Roberti Grosseteste episcopi quondam lincolniensis Epistolæ: Edited by Henry ...

발행: 1861년

분량: 622페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

201쪽

XV. Vlpia senerrebilibus et in aristo sibi dilectissimis inas. Fratri Alardo, pyiori provinciali Fratrum Proedi-eαtorum in noliα, et difnitoribus in capitulo relebrαndo apud Mommim, Robertus divin miseratione in Lineolniensis piscopus αἶυ em etainoer caritatis Detum. Quia ox obito officii mihi licet indigno imp0siti Λ eoquεst ad emundationem domus Dei arctius astringar, noe in hR the

isto opere vel ad modicum proficere aleam in ViVR- sons mayeibus et sortibus coalutoribus, nec possunt inveniri ' iij tam etficaces in hac parte coadjutores, quam inter fru-also atries tres ordinis vostri, quos 'ehιi domui Dei comedit,i: ' 40 ad emundandam illam a sordium abominationibus Civit La Vehementer urge et stimulat, vestram totis devotionis 'isti, ἔ- viseoribus humiliter ad pedes aritati vestrae prostratus exoro sinceram Milectionem, quatenus letitionem meam quam tiro habendis mecum aliquamdiu fratribus

Joannes iis Saneto Egidio et Galfrido do Clivo, fratri Alardoariori provinciali alias direxi, per eundom vobis plenius exponendam, benigne si placet exaudiro dig-nsemini addentes eisdem aliquem tortium do fratribus vestris, qui in juris civilis et canonici potitia fuerit

pr0batus et exercitatus, cujus possum Iano et incorrupto uti secretius tonsilio, in tot dubiis casibus in-eessanter emergentibus, i, ii tanta jurisperitorum hominum secularium, mutante et Incerta varietate.

Valet in Domino

202쪽

l235. Viro Oenerabili et in christo sibi dileetissimo Fratri Iohanni de Sancto Eoidio, ordinis miroi

ir desidorium illius aedificandae, ementer accendit Sup- inbhή odii quoque Ohὶ non mediocriter Aed eminenter ara Johii de St. aedificatoria restat ergo ut ibi libentius ac citius exedibh.k. centis artis hujus ossicium. ubi per artis exercitium his oWn citius exurgere credituri caelestii domus aedificium. ς'μ' Υ Hoc autρα per vos in terra nativitatis Vestrae, ni vehementer fallamur, issicacius quam alibi complerip0ιerit. Nec opus est, ut Vestrae imadentiae nitamur hoc rationibus persuadere, ipsa enim sibi ipsi hoc Rom. L 14 persuadebit sacillime aeterum cum omnibus sitis debitores evangelizandi Verbum salutis, minime tamen illis, qui per vinculum ejusdem nationi Vobis astricti sunt quodam cedere ratemitatis Ide, et postolus, Rom. ix. 3 ut scitis, specialiter optas , them esse α Christo pro fratribus suis Ocynali sibi secundum carnem, videlios Israelitis. Adhuc ut firmiter credimus, non est usquam ab aliquibu mortalibus vestra praesentia tantum desiderata, quantum nobis it Vestris

familiaribus Hilectissimis apud nos commorantibus;

nec est aliquis episcoporum qui tantum vestro indigeat auxilio in praedicando salutis Verbo, quantum ego, qui prae aliis quo moVi oneratu Sum curae pastoralis inere Maximo. Cum igitur vester labor in

C.C.C. inseris vestris.

203쪽

EPISTOLA. 63 natione Vestra dinoscatur fructuosior, et obligatio ad hoc ratione cognationis si aretior, et affectatio dulcedinem praesentire vestrae desiderantium sit ardentior, meique indigentia copiosior, ad humilitatis vestrae pedes prostrati totis exoramus desiderii visceribus quR-tinus ad nos nobiscum comimoraturi coaluratoreAnostri in rogando pane Verbi divini, Velitis accedere; et hoc si placent saetatis propter instantem necessit tem, cum quanta commode poteriti sestinatione.

Valet in Christo Jesu Domino nostro M

XVII

Moniensi, allitem, ταtiam, et benedictionem. Recepimus literas dileotionis Vesum, novit Dominus e excuses dolorem et anxietatem non Odien mihi generantes, 2'., ' 'eo quod erga nos, vestri dilectores caritat, sincera inpoluting

. . . ..., de Gra-

Domino, vestri indignationem Iine inu8 rationubili , 64eXpresserunt Deum enim et Dominum nostrum Jesum cures Christum, qui unus et idem est jude et teStis, teS tho groundiem invocamus, quod . de Grana hae ration sola Dibi. ad curam pastoralem non admittimuri quod ipse AES ignoranoe. minoris aetatis it iteraturae minus sussicientis, puer videsidet adhuc ad Ovidium epistolarum palmam Or- rigens quali non possemus iurum pastoralem committere, nisi transgrediendo regullas Iners, paginae et reVerendas Sanctorum inimm constitutionea; sicquen0smet ipsos evidenter ignibus gehennae condemnantes,

204쪽

ROBERT GRO8SETRATE ipsique puer et autoribu suis in hac parte occasionem condemnationis ' praestantes eum animarum curae suae committendarum gravi discrimine; quod nisi angustia temporis ad scribendum impediret, evidentibus auctoritatibus ostendere non grinaremur. Oe igitur vestrae dilectioni se dicto puero et animabus, quibus velletis eum praefici, non admittendo eundem ad curam pastoralem, praestamus, quod medicus praestat

labricitanti, dum serventi febrili calor denegat haustum qui frigidae ; et quod praestaret aliquis paralytico,

dum denegaret ei gubemaculum navis in procella tempeAtuosi maris et quod sublevans a lapsu praestaret Seipsum praecipitare olenti.

Caveat igitur vestra dilecta discretio, ne reddat mihi incitum pro bis, et odium pro dilectione mea, Ps. eviii 5. quia testis est Spiritus Dei spiritui mei peccatoris,

quod ex incera caritate salutis vestrae et dicti pueri et animarum cun0, mei indigni commisHarum dictum puerum ad curam pastoralem in ejus et nostri discrimen non admitto. Scribitis quoque in calce literarum Vestrarum, quod ad appellationis remedium recurretis' nisi meae novitati vestra gratia parceretis.

Ad quod respondeo, quod teste Domino inultum mihi placeret Vestra appellatio et per appellationem ecclesiae, ad quam dictus puer praesentatu est, adepti0; nisi merito tamen timeri posset in hoc animae illius et vestris perditio. Et no credat vestra dilectio me ingratum esse Vestrae dilectioni et quam hu4mis et magnis beneficiis a vestra liberalitate vestri Matin receptis, paratus sum et jampridem paratus fui, testibus intro Rogero Bacu et fratro Adamo

et magistro Robert de Mariscis et magistro Thoma

205쪽

triae, consere dicto puero intuitu diloctionis vestrae, ζζζε

decem marcas annua de camera nostra, donec per

me vel per alium in uberiori beneficio ecclesiastico vel alio eidem uerit provisum, propriae amanus SubScriptione Assectuose rogo vestram dilectionem quatinus praedictum censum annuum, licet si modicus, quia melius est modicum justo super divitias peccatorum multas, praedicto . de Grana cum vestrae dilectionis beneplacito percipere permittatis ad pede etiam e tros provolutus omnibus animi mei visceribus exoro, ut nulla occasi0ne recedat animus Vester a me Vestro diligendo, quia per Dei gratiam neque mors neque ita separabit mea diligendo vos in Domino.

catorias, quatinus permitteremus vobis liberam dispo sam sitionem ecclesiae vestrae do Chiagrave. Cum itaque dispositio sit non pro Voluntati motu, Sed Seeundum rationis non errantem discretionem ordinatio, paratissimi tumus, et annuente Domino erimus, non solum vobis speciali dilectione iobis conjunctis, sed et Omnibus inlisis ecclesiarum rectoribui in nostra dioecesi constitutis, liberam ecclesiarum Suarum dispositionem concedere, im ad cliberes disponendum Me

206쪽

illis volumus'. sicut et pro ossicii nostri d it debemus,

eosdem si aliter ab eisdem praesumatur compellere.

Verumtamen certissimum debet esse discretioni vest , quod ecclesiae datio ad firmam non est ejusdem libera dispositio, sed est potius et Veracius liberae sponsae Coneil. 0x-Jesu Christi in servilem conditionem redactio, nisi h D' q. mater sicut continetur in Concilio provinciali, justa Cap. XXVi causa subfuerit, et ab episcopo loci approbreta, os alicui , ,sii' honestae et ordinatae personae detur ad firmam de quo verisimilo praesumi debeat quod fructus ecclesiae in

bonos usus convertat; ' et consensus dioecesini inte veniat'. Nec debet dioeces u Suum Ssensum P

here' ubi constat alteram vel utramque conditionum reliquarum in Concilio contentarum non subesse. Quod autem ex parte vestra sit justa causa dandi celesiam vestram ad firmam, excogitare non OSSumus, quia necessitas residendi alibi non aufert vobis facultatem prudentis et fidelis oeconomi nec sunt viri religiosi interpretandi una persona honesta et ordinata, ut eis possit tradi firma celesiae, secundum formam Concilii. Ρraeterea viri religiosi per omnia opera sua debent mundi contemptum praedicare cum per firmas evidenter praedicent contrarium, in magnum religionis et animarum multarum periculum et grave dispendium. Si igitur tali firmae consentiremus, indeste

incurremus Vitium in edientiae, agentes contra Concilium Essemus enim proditore animarum quarum salus SA debemuS, et pro quarum Salute Vitam morti debemus consentientes earum peccato, non impediendo

illud neque obsistendo, eum obsistere et imipedire valereamus Quia igitur tanti viri tam trudens iis

207쪽

ΕPISTOLAE. 67ereti non Vult aliquid peccare, nec agendo ne consentiendo, vestram' dileetam in Domino exoramus

suppliciter benignitatem, quatinus intuitu Jesu Christi

qui sanguine suo celesiam redemit et liberavit, ad liberationem animae nostrae et vestrae et multarum Histrum, praenominatam ecclesiam de caetero non detis ad firmam scituri quod si in hac parte de caetero perniciosum aliis dederitis Xemplum, secundum probationsim beati Augustini in libro de astoribus, tot v. p. l. mortibus eritis rei, quot erunt cognitore hujus X-empli vestri. Hoc insuper vestrae dilectionis discretionem volumus non latere, quod parati sumus ad obsequia vestra dulciter et essicaciter prosequenda, inquantum possumus sine veritatis vide offensa sed quantumcunque nobis sitis amici, semper per Dei gratiam amicior nobis erit Veritas, quod et vos vultis,

qui veritatem vobismet ipsis plus diligitis. Ad me

scripsit nobis praedictu dominu Boetius in praedictis literis suis, multos mirari eo quod dictae ecclesiae firmam reV0eRVTmus, pro nostrae ut dicit voluntatis arbitrio. Adjunxit etiam per insinuationem quasdam minas, ad quas si breviter respondemus, quod nisi hujusmodi firmas revocaremus, multo plure admirarentur, omnes videlicet in excelsis, cives caelestes et in terris homines bonae voluntatis. Nec hoc fecimus pro Voluntatis arbitrio, sed ductu rationis ex Concilii statuto. Ne timemus adjuvante Illo qui nos hoc docuit, minas

laominum, quorum est potesta maxima corpus esum occidero, sed Illum tantum qui pote8ι cor pus et anim- S. Mati. ηιittere in geheno gam. 8.

208쪽

XIX. 123643J. Viro venerabili in ramisto inris in misistro Johanni B indo, Cancellario bomes, Robertus Rina

permissione incolniensi ecclesice minister humilis salutem et sincero dilectionis semper

Bl, Geso Tieet lex amicitiae res etiam quae videntur impossi- ς' η' bilom ad iossibilam Ἀρdigat facultatem, et quaelibeιrolation o adVersa pres scedere dilectionis non rumpendo cogat hii '' sortiter hilariterquo tolerare non vult tamen ejusdem Yorkto a legis sinceritas aliquid peccatum aut inhonestum pro hy''S so perpetrari, ullo modo ista, nomen iv res amicitiae, rubi quis intuitum quasi amicitiae praesumit aliquissi inhon6sti committere Ideoque certum et

fixum Aebo, esses inter mos, neutrum nostri quia amicitiae cedero ex longo tempore sumus astricti, Velle reliquum pro se committere vel minimum inhonestum. Hoc igitur de vestra dilectioni sinceritate praesumens, spero quod nullam erga me concipiet indignationem vestrae dilectionis sinceritas AE quod clericum cognatum Vestrum ad ecclesiam de . ' non admisi; cum ejus admissio macula peccati carere non possit, praecipientibus canonicis Eanctionibus, quod non admittantur id curam pastoralem insuffcientsH literati; ipsoque praedicto . existente insuffcienter literato, ne dicam sere omnino illiterato. Et ne ejusdem ignorantia vestri discretioni sit occulta, reSponsione qua8 respondit examinatus, mitto Vobis cinclusas, rogans humiliter et obnixes tota mentis assectione, quatinus vestrae dilectionis sinceritus erga me Vestram ob causam

209쪽

EPISTOL I . 69praeiactant OI mimatur, nec vultus veStri lu1nen ad me obtenebretur; Xperiaturque rogo neum emu VOS astectum assumptio propter os rei periculosae per malum Cenae, non per malum culpae liae est enim

lex amicitiae, ut non refugiatur pro amico alicujus poenae Susceptio. Nulla tamen culpa committatur pro amico unde nec uter malos potest esse amicitiae

copulatio. XX. Suo dos de Mariae suus Aulignus et Hecator I23643J. Discopus, salutem et g. Diligontiae et 'aboris tui mereodem retribuat tibi Anaweri, bonorum omnium retributor Nec erit labor tuus tam R

piui tibi iasus, sed aeterealiter fructuosus, qualem letteri emnque quoad me sortiatur effectum Confidens etiam 2'de des benedicti Salvatoris Misericordi et beatissimae oon, heing Genetricis ipsius precibus, spero quod t 0r tuus u. .4. . etiam quoad me, prosperum obtinebit effectum Quod on various

enim nobis decurrentibus cum tempore videtur longum 'μdiuque dilatum, apud stantes cum aeternitate plerumque praeproperum est vel acceleratum aeterum ius sanctissimae, et dulcissimae, essicacissimaeque persuasioni, quae utinam in mea duritie a te intentum imprimat effectum, non quantas debeo vel volo, rases ad pedes sincerissimae Hilectionis rius, provolutus, quantus et quale Valeo, gratiarum actiones refero. di ipsa namque persuasione te solum eXpertu Sum Vermem amicum, fidelem consiliarium, respicientem Veritatem non Vanitatem, imminentem solido et firmo sulcimento, non vacuo et fragili baculo arundineo. Juvent igit

210쪽

Ephes. i. 16.

suarum uncturum orati0num suffragia pia, ut mihi sit perSURSum, qu0d tam Sancto et essicaciter persuades;

ii ipsum etiam quod persuasum fuerit, ab effectu in opere, nullo impe Uatur antiqui h0stis vel membrorum ipsius fallaei molimine, ne unquam coinpoliar liostibus veritatis et ministris iniquitatis dextras dare. Juvent etiam cademque tua sanctorumque omnium in terris et in caelo pia effcacissimaque suffragia, ut illa de quibus in corde pistolae totigisti conviciantium tonitrua, insidiantium murmura detrahentium comicia, velut inimici ignita jacula, sint fidei et patientiae humilitur confidenterque Xcepta, in torquente eadem

reflectantur, Vulneroniquo eosden non ud perniciem

sed ad allatem, ut infixo vulnere aperto, Seduloque insutionis tumore, revelato mentis Oculo, Videant Veritatem, redeantque ad caritatis unitatem. raeter haec in pistola tua quasi te timere insinuas, ne serto occasione aliqua, tum pistoli mihi in molesta vel onerosae quem timorem longissimo a te cupio distare, cum nihil in humanis rebus post tuum p sentiale Sancti 8Simum colloquium, quam per epistolas tuas consolatio, sit mihi tum oeundum. Ogo autem dulcissimam dilectionem tuam, ut non retractu horrorellaboris, quam cito locutus fueris cum fratre Joanne

de Sanet Egidio, ventro digneris ad me apud Liddington, ut tu possim uti consilio, in petitionibus

et consultationibus ad curiam transmittendis Emerserunt enim quaedam OV praeter concepta priuS, quae etiunt nunc Scribore longum 8Set , et communic ecum pluribu non mihi Satis Securum. Sunt quoque et Hire limina eademque urgentia, in quibus non

SEARCH

MENU NAVIGATION