장음표시 사용
261쪽
De Iure Canonico. Uoniam Legis vocabulum est imperiosum, &continet vim civilem , sive corporis violentam coercitionem , ideo ve-ius Ecclςsia modestiae suae minime convenire legis nomen ex illi mavit, usaque eit Canonum Graeca & leniori voee, nempe regularum : unde orta est Iuris C raoniel appellatio , quod eri m vocatur Ius Ponti sietum , propterea quod ab auctoritate Pontificis Romani substantiam capit . Est autem hoc Ius, sicut & Civile , partim non scriptum , partim scriptum . Non scriptum oritur a consuetudine & usu communi , quae consuetudo legis robur habet , quando legibus , & rectae rationil, Civilique ac lacrae Doctrinae & Disciplinae non adversatur .
Jus scriptum est, quod Sacris, & Eccle- fasticis Codieibus continetur , cujus plures
sunt paries, Canonum autem variae variis temporibus prodiere collectiones , quas nos distincte retulimus in praelectionibus Gratiani. Hie satis habebimus indicare vulgatiores, quae sunt ineretum Gratiani , & libri quin, que meret alium Gregorii IX. quibus acces.lerum totidem libri eollecti a Boni iacio VIII.
quos in unum eo us coactos appellavit Sextum Decretalium. His adjectae fuerunt Clementis V. Constitutiones , quae appellantur Clementinae item & Constitutiones Joannis XXII. quae vocantur Extra vagantes, propterea quod vagantur extra corpus Iuris, quod Clementinis clausum putabatur, & hae quidem dicuntur Extra vagantes Ioannis XX l I. cum aliae, quae post advenerunt, appellentur Ex-
travagantes communes, quia plurium Pontificum Constitutiones complectuntur.
De Partibus Iuris scripti , o de Iure
JUs Divinum est lex , quae Deum ipsum
babet auctorem, quod vel naturale est, vel supernaturale. Naturale est, quod procedit a dictatis rectae rationis , in qua sne stilo , sine atramento , Deus ipse creandis hominibus impressit amorem . & regulas bone itatis , ad quam omnes natura serimur , cuique perpetuo adhaereremus . nasi vitiis,& cupiditatibus abstraheremur. Ius Divinum supernaturale est , quod in Sacrorum Bibliorum Codicibus Veteris ac Novi Testamenti continetur .
De Sacris Constitutionibus. SUnt praeterea Canones, quos Ecclesia condidit auctoritate a Deo accepta . Qiram auctoritatem eondendi iuris vel per Concilia , vel per suum Caput Pontificem Romanum expediuit . Concilia sunt c-ventus Ecclesiae universae , quae per suos Epii copos , sub eius Capite Summo Pontifice repraesentatur , eaque propterea Concilia generalia nuncupantur e quorum C lebrandorum ratio haec est . Convocandi ad Conei lium sunt ex universo terrarum
Orbe omnes Episcopi r eiusque indicendi potestas est penes solum Romanum pontificem , qui per se , vel per suos i efatos praeesse debet . In Coneilio Episcopi iudicium proserunt , cumque iis ex consuetu.
dine etiam Cardinales , Abbates quasi Episeopalem Iurisdictionem habentes , MGenerales ordinum . Quodque decreverit ,
262쪽
il ratum , certumque manet . a Praeter Generalia, sunt etiam Nationalia, & Dice-ee sana Concilia. Nationalia sunt, quae celebrantur ab Archiepilaopis, & Epilcopis alicujus Nationis , aut Regni sub Patriarcha, vel Primate.Provincia illa sunt , quae celebrantur ab Episcopis eiusdem Provinciae conis vocatis a suo Metropolitano, seu Archiepiscopo , em ne impedito, ah Episcopo antiquiore: ι convenireque iussu eius debent omnes Episcopi, Abbates, & quotquot accedere consueuetunt. Sunt autem cum Episcoes vocandi etiam . qui Iurisdictionem ha-int Episcopalem, te J & si nequeant Episcopi accedere, iustam excusationem afferre debent . d Capitula vero Cathedralium Convocanda esse, non cogenda scribit Abbas. εὶ Eaque Concilia tertio quoque anno celebranda essent ex Conc. Trident. f Dice celana sunt, quae celebrantur ab Episcopo, convocatis Dicecefis suae Clericis, vel Abbatibus . g Ad quos coetus convenire opor
tet Exemtos omnes, qui alioquin, exemtione cessante , convenire deberent , quique Capitulis Generalibus non subiiciuntur ; item sine ulla exceptione quotquot curam ge: unt animarum : debentque celebrari singulis annis. h Et si Episcopus negligat, duorum
mensium suspensione R. munere tuo punitur.
i γ Porro Conciliis Dioecelanis obligamur tantum homines illius Dioecesis; Provincialibus omnes illius Provinciae; Nationalibus omnes illius Nationis; at Generalibus universus orbis terrarum Summorum etiam Psitificum Constitutionibus homines obli- antur universi. Dividuntur autem eae nititutiones in Decreta, Decretales Epistolas,& Rescripta. Decreta sunt, quae in Romano Concilio, consessuque Italicorum Episco. rum Ponti sex promulgabat . Decretales Epii olae sunt responsa Pontificum in privatis controversiis , aut ad consultationes Episc porum: quae teneraliter etiam Rescripta nun- . cupantur . Specialiter vero Rescripta sunt ,
in quibus Pontifex aliquiiu rogatus aut concedit , aut mandat, aut decernit. Magnum etiam auctoritatis gradum in Iure Canonico retineat scripta SS. Patrum, eorumque sententiae , quae cedunt Pontificiis Constituti nibus, quia hae veniunt a Potestate maioreae suprema ἔ quamvis in Patribus constiterit scientia maior . Neque locus clauditur in Iure Canonico principum Constitutioni in bus, & responsis I uri scon sui torum: quorum aliquot inter Canones milia invenimus . Quam auctoritatem profanae leges non a profana , sed a sacra Pontificum potestate
ducunt . Recte enim Bonifacius illud usurpavit sil omnia nostra facimus, quibus
nostram auctoritatem i-ertimus .
Divisio autem Iuris Civilis aptatur etiam Iuri Canonico , quod pariter in personis , rebus , & actionibus , nempe tuaiciis ver
Hinc primum Librum personis . secundum rebus , tertium iudiciis , & aetionibus dicavimus.
JUre Canonico personae diviguntur in
laicos , sive populares a Graeco λαει , idest populus ; & in clericos , sive adscitos ad diυini ministerii sortem a Graeco κληρυ, ideli sors. Clericorum sunt plures ordines , quorum summus est Epitcopatus , unde proseminati sunt ordines caeteri , quorum alii maiores dicuntur , & saeti ; alii minores, de qaibus inserius.
ΤITULUS V. De Difcois, o Tiammo Pomifice. Episcopus , sive Inspector observandis ,
263쪽
AJ Episcopi munus est in concione verbum
divinum explicare , quamvis recentioribus temporibus id mandare.aliis consueverint , sibique reservaverint, quod ordine suo nefas est avellere t qualis est duorum Sacramentorum administratio; nempe ordinis, & Confirmationis baptietatorum . Omnis autem
Episcoporum potelias dividitur in ea quae sunt ordinis , & in ea , quae sunt iurisdictionis , & in ea , quae sunt Legis Dioece- sanae Ab ordine manat Regum p Altarium,& Ecclesiae consecratio, eiulque poli pollutionem expiatio; ΓbJ Chrismatis , - & othi
Catechumenorum, & infirmorum eonlectio,
ordinum collatio, Virginum sacrarum lectio. A iurisdictione venit facultas corrigendi, benefeia conserendi, execrandi, sive ex communieandi , iudicandi, puniendi , examinandi. Ad Legem Dicetesanam pertinet ius exigendi Synodaticum , sive Cathedraticum; hoc est tributum in honorem Cathedrae Episcopalis praestanium, item ius exigendi procurationem, census, quartam funeralium, quartam decimationum : f e J quibus praestandis Monasteria
non obligantur , ideoque a Lege Dicece sana exemta dicuntur. Et quoniam inter Civitates semper excelluerunt Metropoles, ideo Metropolitanus Epistopus minorum Civitatum Epi. 1 opis etiam antiquitus praeserebatur. His autem eminentiores erant Episcopi illi, qui praee. rant Capitibus Provinciarum, in quarum divisione Imperii Romani rationem Ecclesia complectebatur . Unde , quia sub Romano Imperio Roma , Alexandria , Antiochia capita erant Regionum aliarum , ideo praeter Romanum , qui a Christo impositus est omnibus, Alexandrinus Egyptiacis, Antiochenus Asianis Episcopis praeerant : ideoque hi tres lah initio Archiepiscopi vocabantur, tamquam lCapita Episcoporum caeterorum. Pc ilea vero Archiepiscopi nomen devenit ad Metropolitanos; Romanus vero , Alexandrinus, &Antiochenus nomen patriarcharum susceperunt , qua si Patrum principes . Quem patriarcharum numerum auxit Postea Hiero. solymitanus, Scob honorem Ira peratoriae Sedis etiam Constantino litanos z quorum
primum lotum obtinet Romanus, fecundum Constantinopolitanus , tertium Alexandrinus, quartum Antiochenus , postremum Hieroso
lymitantis, d , qui proprie Patriarchae dicuntur . Alii autem his minores aliquando improprie Patriarchae nuncupant I xliquando Priamates; quales sunt in Italia Gradensis, qui Sedem suam Venerias transtolii. Aquile3ensis,& Pisanus; in Gallia vero Viennensis, & Bituricensς , & Lugdunensis ; in Germania Magdehurgensis; in Hispania Toletanus; in Anglia Eboracensis; in Pannonia Strigo te sis; quibus aecelsit auctoritate Pauli III. Patriarcha Indiarum . se Haee hahent praecipua quinque Patriarchae. I. Ut post Romanum Pontificem sedeant ordine dignitatis . a. Ut Metropolitanis Pallium concedant; cum ipsi aceipiant a Summo Pontifice. 3. Ut eis Crux
praeeat per omnem suum Patriarchatum, cum non occurrit Summus Ponti sex , nut eius a latere Legatus. 4. Ut a suis Metropolitanis ad
eos appelletur L fJ Quamvis igitur ordine omnes Episcopi exaequentur, gradu tamen dignitatis inter se , ac iurisdictione distinguuntur. Qui libet enim Episcopus ordinariam in Diocte si sua iurisdictionem habet, a quo , si
Suffraganeus fit, ad Metropolitanum appella. tor, ah Archiopiscopo vero Metropolitano ad Patriarcham, a Patriarcha ad Summum Pontificem . Cum autem Summus Ponti sex plura cum eaeteris Episcopis habeat communia; multa tamen sibi nominatim excepit, quorum haec sunt quotidiana, & frequentiora . Primo, ne ullius iudicium pontifex subeat , cum Oismnes alii Pontificis judicio subjiciantur . Deinde controversiae Religionis 'ad solius Ponti fieis iudicium , eum maioribus Ecclesiae causis revocantur. Prxterea solius Pomtificis est convocare seneralia Concilia . Item Episcopos, & Episcopales Sedes creare ac transferre ; eosdemque Episcopos deiicere; aut deiectos restituere; cessiones ab
eis accipere , illosque a iurisdictione Superioris eximere, solique Sedi Apostoli eae subiicere . Pontificis solius est plures Episcopatus in unum coniungere; aut unum distrahere in plures, solvere legibus Ecclesiasticis ,
264쪽
hoe est dispensare, remittere Canonum austeri- atem Presbyterorum lilio , ceterosque illegitimos dignitatum redae i e capaces . .r Pomtifices iam diu creant Cardinales, qui Pontificium Senatum conitituunt: dicti a Cardinibus quales vocabantur majores Ecclesiae , quibus
praeerant, ubi subeor in cura locata erat administratio Sacramentorum . Eaedemque Eccle, sue Cardines appellabantur Tituli: er ἔ-que partim Presbyterorum: Unde Cardinatus Presbyteri, partim Diaconorum , qui opes ad minii trabant , & negocia civilia gerebant , unde Cardinales Diaconi. Praeterea ex Cardi. nalibus septem creabantur Episcopi , quibus tradebantur Episcopatus viciniores, qui tanquam Chore piscopi erant Romani pontificis, cui praecipuam opem in totius Ecclesiae admi nistratione praehebant: erantque olim septem hi Episeopatus Cardinalium titulares , quia EpiscopatupS. Rufinae, nempe Sylvae Candidae nondum cumulatus, sive ut aiunt, unitus fuerat Epi copatui Portuensi t ideoque nunc sex recententur linitimi Episcopatus , nempe Hostiensis, Polluensis, Albanensis, Praenei linus , Sabi nentis, Tusculanus; crevit autem Cardi. nalium dignitas maxime postquam Nicolaus II praeetipuas eis partes in Romani Pontificis electione tradidit; bJ adeo ut tandem reliquum Clerum exesuserint : ac deinceps ante;erint Episcopis, quibus initio non praeferebantur: cum Cardinatatus non sit ordo Edesesiasticus, sed ordini adjecta dignitas, & ossicium,
quod merito supra ceteras emicuit , pos . quam maiora urbis negotia gerenda, & unaeum Pontifice univer idem Ecclesam administrandam , illius mandatu , susceperint . Ornarunt vero plurimum Cardinales innocentius IV. & Paulus II. quorum ille rubrum Galerum eis tradidit . Iste vestem coccineam , sive, purpuream lacernam , e ut Veteris Senatus majestatem exhiberent . Iusserendi in Pontificia Creatione suffragii Car-.dinales non habent , nisi Diaconatus ordinem
acceperint, aut at lamno Pontifice nomina- Iani Gravi . Tom. II.
tim facultatem eam impetrarint . Eorum a Sixto U. praefinitus eii numerus, ne septuaginta eaecedant: ex quibus quinquaginta oportet eis; presbyteros, Diaconos quatuor decim , Episcopos sex ex vicinioribus, quos innuimus, Epucopalibus. Cardinales, cum in Legationes abeunt, ducuntur Legati a latere, quasi dimissi a Pontificis
latere, coi semper adhaerere censentur, quorum inprovinciam adventu silet aliorum Legatorum patellas; e ac tum facultatem habent absolvendi excommunicatos propter violatici
nem Clericorum, fra utunturApolloti eis insignibus. se Praeterea pote ii Cardinalis L satu; vacantia beneficia conferre, si is etiam si ius sit patrono Clerico praesentare . Ahilinendum ei tamen eli a Praelaturis Cathedralium, &Collegiatarum Ecesesiarum, item & a dignitatibus Ecelesiarum Cathedralium maioribus ,
qui per electionem conseruntur aisue a trans latione, unione, & divisione Episcopatuum is
Sunt etiam Legati ruitsi non ex Cardinalium Collegio, & Nuntii nuncupantur, qηi explicant in Provinciis, & Regnis Pontificiam Iurisdictionem . t Alii sunt Legati nati, quorum dignitati Sedeς Apollolica perpetuo mucius Legationis attexuit, quales sunt
in Anglia Cantuariensis , Eboracensis . in Gallia Bituricensis , finJ aliique. Sed quomodo ad Ecclesasticas Dignitates pervenia tur , inquiramus.
E Linio est personae idoneae ad Ecclesiae va
cantis, aut personarum regimen canonice facta vocatio. snJ In qua definitione eomprehenduntur Episcopi, & Regularium Rect res. Eligendi ratio pro temporibus variavit . Apostoli enim, quorum inlinita erat in E elesa tum exoriente, potestas, ipsi Episcopos Ecclesiis praeficiebant. Post eos in Coelum suis blatos Elee io venit ad Clerum , qui eligebat
265쪽
oram omni populo non suffragium, sed testimonium se electi persona latum . Cumque turba populi electionem impediret, pro populo acetii fuerunt proceres & optimates. Deinde , quia Clerus crevit, & Cleri eorum turba tecum dissentiens impedimentum obiiciebat electioni , redacta ea fuit afl selectiores Cleri nempe ad Collegium Canonicorum unum in Ecclesia corpus cum Episcopo constituentium; sal dummodo ad Suhdiaeonatus saltem ordinem pervenerint, hi aut, si Canonici non sint, facultatem eligendi aut ex tonsuetudine , aut privilegio , aut ex pacto acceperint . fe JSed electionum , exeepta Germania , quae adhuc ius commune tuetur, vix alibi superest usus cum generaliter vel Princeps, in quem transierunt iura populi, a Summo Pontifice certas personas petat; vel spotne sua Pontifex Ecelesiis Rectores tradat ; ω praecipue per Tegulam se eundam , quam uocant Cancellauiae : qua collationes Cathedralium sibi exeepit. Antequam autem Clericorum ritum ingrediamur; asseremus aliqv d de Uiextio Ca- , vitulari , qui e reflnduq es irethrea, dum ele- io e lebretur . Etenim Epi Opo sublato , Ecclesiae omnis administratio' ad Capitalum devolvitur, in quod,exceptis iis,quae sunt ordimis , exceptaque collatione eorum beneficiorum , suae ad solum', icopum eum consensu Canonicorum spectabat, fel transir omnis Episcopi ordinaria potesta , fioe spiritualis, sive temporalis , una cum collatione Beneficiorum, quam Epistolus eum Cattonieis habebat communem . sfJ Quae vero sunt ordinis,
ne detrimentum contin sat animarum ex dilatione; a vicinioribus Episcopis a Capitulo em vocatis exercentur . ΓρJ Fructus item Ecclesiae meantis Capitulum colligere debet ae suturo Episeopo reservare . Propterea Corie. Triden .cauri, ut iis eurandis Oeemomds a Capitulo
constitm g. Et quia iurisdictionis exercitium
difficilem exitum haberet , si divideretur Iaplures, iussit etiam, ut a Capitulo Uicarius, qui vice omnium administret, eligatur intra octo dies ab Episcopi morte : hJ quo elapso
tempore; si non elegerint Canonici, saeuitas ea devolvitur ad Metropolitanum: & Metr politana Ecelesia vacante, ad antiquiorem e Suffraganeis . Si vero vacans Ecclesia exemta sit a iurisdictione Metropolitani, facultas ea transit ad Episcopum exemtae proximiorem. Quamvis autem Vicarius Capitularis neque tordines conferre, quia tamen habet iurisdictionem , concedere potest veniam subditis, ut ab aliquo Episcopo ordinentur per Ir teras, quas voeant Dimi rialest dum ne concedantur imira annum ab Episcopi morte; nisi quis Ordianes petat, ut aliquod Beneficium Ecclesiasticum assequatur si a Sed iam ad rationem eligendi pereamus. Electioni non est locus nisi Ecese sim vacante ; hi adeo ut irritum sit quidquid consultum , actumve suerit Episeopo vivente. 9JPraeredere autem debet ei tatio omnium,qui jus elistendi habeant dummodo sint in Provincia r J nis qui eo impedimento detineantur, sive aetatis , sue uiarum , & smilium ἔ ut palamst , eitationem inutilem sere . in J Citati autem , si adesse nolint eorum beneficio renunciare . sol Et quoniam hac in re plus obest
unius contemtus, quam plurium oppositio; ideo si aliquis contemnatur ex eligantibus, vel non opportune citet ut , vitia inr electio, etiamsi iusto suffragiorum numero polleat , spJ Nisi neglectus qui fuit electi nem adveniens ratam habuerit . f q J At
si absens ei latus aecedere impediatur , p rest a Drobante Capitulo impedimentum ureiurando probate , suffragiumqm suum per hastinnientum procurationiς man harenni de Ciphulo , vel si Cxpitulum com senserit , edi traneo di frJ licet item non m do unum , sed de plures procinatores ad
266쪽
eligendum eonstituere in solidum; non quidem, ut simul admittamur, sed ut qui mi uia fragio serendo praevenerit, praeseratur; a
aut, si nema praveniat, is vincat, qui a maiori parte Capituli admittetur; vel sit Capitulares convenire nequeant, is, qui prior in
initrumento procurat, ill nominatus inuenitur. Cum vim quis nomine alterius et ligit& suo, non potellancipiti conscientia dividere suffragia in direptos, sed conterre bet in eundem tam suffragium suum, quam altorius; nisi ad certam perlonam elisendam fuerit constitutus. Per literas porro i s non est terre sus fragium; ne quis ius hocexerceat ante Icruti uium: cum in ipso tantum scrutinio ferre sus- fragium permittatur. b Regulariter celebranda est Electio in Ecclesia Cathedrali, e
tres intra menses a die vacationis, si quidem vacet suprema eius Ecclesiae dignitas; intra sex vero,si vacent dignitates minores in Eccle- sis Cathia ratibus,aut Regularibus minus enim damni ex ea mora timetur. M Quibus temporibus lapsis, eligendi iacultas devolvitur simul cum iisdem temporum spatiis ad pro ximum Superiorem, ab eoque ad alium, e
donec ad Summum Pontificem perveniatur:
ad quem Electio devolvitur statim , si Eeelesa exemta sit ab Archiepiscopi iurisdictione , & Sedi Apostolicae proxime subiecta;
quod obtinet in Praefectum Regularium exem. iis , quae per Elaetionem tribuuntur . g
Deficiente vero majore Canonicorum parte, sive per absentiam , sue per negligentiam, sive per renunciationem , totum eligendi ius transit in minorem partem, ouae integrum
Capitulum repraesentat. h Electionum triplex est forma , per inspirationem , cum Om nes uno spiritu , veluti nomine ducti ad unum erigendum conveniunt; per scrutinium,& per compromissum. Per scrutinium peragitur Electio , quando Capitulum ex eli
gentium numero tres capit, qui secreto fetigillatim colligant suffragia singulorum pura r a , omnique conditione & ambiguit te vacantia: coquae publicantur statim , ea que evblὰMione mutandae sententiae facultas adimitur. Conseruntur postea suffragia & numerantur, ut eius Electio praevaleat, in quem major, & sanior pars Capituli insenserit: ut non modo numerus, sed δι lxpientia, & xelus electo fave at nisi duplo superetur pars meliora majore; tum enim vincet pars maior . Quae tamen , Ii scienter elegerit indignum , tum dolus eorum electo nocebit: itque praeseretur, quem pars melior. bc minor dederit. die compromissum fit Electio, cum Capitulum omne jus spum transfert in alium, sive ex suo
corpore, sive extraneum, vel in plures, ut
illius, aut eorum sit arbitrium eligere , ι qui arbitri ad eligendum sumti, man/ati se amobservare coguntur , si quidem Electionem laetam velint subsulere. ImJ lmpeditur Electio per appellatiouem, quae non praecedere potest Electionem, si non eo intendatur , ne Electio fiat omnino; verum ad eum tantum finem interponatur, ne fiat contra Canonum praetcriptum . Ut autem appellationes ab Electionibus recte procedant , exponendae sunt
obiectiones in instrumento publico ἔ eaeque
iureiurando confirmandae, tactis Evangeliis.
ni Quae forma, requiritur in appellationibus extra iudicialibus , non in iudicialibus , ubi dissicilius fraudes obrepunt . sol Caeterum , ne, sublatis Electionibus, quidquam utilitatis
earua desideretur , Sac. C. Trid. novam viam aperuit, qua per examen ad persectam cognitionem perveniatur illius,quem Summus
tifex creaturus est Episcopum . 0 Cuius examinis plenior forma traditur ab Urbano VIII. in Constitutione , quam invenies a pud Nicolaum hoe tit. Peracto autem hoc examine , probationes collectae, ad usque Ll x Omnes
267쪽
omnes traduntur uni ex Cardinalibus, ut ea in Consis lario ad Summum Pontificem reserat ἱ quae praeconi ratio dicitur r posteaque in altero iudicium de promovendo fertur, quae dicitur praepositio , quam sequitur decretum,3uod a Summo Pontifice, consultis Cardina-ibus , interponitur . Ac forma quidem C. Outa propter complectitur tam Electiones Episcoporum , quam Praesulum Regularium : de quibus specialia quaedam sanciuntur a Conc. Trid .. aJ nam vetuit publicari eligentium n
mina, iussitque, ut major tantum numerus praevaleret: nam, suppressis nomini hus, igno. ratisque meritis eligentium , tantum numerus
cum numero, non merita cum meritis conser.
ri queunt. Eodemque Cap. S. C. Τrid. in electione regularium sublatae censentur Electiones per inspirationem , & per compromissum, ut Sacra Congregatio declaravit. bl avit item Sacra Congregatio, ne Abbatissae aut Priori isae, aliaeque Monialium Praesectae creentur, nisi quadragenariae, &quae offennium fallem Religiolae Prosemonis exegerint; et uitque, ne Episcopus, aut qui eius mandatu praeest electionibus Montalium Claustra earum ingrediatur, sed iussit, ut e fenestella sun ragia colligat, & praest Electioni hus. Sacra uem e Congregatis Chrdinalium ca-Vit, ne in electionibus praesectarum Monia. lium Provincialis ordinis, aut alius quivis regularis virilis sexus suffragium suum misceat. In Italia non licet Abbatissas eligere, misi ad triennium; neque eam, quae electa iam fuit, iterum eligere permittitur , nisi triennium aliud ah officio vacaverit . sti JVicarius item Capitularis secretis suffragiis, perinde ac Praelati Regularium, est eligendus. Specialia vero, ut eius potestatis summitatem decet, recepta, sunt circa Romani Pontificis electionem , quae praecipuo libello continentur ι ubi Canones . & Con-1titutiones omnes, suo veteres, sive recentiores huc spectantes concluduntur ἔ ut su-Pervacuum , longumque sit ea referre.
Qui eligere, eligite possint. CAusae omnes. quibus eligendi potestas
aufertur, vel ad naturam reseruntur,
vel ad legem. Natura prohibentur impuberes ob inopiam consilii . fel Lege vero exclu8umtur , qui excommunicatione maiori tenentur,& oui non a Canone , sed ab hominis potestate impenduntur , five ad tempus prohibentur sungi munere suo; item, qui dicuntur irregulares , hoc est ordinis exercitium amiserint, triconsequenter ius suffragii annexum ordini. g Sunt vero aliquot, qui eligendi facultate non perpetuo, sed ad tempus destituuntur: quales lunt, qui inter eligentes suffragia laicorum adis miserunt, quae dicitur Eleoi opera sum Iecu. laris pote1 tuis, ex qua electio irritatur . lasItem, qui sormam comen tam in Cap. quia propter contemserunt , qui prohibitos per Canones elegerunt, veluti minorem , ille li-timum, in amem, qui omnes suffragio quidem ea vice, per triennium vero Eccesiastici sui muneris exercitio carent; ι & si pars eorum elegerint dignum, ad eos omnis eligendi facultas transit, si vero indignum elegerint omnes, tum electio devolvitur ad Superi rem Praesulum ex ordine potestatis. hJ At si elegerint inhabilem , qui erat postula duς, & integrandus a Summo Pontifice, antequam eligeretur; tum itidem , si pars eorum illa electione abstinuissent , omnis ad eos , qui abstinuerunt eligendi facultas migrat; si elegerint omnes , iacultas devolvitur ad Superiorem, a quo electam postillare debebant . flJ Ut vero quis creetur Episcopuς , exiguntur iusta aetas, nempe XXX. anno
rum ImJ absolutorum , iustique & legitimi
natales n & sana religio , & morum virtus, & idonea scientia, sol ut Doctor , vel Licentiatus saltem in Theologia , vel Iure Canonico publicae alicujus Academiae testimonioc ι ' si sis M. M
268쪽
monio perhibeatur. a J Unde reiiciuntur eriminosi , haeretici , schismatici , ex communitati; & qui scienter elegit indignum, eligi per triennium ipse vetatur . IbJ Reiicitur , qui saltem sex ante menses , quam eligatur , sacros ordines non susceperit se l& qui aliam Ecclesiam, aut alicujus beneficii curati titulum retinet , nisi dimittere velit . s. J Ad Parochialem autem Ecelesiam, sive in titulum, sive in commendam administrandam nemo idoneus reputatur , nisi XXU. attigerit annum , & sacros Ordines intra annum suscipiat. fel
D. Postulatione. Postulatio est eius, qui non aliquo corporis,
aut animi vitio , sed ex aliquo Canonico impedimento eligi nequit, concors a Crpitulo apud majorem potestatem facta petitio. Ea que duplex est, limplex, & solemnis. Sim. plex est, cum eligendus est aliquis, quem eligere non licet sine consensu eius, cui subes tui si eligere velint Monachum, qui opus habet Abbatis sui venia, quae Electio eonfirm 'tione indiget; eum ea non indipeat postulatio so- Iemnis. Postulatione enim a S. pontifice ad. missa , is, qui postulatur, pro electo&confirmato habetur. Unde postulatio solemnis est, per quam apud Superiorem potestatem petitur remissio alicuius canonici impedimenti, quo persona postulata irretitur. Nam praeter eos, qui neque eligi, neque postulari queunt, sunt , qui , etsi eligi non possunt possunt tamen postulari, ut eligantur, qualis est Episeopus, qui ad alium Epj scopatum poscitur , aut qui tui amaetatem non habet, nempdiminor XXX. nam qui minor si XXVII. nepostulari quidem Episcopus potest: scuti neque ullus ex ordinibus mendicantium . ΓρJ F et &postulatio per scrutinium , constareque debet
omnibus, aut maiori parte suffragiorum: &fi pars postulaverit aliquem , parS vero elegerit, tum postulatio Electioni praesertur, si numerus postulantium duplo excedat numerum eligentium : fhJ quaeritur ius postulato, ex eo die, quo eam admisit superior potestas; sine cuius consensu eam iam Superiori oblatam non licet revocare . ιJ Non minus vero postulatio examinanda est , quam Electio, eandemque exigit formam ; ἡ is autem Superior adiri debet a postulantibus , qui
ius habet confirmandat Electionis flJ. TITULUS IX.
De Confirmatione Eleolio=iis . OUamvis olim pro electionis confirmaticiis ne adeundus erat proximus Superior , puta pro confirmatione Episcopi Archiepiscopus; nunc tamen , lepositis mediis potellatibus, aditur tantum Summus Ponti sex . Igitur electio iacta offerri statim debet electo, cui mensi; ad deliberandum darur: intra quem, si non consenserit, amittit ius omne sibi ex Electione quaesitum ti ad aliam Electionem aperitur via . finJ Electus vero, si adsentiatur , ex Nicolai III. confli tutione vel ipse , vel
eius mandato alius f n J ad Sedem Apostoli eam
'iter intra mensem arripere debet, sumto tem pore ad itineris longinquitatem necessario. Confirmationem autem praecedet ante Superiorem examen, tum circa sor mam Electionis, tum circa personae merita exigenda ad praescri
ter ante impetratam confirmationem ius non
est electo se immiscere negotiis ullis eius Ec-Hesar, ni quaesito iure velit excidere. ΓρJAc-
repta vero confirmatione, oblatoque te itim nio literarum , quibus ea continetur, electo, priusquam consecretur, licet exercere tantum ea , quae sunt jurisdictionis . s J
269쪽
N electum ea , quae sunt ordinis Consecratione transferuntur. Peragenda est autem Consecratio . ex Cons. Nicaeno , ab omnibM, aut tribus saltem Provinciae Episeopis iussu Archiepiscopi , aut rectius ab ipso met una cum omnibus, aut duobus faItem suffraganeis; ac, si ordinandus sit Archiepiscopus, adesse debent suffrag et omnes, aut saltem tres eum ordinaturi ; at, si non. nisi unus in Provincia inveniatur Episcopus, .uo saltem e finitimis arcelsentur. a Exem
ii vero , quique soli Apostolicae Sedi lubiiciuntur, vel ab ipso pontifice, vel a tribus Episcopis iussu Summi Pontificis consecrantur. Poli Conlecrationem autem Omnia,
quae habebit Episcopus , beneficia vacant .m Tempus autem, intra quod ex Sac. Conc. Trid. prae teripto fel electus Epilcopus eli consecrandus, sunt tres menses, quibus elapsis, si consecrati non inveniantur, perceptos fructus amittent , delatas ipsas Ecclesias ipso intea missuri, si tres alios ultra menses Conlecra-.tionem protraxerint. Celebrandaque eli Consecratio in ipsa, eui praeeIse debet, Ecclesia, vel ici Provincia , tibi ei commouum fuerit, si actus hie exercendus sit extra Romanam Curiam r solemnis Consecrationis dies eli Domi- .nicus, hora tertia, qua scimus Spiritum Sanctum e Coelo delapsum: id, praemittique debet antecedenti die ieiunium , lam a conlecratum, quam a conleerando observandum, qui item consecraudus initio eius actus religionis, Scmorum examen subire debet; sal polleaque adhibetur ea Consecrationis forma, quae Plaescribitur in Concilio Carthaginensi l V. 1
hoc nempe ritu. Duo Episcopi Evangeliorum Codicem super humeros, & cervicem e us, qui coaseeratur, impositum tenent , & unus, qui primas inter duos Epii copos sibi adiunctos iagit partes, fundit super eo benedictionem, . aliis caput illius manu tangentibus, ac tole- j
mnibus precibus adhibitis , eiusdemque eapite, ac manibus Sacro Chrismate delibutis. Quibus omnibus peractis, iuramentem fidelita. tis Gregoria VII. verbis conceptum Pontifici Romano praeliatur .s Abbatibus autem Conis secrationis loco henedictio tribuitur . fh Abbatissae, si intra annum a Consecrati esua benedictionem petere negligant , excident omni iure, quod ad quili verant.
De ree tiane, tv aactoritate Pallii. PAllium, quod in tanta luae originis obisscuritate aliqui putant, suisse torquem,& ornamentum Imperatorium, nucie inter insignia sacra relatum , est humerorum amiculum ex agni lana candida , demulam a collo ad pectus & humeros, perquatuor sa. sciolas utrinque pendentes . cuius extremis nigrae cruces antexuntur: significans palloralis
officii pro ovium salute sollicitudinem , fhJ &litudinem potestatis: cum sit proprium insigne Metropolitanorum , sumtum ex Alta- . ri, ubi conditur B. Petri corpus; admut ex eodem B. Petri eorpore sumtum vulgo dicatur.
l J Idque ita deserabitur a Steydano. m J In
die Agnetis Virginis, qui est Ianuarii XXI. in templo D. Agnetis Romae. cum in Mi Lla imploratur Agnus Dei, super Altare ponuntur agni duo candidi , postea traduntur Baslicae D. Petri Sn taeonis; hi mitistunt illos in pascua , suoque tempore ton dent , ex eaque lana permi ita reliquae lanae, eum in filum deducta fuerit, parantur Pallia . Latitudine sunt ad tres digitos, ab humeris propendent in pectus, atque renes e ad extremum sunt laminae plumbeae tenues eius dem latitudinis; ad hunc modum contextae deferuntur ad corpora D. Petri , & Pauli, ac certis ibi precibus expeditis relinquuntuel per noctem unam ; altero die Subdiaconi reis
cipiunt , & honesto loco diligenter asseris
j vant. -- Episcopis Pallium non convenit.
270쪽
nisi ex privilegio admodum paucis : nempe Hosti en D , Papiens , Lucensi , in inquae c-ese sensi , Bambergiensi . ta Palso autem
Arehiepiscopale munus adhaeret, ut ne nomen quidem quis Archiepiscopi mereatur , antequam Pallium reeeperit , b sine quo
prohibetur Concilium Provinciale convoca. re, Chrisma conficere , consecrare Episco. pos, aliaque gerere, quae cum Missae sacrifieio sunt obeunda e et si possit Episcopis aliis sibi subjectis permittere, ut suffraganeum consecrent. dJ petendum Pallium
est intra tres menses a Consecratione , &quidem enixis precibus , neque illius con-eessio est aliqua eriminis obiectione retar. ἐanda ; nisi accusatores se poenis, si sesellerint, offerentes, crimen intra duos me
ses promiserint probaturos r e dandoque Pallio , fidei & obedientiae iuramentum e ga Summum Pontificem ab Archiepiscopo exigitur. fὶ Porro solus Summus Pontifex, utpote cujus jurisdictio in omnem orbem terrarum effunditur , Pallio ubique utitur .& semper; caeteri non nisi suae intra jurisdictionis fines, stat s certi ne diebus , in solemni missarum celebratione, nempe in Christi die Natali, die sesso S. Stephani, S. Ioannis, Circumcisionis Domini , Epiphaniae , Palmarum , in Coena Domini , Sabbatho Sancto , tribus diebus Resurrectionis, pentecostes , in festo Sancti Ioannis Baptistae, di omnium Apostolorum , in tribus diebus festis B. Mariae , in Commemoratione Omnium Sanctorum , in dedicatione Ecesesiarum , in praecipuis festis diebus Eeclesiae Atthiepiscopalis , in ordinatione Cleric tam , in Consecrationibus Episcoporum,&in die anniversatia , quam ces ebrat Archiepiscopus propriae Consectationis . I) Caeterum iptam Arehiepiscopi perlanam , eandemque Ecclessam Pallium non hereditur; deout neque alteri sit commodandum . &cum eo simul sit humandum . & si mutet Ecclesiam , pro nova Ecclesia novum sit, tam ei quam successori suo impetrandum
De vita, oe honestate Praelatorum. P Raeter communes virtutes , quibus abundare oportet Episcopum , iunt & prae cipua quaedam, quae munus suum comitana tui. Etenim non solum ipse triminibus u care debet Episcopus, sed quamlibet aliorum omnsionem, sive, ut aiunt, standalum, &suspicionem declinarer ne per eum alii det riores reddantur, per quem deceret fieri meliores. Unde effugere debet & eriminosos, ne
suo commercio vitam eorum adprobare ceninseatue & ne sibi reverentiam ipse minuat, frequentiam quoque aliorum ac nimiam familiaritatem vitabit. Temperabit vero manis suetudine potestatem , prudentiamque, ac dexteritatem ad concordiam , & conciliationem disssidentium animorum adhibebit, pacem litibus anteponens. b opes ad pauperum i vamen & ad excipiendos hospites, non ad inanes sumtus eonseret. Tempus, quod ei suis perest , vel orando, vel concionando tradu cer . Severitatem caritate mulcebit. Induis menta culta & munda sumat; quae luxu simul careant & sordibus , ut invidiam pariter& contemtum caveat , eoque gestu se alisque habitu oris proferat; ut condita in animo virtus exterioribus signis ad aliorum imi. rationem explicet ut . i)
A Rehidiaeonus est Esi seopi Viearius a
iure constitutus , oculus etiam Episcopi appellatus, propter latam admistrationem , & in rebus gerendis potestatem : quam oportuit postea , utpote suspectam, & iptaret Episeopo periculosam , extenuare, divisa potestate in Vicarium, quem appellant Generalem , qui ab ipsemet Episcopo mandatam habet iurisdictionem . priscis enim temporibus, exceptis Sacramenta libus muneribus , omnia iub Arthidiaconi