Gentilis Angollae fidei mysteriis Lusitano olim idiomate per R.P. Antonium de Covcto Soc. Iesu theologum; nunc autem Latino per FR. Antonium Mariam Prandomontanum, concionatorem Capucinum, ... instructus, atque locupletatus

71쪽

s a Latin. peccatorum ; firmiter proponeus no amplius ea patraresct veniam petens de iam patratis. Tertium , genu sectat ante Sacerdotem , ct aperiat ei dilucide peccata s non se

excusans, neque celans peccata, quae scit, neque constens ea, quae non fecerit. Marium,

vidimpleat quicquid ei praecipiat confessarius pro satisfactione suorum peccatortim quod

es Poenitentiae velati in recitare Rosarium, ieiunare , percutere se

disciplina, o similia. 1 D. Es ne dubi

tandum , quod Sacer dos revelet peccata a

qua mi apertierim P6 M. Nullo prorsus modo poteri Sacem

dos reuelare tua peccata, quamquam Noeius guttur admoti rent cultrum, m6rtem minitantes Utat reuelaret peccatum , quod aud uit in Conssione: Mare ne timeas, quod Confissarius revelet peccata , quia Deusi fuit ei grave prae-

72쪽

D. Si quis graviter aegrotet, O m pericillo mortis, ct est in regione, ubi non adsit Consessarius, qlii aΠ- fiat confessones s quid Uti homini perageucium, ut Deus ei remittat peccata;&sauriettir p8 M. Habeat dο rem, ct contritionem suorum peccatorum, non commotus a timore poenartim Infrui ;sed quia ossendit Deli, o Dominum infinita

bonitatis, quem etiam diligitDpra omnia a si miter proponat Itinquam amplius committere peccatum via

Ium s flagitans a Deo, ut sibi condonet commissa py D. Scis ne ali

quam orationem, a a

rum peccatoram'Io M. Unam scio; in te docebo.

Domine Deus meus, peccator Im,qua commisi, me summe peniatet , ct doleo , atque

8 M. Tenhapream ct arrependimento defus peccassos nam

das penas do inferno, mas porque osse ideo a hum Deos, ct Se-ηbor de infinita bon-tade, agilem ama tam

meter mala peccado algum,pe indo a Deoseque Re perdor os co- metidos. 9 D. Sabeis algua Oracram para com ella se arrepender hum

73쪽

ea abominori, quoniam illis ctendi Dominum infinite bonum , quem diligo siper ominia Propono fi miter nunis

quam amplius committere peccata .

mente bom, a quem

74쪽

Angol. Latin. Declaratio quinti Sacramenti.

Sacramentum.

sus Christis hoe insi-

.tuit Sacramentum a

pro illis, qui sunt m rituri . 3 D. Dicas mihi , quomodo adminis, a-tur istud Sacramentum p

rvr , accipiendo Sacerdos Oletim Dor trem , ct ingendo illo oleo infirmum in oculis , in auribus, nariabus , Iabiis, manibus, pedibus, ct in lambis eo cum ingit, dicit nonnulla verba, qti bus petit a Deo, o condono infirmo peccata, qua fecerit oculis , auribus, O c. I D.

cramento Fa mu-ctitano.

o Sacramento et aluantia ecata mo cu-cata ne C a.

to Sacramento. I D. 'T' Eclararme

l Iu quinto Sa

cramento.

et M. O quinto S

dio Sacramento paraos,que esast para mor-

75쪽

nialium, o oblitorum in Confessone. Secundum , corroborat in angonia mortis contra

damonem , qui dat, molesiam ei in illa hora. Tertiumliberat eum ab infrinitate,

sindo proueus para sua

rima.

76쪽

. Latin.

Sacramenttim , quod Cramento Fa muchi , eramento, que disses - dissi, esse ordinem. iamano, uerile uchi qua he Ordem . - . a M.Non tua refert Ordem, tuita tuchi, a M. 2 ao te νη scire , quid sit hoe S unganga. temesaber , que cor sacramentum ordinis: - a D. Que quiuma he se Sacramento da Refert enim illim,qui quia cula ma cui- inde a 3 perunce aοs velint illud recipere . gia λ quia fuatnena- que o querem roceber. Tantum id dicam, ct . bo atu andala cu- Sὸ te diret iso , ct heen: quod Sacerdotes tambula O unganga. que os Sacerdotesseo ossunt electi Dei , ct Suca nguicuambela priuados de Deus , ct eius Ministri, qui sunt mulonga umoxi. Ο seus Minici s , que - in eius vice: quare ginganga abungi a suo em seu lugam ρ ρ debes eos colere , . NZambi , gitanda- onde os derere reo θυρη Ia jae jecilla bo qui- itar, o bon- , .

.: . . ..

77쪽

18 Latin. pit hoc Sacramentum coram sacerdote,quem meant Parachum, seu Curatum s praesentibus aliquibus tesibus. Ha dra persona icon-

gentes: quod Osredit,

ct m stat , quod

maritus non cognositaliam in suam vae rem usque ad mortem , nisi quam tunc recipit e eodem item modo mulier i nempe quod non cognoscet alium in sitim mari-ttim . Ideo eri grali e

peccatum illud , quod

committit maritus s

qui postea relinquit

mulierem,quam Deus

cet Eodem modo intexIlitur de muliere .

na tribuit Geus convalentitas , media

Deus maritum , O mrem vincuso νο-

a D. Sacramentu

fingos, que morira , da isentender que o

que comete o marido ,

3 D. . e bes, da

Deus uos contrahentdia

pora que cohabite, ct

78쪽

Latinodam amoris p ut e

habitent, ct vivise conformes , amando sese reciprocer tribuens, iam filios , quos

. nutriant in s

De Praeceptis legis

. Declaratio primi Praecepti. x

circa res, quas Dein iubet nos eredere p

te edocui. Iam ad Praecepta accedamus squa nobis prae re ob

seruare in sua sancta

que os crum em -

MACA DIALOGO

quia tutuma Netam

Dos deg Manda mentos dat teri r de Deus.

mento. ' . .

em a suasancta II.

79쪽

4 M. Sunt decem: tria prima pertinet ad honorem Dei: is reliqua septem ad viii ratem proximi. s D. Peto te, mea mihi ditas,is mihi declaressuillatim. 6 M. Primum est , Amare Deum superemnia r quare debemus asimare, ct m gis diligere De xv iquam nostros Patres se sanguineos , diu tias , ct omnes res ramando hunc Dominum super illas i ct

vesaeeis, com eruass

80쪽

Latin.

vobis furatus fuerit rem , qua vobis d/es , is vobis prohibet om-.ηe genus sustinati num t rerum

Declaratio secundi Praecteti legis

Dei.

1 D. A Geflamns ad secum dum Praceptum legis

De . a M. Secundum a Non iures in nomine sancto eius vans.' 3 D. Deelares id mihi enucleatea'. M. in hoc Frac pio precipit nobisDeus in honoremus ipsum verbis: quod es ipsum laudarer propterea nobis pretibet rin re in vanum, o falsum per ipsummet Deum , per nosram animam , per nomos patres , ct per res alias miles.s D. Vt quis bene iuret , quomodo debet iurare ρε M. Debet iurare

a D. Quigila quia

muchi ari uitauchi, culoque ngoquio , .nem acutu o riginaria Naambi ricola.

. a . . e

Deus.

damento , mandano Deus , que st honremos com as palavras , quehehi valo,por onde nos prohibe jurar em Sam

o falso pella memo