장음표시 사용
391쪽
Episcopus agere debet coram superiore γxemptorum,ω eos cogat ad parendum, non parentes puniat. 3 uas se Nndo eu Triuilegios, en presumptiones; en der
cho, 3 declarasiones dela congregasion. 3 Primo, Lo fundo en Privilegios los baide Sixto uuarto a Padres Dominicos. D cernimus quo cumque processus, quouispanas, σ sententias generales, oesperi les eontinentes promulgatas, & domos eortiliuillius roboris,& momenti esse, In libro Triuilegiorum Ordin. Tradici fol. is 8. Orro se in iste concedio a Pa- es Franciscos Ro=qκ tom. a. qu. 8.art. . Reparasse en a quellas palabras, quouis panas, σ sententias Lego no tansolamente concensuras no Pede ei ordi- inario proseder contraRegulares mas tam poco en quaiquiera genero de penas , T ca
stigo si no et absque speciali sedis Apost
sica concessime, como dire et Pontifice , en Ia Bula para Padres Franci cos, γ' si esto no se entendiera avn en los casos, en que estin fugetos at ordinario et priuilegio fuera de valde, Ino aprouecbara de l
4 Secundo is fundo en presumpciones , que erunt ρον los exemptos; porque lacausa impulsua dela exempseon de Regulares ba sido in odium ordinariorum,quia inimis erant infesti Religiosis, O rumis eos grauabant, Rebussus latὰ responsi a. Ubaldus tract.de canonic. scop cap.
saea dei cap. innis iviqua de excessib.Pr lator. Luego se rese hade ampliarr Ipecto a Regulares' coarctar respecto a Ordinarios, asi porque en ena parte de castigar Religiosos hau siempre excessi en tautogrado que obligaron los Ponti ces a que los exemptasJen dela Iurisdisiondesios ; Centa. q. 26. num. 3.ca b. eonfit. 43 2 .como tambien por concession de Leon X. Privilegia exemptionis Religiosorum in dubiis sunt siemper interpretanda in f
uorem Regularium,como hemos dieboam xiba insunto 3. num. . II. Presumptionporque la causa sinat 3 principat dela exemppon de Regulares ha sita in Dum
rem Saucta Sessis Apostolicae cuius interes habere mustos immediata subritos cap. Pastoralis de re iudici Rebulf ct Co ier ubi supra, I uego se ban de ampliar a fauor dela Sede Apostolica,que no quiera dein 3arse dela Iuri Dion immediata queri ne coa Regulares, si no is expressa clam mente ea la com silan, que delega al ominario presumson 3. Porque iurisdictio delegata est odiosa cum sit eorrectiva iuris communis ideo non extenditur adpem sonas non expressas. Gloss in cap. edoceri de reseri .Federis. cons I 63 . O cap.cum
Iureperitus de Officio delegati. Quarta Presumption,Porque, quod non inuruitur concessum expressὰ intelligitur se probrubitum eaput illa ne, sed Glog. ιbi uti. C. Luego adonde no se balla concessido exinpressamente et Ordinario que paeda cas gar se presume estar vedado tanto I masque ya love u expressamente lor pria legios de Regulares. Ter sero is fando en derecho comun mel caput Iiret de offici dicarisse determina, que en ta aurifession delega generat, que Ie da para barer mandatos ,3 vent lare fas no st emiende dar iurisdis' corrigendi, O puniendi excessus, nisi speciatiter hae cis mittantur en ei caput A tendentes de statu 2Ionachor. se de iurisdision es Obispo paraque pueda vistar di vasterios de mon)as exemptas, perosi allata Abadessa meresera por sus fallas θν
392쪽
δε la da nost exprime que la Deda priuar, Gog. ibi verb. compelli Cardabi Hostiem
sis , e. Quaeris de atate, O qualitate Ord. Tambire en ei cap. Dilectus, de Rescriptis β dio at Abad de San Meuan iurifidicion delegata para visitar la Disco de Besoniam expressar, que privasse deli quentes prius algunos, I por es Pontificest dispor nullo ἰοhecho Lurio se re' quando at Ordinario se delega la iurisdicion con Regulares, si nova expressata
facultad de punirios no la tendia. Io auarto fundamento en esta conformidia de derrebo eomun la sagrada Comgregarion de cardinales en todos los lan
r ello, que m ,γ que et punirios au uehaian detinqvido en los rasos que est -- ettos ae ordinario aparte se a sus Superiores Regulares, o at Pontifice. Haec Pater de Bellis, quae puto. , cum sint adeo docte exposita sufficere pro sinlutionc dubii propositi, unde nec ver bum,addo probabatiorem tamen puto sententiam oppositam, ut habeo cap. quo ad censuras Dub. a 74. insta. An Episcopus possit cognoscere Re-. gulareS exemptos de usuris.
x Ratio dubitandi, viae des mitur. 2 sententia negativa sistinetur.3 Graue mei gerere Pontifex, quod pocopus in exemptos iurisdictionem
R Ationem dubitandi considerat
quam Urari, de Uris is 6. ubi a Gregorio X. statuitur per ordinarium, leu eius Vicarium, aut per Rectorem Parrochiae cautiones de restituendis usuris recipi posse, per ordinarium autem intelligit Glos L in d.e. sub verb. loci ordinario Episcopum s stante ergo hae dubitandi ratione venit ad solutionem casus Maldus, quaerens; an idem possit etiam facere ordinatius cum Regularibus exemptis Et Respondet negatiue,etia respectu Regulariu militari u.Fundamenta est; quia iratis cognitio no est ordinis, sed iurisdictionis, ut etia tradit Glom. in d. p. in eis enim, quae sunt Iurisii
ctionis Papa cst Ordinarius exemptoriim Abb. in Clementi cum ex eo R. de struentia euom m. unde graue gerit Pontifex, quod Episcopus in exemptos iurisdictionem aliquam va leat exercere, ut Gregorius IX. Episcopo Senensi rescripsit.In caput Graue gerimus de .c. Orin. iussi exempti
enim, sicut res exemptae comparan tur rebus extra territorium, seii D
cesim constitutis; ut habet Fe n. in cap.Graue . a. v sic sicuti extra Diae-cesim non habet ius terrendi, seu administrandi Episcopus. Ita nec in quoscumque Religiosos exemptos. Concludit ergo Erasmiis Coliter de Iurisdictisne in exeinptos tractat. q. quaest.67. i Praelatis Regularibus super causis usurarum esse iudicandos, cum pleniorem in eos habeant pol talem, quam Episcopus in tauricos .i An Diuitiam by Cooste
393쪽
, An ab Episcopo debeat puniri Nouitius Regularis, vel a suis Praelatis ob delicta commissa.
2 Dum ante ιngressum est commissum delictum , σDitfacta isquisisto No- uitii 4 proprijs iudicibus, ct ordin rijs debent puniri. 3 Nee obstat Constitutio Clementis VIII. In Suprema Ecclesiae.' De iure eommuni est, quod Nouitii d linquentes , ante inpressum ιnquisiti puniantur a Iudice inquirente.
I Quando vero non sunt inquisiti a quo puniendi. 6 Inquisitus quando quis dicitur. 7 Quid dicendum quando Nouitius inofraudem post delictum ingrediruir
g Si delictum rommittit dum est actu Nouitius puniendus es ὰ suo P
9 Hiam si tempore Nouinatus non possent a Praelatis Regularibus Noviiij excommunicari possent adhuc abis panis puniri. Io Nec vi copus potest excommunica
II Nullum intonueniens est , quod nec ab istopo, nee a Praelatis nequeant Novitis excommunicari.
I 2 Si egrediatur Nouitius 8 elaustro post delictam a quo sit puniendus. . et 3 Gm lso dehcto reus obligatur illi misriae , sub cuius iurisimone es dum commisit deticium. I Cur Laicus, qui se clericus est punie dus ab Ecelesiastico, oe non cier, eus , qui post delictum fit Laicus pumendus est a Iudice Laico. Is Limitationes quas dant Doctores ccta Doctrina, remissis.
D Vpliciter potest contingere delictum, quod committitur a Nouitio, vel dum erat in seculo ante ingressum Religionis, vel dum est intra Religionem tempore probati nis, de Nouitiatus.
Si ante ingrelium Religionis delinquant Nouith, & de delicto sueruntiam inquisiti a Iudicibus' propriss , &ordinari)s,tunc comamnis Doctoruin
sententia docet; ab illis Iudicibus puniendos, qui erant eorum compete tes Iudices ante rngressuin. Vnde si
Nouitius erat Clericus ab Episcopo; si autem Laicus a Iudicibus Laicis veniunt puniendi, patet dictum per Conltitutionem Sixti V. quae incipit
cum in omnιbus aeditam Is 8 7. m.7 3 an ordine;& fauet expresse Ioanes Ant nius Novarius in Samm. Bullarum ρ-- te 2. De Delictis Novitiorum eom sis,
sed hoc intelliste dum suerunt de criaminibus inquisiti per aliam sequentem Bullam eiusdem Sixti, quae incipit Ad Romanum, cat. Nec obitat Constitutio Clementis VIII. quae incipit Insuprema Ecclesia, per quam derogatur Constitutioniabus Sixti V. quatenus impediebant in multis casibus validas proscissones;
nam ut obseruatSanchez lib. q.cap. I 6. numer. 7 9. in η. non derogat absoluta dictas Constitutiones Clemens VIII. unde adhuc in robore remanet, quod
in delinquentes huiusmodi possint procedere Iudices proprii, & ord,
394쪽
nari), dum sunt inquisiti, & caeci e
cipiendo tamen professos etiam contra Constitutionem Sixti V. qui ante ingressum , & professionem quae- relati fuerant de delictis, dc cael. ) 7& hoc per Constitutionem Clemcntis Octaui citaram , ut dicunt aliqui , sed de hoc clarius infra , & aduerte esse etiam de iure communi,quod Nouitia delicta commi tentes ante ingressum,& de eis inquisiti,debeant puniri a Iudice inquire
te . Ita Ioannes Antonius Novarius. In summ. Butar.De Delims Novιtiorum
& apud ipsum Sylvester in Sum. verb.
de Inquisit. 3 Quando autem Nouitii delii
quunt antequam ingrediantur Relinionem, Sc non sunt inquisiti,tunc debent puniri a suis Praelatis per sente tiam magis receptam , immo a me certaminc veram existimatam, quain etiam defendit inter innumeros A saldus De Iuridictione Ecclesiastica. Part. 2. Di. II .e . I 3 -qui plures alios adducit Doctores, & quindecim a ctoritates ex iure tum canonico,tum ciuili desiumptas; soluens etiam decem & nouem textus iuris positivi, qui contrariae sententiae fauere via dentur,Vide ipsum, & non pietebit. 6 Si autem scire cupis, quando dicatur, quis inquisitus ad hoc, ut possicontra eum procedere Iudex inquirens tres assignat conditiones doctus Se celebris Sanchez. tib. 4 ap. I 6.numis 3 o Prima est,ut actis publicis constet accusatio, vel inquisitio illius, Sec uda, ut in particulari sit corra eum inquimtu,quando unam inquisitio ficta est in communi non suificit. Tertia, ut sit
ante habitus susceptionem nam si eo suscepto esset accusatio, seu inquimtio, iam non esset punienduS coram inquirenteωAduerte tamen esse controuersam
quaestionem; an, Nouitius, qui pol delictum commissum in fraudem, ne puniretur ingreditur Religionem debeat puniri a Iudice suo ordinario Iaico, si laicus erat,Ecclesiastico si clericus, & hoc etiam si nulla contra dictu Nouitium inquisitio facta esset, pro utraclue parte habes Doctores; A sa Idus, de Iurifrictione Ecclesiasica i
res affert Doctores , qui docent, esse tunc puniendum a suis prioribus Iudicibus,tiec ei mutationem status dare etiam mutationem sori. Diana vero e contra ut habes in Summa verbo
clericus quo ad forum, alios Doctores refert, qui dicunt Clericum adhuc gaudere priuilegio fori, etiam si habitum assumat poli delictum, ut iudicari non possit a iudice Dico,& idem valet de ingrediente Religionein inter alios est Bonacina, de Legib.d inuti
TO.quaest. 2lunct. I. ego hic nolo meusensum exponere potius enim esset decisio de Immunitate Ecclesiastica ,
quam de Potestate Episcopi quo ad
Regulares. Vide Facinacium Quaest 8.de Inquisit re totam. Si autem Nouitius delictum commitat dum est actu nouitius,tunc a sque dubio dicendum est debere puniri Nouitium a suo Praelato. Ita San
395쪽
apud Notiarium, numer. Io. Leone loco supra, & etiam parte a. s Dices Novitii , etiam ob delicta Recollec. 2. num. I 37. commissa in Religione, & tempore et a Sed queres; Nouitius si delinquat nouitiatus nequeunt excommunicari intra claultra; & postea egrediatur a
a suis Praelatis ut communior & quo debet puniri ab Episcopo ne; vel te probabilior Doctorum Sententia a Praelato Religionis. docet) Ergo nec alijs paenis puniri Respondeo, vel loquimur de dei, etiam ob delicta intra tale tempus ctis, que commiserunt. contra Regu- probationis commissa. lana, Sc tunc si velint egredi e Religio- Respondeo quidquid sit de ante- ne certum est a nullo posse puniri,vel cedenti,de quo celebris est quaestio, loquimur de delictis contra Dei prae-α varietas opinionum apud Docto- cepta puta homicidium, furtum, dems;& nos agemus cap. quo ad censu- similia & tunc .ras insta , adhuc negare possumus Respondeo puniendum esse a Prae- consequentiain, uti negat Alphonsus Iatis, licuti dicunt Doctores punien- noster de Leone in suo erudito Tra- dum esse a Iudice Ecclesiastico Cleriactatu de censuris, Neolle. a. numer. 3 6 3. cum,qui tempore clericatus comminam aIi3s paenis possimi in eos proce- st delictum, & postea factus suit Labdere, non autem censuris; ad incur- cus. Ita Ansaluus de Iurisi. Parte et .rendam enim paenam censurae requ, Titi II. cap. I 8. & apud ipsum. Celsus
ritur contumacia , & inobedientia, ad Bald. ibidem sub Hrb. eabus Clar. quae non potest reperiri in Nouitio . quast. 36.υer'. bia pone, Marc. de I sed de hac difficultare habet insta risiictione parte a. Os 3 a. num. 33. Ncap. Quo ad censuras,dubium particu- parte 4. Casla I .num. . Carol.de GraGi o lariter resolutum.Non tamen ex hoc sis, de essestib. clericatus essect. I. num. collige,ergo si nequit excommunica- 6 T. Gratian.iscept. Forens cap. 226. re Nouitios Praelatus Regularis, hos ad cognoscendum ad quem serum spectet poterit facere Episcopus etiam ob nim. 2. Petr. Caball. 16blui. criminal. delicta intra claustra commissa, Vt via tom. I .centur. 2. eas. I 47. Disponentibus detur sentire Henriqueχ citatus a Sa- captutis militarium legionum, Ioannes cheZ. lib. 6.eap. t o. num. IT. in Summa, AriZ.vum. I7. V icentius de Franchis,
nam Respondeo,nec Episcopus p I3decf.4i 7. deris 37I.&alij multi. test excommunicare Nouitios, nam Fundamentum est ; quia commisso in fauorabilibus nouitia nomine Rel, delicto statiin reus obligatus est illigiosorum veniunt; Unde nequeunt curiae, sub cuius iurisdictione est illo II censuris mulctari ab Episcopis, nec tempore, quo commisit delictum. incoueniens aliouod est, quod neque Vnde etiam si mutauerit forum ait, a suis Pr latis. nec ab Episcopo pos- men mutauit in paenam , non autem sint dicti nouitii excommunicari, i in priuilegium. cui nullum incoueniens est,qnod nec Nec obstat contra nostram d Agentur casibus reseruatis Religionis, ctrinam, quod sere communiter ad- nec etiam casibus reseruatis Episcopi, mittitur a Doctoribus scilicetLaicum
de Ita docet citatus Alphonius de delinquentem tempore quo erat laia
396쪽
eus,esse tamen puniendum a Indice,
Ecclesiastico,si fiat post delictum Clericus,& non sit inquisitus; nam. i Respondet optime Ansaldus, loco
supra, esse disparitatem inter unum casum,& alium, nam quando laicus fit Clericus post delictum non rantum mutat sorum, sed etiam statum personae, & in me ius. Unde non at tenditur tempus debiti, sed tempus sententiae , quia Iudex laicus desectu iurisdictionis non potest eum punire; Iudex autem ecciesiasticus benε, test punire laicum,qui tempore, quo erat Clericus deliquit, & sic latissime scribit Abbas, e . Ume. de Obtigas. ad
as quas ramen dant limitationes D ctores praedictae Doctrinae , quas apud ipsos videre potest, & praecipuε
apud citatum Ansaldum num. II. loco supra, hic enim eas non adduco quia non sunt adeo propriae nostri instit ib& materiae.
An prosem contra Constitutionem Sixti V. qui ante ingressum delin-aquunt possint puniri ab Episcopo, dato quod essent clerici. Dub. CCLXIII. sUNNARIUM. I Doctores,que firmant tunc posse pu
niri sic professos ab Episcopo.
a Negatiuasententiabo eius fundamem
3 Quod tamen auctἄν non approbat. 4 In constituti e clementis VII I. in Suprema Ecclesiae, nec verbum habetur de inquisitione detim. 3 Nec remo etW autiar a sua opinione per declarationem, quam fuit Santas V.ConMutionend Romanum spectat Pontificem alterius confvis tutio, is a se edita Cu in omnibus. 6 Quidquid circa hoe erat de iure eommuni relinquitur in suo roborea imo Pontifice per constituminemritatam, ad Romanum Pontifi
Nullum est di crimen interno uitios, O profisos delinquentes ante ingressum pari modo inquisitos. 8 Eset solum differentia iuxta priorem
conflitutionem Sini U. cum in omnibus.
R Espondet, tunc posse puniri ab
Rodriqu. perleg. si quis postea J. de iudic. leg. eum quaeiam puella β. de
Iviri imo omn. iudic. apud Ioannem Antonium Nouarium, in Summ. Eu lar. pane a. de Delictis mustior. & hi doctores sorte loquuntur de Regularibus non exemptiS. Negative tamen respondent ipse Novarius loco supra num. 8. qui citat pro se Soccin.in cap.proposuisti num3 2. BOss. num. I 3. Vechium di puto II. b. I a. & Farinacium , in praxi criminal. quaest. 8. num. Io6. qui sic habet, Sublimita I. hane nonam limitati nem illam procedere in eo puta monachoqin nou solum religionem ingreditur ,sed
etiam si vel siecit profesonem, vel sacros
Ordines assumpsit secus tantummodo o que Sacrorum ordinum assumptionem ad aliquam regulam tantummodo co uersus Dent, ex quibus verbis primo videtu etiam idem sustinere de Nonitio, qui professionem non emisit, od by Cooste
397쪽
ssiciis fiat debeat puniri a Iudice inquirente: nam si esset de iure ad quid Pontifex dicit tunc quando sunt inquisiti posse puniri Ecclesiasticos &c.
a Iudicibus non suis inquirentibus. Respondeo Pontificem per illam Costitutionem citatam Ait Romanum
Pontificem, recaei. tantum declarare
quod quando quis est inquisitus ante susceptionem habitus de delicto eom. missis; & ingreditur postca Religione hoc faciat in fraudem, & sic non gaudeat priuilegio fori, non' vult autem Pontifex, ibi aliquid contra ius com 6 mune statuere, Unde si de iure communi est laiciun inquisitum de ddiusto ante clericatum; vel ingressuin Religionis si post ingrediatur debere a Iudice inquirente puniri; & si de ingrediente Religionem in fraudem' veruest posse a priori Iudice puniri, hoc
totum in suo robore, & firmitate relinquit Sumnuis Pontifex Sixtus V. Quod autem tantum intendat per relatam Constitutionem similem declarationem facere, docet RodriqueZ
7 Collige ergo ex dictis, nullum esse discrimen inter Nouitios, & Prosessissdelinquentes ante ingressium,&pari modo inquisitos: quoad punitionis modum; Unde quidquid dicat Nouamus , & alii etiam quando processi gaudent priuilegio seri,sic etiam Noavit13 secus quando non , & tantum esi et aliqua differentia iuxta priorem Constitutionem Sixti V. Cum in omnibus si altera ,- Romanum Pontificem I'cctat, non aduenisset, nam iuxta illa primam Nouiti; etiam non inquisiti potetant puniri a prioribus Iudicibus ob delicta coinmissa ante, de . quod non potuissent facere contra pmfusi esos postea post Constitutionem Ct mentis VIII. etiam si professionememmisissent contra Constitutiones Sixti V. Caeterum semper pares sunt in hoc Nouitii, 3c Regulares proseia si,dc omnes ali) Ecclesii astici dum in tant statum, & cadit.&haec sumiane quo ad hoc . An Episcopus possit punire alia pena 'Consessores Religiosos delinque tes circa ministerium confessionis, quam pqna suspensionis ab eisdem consessionibus .
I Delinquentes Regulares circa confessiones audiendas nequeunt secumdam aliquos alia paena puniri ab M
piscopo nisi solumsusspensionis ὰ com fessionibus. a Post Constitutionem Gregorii XV. In-
scrutabili contrarium dicendum.
3 causae ob quas dicunt aliqui, posse Regulares delinquentes suspendi . eom fessionibus. In quas paras incidat Regularis abso
uens a reseruatis Episcops.s Decretum Clementis VIII. editum Iso I .fuit in abquibus temperatum per aliud Decretum editum Isoa.
N yn posse Episcopum alia pena,
nisi suspensionis a confession bus, procedere in Regulares delinquentes circa consessiones docetBom donus resolui. 3 7. num.8 . tu suis Cousi-bis. Tum quia apud Sacram Congregati Disilirco by Cooste
398쪽
gationem,dum loquitur de Consesso- bi. Quinta est,si facialiter audiat comribus transgressoribus;& delinquenti- sessiones mulierum, sic concilium Pr bus de nulla alia pgna fit mentio. E uinciale Nessiolanense 7. & habes apud go ab hac ad alias non licet extendere Gauantum numer. 39.at de hoc posset casium, cum penae restringendae sint, esse dubitatio. Sexta, si absoluerit a non ampliandae; Tum quia talis pena reseruatis . Septima, si sollicitauerit suspensio scilicet ab eo munere, est in consessione. Octava, si mulieres rationabilis; in eo enim debet quis pu audierit ante Solis ortum, N post So-niri in quo deliquit. Ita Bordonus lis occasum, & hanc causam suta loco supra. A cientem non puto quidquid dicanta Aipoli Constitutionem Gregora multi, quos viva voce consului. No-XWInserutabili, non puto potestatem no, si pro eo ministerio pecuniam ac Episcopi cile in hoc Ita coarctitam; ceperit. Decima est, si consessiouem sed quacumque pqna posse in dictos reuelauerit. ob has causas omnes dia
Regulares procedere, intellige tu cit Bordoniis, di ali plures idem sumen rationabili, & honesta. ) stinent potest Regularis suspendi per 3 Causis autem ob quas potest Epi- Epilcopum , a consessionibus au- scopus suspendere a Consessionibus diendis . egularcs decem assignantur a Bor- Sed quia diximus, & enumerati,
cono loco supra trum. 8 r. quarum ali- mus inter caulas, ob quas potest E- quas rationabiles iudico, aliquas ve- pii copus sulpendereResulares a comm ad hoc omnino insessicientes, sunt seisionibus, si dicti Regulares absol-
autem omnes illae cauis, quq spectant uant a re eruatis sine facultate, qiu ad confessiones. Sacra Congregatio rere quis posset, an alia psna possint so. Augustι I63 o. cx Aidano incom- ab Episcopo puniri. Respondet quae-pend. anon.resolutaιbr I. M. M. - sto Thesaurus insua praxi Ecclesaine.
apud Bar l. ad hoc cap. I . num. I. Pana pari. 1. cap. g. in haec verba, ese
Prima, est vita scandalosa, vel inho- communicationem incurrunt Reliolosi,nesta,ut respondct eadem Sacra Coim quι ea communicatos a canone, υ id se gregatio cir.3o.Augusti. Secunda est, tent sperstatutaprouincιaba, aut Synoia si Consessarius non moneat Parrin datia promulgatis absoluere pratumunt,
chum de audita consessione infirmi quaudosciiscet absolutio est resera.ua, Oeadem Saera Congregatio die I. Iul. ipse Relivosi non habetpriuilegiam seu f
16o6.apud Cauantum in Manual. πι- cistatem competentem, O tales Reeul seopor.ππ.confessarius, sed haec causa, res perperam ab oluentes sunt statim ab ut insuficiens iam a nobis suit repro- ordinarys locorum denuncιandi excombata cap. auoad Sacramentorum admi- municati nullo priuilegio exemptionis i
nistration m. Tertia si non seruent i . lissufragante. Ita clement. Religiose deterdactum ab Episcopo positum . priuilegyis, Haec Thesaurus, & vere ita
Quarta, si non interueniant lectioni habet citata Clementita. absolutio a iCasuum conscientiat, etiam si Parro- tem huius excommunicationis rest chi non sint; haec tamen causa, nece- uata est Sedi Apostolicae.
tiam a nobis admittitur, ut habes alb I Insuper Labsoluentes a reseruatis
399쪽
ordinario sine facultate per decretum iussu Clementis VIII. editum I 6oI.die 9. Ianuarii incurrebant prius in excommunicationem , priuati nein omnium ossicioru , & dignitatu, inhabilitatem ad Consessiones a diendas , & caei. at modo post secundum decretum sub eodem Clemente VIII. I 6o a. die 26.Nouembr.
iam solum illi Consessores incurrunt in praedictas pqnas , qui a luunt a casibus in Bulla Caenae , &u quinque Papae reseruatis; Idest violarionis immunitatis Ecclesiasticae in terminis Constitutionis Gregorij
XIV. Violat.onis clausurae Moni lium ad malum finem; prouocantium ad Duellum, iuxta decretum Tridentis. & Constitutionem Gregorii X I II. Inicientium manus violentas in Clericum iuxta Canon , Si quis suadente Diab.lo; N Simoniae realis, atque etiam confidentiae beneficialis,& etiam in lias pinas incidit, qui a soluit a casibus, quos ordinarii sibi
reservabunt, vel seruant, non a
tem illi qui absoluent a casibus Papae reseruatis , sublata autem est p nainhabilitatis audiendi consessiones. Vide Thesaurum loco supra f. quinto qui citat Barbosam allegat o de D
mo num de casibus r seritatis pari. lag. Ι Α Ο 3 .Dianam
Regularis delinquens cum Cler co, puta furatri occidens, & fimilia faciens in debeat puniri ab Epiastopo, vel a Praelato Religionis. Dub. CCLXV. zsUM NARIUM.t similis easus est; an clericus delinquens eum Laico trahat Laacum ad suum forum. a sunt, qui docent clericum delinquem tem cum Laico trabere Laicum ad Melasiasticum Iudicem.
3 Causa indiuidua ab uno tantisin Iud ce potest iudicari. 4 contraria sententia est communior. I Res indiuidua, pro m facit ad eassum positum multipliciter considerari
poli'. 6 causa delicti in dubio posito est diu
daain rationes adducuntur. Quando communio eo a cum exempto generet eum Ionem.
8 Rraula illa, quod magis ignum tra hit minus dis m non habet locumine tentione iurisdιαοοιsin qu
s Opinio Rodriquen elaea easium positis
in casu posto,ac resoluunt Doct res, dum quaerunt; an Clericus delim quens cum Laico trahat Laicum adsorum Ecclesiasticum. nam currit paritas fere in omnibus inter sorumLa, cale respectit Clericorum, & sorum
Episcopi respectu Regularium, ut MIibi saepe diximus, & in casu posito
videtur omnino eadem ratio. Habet ergo Ansaldus an suo exacto, 3 2.ue Is rimone pinna alia II A. 2
400쪽
hanc quaestionem de Clerico deli quente cum Laico doctissime agit, tam . Unde hic tantum labor erit diactuin Doctorem transcribere, cum
currat paritas sero ads quate. a Quod Clericus conscius criminis cum Laico Laicum trahat ad Ecclesiasticum Iudicem , docent Antonius de Pratoueteri in leg. I . qua sententia fit appellat.rescindent. & suit primus, qui hanc tradidit sententiam Felynus
in cap. I .de praescriptiombus numer. G I. Marianus Soccin. senex in caput a. de mutuis petitioinbus num. Io. versis. Oct
maeus Soccin. inl.cum senatus a I J de rebus dubiis num. I I. 3c ali; etiam apud dictum Ansaldum. Fundamentum huius opinionis varium est; aliqui enim Doctoπε ex illa Regula mouet tur; quo a maius dignum trahit ad seminus dignum, cap.quod in objs 3. de consecratione Eccles vel Atre. Ali), dc praecipue Antonius de Pratouetericitatus, quem omnes postea alia D ctores sequuti sunt in hac sententia 3 mouentur, quia causa indiuidua ab Ino tantum Iudice potest iudicari, quod autem causa delicti sit indiuidua ex lege, si communem fundum I o. Τ.quemadmoaum seruitus amitta ex qua desumi talis sententia videtur. His tamen non obstantibus rationibus, &DoctoribuS.
4 Oppositum docent alij plures Auctores scilicet Clericum non trahere Laicum conscium criminis commissi ad Iudicem Ecclesiasticum illaAylno,
pud Λnsa. dum victo loco, i te Ecto, & ratio est; quia causa delicti,non potest esse indiuidua, ut supponit co-traria sententia; Res enim indiuidua, pro ut facit ad casum nostrum qu drupliciter potest considerari. Primo ratione naturae, ut in leg. I F de aqua quotid. Er aestis sic si aliam aquam immissio cum ea aqua, quam sum consuetus ducere, certe postan prohiberi ne hanc etiam aquam ducam, quia non potest ita in parte eius ius fieri,
ut non tota aqua fiat. Secundo,rati
quam habetor, quod actus nullus ratione non seruatae fornaae corruit in totum. Tertio, ratione consensus co-
trahentium ex leg. Paedius, & sic si dictuin suerit, ut ex alterutrius ex arbitris , sententia valeat in solidum quia libet sententiare,vel arbitrari porerit. Quarto, ratione dependentiae ex leg. Tuue inutiles. Ope LLegator, ubi habetur,quod legatum peculio seruo factum non valebit si tertius prεdecesserit testatori quia ratione libertatis pe cultu sibi poli morte patroni debituruerat: his modis potest aliquod esse principaliter individuum , ut notat Ansaldus loco citato p causa autem
delicti & est casus positus non et indiuidua, sed diuidua, & sic quilibet
debet iuuicari a proprio Iudice:quod autem causa delicti sit diuidui; probatur variis modis principaliter.Quia nullam habemus formam a lege, siue a Canone traditam, quod delicta indiuidua sint,seu delictorum iudicia diuidi nequeant quin potius decretum
cotrariuiri expresie apparet .m caput
clericum 48. I quaest. t. adducit alia Ansaldus, quae hic omitto, quia currunt, I valent magis, si loquamur de Clerico socio criminis cum laico,qua