap. 3. Naximae, inquit, de antiquissimae , & omnibus cognitae , a gloriosissimis duobus Apostolis Petro, & Paulo Romae fundatae, de
constitutae Ecclesiae eam, quam habet ab Apostol s traditionem , & an nunciatam Omnibus fidem, per suecessiones Episcoporum peruenientem, usque ad nos, iudicantes, confundi mus eos , qui quoquo modo , vel per sui placentiam malam, vel vanam gloriam , vel per caecitatem ,& malam scientiam , praeterquam oportet, colligunt. I Ad hanc enim Eccle-sam , propter potentiorem principalitatem. necesse est omnem conuenire Ecclesiam, J hoe
est . eos qui sunt, undique fideles, in qua semper ab his, qui sunt undique, conseruata est ea, quae ab Apostolis est, traditio . S. CYptianus Episcopus, de Martyr in Ast Ira, Anno 1 o. epist. tertia ad Cornelium Papam Romanum. Neque enim,inquit, aliun de haereses ohoridi sunt , aut nata sunt sella Lmata, i quam inde . qudd sacerdoti Dei non obtemperatur , J nec unus in Ecclesa ad tempus Sacerdos, & ad tempus Iudex, vitae Christi cogitatur. 1 Cui si secundum magisteria
diuina obtemperaret fraternitas uniuersa rnemo aduersus Sacerdotum Collegium qui
S. Ambrosius Episcopus in Italia, anno
38o. Oriente in satyrum stati em: Percunctatus, inquit, Episcopum est, i si eum Episcopis Catholicis, hoe est , s eum Romana Ecclesiaeonueniret.
Idem lib. a. de sacramentis cap. I. Non ignoramus ianouit, I quod Ecclesia Romana hanc consuetudinem non habeat, cuius typum in omnibus sequimur, I formam . hi insta. In omnibus sequi cupio Ecclesiam Romanam . IS. Hieronymus in Syria anno ago. epis. ad Damasum Pontificem, de nomine hypostasis : Quamquam, inquit, tui me terreat magnitudo, inuitat tamen humanitas: a Pastore praesidium peto . Cum successore piscatoris, de discipulo erue is loquor. Ego nullum primum,
nisi Christum sequens, I beatitudini tuae , id
est, Cathedrae Petri communione consocior. ISuper illam petram aedificatam Ecclesam scio. Quicumque extra hane domum agnum comederit. prophanus est. Si quis in Area Noe non fuerit, peribit regnante diluuio . Et instat Non noui Vitalem : Meletium respuo,
ignoro Paulinum . Quicumque tecum non .colligit, spargit: hoc est, qui Christi non est, Antichristi est. Ibidem: Diseeme s placet, obsecro. I non timebo tres hypostases diceres iubetis. J Et instat obtestor beatitudinem
tuam per crucisdium, mundi salutena, per om sis Trinitatem, i ut mihi epistolis tuis , siue tacendarum, siue dicendarum hypostaseon detur auctoritas. JS. Augustinus Episcopus In Africa, An Do 'oci. epistola ia6. de Ceciliano , qui so
ruit circa annum trecentesimum . Pollet, inquit,non curare multitudinem conspirantium inimicorum, i cum se videret, R Romani Ecclesiae, in qua semper Apostolicae cathedrae viguit principatus, di caeteris terris unde Euangelium ad ipsam Africam venit . per communicatorias literas esse coniunctii . 3Idem epist. Is . adoptatum. Quam uis, inquit, tuae sanctitatis nullas ad me ipsum datas acceperim, tamen quia illae quas
120쪽
De Primatu S. Petri, & Rom. Pont. 99
ad Maur Itaniam Caesariensem initasti. moapud Caesaream praesente venerunt, quo nos
iniuncta a Venerabili Papa Z lino, Apost lieae Sessis Episcopo. Ecclesiastiea necessitas traxerat, I sactum est ut ea, quae scripssti etiam ipse perlegerem. S. Cyrillus Epis Alexan. In AEgypto Anno 4 o. lib. Thesauri, ut ei tat sanctus Thomas in opusculis aduersus errores Graecorum , & Coneil. Florentinum sese. s. r. 8. Si-etit Christus, Inquit, accepit a Patre, Dux , sceptru in Leelesiae gentium , 'ex Israel egrediens, super Oinnem principatum , D potestatem, super omne quodcumque est, ut ei cui cta curventur, plenissimam potestatem: sedi Petro,& eius luccetaribus plenissime commisit, de nulli alij, Christus, quod suum est plenum, sed soli Petro dedit. I Apostoli in Luangelii a . di epistolis asstinarunt In omni
doctrina, Petrum esse loeo Domini, & eius Ecclesiam, nempe Romanos Pontifices , eius successores, ei dantes locum in omni populo, di SInagoga , in omni elρctione, & congregatione . Cui omnes . iure diuino, eaput inclinant, Si primates mundi tamquam ipsi Domino Iesu obediunt. Vt membra ergo maneamus in eapite nostro Apostolico throno Romanorum Pontificum a quo nostruna est quaerere, quid tenere debeamus . Ad nos pertinet inde quid credendum,quid opinandum, quid tenendum sit, quaerere: quoniam solius Pontificis est arguere, accipere, lucrepare , ratum sacere , cysponere, soluere, Ex ligare, lom illius, qui Ipsum aedificauit. IS. Petrus Chrysologus Rauennas spiseopus In Italia, Annii η; o. in epistola ad Eutychetem, quae habetur in I. Tom. Conciliorum ante Concilium Chaleedonense i l No tamur, inquit, frater honorabilis, ut his quaeti beatissimo Papa Romanae ciuitatis seripta sunt, obedienter attendas : I quia beatus Petrus . qui in propria sede vivit. N praesidet, praestat quaerentibus, fidei veritatem .
S. Bel nardus in Gallia, anno iis. epIstol. 1; o. ad Disanos i cum Romanus Pontifex ibi ad tempus ageret, Roma sugatus ab hostibus. Honora, inquit ad ciuitatem
Pisanam, tuum, de uniuersitatis Patrem: Ihonora mundi principes, qui in te sunt, di
Idem epist. 1 31. ad Mediolanenses.sPleis nitudo potestatis super uniuersas orbis ecclesias . singulari praerogativa Apostolieae Sed idonata est : Qui igitur huie potesati resistit, Dei ordinationi resistit. J Potest, si utileta,
iudicauerit, nouos ordinare Episcopatus, ubi hactenus non fuerunt. Potest eos, qui sunt,
alios deprimere, alios sublimate. prout ratio dictaueriti ita de Episeopis ereare Archiepiscopos liceat, & e conuerso , si necesse visum fuerit. Idem epis. I 38. ad Conraduna Regem Romanorum : Omnis, inquit, anima potestatibua subliinioribus subdita sit. I Quam
sententiam moneo vos custodire in reueren
tia summae, At Apostolicae Sedi . α Mati Petri Vicari, sicut ipsam vobis vultis ab uni uerso seruari Imperio. IIdem in epist. i a l Romanae Ecclesiae
auctoritati, atque examini totum hoc de con
ceptione loquitur B. Virginis sicut, de ea Tin. XII. terae, quae huiusmodi sunt uniuersa reseruos
ipsius , si quid aliter sapio, paratus iudicio
emendare. ITesimonia conelliorum, eam pravitati alium qaam generalium.
SYnodus Alexandrina, seu episcopi totius AEgypti in epistola ad sanctum Mareum
Papam, qui praesuit Ecclesiae Anno circiter 3 6. pro exemplaribus Canonum Nies ni Cmcisa, quia Arriani eorum exemplaria Ineenderant . Domino, sancto, Ad Apostolici cuI- minis venerando Mareo, sanctae Romanae, &Apostolicae Sedis, atque uniuersalis Ecclesiae Papae. Athanasius, 3e uniuersi AEgyptiorum Episcopi. Ad vos peruenisse non dubitamus, quanta. x qualia ab Haereti eis,& maxime ab Arrianis quotidie patimur, quoniam in tantum ab eis persequimur, ut etiam viuere nost deat. Et paulo posti Vere nouimus Ap stolatus vestri eor gratia Spiritus sancti in
tantum accensum, ut omnibus oppressis succurratis: quanto magis nobis, i qui licet exigui ordinis, tamen vestri sumus , vobisque sobedientiae omnibus nobis eommissis, de sumus . de esse semper volumus . JSmodus Alexandrina in epist. ad Liberium Pontifirem, qui praefuit Anno 33 I. Domino beatissimo . Ad honorabili sancto Patri, Liberio Papae, Athanasus , 8e uniuersi κο-ptiorum Episeopi in unum unodice apud Alexandriam congregati. Vestrae beatissimae paternitatis iura tenes Deum sunt manifesta. dum praedieationibus scilicet Apostolicis , de doctrinis vetae fidei, cultura uniuersa repletast terra I per diuinorem tamen eruditionem eloquiorum , vestra instruente ad ino nition exhortatoria. superadiscatur orthodoxa
Christi Eeelesa, Apostolica institutione simia data , N a fidelibus Patribus firmissime roborata , ad quam omnes beatissimi Apostoli pari honoris, & potestatis consortio praediti,
populorum agmina conuertentes . pie, sancteque de tenebris ad lumen, de lapsu ad umram fidem, de morte ad vitam homines, diuinae praedestinationis gratia, praeceptis, ac
monitis perduxerunt. Quorum sanctorum Apostolorum vestra staternitas honoranda
sequena merita, & persectius Implens exempla , Eeclesiam Dei morum probitate , de actuum sanctitate condecorati fle fide sacra,
Chrisianis moribus vigens, quae fieri Deo placita praeeipit, studiis pontificalibus, indesinenter operatur. Ae perficit, seruans legis diuinae mandata: quia non legis audit res iussi sunt apud Deum , seut narrat Apostolus , sed factores Iesis iussiseabuntur ,
INos eni in haec meditari cupientes,& ea, quae a sancta sede vestra, Apostolorum, eorumque successoruin praedicatione suscepimus. atque in Nicaena Synodo roborata cognouimus , praedieare, & Arianoruin blasphemias, atque aliorum haereticorum repellere cupientes ,
quotidie ab his persequimur , & damnation ἐtradimur , atque morti destinamur. lisnodus Alexandrina ad Felicem Pontificem, qui praesuit auno circiter asci. Domino beatissimo , de honorabili, sancto Patri Feliaci , sanctr Sedis Apostolicae urbis Romx Pape , Athau alius , di uniuersi Regyptiorum ν , N a The-