장음표시 사용
81쪽
v. si m sero sim; von es , nsgementium atque luentium: & ibbjungit: TMος repletum es gaudio cor nostrum, o lingua nora exultatione , quia . si
cut unaquaeque earum lamentatur
in Purgatorior Repleta es malis nima mea; ita liberata, & beatifica gaudens visione, repleta est iis que ad Non plus ultra omni laetitia 2 felicitate. Notate modo quid volt, subdat Propheta: Ttinc dicent omnes Gentes: Magnificavit Dominiufacere cum eis e & ipi, id ipsum
confirmant: Magni calait Dominus
facere nobiscum , quia in illa liberatione e carcere , ct earum glorificatione , demonstrat suam magnificentiam ; quae magnificentia rel-plendet magis, dum lustragiis nolitis animae liberantur, & acceleratur earum salus. Quia , si turbae Maliti. 7. 8. videntes Paralyticum Nara , r. a Chi isto sanari: Tolle lectum tuum, di Dade in domum tuam; gloria Derunt Deum , quι talem potestatem sit bominibus: quantb magis magnificandus , de benedicendus est
Deus, Mui dedit potestatem ta m hominibus, lustragiis suis poenam illarum alleviandi de abbreviandi, ct ad patriam coelestem eas perducendi Si, ob datam a Deo imbelli Iudith sortitudinem truncandi caput Holofernis , & liberandi Bethulienses ab inimica obsidione , ubique celebrata sit divina magnifi-
per te Deus IsraElr quantb magis . magnificandus est Deus, Mui pote, statem dedit hominibus, 'clib. liberandi animas . carcere igneo suifra.
giis suis r Dum eri N. N. i Mira- Sextus
giis vestris alleviatis & abbreviatis
Pinnas animarum , easque de casecere liberatis , & ad coeluim perducitis r is omni Gente, quae audie rit nomen tuum , magniscabitur super te Deus Israel. Eri Deum malanificatis, dum suifragiis vestris captivas animas de carcere Purgatorii liberatis . & ad Dei aspectum perducitis. Et , ut eum ad hoc rogetis,
X. Dicat mihi aliquis , cur Io-
annis II. resuscitaturus desumstum La Earum qui captivas animas per Omnia adumbrat , ut dictum est non tenaci nte a m eum ad vi- . tam revocaret, sorores interroget:
Ubi posuistu eum e An nesciebat IOUH. Dominus, lihi lepeliveran eum Omnia nuda o aperta sist oculis
Domini. ap. Io. ero certum est , Sapiendae truqubd sciverit , t 'ubi sepultum esset cadaver La Zari. Cum sciverit, cur ergb sorores interrogat: Ubi posivisis eum y Volebat Christus mortuum Lararum ad vitam revocare, sed ad hoc rogari volebat, & ideb sorores
interrogat, ut rogarent eum, verbasu iit Theophi lacti: Intcrrogat, non opta 'tit 'ignorans,sed vult exoratus facere, Ut doceat omnes, qubd pro animabus liberandis togari velit: Populus Christianus invocabit me pro parte ducta per Purgatorium, ct eraexauiam Hlum , poenam illorum allavianus ἐν abbreviando. Sacra Evangelia pervolvite , tres solum- modb mortuos, a Christo ad vitam revocatos, iuveniet is. Filiam Arachisynagogi, Matib. . as. Filium
secro, non plures sulcitavi: λ suiu sorti:
82쪽
res fuerint, cur soluinmodb hos tres de morte ad vitam resuscitat f Ad hoc respondet cum Rabano Purpu- Ieo Card. ratus Ugo in Cap.2. Matth. uar-M mortuum non suscitavit , quia pro eius si sicit. itione , qui d precarentur , Divi defuerunt. N. N. mei, quid est, quod non plures captivae animae de carcere Purgatorii liberentur. & ad vitam aeternam perducantur e Quia pro earum suscita tione, qui deprecentur, vi video sunt: Quartum mortuum noa suscistavit , quia pro eius suscitatione , qui deprecarentur , DiDi defueruui. Quando videt Deus, di audit ora. tiones fidelium in refrigerium animarum Purgantium , non potest non exaudire preces sapplicatatiuin, ct captivas liberare. Quam potens sit oratio pro defunctis exorans, novit niulier Suna initis, de qua l. q. Reg. 4. 2ι. Mortuo filio
ejus venit ad Elii elini virum Dei, supplicans , ut pro potestate &gratia , qus pollebat, apud Deum intercederet pro desuncto , ct eum ad vitam revocaret. mid eri tune
illa ' Accepit puerum , & potuit
eum in lecto, in quo dormiturus 4. Mgη. M. erat Propheta: Ascendit autem, e collocavit eum siti er letlulum bomianis Det, ἐν clausit ostium. Cur luper lactulum mortuum collocat nouin lectulo, sed in seretro mortui collocantur: lectus locus ad quietem. viventium est ; Vur ergo ibi mortuum filium collocate Dixerat
indubi E intra se haec mulier sapiens: Et ileus intrans cubiculum , inveniensque in lectulo suo infantem meum mortuum , miserebitur ejus, & orabit pro eo, de oratione indu bie vitam ei restituet. Ad has cogitationes alludit Lyranus : Colloca. Lyramra. vit eum super lectulam hominis Dei, sperans quod per ejus preces resusci taretur i, sciebat orationem pro defunct: s semper exaudiri. Noverat hoc, si ullus. Doctor Gentium Act.
U. IO. Troade praedicante, Pr tractoque sermone usque ad mediam noctem , quidam adolescens, nomine Eutychus, luper fenei tram, cum mergeretur somno gravi, ce- cidit de tertio coaculo deors .im ,& mortuus et . Cum ob mortem illam tirer auditores turbatio orta esset non modica , ait ad illos Ap stolus t Nolite turbari , non est mortuus adolet cens: Nolite turbari , anima enim ipsiu/ in ipse est. Quid dicis Paule ' Quomodb anima iplius in i plo est, si mortuu est adolescens An ergb aliquis dici potest mortuus, sic ut anima
ejus non separetur ab eo e Uno eo. denique tempore mortuus est de
vivus t Sciebat Paulus preces pro defunctis fusas statim exaudiri, &ideb ait t Nolite turbari. Uerborum Apostoli interpres est D. Dio nylius Carthusianus: Dixit e N lite turbari ; jam enim certus fuit Apostolus se exaudiendum pro pueri fugitatimis. Si tam potens est ora-
tio N. N. ut corpora mortua cerib Per eam revivi cant, quid non faciet illa pro liberandis animabus, ct ad beatificam visionem perducendis, signanterdum omnia habet
requisita. & pro illis funditur, qui,
dum viverent, compararunt,ut sibi prodet se polleti Hanc veritatem no
83쪽
'is,. m se si Πm; von es , nisi gementitimatique lugentium: ct subjungit: TMucrepletum es gaudio cor nostrum, lingua nora exultatione 3 quia . si cut unaquaeque earum lamentatur
in Purgatorior Repleta est mauu nima mea; ita liberata , de beat i fica gaudens visione, repleta est ul- que ad Non plus ultra omni laetitia de felicitate. Notate modo quid is s. subdat Propheta: Tunc dicent omnes Gentes: A gnos υit Dominuι fa cie cum eo et de ipsae id ipsum confirmant: Magni cavit Dominus facere nobiscum ι quia in illa liberatione e carcere , dc earum glorificatione , demonstrat suam magnificentiam ; quae magnificentia rel-plendet magis, dum luit ragiis nostris a ni ita ae liberantur, de acceleratur earum salus. inia, si turbae Matili. 7. 8. videntes Paralyticum Haesi . . a Chi isto sanari: Tolle lectum tuum, o Dade in domum tuam; glorifc Derunt Deum , Θ talem potestatem dedit homini ι: quantb magis magnificandus , de benedicendus est Deus, uui dedit potestatem Olm hominibus, suifragiis suis poenam illarum alleviandi de abbreviandi, ct ad patriam coelestem eas perducendi Si, ob datam a Deo imbelli Iudith sortitudinem truncandi caput Holofernis , sic liberandi Bethulienses ab inimica obsidione , ubique celebrata sit divina magnifi-
. . Centia: In omni Gente , quae auri ru nomen tuum, magniscabitur I
per te Deus Israel r quantb magis . magnificandus est Deus, qui pote, salem dedit hominibus, citb liberandi animas e carcere igneo luissa. giis luiss' Dum eris N. N. ruli ra-
giis vestris alleviatis & abbreviatῖα
Poenas animarum , eatque de casecere liberatis , sic ad coelum, perducitis r In omni Gente, quae aurierit nomen tuum, magniscabitur super te Deus Israel. Eri Deum malanificatis, dum suifragiis vestris captivas animas de carcere Purgatorii liberatis . de ad Dei aspectum perducitis. Et , ut eum ad hoc rogetis,
X. Dicat mihi aliquis , cur Io- annis II. resuscitaturus defunctum La Zarum qui captivas animas per Omnia adumbrat , ut dictum est
non semel qntequam eum M vi- .n L etam revocaret, sorores interroget:
ι p usu eum e An nςsciebat Ioin ii. Dominus, usi lepet i verant eum Omnm nuda o aperta funt oculis Domini. ap. IO. ero certum est , sapientiae io. qu lciverit ubi sepultum esset cadaver La Zari. Cum sciverit, cur ergb sorores interrogat: i posuistis eum 2 Volebat Christus mortuum La Tarum ad vitam revocare, sed ad hoc rogari volebat, de ideb sorores
interlogat, ut rogarent eum, verba
sunt Theophi lacti: Interrogat, non Theophila ut 'ignorans,s d υust moraim facere. Ut doceat omnes, qubd pro animabus liberandis togari velit: Populus CL manus invocabit me pro parte dicta per Purgatorium, ct eraexauiam illum , poenam illorum alleviando θ abbreviando. Sacra Evangelia pervolvite , tres solumna b mori uos, a Christo ad vitam revocatos, iuvenietis. Filiam Arischisynagogi, Matib. . as. Filium
secro, non plures suscitavit λ Nura
84쪽
res fuerint, cur soluinna b nos tres de morte ad vitam resulcitat f Ad hoc respondet cum Rabano Purpu-Ueo Card. ratus Ugo in Cap.9. Mattia. uar- Ra mi mortuum non suscitavit, q*ia pro diu susicitatiane , qui Lprecarentur , DiDI defuerunt. N. N. mei, quid est , quod non plures captivae animae de carcere Purgatorii liberentur. & ad vitam aeternam perducantur e .lia pro earum suscita tione, qui deprecentur, vivide. sunt: Quartum mortuam non suscis taυit , quia pro evis suscitatione , qui deprecarentur , υjυi defuerunt. Quando videt Deus, & audit ora. tiones fidelium in refrigerium animarum Purgantium , non potest non exaudire preces supplicatatium, ct captivas liberare. Quam potens sit oratio pro desunctis exorans , novit mulier Sunamitis, de qua l. q. Reg. q. a ι. Mortuo filio ejus venit ad Elileiim virum Dei,
iupplicans , ut pro potestate sic pratia , qus pollebat. apud Deum intercederet pro desuncto , & eum ad vitam revocaret. Q iid ergb tuus
illa ' Accepit puerum , & posuit
eum in lecto, in quo dormiturus 4. g. . M. erat Propheta: A cenit autem, fra collocadiit eum super letIulum hominis Dei, e clausit fluui. Cur super lactulum mortuum collocati nouin lectulo, i ed in seretro mortui collocantur: lectus locus ad quietem viventium est ue 'cur ergo ibi mortuum filium collocate Dixerat indubie intra se haec mulier sapiens: Et ileus intrans cubiculum , inveniensque in lectulo suo infantem meum mortuum , miterebitur ejus,
& orabit pro eo, & oratione indu bie vitant ei restituet. Ad has cogitationes alludit Lyranus : Colloca, Lyran .vit eum super lectulum hominis Dei, sperans quod per ejus preces resusci
taretur ι sciebat orationem pro defunctis semper exaudiri. Noverat hoc, si ullus. Doctor Gentium Act.M. IO. Troade praedicante, Pro tractoque sermone usque ad mediam noctem , quidam adolescens, nomine Eutychus, luper fenestram, cum mergeretur somno gravi, cecidit de tertio caenaculo deors.lin ,& mortuus est. Clim ob mortem illam inter auditores turbatio orta cluet noti modica , ait ad illos Ap stolus t Nolite turbari , non est mortuus adolet cens: Nolite turba- ι , uuima enim iniiti in ipse est.
Quid dicis Paule Quomodb anima ipsius in i plo est, si mortuu eli adolescens An ergi, aliquis dici potest mortuus, sic ut anima
ejus non separetur ab eo e Uno eo. denique tempore mortuus est &vivus t Sciebat Paulus preces pro defunctis fusas stati in exaudiri, sic ideli ait : Nolite turbari. Verborum Apostoli interpres est D. Di nytius Carthus anus: Dixit e N iste turbari ; jam enim certas fuit Apostoli se exaudiendum pro pueri
fustuatione. Si tam potens est ora- tio N. N. ut corpora mortua ceriti Per eam reviviscant, quid non faciet illa pro liberandis animabus,st ad beatificam visionem perducendis, signanterdum omnia habet requisita. de pro illis funditur, qui,
dum viverent, compararunt,ut sibi prodeste possetὶHanc veritatem no
85쪽
XII. Orandum esse pro mor- stanter assero elim D. Irenaeo Lib. I. tuis, docuerunt Apostoli: Mag- Cap4. Si neque postoli quidem stri' s.s Augustiniis. niis P. Auguli inus de S. Dat ualco turam reisquissent nobis . nonne ar- M- - ς*μ' nus libros composuerunt, De cura labat sequι ordinem traduimis,quam gerenda pro mortuis. Quod mortui stadiuerunt eis Ibus committebant
orationibus nostris juventur de li- ES UM Quid de Apostolis dia Areop. I berentur, docet D. Dionys. Areop. - Deus ii te inspirat fidelibus D cyE M'M Lil . de Mortuis, de D. Cyprianus suis, dc quali rogat eos , ut Pro Lib. . de Eccles. Histor. Agunt de miseris captivis orent , de eas i, exequiis de precibus pro mos tuis S S. berent. s c, et t.' Athanasius 2 Chrylostonius in li- XIlI. a. Reg. i 4. Absalom , obtuigiis, sic doctrinam suam hauseis occisum Amnio em fratrem suum runt ab Apostolis. Do verba eo. propter Thamaris incoestum, fuerat s nitatis. rum : Damastenus Serm. de tribus annis profugus in terra Getismi,. Suis. mori. sic loquitur: Aosterio- sur. Ilitelligens Ioab, qubd cotrum conficii discipuli Samat u , Regis versum esset ad Absalom , sacri Apostoli , in tremendis ac vivi- ruitit mulierum Thecli item , indu- ficu muleriu memoriam fieri eorum, tam veste lugubri ,uti Regem adiret. S. Chrysosto- cytii Adcliter dormierunt. S. Cliryl quasi lugens mortuum posuerat e- ilomus Hom. 69. ad Pop. Ab Apo- nim Ioab omnia verba in ore ejus stolu sancitum fuit, ut in tremen. & pro Absalone intercederet , quae
dis lex iu momitiorum cret com- ita peroravit , ut tandem placatus memoratio : sciebant enim multam suerit Rex. de Abialom viderit sa-iltis contingere utilitatem. S. Cle- ciem Regis, qua tribus annis fuerat s ci testa mei . Papa contemPoraneus Eccle- Privatus. Per Thecuitem, Eccleis
alapa. siae Capiti, testatur de illo: Quo- uam ; per Ioab, qui interpretaturtidiana Petri pilaedicatio , inter cae. Habent patrem, si ve n patre, Spiter a diuina mandata , hec erat e ritum sanctum , qua ii Patre Cili AI tuorum exequaad Menter perm que procedit, intelligor hie inspiagite , pro ira orate. Audite Iacobum rat Eccletiae, ponitque verba in ore Apostoluin, fratrem Domini , in ejus, ut pro capti vis animabus, dis. Iacobiis sua Liturgia : patres ac stati es vina facie privatis , intercedat. Ulia nostra , qui obicrunt, in pace reqti demus Ecclesiam in die animarum esca't, Dominum oremus. Audite de perOctavam indutam veste lugus. Marcum Evangelistam , in sua bruicimus eam ord mare, ut in refria Liturgia et Animabus patrum ac gerium animaria per annum legatis fratrum notoruis , qui antea tu side turMiisae de Re tem ut in omnibus christi obdormierunt, dona requiem quibuicumque Millis pro illis oretur:
Do 'Mne Deus noster. Orarunt SS. Memelinoctiam Domine, famulorum
Apostoli pro his captivis, de ordi- fumula iis Me tuarum, qui nos prenarunt nobis, ut pro illis oraremus, G sc unt cum H Iristi, o dorminue. securi de earum liberatione sui ra- iu so opacuit omnibus Feriis sis iis nolitis obtinenda ; unde cov. cundi, habuatur commemoratio ea-
86쪽
rum t ut in Religiosis Ordinibus in Adventu, de Quadragesina, multisque aliis diebus legatur Oscium
Defunctis umr ut omnes holae cano. Dicae concludantur cum et Iidelium auImc , per misthicordiam Dei, requiscant in pace. Inluper instituit Contraternitates , ut cim liberet tur; Communiones menstruas cum Indulgentiis plenariis: excitat Spiritus lancius corda fidelium ad preces quotidianas: inspirat fundationes sacrorum, A nni versariorum&c. Si ullus umquam Dei miseriis cordem agendi modum cum antinniabus noverit, est M. P. Augi stinus. Poti obitum matris uiae so- Augustinui. g/xUςua et Domine Demmem, insipira seνυμ ttis , stat rivm meu , IibM tuta, ut meminerint ad Astare tuum Monice famulae tu eo
quasi diceret : Quod pro aliis a- nimabus facis , fac pro matre
XIV. Quis inspiravit Apost lis, quis illos docuit instituere lacrificia, orationes, caeteraque tu fragia in solatium animarem, in poenarum alleviationem ct abbreviatione ius s. Athanasius apud Uingonem Etherinum de Resorni. A-uim. Cap. I s. dicit: Talia constitue s. Athanasiu . ruat Apostoli, dolii adpritu sancto. Spiritus sanctus , tamquam magister eorum , docuit illos liac opera sancta. Matth. 26.9. Accumbente Diti in domo Simonis Leprosi , accesti t ad eum mulier , habens alabastrum unguenti pretioli, & etsi i dit iuper caput ipsius recumbentis.
Discipuli , inde indignati . dicebant : O quia perditia haec λ potuit
ri pauperibus. Aud te Christi opin
positum responsum e Miltcns .... votis hec tinguentum hoc in corpus meum,
ad sepetiendum me fecit. Mira Magdalenae inventio: Quis illam docuit ungere corpus Cluisti viventis illoi plo unguento, quo 'inguntur co Pora moltua 8 Qtiis umquam unxit adhuc vivum oleo mortuis destinato iniis docuit illam in medio convivarum mortis insignia ad serre , ubi omnia ordinamur ad vitam conservandam e Eri Magdalena ungit Christimi viventem in mensa , quasi in lepulchro mortuum mirabilia iiiiit ista. Scitis a quo didic rit Spiritu sancto, inquit Lyra
uus e Credendum est, quod haec mu- Lyr-Nber hoc fecit , educta a Spiritu sancto. Iam intelligo, quod dicit Psallia ista Psalm. s. 13. In me sunt, Deus, y .sy r
vota tua..In quae verba Lucas Tu- ,
denss habet haec : In te hibes, δhomo, vota Dei ; in te geris deside, MDei, quibus reddas laudationes illi; in te habes thesamum re opitiati nis amici tui, quem petit a te sibi dari Dei Patris Sapientia. Eri cum Ecclesiastico vos alloquor XU. Eccles. . 37. Mort nm Eeeli. . ut prohibear gratiam. Quam gratiam postiliat a nobis captivae nostrae ex
pectare Τ nisi uti exponunt Ugo
Card. Dionysius Carthusianus, ct omnes communiter) ut illis exhiabeamus opera mitericordiae, corporibus dantes sepulturam, & orationibus nostris , caeterisq; lutiragiis subsidium animabus: Mortuo non Dionys cari yrobibeo griutam, inquit Carthii. Ugo Ora
sanus, ni cli, opera misericordiae ; o pora hi clundo; ct animabus per i similam 1 , est em. Da , o oblinisi nes
87쪽
nos fulseniendo. Quantb est anima corpore dignior, tanti, magis praeeorpore diligenda est ; tantb nragas
e Sa eam misericordes oportet nos
esse,suNagiis nostris illi subveniem do, politis quam corpus cum pompa sepeliendo Si istem miser captivarum animarum status vos ad oran dum non moveat , saltem vos Deuω
moveat, qui orationibus proe illis fusis ita delectatur, ut etiam concentui Angelico illas videatur praeferre. Forte videor paradoxum dic re: sed probo , quod dico.
Deus. supremus Monarcha, in seselici sumus, non tantum non disenetur inclinare divinas aures suas
in preces humilis vermiculi , hominis mortalis, sed & ipsum roset , utra voce exultationis eum laetificet tCarit. z. t 4. sic loquitur: Ro me audire Docem tuam , fouet Do tua in auribus meis ; uo enim tua dulcis. . Num desunt Deo concentus
Angeliei ,. musica de melodia coele si is p Numquid millenos habet cytharirantis in citharis sitis di Cuterq5 adeo humiliat se, ut audire
desideret vocem dissonantem mortalis creatum p vox illa indubio au
res ejus ossendet: non , non, non.
Lichi suavis sit coelestium musica
rima concentus ,. adeo tam n grata
est Deo vox orantis animae, signanter ex tantae esiaritatis niotivo procedens , ut subind. coelestibus musicis, silentium imponat , ut magis delectetur voce orantium. Ne, ut dixi, videar paradoxum proser-re, Ap . 8. r. narrat Ioannes casum mirabilem : Factum est, inquit. Lurium in caelo, quasi milia hora. Spatio mediae horae secerunt pauκs am in cantu tuo spiritus Angelici: Res sane mira, quod Angeli, qui
in sempiterno manent cantu, dicentese iSanctus, Sati tu . Sanctus, silentium servent.& a cantu cessent;
quid. eos impedit 3 quae hujus silentii ratio 8 Audite quid subleciuat tr . Alim ZAgelus Denit , ct stetit ante Altare, habens thuribulum amis V syreum,. O data sunt ei incensa mucta, ut daret de orationibus Sanct
rum. Ut Freces illae oblata suut Luctum est silentium in caeso e signanterdum pro animabus capti vis Preces offeruntur , vi quarum augetur numerus Beatorum , & iplae Duuntur visione beatifica. N. N. Ecclesiastici, Seculares, quicumque estis , ne cessetis ab oratione pro
animabus, quia verba sunt Spiritiis sanctit Mil. a. Mach. I a. 46..Sancta' ct salubris est cogitatio, pro afvnctu exorare, ut a peccatis solvantur. Sancta in se. salubris animabus: sancta , quia opus charitatis falubrM , quia latisfactio Divinae j istitiae: sancta , quia placita Deo , furi bris. quia placans. 'Deum : fano ita , quia sanctos vos facit per ausementum gratiarum, salubris , quia illas ad iaciem Dei perducit. eri firmiter credatis. qu summis gia vestra animabus prosint, de illae iisdem lumine indigeant , cur non magis illis compatimini I Erat tempore A postolorum tanta inter credentes charitas, quasi inter illo, fuisset solummodb cor uirum , & anima una; uinisquisque sentiebat in perλna propria necessitatem alienam: Mastitudinis res
88쪽
trum erat cor unum o anima una a
nec qui quam eorum, quae possidebat. aliquid sivum esse dicebat, sed erant
illis omnia eommunia. o felices. - incarceratae animae 3 o si illas--ita amaremus , ut , ad imitationem illorum credentium, inter illas x nos tantum soret Cor unum , in anima unal O felices animae 3 si inter nos regnaret non proprium anteresse , sed charitas fraterna, deue nostris temporibus verificare. vir: Nee quisquam nostrilin eorum,
να possidet, aliquid suum esse diacebat o felices animae t si cum
aliis faceremus omnia commtinia . . st compateremur eis, sentiendo
'as illarum, sicut sentimus pro Iria i Sed, loquor cum Mellifluo - ς nardo Epita ad Guillelmum
ribbatem: Ubi nunc est illud tinanimitatis exercitium t yam religio nis antiquae , non solum virtutem
omi tu , sed nec isteriem retine
mus. Ubi inter nos 3c captivas animas istud reciprocum exercitium Pietatis Illae persectissime nos amant , ct mala nostra auferre a
denter desiderant quia confirmatio in gratia reddit illas non minus perfectas in Purgatorio, quam suturae sint in coelo. Sed in quo stendimus nos illas amare ' sit re tissime credamus poenas illarum esse incredibiles , easque ardere In spiritu ardoris, &, quod maximum , privatas visione beatifica , ct tamen sussragiis nostris non subministremus vel minimum refrigerium . Ubi, inquam , est illud mnanimitatu exercitium p Multis dinis credentium erat cor unum, e anima una, nec quisquam eorum ,
quae psidebat , aliquid buum esse
dicebat, sed erant illis omnia com munia. Utinam non veri ficetur in
nobis r Fam religionis antiquae non fols m virtutem amistam , fed nec speciem retinemus f quia non solum non in in nobis persectioesiaritatis primorum fidelium, sed ne vestigium quidem. Si ereb ve. litis dici, & esse veri Christiani ad miniis dicite , ut sanctae animae capti vae interna Requiescant m pace.
89쪽
Angelus Domini astitit illi. Adt. α.
Angeli descendentes de coelo ad carcerem Purgatorii, incarce, ratas ibi animas consolantur ;.nunciantes , quod oratio sat ad Deum ab Ecclesia pro cis ; quodque CommunitaS N. r latuerit, sustragiis suis debita earum soli ere ; re a Deo pro eis postulare requiem. & lucem: ctiam ad dicta sutiragia inspirant, di excitam ViVcnt . I. Mon est , qubdaliquis me uru sic ut plaga, quae tribus diebus dis
ira interroget, quomodb rare debebat paucis dumtaxat ho
de igneo carcere captivas animas ris durarit: Pa n. im ιAaλvim allaυωπ-
valeat liberare , quia M. P. Augi, do is abbreυiando. Populum Chri-λAugustinim stinus satis h laeti expressit Ora- stianum pro animabus captivistion ιμ-S. Ecchei e , σ facrificio fa- Deum invocantem ut a vertat ab eis Atari. ct eleemosinis , non est . Plagam , non solii ira tribus, decem ιἷitandum mortuos ad uvari. Undb, viginti, centum & ultra diebus, sed cum iptae non sint in statu orandi, annis pluribus duraturam, exaudit nec in statu merendi, nec satisfa- illum Deus e Poenam iliorum assevi. ciendi, sed satispatieudi , Expellam an i ct abbreviando. Si, orante Da- nos, ut adjuDentur per nos : sticurae, ni ele pro populi liberatioue, sep quod Deus promptum se praebeat tuaginta hebdomades abbreviatae in earum redemptionem ad preces sui stiper populum praevaricaulem, fidelium: Deo i plo id telianter & consummata fuerit praevaricatio, Ipse in Docabit me, in ego manu im di sinem acceperit peccatum, de de-
eum. Ipse, id est, po unu Christia- leta sit iniquitas. α adducta ju ii it laimu iterum cum D.Thoma loquor) sempiterna, quidni,dum pio anima-ADocabit me pro parte durea per Pur-ibus sanctis ora ur , non lolii m lep- - . gatorium . Ο exaudiam eum, tuaginta hebdomades, sed menses, pisam illarum alleviando ct abbre. & anni O lecula, abbreviabu0etuando Et: Laetiscabo eos in du-ο- tur, ut finem accipiad poena peccati,
rationis. Hoc in ie , ae populo tuo, de impleatur visio beatifica 3 Si expertus est Rex poenitens, qui ob Deus pro populo impio, inimico, Dunieratum popul iniimini iram pe- infidele, seriud dixero diabolico, stilentiam, tribus diebus duraturam, quaesiverit virum, qui staret opposi- sustinens, illam ab eo oraus a Icilita tua colatra eum, ne dissiparet illum,
90쪽
non quaeret fideles, qui interponant se pro captivis animabus sanctis. de electis suis Quomodo ergo quere. Iosus diceret Deus: et sim de eis virum, qui interyoneret sepem, id est,
orationem essicacem . CV flamet oppositus contra me , in non inveni λ Si
populi liberationem de servitute diaboli. suam reputet, uti testatus est a. Reg. 7. Redemisti tibi ex ε
gypto Gentem, in Deum ejus : cur non
dicam cum D. Dionys Carth. quod adeo gratum sit Deo, ut animas elector diu suorum de poenis liberemus, quasi ipsum Dominum ex captivitate redemissemus . cum ipse de se asserat: Quod uni ex minimis
meis fecistis mihi fecistis y Et in carcere
eram, visi is me. Clim non soliἰm seipsum cum suis in carcere memo inret,sed in earum liberatione dc glorificatione magnificentiam suam dein monstret:Qui deditpotestare talem hominibuιλ Imo cum roget nos,ut eum
ad hoc rogemus;& fidelibus suis inspiret, ut pro his miseris eaptivis Orent, easque liberenti Quis est , qui Ecclesiae, verae Thecuiti, inspirat eique verba in ore ponit, ut i
duta veste lugubri, Regem Regum adeat, quasi lugens defunctas de i carceratas animas, dc pio illis intercedat, ut videant faciem Dei λ quis, inquam, ille, nisi verus Joab. qui interpretatur Apatre: id est Spiritus sanctus Qui a Patre Filioque procedit Quis Magdalenam docuit ungere Corpus Christi viventis illo ipso unguento.quo unguntur corpora mo
tua Ad hoc iterum respondeat Lyranus: Credendum est, pod haec mulier ως fecit edocta a Spiritu sancto: sic ut omnes, quotquot bἰc sumus, eum Davide dicere possimus: In me ,,
sunt, De ι, vota tua : Quae cum ira sint. N. Momtuo non probi eus 1 ' Ε ei; γιiam. dcrem magnam praestiteris
Deo, dc Angelis ejus. Dum Angelos nomino, hodie loquar de Angelis
captivarum nostrarum: prius tamen
Angelorum Reginam cum Angelo salutabo. Ave Minia. ll. Deus Ecclesiae precibus motus coralis enim sebat ab Ecc esia ad Actor. iti Derem no misertusque vicarii sui, in carcere Herodis catenis duabus vincti,mittit ad eum Angelum, qui consoletur eum, vincula ejus solvat, dc de carcere educat. NN.
videbar iterum hodie in spiritu ad portas Purgatorii stare, sed , Deus bone i quantam videbam mutati nem in captivis illis, quae hucusque in carcere tuo igneo ingemuerant illud tristet Misoremini mei: quae deinsideraverant ad faciem Dei, sicut cervus desiderat ad fontes aquarum: quae diu noctuque lacrymas fuderant, ob exprobrationem a remo dente conscientia ipsis factam: Ubi Psiam. 4I.
privantur ob venialia, vel poenitentiam neglectam : quae desiderio desideraverant: Quando Deniam apparebo quae raucas habebant voces prae continuo ad Deum clamore: Numquid mortuis facies mirabιtia, aut D. Idiιι fusi uabunt. πη conflebuntur tibi s Nunumd narrabit aliquis in sepulchro misericordiam i mr .... si sitia tua in terra sitiviose e tristes illas Sc patientes animas reperiebam consolatione dc exultatione plenas rcuriositate ductus , inquirebam rUnde illis tanta mutatio Sc exult