장음표시 사용
271쪽
doni, quos dat, & sequitur Diana , TITIar F. trces. Io. rej. q. hoc antelligendum est, quoad forum externum in
quo praesumitur deliquisse, non autem De Sacramento Poenitentiae. in foro interno , nam,si revera, qui sic Subdiaconatus ordinem susciperet, di- Vide tit. de AbsoI. o Fetc. tu. de Attris.ctum jus ignorans, coram Deo, nee tit. de Conses. Sacr. tu. de Faroch. Int.
peccaret, nec suspensionem incurre- MD. tu. de Sacram. Int. 2. 3. q. S. R. 9. I 2.
ret, quia ignorantia non crassa, & tu, de Satιjact. paenit. tu. de GLSacri supina, a censuris excusat. At Epi- Fan. scopus nullatenus excusaretur, quia
omnino scire debet ea, quae ad propri- I9I6 INter. I. Quid est poenItentIapum munus pertinent, ut docent Do- Resp. Poenitentia potest conside-ctores communiter. Denique quoad rari dupliciter, scilicet prout est Vir- ultimum dubium dico,quod licet non tus a & quatenus est Sacramentum: Ut in finae notae Doctores doceant, posse , Virtuβ,generaliter est nolle facere,vel Episcopum in aliquo casu raro alique nolle fecisse peccatum, ut est offensi . in Sac. Theologia, vel in Iure Cano- Dei, di potest esse sine dolore, ut estnico gradu atum absq; titulo ordinare, in Beatis,& cum dolore,ut in viato G quia de hoc certum est, quod conse- bus. Ut Sacramentum vero , est Sa-quetur Cathedram , vel Praebendam, cramentum absolutionis , quo Sacer- aut Beneficium , ac per consequens, dos rites& legitime sibi confitentem
cessat suspicio , quod mendicabit et absolvit. Doflores id asserentes sunt Corduba , I917 Interis a. Quaenam est forma Sa Heriqtier, Avita, Gontales, Salaedo, cramenti PoenitentiaepNoscosus,& alii relati a Diana par. Resp. Ego te absolao : nam formae tract. q. res a. pers. Nora esiam, se essentia stat in illis solis verbis: reliquassiros. troy. Io. rej. o. eters. An veris Vero, quae antecedunt , & subsequun- Nihilominus non est discedendum a tura sunt ad majorem Congruitatem is Contraria sententia , t quam docent Victoria in Sum. de pomi. sub num. 9 DSanchea in opust. t m. a. lib. 7. cap. r. e D. Thom. 3.par. ρου. sq. art. 3. Tadis. 33. η. Io. Barbosa de potest. Dise. men graVe peccatum esset relinquere par. a. stlug. I9. num. 72. Em m. Sa A peccatis tuis. ΤOlet. Ita. 3. cap. I a. verb. Ordo uum. 27. Campanili, Gar- num. I. Vide Bona cinam de Sae. disp. Daias, di alii, praesertim cum dicane gu. pun. I. num. I. seqq. ita declaratum fuisse a Sacra Cardin- I918 Inter. 3. Tempore Interdicti, Congreg., cui no* omnino stare , de Potestne ministrari Sacramentum poe- obedire tenemur . Vide Barbos. tu nitentiae I rid. sess. 1. de reform. cap. a. num. so. Resp. LIcite min7strari potest, Ac denique nota Ordinum collatio- etiam in loco interdicto , eXceptis ta-nem non polle denegare Episcopum men e communicatis , de iis, qui fue- existenti in Dignitate , & Beneficio , runt aliquo modo in causa culpabiles, alio non existente impedimento cap. ob quam latum est Interdichrum, de
ex tuarum tenore de tempor. ordo. Sicut specialiter interdictis;nam excommu- potest denegare saecularibus, & Re- nicati non admittuntur ad Sacramenia gularibus, quibus non tenetur, si ta- tum poenitentiae, nisi prius a legitim cimen adest justa causa denegandi Re- Superiore,ab Excommunicatione , cui gularibu S. cap. ad Aures eodem tit. VI- reservata est excommunicatio, fuerint de Sylvestru pera. ordo 3. num. s. re absoluti. Item neque specialiter Inter- Rr mill . eodem ver b. n. ao. di tis aut hi , qui aliquo modo sunt in L l a cau-
272쪽
causa culpabiles, ad hoc Sacramentum vel locum sacrum : Sed sacrIlegIuin possu ni admitti, nisi praemissa debitia, non est , ubi non est proprie locus Sa-1atisfactione , aut dederint idoneam , cer, etiamsi ibi Altare sit . Em m. Sacautionem satisfaciendi, vel saltem in veris. HAuria nu. q. defectum cautionis suraverint se satis I92I Inter. 2. Quot upliciter potest facturos, & ut ab aliis satisfiat curatu- committi sacrilegium in materia furti ros. Bona c. de Cecur. disp. s. punct. I. Resp. THplicitur,scilicet auferen-9. 3. num. I. re alii ab ipso relati; ΓΟ do sacrum de sacro, non sacrum de sa-1et. lib. I. ζυ.S3. nuae. 3. Em. Sa vcr. cro,aut sacrum de non sacro. Habetur Interdictum num. I Id. & alii com- is cap. Suisquis I 7. qu. q. muniter. Vide Leccum de Interdicio I9 2 Inter. 3. Qui e buria alicuius u. 79. vers. Tertio. Sylvest. perb. In exilientis in Ecclesia clam surripe terdictum S. 1M uum. 9. exceptione 3. 19 I9 Inter. q. Ad recipiendam Sacramentum poenitentiae, cum fructu, susti citne dolere de peccato, quatenus est Contra rationem , vel quatenus est offensa Dei , considerati, non ut finis suis P ematuralis, sed ut finis naturalis Resp. Non lassicit: quia attritῖo ob motivum , de finem naturalem est actus naturalis ς actuS autem naturalis non potest cile dispositio ad formam supernaturalem , qualis est gratia , is circo requiritur attritio supernaturalis , essicax , & universalis, ut docent
Communiter Dotiores contra nonnullos,quos relare SuareZ de paenit. div. . I II. I. num. q. asserentes sufficere attritionem naturalem modo honeliam a .
Quorum Lopinio jam postremo fu It
damnata ab Inn. XI. tamquam improbabilis, & est 3 . propositici ab eodem
Pontifice reprobata. Vide ea quae dixita tit. 17. de Attritione ad Inter. I.
192O FNter. I. Quot upliciter potest I. committi sacrilegium Resp. Tripliciter, scilicet v IOIando Personam Sacram; vel rem sacra maret aliquid : committerentne sacrilegium Resp. In hoc casu est diversitas
opinionum. Diana par. I. tract. 7. resa . M alii ab ipso relati. Mendo Epit. Opin. moraI.vero.Sacrilegium sub n. 2o.& alii plures apud LeZanam lom. 3. vera. Sacrilegium sub num. s. dicunt , quod non sit sacrilegium. Et ratio h rum est,quia res est ibi per accidens , de consequenter nulla specialis injuria fit Ecclesiae: Sed oppositum sustinet Lerana lac. cit. plures allegans, & hociasserit esse probabilius, de communius
receptum. Tamen opinio Dianae cum suis, probabilitate non caret. I923 Inter. q. Committit ne sacrilegium , qui habet copulam in loco Sacro, etiamsi sit copula conjugalis. Resp. Habere copulam,etiam occultam, in loco Sacro , sine dubio est sacrileg um, quia fit specialis injuria Ecclesiae, seu loco sacro:& Ecclesia
remanet polluta , nisi copula occulta sit, ut docet Sylv. in Summ . perb. De bitum num. . Nava r. in Maa. cap. ILnum. 32. Tolet. lib. . cap. ix. S alii plures, quos dat , de sequitiir Bonacis de Matrim. qmq. pua.ult. -w.6. Vide
Dian. par. 7. tras. I I. re1 3 I. qui hanc sententiam probabiliorem vocat; SI vero sit copula conjugalis habita ex legitima caula, puta , quia est periculum incontinentiae in altero Conjuge, nec alibi adest Opportunicas coeundi , nullum peccatum committitur , nec Ecelesia polluitur.Ita, pluribus relatis, firmat Bonac. ubi supra. Em.Sa verb. Ie-
273쪽
Eecissi ub num. Iq. & alii , contria, Ideoque omnInci hanc cIrcumstantiam Nauar. Vide me ipsum intit. I 43. ad in Confessione cxplicare tenetur , sed Int. 3. Polluitur tamen Ecclesia, si in . excommunicationem uon incurrit, ut casu necessitatis ad vitandam incontio dixi in ιit. 89. ad Int. 9.nentiam publice habeatur copula , rit 1927 Inter. 8. Potestne Consessarius bene ostendit Pasqualigus de Sacri P. sine gravi peccato sacrilegii absolve-MU qu. 73. n. q. re Poenitentem indignum , mortem I924 Inter. I. Qui delectatur , vel sibi comminantem , nisi absolvat; vel concupiscit foeminam existentem in proferre formam sine intentione ab Ecclesia, committit ne speciale Sacri- solvendi , vel finsere eum absolvere legium Z non proferendo formam λκαρ. Non fit sacrilegium , qui , Resp. Nullo modo potest Consese non violatur directe locus Sacer , nec sartiis, sine peccato sacrilegii absolve- Ecclesia polluitur : modo non sequa- re Poenitentem Ind gnum , quia laciatur pollutio ex illa delectatione : Si est intrinsece malum: de si proferat tor- vero habet desiderium habendi copu- mam sine intentiones nequaquam a Iam in Ecclesia,N non extra eam, ut l- Sacrilegio eXcusatur, ut mortem eri que speciale sacrilegium committeret: tet: sed si fingat absolvere , dc non ab- quia actus internus est ejusdem speciei solvat, excusatur a peccato , inquit
cit. ntis. 7. & alii plures penes ipsum. quia fingere ex rationabili causa, nul- I9as Inter. 6. Committitur no Juplex tum est peccatum, ait Ipse.Quam sen- sacrilegium ab eo , qui cum sit simul tentiam docuit etiam Sanctus Se- Sacerdos,& Religiosus,committit ali- Iect. disp. 33. num. 6. teste Di - pcr. 3. quod luxuriae peccatumλ tr.6. ref.83. b. notandum; Unde juxta Rev. Unum tantummodo sacrἰ- hanc opinionem , non peccavit quidalegii peccatum ab eo committi, est Consili artus, qui, prout olim accepi sententia valde probabilis;primo,qula in simili casu ita tuum Poenitentem votum solemne castitatis annexum, absolvit. Misereatur tui omnipotens Ordinibus Sacris, est ejusdem rationis Deus: si vult, & di misss peccatis tuis, cum voto emisso in profestione Ruli- quod non credo, perducat te ad vitan giosa; secundo, quia diversitas pecca- aeternam, quod est impossibile ; de fictorum non desumitur cX diversitate , Poenitens placatus, vitam Consessario Pra ceptorum a sed ex virtutibus, aut non abstulit. Tamen sic absolvere nul- motivis, specie distinctis . Bonacina de latenus licet, nam in administratione Matrim. ρυ. q. pun. υIt. num. 28. Diana Sacramentorum, nunquam potest si lis par. I. tract. 7. ref. q. Idem dici potest gravissino peccato Sacerdos fingere, de foemina copulam habente cum Sa- vel simulare, etiamsi metus gravis ircerdote Religioso Professo, ut ait Bo- sum urgeret, quia urgens metus gra Vis x nac. loco cit. ideo vide quae dixi in tit. non est causa justa Sacramentorum ad 36. de Circumst. Fecc. ad Int. 6. mῖnistratIonem simulandi, de opposita 2926 Inter. 7. Peccatiae peccato sacri- fuit reprobatum ab Innoc. XI. anno legii, qui percutit Laicum putaus esse 1679. Se est propositio 29. damnata a. Clericum Verum,potest dicere sine mendacio tam Resp. Ita certe tenendum est, si men, se velle videre in Bibliotheca , Percusso fuerit cum peccato mortali , vel in cubiculo, aliquem authorem de Et ratio est, quia peccavit ex conscien- hac re tractantem, de sic, non amplius Lia erronea , Sc ex prava Intentioneta, revertendo ad illum a periculum evanam putabat illum est. Clericum , 5e de re quit. I ide in tit. 2 . de Irmula-zame u a percussione non se abstinuit . rioaca ad
274쪽
Defati factione Poenitentiali.
I ille Poenitens, qui medicina
Iem poenitentiam acceptare recusata
nec ullam vult admittere satisfacti nem in hac vita Resp. Non debet absolvi,qula censetur indispositus. Ita Magister sent. D. Thomas, Paludantis,Najor,& alii, quos dat, & sequitur Victoria in Sum. de Satidaci. num. I92. Alios citat Dia
I say Inter. 2. Qui differt adimplere poenitentIam ex negligentia , quale Peccatum committit λResp. Peccatum veniale . Quod si ex sulta aliqua causa hoc faciat, nullum erit peccatum . Thomas a Iesu apud Dianam par.3.'.q. res92. quod intellige de parva dilatione. I93o Inter. 3. Si Consessarius praescribat poenitentiam esse faciendam tali tempore, potestne poenItens illam , differre sine peccatoΘResp. Potest differre sine peccato gravi usque ad octavum diem, si prius
commode implere non possis nam etiam In hoc datur parvitas materiae secundum aliquos Authores. Sed vide Bonaclia. mox citandum num. s. ubi docet: quod poenitens graviter peccata
si valde diu eam adimplere differat. 193I Inter. q. Si Confessarius non praescribat tempus; potestne poenitentia differri ad beneplacitum poenitentis Resp. Dicunt quidam,posse differri usque ad annum. Tamen hoc minime fieri debet, quia tutius est quamprimum illam peragere . Et ita est omnino tenendum cum Bona c. de Sacr. AIFFur. D ρυ. I. Icct. . pun. q. num. 6.
poenitentiam in peccato mortalis peccatne mortaliter Reis. Non peccat mortaliter, qu72 non ponit obicem effectui essentiali Sacramentali, sed ejus tantum integritati: peccat tamen venialIter. Diana par. 3. tr. q. resol. 7o. cst par. . tradi. .
Ip33 Inter. 6. Qiii poenitentiam Impositam implet, dum est In peccato
mortali, tenetum e Consessionem, veI poenitentiam restera res Resp. Minime , quIa licet non sa-tIs fecerit Deo, nisi gratia accedente satisfacit tamen Consessario,& sic non
tenetur, nec Confessionem, nec poeni tentiam resterare. Toletam. S. cap. II.
sub num. 3. & alii plures apud Bona
I93 Inter. 7. Poen7tentia Sacramen talis adimpleta in peccato mortali, reviviscitiae , quando poenitens redit ad gratiam3 Reis. Poenitentia, seu satissimo,
quae fit in peccato mortalis adveniente charitate vivificatura & acceptatur a Deo. Licet tutius se poenitentiam a Confessario Impositam implere in .gratia. Victoria in Summ. defatis actis num. I 84. Diana par.ῖ. tra&.q. res. 8S. vide etiam Toletum loco proximi cit. Bonac, ubi sup. num. 27. cst ea,quae dicam ad Int. seqq. I93s Inter. 8. Quare Poenitent Ia Sacrametatis, adimpleta in peccato mortali reviviscit, quando poenitens rediead gratiam, & non ita pariter opera bona, quae fiunt in peccato mortali. θ. Quamvis Opera mortua prἰ-vative non reviviscant, nec fiant m ritoria vitae aeternae per subsequentem poenitentiam, ut docet S.Tho. I. par. qu. Sy. art. 6. & alii plures, quos allegat, & sequItur Bona c. de Sacr.disp. .
viter dIxi in tit. 7o. de Disserentiis, ad Inter. q. G in tit. I q. de Operibus ad
275쪽
Inter. I. Tamen poenitentia adimpleta in peccato mortalia reviviscit adveniente gratia sicut dixi ad Inter. antecedentem quia prout inter alios docet Bonacis Ioc. cit. div. 3. qu. S. ses. Euv.q. num. I S. eth differentia inter poenitentiam Sacramentalem, Ze reliqua hona opera in statu peccati mortalis facta, nam ista sunt mortua non reviviscunt: poenitentia vero, cum sit opus Sacramentales est opus ex se vivum , licet quodam modo mortificatum, ob indispositionem, & statu in peccatoris . Unde, si cuc opera mortificata adveniente gratia , reviviscunt,
ita satisfactio , scilicet poenitentia Sacramentalis L sublato obicet reviviscit ad suum effectum . Ita Bonac. ubi μ-pra , Caiet. in Sum m. ters satisfaciιο,
di sequitur Diana par.3. tra.q. res S . Reginaldus in praxi tom. I. lib.7. c. 7 qu. q. qui luculenter sustinet sententia hanc , quam sequimur; Quae omnia intelligenda sunt, non tantum squoad
effectum gratiae; sed etiam quoad effectum remissonis poenae, ut docent praecitati Doctores-x936 later. p. Qui habuit poenitentiam dicendi Litanias de Sanctis, tene- turde ad preces , & orationes subsequenteS,. aut tenetur adire Confessa-
Iium, ut se magis explicet λResp. Bordonus in Cons. Reguliato. a. res Α . num. 3o, & Dian. par. 9.tr. 7. res. 66. dicunt, non teneri adire
Confessarium pro explicatione a nec progredῖ ad preces, & orationes subsequentes,quiae Litanias absolvit Oratio Dominica , cum sub nomine Litaniarum non includ antur preces , &orationes subseqnentes: M verba accipienda sunt in significatione usitatiori, & hoc mihi valde probatur , cum non debeat impons obligatio, ubi expresse non habetur ex verbis Confessarii. 29 7 Inter. Io. Potestne licite Confessarius in poenitentiam privare Par
nitentem sacra Communione, quando hoc sibi videatur expediens Resp. Quidam afferunt, non posse Confessarium imponere poenitentiam de non suscipienda Eucharistia tali, vel tali die , & poenitentem non tener obedire, quia nutusmodi poenitentia videtur exeedere iurisdictionem Confessarii; Tamen oppositum a Viris doctis practicatur , non soliun cum personis Spiritualibus, sed etiam cum aliis multis Et huic sententiae magis adhaeret Diana par. 3. tract. q. resu. II s. 8c fortius id probat par. Io. tr. II. resq7.9.Sed ero,cum Card. de Lugo de ραηitia disp. 2 . Iect. . num.ο . aliis ia29IS Inter. II. Potestne Confessarius imponere poenitentiam applicandam pro animabus Purgatorii, ut ossicium mortuorum, ronam B. Virginis, vel
aliud simile opus poenale Resp. Magna quippe est inter Do
sustinet non posse. Et idem docet Diana par. 3. tract. q. res sq. & alii, quos ipse citat,-sequitur: Tamen injungi posse puto cum Turriano de paenit.dis' 37. ob.4. N aliis. Et ita saepe practicatur a Viris doctis. I939 Inter. I 2. Quaenam poenitentia potest imponi et,qui se accusat in Co-felsone commisisse homicidium voluntaria Rest. Si Sacerdos habet facultatem absolvendi, potest imponere , quod accedat ad interfecti propinquos a ve-nsam postulet , illatae damna ei restituat, pro salute occisi singulis hebdomadis unum saltem sacrificium per
unum annum fierῖ curet, si possit , de per idem tempus.elemosynas largiaturre Lytanias, aut Virginis coron-
quotidie flexis genibus reciter, re una saltem Orationem Dominicam, & sa Iutationem Angelicam stexis,de nudis
genibus per totam vitam pronunci etia C per annum,octavo quoque die confiteatur, & singulis mensibus communicet . Ita docet Diana par. F. troia.Α.
276쪽
res. 43. ex Comἰtolo , de Homobono: Tamen dico,quod si tute accedere nequeat ad interlucti propinquos, & nisi cum periculo Vitae ἰ vel alterius gravis
damni , non tenetur accedere ; quia propriam Vitam tueri est de jure naturali, dcc. cap. jus naturale vis. I. cap. δ. de sent. excom. N etiam de sure positivo , ut habetur m cap. a. de Homicidio volant. ubi Panormitanus,& alii. 19ψo Inter. II. Poenitentiam semel
impositam , potestne idem Confessarius,qui eam imposuit, in aliam commutare
Resp. Si adsit justa causa , utique potest: licet quidam velint, quod etiat ne causa id sacere possit, bc non χ-llim infra mediam horam poli conse Dsonem, sed infra hebdomadam, & ultra, & hoc procedat etiamsi poenitentia fuerit praeservativa, quia in aliam Praeservativam commutati potest. Est communis sententia. 29qI Inter. Iq. Poenitentiam impositam ab uno Consessario, potestne licite alius Confessarius commutareΘRU' Certo potest : sed cum hoc scilicet, quod omnino justam habeat
causam , neque id faciat extra consese sonem , quamvis probabile sit , opus non esse, ut poenitens repetat peccata pro quibus talem poenitentiam accepit. Tolet. lib. I. cop. II .num. . Itaque quando Confessarius videt poenitentem non implevisse poenitentiam , dc timet eam non impleturum, aut videt poenitenti illam non esse aptam a vel alia justa de causa, potest illam tollere totam, vel minuere, vel etiam commutare. Tolet. ubi supra , Victoria in Summ. de satisfact. nu n. I9q. Diana par.2. tr. II. ress 3.per tot. ubi fuse de hac tractat materia. I9 2 Inter. Is . Potestne Confessarius Commutare poenitentiam,quae ab alici fuit imposita pro reser vatis, si ipse non habeat facultatem absolvendi a reservatis
Resp. Utique potest, quia sicut
per absolutionem peccata non rema
nent amplius reservata, Ita nec poeni tentia pro illis imposita. Et haec sententia ait Diana Ioco proxime eis. g. Sed grave, in sine, est protiabilis,& tuta in praXi.
I9q3 INter. r. Quid est scandalum I Resp. Scandalum est dictum,
vel factum minus rectum, occasionem spiritualis ruinae praebens . Cajet. in Sum. veris. Scandalum, Sylvest. eodem verse. nu. I. & Em. Sa eodem num. I. Ecalii infra citandi. I944 Inter. a. Scandalum quot uplex
est Resp. Est duplex scilicet activum,& pastivum. Activum est ut d Ictum est supra in praecedenti responsione. Passi Vum vero est ipsa proximi spiritualis ruina, seu peccatum illud in quod, Occasione accepta ab alterius dic o, vel facto, labitur. Rursus Scandalum passivum est duplex , quoddam datum a , quod solet dici pusillorum,& Infirmorum , & est illud , quod eX vero alte rius activo scandalo oritur. Aliud dicitur acceptum, quod scandalum Pharisaeorum appellatur: & est illud quod solum ex accipientis malitia nascitur: Illud dicitur scandalum per se , hoc
autem scandalum per accidens, ut bene observat D. Th. a. a. qu. 33. art. I. ad q. Vide S. Magistrum ibidem art. I. 2. I. seq.Sylv. verb.Scandalum Lanchestis Sum. lib. I. cap. 6. nu. I. BOnac. to. . de Feccatis disp. a. qu. q. pt n. a. b.uniconum. 2. QVIeg. Dian. par. . tr. 7. res. I.
277쪽
1943 Inter. 3. Quo tu plicitἰr potest
quis suo malo exempta alterum ad Peccatum inducere Resp. Tripliciter. Primo dilecte,&formaliter,scilicet intendendo ruinam spiritualem proximi, hoc est, ex desiderio, ut proximus patiatur damnum illud spirituale . Secundo directe, sed non formaliter, ut quando vult,quod alter v. g. Violet castitatem, non quia malum ejus est , sed quia inde lucrum aliquod sperat. Tertio, indirecte:& hoc accidit quando praevidet, quod ex sua mala actione, proximus facile occasionem accipiet committendi peccatum , sed hoc Ipse non intendit. Vide Dian.
res. 29. in princip. 39q6 Inter. q. Qui suo pravo exemplo est occasio alterius peccati: peccatne eadem specie peccati; de tene. turne hanc circumstantiam necessario in Confessione aperire Resp. Communis sententia docet: omnem inducentem alterum ad peccandum directe sormaliter , Se directe non formaliter, aut in directe: peccare eadem specie peccati; tenerique hoc, expresse , & distincte confiteri. Ita
C ajet. 2.2. quaest. 63. art. I. Sancti. ιndecal. c. f. num. 2. lib. I. Basilius Pontius de Matrim. lib. I. cap. I 8. num. 1 I. Castropa l. lom. I. tr. 6. disp. 6. ρο. 3. num. I. a. alii plures apud Dianam pars Io. tr. II. res 29. licet aliqui sustinere conentur oppositum ,.docentes,
quod quando quis suo pravo exemplo non intendie ruinam proximi , etsi praevideat peccaturum a satisfacere in Conse ssione, dicendo , & explicando malit Iam scandali , licet non explicet species peccati, ad quod proximus induci poterat. Sed prima sententia est magis communis, probabilior, & tenenda . Vide Bona c. de Feccatis disp. 2.qu 4. pun. 2.9.ult. n. I 2. II.'qq. ImoLOrca a. a. qu. ψῖ. art. 8. disp. So. nu. 6. asserit non posse contrarium sine temeritate affirmari.
Videtit. de Decim. Inter. a. tit. de Dum Inter. 6. 7. t inde Eccles. FoIIul. Int. I 3. tit. de Haeres Osc.Inter. I . tu. de Laic.
de Regul. caec. Inter. 984r 9 7 F Nier. I. REando dubItatur, I an infans sit baptiratus, vel
non , e X eo quia fuit baptizatus v. g. in pede , vel cum materia , sive forma dubia: si ab hac vita decedat,estae se peliendus in loco Sacro Resp. In loco Sacro utique sepeliendum esse,aifirmat Homobonus, de ex eo Diana par. q. tract. 3. ref 69. Et hujus rei rationem assignat Bona de Contrair. dio. 3. Praes. a I. mur. I. sis num. 2. ubi sic habet: Par non in , ut in dubio valoris Baptismi, puniatur privatione sepulturae Ecclesiastic aer Ecclesia enim hac poena punit Paganos, non illos , quibus collatus suit Baptismus, sed de ipsius valore ob aliqua circumstantiam dubitatur . tum quia constat de collatione Baptismi ἱ In dubio autem praesumendum est In favorem actus, ut magis valeat squam pereat. Tum quia in odiosis benignior pars amplectenda est , & in dubiis benigna interpretatio fieri deis hel,&c.& pro hac sententia alios refert, & ita tenendum esse puto. Vide quoque Dianam par. . tract. I. res Isisti P. nostrum Remigium in Extra morati tract. S. de SepuI. Eccles. nu. 7o.
hoc idem docentem . I948 nter. 2. Repertus mortuus In
puteo, vel laqueo suspensus estne pri-xandus Ecclesiastica sepultura p. Rep. Em m. Sa vers. Sepultura , dicit, quod non, Ita etiam docet Tru
constat, quod se Ipsum interfecerit , vel praecipitaverit, non est id praesu-M in men
278쪽
mendum a cum potuerit per insidias, aut vim in puteum proiici, vel suspendi, aut e X furore , seu mentis alienatione id facere . Ita Trullench. quem sequitur Diana par 9. tract. 8. res I. in fine. Idem docet Rotarius D mam. Cur. cap. 9. sect. Iq. num. II. Cete rum, occidentes se ipsos non sunt in Ecclefia sepeliendi. ex cap. Duibus 13. quaest. 2. cap. Placuis 2 a. quae p. s. cap. ex parte a. de sepulitaris . Et hoc provenit, quia Sacri Uanones supponunt, tales decedere tu peccato mortali, ob desperationem , vel iracundiam . Vide Cutillum in addit. adllacis. Mancinum in tras. de SepuI. b. sq.ve6. Decimo .
29ες Inter. 3. Qui in actuali peccato,
ut in actu venereos morbo correptuSade ex improviso sensibus destitutus est: potestne licite donari Ecclesiastica sepol tura Resp. Non potest, licet in sententia Tam bur. sic tu potest 1 ub conditio-i qe a uvi, ita quoque Ecclesiastica
sepultura non privari . Ita etiam tenet Hurtado de Mendora in a. a. disp.76. Ieci. I. f. a I. quem citae Cassianus a S. Elia in Arbor. spin. mores. urb. --ticulas mortis g. 9. num. I 62. & quamvis Sacramentaliter absolutus no fuerit, & exterius signa doloris non dederit, ait Cassianus loco cit. Tamen ne
gativa sententia est probabilior, &magis tuta in praxi : de facto ita servari vidi multis in locis: & eam docet
I9so I Nier. I. Potestne Pater pro I. Filio minori,scilicet quatuor decim annis, seputuram eligere, ia
an Dominus itidem possit pro servo impberi pKωρ. Sac. Congreg. Episcopora
decrevit:posse Patrem sepulturam pro Filio minori, antequam moriatur eli gere, non Vero postea . Ita testatur Dialia par. F. trail. 3. ros. Io T. Ochoc etiam asserit Laurentius Cutillusia Addit. ad Pacob. Mancinum reati. de Sepult. dub. Io. oc Patre absente , id Prautare potest ejus Mater,nam eadem Sac. Congregis die 2 o. Panuaria Iosso
decrevit posse Parentes pro filiis minoribus , seu impuberibus eligere sepulturam in quacumque Ecclesia etiaRegularium , nec in hoc a Parochis impediri posse . Ita quoque posse DO minum pro servo impubere , pluribus relatis resolvunt Diana , & Cutilius dub II. Deis citatis. Adverte tamen id, quod diximus , scilicet Patrem posse pro filio impubere sepulturam elige re , limitari a Mathaeuccio in O elati Curiae Regularis instructo cap. 3 c.
num. Io. Cum restrictione, quod i a
loco Vigeat consuetudo eligendi sepulturam filiis impuberibus, legitimo
introducta spatio 4o. annorum a
I932 Inter. a. Filii impuberes , qui sepulturam sibi eligere minime possunt, & puberes non eligentes sepulturam, ubi sepeliri debent.
Ren. Filii impuberes sepeliri debent in sepultura majorum suorum s. prout declaravit Sac.Congreg. in una Asculana 2I. Ombras I 6I6. nimirin majorum ex parte Patris. Quod si Pater propriam sepulturam non habet,
sepeliri debent in sepulchro Avi: de
hac deficiente, in sepultura aliorum ascendentium ; sed non ex parte Matris,nisi forte in hac nulli et sent agna ei ex linea Materna , ex qua Mater originem trahit.Vide Bonac. de Contris disp. R. quaes. ar. ρυπ. I. sub num. 6. mers ext),Se Cutillum loco Iup.cit. dis.1 S. Sed hoc intellige, dummodo majores viventes velint, quod dicit minores in sepultura maJorum sepeliantur ,
Quod si majores nolint,sepeliendi sunt in
279쪽
In sepultura parvulorum,juxta dispo titionem Ritualis Romani. Et hoc uod dictum est de filiis impuberibus, Icendum est de puberibus, qui etiam in sepultura majorum sepeliendἰ
sunt, ut aliis relatis firmat Diana par. S. tract. 3. resoI. 1 8. Verum
quarta funeralis, Ecclesiae Parochiali, semper de jure debetur. Tandem, si filii familias, majorum suorum sepulturam non habent: in Ecclesia Paro chiali omnino sepeliri debent , modo sepultura electa non fuerie, ut dixi in praecedenti Resp. 19 2 Inter. 3. Si Uxor morIatur, noeteista sepultura , ubi sepeliri debet,&potestne unus pro alio elIgere sepulturam pRev. Sepelienda es in sepulchro viri, etiamsi tale sepulchrum existae
extra Paroch Iam , ubi Ipsa mortua est . Et ita decidisse Sac. Congreg. intina Scuogallien. I S. Paravarii I 6 33. te- 1latur Cutilius tibi,prd dub. II. At s datur casus, ut mulier duos, vel plures habuerit viros , sepelienda est in sepultura ultimi viri ex eap. 13. qui 6. Mulier, de sepult. in 6. Ita pluribus relatis, firmat Diana Deo proxime eit.& concordat Cutili. ubi supr/dub.2I. ω 22. Ceterum , nec Frater fratri, nec Pater filio puberi, nec Mater filiis,
nec tutor pupillo, nec Avus nepoti, nec amicus amico sepulturam eligere potest . Diana ibidem , nis tamen aia At consuetudo in contrarῖum . Vide etiam Bona c. de contra diis. 3.quas. 2I-νη. 3. num. 8. G 9. Verum, quoad
Matrem, vide quod dixi supra adInt. . 19 3 Inter. q. Canonicus non electa sepultura , ubI debet sepeliri in Par chia , vel in Cathedrali Ecclesia p
Ecclesis Cathedralis, sepeliendum esse in Cathedrali, quia haec est Iplius Parochia . Sed cum Ecclesiae Tiburtinae Cathedralis insimul, & Parochialis Canonicus obiisset in domo suae solitae habitationis sitae extra limites dictae 27 Ecclesiae, Sac. Congreg. Cone Ilii in una Tyburtina juris Tumulaudi, requi-sta respondit die ra. Maii I 683. Cainnonicum decedentem non electasibi sepultura sepeliendum esse in Cathedrali,siodsit Sepulchria proprium CanonicorumsAn minus in Sepulchro Majorum. His vero non existentibus. An Cadater Cavonici fit sepelieatam in Cathedralia via Parachioti in alia Congregationc vi dendum. Vide Dianam par. I. tr. 3
I9 q Inter. 3. Si aliouis testatur, infirmum dixisse,se velle in tali Ecclesia sepeliri, estne in illa sepeliendus , Scelectio sepulturae quomodo probatur Rris. Dico:quodno.Nam electio
sepulturae probatur per testam utum, aut saltem per duos testes , licet singulares : probatur etiam per codicillum , quamvis invalidum , aut perscripturam manu propria subscriptam. Sed non suffcit unus testis, cum sit species ultimae voluntatis, & agatur de praejudicio Ecclesiae Parochialis, ideo. que requiruntur duo testes contestes, vel saltem singulares , ut dixi, & est quando deponunt audivisse electam sepulturam a Sempronio in tali Ecclesia, sed diversis temporibus. Hi enim dicuntur testes singulares,& lassiciunt, prout docent communiter Doctores. Verum si Consessarius afferat Infirmusibi elegisse sepulturam in tali Ioeo. credendum est illi, quia dictum Consessarii magnam fidem facIt,& ita practicatur in Curia Archipiscop. Neapo-
Iitana teste Lavorici apud Dianam par. S. tract. 7. resoLIo6. Vide Bonac. loco proxime citar. num. IO. qui docet. quod dictum fuit. I93s Inter. 6. Quam poenam Incurerit , qui inducit alium ad eligendam , sepulturam, vel ad non mutandam electam zReis. In Clement. Cupientes de paenis , est impolita excommunicationis poena ,& Papae reservata contra Religiosos , vel Clericos Saecula res, qui inducunt ad jurandum , vel
280쪽
vovendum , vel promittendum , ut sepulturam apud eorum Ecclesias eligant, vel iam electam non immutent. Verum si dumtaxat inducunt aliquem ut cligat , dictam excommunicationem non incurrunt: sicuti si inducant aliquem ad vovendum cligere sepulturam alterius Ecclesiae , nec is , qui non est Religiosus, aut Clericus,quavis inducat ad vovendum a Sc jurandum , Vel promittendum . Ita recte docet Toletus lib. I. cap. 36. Iub n. 3.
toro n. 7. qui plures Doctores allegat id afferentes. Vide Bonac. de cecur extra bull. disp. a. quaest. I. pun. q. 3936 Inter. 7. ExenteranteS mortuosa ut alibi sepeliant, quam Poenam incurrunt λResp. In Extravag. Detestandae despuItur. est imposita poena excommunicationis SummoPontifici re seu Diae. Sed hoc intelligendum est, nisi fiat
iusta de causa; ut docet Em. Sa verbo commmicationes Papae refervatanum. II. Nec possunt exhumari cor pora defunctorum, & transferri de loco in locum sine Episcopi licentia ;Patet ex cap.CorporaSanctorum, de consecr. dip. I. N ex aliis juribus citatis per Dianam par. 3. traff. a. resol. I 2 o. Rodericus is Compendis qq. Re l. re-DI. I 27. num. 23.dicit,hoc elle verum
de corporibus perpetuae sepulturae traditis de translatione ad aliam , Ecclesiam : secus quando sunt deposita , seu ad tempus servata in una, ut Postea transferantur ad aliam: seu quando transferuntur de uno loco in alium ejusdem Ecclesiae . Vide etiam
α Dianam Deo cit.Qui addit praetereas quod Praelati Regulares ex Privilegio Leonis X. concello Minoribus, pol sunt exhumare cadavera in suis Ecclesiis sepulta , di in alia loca carundem Ecclesiarum,de consensu tamen illorum a quorum interest , transferre . Diana
ω'terb. Regularisin Pripilatia u. Tq. ait:quod ii non sunt sepulta in Capperula propria , etiam sine consensu partium valeant illa transferre: Tamen Idem Lerana docet , dictum privilegium , nisi fuerit confirmatum , nihil
valere, quia suit vivae vocis oraculum : Itaque,sine rationabili causa , corpora defunctorum minImu exhumari debent. Nam,ut notat Le Eana sibidem , Sac. Congreg. Episcoporums& Regularium ordinavit Episcopo
Placentino, ut repraehenderet quosdi Regulares, qui permiserant exhumari cadaver uuius defuncti,ut recognosceretur a Curia Saeculati sine conse
su Episcopi . Vide Leaanam ubi plura
ad Stentum. I967 Iuter. S. Licetne corpora de
functorum prope Altare sub pedulo Altaris, quod praedellam vocant, sepelire pResp. Non licet, Immo si ibi sepultura sit, celebrari non debet, donec corpora alio transferantur ex decisione Sac. Congr. Quae pariter prae scripsit , quod si Altaria essent, quae svel superius, vel in medio continerent cadavera sive laicorum. , sive Praelatorum, non esset In ipsis celebrandum,& tandem mandavit Episcopo Te nensi, ut amoveri faceret sepulchra, quae extarent subtus Altarias vel peis dulis. Vide Cutillum in Addit. ad Iacobum Mancianum traii. de sepula. b. 3o. & Leranam tam . a. verse. AD