장음표시 사용
71쪽
T Nner. r. Quibus diebus te- A netur Parochus Millam celabrare pMD. Praecisa alia obligat Ion svel Superioris praecepto , tenetur Celabrare saltem singulis diebus, quibus Populus tenetur missam aud re , ut
muneri suo satisfaciat, nisi alium se
Em m. Si verb. Farochus μὰ num. 7. in Addit. Bonac. de Sac. disp. q. qu. est. II. pun. 7. xum. 6. Sed Populus tenetur millam audire singalis Doni nicis, de d Iebus festis de praecepto, ergo in his diebus tenetur Parochus per svel per alium celebrare . Vide D a
IAII Inter. a. Parochus dum pro ovibus suis celebrat, teneturne illis
Sacriicii fructum applicare λμθ. Non semper singulis Don,i-
nte Is, & Diebus sest Is est obligata illis fructum Sacrificii applicare, ut
putant aliqui, sed soluin in pr cipuis solemnitatibus Domini, & Dominicis diebus, aut saltem semel in hebdomada Sacrificium suo Populo applicare tenetur, juxta id, quod docet idem Bonac. ubiJund sub num. I. pro pifixem . Alii vero apud Diana uias or. 2. tract. I A. rejol. 26. quos ipse sequitur, dicunt, quod Parochus ex vi Beneficii Parochialis non teneatur ad offerendam missam pro Populo ,
quia obligatio Parochi ad id nullo jure scripto , aut consuetudine introducta probari potest , nec ex institutione Beneficῖi Parochialis deducit ueliro ventus Pastorales praecise a ut ce ebret ad ntentionem Populi, sed ratione totius Oificii, & consequenter nunquam teneatur pro civibus suis Missam applicare . Ego tamen dico, Parochum teneri aliquando jure divino Sacrificium pro suis ovibus os serre, ut dicitur in Tridentino Jess. a I.
propc Hem , Parochia in teneri singu lis diebus festis missae Sacrificium lilis ovibus applicare . Nam Pasqualig. de Sacrisie. Misse quaest. 8 I. uum. I. refert Sac. Congregationem quater decrevilla teneri Parochum simplicem diebus DomInicis,& aliis festis de praecepto applicare Sacrificium pro suis ovibus, & ad id posse etiam compelli per censuras, nec Eleemosynam pro his misi s recipere possit. Vide eundem Pa squali g. Et tandem inveni γSae. Congregationem Concilii Io. Maii r 68i. Censiisse Parochos tenemri pro Parochian Is Sacrἰficium applicare , atque cum dii linctione , ut si reditus pingues sint , singulis diebus ,
si vero tenues, saltem diebus felli vis , ergo , &c. Sed vide Rotari uin ia Ap par. pro exam. CDr. east. 9 sea. num. Σωες 3. nbi refert confirmationem de hac re factam ab Innoc. XII. die a 4.
72쪽
bus, in quibus tenetur missam ceIebra iste , ut PopuIus eam audiae, potestne pro ea missa manualem eleemosynam
recipere λ mnes: Tamen non semper hoe seste, sed semel, ves bis ad summum, ut recte docent aliqui , Sc praesert Im Co radus , & recte quid innam noa sint Iaxanda habenaeo κιθ. Ex proxime esctis, missam IAI 6 Iater. 7. Valetne Episcopus ad
quibus diebus tenentur Parochi cel novum examen vocare Parochum ahrare , non pinu ne pro ea manualemeIeemosynam recipere . Ita determinavit Sac.Card. Congreg. die Io
Seme in D I 629. teste Celsio, & Bar. hola apvid Diariam ramis q. cras. q. R sol. 232. VIde proximam praecedentem responsionem , in fine , & tene quod dixi. 1413 Inro. Parochus potesne co si ab Episcopo ad certum missarum numerum is hebdomada praeter diesses os γRes . Potest emi praeter dies Dominicos , & reliquos dies sestos , ut lex in hebdomada , aue etiam sepIus, quo ves loci consuetudo , vel necessitas crebriorem Sacrificii usum postulicet ratione perpetui beneMIl habeoae facultatem a Iure audis I conlisisiones
Iti'. Mi H uJdetur posse, quIa scuti quI, potest ob crimIna privari beneficio , ita eclam iusta de causa potest privari usu illius, & pro hae
cramentorums pra sertim poenitentis, ac AnImatum cura, necessario requi
Iabus mIsiam celebret ν Nam Episco' tae scientiam , quam Epistopus per
impositum est onus in TrIdentInoss. 14. cap. IA. curandis ut Sacerdos curam Animarum habens tam frequenter maeas celebret, ut latissaei atmaneri suo . Maac Ina de Sec. disp. q. maest, ou. - umo A. I 3Α Inter. s. Potestne Parochus co o ab Episcopo ad submἔni Illandit o Presbyteris necessaria celebrata v
I Interis in parochus Rarat Is, qui multum distat ab eo , quI eius confesfionem a Ire potest , M sess Is diebus
missa consessiona sacrum facere paed . . Max;mὸ , dummodo tamen e costi tus, di peccandI occasionemam τε ri. vinosis G ε bar inum. τὸ Ious, os, di, caris Dux . . civiuexamen potest in illo Investigare, an si extenuata , & bon; mores mutatis vel non , & Ita censuit Sac. Congreg. ConeIl. In una Placentina sub dis ε. stum' sor8. teste eodem Barbos. Disco cito me σου Iucr. 25. hujus tu. I I7 Inter. s. Tenetum e Parochus sub poena peccat I mortalu audIre coelissIones subdItis toties quotIes Ille voluet3e eonfitet; γbes. Multi DD. asserunt Par chum teneri, vel per se , vel per ali-
73쪽
Parochus obligatur audire , nisi de consilio,& pro hac sententia sunt plures , ut Sylv. verb. Confessor I. q. I 8. Medina , Ric cardus, Armilla, M Regina idus in praxi tom. I. cap. 8. n. IS.
Mihi tamen videtur dicendum Inspiciendum esse , quid unicuique poeni-eenti conveniat, nam fi poenitens ina portune , & nimis frequenter confiteat velit absque gravi necessitate , non videtur peccare mortaliter Paroelius Sacramentum non conferendo , quia habenda est etiam ratio aliorum negotiorum , ω obligationum , quibus p muntur Parochi, qui quidem non tenentur maxImum laborem, de diligentiam adhibite, sed moderatam,j acta prudentis judicIum , ua recte docet Suarer de paenit. disp. 3 2. sect. I in m. 3 cui subscribit Bonac. ubi su . orop. . Sed vide Possi vinum de officio Curati cap. s. quaest. apud Dian. Iococis. vers. Tertis opinio G seqq. Res
TAIS Inter. 9. Teneturne Parochus audire Confessiones mortim subdicorum toti ex,quoties requisitus fuerit
Reis. Ad tale dubium jam satis
me explicavi ad Int r. antecedentem tamen hic clarius dico a Parochum absolute teneri sub poena peccati mortalis , quando urget praeceptum confitendi, nimirum tempore satisfactionis praecepti de confitendo semel in Anno; Item tempore Iubilaei , &saltem semel in hebdomada audire consessionem suorum Parochia nox una ; oc licet Parochus non habeat debitum continue tempux insumendi pro suis ovibus et sed congruis temporibus ; tamen quando aliquis instan-rer petit Confessionem , Sr rationabuliter suspicari potest, esse in statu peccati mortalis , certo sub mortali tenetur Parochus illum audire ν cum in re gravi suo muneri tunc deficeret. Coet erum si qui Confessionem petit, est persona devota , assueta sapius con teri, puto non esse peccatum mortale per duos dies illam Sacramental Iter non audire. Vide Iaco
hum Mancinum practica q. Ab. 63 qui late de tali dubIo loquitur. Immo
re I. st . Inquit, quod si quis vellet his , aut quater In hcbdomada cofite-xi, crederet posse reiici sine peccato pSed ego hoc puto verum, quando quis nimis frequenter confiteri velit absque gravi necessitate, & non alias; idcirco, ut dixi supra , Paro; s prudenter se gerat, ne propter Sacramenti denegationem, seu dilationem mortaliter peccet. Ne deseras , idere Iacobum Mancinum Deo cit..dc Dianam
par. II. tram 8. reges. 29. I I9 Inter. Io. Parochus potestne
audIre Consessiones in tota Dioecesisti Episcopi λ Et si dimittit beneficium Parochlale, potestne absque no- nava approbatione Confessiones e
Parochias Sc. ubique locorum possit audire Consessi es suorum subditorum , ut firmavi in tu. a. de Confessariis, ad Inter. I. tamen aliorum Consessiones non potest excipere, nisi in ea Civitate , vel Oppido ubi sita est sua Parochia; nam cibi dumtaxat approbatus censetur, & sic non potest pallim per totam Dioecesim Con- ifessiones audire . Ita docent Piaste ci
numω 3- Vide eundem Barbos. in Co Ien. ad Triden. ses. 27. de refocm.c. I S. num. I9.qui ex Dalvino ita resert decisum , dicit tamen , quod virtute
Bulle Cruciatae , vel Iubilaei sit eligibilis ad audiendas Consessiones , scplures cocordantes refert: sed hoc non admittitur a Raynaldo; Vide igitur quae dixi supra istit. I 26. De Pu bitro , ad Inter. 6. est iasta in hoc titulo a ad Inter. I7. Coeterum Parochus
74쪽
inmIsso beneficio Parochiali, non po- contritio sufficiet ad salutem , ut beneteit amplius absque nova approbatio- addit idem Mancinus Ioco cit. ne Confessiones audire , nec censetur Ioa I Inter. II. Parochus , qui ex idoneus ,& approbatus ad illas au- auditis in Confessionibus expertus est diendas tempore Iubilaei, ut optime in pollutionem consentire s peccatna resolvunt plurimi Doctores cumulati Consessiones audiendo, dum deter- per Barbosam in Coueti. ad Trideat. minatus est non prolabi , quamvis eas Ioco cis. num. a I. G de o elo Farochi auscultet λ dc teneturne Olficium dicto cap. I9. num. 6. Vide Lerana: vi, deserere λrom. a. vers Faroebus num. 6. in fine, Resp. Castrus Palaus rem. I. tr.2.& Dianam par tract. I a. resol. 7. disp. a. piau. 9. f. 3. numer. II. G I I. 162ta Inter. it. Quidam Parochus docet Parochum non esse obligatum noluit statim absolutionem Sacra- deserere citficium , etsi experiatur vomentalem suo Parochiano impertiri luntarie pollui Occasione assumpta ex Propter consuetudinem peccandi , auditis in Conlassione , sulficit enim, quam habebat; praesertim circa unum inquit, si proponat amplius non con- Peccatum mortale ; poli duos dies, sentire; Idem docuit Sanctus in I DI. occisus fuit dictus Parochianus ab disp. a I. m. p. ubi sic inquit . Faro- inimicis, quaero an Parochus sit reus chus , qui ex auditis in Confefinibus ex- Animae illius occisi pertus est in poliv. mnem consentire non Acis. Dico quod non ; quῖa dam- peccat Consessones auscultaado , dum natio Parochlani sine Conseisone,veL determinatus fit non prolabia quammis absolutione demortui nota adscribitur las auscultet. Hanc sententiam sequi- Parocho nam non dicitur causa pro- tur Gabrici Beatus inisest. 38. num. 2I. ima sti per se, sed per accidens, de Sed merito relicitur a UIlla lobos , remota huiusmodi damnationis , con- Leone , Mepala , Lessio, Io: de la sequenter nullius in hoc peccati rea- Crux, de aliis , quibus astipulatur . um subibit Parochus ; nam recidivi, Diana par. tract. s. resol. I. Et rati consiletudinarii , non debent statim lioeli, quia ob nullam rem potest
absolvi ut dixi is ait. 7.deCoxsuetud.ad quis se exponere formali periculo
Iuter. t. Ieqq. dummodo tales re- peccandi, nam qui amat periculum , ,
cidivi a de consiletudinatii sani sitit,ti peribit in illo . Vide igitur Dianam ,
no in Periculo mortis constituti; co qui optime hanc sultinet sententiam dit enim dilatio absolutionis in reme- de etiam ea,quae dixi egomet in stit. 2.dium animarum ipsorummet recidi- de GVesariis a ad Inter. Iq. de hanc Vorum , ne scilicet Deum facile, Sc sententiam tene si non vis errare; nam habituat ter offendant; ideoque id Pa- quilibet tenetur propriae saluti con-vocuus saut alius Confessarius agens sulere, etiam cum aliquo detrime u On peccar, quia suo fungitur mune- eo tempoIali . zes nec paenitentis damnationi, si I 22 Inter. II. Parochus potestne a interim moriatur recidivus, coopera suspensionibus non reservatis absol-ri censetur, ita ut illius damnatio vere, sicut potest ab excommunica Confessario adscribatur. Ita recte do- tionibus non reservatis, ut dixi lucet Jacobus Mancinus praes.s dub. a. iit. 4. de insol. o Ceysaris , ad Ιης, s.circo finem. Notent tamen Consessa- Resp. Inter D D. valde contrarii, quod quando repellunt poeniten- vertitur an possit Parochus, vel aliustes recidivos, seu consuetud narios ab Confessarius a suspensionibus non re- absolurione, ad actum contrictionis servatis absolvere , sicut potest ab
suorum. peccatorum excitare de- excommunicationibus ex cap. Nuperbent; quia si laterim moriantur , eis defcnt. σAcomi. Qeidam enim dicunt, quod Diqitigod by Cooste
75쪽
quod ratio textus si eadem, conse- tinendae: & affert alila ratIones,vide inquenter si potest ab excommunicatio- illas si placet apud Ipsum , & etiamnibus non reservatis absolvere , pos- vide Layman lib. D tras. 6. cap . x . fit etiam a suspensionibus, quia ubi num. II. N Bonac. de Sac. di l. s. q.7- est eadem ratio, est eadem iuris dispo- pua. F. f. a. uum. T. & ea quae dicam sitio; Alii vero negant, & dicunt quod is tit. 237. ad ad Inter. q. loquens d absolutio ab excommunicatione ne- Vicario Generali Episcopi; nam mi- cessario praemittenda est ante absolu- litat eadem ratio tionem peccatorum is Sed quidquid I 624 Inter. I s. Parochus potestne
sit de hoc, mihi certum videtur cum esse vicarius Episcopi , vel Capituli Bonac, tom. 3. de Censur. in particula- sede vacante λ Et habeme iustam causari, diis. 3. quaest. 3. mn. p. sum. S. sam non .residendi si Episcopo inser- non posse Parochum, vel alium Con- viat plassarium a suspensione,praesertim lata Res . Non posse esse Vicarium E ad tempus absolvere, quia juxta mul- piscopi, aut Capituli sede vacante , torum DD. sententiam , nec Episco- nisi EcesesiaeCathedralis Parochus sit, pus ab hujusmodi suspensione lata ad resolvit Riccius in decis Curiae Ar tempus absolvere valet, & sic multo chiep. Neapolit. par. q. decθ. 3I9. Nec minus potest Parochus, aut quivis habet iustam causam non residendis alius Confessarius, nam quando casus licet in servitio Episcopi, aut Eccle- non est similis, non potest extendi sat Cathedralis permaneat s ut v. g. per identitatem rationis, ut docent fit V Icarius, Visitator , Secretarius,DD. Fistalis &c. nam secundum Sac.COn- 423 Inter. I Parochus qui generalem Obtinuit facultatem ab Episcopo absolvendi sibi subditos a casibus re servatis, si ipsemet in aliquod peccatum reservatu, incidit, potestne Confessario suo facultatem absolvendi seipsam committere pMI Cabrinus is Maria. eas. υ-stro. par. I. res I. I9. contra nonnullos Oppositum sentientes , recte pro- rbat posse Parochum in dicto casu
eamdem potestatem Confessario suo committere exercendam erga se iri
sum , si tali absolutione indigeat, nisi
ex consuetudineMue aliunde no con stet aliam esse delegantis Eoluntatem.
Et ratio ipsius est, quia potestas delegata respectu omnium lubditorum osseu respectu totius Communitatis ex
dam aquirate eχtendi ut etIam adstorem Communitatis, sc haec in terpretatis merito uetI potest . inquit ipse;quia famas in re favorabili, cuisiusmodi est hoc Principis beneficiam, ruoad casuum refersationem, seis dineta inem abstinetoras,& venia: O gregationem Concilii non excusat servitium Episcopi, aut paucitas ovi- ut ut desectus domus propriae debet enim illa conducere,ut dua in boc tit. ad Inter. ro. Vide Emm. Sa Oreb. Residentis sis sum. I. & plures alios a
prohibere sibi Subditis ne confiteantu ealteri Sacerdoti approbato, praeserit m
aeest. Non potest , nam laeultas concessa Sacerdoti, seu reli*ioso approbato, censetur quas relativa , Ita- ut eo ipso , quod Religiosus su Ie arprobatus , & ad Confessiones audieadas ab Episcopo admissus, censeatur etiam data facultas PatochIan Is ν urru nr sua peccata coofiteri hujusmo-i Sacerdoti , nec amplius tenentarpromo Parocho eadem peccara confiteri . Ita platibus relatis firmae Boo
76쪽
eonfessos Religiosis ab Episcopo approbatis iterum eadem peccata teneri
confiteri Parocho , sunt de haeresi sese pecti , de sunt de nunciandi S. ossicio; apropter Ioannes de Poliaco , qui pertinaciter id afferebat, suit Romam
vocatus a Ioanne XXII. Anno I 312. ει compulsus palinodiam recantare sui Patet ex Extra vag. quae incipit: I agetiuisuis: & tandem Syxtus IV .con cente Inquisitoribus haereticae pravita tis , ut hoc delictum punire valeant steste Diana par. q. tr.S. res Io χω de est Communis sententia . Sed vide propo fitionem 2 .damnatam ab AlexandrγVIII. . Anno I 69o. die octava. Decembris.1425 Inter. II. Possunt ne Parochi t te uti opera Parochorum aliarum
Dioecesum ad excipiendas Consessio. aes in sua Parochia Resp. Amrmat Diana par. 3. tr. q. res I 6. & dicit etiam, quod Paroc bi Per Sullam, Iubilaeum, &c. sint eligibiles per totum mundum ad Con felliones audiendas sine approbatione Episcopi, dc par. II. tr. q. res. I 3.vers. Concedat men, iterum confirmat di Cens polle Parochum exponere in sua
Parochia ad confessiones excipiendas alium Parochum , quia Parochi pose sunt ubique locorum,absque alia Episcopi approbatione Confesssiones audire de licentia Parochi, & pro hac
sua tuenda sententia , rationes , & au et oritates DD. adducit ; plures alios refert Barbosa in Colirer. ad Tridentia.
Verum haec sententia non potest substinere, quia non solum Episcopi pose sunt id licite , & rationabiliter prohibere , sed etiam quia Sac. Congregat. Concilii, teste Garcia de benem m. I.
quod obtinens Parochiale Beneficium in una Dioecesi , non possit in alia Dioecesi absque loci ordinarii appro
batione eligi in Couiessarium ab ha-
bentibus privilegium v Igore Iubilaei,
uel ab habentibus licentiam a Parocho; Ergo non possunt Parochi, uti opera Parochorum aliarum Dioece- sum ad audiendas Confessiones in sua Parochia, sine approbat Iove, aut licentia Episcopi: Qua pinna autem sint puniendi aliter facientes, docet
idem Raynal. Ioe.ρ meit. - . 37. c Ieqq. Vide supra ad Int. Io. I aT Inter. I 8. Potestne Parochus in hebdomada Sancta , vel tempore Iubilati, in quo concurrunt plures Confessiones , exponere aliquem Doctum Sacerdotem ad excipiendas Confessiones suorum Parochinnorum s vel saltem alium Conse Tarium approba tum in aliqua Dioecesi, praesertim si
non sit facilis recursus ad Episcopain longe distantem p Resp. Dico primo, nil Ilo modo pota Parochum suam delegare juri se
dictionem SacerdotIbus non approba tIs ab Ordinario , quia Concit. Trid. sus. 23. de reform. cap. I . sine ulla exceptione requirIt in omnibus Couinsessariis Saecularium approbationem
Episcopi, nec valet dicere , quando dissi ei lis est recursus ad Summum Po-tificem piopter inopiam personi , aut alio justo titulo , Episcopum posse dispensare in votis , & aliis reser vatis Summo Pontifici, ita similiter quando non est facilis recursus ad Episcopum , & urget necessitas ob multitudinem Confessionum , posse ParochuIdoneum Sacerdotem approbare pro
tali casu, saltem quia rationabilitere redi potest , quod si Episcopus adesiste , approbaret illum, & quod ratam
habiturus sit talem approbationem sui docent Henrique a cum Ludovico iCruce apud Dianam par. IG. tract. I 6. DL 7 . vers. Pertim ex his; nam hoc Videtur aperte repugnare dispositioni Tridentini loco citat. ut optime cum Trullencho resolvit idem Diana. Dico 2. quod nullus, etiam Regularis Societatis Iesu , in una Dioecesi ab Episcopo approbatui ad Consessiones se
77쪽
cularium audIendas, potest in alia Dioecesi hujusmodi Cone fessiones audire sine approbatione Episcopi Dice celani, ut decrevit Innocentus X. in causa Angelopolitana Iurisdlationis . sub diς 9. Maii I 648. teste Diana ubis Ura a vers. ι erum , contra Leandra consequenter non potest Parochus exponere ad Confessiones suoru in Subditorum audiendas alium Sacer dotem approbatum,nisi a proprio Ordinatio . Expedit enim Episcopo , ut noscat suos cooperarios , cum ei incumbat principaliter cura animarum . Vide Raynalaum tom. I. observa ad
seqq. qui ex professo de hac tractat dubitatione , & late , M peudocte firmat , ut breviter dixi . Vide etiam
iterum Dianam par. I. tr. q. res IIo.& ea quae dixi incit. I 3 s. ad Inter. iat.1 28 Inter. I9. Parochus teneturn νemper domi manere, ad hoc ut VO catus ad Sacramenta ministranda cito
adsit pKeis. Quamvis residentiam continam , & talem sui copiam facere debeat Parochus, ut indigentes non careant necessaria ope , non arctatur tamen, ut debeat manere quasi in compedibus, unde non potest Parochus dici negligens ex eo solum,quod tempore , quo fuit vocatus, non erat do mi , nisi quando habet infirmos grava
tos morbo a nam tunc tenetur assistere , & curare ne aliquis absque Sacramentis moriatur . Vide Barbosa in de O .Farachipar. I. cast. S. num. 3. G is Collect. ad Trid.s . 2 3. cap. I. de reform. num. q9. Raynaldum tom. Iaρυσω. cap. Io. f. s. ad II. ρMin. 3 3q-ntiis. II. ROtaris in par. pro enam. Cler. cap. 9. GR. a. num. 3. est 6. N ea quae dicam intil. I9I. de Sacramentis
Iq29 Inter. 2 o. Debet ne Parochus
necessario habitare in propria Parochia Resp. Sac. Cardinalium Congregatio declaravit, quod habitatio Pa-
rochi debet esse prope Parochiam aquae dictio refertur ad modicam qua titatem , ut o Riccio par. q. decis I per .utam, docet Diana par. 3. ιras.
res II 6. in Dr. Dico igitur, quoa Parochus debet residere in Domo ipsius Parochiali , si habet , secus si nota habeat, debet residere in alia , quae sit intra limites Parochiae, aut saltem ita vicina Parochiali Ecclesiae , ut inde commode possit per se ipsum intervi
re . Si vero Ecesesia Domum non habeat , Parochus aliquam conducere debet, quia non excusatur a residentia ex eo quod non adsit commoda Dci inmus Parochialis , ut referunt decisum
plures Doctores allegati per Barbos. in Collact. ad Trad. Jesse a D de reform.
pestis potestne abesse a sua Parochia a& teneturne omnia Sacramenta ministrare suis Parochianis peste insectis pKeis. Parochus tempore pestis nopoleti fugere, dc relinquere oves absque Sacramentis, licet sciat peste inficiendum , quamvis per alios idoneos ministros Parochianis suis peste inse-etis possit ministrare Sacramenta Baptismi, & poenitentiae , ut ex aliis docet Barbosa ιn Colusi. ad Trissifess. 23.
de reform. cap. I. num. oo. Vide Toletum lib. q. ev. Io. sub num. q. Em. Saveris. Parochus num. I. An vero Parochus teneatur tempore pestis mira strare eXtremam unctionem, dc Eucharistiam cum periculo vitae, est problema inter Doctores , ut videre licet apud Dianam par. 3. r. q. refoI. I Tq. qui tandem concludit cum Molis fici
& aliis, Parochum non teneri expo nere se periculo mortis , propter ad ministrationem Sacramenti Euchari,stiae , & extremae unctionis , cum haee
duo Sacramenta non sint necessaria
simpliciter ad salutem , nisi neces litas proximi magna esset, ut quia valde dubitaretur de illius salute , si absque Viatico decederet. Verum sententia
78쪽
affirmasiva est magis pla , & per consequens amplectenda; quia licet Viaticum non sit necessarium simpliciter, tamen est necessarium moraliter, nam auxilium, quod per hoc Sacramentum consertur, moraliter necessarium
Censetur ad preservandum in itistitia
per poenitentiam recuperata , & vincendas tentationes Illo tempore oc Currentes , vcl etiam quia potest conferre primam gratiam, quam imperfecta poenitentia non contulit , vel etiam ne amittatur fratctustati Sacramenti. Obligatus est Igitur Parochus ad administrandam Eucharistiam cum aliquo periculo communi, SI Ordinario talis aegritudinis pestis , siquidem
Parochus non solium tenetur ex charitate , vertim etiam ex justitia . Ita docent Villatobos in Summ . tom. I. D. Io. dist.T,num. T. RodiaqueZ in Sum. tom. Σ.cap. 87. num .8. apud Dianaini, tibi supra, Suaret to. q. disp. qq. . . I7. fe i S. ex D. Thom. 2.2. qu. Is cr.7.
y qu. is s. ar. s. loquente de obligatione Pastorum animarum : & hane sententiam sequitur Iacobus Mancinus sularct. X. dub. IX. Idem mihi videtur dicendum de extrema Unctione . Et quia de essentia huius Sacramenti est, ut inungantur quinque sensus corporis , oculi , aures, nares , os , &manus, ac repetere ad singulos forma, ut bene docet Bonacina de Sacr. dio. 7.
gans Doctores ; unde si aliquIs ex s.
sensibus non inungatur , Invalidum esset Sacramen rum . Advertendum stamen est pro tempore pestis id quod docet Idem Bonacina ubi sura qu. 2.
punct. r. xum. s. sic inquiens : Addit Victorellas de extre/a unctione 6. de singulis tincticuibus , cum Suared, tom. q. MD. 4r. Iedi. '. quos sequitur Fosetis..um. 39. FUIiuccius tr. r. num. I 29. Farochum , quondo tericulum est in mora , posse inux ta fingulorum sensuum Mnica arte , tinicam formam proferre ιomplectentem plures partirier formas. 'Mmobrem potorii Sacerdos dum uvis
aurAnares,oculum ors εἰ manus dicere G Fer sam Sanctam Damoηem , cte sua pii nam misericordiam parcat ibi Dominus quidquid per et ilium a s .ditum. odo rctum. gustum cie toctuis deliquisti. Haea viaio non videtur amprobabilis, sed idi proxi nos est facilὸ recedendum a communi usu , couuet udιve , tusi cliter postulet, tae cogat eMdens necessitus, gus sis , Sacramo xtum m eri Jub cendisione σι ι myrari , ut patet ex dictis de Sacramentis is ge erea G de doptimo. Hactenus Bonacina, dc reci C quidem , sed v Ide etiam Dianam par. I, tr. 3.resso. Nota den que ex Suarer Ioc. cit. quando Parochus est solus pro Sacramentis ministrandis , peste affectis , Mnon eli alius, qui supplere possit, e X-cusatur ab administratione Viatici, de Consequenter extrema: Unctionis ,
tanquam Sacramenta minus necessaria , ut Valeat Sacramentum poenitentiae omnibus administrare, cum si e Sacramentum de ne cellitate salutis simpliciter, supposito peccato mortali. Unde necessarium est , ut in tali casu se prascrvet , & non se exponat periculo mortis pro ministrandis aliis Sacramentis non simpliciter ad salutem necessariis. Vide tamen omnino Dianam par. S. tract. r. rej. Sy. di seq. Responsor 3I Inter. 22. Teneturne Parochus propria manu, pelle laborantibus, Eucharistiam , & extremam Unctionem
ministrare ; vel potest licite uti alIquo decenti instrumento , ad evitandum mortis periculum λResp. Est quaestio grandis inter Do ctores an liceat adhiberi instrumentia in dicto casu, praesertim dum agitur deSS. Eucharistia , ut videre est apud Iacobum MancInum Ira. S. ob. I9. qui tamen resolvit, non esse incongruum, cum decenti Instrumento , & debita reverentia , . absque scandalo , hoc Sacramentum s tempore pestis administrare , & resert modum , quo utuntur
in Dioecesi Sm sinens , in qua fercallidue pestis urget. Modus autem sa
79쪽
R usus Illius Dioecesis , est iste : Post
Infirmi Confessionem Sacramentale , Sacerdos ponit reverenter particulam Consecratam super folium papinae albae extensae super scabellum ad id paratu, & dictis verbis Domine non Ριm dignust. Ge. Infirmus accedit ad Sacramentu,& lingua particulam reverenter lumit, di accipit a Ministro Purificationem. Interim Clericuς candela accensa iasummitate virget paginam illam comburit . Oppositum vero docet Diana par. q. tr. q. res II q. fit par. tr. Ivires so. de alii penu, ipsum. In administrationa vero extrema: Unctionis, ita se habent Sacerdotes. Sacerdos ligat in summitate virgae parvae globum. bombaccum, quem oleo Sancto intingit, Sc ungit parces corporis ungen das cum debita forma , deinde alia a. parva virga in cuius summitate est
alligatus parvus globulus stupee, seu
boni bacis partus unctas abstergit iaVide Iacobuin Mancinum loco citato,& Dianam par. 3. tract. q. res, I 57. qui approbat posse Sacerdotem uti virga oblonga , Vere tamen oleo tincta in administratione extremae Un tionis :sed addit ex Syhvio in s. par. Utvi Thomae gu. 32. art. y. quod peracta unctione, virgam ejusmodi aut purgabit Sa Cerdos , aut in similem usum servabit, si aurea , vel argentea sit propter reverentiam Sacramenti, vel igne comburatur, si sit lignea . inlae Omnia pro praxi in tali casu erunt conducentia. Sed vide Bona cinis de Sacr. dύρ. q. D. I. pun. 2. n. Io. & Suare Z in 3sar. Mom- q. disp qq. sect. 3. num. 2 o. dc ite
re publicus V surarius petant Eucharistiam a Parocho , dicentes eos absolutos fuisse , debet ne Parochus eis Sacram Synaxim praebere επιθ. Quoties sunt peceatorcs pu blici, debet eis Communionem nega Ic I nam Oportet prius quam illos co
municet tollere scandalum per alIqua satisfactionem, Vel saltem debet Confessarius de licentia poenitentis dicere, illum esse emendatum , adtollendum scandalum , ut dixi . Quod si dicane confessi sumus tali Cofessario, de interrogatus Conscissarius non audet dicere , quod non absolvit, ne eorum statum revelet nec quod absolvit, ne mentiatur: item dico , negandam esese illi Communionem ; Si vero dicant: Tu nos absolvisti , quod revera non fecit , debet eis respondere :Ego nescio de hoc, & interim nullo modo eo, communicare debet. Ita docet Chaves in Summ. Victoris, ubi de Consessione num. Ib7. Vide Enun. Saeterlv. Eucharistia n m. I7.ωzerb. Uuratum. 7. 1 Oietum lib. I. cap. 3o. Iu9num. 3. & alios Pict etiam infra intit. I 9q. de Sccramcnto Eucharisiae ad
1 33 Inter. 24 Peccant ne moraliter Parochi, qui negligunt docere , prae sertim Rudes ea, quae necessario 1 ciri debent ad salutem e Re p. Certo moraliter peccant squia ex ossicio tenentur talia illos docere , cum ipsis animarum cura commilia sit, ut dicitur in Trident. sus. rῖ.
de Reform. cap. I. Unde debent eos docere doctrina christiana, Sc ea Onia, quae dixi in tιt. 94. de Fide ad Int. I. Scprqterea substantia , de ratione Sacramentorum , saltem Baptismi, Eucha ristiae , de Poenitentiae. In caeteris au tem solum satis erit, quando qui S ea suscipere voluerit . Item Symbolum Apollo lorum , decem Dei praeceptas quod Deus orandus est ; nam ut docet
nes praecepto Divino , de Ecclesiastico explicite scire , de credere tenen tur ea omnia, quae supra diximus. Ad vertant igitur Parochi , ne ob negligentiam docendi Oves sibi comissas , in inferni foveam incidant. Vide quae dicam ad Inter. sequen. Se Emman. Sa
parvuli petunt panem a de non est qui
80쪽
gat eis.Vae igitur Parochis, vae Episcopis, &c. Vide Toletum lib. I. cap. I.
I 34 Inter. 23. Peccat neP-rochus, qui nunquam , vel raro Concionem habet
ad populum, qui a m sua Parochia non desunt Concionatoresὸ & si non explicat populo Mysteria fidei λResp. Bona. de legib. disp. s. qu. uarica
cto casu satisfacere obligationi juris divini , non autem juris humani, scilicet Trident. 14s. 2M cap. I. de reforma, ubi decernitur, ut Parochi lotum per alios conesonentur , si legitimo deti-ncantur impedimento, & non alias. Sed Diana par. 7. tract. 7. resol. II. cum Trulleiach. putat satisfacere non
solum obligationi jurIs divini, sed etiajuris humani, ex eo quia haec est mens Concilii, nempe quod nullum salutis
detrimentum patiatur Populus. Ego Vero puto ipsum per se teneri docere Populum conesonando , maxime si nullo justo impedimento detineatur; Unde si hoc nunquam, aut raro faciat, muneri suo non satisfacit , & consequenter mortaliter peccat. Vide Bona c. ubi Jupra disp. 6. quaest.uau. n. 8.sub num. q. & Rotarium in Anar. pro exciam. Cur. eap. 9. sces. S. num. Siquidem negligentia magna Parochi in docendo ad salutem necessaria ν snempe Symbolum , Decalogum , dc Pater noster, sicut non eXplicando Populo rudi Mysteria fidei, praesertim Trinitatis , de Incarnationis a tantopere ad salutem necessaria a mortalis est. Vae itaque Parochis , vae Praelatis , inquit Emm. Sa τerb. Farochus num, S. Vide Sylvestrum Sum. et era. negligea is , ubi dicit , quod negligentia eu mortale , si ex ea omittantur ea, ad q:ue quis tenetur e X praecepto , vel officio de jure divino in his, in quibus
versatur notabile damnum sibi com-m Horum a1 33 Inter . et 6. Quid agendum est cum Parochis , S: Rectoribus imperitis ad ea, quae incumbunt muneria ac
oneri Beneficii , quod habent pRωρ. Dixi in hoc titulo, ad Int. 7.
Polle Episcopum ad examen vocare Parochos , ut ei per experientiam innotescat an illorum stac tia sit extenuata , & boni mores mutati; nain quamvis a principio collationis Parochialis beneficii scientia Parochorum fuerit nota, decursu temporis deminui potest ; Ita namque praeter Doctores a me loco supra cit. r latos docet etiaSanctus in SeIetit. disp. C. num. II. apud Barbos. in Collas. ad Tridentis. Ius. 2 i. de reform cap. 6. Jub num. q.
Immo addit is albos. potis Epi copum vigore Trid Matini , tanquam Sudis Apostolle Delegatum eine in illi teratis, de imperitis, si alias holieitae vitae sint, Coad utores, aut Vicarios
pro tempore deputare , partemque
fructuum eisdem pro su ficienti victu allignare, vel aliter providere quacunque appellatione , & exemptione remota. Vide Concit. Trident loco cit.
3 5 Inter. 27. Quid facere Valet Parochus in Ecclesiis, se ii Oratoriis Co- fraternitatum consistentibus intra fines suae Parochiae e Resp. Potest, & debet assistere funeribus , Missas Solemnes cantare, &alia ad sui officii munera praeliare scutin propria Ecclesia. Ita refert decisum
qui concordantes referunt . Sed haec omnia potissimum locum habent quoad Conseaternitates laicor uin, qui habent proprias Ecclesias, Sc Oratoria ;nam quae erectae sunt in Ecclesiis Regularium , vel Oratoriis, vel Ecclesiis Regularium , vel Oratoriis, vel
scelesiis , seu Cappellis unitis ipsis
Regularibus, juxta quorum institutum, ex pragmaticas se gerere debenta