장음표시 사용
251쪽
Magnae facundis beatus Auitus refert in quadam Homilia, quam de Rogationibus
scripsit has ipsas Rogationes, quas ante Asscensionis Dominicae triumphum celebramus,a Mamerto, ipsius Viennensis urbis episcopo,cui& hic eo tempore praeerat, institutas fuisse dum urbs illa multis terreretur prodigijs. Nam terraemotu stequenti quatiebatur: sed Jc ceruorum atque luporum seritas portas ingressa, totam, ut scripsit, v bem nihil metuens oberrabat. Cumque haec per anni circulum gereretur, adueniem tibus Paschalis solennitatis diebus, expectabat misiericordiam Dei plebs tota deuoth ut vel hic magnae sblennitatis dies huic terrori terminum daret.Sed in ipsa gloriosis noctis vigilia dum Missarum celebrarentur solennia, subito palatium regale intramur neum diuino igne succenditur. Pavore omnibus perterritis,& ecclesiam egressis, o dentibus ne aut hoc incendio urbs tota consiumeretur, aut certe disrupta tellure de hisceret: sanctus sacerdos prostratus ante altare,cum gemitu & lachrymis Domini mi, s. Mamera sericordiam imprecatur. Quid plura 3 Penetrauit excelsa poli oratio pontificis inelyti, R. sei pxφ- restinxitque domus incendium flumen profluentium lachrymaria. Cumque haec ag rentur, appropinquante Asscesione, ut iam diximus, maiestatis Dominicae, indixit pinpulis ieiunium ostendit orandi modum,edendi seriem, erogandi hilarem Aspensati nem. Ccssantibus quoque exinde terroribus, per cunctas prouincias dispersa facti stama,cunctos sacerdotes imitari commonuit,quod sacerdos secit in fide. usq; nunc in Christi nomine per omnes ecclesias in compunctione cordis & contritione spiritus celebrantur. Ita Gregorius Turonensis. Meminit harum Rogationum etiam Sibdonius lib.s. Epist. . inter Cetera dicens : Rogationum solennitatem primus M mertus pater & pontifex reuerendissimo exemplo, utilissimo expcrimento inuet ait, abstituit, inuexit, in quibus ieiunatur, oratur, psallitur, fletur. Vide plura apud eundem lib. .Epist.I.
VITA S. GANGVLPIII MARTYRIS, SCRIPTA
A ODAM EX FIDELI ALIORUM RELATIONE,
sed interdum perbosiuli. Itaque cirmiuspa im nonnihil mutatus est, plenaque compraebensilis reddita per F. uri rium. Extat in antiquis ijsque et ex iis My Codicibus. PROLOGUS AUT HORIS.ENERANDA beatissimi Gangesphi, Consetaris Christi α mar
tyris commemoratio, literis venit consignanda: qui post priscos issitos sanctos eorum imitatione clarus existeps, tanquam iubar splen didissimum in orbe refissit. Et licet instituto laicus fiterit, at tamen contra antiqui hostis tentationes pugnauit viriliter, & tande ut eme ritus miles, cum triumpho bonorum operum migrauit ad illam pa triam vere beatam, selicitate fini iturus sempiterna. Verε beatum is , qui mundo iam in deteriora prolabente& plurimis a via veritatis exorbi Antibus, a iustitiae recto itinere non deflexit. Cuius tota conuersatio reci Phisip. uiuendi alijs exemplum filii: cui cum Apostolo vivere Christus filii, & mori lucrum: Psil νν. qui denique conuenienter Propheticae admonitioni, spiritale canticum in tuba dii Tisad ebli dc voce tubae corneae iugiter Domino modulatus cst. Tuba ductilis, quae crebris ictibus ex metalli massa producitur, carnis mortificationem significat. Itaque ille Deo in tuba ductili canit, qui carnem suam crucisgit cum viiijs & concupiscen-tijs, qui castigat corpus suum & in seruitutem redigit, ut disciplinis canestibus exto
Mς nuatumdc productum, supcrnam possit edere melodiam. Tuba autem cornea, cilestem designat conuersationem. Cornu enim ex carne nascitur, sed carnem exce dens, carneam mollitiem mutat in osseam firmitatem. Psallit ergo Deo in tuba cosnea,qui in carne ambulans, non secundum carnem militat: qui ea,quae sursum sunt, si
pit & quaerit, non quς super terram.Talis certe huius B. Ganguiphi nostri conuersati Gialis eius tota vita fuit: nempe sancta, innocens, fide inima, spe robusta,charitate si fluens, cunctis denique virtutibus conspicua. am sane multum dolemus nusquam nos scriptam reperire potuisse, cum non dubitemus non demisse, qui eius miracula literis mandarint: sed crebris barbarorum incursionibus,omnia Iono lateque vastantium,sicut
252쪽
tium, sicut multorum aliorum,ita huius quoque cancti viri credimus res gestas interijsse se, unoquoque in eam potius curam incumbente, Ut suga sibi consuleret, qu1m ut co- dicibus conteruandis allideret. Interim tame ea, quae posterorum fideli relatione nobis de illo comperta sunt, ipsius adiuti precibus,conabimur explicare.
GITVR vir Domini Ganguiphus, praeclaris in Burgun- Maij α dia ortus natalibus, a parentibus adhuc puer disciplinis Christianae religionis apprime cruditus est: & in tenera il- p esis, la aetate, cum csset egregia indole, desorma cleganti,con- illis. suescebat crebris intcresse piorum conuentibus, Duos- que diuinorum eloquiorum suscipiens ab ore illorum, catholicas sententias mandabat memoriae, ita ut in Dagi ili peetiasculo impressam iam liceret cernere emgiem &- exemplar sanctitatis. Crescente aetate filii vultu reuerendus, sermone affabilli s, prudens in opere, secundus ore, denique nulla non morum honestate praeditus. Ludicra hominum male Ociosorum spectacula tanquam voraginem quandam deuitabat,& petulantium iuuenum lubrica consortia & obscoena colloquia quae animi puritati vehemeter Oniciunt,respuebat: Euangelicaeque praeceptionis non studiis auditoricum serpentis prudentia columbinae simplicitatis man- Matthao. siletudinem coniungebat. Postquam autem amplissimae opulenti patrimonij possessiones & iacultates ad eum deuolutae sunt, quam liberalis & benignus in egenos fuerit, dici vix queat. Potuit dicere ex sententia cum B.Iob: Oculus sui caeco & pes claudo,& V ostium meum patuit viatori. Vbi autem ad virilem peruenit aetatem, uxorem duxit generis quidem nobilitate ipsi non imparem, sed moribus longe dissimilem. Permisit hoc sortassis idcirco prae- . ' Ρpotens Deus, ut per illam beati viri probaretur patientia & innocentis vitae simplicitas: qua vi queadeo studuit virtutum suarum merita occulere, ut ab inuidis inertia quadam torpere diceretur. Solebat vero etiam venationi operam dare, quod praedia illius, in quibus demorabatur, densis essent cincta nemoribus, quae diuersis s rarum generibus abundabant: id quod hodieque testatur locus, in quo sacrae eius corporis exuviae asseruantur. Vacabat autem pleriinque venationi, ne octo torpcret, quod ut virtutes eneruat, ita viiijs alimenta ministrat: & ut hac ratione sese exercere . Ea nanque tempestate regnum Francorum Pipinus praeclare gubernabat, cui hie sanctas vir militari ossicio coniunctus, s frenuam nauabat operam, atque inter sertis limoscius cxercitiis viros numerabatur. Erat enim acer animo, sortis viribus, in armis strenuus, &in omni denique re militari exercitatissimus. Cui rei argumen-Eius armato est insignis eius armatura, quae hodieque asseruatur in ecclesia, eius honori &nomini dicata, quam sacratissima reliquiarum cius praesentia illustrat, ubi habeturcius olea, lorica, gladius & brachialia: quibus ille quidem forinsecus sese communiebat, sed intiis longe potioribus splendebat armis, galea fidei, thorace iustitiae clypeo Amra spiri inexpugnabilis aequitatis,& gladio verbi Dei, quo metis eius penetralia mirifice erantillustrata. Clim autem quodam tempore, perii initiis regio ministerio, in patriam redire velle iter habuit per Canapaniam.Vbi si impturus ientaculum,&equis pabulum praebiturus, nonnihil ab itinere deflexit inciditque in locum perspicuo sonte irriguium Ecleto gramine amoenum : in quo postquam ςonsedit cum suis, is, cuius erat locus ille, si peruenit, cumque vir beatus,ut erat humanissimi is, ad pariter sumendum cibum inuitauit. Inter edendum autem agere coepit cum eo de sonte ipsi vendendo. Id vero ut ille audivit,iiitra se tacitus risit sanctium virum non id ab animi puritate & innocentia, sed quadam stoliditate proficisci existimans. At tamen facile sibi persuadens, & pecuniam se posse adipisci, & nihilo minus fontem retinere, quod fieri non poster, ut alio transferretur tons, neque cogitans dixiste Dominum, Amen dico vobis, si habueritis Mattv xtisdem & non haesitaveritis,si monti huic dixeritis: Tolle, & iacta te in mare, fiet: in dicat precium sontis, nempe solidos centum, cosque vir beatus ei iustit numerari. Inde sumpto cibo, equis asscensis ccmptum cum suis prosequituriter, tandemque Varennas i 'a venit, ubi tum quidem morabatur,& ubi basilica extructa est in eius honorem. iris fertur. Narrauit
253쪽
Narrauit autem uxori, quid egisset. At illa naaligne eius facta omnia interpretan clam illum & hebetem atque vecordem & rerum sitaria prodigum dicere coepit. Non diu pbilexij lvir sanctus visurus loca domui suae propinqua, icipionemque manu te. nens sisto infixit, domumque rediit. Altera die cum surrexisset mane,aqua manibus αtaciei abluendae deerat. Tum ille plenus fide, iussit famulu propere ire ad eum locum,
ubi defixus erat scipio coque extracto haurire aquam,quae illic esset emersura. Fecit Emulus, quod erat iussus: dc mox cuuisium c terra scipionem magna aquarum vi, securuta est,cximis terrae visceribus scaturiens. Atque ita auarus illo venditor sonte suo pii. uatus cst, nec unquam poste, illic aqua manare visa est. Translatus autem sons diuini Fon ille virtute,hodicque saluberrime cxundat,&per beati Ganguiplusuifragia multis adlin
stata, quia iustitiae via&sorte Domini deflectens, non erubuit tantum scelus in se ad. mittere mente obstinata. Et primo quidem issuc clanculo gerebatur: deinde multo. rum oreiactatum, tandem ad aures Gangulphi perlatum eth Ille rei indinstate ρα motus, aliquandiu varia animo Volutabat, nec raro in ca sententia sitit, ut meritas ab ea poenas exigeret, ne ad generis sui ignominiam, in tali tu pitudine diutius harae: Sed rursius verebatur, si illi causa necis esset, ne stuperioris vitae innocentiam alieni si ieris naeuo obscuraret. Memor itaque sententiae illius, Mihi vindictam, & ego retribu am, dicit Dominus: tandem statuit rem totam diuino iudicio permittere. Cum au. tem die quodam familia eius' diuersis esset ministerijs occupata, cum sola coniugem dij sui fines lustrando circuivit. Interim ad quendam veniunt sontem, ubi his vim rem vocibus compellat: Multa quident de te, coniunx, pallim feruntur foeda&us digna natalibus tuis,& adhuc mihi quidem certo non constat, verene, an falso illi dicantur. Tum illa, etiam intrepide iurando, taluos de se rumores sparsbsai nec Eunquam alieno concubitu pollutam. At Ganguiphus: Diuina, inquit, prouidemi quam nihil fugit, ut se res habeat, iam certis declarabit indicijs. Ensons hic prorosi tus est, nec frigidus valde, ncc immodice calidus. In hunc igitur immitte manum tie sundo lapillum extrahe :& si quidem a culpa es aliena, nihil mali patieris : sinam tempolluta es, non sinet Deus latcre scelus tuum. Illa beati viri, sicut alios omno ita hos quoque sermones vecordiae adscribens, in cunctant cr manum iniecit in somtem. Ecce autem, simul atque lapillum ad se retrahere conata est, membris icie omnibus obrigescit, & in digitis & brachio, quousque aqua pertigit, abstracta in te, nuda caro cernitur, nillilque aliud misera illa nisi repentinum interitum expecta: Tum Ganguiphus ad eam: Optaram quidem, inquit, si fidem seruasses, d legi diui. nae conuenienter te gestistes, omnia tecum vitae huius discrimina perpeti, & profipera atque aduersa omnia, utcunque ibrs tulisset, aequo animo pariter suscipere, si hi aequabiliter vivere, simul iucunde ab hac vita emigrare. Sed quando hoc te si eae obstrinxisti, ni orte quidem digna es, sed incis manibus nolim tibi necem adferre PD uino potius te iudicio relinquo. Et si quidem dignos poenitentiae si uetus egeris, niam a Deo impetrabis. Si autem tantae nequitiae finem non imposueris, cum thore eius diabolo nammis gehennae inextinguibilibus concremaberis. Meo sci deinceps contubernio nequaquam frueris : habeas autem tibi, unde pollis vitam Diis Eati ab sustentare, meam propter nuptias donationem. His dictis, cum suos conuocatici adultera assceliso curru, ad praedia sua, procul in Aualensi territorio sita, prosectus est, piet, iis illic & misericordiae vacans operibus, nullumque tempus solitis virtutu ilitiis ira cuum abire sinens. At mulier infelix, datam a beato viro posscssionem adiit,& iam suae relicta libertati eum detestando illo Clerico solitae libidini indulsit. Interim vereri coeperunt, ne sese lassis Zelo instammatus Ganguiphus, ambos repentε interficeret. Valde igitur in eam curam & cogitationem incubuere,quomodb illum possent c medio tollere. Totus igitur iam malo daemone obsessiis Clericus, cum optimE nosset secreta omnia illarum aedium, in quibus vir beatus degebat, diligenter explorauit tempus, quo post et illum solum inuenire, & famulorum ministerio destitutum. Tandem opportunum nactus tempus, cum in eius cubiculum ingreditur, gladium ad eius caput pendentem corripit: sed dum e vagina illum educit, Gangulphus expergiscitur, ictumque, quo ceruicem homo nes ius scri re instituerat, declinans, in coram
254쪽
VITA S. MAIOLI ABBATIS CLUN IAC. ais
accepit.Tum profanus ille, proiecto gladio,& equo conicensi, ne caperetur,aufiigit. A: oriret Ganguiphus autem atrociter volneratus, aliquot dies superuixit, & ut sensit adesse vi- ulneratur.
uendi linem, Dominici corporis & sanguinis perceptione suum muniuit exitum, seliciterque migrans 1 corpore,ad Dominum,uti dili optauerat, profectus est. Porro duae amitae eius, religiosae meminae, eo in loco, qui Varennas dicitur, stactitatis & castitatismi dijs vacates, Vult detrudis dc Vuillegosa,comperto eius obitu, multis e clero & populo conuocatis, ad ianus accesserunt, ablatumque corpus cum crucibus & cereis, diuinorumque hymnorum melodia ad eum, qucm diximus, locum non sine miracularum gloria deportarunt, atque in basilica condiderunt, quam vir sanctus in S. Petri Apostolorum principis honorem construxerat: in quem sane locum ante obitum suum admodum benignum, beneuolum ac liberalem sese declararat, & necessarios roditus illic Deo seruituris suppeditarat. Vt autem de eius sanctitate & beatitudine cer- Multa suntii res ii cnt mortales, ad comunem omnium utilitatem & prosectum virtutibus dci ignis Dominus eum celebrem reddidit,dc mirabiliter illustrauit. Ouae vero poena sit consecuta authores caedis eius non est silentio praetereundunt. Itaque Clericus cum propere tam atrox facinus suu detestabili mulieri tanquam nuncium laetissimum indicasset, dc mutuo sese ea immanitate oblectassent, miser abi j lventresa exoneraturus. Mox adest caelestis vindicta, & cum faecibus corporis viscera quin viso diui que in cloacam deponit,negatoque ipsi poenitendi spatio,infelicem animam in tarta stii in praemittit. Foemina autem, ut audiuit ex quadam puella sua multa diuinitus col-
Iata esse beneficia ijs in locis, per quae S. Ganguiphi exanime corpus ibissct deportatu, fimre & amentia percita, dixit: Perinde esticit virtutes & signa corpus Ganguiphi, atque anus meus. Dixit illa, & nefariam impuri oris vocem mox obscoenus quidam ani epitus consecutus est. Erat autem dies Veneris, quem Christiani sextam dicunt seri an auo id accidit: semperque deinceps quoad vixit, quot illo die verba protulit, toti- Item in ad dem a parte corporis posteriori foedos reddidit sbnos, inaudito quodam diuinae ani. uxo maduersionis exem plo. Cuius rei tam celebris fama toto regno distusa est,ut is, quem dixi nus, rex Pipinus illac iter faciens,aliquos miserit percontatum, num haec ita se haberent. Illi autem ad regem dc proceres quae auditione dc oculis compererant, bona fide retulcrunt.
VITA S. MAIOLI IIII. ABBATIS CLUNIA CEN.
AB ODI LONE PRESBYTERO CONSCRIPTA SERMO interdum nonnihil expolitus est per F. Dur.Surium: quaedam etiam compraebensius reddita sunt, omisiis nonnullis, quae ad historiam partim attinere videbantur.
V G ONI dc charissimo fratri Almano, Odilo presbyter in Domi,
no salutem. Cum ad proximum Pascha residerem in Romano monasterio, pridie eius diei, quo Patris nostri Maioli celebrandac erat istennitas, unus ex fratribus Iohannes nomine, qui secundum, nominis sui interpretationem, Dei gratia ditatus est, inquirere cce , pit, quo in codice eius noctis lectiones designare dc annotare de- Fberct, Cui ego respondi: Consentaneum est, in huius Patris memoria beatis stimi Pontificis Gregorij dicta recitari, quae Maiolus pater, quoad vixit, crebro de legit dc audiuit studiosis lime, dc cum libitum tar, de eisdem facundo sermone disseruit. Absoluto inde Vespertinarum precum officio, dc diurnae seruitutis
atque operis penso peracto, tam Ordinis monastici institutum, quam naturae necessitas inuitabat nos ad captandam somni quietem. Ego vero per id tempus lugebam & deplorabam non modo damna rei familiaris, sed etiam inusitatae calamitatis ac inauclitae miseriae ingens periculum,atque adeo, quod magis urgebat, totius patriae & pauperum omnium clades immanes dc magna dispendia. Cumque tantorum dis ininum tantique moeroris anxia cogitatio per plures iam noctes insomnem me reddidisset, atque ea nocte solito more sensibus meis importune sese ingereret, beatum coepi rogare Maiolum, ut a Domino posceret mihi supernae cons blationis auxilium. Paulo Pdst suggessit mihi tanti Patris dulcis memoria, dc quodammodb promittere
255쪽
Maii l . Cap. Apostoli. Martyres. Doctores
dia mihi proculdubio o iis adsutura. Itaq; dilecti uinai patres & statres, opus huc sciri bendum suscepi, non quidcm pro illius patris dignitate & excellentia, sed p:6 iis genioli mei tenuitate. Qualecunque autem est, equidem igni spiritalis sensus vestriti cxaminari,discerni & corrigi & opto & obsecro.
OST Apostoloru & Euangelistarum sacrosanctas, diui & salutares institutiones & doctrinam, inuictissimaque digloriosissima beatorum martyrum certamina,tertio,vtiudicam, loco praestitit diuina dignatio Ecclesiae suae noua latia,nempc luminaria amore ardentia,sermone radiantu& lucentia: Apostolicos dico sacerdotes, & illustristimo, viros, humana scientia non vane, sed salubriter erudito diuina sapietia resertos, per quorum spiritalem intelligeru: tiam Sc dii ii natum scripturarum perspicacissimam inibo tionem legis umbra lucesceret,& tum sermo propheticus, -u sui prosunditate altissimus, spiritaliter intellectus, tum D angelici quoque luminis gloria, virtus ac maiestas totius mundi densiissimas pro . n rei tenebras. Horum enim siyncerissima industria Apostolici actus exponuntur prati,
Iuta' canturque fidelibus. Horum deuotissima opera beatorum martyrum triumpi
p qR- λ - sanctae Ecclesiae comendantur. Horum fide & sapientia contra fidem Cath R',6 μ' deblaterantium & oblatrantium murmur & susurria compescuntur & opprimum , schismaticorum strepitus sedantur, & os vana loquentium obstri titur,adolorum pote stas destruitur, gentilium crudelitas proculcatur, philosophorum insana comm proteruntur,exibilantur&exploduntur, hqrcticorum vanitas, perfidia, errores, tanquam Detor turbidus & fumus putidissimus,ita ut nec usquam nec unquam p tapparere, dissipantur& rediguntur in nihilum, . A. Post uam autem tales & tantos viros, etpote ciues suos & domesticos regis sui, ad la caelestis laetabunda suscepit,& e stiperna illa calestique republica diuina pr denda congruo ordine paruulis Ecclesiae coniiulere voluit, itari gratiam, quam prist rc napus erat per sublimes & mrtes,deinde praestaret per humiles, innocentes &si ces: Quarto loco monasticus ordo pullulare, aut, ut verius dicamus,reflorere & reum scere coepit, quippe quem beatos Eliam & Iohanem Baptistam authores habuisse gnouimus,lc ita deinceps per Apostolicam conuersationem & vitam,incrementa virtutum & exercitia spiritalium Patrum ad nos usque peruenisse laetamur. Per
enim & abistis persectiissime impleta est singularis illius ac specialis Euagelici prac persemo,1 qua longe aberat adolescens ille, de possessone vitae aeternae
Matth.1'. uatorem interrogans, cui ille sic resipondit: Si vis perfectus est, vadet & x ende uuae habes,& da pauperibus, & habebis thesaurum in caelo: & veni equere me. cuius quidem salutiferi praecepti intentissimos auditores& strenuissimos s Ben ii- beatis limus pater & merito Benedictus & nomine, quassi quoddam sidus calcim clare enituit: itii talis&tantus vita,moribus&miraculis extitit, Vt eius Ortuna, T. - . MObitum describendo, lanctulimus Gregorius,per omnia vir Apostolicus,&'
licae sedis Pontifex ,atque inter praecipuos Ecclesie primates insigne quoddam pi
sium cita & doctrina obtinens, testimonium ei perhibuerit. Post eius autem pili S mu . patris ex hac vita migrationem, per beatu Maurum illius discipulum orianis per lia eius institutionis S religionis instituta suscepit, atque per eundem Mauri .co quos ille ad iustitiam crudiuit, per longa temporum spatia eadem religio ad pnis cumulum excreuit. Illis autem ab hac luce subtractis, rarescente pquitia crebrescente, & matre virtutum omnium disciplina tepescentc,priorustudia in posteris deficere coeperunt: & sicut per religiosos viros sata que spiritim uore plenos, sanctae institutionis prosessio gradatim ad persectionis fastigia excreurat: ita per negligentes & desidiosos paulatim prolapsa est atque defecit. Salutaris igitur propositi perniciosa remissio atque prolapsilo ad illud 4 lpus latenter irrepserat, quo fauente Gulielmo, Christianissimo Aquitanorum prio Ἀηςxn tu pe, beatae memoriae Abbas Berno in Burgundiae regione, Maticensi caespite, p S i ς' Guniacum vocant, monasterium coepit extruere, atque in ca structur qV
256쪽
tuin potuit operae &studi j posuit, tandemque piae deuotionis affectu & muli ab
re ad laudabilem perduxit exitum. Eius enim & merito & exemplo complum inui rati, tranquillum vitae monasticae portum expetunt, & ad Deum, contempto seculo, conuertuntur. E quibus unum nobis commemorandum suscipimus, quem multorum saluti des linatum fuisse compertum est. Odo ille dictus est, vir sanε per omnia laude diplus, beatissimo Martino Tur stat, 'nens Episcopo deuotissimus, & Turonensis Ecclesiae clericus atque Canonicus. igitur vir honestus Sc valdE utilis, in regulari exercitatione probὰ institutus post supra- Onsitia ui Patris Bernonis obitum, ad monasterii regimen multorum fidelium electione siccessit: vi vero idem ipse ad virtutum fastigia conscenderit, studijs eius id palam testantibus, Romanus orbis cognouit. Et siccellit selicis memoriae Adamarus, beatae 44- M' simplicitatis ocinnocentiae filius, qui studiose sane monasterium auxit praedijs dc binis tempora rijs, atque in obseruantia regulari deuotus suit,& com esset luminibus o batus, sicut oc caetera aduersa omnia, absque ullo murmure dc indignatione patienti csmi id tulit. Ob meritum autem patientiae dc simplicis atque innocentis vitae suae hoc claro est a Christo donatus munere, ut eius tempore Maiolus, instituti monastici amore incensus, ad monasterium ipsius sese, Christo nostrae salutis authore vocante, contulerit. Ad huius autem Maioli conuersione non parum momenti attulit vener bilis viri Hildebrandi amica congressio dc spiritalis institutio. Et is quidem Hildebran- Hild tam diis, cum esset ex prioribus Cluniaci monachis, & eiusdem coenobii praepositus, bis i inuitatus est, ut Abbatis ossicium susciperet: sed ut faceret, adduci non potuit, sem- permagis appetens parere quam praecipere, potiusque subesse quam praeesse. Hic iam serianis deii pereatque delirare me quispiam dicturus est, qui cum instituerim debe-
ato Maiolo narrationem texere, tam multa de illis, qui eum antecinere, commem
rem. Ses nemo id putet casu aut temere faetiam . nam studio atque de industria id se- . ei. Quicquid enim hactenus de iussis dc sanctis viris diximus, id vel integre omnino, aut altem ex parte, in hoc beato patre redolere didicimus. - Fuit autem beatissimus Maiolus pater noster praeclaro stemmate ortus, &ὀno-Op s bilibus parentibus ab ipsa infantia peruigili cura nobiliter educatus. Deinde acce-M ubi dente pueritia studiis ecclesiasticis traditus est, literis spiritalibus religiose imbuendus. Factumque est nutu& prouidentia Dei,ut optimae sipes puer diuinis actionibus accura-teintentus, totum adolescentiae tempus sine castitatis dispendio transegerit: atque vis; hi M. ita deinceps toto vitae spatio virgineu decus in suo retinuerit corpore. Iuvenili autem accedente aetate, altiora &pracstantiora in diuinis, acriora atque maiora & dissicili ora in humanis studijs attentans, cum in Utraque literatura esset exercitatus, Lugdu-hLugdununum profectus est, philosophiae matrem &altricem, totiusque Galliae ex more anti quo & iure Ecclesiastico arcem: ubi Antonio, Viro sapiente dc crudito, voluit praece
piore uti, postea magni illius Antonijeremitae& Christi discipuli exempla longe acri is sectaturus, quam huius Antonij, mundana proscisione philosophi, studia dc discurlinam. Post vero Lugduno ad ciuitatem Mati censem a proceribus patriae dc ciuibus suis, nempe cognatis oc amicis reuocatus, Ut erat Vir religiosus, religiose aliquanis dici apud illos versatus est: nec potuit eius laudabilis vita dc studium admirabile eius ciuitatis latere episcopum: quo hortante, cum id clerici dc ciues consuluissent,dius e ciesiae se passus est archidiaconum constitui. Humilitatis enim gratia praeditus, noli it cile immorigerus iubenti episcopo, per cuius ministerium id sibi diuinitiis sentie rit atrii ultibat imperari. Vt autem res ipsa postea declarauit, crat hoc maioris cuiusdam utili ratis causa ita a Domino ordinatum. Habet enim ea, quam diximus, Urbs Vicinum monasterium, multis spiritalibus stidiis decentissime ornatu cuius pr sectus dc fratres crebrb eum ad se inuitabant, eratq; es in illis irequens colloquiu dc spiritale contubernium. Inter ipsa autem dulcillima colloquia, α mutua syncertissimae charitatis ossicia&obsequia, videntes fratres inimii oris hominis obtutibus angelicam eius faciem,& cordis auribus haurientes mellinu secundia, valde eum cupiebant sibi fratre adsciscere, quem postea etiam patre ha- . re mererentur. Et huc quidem intentus erat omnis ille Domini grex, sed inprimis senior ille Hildebrandus, cuius supra iacta est mentio, ut id eueniret, ardentiori studio connitebatur. Iam vero gratia Dei pariebat in eius animo contemptum seculi. Quid Cotem; in ita 3 Posito eccieliasticae dignitatis ossicio, spreto mundanae nobilitatis fastu dc simu Q, R Mocilio, posthabito blandissimo illo parentum & amicorum consortio, ut libere poc
257쪽
set se e vero regi Christo, totum se si ibdidit caelesti magisterio. Nec enim in libpbst Uto die ad monasterium veniens,officiosisssime suscipitur ex canonis monastici pticii ripto introducitur, &vt moris est, honorifice dc amanter habetur. vero gaudium ingens eius aduentus fratribus attulerit,nos nullis verbis satis explicare vale mus. Adsuit autem illi ad contemnendum mundum prompta voluntas, adamandii Deum inclicta charitas ad diligendos proximos staterna beneuolentia, ad exequendaritae monasticae instituta non dissicilis promptitudo, ad ea hibendam non solum A bati, sed etiam fratribus obedientiam impigra alacritas, denique ad praestandu omni bus de se virtutum exemplum pura simplicitas. Qualis autem merit eius inter fratres in ipsis conuersonis initiis conuersatio, i uis docere potest vel solus fratrum affectris,quem erga cum tepore celeberrimae electio nis eius haud obscure declararunt. Nec crat necessc, ut in ijs, quae ad regularem obser. 1 Iolisti. a. uantiam attinent, quispiam eum instrueret, quem, ut sanctus Euangelista Iohannes dicit, unctio gratiae Aestis de omnibus docebat. Coepit intere, vita dc doctrina tam praeclare celebris haberi, ut in domo Dei in fidelium omni u laudibus primunicipiicipuum locum facile sibi vendi carit. Sic enim placuit praepotenti Deo, ut per diuer ses humilitatis gradus asscenderet ad culmen monasticae persectionis, ut iam no unus e caeteris, sed inter caeteros praecipuus rideretur. Sexto nanque,Vt sertur, anno coue . . sonis siuae supradictus felicis memoriae Abbas dc pius pater Adamariis, cuius monichus erat beatus Maiolus, cuiusque monitis dc iustis tota animi intentione dc pro vitia corporis facultate parebat, semperq; parere decreuerat, aduersa correptus valetudi haesti. - solium Viribus destitutus,sed etiam luminibus orbatus est. Cumque se non igno raret tendere ad huius vitae occasum, nec posse diu tanti coenobij tantarumque tum vi, mi ,suc spiritalium, tum temporalium rerum curam sustinere, de monasteri j gubernatione dc successbris electione cum spiritalibus fratribus tractare,dc animo tranquillo patien- , ter disponere coepit. Facta autem ex omnibus inquisitione, ad Maiolum, quem tres omnes cupiebant, peruenit electio : de qua quidem electione pro illius excellen tia dc dignitate dicere non sufficio, sed ut sermone utar breuissimo, ad illam functi nem nec ibi, nec alibi beato Maiolo quisquam potuisset magis idoneus inueniri. Electus igitur accitur, inuitatus ut assentiat, resistit, rogatus contradicit, adiuratus conti emiscit: tandemque interdicto adactus,acquiescit. Itaque Deo laudes gratesque agimus, quod contradicendi decretii vicit obedientiae praedicandu exemplum. Eligi tur ergo a fratribus, a populo acclamatur, a pontificibus benedicitur, a supradicto p tre monasterii in loco sublimi celeberri md collocatur, a fratribus osticiosissimis salum ratur, atque ab omnibus ut Abbas dc dominus honoratur dc colitur. Neque eum suit iubisita; etia iij Omnes, qui eum ridere dc nosse potuerui, ultra mortales omnes in hes' sui temporis honore dc veneratione prosecuti sunt. De cuius sane ortu oci vita, moribu er muribus, miraculis dc obitu, quae a maioribus nostris praeclara oratione dicta si ii possunt sui licere. Qui enim de magnis maxima dicere potuerunt, clarissimos et iis actus S merita, a Domino illi collata, magnifice conscripserunt. Ego vero ultimus serii
eius seruulus, non quidem alia, sed quae ab illis dicta sunt. humili stylo succincte anni
taui, secutus Albinum, Magni Caroli Imperatoris magistrum, licet multum et uris quantum peccator iusto, illiteratus crudito dicendi imperitus sicundissimo. Ille enim summi dc incomparabilis viri, sanctissimi sacerdotis Martini vitam, a Seuero Sulpitio. sublimisti lo descriptam, planiori sermone explicans, ad meam meique similium ri titiam transmisiit. Sed sicut post Apostolos nemo beatiissimo exaequatiar Martino, ita ego longe me Albino imparem confiteor. Dixit ille, utpote magnus, magna de magno : dicam ego paruus parua de magno. Dixit ille de suo Martino, sicut de summo sacerdote,dc incomparabili viro: dicam ego de Maiolo, sicut de patre pthisino, oc A bate sane limo, atque viro illustrissimo dcvere catholico. Fuit igitur ille, sicut iam ante diximus, clarissimis Orius natalibus, dc ex utroq; pa
rente gemina nobilitate conspicuus. Vt autem multi per eum illuminarentur, agen te ipso aeterno lumine luminum, velut sidus lucidissimum, in hanc lucem editus est, ac 'deinde ut erat genere nobilis, ita quoque nobiliter enutritus dc solerter ac praeci Es. Maioli institutus de eruditus est. Atque ut ab inserioribus ad altiora scandere queamus, erat vi xv is xvir tarn dictus, sepeque dicendus, saepeque commemorandus, incessu grauis, voce sublimis ore facundus, adsis ectu iucundus, Vultu angelicus, facie serenus in omni in o m. tu, incessu, actii corporis ipsam honestatem repraesentans. Omnium membroru cor
258쪽
VITA s. MAIOLI ABBATIS CLUNIA CEN. D
uenienti dispositione decentissimE comptus, mortalium omnium mihi facilEvidebatur pulcherrimus. arat fide firmus, spe certus, gemina charitate resertus, clarus sapientia, intelle admirandus, conssilio prouidus, animi fortitudine robustus, spiritalis scientiae cillior ait duus,& pietatis amator egregius : repleueratque eum spiritus timoris Domini, qui, teste Propheta Dauide, initium sapientiae est, illius, inquam,capi- P Luo. entiae, cuius splendoribus perfusus beatus Maiolus, caelestium beatitudinum munus adeptus est. Cuius muneris lumine accensius noster Maiolus, cum pauperibus spiritu Miti&s. voluit etiam ipse pauper fieri, ut ii rege caelorsi caelesti regno donari mereretur. Cum beatis mitibus studuit esse mitis, ut cum illis posset terram viventium possidere. Cum beatis lugentibus cupiebat filiorum suorum culpas, & totius mundi crimina atque dis Vt laesit imcrimina plangere, ut ad aeternam consolationem cum suis omnibus posset perueni-ire. Diuientibus dc sitientibus iustitiam, eandcm esuriendo & sitiendo iustitiam,studiit sociari. Erga miseros semper se conatus est exilibere misericordem, ut cum beatis misericordibus posset diuinam experiri misericordiam. antum humana sinebat sagilitas, caelestibus iugiter inhians desiderijs, iustis meritis & oratione assidua diuitis contemplationis obtinuit gratiam, ut cum beatis mundo corde praeditis dignus si rei summi Dei beatissima visione: atq; ut eius verissime & dici & Me mereretur filius, pacificus esse didicit: ut non modo ad suam possiidendam animam instructus esset patientia, sed ut etiam discordantes omnes ad pacem & concordiam pro viribus reuocaret 'opter iustitiam persecutiones&afflictiones, ab hoste antiquo & malis hominibus illatas, aequo tulit animo, ut beatis propter iustitiam patientibus & pauperibus piritu ad percipiendum dc possidendum regnum caelorum posset adiungi.Ita ergo timbus supradictis virtutibus, iide, spe & charitate ornatus beatissimus pater Maiolus, dcocto euangelicis benedictionibus circunseptus undique, etiam quatuor illas virtutes, i. quas Cardinales vocant, seruenti desiderio adipisci conatus est, adeptasque sanctiis operibus excolere non destitit: ut per prudentiam suae suorumque in posterum saluti Calauiali prospiceret, per temperantiam iustae discretionis moderamine negocia spiritalia cu b. . raret, per sortitudinem diabolo & viiijs resistcrct, ressistendoque & viriliter decertando vitiorum satorem satanam superaret: per iustitiam, quae se per virtutes omnes di Dfundit, de Virtutum quasi quoddam condimentum esse videtur, sobrie, pid & iuste vibuendo, bonum certamcn certando, cursum consummando, fidem seruando, repositam sibi iustitiae coronam ab illo mereretur percipere,qui est virtutum pirantum la sit or& auctor. Cuius benedictionis largitas dc clemens benignitas contulit nobis, ut tanto ac tali stireremur pastore, in quo habemus eaemptu, quod sequamur, dc in quo apposita nobis forma est, cui imprimamur. . Erunt autem Brtastis, qui clim tam multas eius Virtutes commemorari audiunt, ci=.is. etiam miracula eius nosse velint. Miraculis enim confirmatur corum fides, qui de
sanctorum hominum meritis & praemijs dubitare solent. Sed nequis de huius beati viri stactitate & gloria ambigat, discat ab eis, qui eius res gestas & visu & auditione habuere compertas, quemadmodum vixerit, docuerit, & ut plenus dierum, virtutibus praeclare instructus, ab hac luce migiarit. Et cum cognouerit eum fidelium hominuatietatione, & satam vixisse, & rectὰ docuisse, credat eum proculdubio ad 1 uictorii gloriam, Christo duce, peruenisse. Quynta autem per cum Dominus & ante di post .
obitum eius miracula patrarit, satis teliantura doctiissimis viris conscripta Volumina, Fiba sita, tensii catholico, sermone rhetorico, partim etiam carmine. Et quia Dcus omnipo-mine comicias nullum tempus abire patitur sine testimonio suae benignitatis, ad corrigenda er-- Π rata dc teporem nostrae fragilitatis, saepe renouat exempla sanctitatis. Et in ijs quidem, quia illa aetate virtutibus con cui extitere, beatus Maiolus praecipuus esse visus est, in cuius actione honestas,in coimetudine sobrietas,in secundis rebus modestia 5: humilitas, in aduersis patientia relusit. Mitibus dc mansuetis affabilem, superbis Sc et tis terribilem se exhibuit: itemq; parcum,ubi debuit: liberalem,ubi decuit. Non habitu .varius, non actione conisus fuit. Vnus id que semper permanens,deuotus esse duit imitator sanctorum, dc eorum inprimis intentus auditor, quorum disciplinis d imperio siete vltro addixerat. Septenariam illam copulam,ab Apostolo Petro in te nario de quaternario numero ordine mirifico luculenter dispositam, non aure surda '' audiens, audiendo perdidicit, dc ut alij quoq; discerent, lingua ac manu cos perdocuit: ministrans in fide virtutem, in Virtute scientiam, in scientia abstinetiam, in abstinentia patientiana, in patientia pietatem, in pietate amorem fraternitatis, in amore se T a ternita-
259쪽
ternitatis charitatem. Pra Erebat autem dialecticorii ius logisnis, argumentis es torum, atquc omnibus philosophorum argut ijs illam Apostolics simplicitatis insigne dominam, dicens cum eodem Apostolo: Ego enim didici in quibus sium, sussiciens esse. Scio & humiliari, scio & abundare: ubique & in omnibus institutus sum,& saliari, &esurire,& abundare,&penuriam pati. Omnia possum in eo, qui me confortati Praeterea sanctorum Patrum diuinorumque nostrae religionis philoibphorumpientia imbutus, totiusque Ecclesiasticae disciplinae eruditionibus & virtutibus illis Eccli, r. stratus, quemadmodii inde Moyse dicit Ecclesiasticus, Dilectus fuit Deo &homini Deo adho- bus, atque idcirco eius memoria in benedictione cit. Verii menimuero sic ille studuiminibu ut it charus esse & placere hominibus, ut Deo non displiceret: ita Deo, ut hominibus y'' prodesset: placere Deo, bene & sancte vivendo recteque docendo: placere hominibus, spiritalia & temporaria beneficia in eos pro viribus conserendo. Et sane essetnhenedicitone memoriam eius res ipsa declarat, quando perspicue cernimus in prae senti, & de praeterito recordamur, quomodo per eum & per illos, quos in Christo genuit, aedificia caelestis structurae excreuerint, hodieque excrescant. i. quibus squod pace spiritalium artificum, in eadem structura laborantium, dictum velim unus cuilElmu, cipue fulsit, atque pilis omnibus laborauit, dominus & Abbas Gulielmus, nuper re Abb- - bus humanis subtractus, de cuius clarissimis actibus & vita laudabili, admirandaque conuersatione non potest nostra paruitas id, quod sentit, sermone explere. Quam sit, inquam, beatissimi Maioli,eiusque discipulorum memoria in benedictione, tinantur,i; i . . ab ipsis partim a fundamentis extructa,partim ab interitu vindicata, A ca Miloli. Virtutum incremento ad meliorem statum reuocata. atum autem vir sanctus Deo placuerit, docere postlint signa & miracula, quae cius meritis Dominus effecit: quam do, ut multorum fidelium fidissima assismat relatio, multi diuersis affecti morbis, plerique cliam, quorum iam desperata erat vita, ab eo visitati, per gratiam Dei pristinae
sunt incolumitati restituti: complures oculorum detersa caligine, lumen recuperii runt: non pauci multitiarijs vexati sebribus, eius precibus sunt liberati: multi, ut i xunt, serpentum, luporum, canum morsibus infestati, daenaonum quoque ludibriis exagitati, Dominicae Crucis signo eius dextera expressis, salutis remeaea perceperant. Multi in periculis fluminum, ictibus fulminum, alijsque incommodis, eius orationbbus sunt seruati. Nonnunquam candelae vel negligentia cubicularii, vel euentu aliquo ante eius lectum extinctis, diuinitus accensae sunt, sicuti testantur, qui praesentes adfuere.
C pia. Cum esset aliquando in monasterio sanctiissimi martyris Dionysi, dc pro consilitudine nocturnis horis legeret eiusdem martyris & admirabilis philosophi librum de
Hierarchia caelesti, graui in eum incidente semiro, cereus e manu eius in libri paginam decidit: dc ecce rem stupendam: ignis natur. e suae osticium persequens, et lychnium S ceram consumpsit, paginam violare non est ausus. Et si autem non excitauit compore mortuos, alia certe potiora praestantioraque per eum Dominus miracula editini is... inod si Verbanima plus est, quam corpus, mi illo excellentius est animas semper Victuras a peccati morte excitasse, quam extincta corpora ad vitae huius pericula αInnumeros aerumnas reuocasse. Porro eorum, quos ab animae horrenda morte & immanriuio
voragine ad vitam reduxit,&suis exemplis invitae vias perduxit B. Maiolus, tam rus cst numerus, risbli Deo cognitus st. His ergo atque id genus alijs clarus virtut si bus Deo oc hominibus charus fuit. Multi catholici lc venerabiles clerie religiosim xus 1 tib nachi, reuerendi Abbates venerabantur illum ut sanctis limum Patrem: sancti &sapi cntes episcopi tractabant illum ut charissimum. Datrem: Imperatores, Imperatrices, reges, principes seniorem illum appellabant & dominum. Honorabant illum msolicae sedis Pontifices, ut qui reueracisset co tempore monasticae religionis princeps. Ille diuus Caesar &Maximus Otto diligebat eum pectore tuo. Prosequebatur eum saris illius coniunx Adet heidis Imperatrix Augusta charitate synceris lima & deuoti One mirabili. Nec parum amabat cum illorum filius Otto Imperator. Coradus quoq; rex nobilis & pacificus, iam dictae Imperatricis frater, non impari affectu& voto eum complectebatur, arque eius nobilissima coniunx Mathil dis quanto crebrius essetvribtum cius contemplata, tanto maiori eius seruebat amore. id ego hic inmemora
illustrissimum Burgundionum Ducem Henricum3 quid Lambertum clarii limum C mitem Z quid Gulielmum & Richardum Aquitanorum & Nortinanitorii mrtii lunos Duces t quid Italiae principes & Marchiones t Qua illum veneratione prosecutus sit Guileiu
260쪽
Gulielmius Prouinciae gubernator, & vita & exitus illius ostendit: quippe qui per sancti viri merita & fida obsequia, B. Benedicti habitum induere meruit. Erkenbobdus etiam, Sylviniacensiis loci proiit sor fidelis limus, idemque inter sivos clarissimus, α adiacentis patriae pater, pauperumque tutor λrtissimus,qutam insigni erga beatum Maiolum animi deuotione fuerit, locus, quem diximus, abundE confirmat, ab illo M ante dc post obitum semper memorandi patris, di aedificiis,&diuirijs.& multiplici ornamento excultus ac nobilitatus, ita ut regiam quandam ea inreliberalitatem exhibuisse rideatur. Quiquenunc adhue superest, & honoris eius & nominis haeres, benignE se gerit erga locumillum, nec eius habitatores damno ullo assicit. Ita nimirum glorificatus & magnificatus est beatus Maiolus, Christi eum gratia cisti. praeueniente, in conspectu regum & principum & coram omni populo, ut possit
etiam in ipsium quadrare, quod de Moyse dicit Ecclesiasticus: Glorificauit illum in Lerii. s.conspectu regum, & ostendit illi gloriam suam. Hugo quoque Gallorun rea, quo- c ibi Iries illum vidit,humiliter ac deuotis eum suscepit, & valdὰ honorifice tractauit:idemst:
quodam tempore rogauit eum, ut ad ipsum veniret, idque eo animo, ut sancti Dionysii monasterium eius consilio&opere illis posset constitui. Non recusauit vir san- s iterque laetus suscepit, regiae voluntati obiecundans, sed cum Sylviniacum peruenisset, Deo vocante, plenus dierum & sanctitatis, ex hac vita migrauit quinto Idus viri Maii, serita seria illucestente post cacratissimam solennitatem, qua Christus asscendit in caelum, deli seruo suo Maiolo post se scandendi viam ostendit. Q dubi coimperit Hugbrix. uua praesentia & regijs muneribus eius exequias cohonestauit & tu. Multa ad mulum, ubi praestante Domino, multa iacta sunt & fiunt miracula, permultisque plirima dc praestita fiunt dc praestantur beneficia, quae prae nimia dc multitudine oc magnitudine commemorari non possunt. Sanantur illic morbidi omnes, paralytici, clam di, febricitantes, caeci, daemoniaci, dc incerto quodam igne terribili ter dc miserabitu ter inflammati. Quisquis etiam cum deuotione in quacunque afflictione de necessitate opem illi e poli it fideliter, voti sui compos effectus, redit ad sua sospes dc gaudens, promante Domino nostro Iesu Christo, qui vivit dc regnat cum patre in unitute spiritu sancti Deus, per omnia secula seculorum, Amen. .
SS. NEREI ET ACHILLEI, ITEM QUE S. DO,
MITILLAE ET QUORUNDAM ALIORUM ILLUSTRE
martyrium, quod pudam anonymus se scribit de Graecis conuertisee, pro- . Liturque etiam doctisiimis viris, . constentiunt vetustisi a Mamoroloba, qui e non paucis locis etiam ad verbum qiuedam . hinc mutuata sunt. Diclio pleramque in gratum
Lectoris nonnihil reposita in per R
, IS I studia Catholicorum securitatis suae somno torperent, nulla 1 posset ratione impietas haereseos, limites inuadere pietatis. Sed id euigilandum nos stimulis sitis illi excitante dc tamen nitidiosi,
indum strenue dc solicite illis obviare non curamus, agnos neglicia'. ' β', mus, dc ex ouili amittimus, Iuporum imorsibus sine dubio lace-a in randos dc deuorandos. Iraque solicitudinem orthodoxorum, qui ei ι ante nos suerunt, imitari cupiens, aliquot prouinciae nostrae ma tyria collegi. dc ex Graecis Latina seci, exemplum proponens alia. tum prouinciarum studiosis, ut sicut nos in nostra, ita illi in suis prouincijs transserat peracta martyria: ut populi excolentes dc venerantes eos, quos pro nomine Domini nostii Iesu Christi pallbs cognoscunt, distant,quo bellandi studio victoriarum tri-uinptios agentes, ad regem suum laetantes atque ovantes peruenire meruerint. Primam itaque ad adificationem omnium, qui cupiunt placere Deo, sumamus Domitillam nobilissimam virginem, neptem Domitiani Impera sis.