장음표시 사용
91쪽
CAP. XVII. Qui bonus est princeps, multis virtutum Praeconiis
adornatur, maxime vero Ct mentia, mansuetudine, animae tranquillitato, Durnquarn rcCipiens tempestatem , scd Pacis concordiam quam seri potest semperam Plexans, Non solum erga suos sed etiam circa inimicos ἔ quos exemplo patientiae atque clementiae Pium et magnanimam rectorem vincere Oportet, testante Psalmista qui ait: ciam his qui oderunt pacem eram Paci ficus. Prudens igitur dominator Pur pacis convexionem studet semper amplificare , ordinare , atque gubernarcimperium ἰ cum pax sit omitium rerum tranquillitas Ordinis et connexio et lucrementum Pegiae PoteStaiis. Ut enim discordia maximae ros labrantur , ita concordia pacis etiam minima crescunt. Unde Publio Scipione interrogante, qua ope res Publica Numantiae prius invicta durasset, aut Ρost suisset eversa , Tyrseus quidam nurnantiniis respondit e concordia , invicta ἰdiscordia , exitio suit. Siquidem Numantia civitas pernn nos . xtIH-, solis milibus suorum, . x L. milia Romanorum non solum sustinuit , sed etiam vicit. Concordia dissensiones reprimit, aspera ad lenitatem , adversa in
Pros puritatem , inimicias ad amicitiarum tranquillitatem P 'ducit et amabilis intor amicos , inexpuguabilis ab adversariis , desiderabilis etiam ab inimicis. Haec serena est domi , victrix in proelio; licet neque bellis velit esse implicata, nisi cum pernecessaria et iustissima exegerit Cau M.
Sed sunt nonnulli , qui successu terrenae fclicitatis et tumore superbiae in tantum cxistunt elati, ut pacem ab hostibus oblatam spernere, et iniusta bella suscipere
92쪽
non pertimescant; ut quod est gravius , duobus sorte bellis impliciti, tamquam Spartanorum furore, tertium
non recusent. Sed saepe tales virga divinae ultionis iuste intereunt, quoniam pacis donum sibi oblatum suscipere nolunt. Quomodo Amasiae regi Ilidae contigisse
legimus , qui misit nuncios ad Iohas filium Ioacha κ silii Iehu regis Israhel dicens e vcni et videamus nos. Remisit lite Iollas vox Isralici ad Amasiam rogem Iudae dicetis e carduus Libani misit ad cedrum quae est ita Libano dicens, da filiam tuam silio meo uxorem. Transieruntque bestiae saltus quae sunt in Libano, et conculcaverunt carduum. Percuticus invaluisti super Ε-dom , et sublevavit te cor tuum. Contentus esto gloria , et sede in domo tua. Quare provocas malum, ut cadas tu et Iudas tecum Et non adquievit Auiasias. Ascenditque Iohas rex Israhel, et viderunt se ipse et Amasias rex Iudae in Bethsames oppido Iudae; percussusque
Libet etiam commemorare quod de ipso Iuliano principe in historia refertur ecclcsiastica, qui multos
vicos castraque detinens , iam Etiam civitates Persarum capiebat. Cumque venisset Ctesiphontes in civitatem , in tantum Obsedit regem , ut crebris legationibus uteretur offerens dare suae patriae partem, si soluto bello discederet; quod Iulianus noluit, neque supplicautibus Est misertus, neque meiatu percepit quia vinccre quidum, bonum est; supervincere , nimis invidiosum. Credens utique magicis artibus , et salsa spe victoriae praesumens ; qui dum fuerat in equo et exercitum cousOrtabat certum SI craus triuinptiuui , colatra illum iaculum repetite delatum , discurrcns per brachium in eius latus imm usum os t. Ex li Oc vulneru suscepit torminum vitae. Qui vero iustissina uni intulit vulnus,
93쪽
tincto iriis ignoratur , soli alii 'lii indam invisibilium hoc intulisse sortini, alii vero unum pastorem Ismahelitarum , alii militum sanie et itinere satigatum. Sed sive holito si vo angulus suerit, palam est quia divinisi iiissionibus ministravit. Aiunt enim quia dum suisset
Vulneratus , mox marium sanguine suo complevErit, et
in aerom proiecerit dicens, Galilaeo vicisti. Et in coipso consessus cum blasphoni in victoriam. Nullus orgo pacis gratiam fastu temerario debet spei nuru, nut Post hostes prostratos Clato corde supePhiro , quomodo pra satus Amasias Di Iulianus socorunt. Unde sCriptum ost r non lacteris super inimici tui interitu , ne sorte superveniant in te similia. Et iterum t. Cum ceciderit inimicus tuus, ne gaudeas, et in ruina cius ne exul tot cor tuum. Nani Deo displicci quisquis exaltat se in malis alterius. Undo beatus David in de suorum interitu inimicorum non solum non erat in intus, scd volaementor fuerat conti istatus, affectucavi latis lilango iis sortes Isralisei a Philistaeis suisse prostratos , et dicensi inclyti Israhel super montes suos intersecti sunt. Quomodo ceciderunt sortes Nolito ad nunciare in Golli , noque adnutici lis in compitis Ascalonis . De sorte laetentur silii Philisti im, ne exultent filiae in circumcisoria in et et cotura . Quibus evidenter, ostenditur, quantum pietatis affectum sanctus David etiam erga inimicos habebat. O quam pacificos cunctipotens amat l' Quis regnum Sol ruino perpetis annuit Illos angelici gratia schematis ornans clarificat pectore vultibus , Quorum simplicitas cordibus insita, Sicut mos avibus selle carentibus. Hac gaudet sobole celsi thronus Pater,
94쪽
Heredesque suos hos Deus eligit. Pacem qui sciluitur, splendidus enitet, Et verbis r dolot mel volat atticum. Qui pacem renuit, in tenebris manet, Et caecus gradiens in foveam endit. Nam discors animi turbida motio Expers consilii naufraga parturit Incautis ducibus saepe petricula , Quam mortis sequitur mox violentia. Pax vero medicaris dissona glutinat, Pax lites reprimons gaudia seminat, Pax iungit populos perpete foedere , Regnum pace regit rector Et DPtimus. Quis charisma placet pacis aromate Virtutum redolent sicut olivifer
Mons Pinguis Domini, quo nuit astatini
Lac mel christicolis nuctaris ubere.
6 loriosi priticipes et reges atquo duces timorem Λltissimi aute oculos habentes , neque de pacis tranquillitate , neque de triumphis victoriae sibimet arrogabant, sed totum omnipotentis gratiae deputantes , dignas gratulationes sacraque vota , seu Pro Sta tu pacis, Seu Pro transacta victoria Domino persolvebant, qui dat salutem et gloriam regibus, in ipso fiduciam spei habentibus , sini voluntatoni diligentium
se saci ci , et orationes eorum exaudiet, salvosque - ciet eos et quia custodit Dominus omnes diligentes se , et Omn s peccatorcs disperdet ς sapientia quoque hoc ipsum attestante utque dice ute e qui timctis Dominum , sperate tu illum , et in oblectat tunc veniet vobis mi.
95쪽
Quom pro multituditio Diiscricordiarii in . suarum , Pthabundantia consolationum , ct lai gitate beneficiorum , quibus humano geucri inessabili bonitate consulit, admirari et praeconiorum laudibus ac i,enignis devotionibus exaltari et honorari oportet οῦ Psalmista nos exhortanto atque dicente e constipantur Domino misericordiae eius , et mirabilia eius siliis ii minum. Cui et illud concinit quod in de uteronomio legitur e ipse est laus tua et Deus tuus, qui fecit tibi haco magnalia et territ, ilia , quae viderunt Oculi tui . Unde et Israbel populus duce Moyse perti ausito mari rubro, si IhmOrsisque pelago Aegyptiis , cauticum exultationis Domitio personuit, quia Eius magni sica in se l)eneficia persensit. Quid autem reseram de famosis ot sanctis ducibus ac regibus ciusdem populi , clui quotiens de ma- inibus inimicorum liberati , vel de hostibus fuerunt victoriosi , liberatori et protectori suo tam hymnicas 'laudes striam pacificas hostias ceteraque vota Domino acceptabilia retribuci, ni Z Inter quos illo devotus hymnidicus David pro collatis sibi a Domino hune liciis spiritualiter Exultans aiebat e cantabo Domino qui bona tribuit mihi , et psallam nomini Domini altissimi . Hinc ille: populus per Naum prophelam admonetur di centem: celebra, Iudaea , sestivitates tuas, ct redde vota tua. Quanta vero bona ipsa plebs Domini consequeba tur , per Iolici Prophetam breviter ita describitur e et Comedetis vescentes et saturabimini , et laudabitis nomen Dei vestri qui fecit vobis eum mirabilia, et non conlaudetur populus meus in aeternum. Sed et in novi testa monti tempore multi sanctissimi vectores, beneficiorum Altissimi non fuerunt im-
96쪽
sertiores eminebant et gloriosiores , tanto magis omnipotenti dignos recompensabant Itonores ἰ qualis erat magnus et optimus imperator Constantinus, qui Ins gni pietate decoratus , superna disPonente providentia , potitus est Europa universa atque Libra ς super has etiam maximam Asiae partem tenens, subiectos habuit
ubique devotos . Scd etiam barbarorum alii quidem sponte serviebant, alii devicti. Ubique tritum plii videbantur , et victor cernebatur in omnibus imperator , qui divinae celsitudinis potentiam cognoscens atqu admirans , et tanta sibi et humano generi collata per omnipotentis gratiam beneficia enumerans, divitias divina laude atque honoris gloria resertas in hune modum descripsit dicens e sacratissimam custodiens s dem , veritatis luce participatus sum et luminis veritate gubernatus, sacram agnosco sidem. Denique per hoc, sicuti res ipsa consit mat, venerabilem religionem esse conspicio, et doctrinam agnitionis sanctissimi Dei omnibus offerent m. Huius cultum me habere Profiteor, i quia huius Dei viriti tem in auxilio habens, inchoans in suibus oceani, omn in terrarum orbem firma spolisalutis obliuui. Illinc Deum colo, cuius signum Deo ldicatus metis exercitus portat in humeris, et a quo dum iusto sermone aliquid poscitur impetratur. Ex ipsis nutem trophaeis insignibus beneficia reponto suscipio. Hunc itaque Deum immortali memoria nie honorare profiteor, eumque summa Puraquct mente super Omnia esse crodo. Hunc inclinatis genibus invocabo , qui puram tantummodo montem Pt immacula tam animam ab omnibus exigit: virtutis et pietatis nctus Exquirit, mansuetudinis et clementiae diti cintur operibus , mites amat, habet odio turbulentos, diligit si-
97쪽
siadem , punit Persidiam , onanemque potentiam cum sa-stu despicit , superborum pii iiii asperitatem, ad sa-Stum elevatos perimit, humilibus autem ac patientibus digna retribuit. Quit,us omnibus considoratis, multas Deo refero gratias , clitoniam in togra Provid titia omnegetius humati uni colens legem divinam, reddita sibi pace decenter exultet. Et haec quidem piissimus atque clivisi anissimus im- ' Perator dans gloriam Deo pro immensis ipsius bene, sciis dicebat. Quis enim rector sub christiani nomi- riis titulo insignitus, atque ab infantia tutela matris Ecclesiae ut re lacte sinu odia catus , et in Principali dignitatis apice divina disponente gratia sublimatus, non iugiter omnipotenti victimas gratiarum Osserui , non illius voluntati humiliter atque ardenter obedire , et sanctis eius servis placare Dora magnopere contendet si rex impius Nabucliodotiosor Duum Israhel hono- at, si Alexander magnus cum osset paganissimus il - lius templum adiit, illius maiestati cervicem subdidit,3Q genibus provolutus curvat, ab illo auxilium esssa , victimas immolat, atque ita sui, r sancti Poni tisicem templi Iaddum plurimis honoribus sublimat., Theodosius quoque lux impuratori ac dignitatis sacratissima , pro beneficiis a Deo sibi collatis creberrimas
gratias reserebat, multis honoribus Christo suo vota' . compensans, quilius Christi amore resertis, in m Hi ro- sol3mis ecclesias constitutas quam Per singulas Civitates Positas multu in honoravit , ot cum ilierosolγmam Pergeret , ct Cum dei Din remearet. Si pax provolatat , seu plaudant ampla troybaea . Arroget incautus talia Demo sibi. Naru Deus omnicreans, ingratos atque sui'urbos' Mente sui cordis spernit tibique duces.
98쪽
Diligit et mites , grates Domitio que ser i tes , Cuius multiplices gratifica iit tir DP s. Nam ne lito ilivitiae iaciunt tanquo regrin la Ualcis , Si non celsit irono lans sit lioriorque patri. Ob lioc eximius divino munere Princeps Idymni dicas laudes vota DoncluQ serat. Dum pax arridet, tumidus dum stornitur liostis , Dum pollet terris copia plena bouis , Dum Deus ex nito regem Populumqitu triumpi tot Magnifice plebem glorificando suam. hsit murmurium Populo , cum manna redundet Tranquillae pacis multiplicisque i,oni. Cantica laetiti ne potius tollantur in nstra , Tautis pro donis organi garo docet. Spiritus omnipotens orbis dum climata roseri, Dum quoque terrigenis regna st Perna Patent.
Nam quisquis est prudens et sanctuq christiani PD-puli dominator, boneficior in Domini semper sit me mor ; ideoque honeficii largitorem honoribus magnificat, nitrio honoratum se esse Cognoscit, Pia Itie assu - .ctione de privilegiis et causis sanctast matris ecclesiae , quae est sponsa Dei vivi , consorvandis et augendis , Duc non do honoro ac reverentia sacerdotali laudabilem sollicitudinem hab i. Tunc enim sc si dolona Dei s se cultorem Ostondit, dum christiana devotio uo quicquid ad honorem et gloriam Christi sanctae lito cius ecclesiae portinet, ordinabiliter disponsero si doli sermo Do Studet, seque o nauibus adversit alibiis, si Dccessu erit, ob defensionem populi Dei, tamquam scutum obicit , qui se suumque roguum divina protectione de-
99쪽
sendi exoptat. Nec cessat augere licinoribus Dei ocelesiam , qui vult suum augeri et ampli sicari imperium et
ac do pace et securitate Pia sollertia perirnctat occlesiastica , qui transitoriam et aeternam Paconi ac securitatem desiderat obtinere. Sit orgo sortis imitator ipsorum principum , qui ante ipsum iuste et pie in voluntate Dei regnaverunt, et citristianiitri Populum be- De rexerunt, Cliristiqui: ecClesiam opportuno solatio foverunt, D i timorem Et Caelestis remuneratio uis spem Semper ante oculos habentes , et Omnia quae ngobant sive disponebant, secundum voluntatem cius perficere festinantes, non pravorum iniquitatibus Consenti latos, sed prava in directa summo studio secundum trutinam iustitiae trans sevcntes. Sciebant enim quia qui emcndare Pol est, ct negi git, Participi m se procul dubio delicti constituit, quomodo in libris regum narratur de Heli sacerdote, qui filiis suis in cultu divino delinquentibus , ct populo oblationes suas Deo osserenti vim sectetitibus, in sup P Et cum mulieribus quae Observabant ad ostium tabernaculi dormientibus P per-
Cit, et non eos au Ctoritatu paterna acriter Corripuit. Quanta vindicta su Per eos venit, et super Omnem PO-pulum i Quoniam traditi sunt ipsi silii simul cum arca Domini et univorsus populus tu mauus Pliilisti im, et caesus est Israhel plaga magna nimis , ita ut triginta milia peditum ibi cecidissent, quoad arca Domitii capta ust. Duo quoque silii Ucli oplitii ot Pli in eos mortui sunt, ipsoque Heli cum audii ut arcam Dei captam
et filios suos mortuos , cccidit de sella retrorsum , Et fractis cervicibus mortuus est; sic lite sacordolium ab ius domo ablatum ad aliam domum translatum est;
nec quisquam de stirpe Heli ultra in templo Domini
100쪽
Ioc itaque exemplo et aliis si in ilibus , 'Iuno in seripturis sacris reseruntur consideratis, sacratissimi principes ut luo Poctores HOn P cipiebant Personas adulatorum, moi dulcedinis verborum pravae persuasi uis veneno intermisco uti lini, nec consentiebant fraudibus
iniquorum ite itiiter blandientium ; quoniam si illis consentiatur in talibus nequitiis, non solum ipsi peccantes , sed et eis coti sentientes pariter interibunt. Ac llaoni et prudentes roges, quoniam ipsi P Cta vivunt, Ρio Zelo praevaricantes disciplinabiliter redarguunt et corrigunt; unde sibi duplicem romi in orationis a Du- mino Palmam adquirunt, dum male in subiectis red- larguere, et eosdem ad bona verbo ct evomplis provocare student. Oportet enim Duo ninabit m rognato- irem , quem divi nn ordinatio tamquam vicarium suum in regimine ecclesiae suae esse voluit, . et Potestatem ei sul CP utrumque ordinem praelatorum et subditorum tribuit, ut singulis personis ci Iliae iusta sunt decernat, Et stiti sua disponsati ino Prior ordo devoti
obediendo fideliter subditus sat. Et ideo in bono vectore debet laudabilis intentio esse, ot bono studio illud Providere , quatenus praepositi Occlosiarum Dei suum locum legitime teneant , eisque ad hoc adminiculum regia clementia tribuat, ut ossicium suum s Cundum mandata Dei , et sacrorum canonum instituta Plenitur agere valeant et De C Eis saccula ros Potestat Simpedimento si alit , sed potitis ad Iidem Dei sorvandam ot cultum iustitiae Porsiciendum faventit. Ideoque, ut in superioribus praediximus , per singulos Ru nos Syn- lodales fieri conventus necesse est , ubi occlesiastica liura et negotia iuste Ot Ioui time discutiantur. Idcirco diligentissime bono et pio vectori providendum est, ut sanctificatio nominis Domini, quae in locis Duo conse-