장음표시 사용
121쪽
Mater Dei, luse ad tantam gratiam, & gloriam;Ideo namque . . praedestinata fuit ad tantam gratiam , & gloriam,quia electata, est in Matrem Dei. Et sic mater, simul & filia nuncupatur al- tissimi, naturalis mater , filia vero adoptiua, ut proles sit suae matris parens,& insans genitricem longe ante procedat. . Ho Tua haec distinctio omne abstulit controuersia,& vera attulit his,quae videbitur discordare,cocordia. Ad Virgine redeo. De ea apud Angelos quaena erat opinio,eo praesertim te - Pore, quo nondum in ea diuini Verbi contigerat incarnatio Ang. Iam ab incunabulis mira illius, quod de ea futurum erat,cernebantur indicia, ac propterea grandis semper extitie ' de hac Virgine apud nos sanctitatis opinio: optimas de ea Aν ωνε o, adhuc infantula expectationes semper habuimus . Existimam g is dea tio sues apini se nulla erat omnino, sed apud superos maximaeo,
insantula sa. nil sciplam reputantem, Angeli,quam maxime reputabant; &oz i3 φῖ ' quid de a Deus esset acturus,ipsi Angeli ignorarent,vi opus tamen aliquod insigne, singui re,atque actis retro saec e lis simile nunquam visum peragendum a Deo, directam venisi
se, Angelos non latebat. . Haec a tertio aetatis suae anno,usque ad annos nubiles vitam
transegit in templo, in quo fuerat a parentibus praesentata . Sed hic paulisper tibi expedit immorari,atque in hunc modum .dqvm . 4' Deo oblatam Virginem meditari. Ad limina templi adductav i. r. in puellula, sine parentum adminiculo gradus omnes modesta ' i'.. iis ij. cc terstate conscendit, & ante fores subsistens, sic asses i incoe- io. 'φ' pit. Introibo in domum Domini, ad mundi blanditias nunquam ulterius exitura . Ingrediar in atria Dei mei, ut possimilli grata iugiter descruire, & ipsius obsequijs perpetuo mancipari . Regnum, & omnem huius mundi ornatum,omnes diuitias, atque delicias propter amorem Dei mei ex corde contemno ; carnis illecebris,& his,quae caro expetit,abrenuncio. Illi dedico vitani meam, animam meam, corpus meum,Virgia, ' nitatem meam; omnia ipse mihi dedit,omnia illi vicissim red-
do; Et vos progenitores mei adiuuate virginitatem meam ,& nolite cx me fructum vitae amante, stuctum mortis inquirere . Vale care genitor, vale suauissima genitrix mea, valete omnes consanguinei mei, relinquo vos propter Deum, ne relinquam Deunt propter vos ; Multum debeo tibi, Pater mi, non minus tibi, dulcis mater mea, plurimis namque eleem
Ois, α --tionibus me a Deo, qui me oriri nihilomimis dis
122쪽
bsuerat, impetrastis e Plurimos pro me assumpsistis labores, gratiatum actiones quantum possum,vobis persolvo;Relinquq vos corpore, sed animo nunquam, quin imo Deo seruiendo, plus vobis inserviam. Valete omnes, qui ut me Domino in templo offerretis, usque ad hunc locum una mecum venistis, vobis gratias ago,& rogo , ut pro me indigna serua Dei orationem Deo nostro osseratis . Non poterant,qui astab ni haec audientes se ultra a lachrymis temperare; cerneres 'alia loquente puellula flere omnes,& praesertim parentes,sed praeeipue Annam , quae filiam maternis brachijs sursum eletians eamque pluries dulciter osculata, aiebat. Filia mea dulcissima,quaenam simi haec verba,quae loqueris 3 quis te docuit ista unde tibi puellulae maternorum uberumuadhuc pabulis indi genti sapientia tanta 3 Valde diluculo in benedictioniblis dulcedinis ab eo, qui me sterilem kecundauit, video te praeuentam. O me certe beatiorem tui unius parentem,quam si mi te filiorum genitrix extitissem . Video mirabilia hodie, mir biliora visura,si vixero. Hinc sacerdotes nimia super infantulam admiratione de tenti dicebant, putasne puella haec erit Virgo illa, quae iuxta 1saiae vaticinium concipere , ac parere debet Messiam tot an norum millibus expectatum Z Respondebant alij, si matrem illam non tenet in caelis,de his,quae in terra sunt,nulla dignior, nulla hac virguncula sanctior inuenitur. Nulla super terram perfectae aetatis mulier huic puellae in aspectu,in pulchritudine, in sensu verborum sinitIis ini nitur. Tum demum Virgo
ad comitatum conuersa dixit : Animaequiores citote : Vobis enim isertus erit Paradisus , plantata est arbor vitae praepara
tum es ν futurum tempus', praeparata es abundantia, aedistrata eLi esuitas,probata es requies,perferita Hi bonitas, ct per se iaspientia. His dictis, ac tandem dulcissimis ytroque parenti porrectis osculis, atque humili extubita omnibus reuerentia, in atria Domini gaudens se recepit. Hic isti Deo vacans,cunctis serma virtutis efiicitur, ardentissimis desiderijs, ac seruentissimis orationibus incarnatione Filii Dei incessanter petebat,quasi ipsi Deo vim dulciter allatura.Et certe tanto maiore amore, merito,& efficacia, quam omnes veteris Testamenti Patres , sola haec Deum ad Filium mittendum urgebat, quanto eos amplioris gratiae cumulo si
perabat. Magnus siquidem erat ardordesiderij Patrum suspi
123쪽
rantium Christi in carne praesentiam , sed ignito Virgin ssiderio comparatus, tepor est, non ardor.
Ang. Rdenti iugiter desiderio Saluatorem expectabat, ' non quasi ex se nasciturum,quod nunquam ei de se humili ime sentienti, in mentem venire potuit, sed optans illius felicissimae mulieris abiectissimam fore seruulam , quae Deum esset ex sua substantia factum hominem paritura. tanta sui abiectione persistens , & vltra etiam progrediens νdum aliquando ad caelestem Patrem, ut filium suum cunctis' - optatum gentibus mitteret, preces, orationesque porrigeret feruentissimas, oraretq. ut si ecqvie tantae prolis parens erae
cligenda, obsequium exhibere, & illius non pateretur digni ras,& sua prohiberet indignitas; eam saltem videre, &agnin scere,& illius,si non pedes,saltem pedum vestigia osculari daretur . Sed ecce repente o profundissima in immensum ab co,qui ponit humiles in sublime, exaltata humilitas se illam csse omnium beatissimam, quae summi Patris filium, naturalis,& vera mater concipere,& parere debebat, Angelicum ac
. Ho. O supra speratum insperatum additum gaudium . Quid sentiti Virgo illa, inopinatum tantae dignitatis nuncium ad se factum audiens Aquid inquam, sentijt,cum ad supremam, illam, quam nunquam de se praesumpsit, se euectam,altitudinem,audiuit IAM. Et praesertim cum ibi sacra Virgo omnem suae exaltationis gloriam,aperte Angelo reuelante , agnouerit, sed his non obstantibus, ancillam Domini se humiliter nuncupauit . Ho. Nunquid etiam sacra Virgo per modum transeuntis Deum videre meruit,sicuti est, ut Beati vident inpatria λ g. Pium est meditari. m. Quisnam est modus iste loquendi Z sic loqueris de a canis Dei,ac si te quoque laterent. Mariam vidis M. Quid si aliqua me quoque laterent λ & praesertim diui..ta es.' ViciClicol Virginem aut semel aut pluries speculum illum mortali adhuc carae circundatam inspexis
124쪽
Verumtamen qui asserunt Paulum ,& Moysen ex priuilegio singulari, diuinam essentiam per modum transeuntis vidisse , , hoc idem asserere omnino debent de Regina nostra quod enim vel paucis mortalium constat fuisse collatum , fas certe non suspicari,tantae Virgini fuisse denegatum. m. Quinimo, quia haec Virgo in omni gratiarum genere quemcunque alium superauit, mihi maxime persuasum est, fiilli temel, haec pluries Deum viderit; quid λ quod alius me a dentior, audacter asserit, ipsam ad tertium usque caelum raptam aliquando fuisse,& persectius,& excellentius quam Paulum,arcana vidisse mysteria. Sed vos quomodo, de in quam maxima deinceps aestimati ne hanc Virgine habuistis,summa ei reuerentiam exhibentes iAU. Peracto incarnationis mysterio, non ipsa apud nos, κ,t one νερ- sed nos apud ipsam,sicut serui apud Dominam, illius seruitute nos ipsos dignos optauimus aestimari. Hinc Archangelus Ga- f.,u, ad-brielidum sumimi Regis legatione fungeretur, maiestas quae- dam reuerenda, qualem sui muneris easigebat auctoritas, i ipsius fulgebat aspectu: at vero legatione perfunctus, subdi
ii, ac sexui Veliit persbnam induens , ante virginem genuflexus ,sic eam est alloquutus. Nunc o Beatissima creatoris mater effecta, iure maternitatis unanimn quoque creaturarum Regina,ac Domina effecta es . Et ego primo eum, qui in te,&ex te incarnatus est,Dei,tuique filium, Deum, ac Dominum
reuerenter adoro, deinde te , ut Creatoris matrem condecet ladorii Reginam, ac Dominam me meorumqu concautum, subditus, ac seruus adoro . Haec ita loquente,magna caelestium
spirituum adfuit multitudo,ipsam Virginem Rmnam, ac Dominam acclamantium . iamque celebrato inestabili incarnationis mysterio,discessit. ab ea Angeliis, & ille,quem caeli chpere non poterant , intra4llius visaera clausus remansit sa- '
. m. O quam familiaris Deo facta es Domina,quam proxima, imo quam intima fieri meruisti, quantam inuenisti gratiam apud Deum; in te manet,& tu in eo, & vestis cum, de vestiris ab eo,vestis enim eu substantia carnis tuae,& vestit te ille gloria suae maiestatis; vestis solem nube,& sole ipsa vestiris. Tunc Domina, amicta χle fuisti, quando tibi virtus altissimi obumbrauit, illumq.intraivterv c episti, qui intra omnia,e ua omnia,super omni di insta omnia incoicehensibilis existit.
125쪽
Angele Dei,Fac Ego sit nititudine Filium Dei filluc ingressum, & egressum inde contemptor. QSemadmodum Rex solemnem volens ingressum facere in aliquam ciuitatem , ad ipsus capessendum dominium, non statim,& improvise ingredi tur , sed in aliquo honorifico sistit hospitio extra ciuitatem posito,ubi se praeparat interius,& exterius se componit, regalibus se induit,ac tandem ambitioso apparatu,cunctis interim acclamantibus, ingressum facit, ita regiam praeseretis maiestatem,ut simul etiam benignus,& humanus appareat. Ita Christus Rex pacificus, volens mundum aduentu suo piissimo consecrare,& in sui possessionem redigere,antea poΩsessum a daemone, prius in quoddam holiorificentissimum se recepit hospitium,vel extra mundum vel in ipsius mundi com finio constitutum, idest, in Virginem beatissimam, cuius co
pus nouem mensium tempore hospitium Christi fuit, adimata, vero a sui creatione usque in aeternum aeterni n*minis maiestati in templum consepratafuit , in hoc igitur hospitium Rex pacificus , AfestiuisSinum in mundum pari et ingressum, se-smetipsum exinaniumnon deponens,sed occultans deitatem , forma serui accepta, ac tandem nouem ibi mensibus comm ratus,indo tanquam sponsus de thalamo suo,eandida humani talis veste processit indutus , ita regiam occultans maiest tem, ut sela humanitas , & benignitas appareret Saluatoris; acclamantibus interim Angeli gloriam Deo canentibus,gaudium,pacemque hominibus nunciantibus.. I. Non minus vera, quam deuota est haec tua meditatio; cum enim auditum esset in caelis, & celebri sermone vulgatum,nouam Regis nostri ante Luciferum geniti,secundum carnem, instare natiuitatem, protinus nascenti illi adsuimus. Omnes, eumque Deum hominem a Deique Filium spontὰ nostra,Paπα quoque iubente suppliciter adorauimus, atque illi, tanquam nostro unico , ac legitimo principi iuramentum fidelitatis durauimu vel potius tutatum anteae inc ontradictio
ne datanae confirmauimus . . .
ILO. Cadesti vos harmonia Virginem oblectaris,& illa suo vicistim cantico superos delectauit. sed virginea ne Angelos, an Angelica Virmem magis cantica oblectarunt λ Ego certe illo factae Virginis cantico, quod iam Deo plena emisit, ita arbitror Angeiov delectatos , ut a proprio: cessarint tantisper concentii calud concentum caesi dormire quis faciet
126쪽
Ang. Alius utique melior praestantioris caeli concentus , scilicet huius Virginis, quae caelum est animatum ;Ηaec ut primum seruida charitate, & iucunda exultatione in laetissima iubilationis vocem prorupit dicens: Magnificat anima mea Dominum . Illico eius canticum tota rerum congeriem , &caelica praesertim claustra intimE penetrauit ; quapropter syrenae illae dulcisonae, quae concentum caeli faciunt,suaviore attractae, ac delectatae Virginis armonia, tacuerunt velut e setasim passae, nostra interim canente syrena,ac dulcem illis paulatim instillante soporem, dulciter dormierunt, nec eis deinceps, quousque suum Virgo canticum non expleuit, melosque continuit, licuit expergisci, cantumque resumere . Est aliud quoque canticum nouum, unicum,& singulare,quod sola inter Matres,& sola inter Virgines, canit Mater Virgo: Cantat enim inter matres canticum virginitatis, & inter Virgines canti cum foecunditatis, hoc est vere canticum plusquam nouum, canticum canticorum,quod nemo potest dicere Agno, nisi illa,quae peperit agnum . Hoc est singulare Virginis priuilegiu, nulli unquam communicatum, neque communicandum in posterum,quod scilicet Mater sit inter Virgines; & inter Matres Virgo, & ob hoc Virgo virginum, & mater matrum;cui dici-inr,quam pulchra es, & quam decora carissima; quam pulchra in virginitate foecunda, & quam decora in Decunditate virgianea. Hic Virga floruit absque germine, & Virgo concepit non ex homine . nec virgae' virorem floris laesit emissio,nec Virgis nis pudorem sacri partus editio. m. Angele, si placet, dulce quoddam colloquium de aduentu sponsi a sponsa cum pastoribus habitum te audire desidero.
g. Nullibi tam commode,& oportune quam hic inte poni poterat. Sileamus nos paulisper,& audiamus sponsano de sponso cum Pastoribus colloquentem.
COLLO I VI UM SPON SAE CUM PA S TORIBUS,
de essia aduentu. CAPUT' OCTAVUM. o. Nuete humile hominum genus,Deoque semper a o ceptum.Ad quid dic festina venerim,scire vos credo.
127쪽
Nunciatum est mihi,vos admirabilem quandam Angelorum visitonem transacta nocte vidisse,& quaedam celsiora Dei arcana vobis ostensa suisse, necnon & diuinissimum quiddam spectasse; Ego autem nimia dilecti mei sollicitudine anxia supra modum cupio me fieri a vobis de his omnibus certiorem ;namque haec scire mea interest quam maxime,quae per tot a norum centurias dilecti mei praesentiam ardentissime suspir m. Quapropter dicite mihi,obsecro,virorum beatissimi dicia te quem vidistis p annunciate mihi, in terris quis apparuit IPaH. Apparuit benignitas Saluatoris nostri Dei: venit optatissima illa temporis plenitudo,qua completum est antiquum desiderium collium aeternorum, quem vasti caelestium sphqraru sinus suo nequeunt ambitu continere,exiguo spectauimus detentum corpusculo, de creatura sua Creatorem omnium procreatum; ante Luciferum genitum recens natum vidimus, & choros Angelorum gloriam Deo canentes , pacemque hominibus nunciantes.
Don. Nuncios pacis,quam de caelo expecto, mihi vos esse desidero, sed quorsum haec tam sublimi incepta principio, de alto eructatis pectore,quae vidistis 3 Quae nam tanta ab heri,de nudius tertius cle repente mutatio λ nam haec loquendi prosunditas,sermocinandi sublimitas λ Vbi tanta est cum ru'sticitate barbaries Transcendunt haec humanae eloquentia: δε- cultatem, superant haec rusticae intelligentiae captum .' hoc nouum,vestrique paribus inselitum loquendi genus ostendit vos a Patre luminum radiatos superno interfuisse consilio, absis sa penetrasse arcana, diuina intellexisse mysteria, natumque
inbexisse Messiam. Sed esto haec ita se habeant,nimium mihi succincte , nimia mihi breuitate loquimini, non lassicit hoc amanti, non sussicit hoc amore languenti, dilectique sui praesentiam per longa tempora suspiranti. Adiuro vos,non ultra per capreas, ceruosque camporum , sed per Deum vivum, 'tnuncietis mihi,si dilectum meum vidistis,quem expecto, quem quaero,quem diligit anima mς n I Quis est quem diligit anima tua λ Qualis eli inlectus tuus,o pulcherrima, qualis est,quia sic nos dulciter indignata , amorisaue impatiens adiurasti Quid nos causaris uexpectas,si quaeris,& non inuenis,quent diligit anima tua)M- miraris tu nos praeter pastorum solitum allocutos , nos par ter admiramur te prater usum solivagam vociferantem cur-
128쪽
sitare per campos, nonne audis totam undique regionem tuis resonare lamentis, ac reflexa per cassum aeris tua respondere suspiria ξ Sed fortasse una, & eadem est utriusque nouitatis causa,qua & nos loquimur praeter solitum,tuque praeter usum vagaris, & flamma, qua intus ardes, foris incensa ostenderis. Petis ergo,immo adiuras, ut nunciemus tibi,si dilectum tuum viderimus,& quomodo quem vidimus, an sit dilectus tuus, tibi nunciare valemus, nisi prius nouerimus , quae sit eifigies, quaeue,& qualia sint tui lineamenta dilecti. Don. Mei lineamenta dilecti haec sunt,haec illius effigies tDHectus meus eandidus, ct rubicundus, eleectus ex miuibus emtie.Deaput eius aurum optimum ; oculi eius sicut columbae supeririuos aquarum, quae tota sunt larite, ct resident iuxtasventa plenissima; genae illius areolae aromatum consita a pigmenta- 'mi; lalna litius titia LIUIantia myrram primam; manus illius tornatios aureae, plenae acinthis; venter eius eburneus,
disin iussu ris; erura illius Marmorea,qua fundata sunt super bases aureas ; uttur illius suauissimum. Et totus desiderabilis,prae cunctisque formosus. Pam Formosum prae cunctis vidimus, eandidiorem niue, nitidiorem Iacte, ubicundiorem ebore antiquo, sapph pu ebriorem; cuius aspectus corda se intuentium rapit; cuius vultum desiderat uniuersitatem, cuius pulchritudinem sol, & luna mirantur, cuius species digna est imperio , caput eius , caeteraque membra,& si adhuc infantilia, talia sunt,qualia dilectum tuum habere dixisti, & ut paucis dicamus,vidimus m-lantem cunctis Adae filijs pulchriorem .
Spon. Pulchrior dilecto meo non est alius, cuin ipse inter Drmosos formosiisimus habeatur, quem vos ergo vi&stis,ille est dilectus meus. O me felicem, o me tandem beatam; quae audio quae verba in auribus meis hodie personant Z non possum ultra me cohibere laetitia, viscera mea diuina quadam suauitate , & amore quodam interno mihi liquefieri tarn sentio ; cor meum, & anima mea deficiunt: fulcite me floribus , stipate me malis,quia amore lai ueo . Venisti Sponse, veniri tandem per tot annorum centurias expectate . O felices , o fortunati pastores, vos omnium primi, quem tot viri sanguine,& sanctitate illustre cupierunt videre,vidistis. O simplex, Deoque carum hominum genus, non hoc innotuit elatis hi
ius mundi principibus, vobis, genus electum, qui semper
129쪽
de secreto concilio summi Regis suistis, quibus Deus,dimis sis, repudiatisque superbis, sua semper reuelauit arcana. Sed verunt ne est quod nunciastis mihi Z Vere quem diligit anima mea vidistis λ Si ipse est , dicite ei, dicite dilecto meo , quia
, Amore siquidem langues, amorisque stimulis agit ris, di hoc est amore languentis proprium, ut nunquam adesse, credat,quem summopere adesse desiderat; ut nunquam cernere,alloqui, & ainplecti se posse existimet, quem cernere,alloqui, & amplecti ardentissime cupit. O sponsa vidimus dile- , ctum tuum,si talis est,quem dicis, quid ultra haesitans moerore consumeris 3 Quid fluctuas,& cogitatus tui adhuc in diuersa mutantur λ Desine lachrymabilem querimoniam , viduitatis signum, habitumque depone,excutere de puluere, induere ve-- stimentis laetitiae tuae, iucundare,& exulta satis,praeteritaectionis , transactique moeroris oblita, & vera tibi nuncianti- bus crede; non enim tibi audita reserimus, sed visa testamur. Tu ergo testibus per visum indubitatam adhibe fidem . Spon. Fidem adhibeo indubitatam vobis vera mihi na rantibus,dilectum meum aduenisse,& vos eum vidisse,insuper& adorasse credo: attamen amor quod suum est, operatur, ego enim non ex eo quod incredula sim , adhuc ambigere videor, sed propterea quod aliquid supra sensum sentiam, quod prae nimia amoris magnitudine, nec abscondere possim, nec sermonibus aperire. Vos me exhortamini, ut praeteritorumstristium,veterumque malorum oblita, iucundari, sati'. exultare incipiam, recte siquidem exhortamini, ecce iam tristia euncta mihi conuertentur in gaudium, namque adest, qui me . consistetur lugentem, & oculos meos fetibus inundantes a V με ' stergat: ille mihi dabit coronam pro cinere, oleum N pro luctu,pallium laudis pro spiritu maeroris . Mihi ergo, & compatimini interim,& congratulamini simul, & si gratia aliqua me apud vos arbitramini dignam,rogo, t cuncta,quae vidistis, mihi ad punctum usque narretis. II. Narrabimus cuncta ad punctum usque quae vidimus; at non ita siccis oculis id praestare poterimus, quin saepius lachrymarum eos imbre madentes contracta in rugam vesteis
Dum medium silentium tenerent omnia, & nox in suo cumsu medium itar haberςt, nos in regione Bethleemitica iuxta
130쪽
quandam vetustissimam turrim,quae dicitur, Ader, idest, turris gregis, distante a Bethleem mille circiter passibus, morabamur,vigilantes,&custodientes vigilias nόctis super gregem nostrum: cum extemplo noua quadam dulcedine , & insolito quodam gaudiq aflecti hilarescimus cuncti, huius rei causam prorsus ignorantes, moxque innatus nocturni temporis horror aufugit, & ipsa algentis, & rigidae noAis asperitas,in suavem quamdam temperiem trantinutatur; & ecce sormosus iuuenis aliger, qui Angelum Domini se esse dixit,stetit iuxta nos,& claritas Dei in mediis splendescens tenebris circumfulsit nos, statimque clarissimae lucis radijs circumquaquo diffusis nox tanquam dies illuminatur et nos vero ex tam mirabili, & inopinato tantae nouitatis euentu timuimus, & expauimus supra quam credi potest ; at confestim Angelus incussum timorem pellit, & quos suo tenuerat aspectu, verbis dulcissimis consolatur: Nolite, inquit,timere, neque superninuncij abhorrere praesentiam, gaudium, non timorem , vobis
Euangelizo vobis gaudium magnum , quia natus est vobis hodie Saluator,qui est Christus Dominus; atque iterum magis gaudete , quia non procul a vobis natus est , sed in Ciuitate David, quae est Bethleem,cuius vos nunc pinguia incolitis r ra, ut cito eum videre possitis ; & hoc vobis signum, & argumentum,me vobis vera nunciare. Stat aedificium quoddam antiquum, propter nimiam vetustatem semirutum, praelatae Ciuitatis moenibus attiguum, iistic usque quantociuS prope rare , & inuenietis infantem, non tyrio exceptum ostro, sed pannis squallentibus inuolutum , non in ornatis auro stratorijs, sed positum in praesepio. O sponsa quid hoc nuncio iucundius,quid gratius λ on. Nihil gratius,nil iucundius esse potest,& praesertim mihi, cui nihil ultra expectandum , nihil desiderandum su-
perest,nisi,ut osculetur me osculo oris sui.Tempus erat,quando ob dilecti mei absentiam amarE amaro animo flebam, &prae singultibus vehementer erumpentibus non poteram ver ba,nisi intercisa, euoluerer modo vero, S: si prae magnitudini gaudi laclirymas continere non possum, tamen dulciter dulci animo emittuntur; tunc dolor verba intercisa dictabat, nunc amor incomposita suggerit.