장음표시 사용
291쪽
seuo ad contio fles. cap. X. e sy
An Episcopus possit, & debeat exigere professionem fidei a Conci
natoribus Regularibus dum in alienis Ecclesi)s viniunt concio nari.
Dub. CLXXXXV. I Vnde colligant aliqui Doctores posse Πιbcopos exigere prosissionem fidei
a Regularibus, antequam accedam ad contionandum.
et Post Bullam Pis Et si Mendican-; tium non possunt iam Episcopi exsegere profissionem fidei a Regular
t ri r Idi in aliquibus Dia cesibus ex
V gi hanc professionem fidei per
Episcopos a Regularibus. Sed sum 3damentum , quo hoc faciunt DD. piscopi videre non potui. Ioannes Franciscus Thesaurus parte I de verbi Det praedicasione eap. g. n mer.9.dicit talem facultatem competere ordinariis ex illis verbis Concilij Τrid. bes. 1 q. de rotam. Vbi dicitur, ne vllus saecularisaeuRegularis etiam in Ecclesi)s suorum ordinum praedicare praesumat contradicente Episcopo: Inquie igitur dictus Leo per illa ve ba contradicente Episcopo Ordin riis est concessum; ut etiam a Regu- Iaribus antequam ossicium praedicandi assumant professionem fidei po snt exigere i scd n verum satear non video quomodo est illis verbis talis
facultas colligatur, Ioannes Antonius Nouatius idi, Summ.Bullarum , de Regularium, σμ-
cularium praedicatione numer.6. docet.
modo post Bullam Pi; U. Et se Iuem dicantium , iam non est teneri Regul res professionem fidei facere antequam concionandi officium assumant licet possit ordinarius eo tempore quo concedit licentiam praedicandi ab eisdem exigere hanc fidei professionem, si videatur expedire, refert ArmerandiZ ad recopil. Legum Nauarritiis. 2. tit. I 8. num. 33. Sed hoc totum
quod asseritui a Nouario mihi ditacile videtur, primo. Quia in illa Constitutione Pii U. nulla fit mentio de prosessione fidei exigenda, ut legentipatet, secundo. Quia si Regulares per ipsuiu iam modo non tenentur facere hanc fidei professionem, nec Episcopi possunt illos ad illam faciendam cogere seu statorium enim esset priuilegium in hoc illis co cessiim . Dico ergo; non debent DD. Episcopi in hoc grauare Regulares , cum eis non detur talis facultas,& sicuti per me; & doctum Episcopum
Campanilem nequeunt examinari ab Episcopis Regulares antequam con cionentur, ergo a sortiori in casu posito. Deinde quando adest obligatio faciendi hanc professionem clare ex plicat illam Concilium sic sest. et q. de reformati. cap. I a. ubi dicitur habere hanc obligationem de beneficio prouisum, promotum ad Episcopatum P elatum Regularem, di alios, vide Barbosam in dictum locum Concilii , 'ubi innumeros fere congerit Doct res, qui agunt de his, qui tenentur S a cini Diuilir orale
292쪽
emittere hane professionem, & depfnis in quas incurrunt Omittentes eam ; Sed ibi de Concionatoribus , nec verbum quidein habetur. M Regulares, qui sine licentia, vel
benedictione Episcopi praedicant possint ab eo puniri.
a uua nam sit communis Doctorum se
a A Patre Diana noua aliquorum ρομ
a Vrbani VIII. Bulla reuocatoria Comstitutionis Inscrutabili non es uniuersalis, sed loralis, ut volunt ae qui . 4 Abs dicunt esse uniuersalem, oe val re pro tota Hopania I altem. Author eam reuocatoriam,s G1et ν-
niuersalem facit oe quare. a An Regulares contradicente Episcopo possint praedicare. 7 Num possim aliquando Regulares pr. dieare sine licentia Episcopi. 1 In Eccles s Disciplinatorum durum do Ecclesia snt clause possunt Regulares sine licentia Episcopi comesonari .s Sermones per quartam partem boris
publicὸ etiam Leri possunt a Reg laribus sine licentia Episcopi.
goria XV. Inscrutabiti de exempιοram priuileos, omnes Doetoressere docent , iam Concionatores Regulares sine licentia, seu hened et ione , si praedicent in propri)s E clesiis posse immediate ab Epist . po puniri sicut ante dictam Consiat itionem sere omnes docebant, non
posse ab Episcopo in dicto casu Regulares puniri. ι Sed nouissime noster Pater Di na in septima sua parte tractat. I 2.r solui. a s. reserens nostrum Patrem Dominum Augustinum de Bellis virum doctissimum, in allegatione Hiastam Idiomate ab ipso consecta vid tur aliquam dissicultatem suscitare contra communem hanc sentcntiam: dum ait. Constitutionem Imserutabili Gregorir XU. fuisse reu catam ab Vrbano octauo per aliam suam datam I 3. Iuai, Ioas. ad limstantiam omnium Regularium Regnorum Hispaniae , cle qua tamen Bulla Doctores etiam nouissimi, ut sunt Lerana , Tamburinus, & alii, nec verbum quidem dicunt, aduertit tamen Diana se vidisse huius Bul Iae mentionem esse apud Ioannem Antonium Nouarium in Summ. Eurularum titui. de exemptorum Priuilegirs
lem Bullam Urbani octaui , dum hoc testatur dictus de Bellis dicens resa Bula sobredieba de Urbano VIII.
nos de u ria. Supposito ergo, extare vere talem Bullam, in qua praecipue confirmatur decretum Sacrae. Congregationis
Concilis, quod sic habri congregam conci j
293쪽
aluo ad conciones. cap. X. 26I '
contilis erasit Regulares, qui absque yeentia Episcopi praedicauerint in Ecclesiis, qua suorum Orinum non sunt,tamets d ereto riusdem concili' seg. I. e . a I. co trafece et non posse tamen pamri ab Episcopo, sed ὀ svis Superioribus, hoc ergo supposito veram scilicet esse talem Bullam Vrbani VIII. reuocatoriam Constitutionis Inscrutabili. 3 Respondet Ioannes Antonius Ninnarius loco supra teste Diana, non O stare , quin hodie Regulares possint puniri ab Episcopis, dum contionantur sine licetia, aut benedictione, quia haec Constitutio est tantum localis lata scilicet pro Ciuitate , & Diadicesi Giennensi. 4 P. De Bellis e contra tradit post dictam Constitutionem iam Regulares in tota Hispania non posse puniri ab Episcopis dum concionantur, &c. Sed res se haberi sicut ante, ante scilicet Constitutionem discrutabili sichahetroado eas que dicta Bula emuissere bida en EJaga, aunnone ne suersataporque esa reuocata py nuestro Santillia no Padre Urbano VIII.ρον una Eula fi cha a I . Maio de I 62s. Ego vellem videre Constitutionem dictam Urba- ni VIII. antequam exponerem meam sententiam. Interim s Respondeo, supposita illa Bulla , , iam omnes sorte Regulares esse exe-ptos in hoc a iurisdictione Episcopi ,
nec posse puniri ab eo dum concionantur, &c. sicut nec poterant puniri antea, ratio est, quia priuilegia coces sa certis etiam domibus, & Regulariabus, omnibus aliis domibus, & Regularibus per communicationem con ceduntur , ut volunt aliqui Auctores apud LeZanam tom. a. Samma cap. I.
m. s a. quam sententiam ipse Leχωna existimat veram, quando militat eadem ratio, vel saltem similis, vel aequivalens , ob quam etiam aliae Religiones, alii Regulares debent, & pos-runt illis frui; sed ut puto eadem est ratio, ob quam Regulares illi Diaec sis Giennensis, & alu omnes debent in hoc linerari a iurisdictione Episcopi. Ergo attamen, ut dixi verba Bullae attendenda sunt, nec putandum adeo facile est; priuilegium illud esse communicabile, est enim quaedam exceptio,qua Regulares illius Discesis Gienensis excipiuntur,& sic ad illam qii stionem recurrendum est an exceptio sit priuilegium. Sed quaeres hic primo; an Regulares contradicente Episcopo possint praedicare . Respondeo in Eccles)s
suorum ordinum posse,excepto tempore , & hora qua Episcopus praedicare voluerit. Ita Miranda, Tamb rinus, & Nouarius omnes relati a L Eana verb. contionari, o Concionaeorn. 6. Sed; an possint quando non ipse Episcopus praedicat, sed quando aliuin facit prςdicare, habes insta particulare dubium propositiam. Quaeres secundo; an non obstante dicta Constitutione Gregori XV. &Concilio ipso Tridentino, possint aliquando Regulares Concionari sin licentia Episcopi. Pro responsione
habe verba Leranae tom. I. cap. 2C Putant aliqui posse Ringularem doctum, σidoneum praedicare pro duabus, aut πιbus vicibus solum de licentia Pareochi in sua Parrochia,Hemiqueet tib. 7. de Indulgenis cap. I 6. Me υero solum admitterem si pro tali persona, aut occasione pr-mer tur licentia tacita, vel interpretatiua D
scopi, O esset in oppidis, ubi non sium mpiscopi, sed tantum Parrochι essetque hoc
294쪽
legitima consuetudine receptum eaues vim procedendum est, maxime post Coust tutionem Gregor' XU. ubi υι get. Haec Lerana', sed infra habes in terminis dubium;an Parrochus soliis possit dare facultatem bis, aut ter concionai dia
3 Quaeres tertio;an possit modo Regularis praedicare sine licentia obtenta in scholis Disciplinatorum, & E clesii)s Montalium. Respondet Lmana, posse dumin . do Ecclesiae sint clausae, & ratio est, quia Praedicatio, & Concio proprie dicta est strino publicus habens certa krmam introductam consuetudine , scilicet quod Concionator habet gradum distinctum , quo ad locum, &quo ad modum, ut sumat thema, i uocet Spiritum sanctum, quae omnia fieri non solent in Scholis, & cu Monialibus, huic sententiae etiam fauet Bordonus, resiolat. 6. msuis Consiliis ob reamdem rationem. Quaeres quarto;an non obstantibus
praedictis possint Resulares publice
praedicare per aliquoci breue tempus sine licentia Episcopi. Respondet a firmative Lezana loco 'pra sic dicens. Idem credo dicendum de breuibus quibusdam sermonibus solum per quartam pamem hora, vel paulo amplius, qui in ad quibus Ecclesse etiam Roma, ut in m nasterio Carmelitarum apud Sanctam Nariam Transpontinam post Vesperas in Dominicis fiunt non se pro- id praedic
M Regulares possint praedicare ita suis Ecclesias, dum Episcopus
non praedicat,sed alium fa- cit praedicare in C thedrali. Dub. CLXXX XUII. SVNNARIUM. I diuersa opiniones Doctorum circa dubium positum.1 Urbanus VIII.in una Buuntina non limitat dum Episcopus alium facit praedicare.
3 Nonpossuntpauperes commendare R gulares in suis cinci bus sine li- , centia Episcopi. Bene tamenpossuntpropria monasteria
ctores, & praecipue Gauantus in Nanuali πιμπ. verb. Concio sacranum. 2.3c sundantur in Oement. Dudum de Sepultuus, ubi habetur hora illa dumtaxat excepta in qua locorumPro lati praedicare voluerint, vel coram Ies le ter facere praedicare, Gauantus a tem mouetur ex declaratione Sacrae
Congregationis Concilis I a . Legana dicit posse tunc Regulares praedicare, sed dummiado Episcopus
non contradicat. Ita tom. I. cap. 2
Assirmative tandem absolute respondent alii. Ita irinus m Consi tutionem Pii Quinti, quae incipit, is hoc nos Deus, ubi ait Summns Pont sex, en inruper quod Fratres, dim Ord
. rus ab eorum tamen Stiperioribus appro
295쪽
hit etiam si di cathedrali Mesesia non tamen ab ψ, omet pradicetur, ubeia σ beseu absque aliquo impedimento, siue etiam ipsius Episto' contradictιone, o absque eo, quod coram dicto Episcopo se praesentaverint,nec eidem licentiam praeicationishu ulmori exlabuerant, O ab eodem v seopo benedιcIιonem non obtinuerιnt μ oeare, O munus huι movi prassicationis exequi, ex hac Constitutione Petrinus
in Conistisionem septimam Pi, Vmou tur ad hanc sententiam; sed aduertit,& optime iam per Constitutionem Inscrutabiti de exemptorum Triuilegiis , debere Regulares petere benedicti nem ab Episcopo, ut praedicent in suis Ecclesiis, quam licet non obtineant Ipoterunt praedicare; huic sententiae ipse quoque adhaereo. et Nec obstat Urbanum VIII in una Bituntina sub die a. Maia I 629. teste Bamosa de Oscio, o Potestare Fanr chi c. I 4. n.2.madasse quod cu Episcopus praedicat silere debeant alia Regulares, & Praedacatores, nam ibi non limitat, dum Episcopus alium facit pridicare, nec de hoc verbum factur, qui adducunt talem declarationem. 3 Sed quaeres hic obiter: an Conci natores possint in concionibus pa perus commendare sine licentia Epistopi,negative respondent Bordoniis
dicator, & sundantur, quia fuit dec sum a Sacra Congregatione 3. Maii I et .in gratiam Episcopi Savonei sis. Addit tamen Lerana tom. I. cap. 4 a .bene posse commendare propria Monasteria; & hoc ex declaratione Sacrae Congregationis Episcopor. sed in praxi video seruatum, a Regularibus in suis Ecclesias omnes pauperessquos volunt commendari sine dicen
tia Episcopi , quod iam sorte possune
dicti Regulares facere consuetudine a& praescriptione. An parrochus solus possit dare Acu tatem Regularibus bis, aut ter inpropria Parrochia concionandi. '
I Varia Doctorum opiniones referuntur . 2 Aurboris opinio. 3 Multorumsententia refelluntur.
potestate Episcopi fol. Ioa. Papis I 4. m.9. nam licet Patrochus de i re communi ante Concilium Tridei linum posset se solo dare facultatem praedicandi quoties vellet in suiq si clesi)s; attamen modo attento Tr, dentino siess. 14 p. de reformatione,&sess s.ca. .& ex declaratione quadam Clementis VIII.quam adducitZipsus in Anistisa ponremi iuris Ecelesiaruri
potest hanc facultatem dare, &hoc adeo veriun est, ut neque Episcopo alicui sine licentia Disceani liceat
concionari. Assirmative tamen respondent. Henriqueet tib.7.de Indulgent Ois cap. 18. numer. 8. Nauarrus in Summa cap. 1 num. I I. Riccius pari. I. praxis deris. 7s s. Campanilis Rubrae. . cap. 33. Petrinus de subdita cap. 2 a. f. aduerto
Ioannnes Antonius Novarius cum distinctione procedit. In summa Bulla νum de Regularium Prassicarione numeri
6 vel enim est sermo dicit ille de
296쪽
Privilegiatis Regularibus: vel de non priuilegiatis, si de primis iam poterit
Parrochus eis dare talem facultatem, sic v.g.Pacribus societatis poterit dare hanc facultatem, quia Gregorius XUI.eis concessit, ut ab ordinario semel approbati, & a suis Superioribus ad id deputati possent quandocumque non repugnantibus curatis verisbum Dei praedicare, dummodo id non faciant in oppidis , & locis ubi Ddeli ordinarius; nam tunc requiritur eius licentia de reliquo lassicit illa Parrochi. Ita etiam Rodericus quaest.
a Ego idem proportionaliter in hac re dicerem, ac dixi cum Pa squaligo,
cap. quo ad relebrationem Brigarum duis hio . An Episcopus post dare bis , aut ter facultatem relebrandi in Oratorijs priuatis non obstante decreto Concil3 Tridentini, ubi responsum fuit assimatiuum; quia dare talem facultatem aliquibus vicibus; puta duabus , vel tribus non est contrauenire Concilio, quod solum prohibet Episcopis dare unia versaliter has facultates, & frequen ter ad tollendos multos abusus, quae ratio non adest dum raro illa facultas Conceditur. Sic cino a pari in casu posito, licet Concilium Tridentinum velit, licentiam conesonandi esse dandam ab Episcopis; attamen si bis, aut
ter Parrochus det hanc facultatem non videtur contrauenire Concilio , quia non militat eadem ratio; ac si
uniuersaliter posset Parrochus hanc facultatem dare 3 Non placet ergo sententia Ba bosae; nec etiam Ioannis Antonii Ninuari), nam datis illis priuilegiis, vel superflua est licentia Parrochi dummodo non contradicat, di sic semper poterunt praedicare non duabus, vel tribus vicibus; vel si requiritur lice
tia Episcopi,ubi degitEpiscopus. nihil
poterit iam in hoc Parrochus utrum
que autem rimare mihi displicet, sicut etiam displicet, & modo praecipue opinio, quam adducit Diana n ster, & sequitur,ut habes in sua Summ. verb. Regularium priuilegia in praedicando . Cui etiam fauet Uiltalobos tom.2.
tract.3s docuit. s. qui sic habet basede aduertis verea deso eon Fres Iaaudela Crux, que en esse decreto des concilio se reuocὸ νn priuilegio que hauιa conced do Paulo III.a los Retigiosos dela Cop
nia de Iesus Hassio de milI quinieto,' quareta I simo ,que pudiessen predicar en i das partes,porque esse decretose biro ei a-no II 66.mas no se reuocὸ ei priuilegio de Gregori III. que suo despueso que se reualido et dicta priuilegio de Paulo III. Iseco dio a Ios Religiosos dela compama, que alias Dessen idoneos que eon bolata prima tonsura pudiesen predicar la phlabra de Dios en quaquiera parte eon liacensia de Ius Prelados no obstante quias quiera concilio Generat.O cat.Ita Villi
Iobos , haec inquam opinio iam subsistere non poteli per Constitutionem Gregor' XU.Inscrutabili. Sed nec puto priuilegium illud Gregoria XIII.
adeo absolutum esse, ut vult Uill
ri in propriis EccIesi)s extra Α
uentum, & Quadragesimam teneantur benedictionem petere.
Dub. CLXXXXVIIII.s V N II A RI V N. I Negativa sententia. a In
297쪽
a In quocumque tempore, quo Regula- . res volunt pradicare petunt ben dictionem ab Episcopo. 3 An pro benedictionese debeant Regulares personaliter praesentare Episcopo . 4 An πύcopus possit cogere Regulares,
ut admittant Concionatores etiam
extrameos in suis Ecclesiis. ι NI Egat teneri Regulares hoc facere Bordonus in Consiliis res
tem obtinuit apud Regulares praedie diis propriis Ecclesiis abjque alia Episcopi benedictione , quam solum petunt pro Quadragesima, O Aduenis, O non pro alijs festis infra arau. Ita Bordon .sed a Contrarium docet Diana in 7. parte tract. I a. resioludia . & disit se valde dubitare; an adsit talis usus , nam in quocumque tempore quam do Regulares volunt in suis Ecclesijs Iraedicare se praesentant coram Epi-copis , & petunt ab eo benedictionem iuxta Concilium Tridentinum ses. 24.cap.6. ubi absolute loquitur, nec distinguit de tempore uentiis,& Quadragesimae, faueti ctiam liuic sententiae Sacra Congregatio teste Gauanto In manualι Episcopori verb.
concio Sura num. I 6. ita declaratione I 6. Octobris I 6o I.
3 Quaeres hic ; an pro benedictione debeat se personaliter prssentare Regularis Concionator respondet debore accedere personaliter; & non per litteras, Bordonus loco supra , & citat
Zerolam in praxi Episcoporum pite I. Ne .praedicazio S. 3. Franciscum Leo in Thesaurofori Ecclesiast. pari. I. capti.8.
Quaeres obiterim Episcopus popsit cogere aliquando Regulares: ut admittant Concionatores, etiam e traneum in suis Ecclesi)s. Habe hic Uenerum Leyuam, in examine Dissocpor. lib.6. cap. 9. sic dicentem. Si in alia qua ciuitate sit confluetudo, ut in Ecclesi Regularium populus audiat praedicationes poterit ne Episcopus cogere Regulares t les, H admittant aliquem Pradicatorem secularem , vel alterius ordinis ζ poterit ssed in aequalitate praeferendus est die torsui ordinis, non adducit tamen rationes, nec sundamentum, quo hoc asserat Vnde non video quomodo talem facultatem concedat Epist
pis . Sed nil mirum ipse Episcopus
M Episcopus possit prohibere, ne Regulares praedicent in suis EcclesiJS. Dub. C C.
I Opiniones circa hoc opposita referun
a Non possunt hoc negare Regularibus DD. visco'. 3 Si Regularis tar benedictionem, O
non obtineat, etiam contradicente
Episcopo poterit praedicare. Dubium est an visicopin t in Dei sitis Regularium ipsis inuitis praed
AFfirmative respondent Portelo
in dubi s Regul. verb. Praedicatores num. T. Pias ius in praxi parte z. cap. 3. Anicia. 6. num. 7. 'Franciscus lLeo in Thesauro pari. I. p.8.m m. 9.
298쪽
Talte 3 Re esuri 38. 2 Dico ereo nequeunt Episcopi negare hanc facultatem praedicandi in suis Ecclesiis Regularibus. Pr batur ex Bulla Pi; V. Er si Mendita titim, quae licet per aliquos fuerit a Gregorio XIII. reuocata , attamen non fuisse reuocatam probabilius asesarit Petrinus locosupra, addit tamen Diana in hoc caute debere proced re Regulares, irec expedire ipsos prς- dicare contradicente Episcopo obscandalum, quod possent generare; Sed DD. Episcopi non dcberent negare talem facultatem . Non enim ipsos iuuat In Concilio Tridentino haberi. Quod nullus potes praedicare etiain propria Ecclesia contraditente Episcopo, quia hoc debet intelligi, Quando Episcopus per se , vellet solemniter facere praecicare quod consorme est, clement . Dudum de sepulturis, Ita
Bordomas, Rebolui. citata 7. num. IS. N Miranda etiam , rom. I. quaest. 3O. art. 3. R Barbosa parte 3. de incis uia sevi Allegat. 75. num. 2 .
3 Vnde collige, quod si petat R
gularis concionaturus benedictione , & non obtineat,etiam contradicente
Episcopo poterit praedicare in sua Ecclesia excepto scilicet casu posito.
Dubitabis hic; an Episcopi posisnt in Ecclesiis Regularium ipsis c
tradicentibus concionariPetrinus ne gatiue absolute respondet per D ctrinam Cardinalis in Clementis. Amchiepiscopo quia exemptis, di priuil giatis non praeiudicatur in seo priu, legio, nisi quatenus exprimitur. Ita
in Priuileg. mirum rum tom. I. constitutia 6. Leonis X S. 23. m. 7 Aliqui tamen amrinant, apud Dianam, quos sine nomine citat. Parte 3. Trac. 1. de
Dubiis Regular. Resoluit. I o9.quia talis actus videtur honoris, qui Episcopo non debet denegari. An Regularis Concionator semel ad-'missus ab Episcopo teneatur at rum coram eodem se praesentare,& nouam licentiam obtinere.
I Rario dubitandi, ob quam dicunt aliqui semel admissam ad conciones, teneri siemper coram Episcopo se
practentare, a Non tenetur semel admissus ad eonti nes , se iterum praesentare in ea di resi, in qua fuit admissus. 3 Non tum iura, qua decernarit debere toties quoties, Regulares pro com. - eiombus approbari.
4 Ab eadem radice prouenit facultas audiendi confisones O eoαι---ssi in Regularibus.
CAsus est adeo practicabilis, & re
spondet affirmative Rodriqueκωm. 3.q. 3 a. de Praedicator. Drangelicis, nam licet Consessari; Reeulares admissi pro saecularibus semel approbati ab Ordinario teneantur coram eodem se praeseratari, ut tenet fere communis Doctorum sententiar Conci natores Diuiti sed by Cooste
299쪽
natores tamen non gaudent tali priuilegio: etenim Consessari; eo stuum tur indulto; quia a Domino Papa habent iurisdictionein; quam ab eis non vult Papa pro libito ordinarioru auferri ; At Praedicatores ad praedicandum no recipiunt iurisdictionem; sed selum quamdam spprobationem , quam Summi Pontifices voluerunt semper mendicari, di pro libito reuocari ab Episcopi , nam munus praedicandi apud ipsos principaliter residet , & significant sacri Canones , &Concilium Tridentinum nos docet sess. s. cap. a. oeses. 24. cap. . Ita RO-driqueet loco citato. a opposito tamen adhaereo, quod docet Miranda Ia. Nouat. q*U. 3O.
est; quia ex eadem radice, & facultas audiendi Consessiones, & Concion, di prouenit Regularibus; nam si ex c. Dudum de Sepulturis colligunt essedatam iurisdictionem a Papa Regul ribus pro Consessionibus excipiendis. idem colligitur ex eo de Concionibus ; ut patet legentibus d ctam Clementinam. Si ergo ex vidietae Constitutionis colli ut Doct res semel Regulares approbatos ad
Consessiones no teneri iterum ab eodem Episcopo approbarit Idem debent dicere de Praedicatoribus, qui etiam a Pontifice cum hac conditione, quod approbentur ab Ordinariis habent facultatem Concinnandi. 3 Nec vilico, ubi nam Pontifices st
tuunt toties quotiesRegulares voluerint Concionari; debere ab eo semper approbari, etiam si semel iserint approbati , sicut nec statuunt hoc circa approbatos ad confessiones.
4 Nec etiam disparitas illa, quam
conatur adducere RodriqueZ loco citato vim aliquam existimo habere; nam facultas; tum audiendi consessiones ; tum etiam concionandi habent Regulares de iure communi a
Papa; & sic Episcopus, dum dat f
cultatem Iux .i decretum Tridentia.
cocionandi Regularibus facit hoc ta- quam delegatus. Ita Pater de Bollis in sua alibi citata Allegat. His a Cor lar. a. per haec verba EI Micio de pressi-car 3 confisar compete a Regulares de
Iure communi exceptando lM boras, queqtitere et Obi opredicar, o maridare predicar eno presensa. Est i ela mente δε- elarado por et Sumo Pontifice Sino IIII. cap. vices in extrauag. 3 iasiguen RNO, que in explicat. Bulla cruciata S. 9. m.
Prueuase porto dicho porque Ia iurisdiction, que se da a Regulares. st les
al principio e priuilegio cespues assenta- do que sue in eo ore iurisse hae beebo Ius commune ni se putae OZir mas priuilegis
ρον Io que hemos prouiso eon Barty stros inuebos Doctores en et vltimo affumo fol.
Desto se siue, que Ia iuri dipon, que seda af Obispopor et concilio de Trento pa- neque Reguloes halande pessicle ticencia
para predicar en ululas agenas no es o
dinaria ni de iure communi sino delegada, γύperiri. sis mi o la que liene paras penderies ei predicari La rason προ esie reI quando iurisaictio ordinaria a teratur, augetur censemineri delegara, porto que semos nouado arriba eos Fes My Otror Doctores mas es assi que de iure commu/u los Obispospor Ia Clement. no
300쪽
teruan antes iurisdicion en materia de pr dieapon con vgulare so abora por es C cilio se les da,' acreserua la ordinaria que lienen Dego stria delegata. 2Ias et mimo Concilio quando en lasebsim s. eap. at facultad ri Obispo pa- Ira suspender predicadores Regulares dDete claramente, que la beta stam quanta Sedis Apostolica delegarus, O auctoruate Apostolico luego es delegada no ord naria Que mas e Gregorio X U. quando quiso daa autoridad at Obi po para eas gar a Regulares que predican ipso contra- dieente se declara dars la delegada, ear Tamquam Sedis Apostotica delegato .Hςc doctus Pater de Bellis ex quibus insertur praedicandi, facultatem habere etiam Regulares a Pontifice, &tantum requiri licentiam Episcopi tamquam conditionem; nec Episcopum habere ius ordinarium dandi eis talem facultatem ; sed tantum . delegatum; & sic non video diueritatem, quam conatur demonstrare Rodriquea inter casum de Consessoribus , & Praedicatoribus Regularia
An Episcopi possint admittere Praedicatores Regulares ad conci nes , qui vivunt extra elaustra,&obedientiam Praelatorum.
I concilium Tridentinum , Sess. s. de
2 Non possunt eiecti admitti per vile
3 Pulla Sixti IV. qua hoc riectis prohibet a
lis Regularibus qui praetextu priamlegiorum extra obedientiam via
Concilium Tridentin. seg. s. de
Reformat.2. habet; Caueant pra-terea Episcopi ne aliquem, vel eorum qui cum simi, nomine Regulares extra clamstra tamen , oe obedientiam religionum suarum vivunt, vel Praestiterorum facularium rusi ipsis noti simi; O moribus; atque doctrina probati etiam quoruml bet priuilegiorum praetextu in sua emitate vel diacesi praedicare permittant, d nee ab ipsis vi copis super ea re Sancta Sedes iam iotica contulatur, a qua priu legia huiusmodι msi tacita veritate, in expresso mendacio ab ιndignis extorqueri verisimile non est. Haec sunt verba Coeilii qus consideranda bene sunt,nam possunt aliquas mouere dubitati
Principaliter: Dubitare quis potest;an Episcopus ex vi talis cap .po sit dare iacultatem expulso a Religione concionandi ob crimina, si post i Iein eiectionem bene vitiat, & ratio
dubitandi est; quia in Concilio habetur, nisi ipsis noti set, σ moribus atque doctrina probati, Ergo dum sunt tales eiecti post eiectionem iam poterunt admitti ab Episcopis ad Concionai dum. Respondeo tamen negatiue, &ita habet Hieronymus RodriqueZ in
Compendio re tui. II a .de Praedicatorib.
dum dicit posse Episcopos impedire expulsos a Religione pro suis culpis, a praedicationis ossicio, &castigare etiam si sciuerit praedicationis munus ab eis exerceri,cum a Sede Apostolia ea hoc ossicium sit eis interdictum , si