R.p. Vincentii Houdry ... Bibliotheca concionatorum theologica, complectens mysteria Domini Nostri, et B. Virginis insuper & cæremonias, consuetudines, & ecclesia placita, e Gallico sermone in Latinum translata. Tomus primus quintus Tomus quintus, in

발행: 1772년

분량: 180페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

141쪽

De Reliquiis

testant ir, Eliae palliam essee re, ut Iordanis aquae di

viderentur : ut Eliseiis seeis pcc i ius enmen tradue Exet: mortuum tactu corpor s his i metui revivisee.

ret: ut populi eates rosim conssuerite . ut sanctum se-trum transeuntem viderent . eiusdem umbra sanarentur; ut sudatiosa, qua te iserant Corpus Sancti pauli, Omnia morborum geneti eurarent. Ee daemoniae iterunt. Non ideo timen illis idem adhibetur ho s or. qui Dro praestitur: quae idololatria 4 si , atque .sominuso. Ille nihilominus hono russi sinis est, eat enim eon heudo Traditioni 1 Apost dieat, exeonsis e eruditissimo um Protestantium in ipsis etiam p ioribus saeculis in praxi holita. Ecclesia s m per emittit Relinia ,s Mira, tum, aliorumqtie sanct eum, quo rum Sanctitas authecilice fu i ν8eo ita. Hle idem honor tribuitur irris, quos C sessor 1 sodimus: de eui tum hune Deus maximo mira latum numero , quaeaa entum tumulos faeti cint, compicibavit: Quoium plora videri possunt apud Sanctum Gregorum, Tuto nensem, tinum cx Su ei ιibus sincti Martini . qui multa etiam nareat, quae siticius idem in ἱpto se,.-ptore operatus es . A, esse amissa

, dis illatus esset eum populo una verso . quem educt annouanum de agν eo, sin risce sectim abstulisse ossi Patriar

mi , ehae Ioseph, de mox isti iri agro Siehem nt imulasse ; Raum tertio, Leonem Propheta nescio eius em. pus seruasse. Eodem In libro Dallium Eliae scidisse ordanom fluvium, eiusque cursum retardasse. Iti Li-ro e dem ierimum ess . moituum eorpus ad eontactum ostium Elisei p/ophetae sevi,i se, idemue a pilio Syraeh v eatum μυι-- ρυ -- - . sti Satini ui ei eapite quinto legimus, Mulierem, quae lim ara luem duodecimum fmguin s stum ti faverit . di muriat, a Medicis passa fuerat, audito 3LSU CHRisTI Nomine me e risertam pontii; turbam venisse. ae illἰus .estem tetigisse. intra se dieentem: s tetigero solum fimbriam ristimenti eius, salva ero: & teipta conva-itiis fer Apud sancium Li eam 1 r. Dominus nos erram i me Iudaeos reprehendat, quia monumenta udiscirent per ossa, di coronia sanctorum pmphetarum / sed illos miseros vorae, quod hiane filii meum, a quἰbus Prophetae eis fuerant. In Actis Apostolorum capite quinta, 1 undevigesmo legimus , umbram s. Petrictitasse infirmos, de sudis 1 quae Sanctum Paulum tetigerant . infirmis bonam reddidisse valeeudinem. Sa clua Iustii tu, Mirtyr quaestione 18. ait. Sanctorum pora , & Martypum reliquiis dissipare insilia 1 dimo. Dum, di morsos .iamtumvis eo aniatissimos sanaiare. Sanctus Athanasius in sancti Antonii vita restatuenuanta affectus laetitia recepetit pisinis laneti huius Anaeoretae; Ze Sanctus Mi t ymus nilis exponit horantem, in quo sanctus idem Antonius habe at turil-cam ex Dalmarum soliis eontextam . qua usui sierat S. Paulua primus p emi e isti, illim inauens diebo duntaxat Paschatis, R Peraeeoae Sanctus Bassius sn ilia Resii Psalti, Verba; - issa in II misi mra San a m . . , ait, olim non lieuisse pol-

tu; tactia eo potis insitui; sed mala illum, qui tangit otia Mitrytis, participem fiet. Quodammodo gratiae, qua Martνtis huius animam tinctitam it. Samctus Gregorius Nystinus in oratione de sancto Themdmo MartNe narrat mittetiti, quae fiunt me sancto. tum exuvias; quia eorum corpora suerunt Organa, Aeinstitimenta animatum suarum . deinde repraesentat ad miratione populorum, eum vident Templa, fornices, arietes. stituas variasque tabulas, quibus inita sint,

atos is existimanres, eum aliquid colligere possint pulὐ iis, qui ire lipsanothecis invenitur, ipsa enim si ptin, artingetes istis gratia esset nimium singularis .

sanctus Ioannei Chrysossomtis in hamilia 31. in sann 'us' pa Epissotiri ad Romanos praefert hcinorem . quem petis ei sit Roma ex Reliquiis Sanctorum Pet/i, de Pauli, omnibus bellieis Tropharis , Triumphalibus areisus. 1umnis, ae simulaeris. Omn que auro. de argetato. ceterisque cieuls ornamentisi de Me addit. qius mihi tribuet, ut super hoe tipuietum iaceam, ut deos ter

pulverem ex ossibus eorum collectum, Ae sacris eo. . um eolam exuvias λ s. Ignatius animadvertit. Deum taliqui re nobis miraculosas Sanct eum reliquus, in magis magisquo nos ad illorum imitationem ea eici- rene. 8e nobis essem in adversa me urium. Sarome

dius sibro ieitici hisoriae suae recitata quomodo Her ehis elam trarimisit in Palaestinam sincti Milationis Reliquaas . easque in Monisterio suo tumulavit, ubi

quotannis sestivitas recolebatur magna eum mpulorum eo fluentium se tuentia. Theodoretus in libra tertio Historii Melesiasticae e p. s. ro. ra. narrat Iulianum Esarem eum decrevisset bellum in Peitas ira ere . misisse eonialium Cruetiti, quae erant in Finibus Impesti Romani, ut belli huius exitum cognosteret: sed daemonem per Mi quod ea illis smulae in respondisse, nullum ipsi expectandum esse responsum . quia Dra loripe abεtam saetati eorpora Naatyris Rabylae, alἰamenon nullorum, qui pro IE U CHRISTI sde eas a rant. Imperator intelligens quid sia vestit ora sum.

Ch isti fidele, in raψit, ut se m illine auferent praedicti Carpora . quod ι aram summa eum laetitia. pompa. di magnἱfieentia praestiterunt. sanctus Ambeos serit,eias de inveritione Sanctorum Martyrum Cervasi. de Piotarii, narrat quo pactu ipse Deo revelante e . at 9it locum . ubi Corpora eorum quiescebant; quae temonia inde fuerint ablata; nee defuisse eleum . vi ad solum tactum panni. quo pretiosae tum saniactorum reliquiae tegebantur . oeulorum aetem recepit.

s Augustinui seriseni ad Quintianum ait: Qui hanesha tirent Epistolam, secum a1 erant Reliquias Mari Mira, tis steotiani: Non ignorat sinctitas tua quinam illis honos Aboatur; es novis etTam me illas ver .ari. Idem in lis o de Civitate Dei. inquit: si illae

vamus quam diligentia ma ea, quν patres . 8e amici nostri nobis reliquerant, eυε erantem nemus ccirpora. .eratasque sanctorum exuvius, qui nobis praeesse uni δde libro a a. eap;te s. recitat i sentem numerum Ni ram lolum . quae Deus operatus est per sypsana Beatis simi Protoma,triis Stestiani, quorum plerrarumque saocularim testem Liste fatetur. Auri . . .

142쪽

D E A, D ORATIONE

CRUCIS

stinauit ab A reticoram emtibias , qui per viplorabilem . obstinatamque perminari MCM tum hunc νespicia κι ta tiam Idololatria professonem . Cariatica autem Ferte ktimoai Cνωeem. in qua Filius Dei spiritiam emisit. Inio Ahsteria, qua veneratis

DE CRUCIS

ADORATIONE.

D. xenocti,

a Ignum Crue;s vestis est e suetudo abacit; l, primitivae heclesae Fidelibus invecia, qui omnes actiones suas inchoabant ire si re signum hoe e semanies eo m do quo ad hane quoque diem facimux . Hoe docti Teitullianus, qui trami illos non solum hoe Hormas e silium, eum aliquem metatis, At Religi

Dis actum inei perent , verum etiam cum vulgaribus quoque vitae Ostie is operam darent, eum mane e strato surgerent, sese traduerent, mensae accumberent ,

egredere tur domo negotiiet suis vaei uri, & eram daturi humilioribus etiam os eii , qui hie Au torrecenset, quin timeat inde suum sermonem s, fles e re inuem tamen suggestus Maiestas hodi' non pit Itur .

S. Hieronymus Mittiui ille Doctor re lesae similiati, ad Eustachium nequaquam duxit indiginum suo Dire elotis Minisi et Io ad pitticulares illius ait; ne, descendere. & modum gloriosi signi huiu eficiendi. Alii Patres antiqui, veluti f. Chrys,stomus plures asserunt Santiae huius, veterisque praxeos riuuat. videlicet I. Ad eliriendos daemon 1, qui Cretem horrent per quam icti fuerunt. 1. b d imp citandum C ii subtidium in aeti inibus, quas asstediuntur pro Dei gloria , atque ut ille sitim iisdem largimur Lenedictionem . quae huic signo quodammodo erit ad exi. Ad in setandam meracitiam duorum pricipi ornm Religionis Nostiae Mysteriorum . quae sunt tirat diu Inr Autumnsimae Ttinita ἔ, Peiso . qui per hoe signum expiI muntur: At verbi Inea natio suetiam mortis Ipsus repraesentando. reei est ut Sinctam hane praximprobaret. te laei benedilitariem attraheret super ani

nes, quas incipimus per sis num hodi tot Mysteriis resertum, reliquit nobis se mulam pretum . quibus illam pereremus a Domino: Acti H nesνas, quoummDomino. Q Aania prati . . O a nianaa imas uere .

ali. - rerum Christiano im pietas . 3e eonstans Heleta ,sin vias esti. Catholicae consuetudo Don proba, it stilum, verum et

i 'ti: h: . iam venerabile secit signum Citici, propter caussas

ciuei Mi. 3.. Prae sequunturr i. Ut nos exeitaret ad iussam gratiat

dinem ineompitas; lii benεseii Redemptionis nostrae, uam Mundi silvaior adimplevit in inure. 2. Ut nos animaret ad spem ricis' m, gloriam, de eonfidentia in Ctute salvatoris coli indam ad s. Pauli exemi plura: l. Ut innue et rei hoe sim in Christianis ridulibus Metiliare, is a distin s esse ab Ethn eis. Ae3udaeis, cum quibus nihil hibere volunt e mmui r. am profitetuhs se C eia essἡ D stipulo, . di Ga

loria verterates, quod ad Deum Crucifixum perti merit. 4. Ut per hoe s snum, iamnuam symbolum ex citarentur ad patieni ana, de ad iusti erat,s Cruces. Aeversecuta es, quis petraittit Da is ad probandam ill rum virtutem, atque in suo servitio fidelitatem. s. Ut ad nosmet tuendos armis uteremur eontra salutis nostra inimicos, qui nos tot modis adoriuntur r Inhoe sire. Unis, i secundum illud primi Chrisiani imperat iis Hierogliphicum. Ea TMes o, . Infimi suit eu eius Sapientiae Filii Dei. rem adeo turpem. 3e abominabitum, qualis fuerat Crux . usque ad Mo rem iiiiii, , faciam Disse nolim dignitatis . &honoris, ita ut sit etiam Ornamentum eotonatum Im- .st , in , pclarorum, di Resum ι veros Sit, itoris Discipitios Mai emi in ea noci gloriam tantum suam, sed suavitatem nanciscantur de eum laetitis ample etantur. S. Andreias tibi primum eminus illim prospexit . cui suggencius erat; Salve, exclamavit, o oretissa Crux, eui Domini me Corpus admirabilem puleritudinem communica viti OCrax quam iampridem e eupivi ι quam , ehementer quesivi, ouam efflictim amavi, quam tandem cretiam intueor, re quam respicio tamquam scopum spei meae.

meorumque votorum. ad te v Diu securitatis plenus,

& raudii. Recipe discipulum salvatoris. Domini mei.

Neeesse est hie meminisse eorum, qua a nobis dicti sis tritu, sicutit de Cultu Sanctorum, de de illo potissimum, qui . e cra i debetur Dei patae . quem hypeiatiliam vorari diximus.

84 qui mi icit nil dem est eo, qui Sinctii vulgo id si beriit; sed infinite minor illo, quem uni Deo praestato debemus: i. videlitet. Quamvis cultus omnis, qui adhibetur personis venerabilibus pici pret earum me mia, & eximia qualitates, sue Sanetis ieris antiquae . sve noum, Adorationis nomine nuncupari. a. Triplex tamen .se xenus adorationis, scuti explieuimus , desilud quod hν edulia vocitur , applieati posse cultui, N adorationi Cruci. quae imbuta fuit sanguine R . demptoris, de in qua spiritum sudit; quoniam mea,

larem hibuit rationem cum salvatote, ae instrumen, tum fuit. Quo mundum redemit.

Hoe in seriti intelligendus est eultus adorationi Cruci deb tus, eultus, qui resertur ad filium Dei . qui ex illa pependit, quin tamen eredamus. sne haepe euliari ea ulla . lignum quod iis torus infame fuerat, Ae maledietum, ullam ex sere t virtutem hibere. Seio Dcin deesse Theologos, quos Erelesia neque dam nat , neque improbat . qui aliter explicani harae ado.

rationi m. quoddam sbi fingentes compositim ex 3ESU CHRISTO in Cluee obeunte . N ex hae Cru-ee eadem , Ee docent in eonfletatione hae dei, il

verum ad rationis cultum, qui simul incidit ira ut tum.

que. Vetum eum iESus CHRISTUS modo a Cluce separatus si, Ad Crux eo sciemuε solum sub ea relatione . quam habuit eum hoe Homine Deo: idem adorationis euitus reddi sotest elavis, qui si 'eturit illum Dei Cruet. Coronae Seriis, tisanctis ndrini,

qua Letum illud Corpus p si obitum involutum suu a. sed ii

143쪽

De Adoratione Crucis.

Leci est i elli g, ut de cultu sacri, ictus est, io, licet inanimea sim . evi tribuit ut nomen ii, peidulii . ex teli, mini Cit titili, se verit, i, ut d itinguitur ab alio minoii cultu, qui pristatui citicibus illis, quae nunsunt itis invisines. a.' repraesentiri es primet illius, qui ea Reliatorii 1 nostrae itistii metuum . N. . . o. .

alutariret repraeserat,bant hane ei deni elevatio em facientes sanum crucis . ut partiei pes Deterat stu citium, qui inde proseca, sum. A-- mali ritis.

siario otic ic uti d. mus , elim aliquia inceimui: . sumit, . pricipue veto aliquo in eo porali , , ispi ituati dis et tu; e volimur i quoniam hiae uri me ex os imis iustitimeritis, quibus mi valeamus a m em superituri nihil tam resarti a. item quam Ciu cis simum . eum quo u diua . si litusque suit, de

quia Daminiic Noster moriem in Coire, a inur bus eius exciti sit homines. quos lii sui ditio e tenebat. itum est autem . signum hoe eximiam elle oratio mera ad impetrandam a Deo opem, atque praescium, qui enim hoe siciunt , perinae Letunt . ae si di crent: Domine meus. ac Deo, meus, te depreca inur

nem Lim , de per gratias omnes quas ab illo recepimuι a ut i bi oliceat nobis opem fetie hae in re, quam aggressuri sumus, vel iri hoc periculo sec. crucis lini arit qui sint, eii in Melesia seeti dum ilia Magni Tertulliani verba : ambulantes, iter dientes,

redietues, nosmet induentes . in cubi l .uri inaeo euntes , mensa aecumbentes, cubitum euntes , denique singuli ι actiones nostras ines antes, dehemus in

lion e strium C es4 deseribete . si ex vobis quaeia tui praeteras huius oris . & piari ipsum, te pondet ;Hane eonsuetudinem tmbiv ii aditio com Mnda, a, ratio eo firmavit. stis ei leuit. Hoe signo uti d Domus in actionum nostrarum principio . iit omnia Letimus in nomine Dum in t Leundum Ast 'oli e': - 4rtium, de ut testem ea itum obtineamus in Degstriis omnibus per meri: a eiusdem Salvatoris noni Crudi- fixi . Hoe titimis. ante orationem , ut Ora:io per uom si in istoria di sipiti me utimur etiam ira sacram totum administi tione, de in Sancto Missae s eii fictu . ut iliti uigimus sacramenta . M sacrificium t uim hibere , itutem , di esse, ilici a Morte . ci Pus orae Dori itii citia Citieicii l. I. m. optimum , ,e omni laude d3 iam ea in med o: plat satum 4 vel iri qua triviis , compitisque plantate Ctu es ; ut tibique Dominerimus My te rum . quae in Cruee peraei. Ldit atris Cruris i m. diceret

Dimis ira ne prasei Crucifixus, ni i , ture finia ei l elsesae eo, tueti do, quemadmcidum videre est apud s. Ati pinum: i de sequitur ad fiuctum' pete pieri. dum . quem a Croest fama se framo , hoe timendum esse magna cum fide, ac fiducia in Dei Misericordia Ee metiti 'Domini nostri potissimum Orest te

bona, quae ille nob s per Crucem comparavit. M M. En paucis verbis plotium Grai Crueis a sanciis Pur neinnatum . S. C pilum, illud vorat signum Saeramenti, si num stiuris nostrae. e murias

vorat . s. Augustinus lapidem pretiosum insertum in diademate. s. Ephrem iniiciam Chri 'iurorum arma. tutam. Deditque S. Cyizllus. ut ceremis omittim, minat illud in mirorum tetror m . gaudium fidelitura .ditrionum formidinem, sitimari res te. Diaeipui vera effecitia sani Cruti, tres numerantur, quorum pii

mus eoi evertere omnes dat 3 viri eoni tis, Cranem

que insemtum p terati im : quod pilam ira tete t exss. Datium scriptis , At eaei pus . mae Letuuntur . s. Ephrem testatur ad sisni ho ut e spectum omne inimicorum potestates e remi ere . O irenes asse tit immo tale tuu verillum in honte politum , Omnes nefario Spiritus p t:erresce e. s. Auetustinui t statur . cimni, oimo um D I m C meis vitis A. as I ... con . r.e . us. . . Tuai. v.

iiii m libet uiri . idem sim s. Arhina su , qui a

ne eoireptum per rumorem . quem illi in iis ierat

quodam secessu excit ivetant . illieo se Citiei, iis in mumige per habitum quemdam . qu iri anth apo i sim t , & licet in.itum da oues omne,iti sutim eo iee isti . S. Arbitia iux Ira vita s. Anto nil , ia s. Hierondimus in illa s. Nil .tia i s. nirtantitis es victorias . quas tincti illi per sanum iri

cis tonit, daemones retulerunt . severus Sulpie us

tior ipsum resert in vita S. Mi ritii . Verbo. strium urit quolibet tempore fuit ualida armatura aia vi mee dis . de superandii insem; poterit itas sectu, alter sunt crueis ira piae em dium , ta salutam medie ina contii timnia vitae hi

Dei . narrat quamdam mulietem . cui nomera in me tuai . cum in iob li tile te . de canem laboriret, sisno, ue., euratam suilln a semina terena si roabluta Eiptismo 4 sanct ut Paulinus is dimat que diri

stri; huius υἱ tute a Sam to Ma tinti fuisse euratum . de Gre citius Turonensis de ecidam sincia selisit, ei ad agrum aree iot , hiile o Hepisti . ut seni t sta in ei, ligni et . quo D tio , ille statim e V

ti clua ineommoda d viui vir uti . di signo Citie s

timotum Mi ciuorum , quae pre aquam . Patrem

eumque cum sanci Clueic bened etiam eonti erum. s. Cres itus narrat, hominem Laetim editum H - i m , divinatus eonvaluit e per adsperstitiem aquae . ruina eum Citieis fisno benedii tui Ep. eoput qui,

1il erit Mitrem suam Nomum e morbo e civisui pcia buerellam panis manaueatam, quae antea Cruris Signo fuerit be edicta . sit notius Tutone i sis teu -ttit , s. Miae et um cum Orro bene isto eu ais. brachium . ni. xi eaar erit . eo quod illum sulfo db eo volue at . Prau to iacula . mi um est. Chiistiano. . . ita si eunt mim ne se Crue muniunt. ideo 'ra alcum seu tum re spere . ei tui rei hie ea eatissi a illud enim in si rite duntax.t reiurat, mora autem D

shbero Cruce eoopertam, A eo. ninio.. plei: im :Ee eum si lium Crucis sit adeo pretiosum , line i ia1rii dis eae non paleas, sed aliquid mitimo hibera-um in pretis, Ee h e olini in Adax um apud Clitis

Petrus de B iis incer c teriri erraret . quot in Pro H.

, nc a , ira De tanti . aliisque pluribue testonibus idnisa, es serere . aliquid auo eris Impietati aliorum eis nae et eorram . qui iam illiae sis, e sui erant, a fletere ausus st .venendas e se nuta solum I magistes, verum etiam Templa, & E. etesias , de potismum. Cruces ,

qui pi bit Chris tamquam abominabile sis p tim pelli artescere. Immo eo usque sutoris, bdim petatis ei is r , ut animul refugiat naitare, die qui

ret infernum in antecellum . . veni adlitie. eo i-eto in ardotem illati poplitari, tumultus.. t. s. m. a

144쪽

i sum . non tam pretibus. a Moyti in ea eorporis po- meo, e .. si uri si iis, quemadmodLm S. Cyprianus. 5e s. itistinus martyr loquuntur , quam sis no Crucis, Ze iliaus nomine, qui Cruci erat pro hominum salute su D irendus. Non immcirabor loquem de lirtera H - , de qua sermo in Ilaopheta Ezechiale cap. s. enm constet ex testimonio, de sanctorum i atrum expositione . litte. rim hine eo modo , quo pintitur , Crudis figuram

referre

Capite m. Apoealypsos Antelus tenens signum Dei vivitatis clamat ad quatuor Alaselos, quibus i m.

. . ct . sisnum Crucis est elit plana extemonia passionem c .- Domini nostri .. praesentanc per explenonem figurae Oetaeis s.ctim eum limpis ei motu manuum . Signum autem Crucis nam est, qui Milite, IESU CHRISTI De metitue ab ini eis Ecclesii, vid licit ab Ethnicis , Iudaeis , Turcis, Haereticis huius temporis,q i Siso in hoc petao:te Ur. H r bignum nobis septititit at V1lleria sanctae Trinitatis. araeartiationis.

cum enim di im: s in nomine Parr. be i ilii . Nbstir tus sineti , tiaramur um m elle Deum ; de tres i. alae Permirus unim . eamdemque habere divinita-tc. n. Secundo suco nubis repraelanta: MFllerium ine rac onis: e etiam eum mantis primum capiti, mox vhrci pectori admovetur . iacie do e Dei Fil um descendi Ie de Cato, A earnem humanam sumpsita inti cro virginis per virtutem Spit i s itin ii. DPnique 'ignum hoe oras doeet Mysterium Notii, , & Pan o-i H IESU Cll RisTi : nobis enim ex ibo Crucim , in qua Dominus nudet murtem subiit pio omnium

1 tu Ecelem semper adhibet Ctuc; s signiam in omnibus

C. t i/ Mysteriis, quae celebrat a nulla enim est caeremonia, Benedictio, saeramentum, vel saeramentale , ira quo ea eis .is. Signo hoc rici utatur a Umpis enim gratia. bea laetio . & strictitieatio proseisii tui a metiti, JE, UCHRisTi eri eiiiii. sece quare omnes loci, res Um-res , Λ: Personae Deci Sacrae consueralitur pet ora tio m e re per sanum Cetiris initium fit iamnium operum sucituiti , ut si int omnia pro Dei glori de bene vertant per merita 15SU CHRisTi : N ut Titi, Sane et Trinititis Personae stragularem tuu bl itio. nem percipiant ; Pater sci a m vid. 41 sti ni in v :mhilentiae . qui di dedit per C . iri n. m. si litis studium

.elum re sit Limit bus, at me toti iri bus; ae irat elimores, ac tri spiritus, in mortus, in vitae ex tr mis, in iei titioilibu , cum aliet 1. sise Deo dev v. bat: citra l. ras, aliquod it e In rediebatur . v inop et in , aliquod in gui mometui 'i de in omnibus te occasio tibi: . Ai. m. Cum lineis e dies, novam recipimus lue: m, tam quam novi c., . . ni anu Dei benetici im , t ainque in a hamu iri obstipi um , ae servulum illius , a quo Mas, nobi1 eotieelitum . Quin, obrem iliam debemus incipere Chraiti iti tum more rce si num Crucis . per . quod adoramus . N invoeamus sancia a mam T initatem. prosere r. s ri mera vastis. Fe salii. di si iritus

sancti. de Diamet eoine in , It CHRlSTO mε moria remetentet Myst ei a tradati, et oni . 5e Dasiicitiis suae , per quae completa fuit Mundi salus, di imp i mimu in nobis Simum Filii Nominis . n tam ah, ICHM1TI, .ediata terem amoris sui , de nostrae 1iberia

populum suum; di per hanc impresronem sanctam . 8e salutarem picistemur nos esse IEM 3 CDRISTi .& ingredi v lle in partem re rit ruin Sanguinis sui , qui etasus in Crure fuit, ut nobis vitam tribueret .

Nobis eositandum est a. Hoe Crueis smum seri νει - .in Ceueis scimam ad eolendam passicinem , ideoque rinti hiat iaetiam aneamationem pilii Dei . qui siem, est Homo, v*cui itit propter homioes pateretur. a. signum h ne praeci pilis applicari partibus , quae sunt origo, Be essetiua

vitae nolitae , ut illis applicemus gratiam , quam timbis comparavit , di roboremus sensus , de eopitati nes nolit is , quae in capite resident, motus noctrus & affectus . qui dominantur in cor se, opera. 5e actam 11 ε nostras , quarum orsa num sunt manus , & hr.-chia. 3. Hoc sis num crucis fit transserendo manum a fonte ad mittis , non aurem a pectore ad homtem , de i sinistra in dexteram . non vero a dextera

in sinistram. ut intelligaratis, Deἱ Filium descendisti de Caelo. de sinu patris in virginis sinum per It

earnationis Nysterium 1 Ae per adventum suum nos de terrenis rebus ad aeterea hona elevasse , de pee- cito ad siniam . de morte ad xi tam , de inferis in Caelum , pe ipsum velle statuere nos ad Des deit ram secum, de in aternum. ritie signum Citieis Et dieendo saera i ii . & divina Verba: Iu Eomi, Pa-ινί, , c, siti; . oe s , is, D. In nomine, im

quam , non in nominibus , ad innuendam tinitatemi εἰ in lyersonatur, Trinitate : potentia enim, natu ra , de auctoritu una in ira omnibus tribus Perso. nis. quae ea primuntur , singulae propriis 11ominitas,

piae ipse Dei Filius revelavit, be docuit Meles n.

s gnum Crucis ex duabus rebiis, sisque venerabw- ti bus , sane ii 3 , de es ratibus compostum est: miseri ex pronunei itione horum nominum , quae propria sunt divinarum personarum , de ex iistro Crucis, in quo situs hominum ficia ficit . Quid reprehenii natim ecurrit in usu, de priri tintae venerationis λ Si ε nimioqui opus est , millimus ne sinctiora verba p ose re Ae divinicita his , qudi exprimunt nobis dixitras Persorias, ea ias totius satiret tisa Et si quis motus tribuetidus est brae litis no iris. ω manibus. Dunniadhoe sincitus , de r.li osus facere milumtis , quam mantes s gnum Cruris, si per quo pilius Dei osse ire voluit se ipsum in holocaustum Aterno Patri,

per Ciue m adorare voluit D m Patrem stium , ilis i uc itis itiae siti, iacet , eius iram mulcere, homines

ted merd , gloriam alet iam acquirere . quae omnia

Sintia sunt omnia divini , de admirabit a , de periis ex Crucis prostemur, mos Christitius cise i vis

putos suos, tamquam Crucis mancipia, tamquam sub

s inp-r in pti, i 'hi Dum cst, quemadmoduin Menum Cluit Urai, uti e se eo: tur, de se iratur a Gerari libus, Judaeis, Turris, immo etiam ab Moesicis re so illinis illi u . Omiis s Clitia ani per in rivo simi ei tam a lLGU CAR STI morte ad hoc tisque saeuit m ad ii die u ne allia per reverentiam moriis , flevassonis ciusdem . quam in Cruce adimi I viti de illo usi surae iv cmo sus a libus sui . seu sanciri . t uproianis, s u pla , .eis, s ii privatis, seu Icel. D. 1icis . seu dom i it . di qui ruuia temporum iniurii ,

annum dicit iratis . Imo D haereties saeuli libiti, ilia lud improbavertitit : sed si malum est, cur adhiberat illud in Baptismo sin autem sanctum, eur abis in .es ibus illud te puluit 3 Et si omnium saeculorum chi. ii.tii si ci sutit iis, cur titivi hi Fidelis illi,d dereli iti rutit, Re damnaverunt ρ Sequamur semper Utiqu)t item, & novitatem hane deseramus, quae neque

sarientior est, neque sanctior, reque religiosior quam Chri 1 ian; omnium saeculorum , quam sitim omnes , Μ tryris , Doctores . pastores, ne es, de populi ,

qui IESUM CNRisTUN per hoe Signum usque ad

ros ad araverunt. Irim.

Origenes in Hostilia octava in vaticis Evangelu - loeras limitatur Christianos, ut saepe se muniant situ.

tiri simo Crucis, de illud impi mant in horare. Idem Touesin. in Homilia Lxta in Epistolam ad Romanos ostendit utilii tes signi Crucis , & ait. tibi atram Christia,tia se attentam praebet ad illud cogitantam . nullam

in hin

145쪽

De Adoratione Crucis .

ψη huminε adeo e taen m e e eupiditatem, quae non stinuit quominus illud peei lari veneraretur obsequio. sicile superetur. Admirata in rictione salvatorii tui tot ei iactu, non mo--:-- Dcit quar, Constantii 4 Imperator υl signi huius e munes omnium divinarum per eraturum . ae tot Nnι ι Asarentium siesit. ardenti flagravit desidet o esselenia admirabilia omnium virtutum exempla I agnoscit sedi . ut tibique hoe s.sum Hie otii ptii eum in honore lili sensus suos te fari debere , quantum si ii putes; impollertim lialieret,ir . Hine in locum Impetialium nee putat . se perfecte hoe munere perstitari posse . Aquilarum imperavit . ut in exere tibiis suis inci ve- ii magni huius Sarris est Altare . de Ois,ntim i stixistia Cruris signum . vuleo Las. - nti upit im , smum intum miraculorum non excipit partem ve desertetur. Hoe In cim i mori tae sp inie iussit oxeuis iterati 3:ium suarum, ita tameri it illis Gitimis oudi , anet Oribus, atque Statuatum atriticibus precepit . ut lini cili reum per iniri eius eat in rene ti uim minii uextera teneti em Oibem, de s p . illum C rem . ut oster detur Orbem terrarum ν ν hue S.Itium

salutate eo mi itum . N Livitum ei se a in quem ti Dem se fragi eueavit eum Cruce in frontis vertice ἰ uiti l uuamur de verae oueis inventione , qtiam ututiatores Ma d bui sciues in dubium reu, areatis sunt post testim tum ituiqui it mrarum Nisi ricio eum. Sine o umque Ami. Os i. s-veri suspieii. Gre, rotἰή Tui ensis, s Ge gorii Magni, aliorumque plu

. Eusebius Cesareae libio . de vita Corelantini e. a. refert magnum hune Imperitorem identidem semet sigri, Crucis in fronte si mre eonsuevisse. de s. Athais

prie dirigit , quemadmodum urius ipse illis piram ruit . nrari alio sibἱ pro seo si re nisi explieandinet externum hune eultum reli sui ma nitudinem. adorati ii mortem . 3e salutarea BQ-mpin 1 Di

Ad texendum hodierna die Cruris Panegyrieum . . 'rseeundum Ee Messae mentem . explieanda hoe in I 4 i . . era m hi essent tueomprehensibilia mortis De. Myff. - tia . Funditas detegonda eiusdem neees tas, eme entia, opus. quod eiusdem habebant homines per peccatum perditi, de ingratia bona , qui ex time ad D.ibili hos auolo perceperunt . sed ci us hoe nimi, lata paret . neque utileo sermone sto edi e m ineri ἐmsia . qui hoe ἔpsum tellatue, ubi asit de Verbi sim quamobrem sitis erit mihi aliquot tantum e fidet, ei inatio: re r iras e cidit rationes 1 quii, inquit ille , da pro nere , otii proderiam ad inurem in men- per hoe s grium superamus tentatio res, Hirimus 'ia ti, nos eae ebnees eu erastandam a limiaque nos DK-ma, nequam illusiones , praesti ins tragimus, id, eli notiti iure orae iam , quas referre deboamus irra ii, sit. tium irrosimus . de dimotus, in fugam e - tias immo et ui , qui in C tiee mori voluit . ut no-iieImus. bis vitam saret eretur aeternam. ne u tamen i

S. Arhattisus in viri s. Antonat. Diνrat, hune era- este in ece:u adeo Cathos eo probara . quia faeilli ram Ethrile; philosophis . Eneeaumenos a betavisse intim est evidere, contra veteres. rrerere e Hr -- in minati nomen I V. de uanum Citieis se endo, tima, inititutam post tot secula eo: si tu limem, ad , eumqu/ Dost .s ilis Dic monitu ri tra lete e sumitie rurdi Crurem salvatori . eelebrandi serio, d 8, in tu ad detegendas , eviti a te demonii. insidias . qu. i us honorem, pteem illi nuneupandi, eamque laudisse in Angorum lucis tranιformabat, satis esse, semet titis eis tendi Tradit; a elata . de eonitin ab ipsa ἐtrio Citieis statare. sineti gesipionis Dre irae in iuvi, e . testimo ia. AeS. uisitius sis o A, D; isti . . i . loqueris infitiati Saraetoriam Patram exempli r e Omnem sa de cui Leotis nisus noti s ripi , Lectosae , trito pi euio iam ieriem deducti. 5 se erasis adaci totiua p mas tradition ponit eommune Crueis lignum . puli Christiani e risensti . sat 3 illam tu tur ab erifum s. Cyillitis I rosolymitara ,s ait e Imprime signum ei lumniis . de palam o Penate praxim h ne Apolitisi, mei, sti si te, ut dimorae, eharaei iem hune sua inspiratam sui se a Silus, Spiritu. eum reple it eus

tich. a.

bram pro eorpore aecipi mus , λ Esuram pro veri

e ,. ntendum 3 UM CHRISTUM . in eo e ad illum semper amandum; in brachiis ad axendum , &ar re. tendum Omnia ad gloriam IESU Crini, r. .

etii 4 lares fuit huncii sui inendi .rius adorabit stalii Dei incitientis . de iubeseetidi pretioso eiusdemetuore , no iram iuvat me εἰam. de excitat ima ἡ- S. Hieronymiit in vita s. Miraritanis, narrat suomo- riata riem. ut nostra de eramus obsequia . At vera ra.

CHA4STI Et si signum hoc non applieirum su/rit ae momi r eoatim personae obsequi . sita deferre . qu as otiti pidelium. ves ipsi aqua, per quim resecreta: - nimis absunt ab imperii sede; Me pulsuris inrtie mu- . nil reeie fit. Prater ea. quae alibἱ ait, ille ex riere amasines eorum venerantes . Muae ad illo in Pio. neias mittunt ir; Regem nostrum e limus in si- si ἰὴ potentiae suae ae horophio , toriatum suarum.

Sicuti Dominus nouer ut in Hemum imprimeret in ira imabus mali is revistentiam . S, amorem passio, ; .ic imum tuarum . lienum ouet, ter in ignavit miraeu-lic. ae illud in Eviris Ito suum Kἰgnum . vexilium . S: glutiam appellat . emadmodum patres omnes animadvertunt a Melas. , eui ei in sunt interui de quae eastat amore pruine .si omnia a quae

Palfibus saepissime , de tragnitieetitissimis de illo locutas ea. i. . imperator Ius manut in Aia/ὸn h. a. oriata AD so i eis'. ra. tria praeripit in honorem Hii A sia xtii. i. Ut crux in hondito imo ponatur. a. Ut Iri uppliciti nibu eireumfera:ur. Ut ad id destineti tur peti cinae, Λ: hoe fiat emtam Episeo s. re eleecia ex quo liquet quanam tutae temporis ad uberetur Ciu-

hu4 . qui verba seeerunt de glorio δε hoe tJtula λ pnte i Mati animi igni orea suum Salvatorem. resciviaid de antiquior bux Auctori Mas . puta. Arno rara, luci nequit sari tacere . ii si omnes excogι ab :es h Eusebio . antiquis Lituralis . quas probat Eccle D , Dorea muni eius, C tirem adorando, retribuant. Mi tibi ti l siequeri: ius inest,eatur signo C eas λ Adde nimis eius eosit pirtieuli, , eisque initors habet in his xtobri , qhae saeti ritu latinici hae in re primis pretio, quam sceptri . di eo Mas. immo etiam Trim idelibu i Axe enim t vidim scint argumentia probit - is radios . tit Sanctus Che, fiomus inquit : ssu- ais praxim Leelesia In hoe nostrae Relisioni, Art eu- ratri eius. quomodo inque Oeeurrat, reveratur: Tulisio i qua ira re libemia me a prores an:ibat quo lam exereet dictati, actionem, neque ullum titit auiastem. Quid eo ortiles , vatem: tor te limonii sandi trierathirum saera suae auctorititis actum . nis illum

in ri cclvu bet tacuit . de auctorita: i eonsuetudinis Ciueis sitio eonii ineti ae fatetur so ortum suom, tia o e stantis, quae nanniti ab Apo iolis p tuit pr. ineolumitatem , de floriam debere huae morti viii Mila; sicanti . Tesatur Crucem fontem esse virdi stiae . rus. Mes si nsae atra saritim hoe Li num . in quo e ir; udim & virium omnium: Lntem gratiarum , US CHRi,Tris totum suum est udit Nes uitiem, nisibui si qui tur . animatur, At a mibus ramnem re v, imque suam pro is a Leris 4t, tamq4 im eurrum mpit Male, Hiem . Celebrat quota trix solimnes Crintriumphalem , 5e ploriae sua Thronum . L ere nos eis sua..uates . ut gaudiis . musibus itia metriis soricis A. i. C, T. Ol. Mirti . T m. v. x , viti

146쪽

si unaque gratum testetur animum, propter bum, qua

inde recepit. I m .

a ta Eeel sit non tam praeepit Crucis Adoritionem , ut instauraret solemnem Eastationis eiusdem diem ,

i. ηὐκ Deril q iam ut inde occasionem arripetet actionis adeo ce-

'i: Ietiris revocando in Fidelium mentem magna mit inomis iis eu 3 , quae Dominus noster operatus est per mollem Din. suam & infinita eiusdem in nos metita . Vult , ut Nobis repraesentemus qua pompa . de m1snifieentia Heraelitis Bysantii Imperator laumet Is suis reportavexit Clueem nane id orabilem in locum , unde ablata suetat a Peis A. poliquim liberaverat illam a captivitate, in qua Princeps impius eam retinebat, ut ritim novi foederit Aream 1 virum etiam vult, de at dei ilus optat, ut Exiliationem eius in Cilvatium usque sera us , eamque inlatare ut rubentem Sanguine Dei pro morialium omnium redemptione . Ut igitur sequamur, quantum fieri potest . mentem Ecclesiae hie in te . admitari debemus victoriis, ae triumphus ID SU CHRIsi stet mortem eius ira Cruce. Liem et, hi si verum ea, quod plures Saneti Patres , Ee pleia ct ita liq ae Sanctorum Interpretum, i quiunt , Prophetam crucis. Miuieue nobi, desci ibite in Calatico suo Crucis victorias: non in tot, si testatui . te velationem a Deosbi iactam spiritum suum contundere. ac insenti stupore replete e Dicendum uti sine omnem omnipo

tentem vim ibi eunte tam suilla id gignendos insane, esse tu . de quibus loquitur Propheta , de quia aESUs CHRiSTUS per Clucem suam eoniecit moriatem in sugam ; quia egressus est diabolus arites pedes eius ἔ quia contrita sunt montes laetili , R eolis Mundi . ut ait Plopheta ; Iure quidem Mysterium

h , et opus Dei vocavit pet excellenti ira de dixit , elotia et isdem tepletam iuisse tet tam , de superatam uile ipsim etiim Celorum altitudinem . patendum quippε est infinitam Dei potentiam nunquam magis claritisse , quam in victoriis . quas Crux in Mundo teportavit . Quis uniquam e gita fiet, ira firmitarem . de ipsam lium sit item, Obiectum Judaeis quidem scandali . G'ntibus autem irrisionis . eversuram sutili

7 quid miximum , & exensum erat In olbe universo J Sed D i magnitudo in eo sita est . ut ea. sacere valeat , quae non sulum ereaturarum omnium' vires excedit . sed ea et im , quae merares illatum

assequi nequeunt . de qua ipsarum admiritiones , Atlaude; nunquam possunt exaquare . Crux Caelum vi cit , infernum , 8e terram a Dei Iullitiam , da monum paren:iam, de hominum nequatum atque ni)Ω-

iis, na. vox Sanguinis , qui E Ouee defluxit, adeo vaIi. potens fuit , ut in Caelum alacnderit , nonia quidem ad ultionem 4 pose et lim, sed seelerum no. cluce. siorum veniam imp trandam . tiarae impeti avia , dem. 3 liberati per xi antei huius Nanguinis ali. oti I in s iii, ita in in ed ut a . Qui iam supplicio damnati eramus, he inimici, evadimus filii Dei, de ii gni , si otiique ius haerede . . Apetit nobi ianuas , qua lini DL aeremum clinia videbi mur . plexat illa nes. indignarruns, lati s Dei contra tios illitati , eumque con it , ut e serisum praeliat et paci , quae tanta cum Qi,seu rite Caelum inter ae terram erattinete ad a. Hre prima eii Crucis victoria, de prima, tam habeamus erga sE,UM C ucifixum. Obligatio . Notine insens est Nonne adraitabitis 3 M. γ- in P

e,ri Titi; Altera Crucis victolia ea est , quam de daemoniis - ... ,:., reportavit. Rebellea isti Militii, , qui per summam

Liisque sarum in mi Omnipotentis Monarchia, cum homines vi iissent peceato, iam iuim belli iure, adeo absolutum sibi vindieaveticis In illos imper um, Iari tanique violentiam . di cti dolitatem exereebant , ut nihil esset ellamitosius en statu , ad quem uni ver surri altim orbem telegerant . Tenebant illi m-ti es Omnes monstross e foribus, tamquam catenis Obiiri. Eas . de Vesuuiii ex eaptivas libidinoss, turpibusque eupiditatiba, . ia Amostolus loquitur. Cum autemicis .:ii Dei illi, i id alii t ereaturis omnes, quae Pro Her homines siciae saetant 1 ipli abutebantur lx nis t votum suomitti ad illorum ereidium . de ea abusi acuitu , quam obtinebant in omnia elementa, excitant, in illis gravissima , de inaudita riata , quae ad ε)orum arbitrium cessabant sellerunt hominessetis proditiis . atque mendicibus oraculis , sormi. diuem ia; iraiie;ὰrites, re sub Nominibus Deorum variorum, popularum oraratum thura , & Qbsequia cu

citi, mira n i crux omitia dissipavit pha arasmata diviti tat;s, quae dia' i tanto Eelo ab Et in eis adorabantur: Amovit ho tibi: t imbri, immeritis. quae universae terrae incumbe . . . bime. S. Chrysulamus it u t, effecitque, ut in vi xum vere Religionis lumen , Se ma am hane Sanctarum urti: itura lucem. in qui vivimu&, Converte tantur . ute populis rastendit. Deos, qui a Maiori.

Lux suis ido ibi rut, re qui ab illis putibantur Α abies diutilitum Larum, e c. aliariae , cci:ILintea ,

Deosque suos tutelates , non aliud esC. quam die. tarum commenta, vel Damones in inferno erueia- .rcis, vel homines post Votiem miseros, qui dum vi vetent, omni scelete fuerint coinquinati. videte M

manum Imperium detestari hosce Deos, quos sibi sub

ieeisse putabant omn s terrarum nationes a evertere

Dei tibia, de Aras, quas Pompeii, Nipiones , Casa tesque sui aedifichverant , de manubiis orbis universi locu putaverant I di has omnes mutationes eseere , Di Deum erue fixum aditarent ; hoe est prodigium prodis;otum omnium maximum; hie victoria est

mulitissima, quae fit si possit, Dei vetituis, Iustitiae,

Potessitis. Noni.

Ubi Clux apparere eo pit In Mundo, quidquid il- p.r DO. . . lie erat , ut quidam inquit Λ poli olus, non erat nisi .

com cupisce tuta carrus , ectricli pisce ilia oeulorum , & ititi

superbii vitae; vel potius, ut apertius dicam; impur,tas , avaritia. amiatio, ceteraque miles ex venenatis his sontibus marianaes . talitet spatitus omnes an e tant , ut tune diei posthi , quod olim dixεe,t Rex Propheta : Coisti ai f. t , o Meri AEMAM factἰ Iad. ; Pisau. 3ι. - ' .3 ι f-- ιμώ- , non stio ad tinti . Victoria admirabilis i bi taculum Inhsabile t Piodit Ciux , Ee vitia evertuntur , eupiditates evanescunt, naturae studia eorrupta edomantur, terra universi se lici subversione per Ctutis victorias convertitur . Tetia , S. Chrysostomus inquit. pet oueem in Pa. radisum mutatur , cum antea propter stellata in Insernum mutata fuisset . allieo Ilitim visus est infiis tui Christianorum numerus. , qui pedibus suis caleant omnes terr divitias, de magnalia. ut suam post IMM)M CHRISTUM baiulent Crucem . videntur Imriat 3rum turbae , qui nesIeciis ammtii Romani opibu ad mortem tamquam ad triumphum seu nant , Dei Crueifixi exemplo animata. videntur severassunt harepliciti odio haliandi se ipsum . p-rdendi animam suam , abrenuntianda rebus cm thus , hi JESUM CHRISTUM sequimur. persuasa, acoptata, de probita ab insu ta personarum multitudine, quae reiciis omnibus seeellerunt in horrentes solitudines , unum hibiturae multi testem actionum saltum . Vobus ia

n iis prauitos Myifer o Ciucis in omnibus Mundi Q, i urinpartibus post Ecclesia ciuilitariae inmititionem. stimetu, Chrysostomus anima dieit,t , a Domino illam ta

semper vocari gloriam suam . Summus enim hievit . eum JESUS CHRISTUS hae didit ver

telligit do gloria Ctticis I re eum S. Ioainnes diis eit . Spiritum santium nondum suilla datum, quia 3ΕsUS CHRiSTUS Dodidum erit ilorificatus ; hoe est Geundum Patiis huius sintentiam . quia Calum

nondum eum tetra recoraeiliarum suerat per mutuum

Dei , de hominum amori in . cuius principium es Spiritus satietus ι quia miraculi ira hoe Cruci retit- vahatur i nudi est etiam sententia s. ser ili Epici, si Ierosolymitant , ita eadem verba . Po=jas in P

Si C tix Est JESU CI Rr sil gloria , mitum n ta Dein eνε, est eamdem Omnem eue .gloriam Melesiae Chrastiani illat i semper tanto in holiore apud Chrisiarios -- petties habitam suisse. s. Paulu. Apostolus tamquam sa. Mostri v. e legam h ttet cogita: ionem ex ptaeditationibus suis ploii,m sbi indiea di, nisi sotiam Ctuc;s: Iudaeorum saevitiam, es Gentillum eateitatem reditsuit, nisi quia sunt Crucis inimiei: divitiae eloquentiae suae submina non torquet in illos , qui ilaruere volunt Iustitiam suam cum Divitiae detrimento , nisi ut Ct eis honorem tuearur ; non lustrat terras , & mitia tot inter labores , atque ν rieula, nis ut prohabeat, ne virtus Crucis , nata satis agnoseatur ; quod p iam nobis ost dit , omnium Ap liolotum euras ,

itinera per universum orbem , eorum praedicationes, ,

scii pia , labore ς , Mart Fria non aliua lubuisse se, pum , nisi esset di , ut ubique Citieis supplicium titumpliarot . Eslegi' hosce Misititos Ecclesia imistata cit: α dieete pollumus trutim Splendorem , &Maiestatem eius . institutionem , regimen , Histrare cluam , Saeramenta , extemonias, quidquid Sanci; .& Augusti reperitur in hae s uim 1eois lem non ollati s p.,mpam triumphi Crucis . Haec est ima δε h notis , quem Eeelelii Catholi ex praestat Ciuei situ totis . vel ptilius Silvatoti in Cluee . Dei hine iis betat, fuit ab hor Ibili capi;vitate ι eaque huie debes suam l bellatera , silutem, & alcitiam . Quapropter

illi, quoscumque exec gitate potuit, honores reddit . Cilix iiii olim omnium hominum h)rror, de ix er i o, uturarum, ae latronum suppliciuis, nequiissim tum reorum Upprobrium , sacta est tantae gloriae ar-gtimentum , ut in Mundo nihis unquam glos ii situs , aut mignificeni ius eat tρtit triumpho suo . Nullum

tes omnes . his adeo fulgere videntur in omnibus patrimi operibus , in historiis , de universa Eecles E

147쪽

De Adoratione Crucis.

..7 Integri non suεcerent anni ad arteetius ecinsde - is loria is eandum apparatum triumphι Crucis . di ad Omnem 6:..eit illius masuificentum per otium admirandam . Tamen unum ex praeeipuis eiusdem cim meis. I prater te nun et avi. possum e Ciam viso e I minus nossee M assis a ad ham;cies iudicandos . non aliud insinius hv. sus Mahiratis, sipremaritie potestatis Signum, nisi si gnum Crueis, hibiturus est NH est sententia s. Au- .sustini, s chrysost mi. omnium sS. Patrum in haee

l. ti Luna luminis sui iacturam patientur . stellae omnes ἁe Cain libentur, ut nitrat Evangelicini. &Crua sola maiori in ludi eabit, quam omnia simul instra; quandoquidem ineamparabili nil te sto eorum omelei claritati. Opus est, ut Rex iste Sydetum eruat radiorum surarum coronam, ut illi perstet obsequium; di Luna , de Stellae abiiciant haee pretiosa cri lamenta lucis, Ae eammarum, quibus sunt luter creaturas omnes parcherrimae , ae tyeeiosissima , ut maiori eum submis one talitrerit receia, hae salutis, de glaria me.

. A. Non sitis eis solem sti Lesypsim ineidere magna inriti. . Illa die, qua crux resulliti hono es illi praebebantur illi eum adhue videbatur esse sedes intimiae , atque ignominiae in Calvario . Sed pari tot gloriosas iei

vias , opus est . ut ereata omnia eam revereantur , de

omnes homine, In hoe generali eonventu beatum sines, aus adorent. Opus est tit sanes; omnes eolant ime haustam hine luminum . de ardorum dii Inotum εἱ-gInem , hune aetereae vitae finiem , siue universale principium universarum . de admirabilium produli; num gratiae : hune Solem , qui incessanter producet vivas Miritates, quibus in Hermim mima vitiis ate nitatis suisebit. Cpus tandem est, ut omnes Maerar-ehiae hortim Spirituum lucis a tie raptae in ove; , admirationem cenat m lmitiae plausus illos inundatis , quos audimus in Ames, : benedictionem . es riam , potentiam Agno , qui immollitis fuit si j

λ'.. re, Nonne verum est, Auditores, hune Crudi trium e . Guel, phum ausus um esse, di magnificum Mors. δω- ti nes, peceata inesmia , 3e vi rarentia in illo traharaiatur a tota militans Eeesesia. populi omnes, lamnesqua

Principes Christiani, quos illa do inimieorum suorum eam vitate liberavit , illam cum epiniciis sequuntur . nes Angelorum o dines. de omne a beatae sancto rum legiones laetitJae plavsb. illam exeipiunt a Ma-Ha , Ee Nontes irite .pestitε non possunt terrae livitia pompam , di ficiis ipse omnium sieulorum istiti, s- diem iacere Don poterit. Caelum, di terra, Picimeta inquit , slotia , di laudibus Mysterii Crueis replen

x. i. , -- od huc usque diramus de cultu C eii, non ite

M qui . . satis es e. debat . ut inde inres1ἱgamus . quo in pretio

nobis habenda sit Dei nostri palso, ae mors ; de ue. πη ostendamus eum mentem Domitii nostri, qui tot mi

Cruci . tum Mel si intentionem . quae eiacit . ut tibique seritἱum isti triumpharet. x Mides aenter aleret in nobis sensus venerarionis , se grati animi erga Deum, quem exeessus amoris erga nos detruali propter salutem nolitura de throcto glcitidi, & immori litatis suae . usque ad supprielarum omnium lavis. . inum3 ipsa utili, in gloriosum nostri Regis vexillum tisiutie gentium in oculis noθῶκ resul g. it, ad intimismatida corda nosso eontra inimiem, di nox excita

da, ad os undendum sanguinem, si opus fuerit, pro illius serυitiae , di ad mortem misi es Dbeundam pi

tius . quam δε tis saeramento , quod emi fretia in lalisitiati militia se i militet in tela i quemadmorim

it quidam ex antiquis mis patribus i neque eraim effedeberetis inutiles , ae otiosi spectatores villatratum. ae triumphorum illius . Non solum debemus infiniia ' eas grata arum actiones Atinati inlaesum harum vuctoriarum . AE altissim obsequia , ardentemque E lam Sancte Religioni nostrae , qui per int praeclara miracula instituta . Ee eonfer .ata est ι qitandoquidem Ciux non delevit tot inimicos, nisi ut nobis pacem. aternumque regnum compararet; omnes iii Me ipsum eo: lium eon tre debemus a tenemur omnes illis temperare pro vitibus eontra inimi 1 eosdem . adimplentes ea , quae desunt Pasmoni Domini nostri

mantes. Ope illius inrassanter praeliari debemus cor Ita dimoties , errores . ae vitis , quae per riticum victorias facile possumtia superare . O κ est prati tim , ut nosmet pro illa nata piosreimur , contra coneupis tutam nostram. & pravos mores, qui quo iidie acies iuntur iis victoriam exseu mee de manibus , de nos praeliorem illitis siue u pri*are. Immo Des , ae dolores Ceticis in iei sulit deliciatum . revulvi ataim D rarum; nuditas eius, atque paupertas

inim;cae sunt linus nostri, in ano 4mque summiti lim; eiusque opprobria , di ianominiae varaitati radiso adversantur. Hoe nisadi potesta is est, sed multo magis δερ cIέ , posiste crveem inimicis alor; a ipsius . di qui noctiae saluti, sunt multo magis inim ea . in temus eig a , Auditor fis , pro caussa adeo ies tima , ae tanti momenti eum viri s C cis I & quoniam Caput nosseum ingressum hil in il ei im u- quam die per crucem: si sortiter. ac perseveranter tib hoe elo sciso veriso priuati fuerimus , in Cinium ibimus eum eodem, in Calam , ibi in omnem

aeternitatem triumphaturi, di regnaturi. M. b. P

Ieriuiliantis tempotibus Apossolonim proximus ;ἱ singulos gressus . ait , & singula se ee momenta , --. ηsse domo ereuntes, seu domum redeuntes. sve nci met induentes, sue e euhieulo assurgentes. svo r.

bitum euntes , sue aliud quodvis seientes nosmet signo Ciuris fignare debemus. S. H-onymus dieit, claudite ostitum erudis vestri . de saepe munIte smntem vestrum signo Crueis. S. Bassiti, erusdem saeculi, verba Adiens de quodam Natore aie e Cum IESU CHRISTI stile, hie dixisset . muni t se signo Crucis , de animo firmo , Ee eo anti facie , non mutat lora alaetiter ad supplietum picis elus est i ldem ille aliba testatui hane eo suetud4nem eff-diendi Sigrium Cetieis . ait, vulgatali main. ae pati eam apud Chr.ilia ins 1 s. Augustinus si, simum Crucis cognitum esse universo, de in fronte M.tium applieati . Hoc adhitatur in Baptismo . in Confirmatiorae, in Missae Meriseio . Hi Paties sunt ant; auitate sua Venerabiles . ae teste, i reprehensiales docteiris . ae praxeciet Ut istianorum Geusi sui 3 --rumqtie tactilia facere e laeverat , mod vir ipsie insuevistis , de quod issi eo demtiane . Tameti . utune erat .a puritate sua . quemadmodum ips Citieis inimiet saremur. Noe vi bat aes e mattriti tune ille idololatriam persequeliatur 1 tunc rapiebat regnum Calatum a tune stuporem Mundo in ieiebat , tumedaemones confundebat . terram miraculis. de sane rutate sua tibi gebati instructat Reanum IESU CHEI-sTI . & id ipsum lamine lao omnia praeclara versi orbis petetrahebar ingenia. Ex iso iam A AD

148쪽

DE PRECIBUS

PRO MORTUIS. MONITUM. -

i De optim. q in fimia ad cantiar rationes . propter quas hoe operatur, Didelirat, ut eas laberes a prenis . quas parianItir , ut divina sinisse anι Iustitia , ct expienti perearortim Itiorum reliquias .

DE PRECIBUS

PRO DEFUNCTIS.

ocietatio prci Mortuls orandi, sancta cogitatio est: innititur enim Chri si iam eatitati , quae virtus est Om ritum perilantistima. Quid postulat ea-ritas Ut membra. quae bona sitiuntur valetudine . illis ferant opem , quae laborant matti . N on id solum, - sed etiam , ut opituletitur illi, , quae agendi carent

Certum ess autem fideles vita funeios . Fe in Putgatorio detentos , non minus ille Ecelesae membra , quam fideles viventes e Sunt etiam membra alioquin sana, quandoquidem sunt in statu gratiae i sed Om-iari quodammodo vineta, membra, quae sbime: opiis tuliti non possunt in necessitati us suis, cum mereradi tempus post moriem illis de cetit : asera moni/, enm noma pers veraν. . Sanctum igitur est . iuules viventes , Ex qui sani sunt membra , prastare auai

uis r. σώ- H. Plo Desuntas orate non solum sancti . sed etiam N,ει- .lbia mutat s est cogitat u : Ρtimum quidem Liuiaris pro Des iactis . quoniam ira eorum praeipue cedit ut ii -εi. tatem . Pros eio non omnibi , petiti trium ι Saretienim iri Calo tion indit ni amplius . ut pro iliis precemur, & reprobi in itis trici membri sunt a My-frica Melesiae eorpore amput ita . Frueius ergo me eum nostrarum pici motiuis eoiectitur ad solos fidotes . qui in Purgarririo pittunt vj. Verum est afflictas hisce animas non elle amplius In via, quia neni eunt Caelum versus progredi ret meriti reeenria. sed adhue in via sunt , quud illi, res quum tu , ut a d. tiutit nullum non moveam lapidem ad eas liberandas Illis opem negate, esset idem. ae mihimetips am rem detrectate . Hi , quos libero . amici tui sunt. Dcimine . Quinam uberior miles sons meritorum . Deus meus λ Hi potentes patroni , quibus Caelum . aperio a nunquid mihi esse potetunt ingrati Non. De illi vicissim conabuntur praeurate mihi eamdem elicitatem, quam illis proturavero Ieiunium, ele molina . Otatio , Omnia pietatis opera i quot mi hi prae manibus media sunt , ut decidant illae eate nae quibus adhue animae illae in eaptivitate detinem tur 1 Quam,is omnes rigores in illas exercueris mismine , liquet . a te paterno more in illis animadverti , quandoquidem adeo facile est illa, de manu Jussiliae tuae revhllere . Quam igitur nocens emm Domine i si dei rectatem opitulari fratribus meis ,

quibus , ut itim dieam , satis est manus tendere .ut i Muntur Ninimum, cuOd me manere deberet, supplicium, hoe est, ut punias saevitiam meam , vulpermittens, ut hcimities sese meeum similiter te ratit. vel tenueris accepetate illorum preces pro mea labo

ratione. Id m.

Quaeriam sunt personae . quae tot bili eo in lo. v. a -- co , quem Purgatorium voeamus, pariuntur sum animae Sancti , quae liti t modi te consutae in omis his sa lautitiem aeternitatem Dei felicitate furit per si uittiraei atii 1l aiam ,

mi sunt D a vile lae tamquam filiae . licet in eas illo quatenus severiti mus Judex an mavertit. Hi sunt amici vestri , eonsanguinei . parentes , qui fortasse iampi dεm sustinent harum flammitiun vim era ouod . vosmet Dimium dilexeranr , re fortasse nimii eum tis natione vobis eongesserant bona , quin poli tot

annos meminetitis eisdem opem afferre δ Si noeentem videret Is lento igni eomburi , quamvis is o-timum terminum pelvetitant , qui est sedc, Hor ae . Neque illis opem Dree ptissumus, ut mereant ut, quod ius egit vobis . nonne hos illius militeseeret Non facimus cum viventibus : pcissumus tamen illis pi autem miserati, ne ducemini et si eos , qtios tirit desse , ut initiorum suorum mere edem recipiant . pere debetis aligere λ Clamat .n rormons a s ius ιιaem. Irin ι in aerimonii ν υριγ : ct non .s ροί Hs na M

et ora inhuMais tui . ita ne dulci ei itis corde , ut sari iis hJ1 Animabus eam negetis opem , quam petunt , & quam tanta eum Aellitate illis praestate praeliisὸ Quaecumque oleres. eleemosynae, bona ope ta pio illis Deo a votiis oblata , lentcnt ii mmarum ardorem, te suppliciorum diutum militem imminuent . oicia si post haec nullus vos afiitit sensus matarum quae anima patientes sustinent. mementote . qutid Ε

thesauri re semicrata κ'. quem l euk in Puttatorio vincola, quibus Ammae in PurgatorIo detinentur, mi ..dispensit, quam animω . si im fuerunt, re erga sunt earum peccati: peccata quidem remissi, sed pro z: alias mai: miselle des , Ee sibi ea uti re . . quibus nondum fuit sim etiam e Sa4 , o DIαινῶν s. itam iuia tu ῖnt in gratia r noci desunt tamen in ectum Mun dito qui pici aliis orate in glexeturit . vei qui pro se ipsis malu tum post mortem satie siti, fictimnem pro peccatis suis . miam pro illis in vita sitis sacete . Hae salio mei ti su it . ut Dominus illis eam te ruat gratiam , quam ali x cone is intuitu Psecum Dostramim . si volumus igitur his mortuis opitulati . enixius pira illit preee, debemus et

mazis

'eratio M Quodnam cor adeo auium posset non fleeli et fatibus horum captivorum , quos dTvina a Mitra e tinet in Pu parotio 3 Hi silites dicistri sunt i Mobiticum sunt eiusdem Orpinis membra r semet adiuvare nequeunt . S de medici sti arum opera Diastram implorant . Catuas fi e spectacula potest mori a taci & tima movet. δ Non ita D mirae : se; t, ut

mecamus. nobismet vineuia plectimus, quibus sumus constringendi a viricula duplieii , quorum alia sunt peceati eulpae , alia poenae peceatis debitae . Animae in Purgaturio ptimi, vineulis it peditae non sunt ;

149쪽

De pretibus pro Mortuis.

Is s

tri adina sint estim a e ni ei ia ae In illis gratiae tiaritam sbiura sunt a secundis , quae illi o e se

tediantur e evecte ι nnstrum est illas solvete . 5ein libertatem adsueete. lsitue in tanta ne istare trilinque ii, illis, quin inde illas educere festici mus MCogitemus igneas esse earum ea tema , ideo te nutilum temporis Ortium ad eas inde erip enais esse

A. M. .. Duplici rat; ne aliquid eonseire possumu, ad ani tm niatum Puttitorii liberationem: per interea isonem . di per satis ita onem . Ratio prior eramplectitur Salictum Mist, sieiis .ium, de Orationem ι torum enim H, ilitum Eeclesie Orpus eoiligere potest eommauem Intereemnem suam iri gratiam Mortuorum, quod fit in biri lino sitire . Singula etiam A talesiae membias assim ad libere pollunt intercimon m suam piri D fati.tri. quod aceta e tum iaciguu privatam preces pro illi, eisundurit I alii miseraeordi itura. II m.

v. quinus torquentur Animae in purgatorio i sed sti ne. I i ,.. auri eritis, ut parum subsali nes retis iis, quem it, melesia Drum orat , ut Mo ientia miserative . ut nes aram/obis viseitus eriminum ad sescentiae , de omnium irai quitatum illaus. ae laticines. quaa adfert unives tu.- . - . ius eo enditionis, hae sunt. quia molient opus est l. . mpuε- manuum Dei ; quia anima es1 redempta a communi S lvatore hominum . euius implorat miserierat viam .s a s Morient hie icidio .iti suae spitio siet i impius . qui scii gloriae verterit ine edulitatem sutic: si homo

in omnem ε irasus lirentiam, qui sibi tria imbrium ue terit ape/tissimas Religionis veritates a s mulier nian dini . eui Dials unquam suit testato ni i per c .nsae-tudinem. hie scelesi Commendatio aliquem ne obtinebit eu elum Cum sineti ex friti, ut pera liae an mam agente inreleelant . in illo nisi reprobi signi com- perrai ut 3 hune in Caelum cietiscit pion attollere, nisi quia Mundus defit illum intueri. neque ipsorum opem ei poscere, quia non ultra puteir ssi tu Iocum traducere praeelara eorumdem exempli r nunquid 1incti . quoI sortisse eontempsi, laborabunt plut inum propter

salutem illius 3 Cur erra nciri eogitamus. dum vivimus erilere e GP amie elim, eatus in mortis hia tisitum

Iudis b; mus validam et: idem habemus commendatio tiem. s. a qui' proderit nobis . si sillis tantummodo

titulis suerit innixa Deus meust uuan: , terrore L lborare debent animae hae mundana . qui icit ψ incusis in d es s naulos multiplieatis adhaerent, modo coorent satile line momentum, quo desideri sum id de aer' tiici e vel beata vel misera. P. Os f. I. Afisi A. Non de tit nobis validiores, 3e urgeivior causae iiuvandi auimis Durgitorii . Vin si quibus illi, uti. gimur, pomae quas paziuntur, sinsularia bo ra . quae

nobis raritas ista procurat. exemplum. quod Insanis huius caritatis nobis praebet Ecelas. . si suspiria, aeeiulatu . quot inre stiter stitie, ii, M. 3e da re sim; am ei profundunt ira Dursitori , pii sente, ad aure, nostra pervera re valerent, quamptimum illorum nos moverent quin moniae. Fieel ne posset. tir filius,di: FIlla intueri polleti: misee imum stitum, ad quem Pitur . vel Mater eorum redacti sunt H e Pater, qui nullum Don movit sapidem. tit iis, maximas opes te linqueret: haee Mater. quae ἱlios tanto amote comple

enim eritia. videretis torquet; e tam vobis, quantumvis illum nul

, ...is I ira discrimine habereris p Namuelis miseritio nome μ' vo, moriret . ad illi opem serendam. s hoe vobi si vim 3 Heu 1 Ubinim igitur e 1 ei itis Christiani δVol vaetnmirae, α human iis a R stit ita tibi aliquid

miserationis, ut hae debatum minima solvas saltibus. re eontinguineis, qui hine opem a te praestolantur velum ut adhue vehemen ius te urgeam tibique imprimim viviaiorem imaginem magnitudiciis poenarum, qua, di vim Iuli tia in altera vita te seit pro eel - nibus, que e eoiare in hae quispiam nestet t. . . II m. Nisi, haε tei Niturae lege tenemur De incias opem serte . de hoe M. Marius II erga iis as ea fi tis o Seio persun/i . Atii nobia eon tuli ti saerunt sinetuIn s pro in Irire i saerunt enim patentes noliti. 8e e satis i riei ; alii arct s imie tir, ineuus: mariti, uxores, amici, neeessimi. quos sum Θι 1ina caritate eumplectebamur: alii vero sint ra huma- cie',atura Quod ingenium ad o blibi um: quos eorne , ei vilisque sortetitis . en o ina eiusdem fuerant adeo durum non flectitur videns eontineuitu os . de naturae. ordinis . professionis, laetunt illi, quod su- amicos, qui ingenti incendio involuti de medio stimmu hor satis ea . de sea res dieuntur ticiari, quia matum . quibus ambiuntur . pem eius implotini in eadem fide , eademque Religione . in q in sumus Reperiretur ne homo adeo inhumanus, qui renueret Oblarunt. Natura igitur iube: illis opituli ei, eumque δε ardenti laeti auferre famulum. Ig tum, & qui nalex illi impressi se in essentia ticiata . iugulate nuri illi manum tenderet . e irridem flammis absumi pate pol mus secertam hane vaeem . quae nos sollIcItat . retur ρ Nonne quis set illum erudelem, tyrannum . tir illis omnii praelemus, quae per nos prae tiri pos. bit rarum Inor'piret 3 Heu i nonnε plerisque nolitum sunt subridia . Aua.. so, 3 uti m iis νω- - .ho. ii te dici puteil: Tu os Lia iis . Tu hae inhumanus .mti'a' - C. ia, qui l x Ha siniamental x Citiis in sint . t i erudet et ille t,rannus, ta hoe adeo barbarum. A . L, i ' & chira et . qui verum C timinum di singila, tisti Jam priarm hie Pater tuus . Mater tua, filia , quam. l. s.. sol uti in O s-a el . ut pri a mum diligim 41; vertim tantopere dii gebas; carus hie amicus, qui sese pro te ettim arctis mam vinculum e l. qund eo u Dis r. a'. si hoviri pauper hie domestieus, qui tot annos fi- . se Omn; a membri e Cipite suo . qui e ε 3ὶ sus CH lsa Us. de hee eadem membri in die ira mui. ut fiat eo puet myu cura , qu a trensi e i. quae L. Caelo trium 'at in ursura sari tara , suat irit ita in peis i ra fidet sed pit cur iri Pu titorio

in persorii animatum praedest .sricarum, que

di tho, tibi servivit servitutem: qua suas vire dole- entiam. var tu in m. υἰtam attrivit, ut tibὲ timundi tur: lim sex mentis, vel annus clapii sunt , ex quo prii socii id genus . olim tibi eatissimae, isnibus Dues turii torquentur; neque iguoras, Ee at ita dieam sub oeulis tu;s Iustitiae Dei υἱetimae torquentae . eis tioni redd/ndi O ociae reliquiarum debiti sui et a que opem serie contemnis λ Dominus proprie lo iret Dei Iustati im eatrum caritatem implorarit , qui sunt do, te sinis illarium arbitram ficit; t ιι seeit me in terti, qui scis mater; po:lane pro earum libriario. suem illo, Iuvandi , 5: libet itidi per boni opera tua . o. vel saltem subsidio . Hine ecim et ii sotietatem per perees. L eleemosinas tuas; nec placet tilii deicisti tu e cie Da caeter eiusdem C rpor L mrmbra, quod illis optime meret. Et x des iolos. animo sedaro p illi iam prineipi Lm qua ibrmatum scite . & quod ti : A: sexcentis obieetitionibus vacas p thaducis dies ni ti ut istismum est. Quemadmciduisse; tu fandin animatur, it i eu)em affliti in I sh, seu i

litate, non memorantur a plaus . Noti Ora tu am

savium si'. tum ei. c. ti Q. Ditatum superbi tituli

praeter hin- qui liras iri alteram vitam mi it . Quid

autem da illi: fiet , quibus Diti l et i huiusm di qua

tunc in hili tate, donee gravissia hἱ sustinent supplitia, etim tu tua se purectate eos recreare, de libe

ore θ Inteli ais ne quanta st an human4tas, quantum

pinirentias. quas a F, i ori a voramus. plurimum im

i ista iis est gratii, eum recipit Deus hujus uuae peteriis au pcdiri, vitae arte D s pens indis . Nos non estr i ieienili hine e impensitionem , sed ius habet hoe faezeudi : reliquum igitur est, ut enixe precemur il

Sieri 1, uipturae nihil uitta ditum . nisi ut ore mi , pio Mortui si lii e reiciendum ea quidquid Lei- .... His D.

150쪽

sores adeo insitiores debitis , quae fratribus nos iis

minitti pr euramue, . Iuniamus etiam preces nostras

bis deprecatui. Inter p=aecipuas sanguinis huius a. rabit s virtutes non minima est careetes tot vinctis animabus aperire, quae de iit sitis aideras videndirreum , de quas impotenri i sentiri inde liberanda in

i hau N, up a prio is fiati j,μ. Heul cur non siequentius in mentem viventium hae subie emiratio orandi pro Notitiis 3 Auimae satinae; qui matris Purgatorii Carceribus torquentur propter peceata . quae in hac vita

patrarunt, tandiu non languerent ni misero statu. adque in redactae sunt, quin solatium inveniant: miser remur earum calamitatis , & omni ope apud misericordem Deum adniteremur ad leniendos etpores It stitiae elux εrsa tuis . sanctae ammae de mediis ignibus, quibus torquentur, non quererentur de saevitia, R inhumanitate propi quotum suorum. qui oblix bseuntur illarum iri tituli aleo exilii sui , di qui eum

possiit modieci sumptu sui imi solvere debit. , nulli

ducuntur miseratione malorum , quae sustinent . Sediit denam quaeso , eo iratio issa adeo salubris , ita rat subit in mento Criti nanorum Et posito etiam , quod subear aliquando , unde nam sit, ut Destigant iusta inlaitio statique animi propin aesitatis Ceseia Erga homines , eum quibus in viri arcii si mis vinetili jundii erant, de quos nutie derelinquunt , cum potin

rum Duae rationes, Ruditores, mirabilem hane pariuntritis. .a'., inhumanitatem, quam vix , de ne vix quidem erederis inha--, temus , nisi nosmet reos sentiremus. Siant avrem tri

,- quibusdam fidhi , in aliis vero Christianae Caritatis

de eius . Fortasse nondum satia persuasum erat de Purgatorii veritate , di de poenarum masti tudine , quibus mimae a emporibus suis separatae poli vitam sane damnantur. N citi igitur mirum est, s quod fidesar ratio nos docent, modicam adeo in nobis imprensionem esserint . Deest vera chrissiana raritas erga satres. quamvis haec illa sit virtus, quam prae ceteris

Dei sibus magis, magisque commensavit. Ecce duibus verbis caussae modici sublidii , quod praeuamus anJmabus fratrum nostrorum De tinctorum o subsidii, quod enixis preeibus postulant. de quod petunt promer eas rat ones , quae validiismae sitit, de ad animos

ι,2 1,. . Ah sium eDemosynis duod ei m m l la draehmas a sentia 6 se,su. ti misit 3Mosui, im OGi naas pro peccatis mortum; tum , iiiii in et edito eo praelici eetiderant . .:a ho autem pira seta si planti dimi huius Principis multa sunt anima vertenda. Primum quoium illud eis, quod Ilis citieus Spiritu siti ira amatus . non solum hilaeau onera enarrat, tamquam lignum pieta Is summi h:

sus viri . neque timetu. iam hi ituri eum, quod motat. sed illud extollit Ludibus , timquam factum non si e pis Relinioris sonti . quam prostebatur e

Ptum addit , populum universum tibi aliter in hoc pietatis opus eo tulisse , . . ia ... fanai ex quo liquet , hine suisse eommunem fidem in lege veteri ,

animis dei anth min, hoe indis re subsilio i & per

haec Meriseia liberati a circere , in quo detinebari tui , arat quam sperata requie malueremur a s enim illis persuasum non fui ist de hae meritate , nunquid Inutiliter intumpsithiit boni sua in supet tiosam care viam, nisi per 3 8 m probata sui et 3 Tettio arai madverten sum θ' . siem Terius Dori satis esse probare scium, sed ius etiam probare λ di quin lorum

praebeat si spieioris . non de utile aliquam superilitionis speei di in imisi per legem probati . Eu igitur

p optet quae digia; fiunt aeterram sepplieici: quippe iselis iam persitatum clit , non Deut ac nobis, superesse nullum spei. v. l mitifimidiae locum eo in ear eere, ubi repetibi nunquam satisfaciunt . neque per se , neque per linos div ndi Iustilli . Oportebat illi.

tur, ut crederent illi sciit mos, statum tertium, te itum e lotum, tibi fi rei capiatio quorumdam pee-eatorum , quae poenam xternam mori merebantur, &quae nihilo sieritis prcilii bam , die in trinqu4 4raneexp ootoni summi horii pestiuit 'sem , quam ipsi

Vt nobis persuasum esset , i i 1 veteri I dim

- - se ing a i ,si tuto eui et ea est , propter quam actio

tr. & ipse se m at imo reputabar, eos 1 qui eum paetate decesserant, a: in Patrum fide obierant, ee tam habere spem . sore , ut Deus gratiscareret illis.& post Resurrectionem gloriam largiretur . Ad qtili alitem prosuissent hae pretes , de hae Sacrificia , ueidem sacer Textus adiicit, Diri respexissent beatitudinεm . quam sperabant , R ' qua frui non poterant lon e ;n tristi eo Meo detinerentur ὸ Loeus, uui adeo perspieue, smulque adeo marnifiee loqu rue de Ciatione in Desineturum subsidium , convincit Haere:iccis, qui victi perspieuitate G H. de quo dubit: naum non est . quo ius ipsum probatur, quo gaudet Eces si, eum sensum detorquete non possint , quod alii,

in s eis saetunt . aeceperunt consilium haereticis vulgatissimum, quale est, cum non audeant refellere Scripturarum remmorium, quandoqiadem n n aliam admittunt fidei suae vegulam . propria auctoritate teli eiunt , de ex numero librorum Carior eorum 1 punis punt libros Naehabaeorum, ubi factum hoc adeo authen leum enarratu . Idem .

1ri lege veteri . & praeter testimonium Machabaeo. Noniai.

tum , Ioseph, qui Iudaeorum seripsit Histiriari, subprimis immatoribus de hae . tamquam de antiqua , loquitur consti tudine in populo , euius ritualε fidem iriebat: di stimus ad hane quoque diem, sua TLm Ho, Δ: saeerdotibus eatent, & qua i fera a DEo te-ceptam adulterarunt tot aliis in locis . servate hinepta, im sindendi preces solemnes pro Monuis. Tamia vi, est consuetudinis per veterem Trad tionem eoussit inae. Iciem. omnia misericordiae opera eum spiritu, Rehristia. Mυ. dici eo e peracta , ingemis sunt pretii . ineritique . Qi id laudabilius , quia sua viva quim calamitoso h nisaee te, & eitra incommodum reddere tranquillita- μι-e. tem, de xaudium spiritui, quem saepe tentat ira desperationis urget, & cordi, quod pra reo rore , ae tristim e tabescit. Hi sunt esse ius vistath M, quibus pauperrs, infirmos, ae egenos pucibumlas eo: solamue o quibus miseris in earcete detentis Op tui mus e quibus sngulariter Deus adne iere vult felicitatem, aetereamque storiam . Tamen hi pati peres infirmi, Ze eaptivi erunt fortaste reprobi, mi aeternum iri inseris Deum maledicent . Nihil interest . Bonum opus semper habet meditum suum. suamque ita caloremunerationera . Q.:am ergo mercedem, quod n eristum hibere non debent caritates , quae sunt aran Das PLrsatorii i vim platet metitum boni operis, ta ea illa: is, quod .ls. eommune eli cum ceteris oper bus misericordiae, hibemus honorem atqile consolationem opem ferendi, laetificandi, ex saevissimis eruciatibus libetat i animis praedestinatas , Horatis sal-

.rotis , quarum sedes parata eri in sicit et habitac lo J Quae utilitas ea ii ecimpedibus eruere ni sem melli ginam a. tiuiusmodi liberitor . quam inde mercedem potest ea ei re ira videtur uua cura itudeat Melesia M s n. t aliquem anni mensem elabi, aliquam Hebia ἀumadam, aliquem diem . quo non effundit aliquam orationem in murium, fidulium Animirum . quae pia- eularibus si ora 1 emundititur a di omnium tempn-rum praxis piam hane cevmionem confimat . pH γC, Uri in Ase ii os . Si Dellex fimus opem scire Lan iis Animabus, quae LMmε in Purgatorio patiuntur, immittet Deus, ut iam quin χηie

que se in Ibi eapiabimur , nemo e gli et de nobis: si

enim ea itate uli Detrimus erga illa, , vicism ahi xteii- Lium tur εiga nos i ea igitur sincii , de silubiis copi alio ' pio insulitiis exorate a in hoe enim acteriam Deo actionem agemus , qui Sanctis has diligera, animas , noti aliud cupit, Disi eas inlueti de ministis I in laestiae ei stas: quibus adde , has i te totidem amicos

quoa nobἱs apud Deum comparas mus : eum enim Animae illae opera nostra a patiis. liberatae fuerint ,

quid illae pro nobis tependent , i bi fuerint gloriam

Constitia est veritas , Christiamin Caritatem , seu quam habemus et a Deum . sed quani erga Pro i --. ι .mi . sue fide subs'ere nequaquam polle. Ze etiam i .s eundum Apiniicili sententiam . illim in opetibus stiis sequi sustina fidei, quae uticis teguli elici eimque m deratur: Caritas. 3Ma ρον Iaim op rastis. Qiamobrem c. M. Reum vobis persuasum si , ut decet , de Purgat i ἱέ veritate , & Animas fratrum rost oram in hoc tot mentorum Deo pati; ita enim illum Loe nomine appellare polium , sancti enim Patres non aegro illum infernum etiam uitant, quamquam cura modifiratio

SEARCH

MENU NAVIGATION