장음표시 사용
811쪽
idioma. eiusdemq; Ordinis monasterium in Herkenrode ubi sermone utoni o V tebantur potius deligente,Dominus ait ad eam: Volo ut A altitiam petas niti seceris.ch isti' te deseram. Quaedam etiam sanctissima virgo Christina cuius meminit Iacobus ii- - in nabeatae Mariae de omnies cuius etiam vitam nos scripsimus diui nitus compulsa eam adijt,dixitque ei: jd cunctaris facere, quod diuino instinctu hi beris; obiiciente illa eadem quae diximus, quaeque secundum hominem satis rationa, biliter obiicere videbatur Christina, Deo inspirante, mox respondit: Ego vero vel a. oud inseros mallem esse cum Deo,quam in caelo cum angelis sine Deo. Recte nimia& congruenter illi respondit.Christi enim praesentia quenuis locum, qitantumuis in uisum summe essicit delectabilem atque ideo merito appetendum. igitur Claristina verbis confirmata Lutgardis ad omnia paratam se osteri, parensque supradicti magi stri Iohannis ad imonitioni,Aqui xiam te contulit summa animi tranquillitate. η se monasterium illud in Ducis Brabantiae regione. Vbi autem id resciverunt monia. tim: aeles S.Catharina summo dolore assectae sunt Quod cum Lutgardis comperisset, comoxnobi n. doluit eis Dominoq; pro illis supplices preces obtulit orant utem apparuit beatissima mater Dei,congratulabaturq; ei, quod monasterium & Ordinem ipsi specialitet addictum complexa cilci promittebatq; se monasterium S.Catharina propter ipsius preces. & temporaliter &spiritaliter promotura. Quod quide in illo monasterio xii in hodiernum diem sic contingere videmus, quando illius Ordinis ubique tepescen te disciplina isthoc monasterili magis, quam unquam antea, virtutibus storei, & rcibus tempor ilibus copiosi is auctum cit Sed hic primi libri finis esto, qui ea continit, quae Lutgat lis in S.Benedicti ordine gessit, ut ad librum secundum ex peditiori ordio
V M autem fama virtut si Lutgardis undiq; incresceret,nouamo. nasteria in Galliis construebantur quae, si vel parum aliquid Gali cedidicisset,intrum in modii eam sibi praefici cupiebant. Vbi ea te
cognouit,multum exhorruit,rogauit iuculachrymis matrem Domini, ut id auerteret. Apparuit autem ci mater Christi, dicens, re quicqxia formidaret: se enim scutum protectionis sitae opposituri. . - Vide asit,oro te, Lector quo pacto isthuc impeditu fuerit, & vid: c ii Edi bis vitionis huius purissima veritate.Vix annum aetatis quartum 2 Loeloqui, vigesimum attigerat,quando venit in Aquiriam & tamen licet poste, annis quadra η'μα inta inter sodales Gallicas vixerit vix tantum potuit eius idiomatis perdiscere, ut c ' iuriens commode pollet Gallice panem petere. Quod ubi ad omnium notitiam . uenit, permissa est sponsa Christi in somno contemplationis quiescere. h. i. Imminente peste saeuissima Albigensum haereticorum beatissima virgo Maria a Moesi AL paruit ei vultu lugubri & obscurato. Compatiens autem ei in visione Litigato h g si magno cordis dc oris rugitu quantuit ab ea quidnam haberet, &vnde t timis set faciei pallor & squallor, quae alioqui plena esset omnis gratiae. Cui beatissimago respondit: Ecce ab haereticis & pseudochristianis rursus conspuitur, rursus cruci gitur filius meus. ergo assume tibi lamentum & perpetuis septem annis ieiunato, ut sopiatur ira filii mei, quae generatim uniuerso imminet orbi. Itaq: toto septenni My ηης ς tale illa sibi indixit ieiunium, ut pane&cerevisita contenta esset. Vide autem in is
miraculum . pe superiorum voluntate coacta,tentabat aliquid pulmenti ore hau rire sed nihil inde vel ad fabae unius quantitatem potuit deglutire. Et si autem ipsa in ra quada & incredibili abstinentia sese asticeret,at tamen laetabatur ceteras soror om uni habere victum,dicebatq; totum mensem recti is sie valere, u vel semel paulo Iargior cibus illis appositus esset.5ciebat enim dc fatebatur non polle omnes id pK a re quod ipsa singulari beneficio pro multorum remedio diuinitus accepi sic t. Quarum autem magis tua continuabat ieiunia tanto fuit & corpore & animo robustior. Cum Iacobus de Vitriaco, ut ipse rescri in vita beatae Mariae de Oegnies eius vere rabilis foeminae precibus concionandi gratiam esset adeptus religiosam quandam milierem,camque aegrotam non quidem turpi, sed tame plus fatis humano amore pro sequebatur eratque illi co solandae ita assidue intentus, ut praedicationis munus siegni
ter negligeret. At pia Lutgardis vinculum cordis eius & machinas diaboli in spiriti sentiens, cum multis lachryniis Dominum pro illo deprecata est. Sed cum orane
812쪽
nihil proficeret,& dominum quasi cria delem ea causa argueret, Dominus ei responadit: Homo iste pro quo oras ea conatur,quae sunt contraria precibus tuis. od viati
diuit Lurgardis impatienti iis se gerens magnis vocibus clamauit ad Dominum: Quid titata est hoc quod agis benignissime&iuilissime Domine3 Aut separa me a te, aut hominem. pro quo te rogo,libera etiam non Volentem . Mira res. Nulla mora inter preces
dc effectum earum intercessit sied penitus & protinus liberavis ille, liberatori suo& famulae eliis gratias egit. Γumque apertis oculis iam liberatus, sensit periculum, quod antea, humano caxatus amore, videre non potuit. Nec grande pollea tempus euo lutum est, cum ille venerabilis Iacobus in transmarinis locis Achonesis Episcopus creatus est.
Per idem sere tempus Simon quidam,vir nobilisJcuto natione, literis egre e in cap. stitutus Cistertiensent Ordinem complexus, bas Foniacensis faxs est. Et si autem ille serueret desiderio, tamen acerbiori Zelo in subditos inuehebatur morteq; imma tura decessit. Habuitis,cum viveret, Lutgardem pro vitae sanctimonia charissimam, multunaque ei sua morte moerorem attulit. Sed ubi defunctum cognouit, mox tela. nia & amictiones pro eo suscepit,rogans Dominum,ut animam eius liberaret. Cum que multis precibus id a Domino contenderet, respondit ei Dominus: Bono animo. esto: tua causa benigne faciam ci pro quo oras. At illa vehementius instans, secundo audiuit eum propediem liberatum iri. Dixit vero ad Dominum: Quicquid mihi vis impertiri solati hi dilli animae in Purgatorio largiaris: neq; ego ullo pacto cessabo a la. chrymis nec tuis consolationibus via quam me patiar recreari nisi illum videam li- torii, iuvit beratum. Tum vero non est pastus Dominus eam diutius amigi, sed apparens illi, adduxit secum animam e poenis ereptam,dixit ei: Aequo animo csto dilecta: ecce hcc cst anima, pro qua postulas.Illa mox sumi prostrata in faciem pro eius liberatio ne Dominum benedixit. Anima autem exultabunda & laudas, Lutgardi gratias egit, ct ad potiora transitens cum magna gloria coelos penetrauit. Is ide Simon postea Luci pardi crebro apparuit & inter caetera dixit ei,undecim annos se in Purgatorio poenas luisse luiturum.nisii ipsa suis precibus sibi opem tulisset. Spiritu timoris adeo fuit insignita haec virgo, ut cum beato Iob quasi tumentes su per Ie fluctus Dominum timeret,& omnia opera sua,tanquam in dubio facta,vereretur. Diii itaq; eiu lans quotidie Dominum precabatur,ut ipsam etia in hac vita certam
etficeret. Hoc desiderio cum multo tempore aestuaret, die quodam Vocem audiuit x sunt.
pertissime ad se dicentem: Secura iam esto charissima: placet Deo vita tua. Ad horam Hib. igitur exultas,deinde nihilo minus ut antea, sormidolosa fuit. Dixit ergo seclido vox adeam: Visne domina Mariam de Roma,securitatis tuae testem tibi dari ZAt illa: N5, inquit nimis religiosa est diuque mihi iam anxiae differret reuelare,quae nosset. Et vox diuina: Interim ergo, inquit,tranquillo animo esto charissima: propediem redderisci manifeste&omnino secura. Vix quatuor lapsi erant dies, cum ccce vir quidam spectabilis sed om nibus ignotus, in locum illum, ubi inter se colloquebantur sorore ingreditur, salutatisq; omnibus Lutgardem ut citius accersiant, rogat. Eam venien tein salutat,cunctisque audientibus dicit: Haec tibi mandat omnipotens: Deinceps se cura esto, quia Domino in te bene complacuit. His dictis repente disparuit: nec necense crat quaerere unde venisset,vel quisnam fuerit. Non diu post homo quidam sanctis si in aevit diuina reuelatione cdoctus, in Aquitiam veniens eam in supradictis conso.lμionibus confirmauit. Iam igitur animo feruentiori cupiens exire E corpore,& migrare in Hlos,quotidi ξ ορ. ε lachrymas fundebat. Dominus autem clamoribus eius modum ponere volens. ccle riter apparuit ei, vulneribusque manuum ac pedum & lateris detectis dixit: En contem πῖ 'plare charissima,ut vulnera mea clament ad te,ne frustri sanguinem fuderim, neve sine causa mortem perpessus sim. His & visis dc auditis Lutgardis admodum exterri ta, cum timore dc tremore quaesiuit,quis ille esset vulnerum Christi clamor.& respon sim est ei: Labore tuo & lachrymis iram Patris iam accessem mitigabis, ne perdat peccatores sed ut ipsius misericordia conuertantur dc vivant. Hoc sere tempore Dominus Innocentius Papa tertius, post celebratum Lateranii. Car. r. se Concilium ab hac vita migrauit,mox i, apparuit visibiliter Lutgardi. Illa autem ut in nocetius vidit cum ingenti flamma cinctum quisnam sit percontatur. Respondit se esse Inno centium Papam. Et illa cum gemitu. Quid hoc est, inquit, communem omnium no situm patrem tam dire cruciari Respondit ille:Tres ob causas ita crucior, quae etiam: ternis supplici j me iustissime addixissent, nisi per intercessionem pthisimae matris
813쪽
nes cui monasterium condidi in extremis me penituisset. Et aeternam quidem lienae tali sed poenis atrocissimis usq; adiudici j diem cruciabor. Quod autem ad te sus fragia petiturus venire potui mihi a suo filio matcr miscricordiae impetrauit. Hi, Actis consestim disparuit. Lutgardis Vero eius necessitalcm sororibus, ut ei succurre. rent, indicauit: porr5 admodum dolens vicem cius mirabili se cruciam illius causa affecit. Nouerit Lector nos reuelante nobis Lutgarde, tres illas causas non ignorare, sed pro tanti Pontificis reuerentia reserre noluisse. cap. i. Alia vitio per idem prope tempus oblata est Lutgardi. Venerabilis Iohannes Lyra axem i h n nus cuius supra incita inimus, cum ea pactum inierat, Vt qui prior e vita migrasset, sit ' perstiti post obiturn appareret. Itaque Iohannes hic Romanam curiam,ob quaedam negocia religiosarum foeminarum quas in Bran bantia aemuli vexabant, adies, Alpes cum attigisset,vita functus est. Eodem autem tempori puncto apparuit visibiliter I ut pardi in monasterij ambitu stanti. Illa vivere eum existimans, manu innuit, ut peteret locum x bi solebant inter se sorores conserre sermones. At ille dixit: Ego e corpore decessu sed ut veritati quae ex pacto inter nos intercessit, satisfacerem tibi apparui. Tu illa humi prositata. sciscitabatur ex eo, quid sibi vellet triplex indumentum, quo mi rifice erat ornatus. Respondit Vestimentum candidum virginitatem signiscat quam ab utero impollutam seruaui. Rubicundum abores, cperpelliones, quae mihi morurem attulerunt,quaeque multo tempore pro iustitia, c veritate sustinui. Caeruleum i demq; extimum vi spiritualis persectionem .His absolutis, ab oculis admirantis ab latus est. Illa autem & visionem di obitum cius sorori illius & caeteris monialibus in dicauit. Cum autem postea venerabilem virum, licet in caelis beatum tamen sibi abla tum fieret. sub ipso luctu Dominus ei dixit Cur fles Lutgardis. & quamobrem amigi tur cor tuum 3Nunquid non melior fiam tibi quam decent ij illa non intclligens qui pe illiterata monial is, ubi ab alijs explanata didicit , non planxit amplius, sed in eius morte Dominum benedixit. Expletis septem illis annis quibus non nisi pane & cercuisia usa suit, ruisus ei perrei in am; mandatum est, Vt pro cunctis peccatoribus aliud ieiunisi susciperet. Quod ri fine i u secit, iterumq; alios septem annos solo pane & Olcre transegit. Rapta autemnium suscia in spiritii vidit salutis nostrae principem Iesum cum vulneribus tanquam recens in LP ctis atque rubentibus vultui paterno adflare,dc pro peccatoribus deprecari patrem dei nde autem vertere se ad ipsam atq; dicere: Cernis, ut me totia offera patri tuo pro peccaroribus incis3 Ita ergo volo, vim quoq; te mihi totam offeras pro meis pecca . toribus & Zelum in illorum animaduersionem accensum auertas. Hoc idem Do minus testis in Missae lacrificio quotidie sere illi diccbat. Praeclarum autem de illa est monium teli imonium beatae Mariae de Ocgnies. Sub caelo, inquit illa, non habet mundus do mina Lurgarde fideliorem esticacioremq; tum pro animabus quae in locis Purgat in xijssiint, tum pro peccatoribus precatricem. Spiritalia miracula facit modo vivens, corporalia faciet post obitum.
aeda valde religiosa sanctimonialis in reuelationibus quibus di quas ipsa diuinasptitabat, a satana fallebatur. Id ubi didicit Lutgardis rogauit Dominum pro ea Cui it Ierespondit: illuminare ijs, qui in tenebris, cin umbra mortis sedent. Ea verba chin ipsa non intelligeret, a quadam moniali quaesiuit,quid lignificarent Postquam ea interpretante cognouit instantius rogauit Dominum Apparuit autem ei fatan.& dixit Ego sum spiritus mendax qui illam monialem decipio. Cui illa, Abi,inquit, ad fratre Simonem,qui est in Alliensi monasterio,& idem ei quoque reseras, ut habeam testem veritatis. Obtemperat diabolus, & frater Simon venit in Aquiriam. Erat au tem Simo ille plenus spiritu Dei,&, ut liber vitae eius testatur, permulta ei Dominus reuelauit Ambo ergo illi ex diuina reuelatione inter se consentientes, moniali illi protinus natadauerunt. Illa mox membris omnibus obriguit & contracta est adeoq; os eius obit ruebatur, ut nec cultello posset aliquatenus aperiri. Quod ut viderunt aliς multo horto re correptae flexis genibus pro illa Dominum deprecabatur. Vbi ab oratione surrexe runt,confestim illa curata est,siumensq; cibum cosortata est: atq; ab illo die ab illo iuxxiu, mriris, postore spiritu Iiberata est. Tantis autem postea meritorii praerogatiuis,ute ipse vi-lumitam di cxccliuit, ut non solum ipsa illuminata in tenebris dici posset,sed etiam multos ali Os in tenebris degentes, morum exemplis illuminarit. Vidi ego monialem. quandam Cistertiensis Ordinis multis annis a daemone vexatam, quam ad se adductam, multa
precum suarum instantia liberauit.Vidi etiam aliam a nequissimo daemone permultis annis incredibili libidine poliatam, atque eius precibus ereptam. Monita
814쪽
Montalis quaedam Benedicti ni instituti, Iolendis nomine, in monasterio, quod Cai, .u sambrae adiacet degens mundi illecebris dedita fuit: hortatu autem piae foeminae, ad Aquitianum monasterium conuolauit. Erat genere nobilis & delicatissimo corpore. Pro ea Lutgardis Dominum instantissime oraui ut& peccata ei remitteret, dc gratiam deuotionis infunderet. Non potuit Christus negare deprccanti, quod peti j t. Perducta est Iolendis illa ad sanctae conuersationis statum : cumque illic annis plurimis Domino seruijsset, ipso reuelante praesciuit obitum situm. Accedens itaque ad gratiam im Luigardem matrem in Christo&dominam suam: Pro me, inquit, Dominum multam tinstantia deprcceris iam enim aduentat finis vitae meae.Respondit Lutgardis: Intrepi ' da expecta Dominum. certa sum enim clementer cum acturum tecum, & a poenis, quas resormidas breui te extracturum. Tu vero post obitum reuertaris ad me, sed primu in dicito, Benedicite: deinde orationem Dominicam cum angelica salutatione recites,ne suo more diabolus aliquod figmentum adducat. Mortua cst ergo,ut praedis xerat Iolendis cum ingcriti spiritus feruore,dc necdum triginta dies abierant, cum iliata oranti Lutgardi apparuit, dc primo, Bencdicitc:deinde caetera dixit. Lutgardis ergo respondens, Amen mox subiunxit: omodo habes3 At illa: Dominus ait, nsi est me
abominatus propter enormitat cm peccatorum meorum sed tua causa magnam mihi prestitit misericordiam. Quod ubi dixit repete abscessit: Lutgardis vero cum mul tis lachrymis diuinam erga peccatores clementiam laudauit. Eius quoque soror stacundum carnem, post mortem ad Purgatorium migrans priusquam Lutgardis qui quam decius decessu cognouisset lamentabili voce in aere clamauit: Miserere charissima soror mitterere mei, nec milii neges misericordiam, quam aliis animabus impendis. Intellcxit illa in precibus prostrata sororis animam precum suifragia ex petere, moxque a cunctis sororibus exegit,ut multis,quas vocat,disciplinis vel flagellorum ictibus & orationibus cani adiuuarent. Eodem sere tempore singulis Dominicis diebus, quemadmodum hortatur bea-Cap. ii. tus Augustinus Christi corpus percipiebat sed Agnes Abbatissa, parum cauto usa coasilio, id ci interdixit. At pia Lutgardis: Ego quidem, inquit, mater charissima, liben. Abi Mist 'ter obediam tibi: sed certii si me praeti ideo Christum hane iniuriam in tuo corporcul turum. Confestim Abbatissa intolerabili morbo allicitur, ut in ecclesiam ingredi no pumitu. Moia posset nec cessauit dolor per momenta increscens donec indiscretionis suae culpam agnoscerer,dc Lutgardem sineret pristino more uti. Aliae quoque.quae hac in re cotra il la erat aduersatae,aut notabiliter ex hac luce subtractae sum aut humilitatis ductae spiritu,se ad illam conuerterunt. Nimirum dignus zelus sponsi in improbos sponsae suae perturbatores. Cum quaedam soror in extremis cum morte dirissime luctaretur, apparuit Luti Cap. ix eardidςmon insilitans& dicens: En exagitaui sororem illam: s ed cum venisset pia
Iu nihil amplius in eam potui. Populum dixit,conuentum sororum, quae ob com-Moxicnt ni eodandam Deo illius animam cis venientes, vires daemonis precibus cneruarunt. Δaimum ergo &pium cstallistere morientibus,& eos aduersus daemones, qui finis nostri calcaneo insidiantur, orationibus adiuuare.Crebro solebant ad Lutgardem V e. iii et daemones,& funestum aut triste aliquid hunciare. Illa vero cospuebat eos,& verbis importunos Crucis ligno depellebat. Adeo autem daemones illam formidabant, eam res or. 1 t i psi in etia in locum orationis eius haud sociis atque candens serrum, attingere no nudanti auderent. Et ipsia quidem cum nec psalmosintelligeret, nec quicquam de scripturis, dum tamen ruminarct versiam illum, Deus in adiutorium incit intcnde,& alios quondam Psalmorum versus.videbat daemones cum multo horrore diffugere, &a malis suggerendis cestare. Vnde intelligebat, virtute verborum etiam, se non intellecto. rian , daemones prostigari & corum in tentationibus vites debilitari. Mirum in modum ad omnem animi perfectionem adspirabat. Itaque dicendis prem'i . cibus Canonicis siue horariis summopere in id incumbcbat,ut non solum malas, sed etiam bonas cogitationes a se cxcluderet,&,quod inmortali corpore impossibile est, ijs solis, quae diceret,animum occuparet. Sed cum id cilicere non posset, grandes
de in eius pectore existcbant scrupuli.& tanquam nihil dixistet, coepit singulas ho . a phizrarias preces bis terque repetere. Adco vero haec res animam eius afflixit, ut nullus a Scibui.
micorum cana posset consolari i Fiebant autem ab amicis ad Deum preco pro illa, ut eam Dominui his scrupulis liberaret. Et ecce praeter omnium expectationem, initar Amos prophetae induit Dominus opilionem oviculas sequetem,& posuit vera Amor l. hum in ore eius. Ille mox relictis ovibus, homo planE rudis,ad tredecim milliaria co
ficiens,venit in Aquirim: accersitaque Lutgarde, caretis audietibiis duit. Haec dicit
815쪽
ἡ- cd i Dominus: Nullo deinceps in dicendis precibus dolore aut scrupulo angatis. plicent 4batur Opportunitas quisnam esset, inquirendi aut aliquid praeterea cognoscendi. At Postea tamen,quis esset, restitum est. Dominus quoq; per ieipsim dixit Lumarei: Ni, nil posthac sormides: o hune in te supplebo desectum. Tum illa utrobique Domi num locutum esse sentiens, tranquillitati se dedit,nec ullum posteri ea in re inordin tum scrupulum passa est. Nemo facile crediturus sit, quanta spiritus alacritate in decantandis precibus il lis Domino semierit. Die quodam sub Vesperarum precibus cum caeteris cantante V si cuius illa in Choro, monialis quaedam stans e regione, oculis suis perspicue vidit corporea
lucis flammam ab eius ore prosectam,sursum serri&aera penetrare . Qua inusitativisione monialis consternata sere exanimata est Finitis autem Vespertinis precibiis Lia Nardis eam blande consolans, tandem adhuc trepidanti dixit: Nolo te filiacha. rissima hac visione terreri. Noueris itaque reuera diuinitus eam contigisse. Miraban tur plerique spiritales homines, quomodo in tot rebus praxiaris dc admirandis lita manam gloriam calcare posset: sed quemadmodum ego ab eius ore accepi, adeo imius plena fuit spiritali & solida gloria, ut nulla eam extrinsecus vana gloria inflatare potiet. Fuit verb etiam dist retione pricipua quod res sequens docebit: Quodam Dominico die cum sacram Eucharistiam accepisset,& reliquiae cogitationis diem festum in
ea agerent Saluatori, ita ut molestum ei esset ad mensam pro corporeo alimentota. piendo accedere,ita ait ad Dominum: Domine Iesu, non est mihi iam opportunum tuis deliciis occupari, sed vade ad sororem Eligabeth, quae nec una hora a cibo abstine re potest,il liusque in terim animum occupa, me autem patiaris cibum corpori sui leti tando necessarium accipere. Eligabeth eiusmodi laborabat morbo, ut crebro&ia. terdiu & noctibus eam cibo refici oporteret Et ecce pilissimus Dominus illi obediem mox ad Elizabeth se contulit, eiusque pectus tanta suauitate copleuit, ut ab esea, prae ter cram consiletudinem longo temporis spatio si ne ulla molestia abstineret. Potest hinc facile eius magna discretio animaduert quod etiam spirituali occupatione colpus situm debilitare noluit, constultius existim ans, seruare illud multis alijs persere dis laboribus,qui animarum saluti prodessent, quam tempore non suo, cum Omnia tempus habeant,in sui destructionem inutiliter satigari. Zabeth autem,quae , vidi ximus,non solum crebro admodum edere cogebatur, sed ea etiam erat virium imbe cillitate, ut nullo modo pedibus subsistere posset,sed perpetuo decumberet: experta Lutgardis virtutem cum multa instantia rogauit eam, ut a Domino ipsi impetraret vires si rgendi e lecto, & cum alijs faciendi quae facienda essent, quo sic ante vitae sitas nem Domino Iesu Christo plenius seruir osset.Rogauit ergo illa Dominum, qui piis ;bui ita Verba respondit: Eleuare,eleuare filia Hierusalem, quae bibisti de manu Do.
sui, olbtinet mini calicem irae eius. Et ita factum est, ut Dominus ait: Eleuata enim illa est elector. - ς grinidinis tua in quo iacuerat iam multis annis, surrexit indefessa ad serenda onera
S ' φ' . Ordini sui.&persectissima sanitate diu postea Christo Domino scruiuit. pitabat quandoque de eo, qui talem a peccatoribus sustinuerat amictionem, miro itie inflammata est desiderio Christo vicem reddendi. α pro illo martyrium
obeundi. Sed quia tempus martyrii velut hyems iam transierat,imber abierat&r cesterat,Christus aliud genus etiam corporalis martyrii ei praeparauit. Accidit igitur . nocte quadam, ut absoluto Completorio , ante iccium suum staret indormitorio precibus occupata. Ibi tum miro quodam & ineffabili modo coepit desiderare, ut in praema uar Agnetis virginis posset pro Christo sanguinem suum fundere. Cumque eo des xiidesiderio derio usqueadeo arderet,ut iam se morituram prae eius ardore existimaret, rupta ca, hi vena, quae ex trinsectis cordi opposita est. Inde vero tam multus dimanauit sanguis, Ut tunicae eius Ec cucullus eo abunde maderent. Itaque debilitata, paululum resedit,
moxque Christus illi apparuit vultu gratulabundo, & ait: Pro sementissimo martyi in sanguinis huius effusione habuisti, idem cuin beatissma ne-rii desiderio, quod
te martyre in caelis praemium consequeris. Eius enim martyrium tuo desiderio in fanm. ne compensisti. O vere beatis limam sceminam,quam Christus ipse pacis tempore corona marty rii dignam praedicauit.Eius rei testes fuere, quae eius laverunt vestes. Testis fuit cicatrix ruptae venae, quae in ea permansit ad eum usque diem, quo solix eius a ni ma ab hac luce migrauit. Annos iunc habuit octo stima viginti, quando haec ei contigerunt.
816쪽
Mac illidis matrona nobilis ex territorio Leodiensi orta, filios milites haeredes 8
relinquens, in Aquitiae monasterio Domino seruiebat. Ea iam& senio & virium in firmitate consecta stirda prorsus erat.Cum autem die quodam solenni moniales al- . i ta voce canerenodque signo quodam una ex monialibus huic surdae indicaret atque illa signum intelligens,suam ploraret surditatem, pia Lutgardis ad cana accedit, ro- gat cur ploret. Et illa, Ego inquit miserrima lugere non debeo, tuae adeo obsurdui,ut etiam solennem cantum,quo Deus colitur audire non pollinat Mox Lutgardis eius miserta, ad preces parumper se inclinat:inde surgens, &duos digitos suos alma ina. ens,auribus surdae admouet. Mirares.Confestim illa cum fragore quodam aurium bus di tali. structionem perrumpi audit, & ex tanto miraculo virtutem Lutgardis colligens, Dominum magnifice benedicit. Quoties rapta inspiritu Lutgardis, Dominicae passionis recordabatur, videba cap. 13. tur sibi re ipsa toto corpore sanguine perfusa. Id ubi quidam religiosus presbyter se cretius audiuit, obseruans tempus opportunum quo dubium non erat eam Christi η pallionem commemoraturam accessiit ad illam sub diuinarum rerum contemplati ne ad parietem incumbentem: viditque faciem eius & manus, quae solae videri poteran tanquam recenti sanguine tinctas rubere. Porro ut etiam cincinnos quasi gutatis noctium insusos sanguine vidit, clam sorfice aliquid praecidit dc ad luce adducens, supra modia attonitus admirabatur.Interim Luigarde ab illo metis excessu adsercuertente, cincinni quoque in manui lupentis presbyteri ad naturalem colorem ilico re ducuntur. Ea re supra, quam credi pollit,presbyter obsbipefactus,parum abfuit, quin
Miles quidam & opibus & nobilitate conspicuus, filiam monialem in Aquiri a
habuit.Quae cum non ignoraret illum multis flagiti js coopertum,co adduxit, ut Lutagardem rogaret, ut pro ipso Dominum deprecaretur, ipsumque, ut in ciusmodi mox ris est in spiritualem filium reciperet. Fecit ille, quod filia monuit,& Lutgardis α Nobis ε om. ius preces admisit contulitque se ad deprecandum pro illo Dominum. Apparuit aua lentum, sta, rem satan cuidam moniali eius monasteri j, dixitque ei: En domina titur ex vinculis meis Reinerum militem, qui mihi tot annis seruiuit, eripere. Ni tatur sane sentiet se non parui temporis laborem suscepisse. Ego vero ctiamsi nihil b sit, aliud, vel hoc unum ei liciam, ut in camino paupertatis uratur cor cius, &tabcscat anima illius perinde ut solet caro in patella torreri. Et ecce tibi vera dicentem mendacii patrem. Quanuis enim per id tempus esset mire opulentus vir ille, adeo tamen brevi opes omnes dilapsae sunt, ut absumptis primo mille quingentis promptae pec niae libris, ac deinde dii tractis possessionibus, ad eam egestatem redactus sit, ut in summa necellitate vix panis ei suppeteret. At interim tamen ea animi moderatio. ne & patientia eam tulit inopiam, ut nullus ambigeret Lutgardis preces ei adesse. . Hunc nos in Ataginiensi coenobio, quo illius instituti nullum est rectius,& religio sus constitutum,monachum vidimus, quem pro admiranda conuersatione in taliatate Jc patientia omnes venerarentur. Hoc vero S id genus alijs modis Lutgardis precibus suis permultos e satanae laqueis extraxit, & ad cmendatioris vitae statum pcrduxit. Puella quaedam ordinis Cistertiensis grauissima tentatione laborans, ante multos p annos vidit insomnis apparere sibi Lutgardem dictumque illi est, eius precibus sicli heratum iri. Postea multo euoluto tempore venit in Aquiriam, agnouitque Lutta, gardis faciem quam tamen non nisi in somnis viderat. Multa autem precia in inflan talioneu tia ea Lutgardis ab omni tentatione liberauit. Tum illa in hac sibi liberatione eius experta virtutem,rogauit eam, ut ab omnipotente Domino impetrarct ipsi vires, quibus post et ordinis labores ferre,dcesu carnium carere. Ab infantia cnim langue rat, ita ut etiam ieiunii diebus aegre pollet carnibus carere. At Lutgarde cius nimis teneram aetatem, quae talem abstinentiam ferre non posse praetexente, ac nihilo mi antis puella instantissime in prece perseuerant tandem cius lachrymis victa dis: Abi inquit.& deinceps habeto vires, quibus Ec Ordinem serre, α carere carni- pinea esuri bus, atque insuper quod visum fuerit, superaddere postis. Mirum vero & ilia pendum miraculum. Reversae puellae ad monasterium suum in valetudinario pro more carnes apponebantur. Qitas illa intuens. vidit abominabilem quandam speciem prae se serre tautauersa facie,prorsus eas comedere non posset. Cumque id saeptiis acci disset, tantus carnium horror eius mentem obtinuit, Vt post Lutgardis verba nunc Arrii iis vesci voluerit nee modo labores Ordinis perferre potuit, sed etiam quic-
817쪽
quicquid pro corporis casti ratione tolerare voluit citra molestiam sacillimE illacit Haec mihi eadem puella, sed iam vel illa,& cuiusdam monasterii creata Abbatissa, ve recunde narrauit, compulia hauddubie Lutgardis virtute, ius meritas laudes tacete
Alia quaedam religiosa puella, Hersplendis nomine immodica tentatione ad de sperationem propemodum praeanimi moerore adducta,Lu ardem rogauit, ut pro ipsa Domino preces offerret.Illa cuni multo lachrymarum imbre Dominum pro ili: la precant,ex diuina reuelatione sic ei locuta est: Aequo animo te esse oportet chaslibetati risuma. In parassecue enim, ubi post adoratam Crucem sacerdos illam exaltando di xerit, Ecce lignum Crucis,tu ab omni tentatione liberaberis. & consolationis fidula obtinebis. 4od ita postea euenit. Venerabilis Abbas Amiginiensis loliannes vi rum quendam ad Lutgardem secum adduxit, qui ut Lurgardem adspexit, anxio 1 ut tu reuerberatus est Miratus Abbas,cum iam procul abi juent, ait ad illum : Vidistine sanctam illam sceminami Et ille, ab imo pectore susipiria trahens: Vidi, inquit, Salaconspectum eius, tanquam ad ipsius diuinae maiestatis intuitum tantus me peccauhorror inuasit,ut eius adiutus precibus,tam liberatus sim,& Deo benὰ propitio, nourecidam in peccata . Id vero ita contigisse, ille, quem diximus Abbas memorabilis
Cuiusdam mulieris filius iohannes nomine, epilepsa laborans,magno eam dot uicalfecit longo tempore. Audiuit autem illa in somnis : Accede dominam Lutgat dem in Acquiria monialem,& peream filius tuus curabitur. Mane venit illa cum ici lio in Acquiriam, cumque Lutgardi obtulit, Lutgardis orat Dominum, mittit dis iii ,hu: pueri, crucenaque pollice pingit in pectore eius: nec fuit ausus postea mot- in. bus ille infestare puerum. In quodam omnium sanctorum festo die ingens beato tam multitudo Lutardi in visu apparuit reuelauitque ei spiritus sanctus, quod ons ni gratia plena esset. Et quid hoc mirum 3 Si enim, secundum Augustinum, virtutes dona sunt, quo vel dono vel gratia carere potuit, quae omni virtute fuit conspicue Quodam tempore aduersa laborabat valetudine, dc domina Sybilla de Gagis, quaei primo Ordinis ingressu deuotissmie ei semicra instigate ne uitiae spiritu, praedi ut ut no labore pene deficiens,corde & corpore descissa fuit,dixitque apud se: Cur ego in dominae Lutgardis ministerio adeo me fatigo, clim mater mea toto vitaeciae spatio nulli unquam ita seruierit nec me deceat tali addicta esse seruituti Z Dipsa nocte audi. uit vocetii quanda dicentem sibi: Non veni ministrari, sed ministrare Ea voce audita, seipsam repraehendit, atque Lutgardi deinceps cum multa iucunditate dc delecta.
p. 4. Homo quidam iam propter sua facinora salute suam pland desperas, ad eam addu sest.ut vel ex colloquijs eius aliquid consolationis acciperet. Vbi ergo iuxta illam assedit,& verba eius audire coepit, vidit ineffabilem supra illam splendorem,quae luce ' omne excelleret. Ea visione sic est exhilaratus, ut spe veniae concepta ab ea recesserit. Saepe illi psalmos ruminanti spiritus sanctus vim & sensum verborum aperuit. Qii dam igitur nocte cum in Cantico e Deum laudamus,versum illum, Tu ad libera dum sit scepturus hominem,non horruisti virginis uterum,diceret, ei beatissima vir. go Maria gratulabunda apparuit, intellexitque Lutgardis versum hunc illi gratissimileisc,quo commemoratur, ipsam Dei filium concepisse. Atq; hoc illa mihi tanquam filio dilecto reuelans admonuit,ut quoties versum illum dicerem, toto me corpore ad laudem sacratissimae Virginis inclinarem . Uod etiam diu feci, hodieque facio, dc
ut idem faciant, lectores meos omnes adhortor.
Ca M. Pauperculam quandam multa inopia pressani conspiciens, ad opitulandum ei mi ro commiserationis spiritu permovebatur, audiuitque statim in spiritu dicentem s. H lm. ni. bi Dominum In psalmo legis &dicis mihi: Portio mea Domine,dixi, custodire lege tuam.Quod si intelligas portio tua ego sunt,nec quicquam habes aliud. Itaque illi in. digenti dicas: Aurum & argentum non est mecum:quod autem habeo, hoc tibi do inresque pro illa & dedisti quod tuum est. Hoc faciem,custodisti legem meam. His Des sermonibus illa mirabiliter intus illustrata, dominae Sybillae de Gagis, quid a Domi no audiuisset,indicauit. Constat multis, idq; per multa argumenta,Lutgardem etiam spiritu prophetiaeclaruisse. Presbyter quidam in Gallias ad Iotrense monasterium veniens, cum in crypta quadam, ubi sanctorum corpora quiescebant, nocte oraret. dc sanctae cuiusdam tumulum ex alabastro confectum praeter suam opinionem aperire* nec tamen eius nomedim
818쪽
ti melltum scire posse piam postea Lutgardem rogauit, ut a Domino eius nomen
sibi peteret reuelari. Illa se totam confert ad rogandum Dominum,& cito, quod vo luit limpetrat . Apparuit enim ei praedicta sancta,&ait: Ego vocor os manna Osenna
virgo, filia quondam regi Scottae & per miraculum Domini in Gallias adducta, san- ζ Eu vixi defunctaq: ibidem sum ac sepulta solenniter: sed mei tandem per incuria in se, ita ficolae obliti simi. Haec cum Lutgardis presbytero reserret,subiunxit: Vellem haec eade xione discit tibi quoque Dominus in veritatis confirmationem reuelaret. At ille: Non sum,in quit,dignus,ut mihi talia revelentur. Et Lutgardis: Etsi ait, fortassis minus dignus es, attamen illa digna est, cuius praeconia innotescant. Orante igitur Lutgarde, cade no cte pr dicta virgo presbytero illi dormienti ter apparuit,& Os mannam se dici indi cauit. Qui vidit,testimonium perhibuit,&scimus quia verum est testimonium eius. Erat quaedam in Parco prope Loiianium pijssima monialis,quae fratrcm sitium, qui professione Franciscanus fuerat, sed iam annis duodecim apostata manebat, acerbissimὰ deplorabat. Rogata aute Lutgardis,ut pro illo Dominum oraret, quod soror ei prae dolore non mulitim ab amentia abesse videretur, illa v triq; condolens, rogauit Dominum.Surgens ab oratione,ait: Dicatur illi bonae puellae, ut tranquillo prorsius a molit,certa,fratrem suum hoc anno ad sanctum ordinem suum reuersurum. Quod Apostata imita praeter omnium expectationem factum didicimus, cum ille multis modis esse inudi huius rebus & studijs implicatus di irretitus. Eodem fere tempore illustris Ducissa Brabantiae, filia Philippi regis Franciae, graui erat affecta morbo. Ea vero ex multo iatempore amabat Lutgardem, mandauitq; ei ut pro se Dominu rogaret. Fecit id Lut sardis,& quam primum remandat e vitanquam electo aegritudinis suae minime sur rectura, pcr confessionem praeparet se,&cum multa cordis fidutia Dominum expe ictet. Non diu post Ducissa defungitur,ac deinde apparet Lu igardi, indicans ci certissi- ium' i TmE,Praeter spem ab omnibus poenis purgatorii beatissimae matris Dei, quam vivens rit. mire dilexerat intercessione se liberatam. Idem contigit viro nobili Domino Gode frido,domini Godefridi Castellani Bruxellensis filio,cuius obitum, antequam aliun de cognitus esset,Lutgardis sororibus reuelauit. Inclusa quaedam ad aedem S. Stephani,in anate puellari molestissima tentatione vexata,orabat Lutgardem,ut ad Dominum preces pro ipsa sunderct. Cum autem gen' tentationis ex ipsa scire vellet Lutgardis,dcilla dicere vcrcrctu dixit ei: Qv od rueru- - . bestis aperire, iri, minus mihi indicauit exposuitque puellae rem totam, et ea ne inconia ratasti et sessionc quidem prest yteris explicare voluerat. Deinde adhortans eam ad peccato rum conscisionem,& morum correctionem adeo perfecte fanatam & multa consolatione affecta a se dimisit ut postea cum ingeti spiritus alacritate & gaudio Domino seruierit.Idesere contigit fratri Vuerico uerso Aquitiae. Neq; id mirum. Habebat illa secum Dominum cuius Oculi lucidiores sunt super Solem quod res sequens ctia. rictis. magis testatum euiciet.Admiserat quidam peccatum loco abditissimo atque id sacerdoti reuelare verebatur. Non diu post quidam sub peregrini specie rogabat illum, ut pro obtinenda venia peccati illius,quod praecipue ipsum angeret, sibi caput lauaret.Fe Wφ'
cit ille, ut crat rogatus,& ecce in vertice illius oculum cernit lucidissimum, exclamat que: O hominem contra naturae morem in vertice Oculatum. Dixit autem peregrin':
Hic oculus te in abscondito peccantem vidit,quem nulla possunt secreta latere. His dictis ab oculis admirantis euanuit. Erat mirum in modu solicita Lutgardis,ut ipsi notos sacerdotes admoneret, quod etiam cum multa oris gratia crebro faciebat, ut gregem ipsis creditu sedul b curarent, dc animas Christi sanguine redemptas,a daemonii seruitute liberarent. Ego autem,li cet indignus,cum ad sacerdotium aeta ciuuenis accessissem,& necdum sancti Dominici Ordine complexus essem,in recipiendis cosessionibus cogebar indebit e dc supra vires, Episcopi vices agere. inq; no sine magna cordis formidine id facere coepisse aures auditionc vexabatur,intus vero tentationii stimuli existebat. Immodico igitur timore& horrore correptus,Lu'arde tanquam matre unice chara accessi, eiq; molestia mea dfore compulsus explicaui.Illa vero mihi condolens adoradum Domina
secessit rediensq; cu magna fidutia dixit: Reuertere fili in locu tuum, & labore debita curandisanimabus impende.Aderit tibi christus protector dc doctor,& in auscultandis essessionibu a iaculis inimici magna vi te seruabit.& in defectu scientiae que formidas,addet ampliorem gratiam. Et si aute ego de meipso haec non sine rubore refero,tamen rem gestam in Christi&ancillae eius laudem commemorabo. Ab illo dic,quan
diu eo ossicio structus sum,usque in praesensiquando iam decimiissextus agitur annus lueti hue
819쪽
a. s. νίζ' beatae Lutgardis prophetiam in me veracissimam expertus sum. TViceti tempossibus,quibus non eram occupatus audiendis consessionibus crebro & quide intolerabi liter vexatus sim sub ipsis tamen confessionibus quanto sunt turpiora,quae audio, an tominuSca curo minusque meaificiunt.
C p 3ο. Vt autem quibusdam Aquiriae monialibus, quae fortassiis minus dignὰ de illa sentie bant, Lutgardis meritum innotesceret insigne hoc miraculum accidit, quod nunc cis memoro.Consueuerat illa singulis diebusDominicis corpus Christi percipere. - que euntem ad altare nemo licet debilem sustentaret, quidam, quibus id.videre con cessum est perspicue viderunt duos angelos mediam iam tenere dc deducere ad alta re. Alias etiam manifestissimὰ visa est beatissima Dei genitrix & S.Iohannes Ba ptista ea osticiosE comitari. Afflictos dc tentatos mira solicitudine consolari lc con
firmare nitebatur: dc reuer1 miram hac in parte gratiam Deus ei largitus erat, ut nullus ab ea vel afflictus, vel tentatione pulsatus absque leuamento discederet. ' nit quandoque ad monasterium eius mulier,quae omnem salutis dc veniae spem procisus abiecerat. Ingressam in colloquii locum, rogabant moniales, ut consolationem admitteret,&spem suam in Deo collocaret. Illa vero nihil mota earum verbis, fuge. renitebatur.Sed vi retentam orabant,ut Lutgardem expectaret: quae etsi nihil ad consolationem dicere ei posset, quippe cuius sermonem ipsa non intelligeret, at oraret saltem Dominum pro ipsa. Erat enim scemina illa prorsus Gallicana, utonici idio malis ignara. Adducta celeriter Lutgardis,ad remotiorem locum cum ea secessit Scasit enim in spiritu, emina ultra modum amictam. Mirari vero omnes&ridere coe D sora , perunt,quo pacto se inuicEm intellecturae essent, cum altera alterius linguam nesci mulier in. ret.Cum ergo illic diu pariter consedissent, surrexit mulier ad plenissimam spei fidit. bis, ii ' reuocata dc reuersa ad communis Colloqui j locum dixit monialibus: Cur di. oqui eri, hanc sanctissimam sceminam ess Teutonicam,quam ego prorsus Gallicani co tum sibi. & gnoui 3 Neque est sub c lo ulla alia, quς me verbis suis ad spem veniae reducere potuis. P φ D-set. Refert frater Bernardus,se vidisse Lutgardem de virum venerabilem ac Deo signum magistrum Qui ardum Cameracensem Episcopum,qui non minus Teutonici quam illa Gallici sermonis imperitus erat inter se colloquentes, se inuicem intelli istes. Nec mirum,sii ad horam diuersae linguae inter colloquendum mutuam intellio Actor, tiam nihil impediuere,quando Lutgardis plena fuit illo spiritu, qui discipulis praematit,ut omnium gentium linguis loquerentur.Vidi ego quandam, in die Petecostes ab hora tertia usque ad vesperam omnium linguarum notitiam habetem: sed eam neci dum prodere volo,clim sit hodieque sit perstes. Lamentis diuturnis propter peccatores aded se affixit Lutgardis,ut facie eius quotidiis rigata lachrymis, uti eius, secundum Ieremiam sontem lachrymarum dedit gent. cere viderentur.Tandem autem apparuit ei misericordiae Dominus in fletibus rugi, ti,congratulansque et,quod miseroriam causam diu fideliter egisset,illa manu, quam pro peccatoribus in cruce extenderat a facie eius lachrymas detersit,dicens: Volo te ab his lamentis,pro meis peccatoribus susceptis, iam absolutam, nec patiar te dein ceps luctu dc lachrymis amigi .Placido autem cordis seruore posthia in oratione per sistes,atque hac perinde, ut hactensis lachrymis ram patris auertes. Et hic status vitaeta mortem Vsque durauit. pissimetri. Quinque inde sequentibus annis,sicut ipsa mihi cum multis lachrymis dixit, quo uisunt. tidie ferὰ venerunt ad eam vel ipsa Christi sanctissima mater, vel angeli, vel alij spe ciales sancti, dein ptis continuis angelorum visitationibus. Et tamen in his omni persectam spiritus eius requiem non inueni donec ipse sanctus sanctorum, omnibus inestabiliter dulcior, utpote sanctificator omnium, adueniret.yum enim iniicinisse se sensit quem dilexit anima eius:tenuit: eum,nec dimisit. Tenuit fi de, non dimisit imitatione. Sed quoniam librum hunc secundum,
rebus,ut putamus, utilibus commemorandis longiorem fecimus: ut ad preciosae mortis eius historiam alaacriores veniamus, interim paululum respiremus.
820쪽
Ibro secundo bona fide ab luto tertisi de eius ex hac Vita migra . Cap. Lobinim suum quodda vitae quietissimae dc selicis mortis praeludium accepit. Nam An ittit,
P instar patrἰarcharum Isaac dc Iacob, ambobus orbata luminibus. 'φ' luminis caelestis splendoribus solito est cxcelletius persus a. Dignu
cninierat,vimens radiantissima intus luce ornata soris quodamodo luminis huius caligine obscuraretur. is enim dubitet, ferum corporalium formis 6c imaginibus,quae per oculos forinsectas in animum influunt, spiritalem mentis aciem retundit cata ergo exterius, tota mete interius in luce ver sabatur, hoc unum duntaxat in hac caecitate plorans, quod spiritales amicos suos in hac vita amplius cernerc non pollet: at eorursus se consolans,quod in caelesti patria eos se visu fana speraret. Resert frater Bernardus ab eius ore se accepisse, Dominum ita ipsi dixisse: Caecitatem quam tibi accidere volui,patienter seras: polli or enim tibi, sine Purgatorii poenis te ad me peruenturam: amicos vero, quos ais te in hac vitavi te rius videre non posse in aeterna patria conspectu ram. . Non diti post beatae memoriae lordanus Magister ordinis Praedicatorum, cum diu Cap.,.
v magno flagrasset desiderio inu isendi terram sanctam, inde rediens per mare, occulto Dei iudicio cum magna hominu multitudine dc duobus fratribus Dominicanis suta obri .. mersiis est: moxq; a summo caeli fastigio Vsque ad nauem illam,in qua extinctus iace his Mazi ' bat, maxima ignis columna quinque horarum spatio diuinitus acccnsa de nocte ap stro. paruit cumque sacrum corpus litus attigisset,caeli lampas tertio super illud, dc quarto si per socium eius Geraldum resplenduit:atque ita lampas recedes, nube excepta est. Huius rei testes suere Christiani catholici, Graeci schismatici,&gentiles. Corpus aute eius mirifice fragrans,a fidelibus curatum est. Eodem anno in vigilia natiuitatis Chri ni a prima diei hora usque ad sextam orans Lutgardis,cum in spiritu quasi tenebras quasdam sentiret, adeo coepit taedio allici, Ut in haec Vcrba prorupcret: Domine quid est quod sentioὶ quid est,quod patior i Certe si quispiam amicus vel in caelo, vel in terra pro me oraret, talem ego duritiam minime sentirem. Haet illa cum lachry mis dicente, subito mentiscius oculis spiritus quidam adeo luculentus & gloriosius apparuit, ut prae splendoris magnitudine eum non cognosceret. Dixit autem illi: Gis es Domine 3 Et ille: Ego sum, inquit, frater Iordanus, quondam dictus Magi io disti, 'ster ordinis Praedicatoriana. Ego iam migraui ad beatam vitam, & inter Apostoso Dominie
rx0phςx xvm ςboroi spici deo sublimatus. Missus autem sum ad te, vi in hac appa
iucundissima s biennitate te consoler. vero de premio secura cito propediem a Domino coronaberis. Porro psalmum, Deus misereatur nostri, cum oratione de spiri pulm....tu sancto quae, me viuente & rogante, pro nostro Ordine te dicturam reccpisti, usque ad finem vi dicere ne omittas. His dictis, disparuit, tantamque in eius pectore con solationem reliquit, quantam nunquam persenserat in vita sitia. Dilexerat ille ad Not lector huc vivus Lurgardem haud vulgariter, & inter foeminas omnes illi vel maxime si se
dcre consueuerat,ita ut totius Dominicani instituti siue ordinis eam matrem dc nil de Mec tricem constituerit.
Cum iam alterum septennium Lutgardis pane tantum Sc olere transegisset, rursiis p. i. per reuelationem dictum est ei ut tertio ieiunia votiva susciperet, quo placatus Deus malum illud auerteret.quod ipsa quendam Ecclesiae Christi hostem certissime illatu rum verebatur. Ab illo ergo tempore usq; ad supremum vitae diem ita perpetuo ieiu nauit, ut nullum omnino ne ipsum quidem Paseliatis celeberrimum diem absq; ictu nio transmiserit. Mortua est autem,ut post dicemus, anno septimo huius salutaris i iiiiiij riCc sine fructu,ut nos iam certissime speramus.Dixit enim mihi illud quod iam mennorauimus, Gulum non mediocriter formidanti,anno scilicet proximo ante obitum suum: Potes charissime aequo csse animo quantuin attinet ad illum, quem a iunt clam Ecclesiae inlidias comparare . Nam aut humiliabitur precibus fidelium, miti brcui excedes c vita paccin Ecclesiae relinquet, quam perturbare videbatur. Necdum vidimus,quod praedixit: sed indubitato coiissimus fore iam ut compleatur. Neq; enim quicquam omnino ex iis quae futura praedixit, non euenisse vidimus, quippe quam de iiii istimo. spiritu Dei sua verba hausisse grauisti me doceri potest nium. Per idem sere tempus venerabilis ille dc Deo dignus lacobus, Anchonensis quon Cap.
clam iscopus, tum vero Romanae Ecclesiae Carcinalis,m: HECalendas Mai j Romae vita