장음표시 사용
251쪽
mortaliter peerat,est in dolo in cuJpa alc in contemptu nocanonia quidem aut conditoria illiu , sed diuinae legis. quam transgrediens mortaliterpeccat. Quemadmodum in criminalibus, si quispiam perpetrauerit crimina pessima, secundum leges ciuile corparali morte punienda, is reus est mortia etiam tametsi ignorauerit legem imperialem adqcio entem pro huiuscemodi eriminibus supplicium mortis per igne . tera vide solutione huius Era latius in silutione duhitati an is primae. Tertia sententia est, probabilis ignorantia positici iuria communis prohibentis opus aliquod in se licitum, iurec naturali di diuino concesthim, quamuis excuset a peccato iacientem ex huiuscemodi ignoratia opus tale videlicet sola humana lege phibitu, similis in pbabilis ignorantia iuris communis fulminantis sententiam excommunicationis pro tali opere non excusat e qui absq; omni causa exeusante sesenter eontra legem humanam facit op illud quo minus incidat excommunicationis poenam,cItis uis probabiliter ignorauerit canone, a inseri poenam illai. Ex mpli causa. Sola lege humana prohibitum est accipere in v rem eam,quae attinet in quarto consanguinitatis vel aiatinitatis gradu. Si quis ergo toeminam aliquam taliter sibi
attinentem, accipiat,sciena hoc esse contra ecclesiae prohibitionem, non istum mortaliter peceat,sedet excommunicauonia vinculo innodatur,etiam etsi probabiliter ignoret casnonem excommunieationis vinculum inserete Ato ita homines quantumuis probabiliter ignorauerint canones senatentiam excommunicationis pro iacto aliquo inserentes, iusta ratione excommunieantur pro transgressione legis, etiapure humanae, si m rtaliter peccauerint in ipsa transgre u ne Uerumtamen sicut probabilis ignorantia positius legis,opus illud prohibentis exeusare eum paterit a moria peccato,in faciendo opere, pro quo non poenam excommunicatiocis infligit, Ita e propter talem ignorantiam probahilem legis humanae pro lubentis opus , poterit immunis esse ab excommunicatione.Atq; ita distinguere oportetis probabilem ae inculpatam ignarantiam humanae legis iras
252쪽
tantiam hominae legis prosperet hibito ex cornaxin castioncm Inserentis,uerbi gratia,epistopus statuto suo synodati siexccur urint omnes adulteros misi sit da, aeranea cla est ine uidine hannis matrimotuum contrahentes, tacanne qui affinem seu cinnatam uxoris proprie carnaliter cognouertntselut i i nccstu peccauerint, in his casibus qu2 in Ad in bati a peccet qui spiam grauis irrie 5 mortali ter, non tamen in rB - rura μcidit excommunicationis me namgi prohabiliter ignoraue forπ- .rit sta tuta seu rati ita episcoporum, o huiuscemodi peccatis exedicationis centuram ulminantium. secus si ignoratia illius tuerit erasisti supina. Alia huius artisvlii putri qua ὀatrisse
m e es quaedam alii sed ex dubitatiemes de cissiturionibus canonicio fiat simiaibis
ex minitarianem insereditibus.
si radictorum cosideratione nonnulle sola turda Ebitatione . Prima an probabiliari inculpata Meraritia iuria communia aut canonis seu ita tutis nam inferentia pro opere damnato stuprolauit timexcuset ut faciena opus illud ex tali ignorantia non efficiatur reus poena illa verbi gratia, an is qui lacit c pua damnarum prohatas iter ignorans opus illud esse ex comenunicatione arffectum propter hiniscemodi ignorantiam sit immunia in excomta Dieatienis vinculo, praesertim , cum talis pnoeantia canosmia seu constitutionis poenam uri minantis fuerit inculpata a Nec enim populus si replex bbligatur scire casus em saccanonea ex aurnicatione si minares cun vix deceti etiam1urisperiti totae tenus sciant oennes huius tricen cunniit tiones. Sccunda dubitatio. Talis ignorantia inculpata canonis ex metvunicationem tu Iruinisti , si
ab excommmcatione metri releuat neq; enecusat farreni cin Ps humana aut diuina Iege damnarum mi 2IPV militerealis ignorantia iuris in alier, re euet scurari: stis ipse arce cato in communione illarum excommunacatorii ichiis ecllicitant taliter excoicalia, scictea cui in illat sic se crimincses,aut pcrpetrasse crus lege dan. naisi, ta igneratntea
253쪽
taliter criminosos eri excommunicatos ovest gratia an is
qui scit alium vel contraxiss Iamdestine sine hann Maut cum consangui neta uel amne, vellet Turi Iert me ut eoasilinuriam cris ordinabu climille uxorem igno xans quod vel ius commune,Vs indinari,inuoluat tales ex
communicationis Uin I . excusetur a peccato comaum
cana eisdem Tertia dub ea iis, an is qui clariter facit opus aliquod diuina Iege damna irma Raonm operis circa
Eanuam scit quilutatem propter quam poena intratur, excusem alia , veri gratia. rviamur iniuriose prMulierit a liquem ignorans illum ess dericum propter Nndrinciam illam sit immunis ab excommunicationi vincula, ct videturqlamita,nam si quis percusserit homulem, ignoraris effesse patrem suum, a meretur, nam legibus constitutam eonira percussores pueritum, stem ignorantia iuris excusat
a poena imposita contra ieriti uetitas nuptias, ut patet de Deestis eo nullum uari a dubitatio, tam mustipliciae sint operum genera, pro quidiis excommunicatio ipso iure infligitur,an ergo in quavis ex mmunicatione pro quouix opere consulens aut mandam fieri opus excommuriscatina. ne assectum sit ipso Iacto excommunicatus,perideato eius dem operta executor. Et videtur aedlac, nam participana excommunicato in crimine propaer'cri,fligitur exaemininnieatio eadem poenaillaqueatur. Quinta dubiitario.vtraa ludici qui sub poena excommuniearsonis me in testem inaeana precipit mihi, reuelem crimen fratris quoc solus vel cavastero nouera 'tenear Obedirta Sexta dubitatris, in f ho maiustus iam videlicet de crimine mmmiuo inluc e nitens possit sum ratine emonii nuntiari. Ad primam dubitationem patet responsio negativa ex supradictis. Natri: qitea odia ut excoicatio iuste ut lata ab hola.non requiti contemptu sententi lumane perquam indigitur sed suis ficit contemptus.seu negligentia alteriue legiis, retram quin mortaliter peccando transgressus est. Ita ut ex mmunica tio iuste sita lure lata non requiritur contem a turis scit Omnia excommunicationem inierentis. sed satis est intera uenisse contampist seu martalem ne gentiam aut incuri'
254쪽
am In legis tr . resilotis,propiar qua canon sciatu decreuexit hominem excon tinscationi subiacere. At ita potest qui' esse excom iunica tua a cancne lignorantia probahils inculpata ignorans sese ex commonseatuiri esse. Ihuoties quis factuni committit diuino iure 'illiciis, nihil refert siue ignoret sue scientiam habeat eanonis excommunicatione adflcicti .emideo scienter percutiens hominem que nouit clericum aut lacerdotem aut monachum, aut mantalem,aut Ullitia religibnia convcrsum aut ricultrum, vere est excommunieatus cream ex inrorsus ignoret poenam exc5 municationis pro tal incus lone s se constitutam, ignoris sancte eccaesis canones, dedictales, auilitis docetur quod momachia moniales, nucili at*inous iijona cuilii Ris gaudent eodem priuilegia canonis.Si quis Madenter γ.quc stione . 4 vide deice ii daret in decretalibA capituluin nocitruthium, ex capitula veniens, cu capsi dem lsibus, de . . lentia cornmunit indit sexto cede: g tatula uamobrem di sic gnoranter excori ira unicatus irre I laris efficitur,st ordines latros in illo statu accipiat,sicuti tWpi' patet ex capitulo Cumassorum de sententia excommunica.
255쪽
sunt restringeni non videtur decretalis illa ad alios eas saspensionis amplianda . Vndeo decretalis illa loquitur de
excomunicia :- inflicta propter opus iure diuin damnatum qualia e ζriolenta manuum iniectio in clericum Descretalis autem Apostoliceislaquitur de his qui propter alioseasua in iure ex euos sunt stoensi, i si probabili, o inculpata ignorantia nesciant se suspent , aut excommunicatos esse,isregularitatem non contrairant diuinis se ingerensus sicua nec excomunicatii ior excommunicatioe iuxta praefatam decretalem Apostolice peccant cedebrantes . aut aliuinis interessientes,aut sacramenta ministrantes babilia inculpata uncitia, Mut sese excommunicatos, aut suspensos, quia tunc nesciunt huiuscemodi diuina OTIcia esse prohib a, interdicta sibi iam de peccaco , propter quod sunt excommunicati, enitentibus At,sta hic particularis occurrat casus,in quo sacra talis absolutio a peccatis excommunito impenn est vali ea, quando scilicet excommunitatua ille ignorans sese excomunicarum secundum senorantiam iuria, vel tacti a culpa excusantem suscipit absolutione a pectatis, di propterea ἀβuis is qui se ignoranter excommunieatu a peccata absolauitur, teneatur posteac nouerit sese esse emcommunicatum utrerere, M obtinere absoIutionem ab excomunicatione, rim ist rursus sese esuiniis immisceremon tamen tenetur pectata me eonfessa rursus conliter aut absolutionem procarare ab eisdem. Heeinterim prei termissilaiarria, e contra
τῆ iurisperitorum intepretantium sive hac re sententiushuse proposit nostro sufficiunt, ad intelligendum aliquem
esse vere excommunicatirm eum municatibne maiori, quι propter probabilem ignorantiam iuris exeommunicatio nem fulminantis nesciens sese excommunicatum Te,non peccat diuina celebrando,aut sacramenta recrpiendo.
Unde Balluus,aut secularis iudex nihillia ciens, corintamnes ac negligens ecclesiae canonem autemscppi seu di celant stitutum, vel praeceptum si elaicum,yel monachum
etiam pesΠme meritum ex Telo quodam tumes sine eri Uaone piritualia iudici, prehendeta, carceTare, in
256쪽
in vineulia obtinere,torquere, i punire contra ecclesiae prohibitionem presumpserit excommunicatus est, quantauia probabiliter se excommunicatum ignoret Adiecimtam dubitationem similiter resiponti ex lia pradi is est manifesta, o videlicet is qui communicat excornunicatis , etiam sesens illos fecisse damnata opera, Pr Pterquei fiant excommunicati, sed probabiliter ignorans canonea iuris communis constitutionest synodales pro huiuscemodi operibusdamnatis excommunicationis vinculum indigere,in comm Nne cum eisdem excommunica tis est immunis tam a peccato, si re a vinculo C musnicationis minoris,qina ex tali ignorantia est in ipso probabilia ignorantia laeti qua ignoret iIl excomminicatos esse. Secus autem si tuerit ignorantia crassa, dilata, Mianeo tum etiam seclidum indultum eonsili4 Gestantiensia
teneretur vitare illos sic generaliter a iure exmmunicatos.
parochian probabiliter ignoras eos excommunicatos si posset ei de peccat maenitentib eucharisti sacramentsi ministram quod non posset eis etiam poenitentibus depretatis ministrare' sciret illos sic generaliter excommunicato eue,nia prius a Bo iudice obteio absolutionis beneucio ab ex mutilaaticla. Ad tritia dubitatione res deo, et uis ad hoc, ut quia pine mortare peccatu sit ipso iure excomunicatus no requirat scietia seu notitia canonia excoleat me inierentis vituli in requirit scietia,vel negligere legis mohibentissseu dammis opus pro quo excommunicatio
Diligu. Rrequirit insuper, ut in sinen opere habeat scientiam qualitatis aut circunsmite propter metun canon seri scrutam ex municarionis inflixerit, reo se tum concissonis huius.siquis invictolinpercutita clers a mitietem comam, aut alias laicali veste ambulantem N conuersaria tirun ana eum via laicummon incidit in exmmmuiue
257쪽
Eonem,ut est lexm sn eapituI Si verinde sententIa me municationis. Sic percutiens hominem presbabiliter ignorans eum esse patrem,non incurrit poenaMIepe impositam percutaribus parmium Atem si magisiratus secerit statuatum contra ecclesiasticana Iibertatem ignCrans statutumhoe est. contra libertatem illam non Iligatur excommunicationis vinculo, ut est cxtus in rapitulo Noueri de sentetia excomunicationis Sic probabilis ignorantia iuria excusat a poena imposita contrahenti vetita nuptias . si contrahena inculpata ignorantia nesciat nuptias tales vetiis has me undes quis cotrahat cum aliqua , 1 te in quarto sonsanguinitatis gradu attinet mulieri, qu carnaliter e gnoui inculpata ignorantia ignora iura canonica aut reiscidiam latre nuptias prohibere a nculo excomunicatioris est immunis, ex id quidem non propterea quod proba hi liter ignorat canonem inseremtem pro rati eontra ris ex communicationia eritentiam, sed propterea quod proba blati terra inculpat ignorans talea nuptias vel tas eme non peccauerit contrahendo Acus s uersi ignorantia assectata. seu crassarii supinasumecii Q, contrahendo, Ita pro pectato illo mortali excomti nicatione inuoluitur et iam Igndranter. Quarta dubitatim erat.' irininandans adesuadenssu indueen , aut consit Ieha alter , v faciat optia Euod est excommunieatlone atri tum H ipso acto excommunieatus,perinde ait is sui facit. I iisdetii, quod non, Hec enim parit hapleemur qm adu
c is qui adulterium fieri-aGai asi e sol e uici Respmdeo si coop isti ἰῆut suis in easibuso tibi da excomm scatu est, in quibusdam autem ex si inicatu non est In his enim consideratio habenda st ad superioris fetuentiam Muconstitinionem,quae si deestueri etiam scia stipante in crimine excori ni cats6 sinis arei ermini manitatum est si e nimis aristes frustusnlati ite erre 'remmunieations innexili inricidala ' Ne heiaommuntatio est noena inllicta es per iudicissimis
258쪽
Eam vellet constitutionem humanam,&ruleo excomr suscat ne non inuoluitur quisq , nisi quatenua sententia iudicis , vel constitutio suo erioris ex intentione sertur in ali m propter crimen ab illa commissum . Et quia sentciuia iudicum,ec constitutione pontificum in alique seu maliquos excommunicationem fulminant Hi x xis --ἡ- ὰ, eaeo multiplices,ad soliationem huius que Dionis opus est diis
stinctione. Nam aliud est me scienter communicare alter
homini iam excommunicato impedendo ei auxilium consi V .li iunctui fauorem ad per petrandum crime aliquod propter
quod non est excommunicatus Niud vero est me scienter communicare a ueri homini iam excommunicato impende auxilium e consilium ad reiterandum vel perpetrana dum crimen propter quod est excommunicatur. Aliud voto est me scienter communicare nondum eXcommunicato, impendendo ei auxilium, consilium,aucia rem ad perpetrandum crimen excommvnscatione affectum . Secundum primum communionis modum cluis grauissime peccem , iuuans aut mouens excommunicatum ad perpetrandum crimen aliud, non sum tamen propter hoc excommunicatus Atideo i vinculum excommunicationi non cavit mulier quae tornicatur,aut adulteratur cum homine qui propter lesionei nautiosam clerico illa tam excommunicatus est dux tasee dum autem participationis modum, si videlicet coma municauero altari iam excommunicato in crimine propter quod fuit excommunicatus siue nominatim sit excommunicatus per iudicem siue generaliter per superiori constituaisonem sum excommunieatu eadem excommunicatione
maiore eo hae in parte me releuat induit eo stantient eonsilii,quia in criminibus excommunicatione affectis ius
eomune non solum excomunietat illi erim insi ecutores, sedec eos qui in eodem crimane communicant bis,mis proepter ipsuum crimen tale sunt occin municati, ut patet in cavit. Nuper, di in capstulo: si concubina de sententia ex- micationis,ubi ex icatio per participatione crimi aes extEG ad sonas,cotra quas pa noluit fisa velut si cocubine:
259쪽
ptiblice clericorsi excoicetur etia ex clerici cocubinarii eadez ententia maioris excomunicationis ini Iuuntur si post Iatam sentetiam eisdem communicant in crimine propter quod ex tuit excoicatio in ipsae fulminata. Sed hie est dilla genter obseruanda hane participatione seu cominionem in crimine.intelligendum elTe,no per solam comunione praesetie persenalia eum i Ilo sed percomunionem cooperationiscosili4 aut mandati. Et ideo si cotra sacerdotem tacubinarium sentetia excoleationis sit fulminata, aut propter crimen L uhit' aut propter perseueriatia i tali statu quia scilieet novult suspectam derelinquere,cadem sententia inuoluitur et Concubina, nolen abire quantumlibet proponat ab aetia fornicario abstinere. Eadem item sentetia uanodantur seruit ancillae, nee no dc omnes alid etiam extranei,qui illas sosuent, uuant, vel mouent ad te permanendum, serus dei moratibus aut eorporaliter conuersatibus eisde sine adiutorio. Unde, hae ratione si ex municatus si sacerdos quis Psam combinarius propterea quod manens in tali statu, eanea videliceri domo cubina missa celebrat,exmicatus est etia, qui illum sic excommunicatsi ad celebradu in tracta
qui missae seruilaron autem is qui sine adiutorio missam iulius audit. Secundu tertium autem communionis modumssi videlicet communicauero alteri nondum excommunicato,mandando illi aut impendendo ei auxilium, constitiatessauorem ad perpetrandum crimen excommunicatione asseclum iam quamuis criminaliter grauissime r peccem,lio in sum excommunicatus,velui si cooperer ad hoe in religiosus irrispiam aut temere dimittat suum habitum aut matrimonium contrahat aut aliud quid iaciat, quo facto ipse ex comm stationis vin Io inutioluitur, o non propter ha ecooperationem in crimine damnato sum excommunicatu'quia in iure non inuenitur tali hecommunio cum nodum excommunito excori munica ne meso in
tribus cassus: Primus est si excommunicatio sit lata seiau ruem,qui tale erinae corrimiserit ec in omne qui talis criminis participes uer It si try tea capit. Quod in dubier, de fetelia excem municatioilia Sccsidus est quando excom
260쪽
er unicatio fulminanir non solumi exccutores crimin', sed di in eis ci dant auxiliuFonsilium aut fauorem ad perpetrandum crimen illud,st uti in multis capitulis tum inire
rut expressium,ut cap. ad liberandum, la Iudeis excoloritur non latum qui Saracenis arma &serrum deteriit, Sol in piraticis nauibus curam exercaent,sed citi etiam qui auxia retines, Guylium eIcorvilium prestant Tertius casus est in casum ies. Hiiciales uvis violente in clericum, quia non solum illius violeritiae non m dictescis executor,sedet manclans,indu ncta consulam, cuia i ricu percuti exa diem Aricommunicatus est,ut patet ex cap.quan de se m- renti, excoicatiosa Ceterum officiales qui tenentur m pedire ac obviare caeteri. omnes qui negirgunt lituust no
pota obsistere,eodem anathematis uinculo in danitur, patet ex eodem capit quante, si 1 cos niva fionis,verumtamen ii sciendum est quod sibius Merior. nsensi s vel eomplacentia volimtatis non premus causam violentiae Bris clersto natae non uioluit iplar λ concilii tem excommunicationis vincialo,qum me mini nimAndatum seu praeceptum secularis potestatis iubenti cleri , ut vel in exilium vadat,vel infra termi alicuiua ciuiuiatis sese contineat. Sicergo specialis est casus de excornavi ullucatione consulentium c mandantium inolentiam neri claricis,secus in excommunicatione pro in staminti iam patuit. Ex his igitur considerans et spinisi ad praefatam dubitationem quartam qirat ἔα Mim,s st, utrum mandans fieri aliquid, quod sub pinM-d nimi riseationis late sententi prohibitum est inducens ,rii Aetastilens,seuinstigaras alter vi faciat opus cate,sit ipso lacto excdmunstratu ,r inde atqs eiu moversa
executor Quinta duritatiserat. Vir unus Ru solus scies aliquem commisisse micidiuvet aliud crimen quodvis vocatus adderendunt testii non tam debeat iudici praecipiente sub poena excommunicatio nis ut revelet, intimare erimen illud cpiod solus vidit. Et
an subditus teneatur obedire episcopo et supe lorigereraliter sub poena eminu vicationis precipienta, ut, utique