장음표시 사용
541쪽
ΕΡΙΗTOL E. 401 constitutis, inguli ad singulas Vineae particulas peculandas et custodiendas, ut, quia 'peculator in summo Speculae constitutus non potest simul it seruo in omnes Vineae parte Vi8um defigere, sed nunc vertens se ad oriuntem in partem Orientalem, nunc ad ustrum in Australem, it similiter Me partibus aliis, nulla que pars iues, possit aliquando in dispondio carere custodientis speculatio se per inseriorum peculatorum adminiculum compleatur cujuslibet partis vineae
continua custodia. quod compleri non possit solius superioris speculatoris diligentia. Hujusmodi citaquo Tbouis speculator ad custodiam 'otius sines, constitutu Iubhiona semperiori speculatione, nonne necesse ' habet, si vult thehend
apud Dominum Vineae reatum non incurrere, 'uminpotest diligenti frequentia, nunc in hanc partem, nune in illam, nunc in tertiam, et nunc in quartam, Se Vertere. omne8que Vineae arte quantum potest acuta Speculatione o picere et conspiciendo penetrare, ut Aisorte alicubi ingressae fuerint vulpeouic demoti-- cantili. I5. detum vineα- illas possit iubtili 4poculationes deprehendere et deprehensas capere vel saltem abigeret Si ' h aliquis des inferioribus se speculatoribu Irtu est the inseri-
deprehenderit, ceperis, Vel erit, nonne illi, qui de ' : ἰ '
tota Vinea debet rationem reddere, hoc merito placebita in tho Si autem ipse praeviderit, teperit, vel ab oris, nun. -- quid in hoc speculatori sub se constituto in sui ministorii subsidium injuriosus erit Im nisi ho feceris, Domino sines injuriosus erit, edi sub constitutis speculatoribus damnosus, cum hi de partibus Vineae umspeculationi commissis debeant rationem reddere, puniendi si deficiant in reddenda ratione, a ques defectu immunes sunt, si Auperioris vigilantia vineam a demolitioum conservavis aeterea nonnes hujusmodi
542쪽
402 ROBERT GROSSETESTE and ho superioris speculatoris est ad inferiores speculatores, in
δά adjutorium sui ministerii sibi adjunctos, uae specula-do thoir tionis contuitum frequenter flectere et si viderit aliquos q' Υ stertentos usi dormientem vel aliter speculationis ossici Vacantes, eos excitare, corripere, corrigere quOS-que in ministerio suo perspexeri prudentes et fideles, animare ad molius praemiis ot claudibus D Poι6st othujusmodi speculator superior, propter gradus Aui in specula eminentiam et Visus sui acumen in quo debet inserioribus ' praeminere, et propter experientiae majoris majorem peritiam, omnia is perlustrare quae inferiores e possunt specidari, et multa insuper ad quae nullus eorum, sed nee simul omnium potest speculatio attin
Thshisho Cum igitur, rudi praedictum est episeopus sit ille V ita speeulator qui in hujusmodi specula superiorem locum
alchinam obtinet, et rectores animarum sub Ἀ constituti qui
uino. a. J0 obtinens inseriora, patet quod episeopi est per dilig0ntis it lioquintis visitationis issicium totum speculari episcopatum, ut spiritales Vulpeculas ubique capiat vel abigat ne erit in hoc cuiquam injuriosus sed magis beneficus ipsosque sub se constituto specu latores Hobo similitem visitationis issici speculari 'potens per hujusmodi ossicis speculationem in multa, in quae non potest inseriorum potestas ordinaria quodque apud Dominum vineae, videlicet Jesum Christum, reus erit, si prisdicta non fecerit. ultor vineae est episcopus Nunquid quia habet sub se deputatos in colendi
ministerium coadjutores, non poterit manu propria aut ramum aliquem inutilem abscindere, aut utilem fulcire et Julcimento alligare, aut spinam aut iemiciosam herbam evellere aut circa uadicem aliquam fimum ponere, aut botrum a terra ne putrescat sublevare, vel quicquam hujusmodi ad mendationem vineae sacere i
543쪽
medicus qui, lice, propter multitudinem Ius, cursata et
commissorum habeat sui ministerii admi uiculum physiolans sub se constitutos minores medicos, in0n potest inuas zz hiis curae commiSSOS, quoties expedire videri Visitare, causas et signa morborum in Vesta gare, is, qualiter modiei inferiores ossicium curationis egerint, peracrutari; et si quid invenerit minus actum lor eos cipsemet supplere. inferiorum medicorum imperitiam instruere, negligentiam punire, errorem corrigere, et cui Voluerit de aegrotantibus, lotionem manuisam opere proprio parMe manuque propria torrigeret Quin cimo misi haec et hujusmodi fecerit, medicus est infidelis. u modo igitur spiritalis medicus non faciet haec et hujusmodi ossicii sui ministerio secundum sui possibilitatem,tant vigilantius quant anima At melior corpore, et spiritali sanitas melior et magi necessaria torporiai sanitate, et aegritudo spiritu deterior corporali aegritudino Solent prudentos et pii medici alios medicos sibi tom subjectos. sed compares Ῥυ socios, ad 4 Spatientes visitando introducere. Nunc autem inferiores medici magistrum proprium a Visitando magistri patientes proprios viribus omnibus nituntur repellere; quo quid est magis impium magisve crudelet In omnibus artificiis artificii et artificum magister In ali aris,
libere potes, sicut d et materierum artificii sui, et is det
ipsius constructionis artificu, instrumentorum quoque aequianted necessariorum artificio, proprietates, dishrentires, , ...' modos, et circumstantias investigare it perscrutaeri circum
544쪽
604 ROBERT GROSAETESTEstances of summa diligontia, set do ipsorum mirustrorum peritia, ibos ei diligentia et fidelitate experientiam sumere, ut si quid errors sit vitiosum et mendosum, corrigat nec hoc Solum per alios, sed cum expedire viderit et per Seipsum. Novem Quae est igitur admiranda sapientia, quae negat haeca.ntia in et hujusmodi posse et debere ori in regimine anima-
the 'ar rum ouod est ars artium ' in uua erratur periculosis-
Episcopi sunt patres omnium jure dioecesino sibi sub cor. V. ditorum, of non Aolum patressenerando per Evαngelium in Christo, sed et in uter compassionis concipiendo, et calore dilectionis fovendo, et solicitudine AEt labore formationis in Christo parturiendo' sunt matres, unde Gai. v. 19 et Apostolus dicit, Filioli mei, quos iterum ατωτi0doneo formetur Christus in vobis. Sunt et insuper nutricis vicem obtinentes, unde et Thess. i. Paulus dicit Paeti sumus parvuli in medio e8trum, inuam is nutriae fovera ' filios suos. Quod autem
inoirehil Episcopi namque in ecclesia locum tenent Aposto- 'R lorum, et vices eorum habent, tanquam si pro retrii, bus est, super omnem terram principes constituti.
Sed quis es pater qui non corripit filios L AEt quis Ηλ. xii. est filius qui patris repellit disciplinam Scriptum est: Fili mi. noti negligere disciplin- Domini, πω fatigeris dum argueris; quem enim diligit Dominus o ligat, flagellα autem omnem ilium quem recipit. In disciplina perseverate, αnquam si sistert*obis se Deus. Quis enim lius quem non corripit pater Quod si ιτα di iplinam esti' cujus αrti-
expedire viderit4 eXpediret, Trin. Trin. inseris et
545쪽
obtemperαbimus Patri spiriturum, et ioemus ' illi quidem in tempore p-o-um dierum, ecundum volunt ιtem u- eru iebant no8 hic utem d id quod utile est in re piendo s-of Οαtionem ejus Omnia utem diso lin in prossenti quidem videturribu 88 9-dii, sed morem'is poste autem fruotum pucαK8simum adero αtis per eam eddit Θιstit . Ecce quam Vehementer increpat Apostolus rebellantos pateras disciplinae, et quam emcaciter persuadet filios patrum discipliuam non negligere, neque satigari ab
eorum argutione, Sed castigationem, correptionem, et
etiam flagellum, lico non αudii sed moeroris inpresseriti videαntur esse, amanter et obedienter suscipere, et tanto amantius et obedientius a patribus spiritalibus quam a camalibus, quanto pacatiorem justitia fructum referunt in sanctificationem. Alioquin
non fili, sed dulteri sunt, et incidunt in illud pro-plieticum: in qui dicit pcitri, quid gener ' et mulieri, Da et v. 10. quid parturis i Nunquid non hoc dicunt, qui asserunt episcopos per Visitationis, correctionis, et resormationis ossicium non debere sibi jure dioecesano subjectos Alios in Christo generare et parturire domo formetur in iacthristus IA forte dicent, supradicta auctoriιa Apostoli suadet Objection. non negligere disciplinam Domini, non praecipit suscipere disciplinam episcopi
S0d qui sie dicunt immemores esse identur quod lasans eri Dominus haec et hujusmodi, quae ad salutem sint animarum, in episcopis peri episcopos acit hso enim Dominus est, qui opera salutis in eis per eo opertatur, unde loquens Apostolis, in Apostolis ait episcopis: Non S. Μat x.
vos estis qui cloquimini, sed Epiritus Patris sestri δ' qui loquitur in obis. Et iterum Qui O8 ecipit, me S. Lae x. recipit; et qui vos audit, me udit et qui vos spernit, '
546쪽
R ultis jus qui in me loquitur Similiter igitur et
alia saluti opera non episcopi sunt, qui faciunt, sed Christus qui in eis operatur. Licet igitur insuperioribus verbis Apostoli castigatio filiorum, codireptio, et flagellati Domino attribuantur, non per hoe ab his episcopi patres spiritales excluduntur, Aed includuntur, cum imitatores Dei esse debeant, et jus per omnia, quantum humanae fragilitati possibile est, sequi vestigia. Cumque episcopi sunt patres, non ab aliunde,
ii iii. 5. sed ab IpAiu paternitate, eae quo omnis at nitas in eoelo et in te ' nominatur, et eorum curae commiSti, non aliunde quam a correlatis filiatione ad hane
paternitatem, dicantur eorum filii, quid manifestiusquam quod hujusmodi filii cum hujusmodi patrum rebellant et resistunt correptioni, castigationi, et correetioni, resistunt etiam et rebellant Deo atri in hoc, ex cujus pate fatis inuentia recipiunt, quod patres sunt episcopi Quis pater Videns filium auum mittentem se in ignem in aquam aut aliud mortis periculum, non statim Meurrit ipsemet et proprii manibus apprehendens retrahit et eruit a periculo Et si tradideri filium custodibus servandum, nunquid filium apericulo liberans injuriatur custodibus a Quinimo custode multum injuriati sunt patri et punition sunt digni, si eorum incuria et negligentia appropinquavit filius mortis periculo, et si eorum negligentia non est
ab hoc praeservatus. Quae etiam est mater aut nutrix sedula quae, si rideri puerum ponentem serpentem in Sin um suum, non continuo accurre ipsamet ut Oxtrahat illum Et quantum putas aegre ferret, si quisquam currentem ad hoc retardaret aut currenti sisterit Quantumque gauderet, quantaSque Te- ferret gratias, si quisquam citius praecurreret, et in liberando puerum a periculo eum praevenireti
547쪽
EPISTOLAE. 40 Cum igitur episcopus, uti dictum est, patriS, matri8, et nutricis, respectu omnium eurae Suae commi8Sorum,
vicem obtineat, quid est quod dicunt quod ad episcopum non pertinet, quos Viderit de commissis suae curae in mortis aeternae periculum se proicere, manu et per disciplinae, correptionis, et correctioni eccleAiasticae a mortis periculo eripere, sed solum in hac parte, ut a custode sorte tunc absente, aut dormitante, aut pigritante, aut ad hoc impotente, eripiatur, X-pectare, cum milies ' possit puer sub hac expectatione
periisso lSod fori dicent medii praelati inter episcopum et Another inseriorem clerum et populum, Vocas mos iustodes igit 2
no Sumus pistres, matres, et nutrices, sicut et tu insertors Et quis negat hoc esse verum L Sunt enim OmΠm .ii: animarum pastore ad Aus, curae commissos Miciorum c. like nominum rationes geroutes Ipsi nihilominus inseribros ' ' P praelati existentes episcoporum filii, ac ter hoc si ipsi disciplinam, castigationem, correptionem, et correctionem episcopi repellant, non veri filii, ut dictum est, inedadulteri -nt Nec qui ad inferiores putre Sunt, me, butide episcopus non es, pater eorundem sed magis γ' in'Υ 'quam illi pater est Et ponamus patremfamilia qui bishop, and
Omnium curam supremam et maximam gerat pater&-him.
milias nunquid idem paterfamilias injuriatur filio suo, si filium filii disciplinet, castiget, corripiet, corrigat, et resormet, is, tandem si mortis poriculo albor hi Quomodo haberet domum ordinatam, essetque pMer- familias, si quemquam de familia non posset dirigere et corrigeret Logitur in Genesi quod cum peccassent primi parente' in iii. 6 deambulavit Deus in aradiso, et ipsi a iacie rin-
Domini se absconderunt, quia nimirum pecuati tene-πa:
548쪽
an is yet et Vento reatu IPSOS Uum Serpente Peccat perSuasore
God bimes districta punivit animadversiono. Haec fecit Dominus od Adam ω per me, dicet Gam funes habere, sub se angolorum βδη ordines, angelisque comisisset Ρaradisi is hominis in Ρaradiso positi custodiam, nec essendi angeli citi sibi commissa custodia injuriosi aut negligentes In quo quid aliud ostenditur', quam quod praelatus in ecclesia sibi commissa, quasi in quodam aradiso deambulare debet pedibus pastoralis solicitudinis, et in peccatis delitescentes visitando evocare, invenire. et educere, et cetosiasticae disciplinae severitate percellere ut anet, non obstante 'uod inferioribu praelatis etiam non negligentibus nec injuriosis commisit custodiam subjectis plebis Cumques ipsi inseriores praelati sint Heb. . . adhuc sicut et plebs in foritate circumdati, possint- Gen. V. que in peccatum labi, quomodo Abe p tor ovium deo s. pr096Hiti gressi 8ui et de adipibus eorum omnes examples sacrificium riuod espi α Dominus, nisi episcopus, 4 in cujus typus est Abel, praelatos sibi proximos in ordine et dignitate possit corrigere et res mare et sic de Deut xii.6 illi tinquam de progenitis regi et eorum adipibus hostiam Deo acceptabilem offerre. Haeceptum legis est, ut de primitiis et progenitis sacrificia et hostiasqofferamus Igitur cum capit dum episcopi si ejus primitis et progeniti, ipsos praecipue, qui sunt de Suo capitulo, oportet offerre hostiam acceptabilem Domino. Quod qualiter complebit, si non Visitabit corriget, et reformabis, cum pecus Vitiatum non sit Domino offerendum Item nonne Ipse Dominus visitavit per seipaum
549쪽
EPISTOLAE. 409 οὐ punivit facinus Chum, cum posset famem per Cain. angelos ad custodiam ejus depulaetos, peccatum ipsius visit A et punivisse ν Nonne Ipsemet Dominus Visi Thedelue. ta vi et punivit diluvio, quia omni αν cor pem Gen. vi I2 λα- suam Nonne Ipse Dominu de8emdit, ut Gen. xi. 5.
Adtam, et eos punivit labiorum confusione et dispersione universus terras Ipse quoque DominuSangolis comitatus descendit ut videret utrum Som0ditoe Gen. xviii. et Gomorrosi clamorem qui enεται in Eum opere βδεω leniment Ipse Dominus, Domino, id est Filim in xta. a Patre, inVenta completione, misit sulphur et qnem 3
posse secisse, sicut per eo precedente nocte Sodomitas Percusaerat caecitate
ινα- ανchom veruit; ipsemet corvum et columbam emisit, eversamque columbam Auscepit; ipsemet animalia secum de archa eduxit; ipsemet postea itare Gen. viii.
oedificavit, et de cunctis pecoribus et solueribus obtulit ' Et quid est Noe rector archae nisi episcopus rector ecclesiae r quomodo igitur nil faciet per se, nisi filii sui assumpti secum in regimini coalutorium comprobotitur injuriosi iudi pigritantos Filii namque Nomnondum legebantur pigritantos aut injuriosi his qui in
Ipse quoque Abraham, qui similiter typus est Abraham.
550쪽
omnibus viri. domum suos, et circumnoidit χα-em proinutii eorrum, alienigenis etiam pariter circumcisis, Θωtim in θεα die iove prinoeperat ei Domin . Jabob. Jacob quoque, qui et ipse typus est praelatorum, per seipsum domum suam Visitavit, et idololatria pur- Gen. xxxv gwit convocatu enim omni domo sua, it Abitate γε deos alienos qui in medio ve8tri unt, et mundαbimini, o mutate estiment ve8tνα Dederunt igitur ei omnes deos alienos quos hαbebαnt, et inaures quouerant in muribus eorum; at ille infodit eos subter terebinthum, quos est post urbem Sichem. Joseph. Joseph quoque proculdubio figuram tenet pontificum, Gen. xli. cui dictum est eri upe domum meam, et dAE', i, 3- ει oris imperium cunctus populus obediet Moeeonstitui te super univerεα term AEgypti; absque tuo imperio non movebit qui8quam manum,ut pedem in omni te 3πιι Mypti. Ecce quam aperια sunt testimonia quod praelatus per seipsum potest et debet perficere quae ad salutem animarum Viderit expedire, non Solum quae ordinis sunt, sed idi quae jurisdictionis, utpote Visitationes,
correctiones, et reformationes. Non enim est quae praedicti patriarcha per se fecerunt, significant solummodo quae ordinis sunti Aaron's Leprae judicium ad Aaron et ad filios ejus pertinet,
leprosy Aaron signa clepram manifestantis invenerit. ad arbitrium quoque ejus, qui Vera lepri signa non habuit, mundus Judicabitur Ad arbitrium itiam macerdotis Leuii xiii dijudicatio leprae tam in Veste quam in pelle, omni-