Vindiciae religionis christianae

51쪽

medio tamen relinquenti cujus sit illud ossicium exercere . quod procul dubio, non componendi sed augendi potius civium lites occasionem praeberet. Collaps tandem unicis Pontificiae in- fallibilitatis fulturis, non est quod libelli hujus molem auctiorem reddana 3, in medium producendo, Paparum contra ripas, nciliorum contraConciliad tum paparum tum Conciliorum contra Sacras Scripturas, contrarias sententias cuilibet Romanae Ecclesie Canonec res gestas percurrenti satis obvia sc nam ex dictis satis superque elucidatur nullam valem existere insallibilitatis assistentiam, qua per singu la secula ad nos perveniat indubitata nutivae Christianitatis doctrinae certitudo. Coronidis loco, infallibilitatis salsitati clare e ictae servidum animi candidi votum subjiciendum ducimus, ut Omniperistromate cujuscunque occaecantis praejudidi retracto, aequa rationis lance pen sitetur. Imo Romanos Pontifices sive per sis sive cum Conciliis infallibilitatem Dbῖendentes, non tantum crassi erroiis,

52쪽

sed hodirendae impietatis arguendos esse

quod hoc pacto, quorumcunque errorum rei fuerint, ipsum spiritum saninum eorum autorem fautorem efficiant. do. Persuasionem vel fidem infallibilitatis apud credulum populum, non tantum est. quandam peccaminosam hominum dololatriam, sed dirum homines in devio, damnifero erroris tramite irretiendi tiobdulandi decipulum.

De Autoritate Sacra Scripturae. UM ex supra allatis nec miraculo tum nec infallibilitatis existentia nobis constet, proxime de tertio modo, quo perveniat ad nos Christianae doctrinae certitudo inquirendum est, secundum propositum ordinem hujus existentia primo in loco, probanda venit Realiter ωdefacto apud nos esse authentica Apostolicorum Vrorum scripta divina afflatu ex arata, speciali providentia conserVata,

53쪽

at sint Clari anorum dogmatum eo is umq; divitiae originis asserendae gratia

ron dubitanda monumenta quod ut inridenter appareat, excipiantur quae se-luuntur porismata.

Imo Hujusmodi scripta dari, ipsa quarta communiter audiunt scripta, luculen a satis, qυibuscunque non illotis mani- us, lammis debite elucidatis ea revolin Pere contigerit, prae se ferunt hac de re estimonia r illis enim in iisdem conspirere licebit plurimos divinitatis charac eres, non alio quam ipsius Numinismpetu exarantium manus fuisse ductas, lilucido indicanres. . Quam potens rividus habetur ibi stylusci omni humanano suco vacuus. Quam pr alta my- teriorum sublimitas 3 Legum etiam iniuissimarum summa prudentia, aliis nulis unquam . adaequanda. Ptaemiorum orro sponsiones , ut paenarum interninationes quas omnipotentiam solummodo penes est vel distribuere vel infligere. Suavissima insupero maxime con-zors unius in omnibus propositi harmo- ma,

54쪽

nia, non obstante imagna locorum dis- talitia, tingo temporum intervallo, maxima circumstantiarum disparitate eorum qui sacra Biblia literis consignarunt. Miranda denique scribentium integritas, qui nulla ad scribendum terreni emolumenti spe commoti, propria identidem ipsorum sphalmata ullis abscondita esse non curarunt. Haec qui animo candido & super veniente illi divina illuminationis gratiati te perceperit,&apud se serio revolverit non potens erit haesitare quin vi veritatis

victus fateatur sacra Biblia esse divina

inspirationis, ac proinde divinae autori etatis scripta. Verum. H. Ut maximae ogganientium proterviae obViam eatur sacra Biblii

esse Theopneustarum QApostolicorun virorum scripta ulterius probatur, scimo. Nulla constituta Christianorum bcietas haec talia esse in dubium unquanrevocavit; ita ut semperin ubique hapropositiones habeantur convertibiles

exosum Christianus, credo sacra Billia est sermonem DEIL Edo. Nullus adverseriti

55쪽

eo audacis provectus est, ut hodiernam nostram Translationem, in aliquo siemagni momenti articulo divertam, ab illis antiquioribus exemplaribus quae olim a primitivi Christianis recipiebantur, priusquam etiam ulla lex vel rei publicae vel Eccles recipiendas an civerit: Quae universalis ex utraque parte concessio plenam certitudinis evidentiam ubministrat ab omni vel civili vel Ecclesiastica autoritate independentem. Quo magis proxime allati ratiocinii vires tervi pateant liberiusque ag

noscantur, annotandi m. mo. Rem hic

praecipue esse de divina inspiratione :autoritate novi Testamenti: Nam quod ad divinam Testamenti veteris autoritatatem, illa in novo Testamento clarissime asteriturin statuminatur. Annotandus et . Quod haec propositio hodiernascripta Nos Tesamentisunt Theopneustarum in postrolicorum virorum scripta sit propositio assimans de re gesta cujus proinde unica Vera externa probatio, indubitati esse timonii evidentiae subnititur. Nunc hu-

56쪽

r si a

Jusmodi testimonium hic propediem no- his obvenit Quodnam enim testimonium est minus dubitandum, is oris e-ientiae quam, cui concurrentibus votis,su Ragantur omneS, Omnium temporum locorum homines, aliter licet adversissimas sibi invicem parte agentes Hoc in praesenti negotio testimonium est sum-rnopere fide dignum; non tantum quod sit universale, sed ita universale, ut om-rii exceptione sit m M.

Nam in , Licet quaedam minus Vera quondam universialem fidem assecuta finii Propterea quod credulo aliquo tenebris obducto seculo, furtim irrepserint nihil tamen hujusmodi hic suspicari fas est: 1eculo enim admodum lynceo sacra Bi-hlia , ab hominibus perspicacissimi , tanquam Apostolicorum Virorum scripta amplexa sunt, cunctis etiam inimicis videntibus 4nvidentibus, qui si quid im- Posturae aut rcdulae ignorantiae subfuissset non tacuissent; sed palam detegendum curarent. Et ratio evidens, haud

inulto labor assignabilis est qua cista scripta

57쪽

cripta per singula secula ad nos incorisupte traducta fuerint adeo nimirum lurima erant examplaria, in Varias adnodum linguas translata antequam ulizerumanae legis autoritate fuissent sancitath exinde illae transsatione per magnam errarum Orbis partem, ita indies auctiora:s fuerunt redditae ut impossibile plane:vaserit eas in aliquo magni momenti ariculo signanter corrumpi absque instam anea manifestae falsificationis detectione. 2do. Quanquam tantam habeat ine Drandi potestatem grande aliquod emo- qmentum ut ad illud assequendum im-aelli poterint astutiores, mendacium quoddam iniquo corum proposito accommodatum Hormare, illiusque fidem quam late propagare . tacito tamen istiusmodi decipnita artificio, non tantum

plurimum obstaret distula plebeiorum

hominum multitudo quorum omnium

hoc scire aeque intersu erit sed illud diu

celandum .credendum esse numerosa inimicorum caterva, assidue in explorandoin opponendo invigilarintomnino pernegare.

58쪽

negaret.Quocirca cum tot cujusvis generii Christiani semper ibique sacras Scrip turas ut Apostolicorum virorum scripta recepissentin credidissent, inimicis etiam hujus ergo eos nullius vel astutiae vel ere. dulitatis arguentibus haec eorum fidei universalitas ipsissimis veritatis viribui

tantummodo ascribenda est. Dio Licet quaedam minus Vera universialiter fidem obtinuisi comperta sint Propterea quod leviusculain minus communiter ingrata censerentur, ac idcirco

nullius mentem subirent, de illis peniti us disquisitionem instituere sed huju3fursuris nullatenus est hoc quod sacris

Scripturis jam prae manibus habetur. Continent enim, omnium calculo, sacrae Scripturae res maximi momenti Et quam ingratain adversa Ethnicae praesertim idolatriae, dominanti quondam orbis Religioni, exhibuerant dogmata,ac proinde quam acerrimos juXta ac potentissimos habuerant adversarios per aliquot centenos annos Neminem vel levissima litoratura tinctum sugere potest.

Si hujusmodi universale, pro divina

sacrarum

59쪽

acrarum Scripturarum autoritate, testi-nonium, nulli jam ex perspecto objectini obnoxium, minus apud ullos etiam-ium valeat illis necesium erit seipsos nani omnium ante- actorum & Scriptoum fide exuere, ac in imum scepticitat arathrum detrusos, monstros humani:eneris spectacula praeberi. Hi etenim lomunciones non tantum absurditatis ibsurdissimae arguendi veniunt; sed tan tuam horrendi miserrimae confusionis in, roductores ab omni humana cietateircendi sunt: Nulla namque res gesta,

aulla unquam rerum gestarum monu/nenta , tam firma , tam alida, am valida indubitati omnium testimonii ultura ac divina sacrarum scripturarum autoritas , inniti probantur et quapropter

nulli ullam rem credenti dubium esse potest, qui habeamus indubitata Apostolicorum divinitus inspiratorum hominum scripta , ad nos usque peciali

providentia conservata. Atque hinc nul. lo labore videre licet quam non tantum citra omnem necessitatem , Sed quam noxium

60쪽

noxium perniciosum sit debitae a.

crarum literarum originis certitudine eorum autoritatem vel Paparum conciliorumque decretis, Vel principum auteriusvis terrenae potestatis editiis acceptam solummodo referre.

De Persectione Saerae Scripturae

IACTO jam firmo divinae sacri codicis

autoritatis fundamento proxime nobis incumbit dispicere num sacrarum Scripturarum codex sufficiat quemlibet pleni persuasum dare mo De certitudinea,vangelicae doctrinae. do De Articuli ejusdem ad salutem necessaribis. Imo. Cum sacrae scripturae sint indubi lata Apostolicorumin caelitus inspiratorum hominum scripta quinam scrupululesie poterit de divinaEvangelicae'doctorini iiijsdem traditae veritate e immo ex supposita probata Sacrae Scripturae autoritatis divinitate exurgit evidentissim: demonstratio veritatem Evangeliae domi